Desde que eu comecei a praticar yoga, eu dava aula, quando eu comecei a dar aula de yoga, na verdade, eu comecei a

ouvir mantras, mas principalmente para usar mantras na minha aula. Eu já dava aula de ashtanga, mas eu dava uma
aula de ashtanga que era para introduçã o, era para iniciantes, e eu via que o povo tinha muita dificuldade com o
silêncio, com essa prá tica mais austera de tipo, chega e faz aí o seu rolê, cada um no seu tapete. Entã o, à s vezes, eu
usava alguns mantras. E desde o começo, o mantra que mais me apaixonou na vida, e até hoje, é tipo o top 3 da minha
lista do Spotify no fim do ano, quando o Spotify manda esse resumo, é o Hanuman Chalisa. E um dia, logo que eu mudei
para essa casa que eu estou agora, eu estava lá embaixo fazendo cosmético ainda, eu estava lá embaixo fazendo uns
cosméticos e ouvindo o Hanuman Chalisa, que eu já vou falar, já que a aula é remédio, eu já vou falar quais sã o as
prá ticas que o Hanuman Chalisa favorece. E eu estava chorando, porque eu sou dessas, escuto o Hanuman Chalisa,
começo a chorar, meu Deus, quanta devoçã o, que maravilhoso esse conhecimento. E daí eu comecei a pensar, como é
que eu posso juntar um tanto de gente para falar sobre astrologia e escutar o Hanuman Chalisa, fazer um ritual, juntar
em roda, cantar Hanuman Chalisa e ficar falando sobre essas doideira, que eu gosto de falar mesmo, eu já dava aula
nessa época de astrologia. Aí eu falei, gente, já sei, vou dar uma formaçã o. E foi assim que a formaçã o começou, por
causa do Hanuman Chalisa, pelo meu desejo de juntar um povo em roda para cantar o Hanuman Chalisa. Entã o o
Hanuman Chalisa é a nossa prá tica astroló gica desse mês. Também acho lindo, gente, já começo a chorar, eu nã o sei o
que está acontecendo, acho que essas combustã o, eu nã o consigo, tudo que eu falo eu começo a chorar, meu Deus.
Ontem eu li o mapa do filho de um bebê, de um bebezinho, que nasceu há duas semanas atrá s, de uma amiga minha.
Nã o li, né? Só fiquei falando da vida do moleque, tipo, já , querendo transformar ele em médico ou advogado. Eu só
chorei. Ok. Entã o, a prá tica desse mês é o Hanuman Chalisa. E é a prá tica que a gente vai fazer aqui, com quem vier
para Florianó polis. O Hanuman Chalisa, ele é um mantra dedicado a Hanuman, que é filho de Vaio. Entã o ele é um
remédio fantá stico para a Swati Nakshatra, que é a Nakshatra de Vaio. E foi aí que eu comecei a entender porque é que
eu me lembrava tanto do Hanuman Chalisa, porque eu tenho dois, dois grahas em Swati. Hanuman Chalisa também é
um mantra extremamente recomendado, assim, meio senso comum entre os astró logos, tanto para Saturno quanto
para Marte. Entã o é um mantra muito ú til, porque ele nã o é tipo, o Vishnu Sarastranama é recomendado para qualquer
coisa, sã o os mil nomes de Vishnu, salva a gente para qualquer coisa. Mas o Hanuman Chalisa, ele é específico para
muitas coisas, né? A gente vê ele em contextos diferentes. Entã o é uma prá tica muito potente. Nesse mês em que
Saturno fica retró grado, a gente tem sei lá quantos meses de Marte com incombustã o, acho que uns três, nem sei, nem
estou muito feliz porque dá muito trabalho. O Hanuman Chalisa realmente é uma prá tica maravilhosa. Entã o hoje, no
final da aula, a gente acaba a aula ouvindo uma versã o, ouvindo uma das versõ es do Hanuman Chalisa. Eu tenho ele
transcrito, até achei que estava impresso, ah, está impresso, na postila da formaçã o, que maravilha. Na pá gina 168 já
tem o Hanuman Chalisa, a letra do Hanuman Chalisa para vocês e eu vou colocar no Sada, na formaçã o eu vou colocar
no Sada. Se você procurar versõ es do Hanuman Chalisa na internet, você vai encontrar infinitas realmente, mas eu
particularmente eu gosto demais das versõ es do Hanuman Chalisa, dos cantores de mantra americanos. Eles têm uma
pequena questã o com o sotaque do sâ nscrito e eu sei que para os puristas do sâ nscrito isso é muito grave, porque eles
sempre podem pedir para livrar de qualquer equívoco com o sâ nscrito e explicar que a gente está fazendo o melhor
possível. Mas o Krishna Das, o Jaya Tal e o Bhagavan Das, que sã o três americanos, eles tiveram o mesmo guru, que é o
Nincarolibaba. E o Nincarolibaba era conhecido pelos seus discípulos como uma manifestaçã o de Hanuman, do
pró prio Hanuman encarnado. Entã o os devotos de Nincarolibaba, eles cantam o Hanuman Chalisa de forma
maravilhosa, é super emocionante, dá para ver que eles têm tipo Bhakti no coraçã o deles quando eles estã o cantando,
porque eles estã o cantando para o guru deles. Outra coisa interessante sobre Hanuman é que nas histó rias védicas
tem, se eu nã o me engano, seis imortais, seis desses seres que a gente estuda, o Hanuman. Tem um avatar de Vishnu
que é a mã e... Eu paro, deixa eu ver o pai para nã o ficar falando besteira de avatar de Krishna, que isso nã o dá certo.
Parashirama, entã o Hanuman, Parashirama e daí tem acho que mais uns dois rishis, mas tem seis seres desses que a
gente estuda na simbologia védica, que sã o seres imortais. Entã o o que o conhecimento védico fala é que em algum
lugar do planeta Terra está Hanuman, eterno ali, no velho, a gente vê isso, a gente vê essa passagem que eu já contei
para vocês também, no Mahabharata, que Bhima encontra com Hanuman, o Mahabharata, diz a lenda que ele está aqui
em algum lugar no planeta Terra, porque ele é um dos imortais. Entã o a gente, a Fê está falando que a Nina Howe
também é devota do Ninkarolibaba e eles cantam 108 Hanuman Shalisa no dia de Hanuman Giant, é maravilhoso,
maravilhoso. E a Nina também tem versõ es maravilhosas do Ninkarolibaba. Na minha playlist do Spotify tem essas
versõ es que sã o as que eu mais escuto, entã o eu recomendo que a gente cante o Hanuman Shalisa todos os dias de
manhã , porque vai ter chamado oral quando vocês vêm aqui, a gente vai cantar o Hanuman de manhã e de tarde, eu
quero ver todo mundo cantando. Entã o, que spoiler, né, para quem já está na formaçã o do ano que vem, gente, nã o foi
bom fazer isso, mas é isso, vocês também já podem ir treinando o Hanuman para quando vocês vierem. Entã o é isso,
essa prá tica que eu amo fazer junto com vocês, a partir de hoje eu canto o Hanuman Shalisa todos os dias de manhã
também e quando a gente tiver aqui a gente vai cantar ele em roda de manhã e de tarde, entã o desejo que seja uma
prá tica muito auspiciosa e sem dú vida nenhuma é muito benéfica durante esse mês de outubro, maluco. Entã o essa é a
nossa sá bado de outubro. E com isso a gente vai para os remédios astroló gicos das nakshatras, né, entã o eu venho
falando de remédios astroló gicos para formaçã o durante todo o ano, né, os nossos sadhanas sã o os remédios
astroló gicos, quando a gente falou dos grahas sã o remédios astroló gicos e vira e mexe acontece esse vídeo por aqui.
Mas essa é a ú nica aula que é exclusiva de remédios astroló gicos, que sã o os remédios astroló gicos das nakshatras que
eu amo muito e foi como eu comecei a fazer remédios astroló gicos, na verdade é a prescrever remédios astroló gicos
para quem eu li o mapa, foi sempre pelas nakshatras e até hoje é muito conectado a isso. Esses remédios astroló gicos
das nakshatras eu aprendi principalmente com o Kapiel Raaj e com a Arjuna e eles estudam juntos nakshatras, eles
fazem parte do grupo do doutor Arjun Pai, ele tem, se eu nã o me engano, um canal na internet que chama Pai Team,
né, tem mais dois indianos maravilhosos e também nesse grupo todo mundo junto é o povo do Cosmic Insights, né,
foram a Arjuna, é a desenvolvedora do Cosmic Insights e muito do conteú do que tem lá foi desenvolvido também pelo
doutor Arjun Pai. Entã o alguns desses remédios sã o clá ssicos, mas muitos eles nã o sã o, por parte de uma origem
assim, né, nã o vã o ser remédios que, por exemplo, é algum, é algum pandite ou algum brama na indiano talvez
recomende, eu nã o sei se eles sã o remédios tã o clá ssicos, mas eles sã o remédios que eu pratico há muito tempo e eu
recomendo há muito tempo e eu realmente vejo neles. Algumas coisas sã o muito importantes para a gente pensar
sobre os remédios, a primeira, e foi um pouco do que eu conversei, do que a gente conversou na aula passada, né,
sobre esse, esse servir que a gente pode oferecer de trazer clareza para alguns pontos das personalidades das pessoas,
esse é sempre o melhor remédio, ter consciência dos nossos pró prios padrõ es a partir dessa ó tica da astrologia, né,
entã o ter consciência de que você é uma pessoa reativa e agressiva, né, é um indicador de que Marte tem alguma
questã o no seu mapa, ter uma, ter a consciência de que você é intolerante e muito persistente, talvez seja um indicador
de Saturno, entã o trazer consciência sobre essas energias dos graras, principalmente em forma de padrã o, é sem
dú vida nenhuma o melhor remédio que tem, né, agora na hora que a gente tem consciência sobre um padrã o, daí até a
gente conseguir mudar, é uma longa caminhada, né, padrã o é tã o louco, peraí gente, deixa eu só pegar uma manta aqui
que tá muito fio. Eu tava no ano passado, no ano retrasado, já nã o lembro, conversando com uma amiga minha que
tinha resolvido que ia mudar de vida porque ela tinha mais ou menos a minha idade, ela tem mais ou menos a minha
idade e ela falou olha, é isso né, passamos dos 40 agora realmente a gente precisa correr atrá s do prejuízo de ter
estragado o corpo a vida inteira, entã o eu vou voltar pra academia, tinha toda essa revoluçã o, aí a gente ficou
conversando muito sobre isso, sobre os padrõ es, ela tava aqui na minha casa, tava olhando o mapa dela, ela falou eu
tenho o medo de me transformar tanto e me perder e nã o me reconhecer, eu falei meu amor, você conseguir quebrar
padrõ es a nível de nã o se reconhecer mais nã o é um trabalho possível, eu nã o creio que nã o é um trabalho possível
para essa vida, ela nem parou de fumar ainda, já faz tantos anos que ela queria fazer essa revoluçã o, nã o consigo parar
de tomar café, imagina parar de reagir de acordo com padrõ es que eu nem sei que eu tenho, imagina esse nível de
transformaçã o. Entã o trazer consciência, ter consciência desses padrõ es a partir dessa ó tica da energia astroló gica,
dos padrõ es das nakshatras, que é o assunto agora, mas também dos padrõ es dos grã s, é o melhor remédio, porque daí
você passa a ter a capacidade de agir com mais consciência, ou pelo menos enxergar que reagiu sem consciência, pelo
menos isso a gente passa até chance. O meu primeiro professor de Astrologia, ele é, nã o sei se ele ainda é radical, mas
ele existe ainda, a gente nã o tem contato, mas na época que ele me dava aula ele era bem radical, e ele falava uma frase
que é muito boa, assim, antes de saber de Astrologia ninguém tem nem chance, nã o tem como evoluir, nã o tem como
reconhecer, nã o tem nem chance, o caminho de terapia é longo demais, nã o dá pra uma vida, entã o antes da Astrologia
ele achava que o povo nã o tinha nem chance. Entã o o primeiro remédio astroló gico é ter clareza, né? E a ú ltima
histó ria de professor, o Robert Svoboda, ele fala que grandes mestres falam pra gente que a ú nica coisa que a gente
precisa fazer pra evoluir é reconhecer e quebrar padrã o, um atrá s do outro, reconhece e quebra, reconhece e quebra, é
o ú nico jeito que tem da gente evoluir. Ló gico que existem padrõ es que sã o benéficos, todos os padrõ es sã o benéficos,
né? A gente, até certo ponto, a gente precisou deles pra sobreviver em algum momento da vida, né? E tem alguns que
nem sã o muito benéficos a gente ficar questionando durante muito tempo, né? Se todo dia, 8 da noite eu falar, será que
é benéfico eu escovar o dente hoje? Será que esse é um padrã o que eu devo manter? Eu vou gastar muito tempo com
ele e talvez nã o seja muito benéfico, né? É bom questionar de tempos em tempos a escova, a pasta que você tá usando,
mas tem padrõ es que realmente facilitam a nossa vida, o nosso cérebro nã o faz isso só pra sacanhar. Mas pra evoluir a
gente precisa reconhecer e questionar todos eles, segundo o Robert Svoboda. Entã o, o primeiro remédio astroló gico é
ter consciência, né? E reconhecer os padrõ es, mesmo que seja depois da açã o, né? Mesmo que seja depois de uma
reaçã o. A segunda coisa muito importante sobre remédios astroló gicos, que foi um equívoco muito grande que eu
cometi e que eu vejo na fala de vocês, né? Eu sei que conscientemente talvez nã o seja essa a intençã o, mas a fala é
sempre por aí, é que remédio astroló gico nã o substitui a açã o. A gente pode fazer, é, sentar e fazer mil mantras pra
mercú rio, quando a gente levantar o armá rio nã o vai tá organizado, é frustrante, mas você vai ter que levantar e fazer
a açã o. Entã o, os remédios astroló gicos, eles servem pra alinhar a gente com as energias disponíveis, pra gente agir em
uma direçã o mais favorá vel. Ainda assim, o remédio nunca vai substituir a açã o. Eu sempre conto essa coisa, eu vou
repetir, de uma aluna minha aqui, falou que tava muito difícil pra academia se eu tinha uma manta de Marte pra ela.
Tenho muitas mantras de Marte, né? Mas Marte nã o vai malhar por ela, nã o vai, né? A gente nã o vai, Saturno nã o vai
fazer a coisa chata, nã o vai nos dar paciência se a gente continuar fortalecendo padrõ es impacientes. Entã o, o remédio
astroló gico nunca vai substituir a açã o. Talvez algum dia, né? Acho que os rixis conseguem fazer isso, faz três
mantrinha e pronto, manifesta, mas a gente ainda nã o consegue. Entã o, nã o substitui a açã o. Outra questã o importante
sobre os remédios astroló gicos, principalmente pro pessoal da formaçã o, é que é muito importante a gente usar essas
recomendaçõ es quando a gente tá recomendando pra outras pessoas, porque com a gente mesmo a gente já faz isso. É
muito importante a gente usar essas informaçõ es de forma inteligente quando for recomendar remédio. Entã o,
normalmente, hoje, atualmente, eu só recomendo remédios para problemas que as pessoas me pedem ajuda. Eu nã o
saio por aí olhando o mapa do povo e falando, ah, eu acho que você deveria fortalecer o seu Marte, anda descalço com
o pé na terra, né? Normalmente eu nã o faço isso a nã o ser que a pessoa peça ajuda, a nã o ser que a pessoa reconheça
que precisa fortalecer determinado aspecto. É assim que eu recomendo remédio. Quando eu comecei, eu só
recomendava remédio astroló gico, era isso. Cada um dos posicionamentos de cada uma das nakshatas a pessoa
ganhava dez prá ticas pra fazer. Entã o, saia de casa, saia da consulta com noventa prá ticas disponíveis. Obviamente, a
chance da pessoa efetivamente conseguir fazer uma diminui demais a partir desse ponto de vista. Entã o, a forma que
hoje em dia eu acho mais benéfica de usar esse conhecimento que é muito valioso e muito poderoso foi, eu falo que a
astrologia mudou a minha vida, mas o que realmente mudou a minha vida foram os remédios astroló gicos. Foi por isso
que o estudo da astrologia mudou meu ponto de vista, mas o que mudou a minha vida foram os remédios astroló gicos.
Entã o, a forma como eu considero relevante fazer isso é primeiro ouvir sempre a necessidade da pessoa, entender
onde tá a fragilidade que o nativo quer que seja fortalecido e daí você recomenda. A outra coisa muito importante é
você entender o background dessa pessoa pra recomendar alguma coisa que seja minimamente possível ou aceitá vel
até por ela. Nã o vale a pena você recomendar mantras pra Lá xme pra alguém que é devota fervorosa de Nossa
Senhora Aparecida, nã o vai fazer nenhum sentido e obviamente ela pode rezar pra Nossa Senhora Aparecida em vez
de rezar pra Lá xme. Entã o, é importante a gente entender se a pessoa já tem uma prá tica devocional, já tem uma
prá tica de meditaçã o e qual é o estilo de vida daquela pessoa. Uma vez um astró logo excelente, tá ? Excelente astró logo
recomendou. A primeira escola que eu dei aula de astanga que era uma escola de um bairro super chique de Floripa e
era só os faria limers praticando lá , todos os CEOs fazendo ashtanga. Esse astró logo recomendou pra uma mulher
coberta de ouro que ela jogasse o equivalente ao seu pró prio peso de feijã o preto no rio Tietê. Imagina se é possível
isso pra uma pessoa de nível A, a pessoa tem que tá muito preparada pra fazer isso e acreditar muito nisso, você
entende? Pra pessoa pegar 50 quilos de feijã o na zona serialista, parar na beira do rio Tietê e jogar isso no rio, entende
como isso... Você tá perdendo seu tempo, você tá perdendo o tempo da pessoa, talvez criando um vrit muito grave na
cabeça da pessoa que vai ficar, meu Deus, nã o joguei o feijã o e é por isso que tá tudo dando errado, entende? Entã o é
um conhecimento como todo o resto que deve ser usado com inteligência, né? Se você efetivamente quer ajudar e quer
que a pessoa faça um remédio astroló gico, recomende um remédio astroló gico possível praquela pessoa. E a outra
coisa essencial é que remédios astroló gicos dependem da nossa atençã o e da nossa intençã o na hora da prá tica. E por
isso, meditaçã o é inegociá vel. O primeiro remédio astroló gico que vocês, na minha opiniã o, devem recomendar para
qualquer pessoa que procure pra pedir ajuda é meditaçã o, porque é pré-requisito conseguir fazer qualquer outra coisa
com atençã o, certo? É pra isso que serve a meditaçã o. Entã o a meditaçã o é a forma de treinar a nossa concentraçã o e o
nosso foco de energia, porque a nossa energia segue a nossa atençã o. Entã o fazer um UPAIA, fazer um remédio
astroló gico, pensando na lista do mercado, tem uma potência muito menor do que fazer aquele remédio astroló gico
visualizando um resultado, intencionando alguma transformaçã o. Talvez até, acho que Manda Paranuman vai fazer
efeito qualquer, se você ouvir na mú sica do elevador deve ter algum efeito, mas é importante a gente entender a
diferença entre um e outro. Fora que meditaçã o tem muitos outros benefícios e, sem dú vida nenhuma, é sempre a
primeira prá tica, o primeiro remédio astroló gico a ser recomendado. Certo, minha gente? Ok. A gente tem os remédios
genéricos de todas as nakshatras, que sã o os seguintes. Quando a Lua está em determinada nakshatra, esse é um dia
potente para fazer remédio astroló gico para o regente planetá rio dessa nakshatra. Por exemplo, hoje a Lua está em
Mrigashira. Mrigashira é uma nakshatra regida por Marte, entã o hoje é um dia potente para remédios para Marte.
Amanhã a Lua estará em Ardra. Ardra é uma nakshatra de Rahu. Amanhã é um dia potente para fazer remédios para
Rahu. Entenderam a ló gica? É igual o dia da semana, certo? Domingo é dia de fazer remédio do sol, segundo dia é dia
de fazer remédio para a Lua. O outro indicativo de um momento mais perigoso para fazer remédio para um
determinado graha é o dia em que a Lua está transitando pela nakshatra regida por esse determinado graha. Tá claro
isso? Ok. Outra coisa também, que é esse astroló gico genérico para todos os grahas e para todas as nakshatras é fazer
doaçõ es e ou jejum para, no dia em que a Lua está em determinada nakshatra ou dedicando isso à nakshatra ou
dedicando ao graha regente da nakshatra. Entã o da mesma forma doaçõ es e jejum, além de mantras e todos os outros
remédios astroló gicos, sã o remédios favorá veis para serem feitos para nakshatra ou para o graha regente da
nakshatra no dia em que a Lua está transitando por essa nakshatra. Tá claro isso? Esses sã o os remédios genéricos que
servem para tudo, gente. Ah, nã o sei o que recomendar, recomenda jejum. É jejum e todo mundo tem isso claro já , né?
Jejum nã o é ficar sem comer ou ficar sem tomar á gua, jejum principalmente dentro do Ayurveda é uma restriçã o
alimentar, né? Entã o você pode passar o dia só , normalmente o mais recomendado, o mais comum é passar o dia para
alimentos como remédios astroló gicos, eu sei que no Ayurveda nã o é essa recomendaçã o, né? A recomendaçã o é tipo o
kichari, mas para remédios astroló gicos o mais recomendado de jejum é passar o dia comendo frutas ou frutas e
legumes só cozidos, assim uma refeiçã o muito leve e muito sá tvica, é essa a ideia. Entã o a princípio a gente exclui
grã os, carne já foi excluído, né gente? Faz tempo. Entã o a princípio a gente exclui grã os, feijõ es e isso impacta em todas
as farinhas, é a mesma, é mais ou menos a mesma dieta do Ekadashi, né? Tem, por exemplo, a Arjuna que fala que
remédios astroló gicos, ela inclui leite, ela nã o considera leite nenhum alimento assim, é sempre uma oferenda. Entã o
quando eu lembro de assistir uma aula para ela, tipo no dia de jejum de Saturno pode tomar leite? Ela dizia sim, leite e
iogurte é alimento dos deuses, nã o é para gente, nã o considera que a gente está se alimentando. Mas entã o o mais
comum é da hora que o sol nasce, até a hora que o sol se põ e, fazer essa dieta muito sá tvica, aonde você come frutas e
verduras muito simples, né? Ou só cozidos ou só assados. Cebolha alho também nã o é recomendado, ervas nunca vi
nenhuma restriçã o, é isso, tira grã os, sementes e leguminosas. Até a hora que o sol se põ e, na hora que o sol se põ e ou
você continua com essa dieta até dormir ou faz uma boa refeiçã o vegetariana. A minha normalmente é pã o com queijo,
nã o é uma boa refeiçã o vegetariana, mas é o que eu gosto de comer depois para quebrar o jejum, tipo o prêmio do dia.
Aí a gente entra nos remédios astroló gicos de cada uma das nakshatras. Vá rios deles eu já falei durante os nossos dias
aqui juntos, mas eu vou repetir. Entã o ashuini, que sã o os filhos, os ashuini kumaras, filhos do sol, eles, prá ticas para a
surya, prá ticas para o sol, sã o muito recomendadas. Saudaçã o ao sol, além deles serem filhos do sol, o sol também fica
em exaltaçã o, em ares, entã o fortalece. Saudaçã o ao sol, meditar enquanto o sol está nascendo. A Arjuna e o Kapelraj
falam de arga, na verdade o doutor Arjuna Pai fala, o Kapiel Raaj acho que nã o é o doutor, a arga é você colocar á gua
em um pote preferencialmente de cobre e entornar a á gua na altura dos seus olhos e olhar através da á gua e enxergar
o sol. Entã o é uma prá tica. Se conectar com cavalos é terapêutico, entã o montar ou só olhar cavalo, dar alimento para o
ar, desenhar cavalos é considerado remédio para... Isso eu só ouvi o Kapelraj falando. Ah nã o, mentira, mentira, eu já vi
outros professores. Desenhar cavalo, aliá s desenhar o animal de cada uma das nakshatras é remédio para nakshatra,
você pode escolher a cor do planeta que está na nakshatra e desenhar o animal com a cor do planeta. Os Ashwini
Kumaris, a histó ria conta que eles têm uma carruagem cheia de mel, entã o mel é uma substâ ncia que é considerada
remédio para Ashwini, entã o oferecer mel também no altar ou em um ritual, consumir chavanprachi, que é esse
tô nico, é o melhor tô nico que tem do Ayurveda e chama chavan, por causa do sá bio chavan que o Ayurvedicumaris
rejuvenesceu. Estudar métodos de cura tradicional, principalmente raçaiana, eu estou falando raçaiana do Ayurveda,
mas poderia ser a medicina tradicional chinesa, métodos tradicionais e antigos de medicina e principalmente de
prá ticas de rejuvenescimento como os raçaianas de vida. Observar o nascer do sol é uma prá tica muito benéfica e
aprender a se certificar de que você está acabando aquilo que você começa, porque Ashwini é muito boa de sair
fazendo as coisas e nem sempre é muito bom de acabar. É uma nakshatra muito boa para coisas, já falei, eu falei isso
durante a aula, mas só repetindo é uma energia muito boa para coisas que a gente quer que tenha retorno rá pido.
Entã o anunciar, eu lembro, o primeiro curso de formaçã o que eu fiz com o Kapiel Raaj, ele quando estava ensinando
Ashwini, ele falou eu acabei de anunciar a minha casa para vender quando a Lua estava em Ashwini, porque ele queria
vender rá pido a casa, entã o quando a gente retorno rá pido de alguma açã o, Ashwini é uma nakshatra recomendada e
todo o resto deve ser levado em consideraçã o. Se Ashwini nã o é uma nakshatra benéfica, o que você prefere, que seja
rá pido e meio destrambelhado ou que seja benéfico e um pouco mais lento, né? A gente sempre vai fazer concessõ es.
Bharani, que é a nakshatra de Yamaraj, uma das prá ticas recomendadas é visitar locais chamadhi, entã o os budistas
têm a estupa onde os grandes mestres estã o lá , depois que eles desencarnam o corpo deles estã o lá , as pirâ mides sã o
recomendadas, visitar tú mulos quaisquer, que faça sentido para você nã o ser exatamente qual tú mulo você gostaria de
visitar. Mas eventualmente até ir ao cemitério já é um remédio que eu ouvi para Bharani, porque Bharani é a
nakshatra de Yamaraj. Um remédio muito recomendado para Bharani é prá ticas durante o Navaratri e fico muito feliz
em anunciar, vou falar isso na live de hoje também, mas eu vou fazer prá ticas gratuitas para todo mundo durante
todas as noites do Navaratri que começa no dia 14, entã o todos os dias de noite é na hora que o sol se põ e e o sol agora
no Brasil se põ e à s seis da tarde, perto das seis da tarde, entã o do dia 14 ao dia 23 eu vou fazer prá ticas todos os dias
para as deves do Navaratri, entã o já se você me dá desculpa boa para comemorar essa data tã o potente para nossa
chat, procura se você tem planeta em Bharani. Honrar os idosos ou fazer trabalho voluntá rio para idosos é um
remédio bom para Bharani. Atençã o à procrastinaçã o é um remédio muito importante para Bharani, o Kapiel Raaj
sugere que a gente estipule alguns prazos para finalizar tarefas, tipo vou acabar isso até esse dia, até outro dia para
nã o ter esse negó cio de ficar procrastinando. Uma consciência muito importante dos nativos que tem posicionamento
em Bharani, está relacionada ao julgamento, Bharani é uma prá tica que estimula muito julgamento, entã o é muito
importante o nativo ter essa consciência que se ele tem direito de julgar os outros ele também será julgado, entã o ter
consciência sobre essa relaçã o com julgamentos. E uma prá tica boa para Bharani é uma rotina de caminhada, isso você
vai ver hoje que é prá tica recomendada para muitas nakshatras, caminhadas. E dependendo do planeta que a gente
tem em Bharani a gente consegue entender onde a caminhada vai beneficiar, entã o por exemplo Mercur em Bharani
ajuda a pessoa a raciocinar melhor, Lua em Bharani ajuda a pessoa a acalmar os sentimentos quando está com
sentimentos muito agitados e por aí vai, entã o a gente deve observar todos os posicionamentos. Crítica é a nakshatra
de Agni, entã o tem muitos remédios ayurvédicos para crítica, porque a gente tem uma nakshatra muito pró xima da
nossa saú de, a gente tem vá rios Agnis no nosso corpo. O Kapiel Raaj recomenda raspar a língua como remédio para
crítica, realmente é um remédio necessá rio para a sobrevivência, nã o sei como ser humano, hoje em dia eu acho meio
nojento pessoas que nã o raspam a língua depois que eu comecei a raspar a aninha. Se você ainda nã o tem esse há bito,
coloque esse há bito na sua vida porque é igual escovaldente, nã o sei como dá para viver. Mas está muito conectado
com pita, está muito conectado com o acú mulo de toxina, entã o está muito conectado com essa questã o do Agni no
nosso corpo. Ter, acender lamparinas ou velas, eu particularmente gosto muito de lamparina, mas acender lamparinas
ou velas é um remédio para crítica, ter o fogo. Eu aprendi em outro contexto, muito mais ligados a, eram aulas que eu
tinha com o druida, entã o muito mais ligados a outro contexto e é um racismo racístico que nã o o védico, eu sempre
aprendi que a gente nã o pode assoprar o fogo, nã o pode apagar o fogo assim, é uma grande ofensa para o fogo. Nunca
ouvi isso dentro do contexto védico, acho que nem se apaga fogo, nem apaga a Agni, mas se você tiver que apagar
também nã o pode deixar as coisas acesas e sair de casa, se você tiver que apagar baba no fogo. Ou só abafa, se você
abafar acaba oxigênio, entã o vai sair. Tem um purana, tem puranas específicos de vá rias deidades que a gente estudou
durante as aulas de nakshatra, o Kapiel Raj recomenda o Agni Purana para quem tem posicionamento em crítica e eu
nunca li, eu tenho a Lua em crítica, eu deveria ler, mas eu ainda nã o li. Tem um remédio astroló gico, tem um remédio
ayurvédico muito interessante para a Agni que é recomendado para crítica que é uma prá tica, ayurvédicos de plantã o,
se eu estiver falando besteira, por favor me corrijam, mas se eu estiver falando, é a prá tica de durante um período de
cinco dias você tomar, aumentar agradativamente o consumo de um pouquinho de Ghee, é tipo começa com uma
colher de chá de Ghee de manhã cedo em jejum, toma uma colher de chá de Ghee, no dia seguinte toma uma colher de,
começa com uma colherzinha pequenininha, você tem que saber o seu Agni, tem que saber o Agni que tem para tomar
o agni, pelo amor de Deus gente. Entã o toma um pouquinho de Ghee no primeiro dia, toma um pouquinho mais de
Ghee no segundo dia, toma o má ximo de Ghee no terceiro dia, o má ximo de Ghee gente é uma colher de sobremesa,
nã o é um, nã o vai tomar um copo de Ghee porque você vai me xingar durante cinco dias e fazer isso, e depois diminui
de novo gradativamente, volta para meia colher, volta para um terço de colher, essa é uma prá tica muito boa para
estimular a Agni e tomar a Ghee de manhã é uma prá tica recomendada para crítica. Você também pode fazer, ter uma
misturinha do Ayurveda também para Agni, de novo né, isso tudo deve, se nã o sai por aí tomando Ghee, mas misturar
um pouquinho de Ghee com um pouquinho de açú car mascavo, fazer esse, essa prá tica também com um pouquinho de
açú car mascavo. Beber á gua em recipiente de cobre, né, para quem tem questõ es com o sol principalmente, e
posicionamentos em crítica, recipientes de cobre sã o muito benéficos. E essa também é uma prá tica que aumenta a
Agni pelo Ayurveda, e aumenta a Mansa, da Rato, aumenta, melhora o tecido muscular, se eu nã o me engano. Celebrar
o Diwali é um remédio bom para a prá tica, o Diwali é o Festival das Luz, é considerado o ano novo, é meio um ano
novo assim, é uma festona do calendá rio védico, acontece em novembro, se eu nã o me engano, e é uma noite em que a
gente acende lamparinas e deixa uma janela da nossa casa para convidar a De, tem vá rias simbologias, eu vou no
Diwali, eu sempre faço live, sempre conto a histó ria, mas é uma noite onde a gente acende muitas lamparinas, né,
lamparina de guia maravilhoso para vá rias coisas, né, lamparina de guia é muito benéfico, todo mundo sabe do que eu
tô falando da lamparina, essa coisinha eu mandei para vá rios de vocês, quem se inscreveu na formaçã o, mas é um
recipientezinho assim, tem de metal ou de cerâ mica, esse aqui é o que fiz, de cerâ mica, e você enche esse potinho de
um ó leo e coloca um barbantezinho aqui, barbante normal mesmo, desse que compra no armarinho e acende, e daí vai
ficar uma chaminha aqui e o barbante vai consumindo o ó leo, vai consumindo o ó leo, é muito mais legal e mais
ecoló gico do que velas, por exemplo, que gastam, isso nã o gasta, só gasta um pouquinho de ó leo e um pouquinho de
barbante. E o Diwali, o mais tradicional é isso, sã o lamparinas de ó leo mesmo, e é muito benéfico, a de guia também é
remédio para as deves, né, guia é muito querido para as deves e Jú piter também gosta muito de guia. Cada deidade
tem um ó leo também, tem esse rolê para lamparina, mas nã o vem ao caso agora porque senã o vocês vã o ficar loucos
demais. Pacas sã o coisas de crítica, nã o sei como te recomendar, o capial rá dio por exemplo sugere ter espadas na
parede, nã o sei como você quer usar essa informaçã o, mas facas, espadas, lâ minas sã o coisas de crítica, objetos
cortantes. Rohini, o melhor remédio para Rohini é comemorar, é prá ticas para Krishna, essa é a nakshatra mais
querida, é a nakshatra de nascimento de Krishna. Entã o, celebrar o anastami que é o nascimento de Krishna, acabamos
de passar por ele, estudar os passatempos de Krishna, que sã o histó rias maravilhosas, né, se vocês gostaram das
histó rias das deidades purâ nicas, por favor estudem os passatempos de Krishna, sã o muito maravilhosos, e eles
também estã o no mais famoso, nã o sei se é o maior, dos puranas que é o Bhagavata Purana. Cozinhar a sua pró pria
comida é remédio para Rohini e para Krithika e para Pusha também. Fazer rituais baseados na lua, né, entã o
acompanhar, Rohini é a nakshatra preferida de lua, entã o acompanhar os movimentos da lua, fazer meditaçã o de noite
sobre a lua, tomar á gua que toma, banho de lua, qualquer que seja a prá tica conectada à lua, prá ticas da lua sã o muito
benéficas, né, para Rohini. Oferecer flores brancas a deidades femininas benéficas, né, deidades femininas benéficas
sã o Lakshmi, Sarasvati e todas as manifestaçõ es da deusas, que nã o sã o manifestaçõ es iradas. Lakshmi é uma deidade
muito conectada com o Rohini também, entã o mantras para Lakshmi, prá ticas para Lakshmi também sã o
recomendadas. Prá ticas de sustentabilidade, né, Rohini é uma nakshatra muito ligada à agricultura, à fertilidade, entã o
prá ticas que curem a terra, né, ou que ajudem na sustentabilidade, sã o muito benéficas para Rohini. Mirigashira,
Mirigashira também é muito favorá vel prá ticas, é a nakshatra de estoma deve, entã o prá ticas conectadas à lua também
sã o muito, muito benéficas para a lua, né, essa energia suave de Mirigashira, está muito conectada com a lua. Entã o
meditar a luz da lua, por exemplo, é uma prá tica muito recomendada, se conectar com as fases da lua, cheiros sã o
coisas muito importantes para os nativos que têm posicionamento importante em Mirigashira, entã o ó leos essenciais,
aromaterapia é maravilhoso para Mirigashira. Prestar atençã o na qualidade da á gua que consome, né, é a nakshatra de
soma, soma aqui nesse plano que a gente habita é a á gua, né, é o líquido mais sagrado que a gente tem, é a á gua, né, é
isso que é soma aqui para a gente. Entã o recitar mantras para á gua que você bebe, se possível de ter á gua de uma
fonte de boa qualidade, carregar a á gua usando um yantra, entã o colocar um yantra em cima do seu filtro, nã o sei
como é que está a á gua da sua casa, né, adapta essa informaçã o para os seus pró prios remédios. Energizar a á gua com
mantras, energizar a á gua com yantra, medicar a á gua com ervas, né, entã o tomar chá é uma prá tica muito benéfica,
carregar, energizar a á gua com a lua, principalmente a lua cheia, também oferecer flores brancas, especialmente para
deidades benignas, deidades amorosas, nã o sei exatamente como chamar essas deidades que nã o sã o aziradas, né,
essas deidades amorosas. É isso. Ardra, é a nakshatra de Rudra e de Rahu, entã o ouvir o Sri Rudram é um remédio, né,
o Sri é o mantra de Rudra, entã o é um mantra lindo, eu amo, é um mantra muito benéfico para eclipse, para muitas
coisas, né, e uma delas é para proporcionamento em Ardra nakshatra. Olhos essenciais calmantes principalmente
também sã o muito bons para Ardra nakshatra, né, entã o a arvore entra aí um pouco na lavanda, em olhos mais florais.
E frankincense, que é olíbano, também é um ó leo muito bom para Ararro, entã o é bem benéfico. Ajudar estrangeiros,
né, entã o qualquer coisa que você possa fazer por estrangeiros, entã o um trabalho voluntá rio para espatriados, ajudar
a Thay no trabalho dela, que eu sei que ela já para, pode já se voluntariar, se você tem um posicionamento em Ardra, já
se coloca a serviço da Thay, que ela vai te ajudar demais no seu remédio astrologico para Ardra nakshatra. Mas ajudar
um estrangeiro a se assentar, né, num lugar novo, da melhor forma que você puder. Tem um remédio que eu amo para
Ardra nakshatra, que é Rudra, berrador, né, esse é o que significa Rudra, o invador, à s vezes a gente também vai ver
essa traduçã o. Berrar em um lugar isolado é remédio para Ardra nakshatra, tipo ir para o alto da montanha, aí é um
bom remédio. E nã o falar palavrã o, olha que difícil, para uma paulistana que tem o ascendente, que tem o regente do
ascendente em Ardra nakshatra, nã o falar palavrã o é remédio para Ardra nakshatra. Tomar muito cuidado com o que
sai da boca de uma forma geral, né, mas falar palavras que tem essa energia nã o sã o benéficas. Estudar um idioma
estrangeiro, lembrando que essa é uma nakshatra de gêmeos, né, que é o planeta comunicaçã o, entã o estudar um
idioma estrangeiro é muito bom. Para alguns nativos é extremamente recomendado parar de comer carne, né, é
expoicionamento de Ardra nakshatra. É ... que mais? Se certificar que o canto sudoeste da casa nã o tenha lixo e nã o
tenha tranqueiras é muito importante. Também para mula nakshatra. Muito importante se certificar que nã o tem
reló gios quebrados em casa. Gente, isso é um negó cio que me dá uma angú stia, chegando em algum lugar e tem um
reló gio parado, eu nã o sei nem por... eu até parei de falar, porque eu fico tã o angustiada, que eu falei, gente, é karma
dele, nã o vou fazer nada, eu fico desesperada. Tudo quebrado, eu precisei estudar a vasta chastra só para reconhecer
que nã o estava certa desde o começo, mas ter coisas quebradas em casa é terrível, é terrível, é uma energia estagnada,
vocês já tiveram, né, o pessoal da formaçã o teve aula de vasta chastra com a Mari e deve ter entendido isso, mas coisas
quebradas, coisas que você nã o usa, isso é uma energia estagnada terrível em casa. Eu sei que é difícil, porque a gente
tem muita coisa hoje em dia, eu nesse momento tenho umas três panelas quebradas que eu nã o uso aqui para ir
arrumar no centro, mas é ruim ter coisa quebrada em casa. E é remédio para vá rias outras nakshatras, vocês vã o ver.
Purificar a casa, né, ou se purificar com erva é muito benéfico, tipo defumador, né, especialmente sá lvia, é muito
recomendado para a Arda nakshatra. E tem uma coisa muito interessante para a Arda, é, isso é remédio para a vida,
nã o é remédio para a nakshatra. A gente quando tem uma deidade, a gente deve oferecer a nossa, quando a gente tem
deidades em casa, tipo em um altar, que uma coisa é ter um ganejo enfeitando seu jardim, né, isso é uma peça de arte,
nã o é uma deidade. Agora, quando você tem uma deidade, para qual você já ofereceu a sua energia, né, para que está
num altar que tem esse simbolismo, é muito importante que você nunca, o meu guru Vaishnava, ele quando ele me deu
um japa mala de tulas, né, ela falou, o japa, a japa ela se alimenta dos mantras que você faz com ela, nã o mata o seu
japa de fome, né, nã o deixa ela ficar faminta. Isso é verdadeiro para todas as deidades. Se você tem uma deidade no seu
altar, você tem um compromisso de manter aquela energia. Sei lá se Shiva vai ficar bravo com você se você esquecer
dele, mas com certeza isso vai fazer mal para você, você se comprometeu a ter isso, né, você se comprometeu a
cultivar essa energia dentro de você. E no caso de Arda nakshatra, isso é especialmente verdadeiro para Shiva Linga.
Entã o Shiva é uma deidade muito conectada, né, é o pró prio Rudra, e ter um Shiva Linga na sua casa, que é um símbolo
de Shiva, é, sem que você dedique a sua energia, né, sendo ignorado dentro da sua casa, é ruim, né, nã o, a gente deve se
certificar de que nã o está ignorando Shiva Linga se você tem posicionamento em Arda nakshatra. Punarvasu. Mantra
Om é remédio para Punarvasu. Ler Uramayana é remédio de Punarvasu. Eu já falei alguns desses para vocês que é
muito curioso, Punarvasu é aquela nakshatra da repetiçã o, todos esses remédios eu nã o sei, eu tô tã o acostumada com
as nakshatras, que eu sei que eu falei um monte de nakshatra na cabeça de vocês e talvez vocês nã o estejam
conectando agora o remédio com o que acontece na nakshatra, né, entã o se você voltar, você vai entender o porquê
dos remédios, quase todos, tem uns que sã o bem estranhos assim, que nã o dá para explicar, a gente só confia e faz,
mas a grande maioria dá para entender porquê, entã o Punarvasu é a nakshatra da repetiçã o, né, a nakshatra de Aditi.
Entã o fazer as coisas novamente é um remédio para Punarvasu, por exemplo, tem uma reuniã o importante, entra na
sala da reuniã o, sai e entra de novo. Se você vai casar e você é nativo de Punarvasu, eu te recomendo casar duas vezes,
já contei a histó ria, tem gente que casa com vaso ou com uma á rvore e depois casa com a verdade, com a pessoa de
verdade, né, entã o, mas você pode, sei lá , adequar isso e de repente casar no civil e numa cerimô nia que fizer sentido,
sei lá , nã o sei, eu nã o tenho nada em Punarvasu, mesmo assim, já casei duas vezes. É , receber eventos espirituais em
casa ou ajudar a organizar eventos espirituais é uma prá tica recomendada para Punarvasu. Repetir, o Kapiel Raaj, ele
dá esse dia específico, que eu nã o sei de onde ele tirou, mas ele fala que Punarvasu precisa repetir algumas vezes a
prá tica e isso é verdadeiro para todas as prá ticas, né, gente, a gente nã o faz um recito um mantra uma vez e pronto a
gente se fortalece com a repetiçã o. Por exemplo, o Vamadeva Shastri, o David Frawley, ele fala nos livros dele de
Astrologia, ele fala que a gente para entender, começar a entender a prá tica de um mantra, a gente deve repetir 100
mil vezes em 30 dias esse mantra, o que dá aproximadamente 30 japa malas por dia. Entã o, né, é esse o grau de
repetiçã o que a gente deve se dedicar. E é incrível, realmente, nã o é à toa que eles falam isso. Mas o Kapiel Raaj fala
que Punarvasu deve repetir a mesma prá tica por pelo menos 40 dias, nã o sei de onde vem os 40, estou repetindo, né,
mas é esse conceito de repetiçã o. E Punarvasu tende a ter as coisas se repetindo na vida, né, entã o é importante
observar eventos repetitivos e entender que o que você faz hoje provavelmente vai acontecer de novo daqui a pouco e
tende a virar um padrã o, entã o é importante pensar nisso. Pushya, Pushya Nakshatra de Brihaspati tem como
símbolo as tetas da vaca, entã o meditar na presença de vacas é um remédio para Pushya Nakshatra. Apoiar projetos
de vacas é remédio para Pushya Nakshatra, né, entã o nã o sei como você pode fazer isso, mas existem vá rios, por
exemplo, tem vá rios lugares que a gente imaginava que cuidam de vacas e você pode fazer doaçã o. No Tibete tem uma
prá tica bem comum, grande maioria, o Tibete é budista, mas a grande maioria das pessoas comem carne porque é um
lugar muito frio e muito á rido, né, nã o tem muito o que fazer, mas entã o quando as pessoas querem fazer alguma
prá tica devotional, eles compram uma vaca e salvam ela do açougueiro, eles compram a vaca do açougueiro, né, para
que ela nã o seja morta. Existe na internet muitos programas, principalmente indianos, de proteçã o à s vacas, né, entã o
enfim, cuidado à vaca, é um remédio para Pushya. Rituais, todos os tipos de rituais sã o remédios para Pushya
Nakshatra, Nakshatra de Brihaspati, quem faz os rituais de Indra, né, entã o ritualizar, aprender rituais, contratar
rituais, estudar rituais, tudo. Se conectar com conhecimentos espirituais, se conectar com ensinamentos, com um guru,
com dar suporte a essas pessoas que espalham o conhecimento, fazer retiros é uma prá tica, participar de retiros ou
retirar-se para ficar em meditaçã o é uma prá tica recomendada para Pushya. Dependendo do posicionamento, tem
sempre uma coisa com leite, Pushya, né, ou intolerâ ncia, eu já vi muita gente, Marte fica em debilidade em Pushya, eu
já vi muita gente com intolerâ ncia à lactose por causa desse posicionamento. Mas leite é uma questã o para Pushya, né,
ou ama ou nã o pode, oferecer leite no altar, é sempre esse meu guru Vaishnava, o Trivikrama Maharaj, ele fala que
mesmo quem é vegano deveria oferecer leite para Krishna, né, Krishna e as vacas nã o têm nada a ver com isso, se o
leite é de boa qualidade, e leite realmente é uma das substâ ncias que fazem parte, leite e principalmente gui, fazem
parte de muitos rituais. Ah, pode ser leite de amêndoa? Nã o sei, é leite de vaca mesmo, né, se você quiser substituir por
leite de amêndoa, nã o sei o que te falar sobre isso, acho vá lido a consideraçã o mesmo, eu tenho Marte em Pushya
nakshatra, eu nã o sou infelorente à lactose, mas eu realmente, eu tenho uma questã o com leite que é, eu amo cuidar de
leite, mas eu tive que procurar uma vaca para isso, nã o é minha, eu estava prestes a virar vegana por causa das vacas e
daí eu encontrei um senhor que tira o leite da vaca e me vende leite cru e o nome dele é seu Saturnino, aí eu encontrei
nisso realmente uma grande mensagem do universo e nã o parei com o leite. Mas eu escolhi, eu tenho essa questã o
com leite, sabe, eu realmente eu só tomo leite cru, eu só tomo leite cru nã o, eu fervo leite, mas eu sei a origem do leite
de todos os lá tios que eu consumo, menos da pizza uma vez por semana, esse realmente é onde eu escolhendo, mas de
resto eu realmente tenho uma conexã o muito forte com leite. Por exemplo, é uma prá tica maravilhosa para Pusha
Nakshatra, beneficiar a leite, fazer iogurte, cuidar desse leite, tirar, desnatar o leite, tudo isso sã o coisas que eu faço na
segunda-feira, que é dia da lua. Sarasvati é um mantra recomendado para Pushya Nakshatra, deusa do conhecimento,
para Nakshatra de Vrhaspati, que é o guru, entã o mantras para Sarasvati estã o muito conectadas com Pusha. Ashlesha
Nakshatra das Nagas no final de Câ ncer, que é aquele que tem como símbolo uma cobra enrolada em alguma coisa, o
Kapiel Raaj recomenda, e eu vejo isso nos nativos de Ashlesha, é muito curioso, o Kapiel Raaj recomenda abraçar as
pessoas, abraçar as pessoas que ama e deixar elas enroladas em você. Doar para causas de proteçã o a cobras, eu nã o
pensava que isso existia, porém existe, eu tenho inclusive uma aluna que trabalhava com isso, trabalhava com répteis
em geral, mas existem vá rias, e os remédios existem muito na Índia principalmente, onde as Nagas sã o seres sagrados,
tem templo para as Nagas, tem capelas, nã o sei o nome em português, mas pequenos lugares dedicados à s Nagas,
entã o essas prá ticas sã o favorá veis, mas aqui é menos disponível no nosso dia a dia realmente, mas tentar nã o matar
cobras é importante para o nativo de Ashlesha, procurar sinais na hora que ver uma cobra, nã o é uma coisa que
acontece na Avenida Paulista, mas talvez nã o é todo mundo que mora numa cidade grande, entã o isso faz parte da
minha vida, agora eu tenho um râ mice, eu tenho o maior medo do râ mice, nã o é o que tenho, meu filho arrumou um
râ mice essa semana, eu tenho muito medo do râ mice de atrair cobras para minha casa, porque como vocês podem ver,
eu estou na casa das cobras aqui. Nã o matar cobras é um remédio recomendado para Ashlesha, apoiar, dar suporte a
criaturas grá vidas de uma forma geral, mulheres grá vidas ou qualquer, alimentar gatinhas grá vidas ou alimentar de
ninhagem, quem tem uma cria de gatos é remédio para Ashlesha, dar leite, doar leite e ovos sã o remédios para
Ashlesha, e sem dú vida nenhuma, na minha opiniã o, o remédio mais favorá vel para Ashlesha é detox, principalmente
um detox aonde você direciona sua intençã o para se desintoxicar também de sentimentos que nã o te servem mais,
porque Ashlesha acumula muitos sentimentos, entã o prá ticas de detox emocional, de terapia a queimar um papel na
lua cheia, o que fizer sentido para você, prá ticas de detox emocional sã o muito benéficas, faz muito sentido para mim
recomendar um detox físico tipo um pancha karma, um shaman dentro do Ayurveda ou até uma dieta antiama e
colocar essa intençã o de se desintoxicar também de sentimentos, faz muita prá tica para mim. Estudar yoga sutras de
Patanjali é remédio para Ashlesha porque Patanjali é descrito como uma naga, e isso é controvérsio, talvez tenha
existido um Patanjali histó rico, Patanjali é um nome bem comum em uma determinada época, entã o atribuíram a
Patanjali muitos textos clá ssicos que talvez é tipo da Silva aqui no Brasil, entã o nem sempre é o mesmo, entã o tem essa
questã o, yoga sutras de Patanjali, texto maravilhoso de Hiraja Yoga, e estudar é remédio para Ashlesha. Se conectar
com dragõ es, com arquétipos de dragã o é remédio, tipo Game of Thrones, a louca, isso nã o é remédio para Ashlesha,
mas se conectar com arquétipos de dragã o e má gicas, magia de dragã o, todo esse arquétipo é remédio para Ashlesha e
para as nakshatras dos Rudras, entã o para as badrapadas. Magha nakshatra, estamos no melhor período, todo mundo
deveria estar fazendo remédio para maga nakshatra hoje, amanhã , antes de ontem, já há algum tempo, mesmo quem
nã o tem nada em maga nakshatra, que sã o as prá ticas de pitrupaksha, entã o pitrupaksha eu já falei bastante sobre
isso, é esse período que começou na lua cheia e vai até a lua nova, de uma energia muito conectada com os nossos
ancestrais, o véu que separa a gente dos nossos ancestrais está cada dia mais firme nesse período e praticamente
desaparece no dia do eclipse, que também tem uma energia, o eclipse por si só , também tem uma energia muito
conectada com os ancestrais, entã o realmente dia 14, sei lá , no que vai dar esse dia, mas prá ticas para os ancestrais.
Com regularidade para quem tem posicionamentos em pitrupaksha, para quem tem posicionamentos em magha,
porque magha é a nakshatra dos pitrus, entã o lembrar desses ancestrais, intencionar que eles estejam bem, tentar
entender o que eles estã o precisando para se sentirem satisfeitos, tudo isso é prá tica para o espírito. Tem prá ticas
formais, tá gente? Tem Tarpana principalmente, Tarpana e Shradha sã o os dois rituais comuns agora durante pro
espírito e dá para ser extremamente complexo, dá para ser um pouco simples, Shradha eu nunca nem tentei aprender,
Tarpana eu faço uma versã o mais simples, Shradha nem tentei aprender porque é desses rituais que tem coco, banana,
tem tudo, entã o realmente precisa de um Brahman para fazer isso. Mas existem rituais formais, era isso que eu queria
falar. Ter esse altar para os ancestrais é uma prá tica recomendada para magha, nakshatra. Tradicionalmente esse altar
é um altar que fica no sul da casa, onde você quando olha para o altar se volta para o sul da sua casa e pode ser fotos,
por exemplo, ou qualquer coisa que represente seus ancestrais. E a oferenda mais comum para os ancestrais é comida,
principalmente, também tem outras bem clá ssicas, tipo o jadilim preto na á gua, no Tarpana é uma das coisas que a
gente utiliza, mas a comida preferida do seu ancestral querido que já se foi é uma prá tica bonita para você fazer
durante, se você tem posicionamentos em magha nakshatra. Remédio muito importante para magha nakshatra é nã o
ter mó veis quebrados em casa, principalmente cadeiras, nã o temos. E remédio bom para magha nakshatra é escolher
bem a cadeira que se senta para trabalhar, pode ser tipo trono mesmo, assim, essas cadeiras. E normalmente quem
tem posicionamentos em magha nakshatra gosta dessas cadeiras grandes e tipo trono. Lidar, isso é um remédio
recomendado pelo Kapyal Raj, mas no ano passado, durante o Pitru Paksha, eu assisti uma aula maravilhosa do Dr.
Robert Svoboda sobre morte, nessa época do Pitru Paksha, sobre os nossos ancestrais e a morte. E ele fala que uma
das coisas mais importantes, e por questõ es muito ó bvias, nã o muito mística, mas uma das coisas muito, muito boas
que a gente pode fazer na nossa vida, é resolver o que vai ser feito quando a gente morre com as nossas coisas, e isso
inclui o nosso corpo, que nada mais é do que uma coisa nossa. Entã o cuidar para nã o deixar problemas para quem fica,
seus problemas para quem fica. Entã o deixar bem claro o que você quer que faça com seu corpo, deixar bem claro o
seu testamento, o que você quer que faça com as suas coisas, é um remédio excelente para quando você desencarna,
você ir em paz, porque parece que se tem que uma coisa que dificulta a nossa passagem é o povo que fica. Porva-
Falguni. Lembrando que Porva-Falguni e Utara-Falguni, é o primeiro par de nakshatras, de Porva e Utara, elas têm,
essas sã o as que têm essencialmente o mesmo remédio, mesmo tudo que eu estudei, nem nem diferencia um remédio
para o outro. E no caso das Falgunes, isso é muito benéfico, porque a gente tem aquele problema de nã o saber quem é
quem, quem é a deidade, se Baga é de uma e Aria Man é da outra. Entã o eu realmente uso os mesmos remédios para as
duas, essa eu nã o faço nenhuma diferenciaçã o. As achadas e as badrapadas ainda tem, ainda uso alguma diferenciaçã o,
mas as Falgunes nenhuma. Entã o sã o. Meditar no fogo, principalmente nesse lugar dos rituais, é uma coisa muito boa.
Cultivar figueiras, Falguni significa fruta ou fruto. Entã o frutas sã o remédios para as Falgunes. Tomar suco de fruta,
consumir muita fruta, plantar á rvore de fruta, tomar smoothie ou frutas na alimentaçã o, oferecer frutas no altar, sã o
remédios para as Falgunes. Também é muito benéfico nã o ter mó veis quebrados em casa, recomendado. O Capiau
Rage faz uma recomendaçã o muito interessante para as Falgunes, que é uma recomendaçã o comum aos altares, e eu
nã o sei por que ele faz isso específico para as Falgunes, mas ele faz, que é, as suas deidades ou qualquer símbolo que
você tem no altar deve estar sobre um pano, nã o devem estar direto sobre uma coisa difícil. Isso a gente viu na
primeira aula que a gente fez com outros professores, foi com a Ju Shofe sobre os altares, e ela usa uma imagem que é
muito linda, de um altar muito simples no chã o. Tem só um paninho e um japonês acho colocando coisas ali no chã o
mesmo, e é esse pano que diferencia o que é mundano do que é sagrado. Entã o esse pano do altar, nã o só nessa
cultura, mas essa superfície sã o sempre muito importantes para questõ es sutis. E Madu, a questã o do leste, a deidade
do leste, como é que é isso? Tradicionalmente os altares védicos fica no canto leste da casa ou no canto leste do
cô modo do altar, e a gente quando olha para o altar está se voltando para o leste, e as deidades no entanto estã o
olhando para o oeste, né? Entã o a gente olha para o leste na hora que a gente está olhando para o altar. As falgunes
têm coisas com cama, e isso é muito comum, a gente já teve aqui relatos inclusive sobre isso, né? Das pessoas que têm
posicionamento nas falgunes, amar a cama, meditar na cama, querer ficar o dia inteiro trabalhando na cama, ou tem
que tomar banho antes de sentar na cama, tem uma questã o com cama. Por exemplo, se visse a minha casa ia ficar
horrorizada, porque a minha cama tem gato, tem criança, é tipo, a minha cama é local pú blico assim. Entã o, prá ticas,
dependendo do posicionamento que você tem nas falgunes, você pode recomendar prá ticas específicas, né? Por
exemplo, cantar mantras na cama, ou nã o sei, nã o sei o que mais, né? Mas tem essa questã o com a cama, e na hora que
você está estudando o mapa, isso se sobressai. Também tem essa questã o com chivalinga de nã o deixar... As falgunes
têm recomendaçã o, como todo a vida, nã o só as falgunes, mas têm recomendaçõ es específicas de nã o deixar símbolos
sagrados negligenciados em casa. Entã o o altar... E dentro da cultura védica isso é muito sério, nã o sei se vocês sabem,
mas na hora que você coloca, que você instala uma deidade, você precisa fazer prá ticas, precisa fazer pujas para essa
deidade para o resto dos seus dias, ou senã o você pode pedir para alguém fazer por você os pujas para essa deidade. O
povo acendia um fogo no altar, e quando ia viajar, levava o foguinho dentro de uma mala para poder alimentar aquele
fogo todos os dias. É uma responsabilidade, é visto como uma responsabilidade muito grande ter deidades nesse lugar
sagrado e nã o enfeite na casa, né? As mesmas prá ticas de purva falgune se aplicam ao Tarafalgun. Hasta nakshatra.
Gayatri é um remédio muito potente para a Hasta. Ou outro, qualquer mantra, pode ser o Gayatri, o Savitur, Gayatri,
nã o, Savitri Gayatri, que é o mais comum, mas todas as deidades têm um Gayatri. Entã o você pode escolher essa,
porque Gayatri é uma métrica, entã o você pode escolher a métrica do Gayatri para qualquer deidade que você quiser.
Lera uma rabarata é uma recomendaçã o, é um remédio para Hasta. Mudras sã o recomendaçõ es para Hasta e mudras é
uma prá tica que cada dia fica menos popular, né? Acho que nessa época do ensaio da das senhoras de Colã tinha
muito, tinha muito mudras nas prá ticas de yoga e hoje em dia realmente nã o tem tantos mudras. O pessoal da arte de
viver, né, os devotos do Sri Sri Ravishankar, eles têm uma prá tica muito intensa de mudras, né? Essa é uma boa fonte
para você procurar mudras. Tem um posicionamentozinho Hasta ou você pode só ser essa louca que fala como se você
fosse estapiar alguém como essa professora que vos fala que tem dois posicionamentos em Hasta na chata. Tem um
remédio que é muito fofo que o Kapiel Raaj fala, mas o Vasant Lad, que se você nã o conhece é o professor mais fofo
que existe de Ayurveda, ele tem um livro, ele tem um filme, que é uma das coisas mais lindas que eu já assisti na minha
vida que chama o médico indiano. A histó ria dele é absolutamente maravilhosa e eu lembro na primeira semana, na
segunda semana da pandemia, sei lá , quando estava tudo no lockdown assim, tipo caó tico mesmo, eu vi um vídeo,
assisti um vídeo do Vasant Lad que ele recomendava esse mesmo remédio que é bater palmas. A gente atula muito as
palmas das mã os quando a gente está batendo palma e tem muitos marmas na acupultura, eu também acredito que
tem muito, né? É um lugar muito sensível para gente, entã o bater palma por um tempinho é remédio para Hasta
nakshatra. Alimentar corvos com regularidade é remédio para Hasta nakshatra, aqui no Brasil nã o temos corvos com
muita frequência, mas temos as graalhas, que sã o corvinídeos ou corvilíneos, nã o sei como chamam. Escrever mantras
em vez de recitar é remédio para Hasta nakshatra. Titra, prá ticas de visualizaçã o sã o remédios para titra, processos
artísticos sã o remédios para titra, expressõ es artísticas que sejam positivas, sã o essas imagens que remetam ao good
vibe, nã o tipo imagens distorcidas, escuras, de seres bizarros, que fazem muito mal para titra nakshatra. E se livrar de
imagens que sejam assim, que nã o transmitam uma boa energia para o nativo, é recomendado para titra nakshatra.
Excluir fotos que possam te colocar em problemas, se você tem titra nakshatra, qualquer imagem que nã o seja boa de
você guardar, exclua. E manter essas imagens que sejam benéficas de pessoas da família, pessoas que te remetam ao
amor e que te tragam essa energia positiva. Mas prá ticas de visualizaçã o sã o realmente remédios maravilhosos para
titra, e eu recomendo isso, e eu faço essa prá tica de visualizaçã o, tento lembrar de fazer essa prá tica de visualizaçã o
toda vez que a lua passa por titra. Diesta. Mantras para Ganesha, é recomendado para diesta, principalmente durante
chaturthi, durante o quarto dia lunar, de ambas as fases. Chaturthi é dia de Ganesha, todos os meses, é o maior dos
chaturthis, mas todo quarto dia lunar é dia de Ganesha. Aprender a fazer rituais para Ganesha é uma prá tica muito
recomendada. Madhu, desculpe interromper, você falou diesta, mas nã o falou swati, nã o viria depois de titra? Que
ó timo, muito obrigada, sim, esqueci swati, obrigada. E a vishaka e a nurada também. Pois é, que coisa né, pulei um
monte, calma deixa eu voltar. Obrigada, desculpa a confusã o. Swati, prá ticas para Hanuman, sã o recomendadas para
swati. Trabalhar com um mentor, qualquer que liga a ele, entã o pode ser um coach, pode ser um analista, pode ser um
terapeuta, que te ajude a lembrar das suas potências, que ajude também a estabelecer metas. Sã o duas coisas muito
desafiadoras para swati, manter o prumo das metas e lembrar das suas pró prias potências. Controlar o há bito de fazer
muitas coisas ao mesmo tempo, de multitasking é importante, manter o foco, acabar uma coisa antes de começar a
outra é remédio para swati. O Kapiel Raaj fala para nã o fazer mais do que três coisas ao mesmo tempo. Prá ticas de
pranayama sã o excelentes para swati nakshatra, realmente para mim é o melhor remédio que existe. E prá ticas de
exercícios que foquem na respiraçã o, como por exemplo nataçã o, nataçã o é maravilhoso para nativos de swati.
Mantenha o oeste da casa limpo, que é o canto oeste e oeste e noroeste, muito importante manter esse canto, é o canto
do ar no vasto shastra, é importante deixar isso limpo, organizado e livre de obstá culos. Defumar a casa com ervas,
principalmente salvia é recomendado. Fazer prá ticas de aterramento, por exemplo fazer pranayama com os pés no
chã o, com essa visualizaçã o de que você está criando raízes e que você está se aterrando é muito benéfico. O Kapiel
Raaj recomenda uma prá tica que eu nunca fiz, mas tem tudo a ver com esse simbolismo e eu acho muito interessante,
você vai sentir que você está respirando pelas solas dos pés. Entã o essa é uma prá tica que normalmente a gente faz
muito quando a gente está fazendo a nossa prá tica de rata yoga, visualizar que a gente está respirando pelas diversas
partes do corpo. Sapatos é uma coisa de swati, entã o doar sapatos também é um remédio normalmente recomendado
para o urno. Observar o que acontece quando você compra um sapato novo é recomendado, entã o os sapatos têm a
ver com o swati, os pés têm a ver com o swati. E se conectar com ervas, quer seja lá do sutil de magia de ervas, quer
seja as prá ticas conectadas com as terpias de ervas, né, natrologia e ayurveda, enfim. Vishaka. Vishaka é o remédio da
histó ria do astró logo, é recomendado doar grã os, é doar a quantidade de grã os equivalente ao seu peso, né, entã o se
você pesa 60 quilos, você doa 60 quilos de algum grã o. Fazer rituais do fogo é recomendado para Vishaka. Estudar
sobre rituais de fogo, né, tipo Ravans, Roma e Agni Rotra, né, sã o prá ticas recomendadas. Ter o fogo perto de você, né,
ou ter uma lamparina ou uma vela acesa enquanto você trabalha, por exemplo, ou acender isso na hora que você
acender o fogo, na hora que você estiver fazendo as suas prá ticas. Ouvir ensinamentos espirituais é um remédio
maravilhoso para Vishaka. Se conectar com tempestades, com raios, com trovõ es é remédio bom para Vishaka.
Anurada. Estudar astrologia é remédio para anurada ou qualquer outro tipo de ciências místicas. Ajudar amigos, ser
devoto, devota de amigos é remédio de anurada. Ter atençã o a segredos, né, nã o se envolver em segredos dos outros
que você nã o quer saber, cuidado com os segredos que você guarda, sã o prá ticas recomendadas para anurada. Quando
surge uma questã o ligada à herança, é muito importante para anurada ser justo. Ter á guas sagradas, né, quer seja
todos, eu acho, eu tenho uma certa dificuldade de dar essa informaçã o porque para mim á gua é realmente uma das
coisas mais sagradas que a gente tem e todas as outras sã o sagradas, mas a gente tem á guas classicamente sagradas,
tipo á gua benta, ou á gua de benzê, né, ou outras linhagens que nã o há á gua benta da igreja, á gua do Ganges ou dos rios
sagrados da Índia, né, entã o, á gua sagradas. Ter á guas sagradas em casa, por exemplo, é remédio para anurada. E
cultivar flores que abrem de noite, como jazmim, por exemplo, é recomendado para anurada. Aí sim, chegamos em
Jyeshta. Recitar mantras para Ganesha nos chaturtis, fazer prá ticas para Ganesha. Observar emoçõ es que sã o muito
densas, né, e ter esse cuidado, essa atençã o de se livrar desses padrõ es, como raiva, inveja, ciú mes, e substituir isso
por amor e pela ló gica e por uma mentalidade de abundâ ncia. Estudar mantras de proteçã o, como dentro do contexto
védico se chamam kavachas, né, existem alguns kavachas que sã o mantras que sã o prá ticas de proteçã o. Kavacha
significa armadura, né, entã o tem alguns mantras, tem algumas prá ticas muito clá ssicas, onde você posiciona mantras
no seu corpo realmente, isso é um kavacha. Você tem o Narasimha kavacha, você tem um mantra de Narasimha, que é
essa armadura, tem vá rias prá ticas. Todas as ciências ocultas, tarô , astrologia, bola de cristal, se quiser sentido para
você, é remédio para a Jyeshta. Honrar comprometimentos e compromissos de relacionamentos, os seus e os dos
outros, né, a gente ouviu, essa é a Nakshatra de Indra, nã o se meter em relacionamento dos outros, nã o destruir o
casamento de ninguém, é uma prá tica muito recomendada para a Jyeshta, né, pessoas que têm relacionamentos, que
têm posicionamentos em Jyeshta, devem ter muito cuidado para muito cuidado para nã o se envolver em traiçõ es.
Bhagavatam, Srimad Bhagavatam também é uma prá tica, é um remédio recomendado para Jyeshta. E ter objetos de
proteçã o espiritual, amuleto, amuleto é um remédio para a Jyeshta. Mula, Mula nakshatra é muito recomendado para
Mula Nakshatra queimar coisas que sã o purificadoras, sá lvia e olíbano sã o os mais clá ssicos, né, alecrim também é
muito bom, entã o defumar a casa é um remédio potente para Mula. Estudar os buracos negros, né, eu deixei um link na
aula de Mula, tem um documentá rio no Netflix sobre buraco negro, tem um monte de materiais super interessantes, se
conectar com buracos negros é remédio para Mula. Se conectar com ervas de uma forma geral, né, Mula nakshatra é
uma nakshatra que tá muito conectada também ao conhecimento de ervas. Mula é essa energia de entender a raiz das
coisas, entã o dicioná rio é uma coisa para Mula Nakshatra e com muita importâ ncia a gente encontra nativos
completamente viciados em, a Bá rbara tava aqui na aula de Mula Nakshatra, porque ela é assumidamente uma nativa
de Mula e ela tem tipo uns cinco dicioná rios na casa dela, tipo quem é que tem dicioná rio impresso hoje em dia ainda,
minha gente, a Bá rbara e outros nativos de Mula Nakshatra. E prestar muita atençã o à pró pria intuiçã o, pressá gios e
sinais. Purvashada, conexã o com a á gua também é muito recomendada para os nativos de Purvashada e todo esse rolê
de purificar a á gua que você toma, de estar perto de corpos de á gua, principalmente á gua doce, de ter á guas salgadas
sagradas na sua casa, beber á gua da melhor forma, da melhor qualidade que você puder. Chá s sã o muito
recomendados, por exemplo participar de cerimô nia do chá é uma coisa que o Kapiel Raaj falou numa das aulas dele.
Corpos de á gua, entã o normalmente os nativos gostam muito de rios cachoeiras principalmente, e participar de
competiçõ es é um remédio bom para as duas achadas, é um remédio muito bom, gastar essa vontade de lutar é bom
gastar isso de forma bem feita. Uttarashada, os remédios de Purvashada no geral sã o recomendados, mas é muito
recomendado nunca desrespeitar, porque lembra que sã o signos que sã o muito bons de debate, entã o para ambas as
achadas é muito importante nunca desrespeitar pessoas que detêm um conhecimento, e todo mundo tem um
conhecimento, entã o nã o desrespeitar estudiosos, sacerdotes, astró logos, pessoas que têm como profissã o um
aconselhamento, é muito importante, tem uma linha fina entre debater e brigar, principalmente para os nativos de
achada, entã o é importante esse respeito. Ganesha também é uma deidade muito conectada, principalmente, a
utarachada, a fruta de utarachada é jaca, entã o consumir jaca e carne de jaca, sei lá jaca, faz o que você quiser com essa
informaçã o, eu amo coxinha de jaca. Viajar sozinho é um remédio para Purvashada, tipo sair numa peregrinaçã o é um
remédio para Purvashada, tem uma recomendaçã o especial de cuidar dos joelhos para os nativos de Purvashada, esse
negó cio da caminhada, principalmente por causa de excesso de peso, entã o massagem com os joelhos é um remédio
recomendado para Purvashada. Doar para instituiçõ es de ensino, de forma geral, doaçõ es devem ser feitas
anonimamente, a gente tá doando, nã o é para receber reconhecimento, é para doar realmente, entã o ficar postando
que doou, nã o sei se é uma coisa muito legal, mas é para o utarachada em específico tem essa recomendaçã o de doar
anonimamente, para instituiçõ es de ensino, entã o universidades, instituiçõ es espirituais, filosó ficas, templos, também
entrar com regularidade em competiçõ es, e evitar situaçõ es semelhantes a guerras ou conflitos, nã o precisa
transformar tudo em uma guerra. Shravana, é muito recomendado para Shravana ouvir o Vishnu Sahasranama ou
Lalita Sahasranama, as asasras, os mil nomes da Devi, Lalita Sahasranama é remédio para muitas outras nakshatras
também, é um remédio meio genérico para tudo, assim como Vishnu Sahasranama. Ler trilogias, fazer as coisas em
três passos, assistir filmes que sã o trilogias, fazer peregrinaçõ es a pé, é remédio para Shravana, e ouvir, ouvir mantras,
ouvir, audiçã o é recomendado para nativos de Shravana, entã o audiobook é recomendado, ouvir ensinamentos, ouvir
mantras, tudo isso é recomendado para nativos de Shravana. Dhanishta, está conectado com Durga, entã o prá ticas
para Durga, também doar calçados e cobertores, que também é um remédio potente para Saturno, ouvir flauta é
remédio para danishta, e ouvir tambores ou tocar flauta e tocar tambores sã o remédios para danishta. Estudar vasto-
chastra é remédio para danishta, ou penchu, o que faz sentido, mas dentro desse contexto o vasto-chastra é fazer
remédios de vasto na sua casa. Estudar leitura de pulso do Ayurveda, e honrar os vastos, entender mais sobre os
vastos, os vastos que sã o as deidades de danishta. Shatabishakha. Manter á gua fluindo ou um vaso de, ou um
recipiente de á gua perto do altar, ter uma fonte no seu jardim, por exemplo, é remédio para Shatabishakha. Alimentar
corvos também, colocar Shatabishakha, o símbolo de Shatabishakha é um círculo, entã o coisas em círculos sã o
remédios para Shatabishakha, por exemplo, colocar comida para os pá ssaros em forma de círculo, participar de
reuniõ es que acontecem em círculos, como círculos de meditaçã o, círculos do sagrado feminino, círculos de tambor,
círculos. Se conectar com oceanos, entã o estar pró ximo aos oceanos, fazer retiro perto de um oceano, meditar perto do
mar. Meditar de noite é remédio para Shatabishakha, estudar as estrelas é remédio para Shatabishakha, que
obviamente a astrologia está incluso. Prá ticas para Varuna, tem um mantra para Varuna, tem um gá iatri de Varuna,
você pode fazer isso expressando a sua gratidã o pela á gua, que é isso, é um sagrado. Cuidar de uma tulasi, ou de uma
tulsi, que é um manjericã o sagrado. De novo, tulsi é considerada uma deidade, é uma deve, tulasi é, principalmente os
vaishnavas, você precisa ser iniciado, pelo menos no gá iatri, para você poder cuidar de uma tulasi. Entã o nã o é uma
planta que você vai cortar para colocar na macarronada de domingo, é uma planta sagrada, você tem que fazer mantra,
tem que fazer oferenda, elas estã o nos altares dos vaishnavas, a tulasi chama tulasi deve, tem um mantra maravilhoso
de tulasi, entã o use com moderaçã o essa informaçã o, nã o sai por aí comprando tulasi, porque ela precisa durar para
sempre, ser tratada como a deve que ela é. Entendo essa responsabilidade, maravilhosa, realmente tem uma
capacidade de purificaçã o do ambiente, inigualá vel, assim como um manjericã o, se você quer ter menos
comprometimento, talvez você tenha uns pezinhos de manjericã o. Purva Bhadrapada, praticar posturas do yoga
ecapada, entã o é ecapada que tem num pé só , entã o vrishasana, por exemplo, a postura da á rvore, ou ecapada
rastapadasana, se eu nã o me engano, nã o sei como chama a postura, mas postura de um pé só . Gente, que vergonha,
né? Já fiz um milhã o de formaçã o de yoga, agora eu esqueci os nomes em sanscrito tudo, de nã o dar aula, vou estudar
de novo. Cuidar da... a gente falou sobre isso nas aulas das badrapadas, cuidar da coluna vertebral numa prá tica de
rata yoga, por exemplo, né? Fazer essa prá tica de movimentar a coluna para todos os lados. Ter as suas prá ticas
espirituais mais privadas. Mantras pra narasimha, prá ticas pra narasimha, sã o recomendadas para a urva badrapada,
lembra que o animal de urva badrapada é um leã o macho. Prá ticas de visualizaçã o da coluna vertebral, né? Por
exemplo, Kundalini Yoga, que nã o é só prá tica de... mas prá ticas sutis que estã o relacionadas a esse canal de energia da
coluna vertebral. Existem em vá rias... em vá rias linhagens diferentes, eu quando praticava muito o budismo tibetano,
todas as prá ticas começavam com a purificaçã o do que a gente no yoga reconhece como sushumna, né? E de novo se
conectar com arquétipos, magias, ou que fizesse... ou fazer uma tatuagem de dragã o. Tô brincando, gente, fazer
tatuagem nã o é remédio, mas enfim... Se conectar com dragã o. Falei isso só porque eu tenho um dragã o gigante nas
minhas costas. Fiz antes de saber das minhas nakshatras. Uttara Bhadrapada. Uttara Bhadrapada tá relacionado com
vacas também. Entã o meditar perto de vacas, alimentar vacas, projetos de proteçã o à s vacas sã o remédios
recomendados. Existem pujas pras vacas, né? Existem cerimô nias pras vacas. Tem um remédio que Kapiel Raaj
recomenda e eu acho que tá muito conectado a essa questã o de peixes e do mar, né? De estar no signo de peixe, mas
que eu nunca fiz, mas é tomar banho de sal regularmente pra remover as energias. Eu tenho vá rias indicaçõ es, eu nã o
entendo muito do banho de sal. As recomendaçõ es que eu escutei é nã o jogar na cabeça, só do pescoço pra baixo, mas
eu nã o sei, nã o sei. Entã o se fizer sentido pra você vai ser... O que eu sei que é muito benéfico é fazer escaldapés com
sal. Isso é muito benéfico pro Ayurveda, pra nã o sei mais, vá rias prá ticas diferentes. Se chama salmora, é muito
benéfico pra saú de. Remédio de vó , né? Usar nin é recomendado pra quem tem posicionamento em Uttara
Bhadrapada. Mergulho é uma prá tica que pode ser... Passar tempo no mar, né gente? Principalmente essas duas... as
badrapadas na parte de peixes. Mas Uttara Bhadrapada principalmente, porque é a serpente do fundo do mar, é
inteiramente no signo de peixe, entã o tá muito conectado com o mar. Mergulho, por exemplo, o scuba diving é
recomendado pra nativa de Uttara Bhadrapada. E jejum é uma prá tica também muito poderosa pra Uttara
Bhadrapada, e daí pode juntar com vá rios outros, né? O dia que vai fazer jejum da semana, por exemplo, enfim. E
finalmente, Revati. Revati é a nakshatra de puxam. A gente segue com o tema mar, muito conectado com o signo de
peixes. O Kapiel Raaj recomenda ter um aquá rio em casa, fazer mergulho, fazer cruzeiros, participar de retiros de
yoga, retiros de meditaçã o, encontro de finalizaçã o do curso de astrologia védica perto dos oceanos, em ilhas e o que
quer que seja. Passar férias perto do mar, ter coisas ligadas ao mar perto de você, como por exemplo um pingente de
concha. Cuidar de animais, exercer o papel de conselheiro ou conselheira, manter um diá rio de sonhos é remédio pra
Revati e pra vá rias outras questõ es da vida. E é exercer de tempos em tempos o isolamento, né? De tempos em tempos
ficar sozinho.