Capítulo 9 - Metafísica

Objetivos de aprendizagem
Objetivos de aprendizagem
1. Entender os problemas da metafísica.
2. Refletir sobre a estrutura essencial das coisas.
3. Conhecer as principais correntes de pensamento
metafísico.
4. Reconhecer os problemas centrais da metafísica.
5. Refletir sobre a natureza do mundo.
 Introdução
Metafísica: Meta + Physis = “além do físico, da
matéria”

- Objeto: Investigar as causas primeiras, a

realidade última das coisas. Existe uma
causa que está fora do mundo físico?
- Busca racional de causas fora do mundo
material
- Existe um sentido inerente à existência
ou as coisas simplesmente são?
 Grécia Antiga: O nascimento da
metafísica
❖ Pré-Socráticos: Tales de Mileto e água / Heráclito de
Éfeso e o devir
❖ Tales de Mileto:
- O mundo é constituído de quatro elementos:
terra, água, fogo e ar (o elemento essencial de
tudo que existe é a água enquanto devir,
movimento, vir a ser) Tudo é Um (Substância
primordial)
❖ Heráclito de Éfeso:
- O elemento essencial é o devir, ou seja, a
mudança.
 Platão, o dualismo matéria X ideia

❖ O mundo das ideias e o mundo material

❖ O elemento essencial seria o mundo das
ideias acessado pela razão. O mundo
material seria uma espécie de cópia
imperfeita do mundo das ideias (mito da
caverna)
 Aristóteles e as causas
❖ O mundo é único e não dual.
❖ Por meio do mundo que podemos conhecer tudo o que há
para conhecer
❖ As causas e o elemento essencial do mundo está no
próprio mundo
❖ Fonte inicial do empirismo e de uma abordagem
materialista
❖ Causas:
- Material: do que é feito
- Eficiente: como foi feito
- Formal: a forma adquirida e seus limites
- Final: Finalidade, intenção por detrás do que é feito
 Metafísica aristotélica: Primeiro motor imóvel
 Filosofia medieval, a
metafísica em Deus
 O elemento essencial do mundo está em Deus
 São Tomás de Aquino e Santo Agostinho criam
metafísicas para justificar a existência de Deus,
delimitando o lugar da razão como secundária a fé.
 Metafísicas cristãs: Cristianização de Platão e
Aristóteles
 Mundo das ideias, Causa Final e Reino de Deus.
 A racionalidade moderna
 Essência do mundo
 Racionalismo
 René Descartes: O mundo é dividido em três
substâncias: res extensa, res cogitans e res divina
 Res extensa: Matéria, aquilo que podemos aferir com
nossos sentidos
 Res cogitas: Alma humana, dotada de razão e livre-
arbítrio
 Res divina: Deus (noção de perfeição)
 A racionalidade moderna

 Jonh Locke, a matéria pura: Empirista

 Não é possível estabelecer a realidade última das
coisas. Tudo é matéria. Não é possível conhecer as
causas primeiras
 Tudo aquilo que existe é o que podemos interagir com
os nossos sentidos
 A racionalidade moderna
 Berkeley, existência e percepção: Empirista
 A matéria não existe por si (só passa existir quando tem
um sujeito que a percebe)
 Aquilo que não pode ser percebido não existe
 O ser humano é imperfeito mas tem acesso ao um tipo
perfeito de pensamento que é a matemática
 A razão e a lógica são uma linguagem perfeita
fornecidas por Deus e permitem organizar as
informações que nos chegam pelos sentidos
 A racionalidade moderna
 Kant: a ponte entre racionalismo e empirismo:
 Síntese do racionalismo e empirismo (Sem a experiência
sensível as ciências não avançariam, elas precisam da
experiência empírica, porém sem um sujeito racional que
organize a experiência não existe conhecimento)
 Razão: organiza os dados da experiência (atributos da mente
humana)
 Metafísica pós-Kant, caminhando em direção à ciência
 A filosofia e a ciência possuem um limite dado por aquilo que
a experiência sensível pode conhecer
 Influencia sobre a filosofia da ciência contemporânea: a busca
por conhecer a realidade última das coisas pelo viés científico.
 Cientificismo