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Monografia cientifica a ser entregue ao Centro de Recurso de Nampula, como requisito para
obtenção do Grau Académico de Licenciatura em Administração Pública na Universidade
Aberta (UnISCED).
O Estudante: O Supervisor:
__________________________ _________________________
Bernardo Ali Selimane MA. Júlio Onefra Rainde
Nampula, de de 2023
II
DECLARAÇÃO DE HONRA
Declaro que esta Monografia Científica é resultado da minha investigação pessoal e das
orientações do meu supervisor, o seu conteúdo é original e todas as fontes consultadas estão
devidamente mencionadas na bibliografia final.
Declaro ainda que este trabalho não foi apresentado em nenhuma outra instituição para
obtenção de qualquer grau académico.
Nampula, de de 2023
O Estudante
III
DEDICATÓRIA
Dedico a minha mãe, Fátima Janfar, filhos, Dionildo Bernardo Selimane, Júnior Bernardo,
Armando Bernardo e Catafe Bernardo, minha esposa Muanacha Armando Assane, meus
irmãos Ossufo Selimane, Janfar Selimane, Muachea Selimane, Zainabo Selimane, Teresa
Selimane, meus primos e sobrinhos por todas rezas proferidas, o meu muito obrigado.
IV
AGRADECIMENTOS
Os meus agradecimentos vão ao nosso senhor Deus que me concedeu a vida e saúde ao longo
da minha formação.
Estou sem palavras bastantes para expressar a minha gratidão a diversas individualidades e
as instituições Unisced que de forma directa ou indirectamente contribuíram para a conclusão
do curso. Ao director do SDSMAS de Mogovolas o Dr. Alimo Consolo Chea.
Os agradecimentos são amplos aos meus, Amigos dr. Seda, dr. Cunanhiua e colegas da
trincheira do Curso de Administração Pública, pelo contributo moral
V
LISTA DE ABREVIATURA
a.C………………………. Antes de Cristo
U.S……………………….Unidade Sanitária
VI
ÍNDICE DE TABELAS
Tabela 1………………………………………………………………………………………………35
Tabela 2………………………………………………………………………………………………35
VII
ÍNDICE DE GRÁFICOS
Gráfico 1……………….………………………………………...…………………………………….36
Gráfico 2……………………………………………………………………………………………….37
Gráfico 3……………………………………………………………………………………………….38
Gráfico 4……………………………………………………………………………………………….39
Gráfico 5……………………………………………………………………………………………….39
Gráfico 6……………………………………………………………………………………………….40
Gráfico 7……………………………………………………………………………………………….41
Gráfico 8……………………………………………………………………………………………….42
VIII
RESUMO
O presente trabalho tem como tema: Ética na administração pública, impacto na implementação
para os servidores públicos caso Unidade Sanitária de Nametil 2021 a 2022. A forma como a
ética é praticada na administração pública. Os padrões éticos dos servidores públicos advêm de
sua própria natureza, ou seja, de carácter público e sua relação com o público. O objectivo deste
trabalho é Analisar o cumprimento das normas e regras legais referentes à conduta ética e
profissional dos servidores da Unidade Sanitária de Nametil. Sobre a ética na administração
pública, mostrando que a conduta ética é de carácter pessoal e o agente público tem a
responsabilidade de ser ético, sem jamais deixar de respeitar e cumprir o princípio constitucional
da moralidade administrativa. A questão da ética pública está directamente relacionada aos
princípios fundamentais, para tanto, foi abordada consoante a visão de autores que trataram da
temática, bem como realizada colecta de dados, através da aplicação de questionário semi –
estruturado, direccionado para os servidores efectivos na Unidade Sanitária de Nametil. No
decorrer do estudo, verificou-se a importância da adopção do código de ética por meio da
capacitação dos servidores e fiscalização do sector de recursos de humanos, tendo como
consequência o aprimoramento dos serviços que são executados e prestados para os usuários do
serviço público. Nas definições dos princípios que determinam a conduta ética na gestão
pública, ainda observa-se pouca participação social. Criar mecanismos de gestão que
considerem o código de ética como marco legal (instituído a partir de legislação específica) com
prestação de contas e responsabilização dos envolvidos e reavaliação dos sistemas e,
internamente, considerando as atribuições claras, a realização de reuniões, formação dos
indivíduos são acções importantes.
IX
ABSTRACT
The theme of this work is: Ethics in public administration, the impact of implementation on
civil servants in the Nametil Health Unit 2021 to 2022. The way ethics is practiced in public
administration. The ethical standards of public servants stem from their very nature, i.e. their
public character and their relationship with the public. The aim of this work is to analyze
compliance with legal norms and rules regarding the ethical and professional conduct of civil
servants at the Nametil Health Unit. On ethics in public administration, showing that ethical
conduct is of a personal nature and public officials have a responsibility to be ethical, without
ever failing to respect and comply with the constitutional principle of administrative morality.
The issue of public ethics is directly related to the fundamental principles. To this end, it was
approached from the point of view of authors who have dealt with the subject, and data was
collected through the application of a semi-structured questionnaire, aimed at the civil servants
working in the Nametil Health Unit. In the course of the study, the importance of adopting the
code of ethics through the training of civil servants and the supervision of the human resources
sector was verified, with the consequence of improving the services that are carried out and
provided to users of the public service. In the definitions of the principles that determine ethical
conduct in public management, the following can still be observed. Creating management
mechanisms that consider the code of ethics as a legal framework (established through specific
legislation) with accountability and responsibility for those involved and re-evaluation of
systems and, internally, considering clear attributions, holding meetings and training
individuals are important actions.
X
Índice
DECLARAÇÃO DE HONRA ................................................................................................. III
DEDICATÓRIA ....................................................................................................................... IV
AGRADECIMENTOS .............................................................................................................. V
RESUMO .................................................................................................................................... IX
ABSTRACT....................................................................................................................X
CAPITULO II ............................................................................................................................... 19
XI
2.5. ACTUAÇÃO PROFISSIONAL DO SERVIDOR PÚBLICO ......................................................... 27
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICA.………………………………………...……………....46
APÊNDICE .................................................................................................................................. 50
XII
1. CAPITULO I: INTRODUÇÃO
1.1. Contextualização
A Administração Pública é um conjunto composto por órgãos, entes e agentes. Este conjunto tem
a responsabilidade de atender as necessidades e interesses da população, primando pelo
atendimento dos princípios da legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência.
Aos servidores públicos são atribuídos direitos e deveres, e é através deste que devem exercer
suas actividades profissionais, compete à administração pública gerenciar e velar pelos bens
públicos, já que pertencem a colectividade, sendo os agentes públicos designados para exercer
suas actividades de forma a zelar pelo bem público, para que no futuro não ocorra erros que
possam prejudicar a sociedade.
O ser ético é realizar a sua auto-avaliação, procurando corrigir seus vícios, melhorando seu
comportamento e aprimorando suas relações interpessoais. Ser ético é uma constante busca de
aprimoramento da conduta pessoal e profissional. Ser ético é respeitar as diferenças e exaltar as
boas práticas morais e éticas.
A conduta ética de profissionais que trabalham em órgãos públicos deve ser exemplar. Pois
ética representa a s c o n s t a n t e s morais, ou um conjunto de valores e costumes mais ou
menos permanentes no tempo e uniforme no espaço. A moral administrativa é imposta ao
servidor público para sua conduta interna, segundo as exigências da instituição a que serve, e a
finalidade de sua acção: o bem comum.
Conforme FILGUEIRAS e ARANHA (2011:54), ʺos servidores públicos devem ter uma
formação ética, com o intuito de conhecerem os valores da organização e proteger a percepção
13
em relação ao senso comum.ʺ Por isso, o cumprimento da conduta ética faz-se imprescindível
para o funcionamento das instituições públicas.
A ética e os princípios morais foram criados para normalizar o padrão de comportamento dos
servidores públicos, servindo de directriz para a conduta profissional e social. Logo, ʺa
administração pública deve priorizar a divulgação e o cumprimento do código de ética pelos
servidoresʺ FERREL et. All. (2001:87).
Dessa forma, a ética no serviço público tem como objectivo estabelecer, orientar e
executar o processo de relação entre o servidor (administração) e os usuários do serviço
público. Com esses valores intrínsecos, enraizados, na cultura de prestação de serviços, a
ética na administração pública cumpre o papel de norteadora das actividades dos servidores,
tendo como principal resultado o atendimento eficiente e eficaz.
1.2. TEMA
Segundo LAKATOS & MARCONI (2000:87) Tema é o assunto que se deseja provar ou
desenvolver, que pode surgir de uma dificuldade prática enfrentada pelo coordenador, da
curiosidade científica, de desafios encontrados na leitura de outros trabalhos ou de própria
autoria.
14
1.4. PROBLEMATIZAÇÃO
Para GIL (2000: 48) “ define problema como qualquer questão não resolvida e que o objectivo
da discussão, abarca em qualquer domínio de conhecimento”.
A Unidade Sanitária de Nametil possui uma direcção que vela pelo funcionamento e dos
usuários dos Serviços públicos. Para tanto, possui um quadro funcional próprio, com servidores
concursados e de carreira. Aos servidores é incumbido o dever de prestar o atendimento de
acordo com as normas e princípios éticos estabelecidos pelo Regimento da instituição.
Ao longo dos últimos anos, as instituições púbicas passaram a ter uma maior visibilidade devido
aos casos de desvios de conduta por parte dos servidores públicos, o que ocasionou uma
mudança no comportamento da sociedade que passou a reivindicar investimentos e melhorias na
fiscalização dos recursos e bens públicos, além, do atendimento humanizado. Partindo-se do
pressuposto de que nem todos os servidores públicos exercem suas actividades laborais de
acordo com as normas e princípios éticos estabelecidos pela administração, faz-se necessário
verificar os principais problemas enfrentados pela gestão do público.
1.5. JUSTIFICATIVA
Tendo em conta que a’’ justificativa consiste numa exposição suicida, porém completa das
razoeis de ordem teórica e dos motivos de ordem prática que tornam importante a razão da
pesquisa’’ LAKATOS & MARCONI (2000:103)
O estudo visou contribuir para formação de pensamentos éticos dos servidores públicos, a
partir da identificação da percepção do que é ética, e do estabelecimento de processos que
propiciem a divulgação e implementação da cultura ética no serviço público. Portanto, os
fundamentos éticos que se encontram dentro da organização são algo a ser encarado de forma
relevante para atingir os objectivos da administração pública.
15
Para CARVALHO e ALVES (2004: 97), a ética na administração pública ao longo dos anos
vem recebendo críticas com relação aos desvios de padrões dos servidores, estimulando perda
de valores éticos que deveriam estar presentes no servidor público, tais como: compromisso
com a sociedade, excelência nos trabalhos realizados, alcance efectivo de metas, etc.
Actualmente Moçambique está enfrentando uma crise ética, devido à perda de valores que
acabam respigando nas organizações públicas e fazendo com que ocorra a insatisfação com
a condução ética dos servidores nas esferas do poder executivo, legislativo e judiciário, sendo
que esse fenómeno não é apenas moçambicano, mas mundial.
A conduta ética é uma das questões que merece destaque actualmente quando se fala de ética
na administração pública. A conduta ética do servidor público não é apenas um assunto a ser
enfrentado mediante proposição de mais um texto legislativo, que cria novas hipóteses de delito
administrativo, pelo contrário, é um aprimoramento que decorrerá da especificação de regras
16
claras de comportamento e do desenvolvimento de uma estratégia específica para que as
condutas éticas sejam implantadas e aceitas por todos os servidores públicos e pela sociedade.
A ética é exigida na vida pública, isto é, as pessoas não apenas desejam que a Lei exista, mas,
sim, o seu fiel cumprimento. Entretanto, dimensionar quando os servidores públicos estão
agindo ou não dentro das normas é uma tarefa nem sempre fácil, mas que cabe perfeitamente a
um código de ética, que estipule como esses devem agir na execução de suas actividades
diárias.
Para que se possa evitar um código de ética repetitivo do que já é proposto por lei, é
necessário que os documentos contenham os valores confirmados por um grupo. Assim, o
código de ética não deve ser compreendido apenas como um instrumento disciplinar e
repressivo, mas articular princípios e valores que constantemente entram em choque,
colocando-se em perspectiva, a fim de conciliá- los ou priorizá-los.
17
1.7. HIPÓTESE
Segundo RICHARDSON (1999:27), “hipótese é uma resposta possível a ser tratada e
fundamentada para uma pergunta feita relativa no fenómeno escolhido”.
18
2. CAPITULO: II - REFERENCIAL TEÓRICO
2. REFERENCIAL TEÓRICO
2.1. ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA
De acordo com MORAES (2003:131) A administração pública pode ser entendida como o
conjunto de serviços, de órgãos e de agentes do Estado que tentam satisfazer as necessidades da
sociedade, como a educação, saúde segurança, lazer, cultura, etc. Resumidamente, seria a gestão
dos interesses públicos por meio de serviços públicos. Ou como a actividade concreta e imediata
que o Estado desenvolve para a consecução dos interesses colectivos e subjectivamente como o
conjunto de órgãos e de pessoas jurídicas aos quais a lei atribui o exercício da função
administrativa do Estado.
Para DI PETRO (1999:75) administração pública não é apenas uma máquina que realiza o
trabalho do governo." Para essa autora, se a administração pública tiver relação com os
problemas do governo, é porque ela está empenhada em obter os fins e objectivos do Estado. A
administração Pública é o Estado em Acção, é a actividade que desenvolve a vida em
sociedade pro meio da ordem, da segurança e da subsistência, ou seja, mantém o bom
relacionamento entre os membros de uma sociedade.
Desta forma, pode-se definir Administração pública como um conceito da área do direito que
descreve o conjunto de agentes, serviços e órgãos instituídos pelo Estado com o objectivo de
fazer a gestão de certas áreas de uma sociedade, como Educação, Saúde, Cultura, etc. Harmon e
Mayer (1999:142).
19
2.2. ÉTICA: CONCEITO E EVOLUÇÃO
Segundo (VAZ; MONEGATO, 2010, p. 16), a ética é um tema actual e imprescindível a
qualquer discussão que trata do comportamento humano, assim, vários autores buscam definir o
que vem a ser ética, a moral e a forma como elas interferem e/ou pode modificar o
comportamento da sociedade.
“A Ética possui uma origem específica, nasceu na Grécia, no século V a.C, com o surgimento
dos sofistas, que aparecem num momento cultural e político específico da cultura e história
grega, e com a reacção contra por parte de Sócrates” (VAZ; MONEGATO, 2010, p. 16).
Conforme (RUSS, 1997, p. 39) disse que, a ideia aristotélica de ética é a prática de boas
condutas direccionadas a felicidade (vida digna), sendo que ele trabalha a ética em relação à
política de maneira subordinada, pois “os tratados éticos e os tratados políticos pertencem a um
mesmo estudo, classificado como política”
Para LIMA, (2007, p. 12), afirma que, durante a Idade Média houve o predomínio de uma ética
cristã, impregnada de valores religiosos, que incorpora as noções gregas de que a felicidade é
um objectivo do homem e a prática do bem, um meio de atingi-la. "Já na doutrina de Kant
pode-se verificar um entendimento de uma ética essencialmente racionalista, onde a razão pura
substitui a ética cristã, na qualidade da razão prática"
Segundo ALONSO at. all (2006: 3), A palavra “ética deriva do grego ethos, que significa
costume. Em latim, os costumes do povo designam-se com a palavra mos, moris; dela deriva a
voz moral”.
De acordo com ARANHA e MARTINS (1993: 274) quanto à moral, define como sendo "o
conjunto das regras de comportamento admitidas em determinada época ou por um grupo de
homens. A ética é a parte da filosofia que acomete a reflexão sobre os princípios em que se
baseiam a moral”.
20
Conforme VÁZQUEZ, (2008, p. 11) informa que, pode-se compreender a moral como sendo
normativa, ou seja, um conjunto de normas, princípios, tradição, valores, que pauta a função do
ser humano em seu grupo social. Já a ética pode ser entendida como uma teoria filosófica ou
científica.
Segundo (2008, p. 12) disse que, ainda no sentido de conceituá-la, a ética pode ser entendida
como “ [...] teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de
comportamento dos homens”. Ainda, segundo esse autor: “A ética estuda uma forma de
comportamento humano que os homens julgam valioso e, além disto, obrigatório e
inescapável”
Para CARVALHO e ALVES (2004:65) disse que, tentando fazer uma distinção entre ética e
moral, afirma que "há repercussão entre as diferentes formas de prática moral e o dilema da
ética, que é a teoria moral." Para o autor, a crise moral repercute em crise ética.
A ética é um código moral que pretende ser o único conjunto de regras de conduta
harmonicamente coerentes ao qual toda pessoa considerada moral deva obedecer. Mas essa
moralidade não é universalizável. Como nas definições apresentadas, o que se vê é uma
complementação de ambos os conceitos, ou seja, é ineficaz falar de ética sem falar de moral e
vice-versa, CARVALHO e ALVES (2004:65)
Segundo ALONSO at all (2006, p.4). Disse que, dentre outras concepções, a literatura define a
finalidade da conduta ética como sendo “o único meio de alcançar a felicidade. Esta é a
finalidade da ética. Ela nos oferece o caminho para alcançar uma vida moralmente boa e,
através dela, a felicidade. Ser feliz é o resultado do hábito do bem agir.
O que se percebe é que não há como separar a ética do ser humano e que a boa prática dela é
concomitante para este atingir a felicidade, ou seja, a aplicabilidade ética conduz o homem há
um estado de alegria e satisfação, contudo, faz-se necessário avaliar se a compreensão da ética
está presente nos cidadãos, ALONSO at all (2006, p.4).
De acordo ALONSO at all (2006, p.4), ainda afirma para que haja vista que as acções não
correspondem aos conceitos. Na vida o ser humano, constantemente, depara-se com regras de
21
comportamento. Não minta, não mate, não roube, não fume, não beba exageradamente. São
normas, regras, que fazem parte da cultura de todos os povos. No entanto, cada pessoa tem seu
próprio organismo ético, com o qual o mesmo elabora sua conduta, seu agir.
No entendimento de ALONSO et all, (2006, p 69) "é importante distinguir dos planos. O plano
exterior, cultural, onde se encontra normas ou regras formais, muitas vezes, mas nem sempre de
carácter ético, e o plano interior, onde cada pessoa encontra dentro de si os princípios que
regem sua conduta."
Segundo (CARVALHO e ALVES, 2004, p. 59), os princípios éticos que o ser humano conhece
são, na realidade, princípios subjectivos, isto é, pertencem à natureza do seu ser. Dir-se-ia que o
homem traz nele inscrita a ética objectiva ou que a encontra na sua intimidade. Sendo o homem
um ser natural, mas naturalmente livre, isto é, destinado pela natureza à liberdade, ele deve
desenvolver esta liberdade através da mediação de sua capacidade racional.
A ética natural “é a ética própria da natureza humana. Esta ideia é, para muitos, intrincada e até
abstrusa. E, no entanto, se não se assentar a ética na natureza e, mais precisamente, na natureza
humana, ela se perderá num mar de confusão” (CARVALHO e ALVES, 2004, p. 59).
Para (ALONSO et all, 2006, p79), frisa que, compreende-se, que cada indivíduo, ao agir de
acordo com sua consciência ilustrada, educada da melhor maneira possível, ao agir
reflectidamente como legislador universal, age de uma maneira universal, embora subjectiva,
pois as decisões que toma são aquelas que deveriam ser válidas e vigentes para todos os
indivíduos conscientes, racionais e livres. Já a ética positiva é a escrita, formulada mediante
22
uma expressão cultural. Ela costuma ser mais chamativa que o princípio ético, essa voz sútil
que só a pessoa atenta ouve, no seu íntimo, apurando o ouvido.
Segundo FILGUEIRAS e ARANHA (2011: 76), esclarece que, um bom exemplo de ética
positiva é os Dez Mandamentos (Decálogo). Quanto à diferenciação da ética e a religião.
"A ética distingue-se da religião quanto ao objectivo (a primeira quer uma vida
melhor, a segunda, algo melhor do que a vida) e a seu método (a primeira
baseia-se na razão e na experiência, a segunda, na revelação). Contudo, a ética é
coisa de todos, ao passo que a religião é questão de alguns, por mais numerosos
que sejam: as pessoas religiosas também têm interesses éticos, ao passo que nem
todas as que se interessam pela ética têm interesses religiosos." FILGUEIRAS e
ARANHA (2011: 76).
De forma geral, pode-se constatar, que tendem a ser compatíveis e até convergentes as
influências da Ética Natural e da Religião sobre a conduta das pessoas.
Ainda FILGUEIRAS e ARANHA (2011: 76) dizem que, podem-se distinguir as normas éticas
conforme as seguintes características: normas jurídicas: são heterónomas, coercivas,
axiologicamente bilaterais e atributivas (possuem todas as características); normas de moral
social (etiqueta): são heterónomas e axiologicamente bilaterais; e normas de moral individual e
religiosas que não possuem tais características.
Como se observou, a ética é vital para todos os seguimentos da sociedade. A boa convivência,
onde a individualidade de cada um seja respeitada, independente do meio em que o mesmo
esteja inserido, só pode ser alcançada a partir da obediência a determinados padrões éticos. Na
23
administração pública a questão da ética é de suma importância, LOPES (2017).
De acordo com DI PIETRO (1999:96), complementa o parágrafo anterior, frisa que "[…] é
toda actividade material que a lei atribui ao Estado para que a exerça directamente ou por meio
de seus delegados, com o objectivo de satisfazer concretamente às necessidades colectivas, sob
regime jurídico total ou parcialmente público." Ou pode ser compreendida então como um
conjunto de serviços, de órgãos e de agentes do Estado buscando realizar as necessidades da
população.
Para (SEVERO; SILVA, s/d, p. 7), Eficiência aproxima-se da ideia de economicidade. Visa-se
atingir os objectivos, traduzidos por boa prestação de serviços, do modo mais simples, mais
rápido, e mais económico, elevando a relação custo/benefício do trabalho público.
Segundo, MORAES (2003; p.310) define a administração pública como "a actividade concreta
e imediata que o Estado desenvolve para a consecução dos interesses colectivos e
subjectivamente como o conjunto de órgãos e de pessoas jurídicas ao qual a lei atribui o
exercício da função administrativa do Estado.”
24
Para DI PIETRO (1999:100), "a administração pública não é apenas uma máquina que realiza
o trabalho do governo. Para essa autora, se a administração pública tiver relação com os
problemas do governo, é porque ela está empenhada em obter os fins e objectivos do Estado."
Frisa ainda DI PIETRO, (1999, p.105). que a administração Pública é o Estado em Acção, é a
actividade que desenvolve a vida em sociedade por meio da ordem, da segurança e da
subsistência, ou seja, mantém o bom relacionamento entre os membros de uma sociedade. "A
administração pública pode ser considerada directa ou indirecta segundo a constituição"
Segundo com COSTIN (2010:29), afirma que ״A administração directa inclui os serviços
desempenhados pela estrutura administrativa da Presidência da República e dos ministérios
(no caso da administração Estatal). A administração indirecta, também chamada
descentralizada, inclui as autarquias, empresas públicas, sociedade de economia mista e
fundações públicas, que desempenham actividades que lhes foram atribuídas (ou
descentralizadas).״
25
público, LUSTOZA (2009,10)
Segundo AMOEDO (1997, p.30) A ética passa a ter um papel fundamental na Administração
Pública, “o servidor público sempre vai ser um fiel depositário das esperanças confiadas pelos
contribuintes aos cofres do Estado”. Ao identificar como seu “patrão” a própria sociedade, na
qual acaba se inserindo na condição de contribuinte, o ente público tem que cumprir todos os
seus deveres, formando uma conduta ética impecável.
Conforme MORAES, (2003, p.45) frisa que, com o passar dos anos outros filósofos se
aprofundaram no estudo da ética, como por exemplo, Confúcio, Aristóteles e Kant. Para se
chegar a uma conclusão contemporânea do conceito de ética.
26
objectiva, isto é, os danos causados pelos seus agentes são indemnizados pelo Estado. Essa
ligação com o interesse público, obviamente, confere a esse tipo de prestação de serviço
imensa responsabilidade e considerável carga moral.
Para (MELLO, 1998, p.433), se elucidar a ética no serviço público é necessário entender o
conceito de serviço público, a saber:
Serviço público é toda actividade de oferecimento de utilidade ou
comodidade material fluxível directamente pelos administradores,
prestados pelo Estado ou por quem lhe faça as vezes, sob um regime
de Direito Público, portanto, consagrador de prerrogativas de
supremacia e restrições especiais- instituído pelo Estado em favor
dos interesses que houver definido como próprio no sistema
normativo. (MELLO, 1998, p.433)
Frisa ainda (MELLO, 1998, p.433), que os servidores devem se pautar numa conduta ética de
acordo com as normas e regras que a instituição oferece, para que assim possam obter um
programa positivo de gestão ética. Mesmo que ainda não exista um modelo de gestão ética de
abrangência universal de todos os segmentos e órgãos públicos da União, faz-se necessário
a organização ir em busca de modelos que ajudem na conduta ética de seus entes públicos.
Desse modo, ALENCASTRO, (1997:19), o ser humano, vai à procura de segurança que
possa garantir sua sobrevivência, organizando-se em grupo, e que acabam cedendo
parcelas do seu individualismo para se beneficiar da União, da divisão do trabalho e da
protecção que a vida comunitária proporciona. Portanto, regras, leis e normas devem
existir para que regulamentem o relacionamento humano e que auxiliam na orientação do
que é certo ou errado, justo ou injusto, lícito ou ilícito. Partindo disso, surge a ética
profissional, uma deontologia que enfatiza normas e deveres estabelecidos a prior é
que devem ser obedecidos por todos.
27
Para SILVA (2004:72), a ética profissional “é um conjunto de normas de conduta que
deverão ser postas em prática no exercício de qualquer profissão”. Assim, a ética seria
uma solução para os problemas que envolvem o servidor no cumprimento das profissões,
fazendo com que os profissionais respeitem uns aos outros quando no exercício destas.
A ética está intrínseca à vida humana, sua influência se mostra na vida profissional, no
qual cada profissional tem certas responsabilidades individuais e sociais, e que as
actividades que são exercidas influenciam tanto as vidas das pessoas quanto os trabalhos
profissionais que são executados. SANTOS (1997, p.15).
Para ALENCASTRO (1997: 66) "As virtudes não podem ser esquecidas pelos servidores,
isto é, o respeito aos segredos das pessoas, dos negócios, das empresas e organizações
devem ser desenvolvidos durante a formação dos futuros profissionais."
Com isso, se um dos princípios for violado, a sociedade poderá sofrer graves danos, pois
os princípios se complementam, e a falta de cumprimento de um destes princípios poderá
acarretar falhas insanáveis para a colectividade, ALENCASTRO (1997: 66)
Segundo COHEN (2003:79) disse que, o comportamento ético se tornou importante dentro
das organizações por ser um valor substancial da sociedade moderna, e que apesar das
falhas existentes advindas do indivíduo e da organização faz-se necessária mudança para
29
que se tenha ambiente organizacional regrado de valores morais e éticos aceitos pela
sociedade.
"O comportamento ético está relacionado com as escolhas morais de um indivíduo, isto é,
independente das escolhas feitas, o indivíduo saberá ter um comportamento ético que lhe
ajude a permanecer dentro do convívio em sociedade ou na organização" (DUBRIN,
2006:210).
Para CHAVES (2013:93) "o indivíduo baseia suas crenças no que é certo ou errado, o que
é bom ou mau, porém esses valores não nascem com o homem, são apreendidos com o
tempo e tendo como modelo os pais, professores, amigos, irmãos ou até personalidades
públicas."
A ética é de grande valor para as empresas, essa que busca melhorar o comportamento
humano, e dessa maneira:
"A ética não é uma propriedade íntima da razão ou do coração, que
só existe reclusa na interioridade da pessoa; ela extravasa da
intimidade e aparece no ethos humano e no ethos empresarial.
Formalmente, pode-se definir a ética empresarial como o conjunto de
princípios, valores e padrões que regula o comportamento das
actividades da empresa do ponto de vista do bem ou do mal"
(ALONSO; LÓPES; CASTRUCCI, 2006, p.147).
Para CARNEIRO (1998:53) explica que, uma vez estabelecido o código de ética nas
organizações, é fundamental a interiorização das práticas assertivas que ele propõe, por
meio dos colaboradores, directores e todo o pessoal comprometido com a organização.
Contudo, pode-se dizer que existem problemas de ordem ética no serviço público, os
funcionários públicos não são responsáveis pela deterioração dos serviços públicos, pela
burocratização e pela quebra dos padrões de conduta ética da administração pública.
30
3. CAPÍTULO III: METODOLOGIA DA PESQUISA
3. METODOLOGIA DA PESQUISA
O presente capítulo tem a ver com a metodologia usada para a elaboração do trabalho,
onde estão contidos alguns elementos, tais como: tipo de pesquisa, métodos de abordagem,
tipos de dados, técnicas de colecta de dados, participantes do estudo, técnicas de análise de
dados.
Para isso, foram identificadas as práticas gerenciais adoptadas nesta unidade sanitária e a
postura dos servidores no que diz respeito ao tratamento ético dispensado ao público
externo e interno da instituição.
b) Quanto à abordagem
Quanto à sua abordagem, recorreu-se a pesquisa qualitativa na abordagem do estudo de
caso do ponto de vista explicativa, ao facto de "pesquisa qualitativa permitir que a
investigadora descreva a realidade encontrada, permitindo assim fazer uma análise
profunda da situação em causa" (GIL, 1999, p54).
31
c) Quanto à natureza
Quanto à sua natureza, o estudo é uma pesquisa aplicada. Segundo LAKATO &
MARCONI (2007:131), "a pesquisa aplicada tem como objectivo gerar conhecimento
para aplicação prática dirigida à solução de problemas específicos, envolvendo verdades e
interesses locais."
32
3.3.1. UNIVERSO DA PESQUISA
Segundo GIL (1994, p98), define universo como "o conjunto de elementos que possuem
determinadas características". Ainda na visão do autor, universo é um agrupamento de
pessoas sobre os quais você quer fazer estudo.
No caso desta pesquisa, o universo é composto por 90 servidores públicos dos quais: 1
director da Unidade sanitária, 1 medica chefe, 4 médicos, 59 técnicas de diversas áreas
(SMI, TMG, Enfermagem, Farmácia, Nutrição, Oftalmologia, ortorinongologia) e 25
agentes de serviço.
Neste contexto, para materialização da pesquisa, aliada a demanda do grupo alvo, foi
seleccionada uma amostra de 40 servidores públicos dos quais: 1 director da Unidade
sanitária, 1 medica chefe, 3 médicos, 23 técnicas de diversas áreas (SMI, TMG,
Enfermagem, Farmácia, Nutrição, Oftalmologia, ortorinongologia) e 12 agentes de serviço.
Os critérios usados na selecção da amostra foram aleatórios, de modo a facilitar o
anonimato das respostas dadas.
33
3.4. MÉTODO PARA A COLECTA DE DADOS
3.4.1. ENTREVISTA
Para a recolha de dados da pesquisa, foi usada a técnica de entrevista, que segundo
LAKATOS e MARCONI (2007:175), a definem como o encontro de duas ou mais pessoas
a fim de que uma delas obtenha informação a respeito de um determinado assunto,
mediante a conversa, tendo como vantagens respostas com precisão e flexibilidade na
obtenção dos dados.
3.4.2. QUESTIONÁRIO
De acordo com GIL (2000:102), definem questionário como instrumento de colecta de
informação, utilizado numa pesquisa. É composto por um determinado número de questões
apresentadas por escrito que tem por objectivo proporcionar determinado conhecimento
por parte do pesquisador.
34
4. CAPITULO IV: ANÁLISE E INTREPRETACÃO DOS DADOS
4.1. ANÁLISE E INTREPRETACÃO DOS DADOS
A partir da aplicação do questionário para os servidores efectivos da Unidade Sanitária de
Nametil foi possível verificar de forma mais precisa o entendimento dos profissionais a
respeito do código de ética na instituição, permitindo analisar o impacto que as normas de
condutas exercem nas actividades laborais. Assim, os resultados obtidos foram
satisfatórios, pois proporcionaram encontrar as respostas dos objectivos propostos.
Tabela 2
Alternativas No dos que responderam Percentagem
Até 02 anos 5 12,5
De 02 a 05 anos 8 20
De 05 a 10 anos 12 30
De 10 até mais 15 37,5
Fonte: elaborado à partir do questionário pelo autor
35
Questão 3: Os servidores da Unidade Sanitária da Nametil já receberam
treinamentos sobre o código de ética com frequência?
Diante dos dados apresentados no gráfico 1 abaixo, verifica-se que 74% dos entrevistados
afirmaram que ainda não obtiveram nenhum treinamento sobre o código de ética, ou seja,
uma quantidade expressiva dos profissionais não recebeu nenhum tipo de treinamento
referente ao código de ética, e apenas 26% confirmaram que receberam algum
treinamento.
Conforme, MAIA (2001: 56) "o treinamento é uma das ferramentas utilizadas em curto
prazo, que busca capacitar o profissional em diversos sectores da instituição, para que
assim, possa obter resultados eficazes para a organização e também para o servidor."
26%
Não
Sim
74%
36
Questão 4: O código de ética influência na actuação dos servidores?
Ao analisar percebe-se que a existência de um código de ética é essencial para uma boa
conduta no serviço público, isso pode ser confirmado com o presente gráfico 2, sendo que
93% afirmaram sim.
Dessa forma, a criação e implementação do código de ética faz-se necessário dentro das
organizações públicas, para instruir o comportamento profissional dos servidores,
evitando, assim, desvios de conduta no exercício da profissão, bem como para que as
actividades realizadas na instituição estejam de acordo com as normas impostas pelo
Código de Ética.
7%
Sim
Não
93%
37
Questão 5: O código de ética é utilizado como mecanismo de punição aos servidores
que actuam em desacordo com as normas do serviço público?
No gráfico 3, observa-se que a maioria dos servidores entende que o código de ética deve
ser utilizado como mecanismo de punição aos servidores que praticam actividades que
estão em desacordo com o serviço público. Desse modo,82% afirmaram que o código
de ética é eficaz para punição dos agentes que praticam condutas ilícitas, já para 18%
o código de ética não é uma ferramenta utilizada para punição.
Para SILVA e GOMES (2008, p. 14), “o código de ética pode ser utilizado como uma
importante ferramenta para se obter harmonia e coerência de objectivos junto aos
funcionários”. O código de ética retrata os direitos e deveres indispensáveis para o bom
funcionamento da organização e os demais grupos envolvidos.
18%
Não
sim
82%
38
Gráfico 4: A existência do código de ética nas actividades profissionais
14%
Sim
Não
86%
45% Não
55% Sim
39
Questão 8: Em sua análise como classifica o código da ética com os servidores
públicos desta unidade?
Uma parte dos servidores público significativo de 85% classifica o código de ética como
sendo de fundamental importância para o serviço público, como ilustra o gráfico 6.
Uma pequena percentagem de servidores de 6% acredita que o código de ética é confuso e
de difícil a sua aplicação, dessa forma, é necessário que a instituição pesquisada monstra
aos seus servidores públicos, através de treinamentos, conforme demonstrado no gráfico 6.
4,7%
6% O código de ética é confuso e
4.3%
de difícil aplicação
Considero o relacionamento
0% ético essencial para o
melhor desempenho
22% profissional
Na instituição existem
18%
problemas éticos com frequência
34%
Não tenho conhecimento de
existência de problemas éticos
12%
Quando surge algum problema
ético a gestão toma as devidas
providencias
A ética é um item que não pode
faltar na postura dos servidores
públicos.
36%
Na hipótese 2 confirma-se pelo facto das questões 3,4 e 7 e pelos seus gráficos 1,2 e 5
apontam que há necessidade de investir nas capacitações constantes e palestras como
forma de divulgar e incentivar os servidores a cumprirem o código da ética, pois na
42
maioria das vezes os servidores, embora tenham conhecimento da existência do código de
ética, acabam não lendo.
43
CAPITULO V: CONCLUSÃO E SUGESTÃO
5.1. CONCLUSÃO
A conduta ética do servidor público não é apenas uma questão de comportar-se de acordo
com o que é permitido. O essencial da conduta é a orientação interna que ele dá a suas
acções: a motivação, o esmero, o gosto com que realiza seu ofício para cumprir seus
deveres ou para fazer mais do que a função lhe prescreve.
Uma boa formação ética pode ajudar os servidores públicos a descobrir a melhor
forma de agir para serem úteis à organização, sem compactuar com situações injustas.
Uma organização precisa ser vista como um organismo vivo, onde cada integrante
tem um papel importante e útil a cumprir, a fim de garantir o seu perfeito
funcionamento. Qualquer que seja a profissão, ela está imbuída de deveres próprios de sua
função, de seu ofício. Os deveres não são só para serem cumpridos, como também são
norteadores para que o exercício seja realizado dentre os padrões éticos.
44
5.2. SUGESTÃO
Como sugestões:
Para que a liderança se exerça com ética, é necessário conhecer bem as pessoas a
serem lideradas e saber onde se quer chegar, de que modo, com que fins e
objectivos. Seguro de que tudo isso é bom, certo e correto, resta ainda uma atitude
que exige extremada prudência: a intervenção quando conveniente.
Todo servidor público tem por obrigação ser ético e realizar suas tarefas com
motivação, eficiência, honestidade, transparência, buscando sempre oferecer um
serviço de excelência ao usuário que o procura;
45
REFERÊNCIAS BIBLIOGRAFICAS
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46
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Fronteira, 1999.
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47
12, n. 1606, 24 nov. 2007. Disponível em: <http://jus.com.br/artigos/10674>. Acesso em:
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MELLO, Celso Antônio Bandeira de. Curso de direito administrativo. 10. ed. São Paulo:
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Abordagem da importância da ética nas organizações. Cadernos FACECA, Campinas,
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MEIRELLES, Hely Lopes, Direito Administrativo Brasileiro. 16ª . ed. Ed. Revista dos
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1989. Disponível em:
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48
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SEVERO, Renato Corrêa; SILVA, Eliane Pereira. Principiologia Jurídica dos serviços
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<http://unipacaraguari.edu.br/oPatriarca/v5/arquivos/trabalhos/ARTIGO05RENATA
02.pdf> Acesso em: 22 Out. 2023.
VÁZQUEZ, Adolfo Sanchez. Ética. 15. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008.
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APÊNDICE
50
Apêndice
Dados Pessoais:
( ) Masculino
( ) Feminino
( ) Até 02 anos
( ) De 02 a 05 anos
( ) De 05 a 10 anos
( ) Mais de 10 anos
( ) Sim
( ) Não
( ) Sim
( ) Não
5- O código de ética é utilizado como mecanismo de punição aos servidores que atuam
em desacordo com as normas do serviço público?
( ) Sim
( ) Não
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suas actividades profissionais?
( ) Sim
( ) Não
( ) Sim
( ) Não
8- Na sua análise como classifica o código da ética com os servidores públicos desta
Unidade Sanitária:
( ) O código de ética indica como devo agir no desempenho das funções diárias;
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( ) Quando surge algum problema ético a gestão toma as devidas providencias;
( ) A ética é um item que não pode faltar na postura dos servidores públicos.
11- Palestras e cursos são alternativos que podem ajudar a postura ética do servidor
público dentro do ambiente de trabalho?
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