Ateno

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Lei 8.069/1990

1 Momento: Evoluo histrica do Direito da Criana e do Adolescente.

Laos familiares estabelecidos pelo culto religio e no pelas relaes afetivas ou consangneas.

Famlia romana fundada pelo poder paterno (primeiro Direito inscrito na Tbua IV e V ex: o pater familias perdia o ptrio poder de seus filhos se os explorasse comercialmente por trs ocasies - sendo ento considerado o filho emancipado).

Laos familiares estabelecidos pelo culto religio e no pelas relaes afetivas ou consangneas.

O pai era a autoridade familiar e exercia poder absoluto sobre os seus; Os filhos mantinham-se sob a autoridade paterna enquanto vivessem na casa do pai, independente da idade (naquela poca no distinguiam entre maiores e menores).

Laos familiares estabelecidos pelo culto religio e no pelas relaes afetivas ou consangneas.

O paifilhos no eram sujeitos de direitos, mas um objeto de relaespoder era a autoridade familiar e exercia Os jurdicas, sobre os os o pai exercia absoluto sobre quais seus; o direito de proprietrio, tendo o poder de dar a vida e morte sobre seus descendentes. Os filhos mantinham-se sob a autoridade paterna enquanto vivessem na casa do pai, independente da idade (naquela poca no distinguiam entre maiores e menores).

O pai transferia para um Tribunal do Estado o poder sobre a vida e criao dos filhos, com o objetivo de preparar novos guerreiros.

Mantinham vivas apenas crianas saudveis e fortes; As crianas era patrimnio do Estado;

Era comum o sacrifcio religioso de crianas, em razo de sua pureza; Sacrifcio de crianas doentes, deficientes, malformadas (jogavam-nas em despenhadeiros ou deixavam-nas morrer ao relento) Caso das mmias incas:

...trs crianas incas, sepultadas no alto de uma

montanha gelada h 500 anos, como oferendas aos deuses. Seus corpos congelados esto entre as mmias mais bem preservadas do mundo, com rgos internos intactos, sangue ainda presente no corao e nos pulmes, pele e traos faciais quase imaculados.

Era comum o sacrifcio religioso de crianas, em razo de sua pureza; Sacrifcio de crianas doentes, deficientes, malformadas (jogavam-nas em despenhadeiros ou deixavam-nas morrer ao relento) Caso das mmias incas:

...trs crianas incas, sepultadas no alto de uma

montanha gelada h 500 anos, como oferendas aos deuses. Seus corpos congelados esto entre as mmias mais bem preservadas do mundo, com rgos internos intactos, sangue ainda presente no corao e nos pulmes, pele e traos faciais quase imaculados.

Hebreus no permitiam o aborto ou sacrifcio dos filhos, mas permitiam-lhe a venda como escravos; O tratamento no era isonmico: direitos sucessrios limitados ao primognito masculino.

Marcada pelo crescimento da religio crist: poder de influncia sobre os sistemas jurdicos da poca.

Deus falava, a Igreja traduzia e o monarca cumpria a determinao divina (TAVARES, 2001); O homem no era um ser racional, mas um pecador e, portanto, precisava seguir as determinaes da autoridade religiosa;

Marcada pelo crescimento da religio crist: poder de influncia sobre os sistemas jurdicos da poca.

Atravs dos conclios a igreja outorgou proteo aos menores, prevendo e aplicando penas corporais e espirituais para os pais que abandonavam ou expunham seus filhos; Os filhos nascidos fora do matrimnio eram discriminados, j que indiretamente atentavam contra a instituio sagrada (prova viva da violao do modelo moral determinado poca).

Brasil colnia Ordenaes do Reino* tiveram larga aplicao no Direito de Famlia, mantendo o pai como autoridade mxima no seio familiar. Em relao aos ndios, havia um costume prprio, j que havendo dificuldade dos jesutas em educar os ndios adultos, passaram a educar as crianas como forma de atingir os pais.

Brasil colnia Ordenaes do Reino* tiveram larga aplicao no Direito de Famlia, No sculo XV j havia em Portugal diversas leis emanadas das culturas da Antiga mantendo o epai como autoridade mxima no Roma, dos germanos a cultura eclesistica. Mas faltava certa sistematizao que possibilitasse a idia de uma unidade jurdica. Precisava, assim, determinar seio familiar. do Direito Cannico e do Direito Romano bem como quais seriam as fronteiras relaes definir suasreinado de D. Joo I (1385-1433), a Corte se queixava do problema. Em relaocom os princpios do Direito Natural.um no sculo XIV, aos ndios, havia Ainda costume durante o Depois de algum tempo, o corpo havendo dificuldade que legislativo, prprio, j que publicada emresultado de uma compilao dos se pretendia exaustiva, foi 1446, recebendo o nome de Ordenaes educar jesutas em Afonsinas em homenagem ao rei Afonso V.adultos, os ndios passaram a educar as crianas como forma de Fonte: http://www.webartigos.com/articles/19429/1/Ordenacoes-do-Reino--Raizes-Culturais-do-Direito-Brasileiro/pagina1.html#ixzz1GnCEqnMD atingir os pais.

Brasil colnia Ordenaes do Reino* tiveram larga aplicao no Direito de Famlia, mantendo o pai como autoridade mxima no seio familiar. Em relao aos ndios, havia um costume prprio, j que havendo dificuldade dos jesutas em educar os ndios adultos, passaram a educar as crianas como forma de atingir os pais.

Brasil colnia Ordenaes do Reino* tiveram larga aplicao no Direito de Famlia, mantendo o pai como autoridade mxima no seio familiar. da autoridade parental, ao pai era assegurado o Para o resguardo direito de castigar o Em ilicitude da condutafilho como forma dehavia mister o filhoa relao aos ndios, educ-lo, excluindo-se um costume paterna se no exerccio desse prprio, j viesse a sofrer leso ou falecer. que havendo dificuldade dos jesutas em educar os ndios adultos, passaram a educar as crianas como forma de atingir os pais.

Brasil Imperial Vigncia da Ordenaes Filipinas, quando a imputabilidade penal era alcanada aos sete anos de idade (dos 7 aos 17 havia atenuao da pena, dos 17 aos 21 eram considerados jovens adultos e poderiam sofrer de pena de morte por enforcamento), com exceo ao crime de falsificao de moeda, em que se autorizava a pena a partir dos 14 anos de idade.

Brasil Imperial Vigncia da Ordenaes Filipinas, quando a imputabilidade penal era alcanada aos sete anos de idade (dos 7 aos 17 havia atenuao da pena, dos 17 aos 21 eram considerados jovens adultos e poderiam sofrer de pena de morte por enforcamento), com exceo ao crime de falsificao de moeda, em que se autorizava a pena a partir dos 14 anos de idade.

Em 1830, houve alterao no Cdigo Penal Imperial, introduzindo a capacidade de discernimento para a aplicao da pena (mantido at 1921, ano em que a Lei n 4.242 substituiu o sistema biopsicolgico pelo critrio objetivo de imputabilidade de acordo com a idade).

No Brasil repblica, os menores de nove anos eram inimputveis e a verificao do discernimento foi mantida para os adolescentes entre 9 e 14 anos, at os 17 seriam apenados com 2/3 das penas do adulto; Em 1551 foi fundada a primeira casa de recolhimento de crianas do Brasil, fundada pelos jesutas que buscavam isolar crianas ndias e negras da m influncia dos pais. Consolidava-se o inicio da poltica de recolhimento.

No sculo XVIII aumenta a preocupao do Estado com rfos e expostos, pois era comum a prtica de abandono de crianas (ilegtimas, filhos de escravos) na porta das igrejas, conventos, residncias e at mesmo pelas ruas como soluo importa-se a Rodas dos Expostos, mantidas pelas Santa Casas de Misericrdia:

O perodo republicano marcado pelo aumento da populao do Rio de Janeiro e So Paulo e de intensa migrao de escravos recm libertos. Houve proliferao dos males sociais (doenas, sem tetos, analfabetismo) que exigiram medidas urgentes, sendo fundadas as entidades assistenciais que passaram a adotar prticas de caridade ou medidas higienistas).

O perodo republicano marcado pelo aumento da populao do Rio de Janeiro e So Paulo e de intensa migrao de escravos recm libertos. Houve proliferao dos males sociais (doenas, sem tetos, analfabetismo) que exigiram medidas urgentes, sendo fundadas as entidades assistenciais que passaram a adotar prticas de caridade ou medidas higienistas).

V. 160311162100.

Fabiano Rabaneda, 2011. Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo desta obra sem autorizao do autor. Distribuio gratuita permitida para fins acadmicos.

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