Apresenta

O Pensamento nico e os Novos Senhores do Mundo

Ignacio Ramonet

Apresentao

Neste ensaio escrito em meados de 1995, Igncio Ramonet, doutor em
semiologia e histria da cultura pela Escola de Altos Estudos de Paris, professor de
teoria da comunicao audiovisual na Universidade de Paris VII e diretor do Le Monde
Diplomatique descreve com vigorosa argumentao como grupos mais poderosos
que os Estados se envolvem numa guerra de vida ou morte pelo domnio mais precioso
da chamada democracia desde finais do sculo XX: a informao. Descreve como a
publicidade, as pesquisas e o marketing fazem a cabea de todos a nosso redor.
Poucos se do conta e se rebelam. Segundo o Autor, o poder poltico
miseravelmente um terceiro poder. Antes dele est o poder econmico e, a seguir, o
poder da mdia. E quando se possui estes dois, haver-se com o poder poltico no
passa de mera formalidade.
(LCC)

De todas as iluses
a mais perigosa consiste em pensar
que no existe mais que uma realidade.

Paul Watzlawick



como uma fico de J orge Luis Borges. Em um reino distante, um soberano
magnfico e cruel, apegado aos atributos de seu poder, durante a maior parte do tempo
dentro de seu palcio, aparentemente no percebeu que o mundo havia mudado ao
seu redor. At que chegou o dia da grande deciso. Naquele momento, para sua
surpresa, viu que suas ordens no eram nada mais que simples rudos, que no se
traduziam mais em atos. O poder havia se deslocado e o soberano magnfico havia
deixado de ser o Senhor do Mundo...
Aqueles que, nas grandes democracias, se envolvem em interminveis
atividades eleitorais para conquistar o poder, se arriscam, em caso de vitria, a
experimentar um desengano semelhante ao do soberano desta fbula. Sabem eles
que, neste final de sculo, o poder mudou completamente de eixo? Que desertou
destes espaos precisos que estavam circunscritos ao poltico? Acaso no correm o
perigo de mostrar bem rapidamente e de pblico o espetculo de sua impotncia; de se
verem obrigados a andar em crculos, retroceder, renegar suas opinies e reconhecer
que o verdadeiro poder decisrio se encontra em outra parte, fora de seu alcance?
Um grande semanrio francs publicou recentemente uma enqute acerca dos
homens mais influentes do planeta. Nem um nico chefe de estado ou de governo,
de pas algum, aparecia nela retratado. Outro semanrio dedicou, h algumas
semanas, sua primeira pgina ao homem mais influente do mundo. De quem se
tratava? Do Sr. Bill Clinton? Do Papa J oo Paulo II? Do Sr. Helmut Kohl? Do Sr. Boris
Yeltsin? No! Significativamente do Sr. Bill Gates, dono da Microsoft, que domina os
mercados estratgicos de comunicao e est disposto a controlar todo o trfego da
Internet em todo o mundo. As formidveis comoes cientficas e tecnolgicas das
ltimas dcadas incentivaram, em vrios mbitos, as teses ultraliberais do lassez
faire, laissez passer. A queda do Muro de Berlim, o desaparecimento da Unio
Sovitica a derrubada dos regimes comunistas, por acrscimo, lhes trouxe poderoso
alento. A mundializao das trocas de informaes, particularmente, se acelerou de
maneira fabulosa graas evoluo da Informtica e das comunicaes. Estas,
concretamente, geraram a exploso o clebre big bang de todos os setores,
verdadeiras colunas vertebrais da sociedade moderna: os mercados financeiros e as
redes de comunicao.
A transmisso de dados velocidade da luz (300.000.000 m/s), a digitalizao
de textos, satlites de telecomunicao, a revoluo da telefonia, a generalizao da
Informtica na maioria dos setores de produo e servios, a miniaturizao dos
equipamentos e sua conexo em redes que cobrem todo o planeta, pouco a pouco
modificaram de cima abaixo o ordenamento do mundo.
Especialmente o mundo das finanas. Este rene as 4 qualidades que fazem
dele um modelo perfeitamente adaptado nova ordem tecnolgica: imaterial,
imediato, permanente e planetrio. Atributos, por assim dizer, divinos e que,
logicamente, do lugar a um novo culto, uma nova religio: a do mercado. Os
intercmbios de dados de um extremo ao outro da Terra so feitos instantaneamente,
noite e dia. As principais Bolsas de Valores esto vinculadas entre si e funcionam
continuamente. Sem interrupo. Enquanto, atravs do mundo, diante de suas telas
eletrnicas, milhares de jovens superdiplomados e superdotados, passam seus dias
colados ao telefone. So os experts da nova ideologia dominante: o pensamento
nico. Aquela que sempre tem razo; tem de inclinar-se no importa diante de que
argumentos particularmente quando se trata de argumentos de ordem social ou
humanitria.
Nas democracias atuais, cada vez mais cidados livres se sentem enganados,
presos na armadilha desta doutrina viscosa que, imperceptivelmente, envolve todo o
racionalismo rebelde. O inibe, o paralisa e acaba por afog-lo. H somente uma
doutrina, a do pensamento nico, autorizada por uma poltica de opinio onipresente e
invisvel.

Os mandamentos do Pensamento nico

Desde a queda do Muro de Berlim, a derrubada dos regimes comunistas e a
desmoralizao do socialismo, a altivez e a insolncia desta doutrina alcanou tal nvel
que, sem exagero, pode-se qualificar a este novo furor ideolgico de dogmatismo
moderno.
O que o pensamento nico? A traduo em termos ideolgicos de pretenso
universal dos interesses de um conjunto de foras econmicas, particularmente as do
capitalismo internacional. Se pode dizer que est formulada e definida a partir de 1944,
por ocasio dos acordos de Breton-Woods. Suas fontes econmicas e monetrias
Banco Mundial, Fundo Monetrio Internacional, Organizao de Cooperao e
Desenvolvimento Econmico, Comisso Europia, Banco da Frana, etc. que,
mediante seu financiamento, colocam a maior parte dos centros de investigao,
universidades e fundaes a servio de suas idias em todo o planeta. Estes se afinam
com o dogma e se encarregam de propagar a boa nova.
Esta recolhida e reproduzida pelos principais rgos de informao econmica
e principalmente pelas bblias dos investidores e especuladores da Bolsa de Valores
The Wall Street Journal, The Financial Times, The Economist, Far Eastern
Economic Reveiw, Agncia Reuter, etc. que, no por acaso, so de propriedade de
grandes grupos industriais ou financeiros. Em quase todos os lugares do planeta,
faculdades de cincias econmicas, jornalistas, ensastas e polticos, examinam
cuidadosamente os principais mandamentos destas novas tbuas da lei e, usando
como caixas de ressonncia os meios de comunicao de massas, que os reiteram at
a saciedade sabendo a cincia certa que, em nossa sociedade miditica, repetio vale
por demonstrao.
O primeiro princpio do pensamento nico to mais forte que mesmo o
marxista mais distrado no o renegaria em absoluto: o econmico prima sobre o
poltico. Fundando-se neste princpio ocorreu, por exemplo, de um instrumento to
importante quanto o Banco da Frana, tornar-se independente sem qualquer oposio
mais significativa em 1994 e, de certo modo, ficou a salvo dos azares da poltica. O
Banco da Frana independente, apoltico e suprapartidrio, afirma, com efeito, seu
presidente, o Sr. J ean-Claude Trichet, que acrescenta, todavia: Pedimos que se
reduzam os dficits pblicos e pretendemos uma estratgia de moeda estvel. Como
se estes dois objetivos no fossem polticos.
Se defende em nome do realismo e do pragmatismo que o ensasta neoliberal
Alain Minc formula da seguinte maneira: No se pode derrubar o capitalismo. o
estado natural da sociedade. A democracia no o estado natural da sociedade. O
mercado, sim. A economia se coloca em posio de mando. Uma economia
liberada, como natural, obstaculiza o desenvolvimento social, torna-se uma espcie
de canga pattica cujo peso , ao que parece, retrocesso e crise.
Os outros conceitos-chave do pensamento nico so conhecidos: o mercado,
cuja mo invisvel corrige as asperezas e disfunes do capitalismo e, muito
especialmente, os mercados financeiros, cujos signos orientam e determinam o
movimento geral da economia; a competncia e a competitividade que estimulam e
dinamizam as empresas levando-as a uma permanente e benfica modernizao;
o livre intercmbio sem limites, fator de desenvolvimento ininterrupto do comrcio
e, por conseguinte, da sociedade; a mundializao, tanto da produo manufatureira
como dos fluxos financeiros; a diviso internacional do trabalho que modera as
reivindicaes sindicais e barateia os custos salariais; a moeda forte, fator de
estabilizao; a desregulamentao; as privatizaes; a liberalizao; etc. Cada vez
menos Estado, uma arbitragem constante a favor dos ingressos de capital em
detrimento daqueles do trabalho. E uma indiferena a respeito dos custos ecolgicos.
A repetio constante, em todos os meios de comunicao, deste catecismo por
parte dos jornalistas de reverncia e de praticamente todos os polticos, de direito como
os alegadamente de esquerda, confere a esta ideologia uma fora de intimidao to
grande que afoga toda a tentativa de reflexo livre e torna muito difcil a resistncia
contra este novo obscurantismo.
Se pode quase chegar a considerar que os 17,4 milhes de desempregados
europeus, o desastre urbano, a precarizao geral, os subrbios a ponto de explodir, o
saque ecolgico, so simples miragens, alucinaes culpveis e altamente
discordantes deste mundo feliz que o pensamento nico est edificando para nossas
conscincias anestesiadas.
O mais freqente, contudo, que os mercados funcionem, por assim dizer, s
cegas, integrando parmetros tomados de emprstimo bruxaria ou psicologia
barata, como: a economia do boato, a anlise de comportamentos gregrios e
inclusive estudos de comportamentos mimticos. Sobretudo porque, em virtude de
suas novas caractersticas, o mercado financeiro colocou disposio uma enorme
gama de novos produtos derivados, futuros extremamente complexos e volteis,
que poucos experts conhecem bem e que do a estes uma vantagem considervel nas
transaes no sem riscos, como o desastre financeiro do banco britnico Barings
nos mostrou recentemente . H apenas uns 10 no mundo que sabe atuar de maneira
til ou seja, em prol de seu maior benefcio sobre a circulao de valores ou de
moedas. So considerados os senhores dos mercados: uma palavra de um deles e
tudo pode desabar: o dlar cai, a bolsa de Tkio desaba, etc.
Frente potncia destes mastodontes das finanas, os Estados j no podem
fazer grande coisa. A recente crise financeira do Mxico, desencadeada em finais de
dezembro de 1994, o mostrou de maneira cabal. Que peso tm as reservas
acumuladas em divisas dos Estados Unidos, J apo, Alemanha, Frana, Itlia, Reino
Unido e Canad os sete pases mais ricos do mundo frente ao poder dissuasrio
financeiro dos fundos de inverso privados, em sua maioria anglo-saxes ou
japoneses? No muito. A ttulo de exemplo, pensemos que, no mais importante esforo
financeiro que jamais se consentiu na histria econmica a favor de um pas neste
caso, o Mxico os grandes Estados do planeta, entre eles os Estados Unidos, o
Banco Mundial e o Fundo Monetrio Internacional conseguiram, todos juntos, reunir
aproximadamente 50 bilhes de dlares, uma soma considervel. Pois bem, os trs
fundos de penso dos Estados Unidos, somente eles os Trs Grandes de hoje em
dia Fidelity Investments, Vanguard Group e Capital Research and Management
controlam nada menos que 500 bilhes de dlares.
Os gerentes destes fundos concentram em suas mos um poder financeiro de
envergadura indita, que no existe em nenhum ministro da economia nem banco
central de governo algum. Num mercado que se converteu em instantneo e planetrio,
toda mudana brutal destes autnticos mamutes das finanas pode originar a
desestabilizao econmica de qualquer pas do mundo.

Armas de controle social

Dirigentes polticos das principais potncias planetrias, reunidos com os 850
mais importantes responsveis econmicos do mundo dentro do marco do Frum
Internacional de Davos (Sua) em janeiro de 1995, disseram at que ponto
desaprovam o novo lema da moda (Todo o poder ao mercado!) e quanto temiam a
potncia sobre-humana destes gerentes de fundos, cuja fabulosa riqueza se libertou
totalmente dos governos e atuam a seu bel-prazer no espao ciberntico da geografia
financeira.
Este constitui uma espcie de Nova Fronteira, um Novo Territrio do qual
depende a sorte de grande parte do mundo, sem contrato social, sem sanes, sem
leis, exceto aquelas que os protagonistas fixam arbitrariamente para seu maior
proveito.

Os mercados votam a cada dia considera o Sr. George Soros, Financista
multimilionrio obrigam os governos a adotar medidas certamente
impopulares, mas imprescindveis. So os mercados que detm o controle
do Estado.

A isto responde o Sr. Raymond Barre, antigo primeiro-ministro francs e grande
defensor do liberalismo econmico: Decididamente, j no se pode deixar o mundo
nas mos de um bando de irresponsveis de 30 anos que no pensam seno em fazer
dinheiro. Ele julga que o sistema financeiro internacional no tem os meios
institucionais apropriados para fazer frente aos desafios da globalizao e da abertura
geral dos mercados. O mesmo comprova o Sr. Butros Butros Ghali, secretrio geral
das Naes Unidas:

A realidade do poder mundial escapa com larga margem ao controle dos
estados. A globalizao implica na emergncia de novos poderes que
transcendem as estruturas estatais.

Entre estes novos poderes, o dos meios de comunicao de massas aparece
como um dos mais potentes e temveis. A conquista de audincias mssicas em escala
planetria desencadeia batalhas homricas. Grupos industriais esto se engalfinhando
numa guerra de morte pelo domnio dos recursos de multimdia e das redes de
informao que, segundo o vice-presidente norte americano, Sr. Albert Gore,
representam para os Estados Unidos de hoje o que as infra-estruturas de transporte
rodovirio representaram em meados do sculo XX.
Pela primeira vez na histria do mundo, se dirigem mensagens (informaes e
canes) permanentemente, por meio de cadeias de televiso conectadas por satlite,
ao conjunto do planeta. Existem atualmente duas cadeias planetrias Cable News
Network (CNN) e Music Television (MTV) , mas amanh sero dezenas, que
influenciaro e transtornaro costumes e culturas, idias e debates. E perturbaro
como parasitas, modificaro ou faro curto-circuito palavra dos governantes, assim
como sua conduta.
Grupos mais poderosos que os Estados fazem uma razzia no bem mais
importante para . todas as democracias: a informao. Imporo sua lei ao mundo
inteiro e arbitraro uma nova era em que a liberdade do cidado no ser mais que
pura iluso? Estamos manipulados, condicionados, vigiados?
Em um Estado de Direito, pertinente fazer estas perguntas? Infelizmente, sim.
Com uma inquietao crescente, os cidados comprovam em sua vida cotidiana uma
influncia dominante, cada vez mais forte, destes novos poderes e suas recentes
armas de controle social.
A este respeito, o personagem principal da novela de J ohn Grisham, A Firma,
Mitch Mc Deere, encarna de maneira exemplar o homem moderno verso fim de
sculo, preso nas armadilhas de engrenagens contraditrias entre suas ambies e
seus piores pesadelos. Primeiro formado, educado nas mais exigentes escolas,
condicionado para ser o melhor, Mc Deere contratado por uma firma de prestgio.
Esta, deste momento em diante, por meio das tcnicas de comunicao mais
sofisticadas, no cessa de control-lo vigi-lo: seguido, fotografado com uso de
teleobjetivas, em sua casa h telefones escondidos, escuta telefnica e cmeras de
vdeo. Aqui se vem os sinais destes tempos inicialmente o adestramento e, a seguir,
a atitude policial E a liberdade do indivduo? Que novo tipo de sociedade est se
esboando assim com a cumplicidade das novas tecnologias de comunicao e
informao? Onde esto, a partir de ento, os novos poderes? Que novas ameaas
pairam sobre a democracia?
A crise das grandes mquinas coercitivas os Aparelhos Ideolgicos de Estado,
Famlia, Escola, Igreja, Exrcito e o fracasso dos Estados totalitrios que praticavam
em grande escala o doutrinamento de massas, pode ter feito crer que o cidado
recobrava uma autonomia maior, sem atalhos. uma iluso. Sob um aparente
sossego, tudo indica, ao contrrio, um reforo significativo no controle social, este
conjunto de recursos materiais e simblicos de que dispe uma sociedade para
assegurar-se da conformidade do comportamento de seus membros a um
conjunto de regras e princpios prescritos e sancionados. Com efeito, novos
mtodos de coao esto se instalando, mtodos mais sutis, mais insidiosos e
eficazes, enquanto surgem tcnicas de ltimo tipo, com base na eletrnica e na
informao, para acompanhar sua maneira o comportamento dos cidados, verificar
o que se afasta dos padres estabelecidos e castigar os desvios. Ningum est a
salvo.
No transcurso dos anos 30 e 40, os Estados Totalitrios fascistas e stalinistas
foram acusados de doutrinar as crianas, sugestiona-los e fazer com que se
voltassem, se fosse o caso, contra seus prprios pais. O refinamento da propaganda e
sua eficcia nos levavam a perguntarmo-nos horrorizados: Podemos nos converter,
pelo efeito imperceptvel da persuaso, no contrrio do que somos? H um Mr.
Hyde dormitando fatalmente em ns que uma habilidosa propaganda parece ter o
poder de despertar? Perguntas psicologicamente impressionantes e politicamente
inquietantes, as que desde os anos 30 George Orwell, Thomas Mann, Theodor Adorno,
Walter Benjamin, entre outros, tentam responder.... Eles viam no desenvolvimento dos
grandes meios eletrnicos de comunicao de massas microfones de alta definio,
discos, rdios, cinema, etc. tcnicas temveis para dominar e impor um pensamento
administrado.
Desde o bero e durante o estado de sono considerava Aldous Huxley em
Admirvel Mundo Novo (1932) como as crianas de peito podem ser condicionadas
(melhor que o mtodo pavloviano de castigo e recompensa), por meio de um discurso
sonoro que lhes repete indefinidamente qual sua casta social e seu estatuto no seio
da comunidade. Apesar de seu idntico capital gentico, estas crianas, depois de
interiorizar sua condio social, se comportavam de maneira diferenciada e aceitavam
docilmente suas funes respectivas no seio da sociedade. O adquirido se sobrepe ao
inato, dizia o escritor britnico, que se punha em guarda contra as tentativas de
domesticao humana.
A advertncia de Huxley no foi ouvida e as intervenes que se efetuam hoje
para condicionar o pequeno ser humano vo inclusive alm do nascimento. Os
progressos atuais da biogentica permitem, com efeito, estar informado, desde a
concepo, acerca do estado geral do feto, seu sexo e suas possveis deformidades ou
enfermidades. A existncia destas, reveladas pela ecografia, podem conduzir
interrupo da gestao; a manipulao de certos genes j permite evitar graves
enfermidades incapacitantes. At onde se pode chegar por este caminho? Os critrios
mercantis da ideologia das ganncias so pertinentes neste mbito? Todos sentimos
que no, que isto seria abrir um caminho eugenia, a eleger o beb por catlogo em
funo da moda e dos argumentos do mercado. No vimos recentemente uma mulher
negra, nos Estados Unidos, se fazer inseminar por um vulo fecundado a fim de poder
trazer luz uma criana branca? Os delrios mais extravagantes em matria de
gentica se tornam possveis em matria de gentica.

Engenharia da persuaso

Mas o homem programado assim permanece depois de seu nascimento. Ao
lado de sua famlia, cuja ascendncia diminuiu, h outras estruturas de normatizao
que desde cedo se encarregam dele.
Em primeiro lugar a televiso, convertida na principal bab e na distrao
primordial das crianas. Que levam eles do ciclope catdico? Em primeiro lugar a
violncia. Sucessos recentes e trgicos voltaram a lanar, h alguns meses, o debate
acerca da responsabilidade da televiso e dos meios de comunicao no
comportamento criminoso de crianas, por vezes na mais tenra idade.
Assim, em Liverpool, em fevereiro de 1993, dois meninos de 10 e 11 anos
seqestraram, torturaram e mataram a um menininho de 2 anos segundo um ritual
parecido ao poste em cena num filme de terror (Childs Play 3), que costumavam
assistir. Em Vitry-Sur-Seine (Frana), em outubro de 1993, 3 estudantes de 9 e 10 anos
participaram do linchamento mortal de um vagabundo. Em Newcastle (Inglaterra), em
1993, 2 meninos de 9 e 10 anos foram considerados culpados pelas torturas a um
outro menino de 6 anos. Na mesma poca, em Sarrbrck (Alemanha), 3 alunos de
escola primria tentaram enforcar um de seus colegas de classe. Em princpios de
1994, em Marselha, vrios adolescentes foram culpados por estupro, torturas e atos de
barbrie a uma menina de 9 anos; a quem os interrogou declararam no estarem
cientes de estar fazendo nada de mal... Finalmente, na Noruega, em outubro de 1994,
uma menina de 5 anos morreu depois que 3 meninos de 5 e 6 anos a golpearam,
novamente, segundo um ritual que imitava a uma srie de televiso para crianas
(Power Rangers). Este ltimo assunto principalmente, provocou, em toda a Europa,
uma viva emoo e reativou o debate sobre o impacto de certas transmisses sobre as
crianas menores.
Como conseqncia destes casos dramticos, muitos pases tomaram decises
para limitar as cenas de violncia na televiso. Duas cadeias suecas, por exemplo,
decidiram no seguir difundindo as sries Power Rangers e The Edge, suspeitas de
haver exercito uma influncia nefasta sobre as crianas homicidas norueguesas.
Sob presso da opinio pblica, a televiso canadense, por sua parte, buscou
se precaver com um cdigo de tica voltado a suprimir da telinha as cenas de violncia
gratuita, a partir de janeiro de 1995.
No Reino Unido, o governo decidiu restringir o acesso das crianas a vdeos
violentos. Nos Estados Unidos, as principais cadeias ABC, CBS, NBC e Fox
decidiram suprimir boa parte das transmisses violentas de sua programao. Isto,
sobretudo, para evitar que o governo regulamente com maior severidade a
representao da violncia na telinha, j que 4 em cada 5 norte-americanos esto
convencidos de que a violncia na televiso contribui para aumentar a violncia na vida
real e depois que a Associao Americana de Psicologia tornou pblico um informe
revelando que durante os cinco anos de durao da escola primria, uma criana v,
pela televiso, uns 8.000 assassinatos e mais de 100.000 atos de violncia.
Na Frana, por ltimo, o informe da disputada Christine Boutin, elaborado em
outubro de 2004, no marco da Comisso de Assuntos Culturais, Familiares e Sociais
da Assemblia Nacional, intitulado Crianas e televiso, faz 20 propostas para
proteger os jovens telespectadores da influncia excessiva dos programas
televisionados.
As enquetes mostram que uma criana francesa na idade entre 8 e 14 anos,
assiste televiso durante uma mdia de 3 horas dirias. E que o nmero de atos
violentos que se difundem , em geral, percebido como irracional e difcil de suportar. O
semanrio parisiense Le Point, em uma enquete efetuada em outubro de 1988, havia
feito um levantamento de todas as cenas de violncia que os telespectadores podem
assistir durante uma semana: 670 homicdios, 15 estupros, 848 lutas, 419 fuzilamentos,
14 seqestros, 32 tomadas de refns, 27 cenas de tortura, 13 tentativas de
estrangulamento, 11 lutas a mo armada, 11 cenas de guerra, 9 defenestraes.... Isto,
naturalmente, em todas as emisses e no apenas nas emisses para crianas, mas
necessrio levar em conta que os programas para a juventude no representam mais
que 30% do tempo de audincia das crianas de 8 a 12 anos; assim, eles assistem a
70% dos programas destinados platia adulta.
A este respeito, por sinal, preciso sublinhar que entre os programas mais
violentos de todos esto os noticirios. Crimes, atrocidades das guerras na Bsnia ou
em Ruanda, sofrimento de crianas (estima-se que por volta de metade das vtimas
civis das guerras so crianas), catstrofes naturais e epidemias; o noticirio televisivo
um rosrio de tragdias ordinrias com um realismo e uma crueza impressionantes.
Isto afeta terrivelmente as crianas que esto assistindo. Primeiro, pelo impacto
mesmo das imagens, sua crueza intrnseca, mas tambm porque as crianas sabem
instintivamente que aquilo que esto vendo verdade, real, e que no tem nada a ver
com fico; alm disso, percebem as reaes de seus pais (o noticirio um dos
programas que a famlia assiste reunida); os comentrios que fazem comovem as
crianas profundamente porque sublinham o drama do que vem. O efeito de
ansiedade muito forte; as crianas sentem que seus pais esto impressionados,
aterrorizados, por vezes, devido ao que esto vendo.
Este efeito de ansiedade se traduz numa violncia psicolgica que pode marcar
o nimo da criana, impression-la, perturb-la. Isto pode fazer com que se habituem
violncia, a banaliz-la a faz-las insensveis, mais tarde, ao sofrimento alheio. Para se
por em guarda contra esta perversa influncia, a cadeia americana CBS divulgou, em
janeiro de 1995, sob o ttulo No campo de massacres da Amrica, um documentrio
de 3 horas (!) elaborado a partir das seqncias televisionadas durante os noticirios,
em que se acumulam cadveres desfigurados, imagens alucinantes das vtimas da
violncia ordinria dos sucessos americanos...
Mas a violncia no o nico problema que ronda as crianas que nutrem o
hbito de assistir televiso. Antes de alcanar a idade de 12 anos, uma criana haver
assistido, na Frana, a uns 100.000 anncios que, sub-repticiamente, vo contribuir
para faze-la interiorizar as normas ideolgicas dominantes. E ensinar-lhes os critrios
consensuais do belo, do bem, do justo e do verdadeiro; ou seja, os quatro valores
morais sobre os quais para sempre se edificar sua viso moral e esttica do mundo.
Desde cedo a televiso impor os critrios emocionais como superiores
aos racionais. (Grifo meu, LCC)

O abismo entre a racionalidade e a publicidade se afundou tanto agora [escreve
o ensasta americano Neil Postman] que difcil recordar que alguma vez haja
existido relao entre elas. Hoje, na televiso publicitria, as proposies lgicas
so to raras quanto as pessoas feias. A questo de saber se o marketeiro diz a
verdade ou no, nem sequer se coloca. Um anncio de Mc Donalds, por
exemplo, no se constitui numa srie de assertivas verificveis e apresentadas
com lgica. uma encenao uma mitologia, por assim dizer de gente muito
bonita, vendendo, comprando e comendo hambrgueres e ostentando uma
felicidade de xtase. No se faz afirmao alguma seno aquelas que os
telespectadores projetam sobre a cena ou dela deduzem. Pode-se gostar ou no
de um anncio. No se pode refut-lo.

Os desenhos animados, que as crianas seguem sendo as grandes
consumidoras, tambm no se refutam. Se certo que alguns tm uma notvel
qualidade potica e uma riqueza para o imaginrio, muitos outros apresentam um
simplismo maniquesta, impregnado de preconceitos e extremamente violento (41 atos
de violncia por hora, em mdia, nos desenhos animados americanos).
Presentemente, como vimos, a questo da violncia na televiso e sua influncia sobre
as crianas se coloca com mais fora do que nunca. Segundo o Dr. Samuel Lepastier,
do Centro de Psiquiatria da Criana e do Adolescente do Hospital de Santa Ana, em
Paris:

O fato de ver espetculos violentos pode ter um efeito calmante at certo ponto.
Alm dele, o excesso de excitao vinculado s imagens j no se elabora no
plano psicolgico. a onde aparece uma descarga desta excitao de vrias
formas. As crianas podem ficar ansiosas ou ter pesadelos. Em grau maior, o
extravasamento ocorre na forma de jogos, imitaes, passar ao ato...

Para imitar o heri de um filme para adolescentes, The Program, que se deitava
sobre o asfalto de uma estrada e permanecia imvel em meio circulao de veculos,
vrios jovens americanos foram atropelados nos Estados Unidos durante o outono de
1993. Isto obrigou a empresa produtora, Walt Disney Company, a cortar a cena de
todas as cpias em circulao e levou o Congresso a exigir medidas contra a violncia
na televiso. O que fez tambm o governo britnico em 1994.
Este debate chegou at a influncia dos videogames, que chegaram a ser a
principal distrao dos adolescentes (uma enquete revelou, em setembro de 1994, que
3/4 das crianas francesas do ensino fundamental jogam com regularidade
videogames). Estas diverses eletrnicas propem, usualmente, breves relatos de
aventuras; o cenrio normalmente se inspiram em guerras reais: Vietn, Afeganisto,
Nicargua, Golfo, Bsnia...: um heri segue um percurso inicitico durante o qual no
cessa de eliminar adversrios cada vez mais temveis. Matar, destruir, fuzilar, so atos
constantes que estes jogos reclamam e que o adolescente pratica, simplesmente
apertando botes. Este pequeno gesto que mata generosamente, se banaliza e torna
irreal a prpria idia de morte, pilar, contudo, da filosofia e da religio de todas as
civilizaes.
idade de 18 anos, um jovem americano j eliminou assim, sem pesar, a uns
40.000 adversrios. O professor George Gebner, da Universidade da Pensilvnia, um
dos maiores especialistas na questo da violncia na telinha, toca o sinal de alarme:

A exposio reiterada violncia se volta ao pblico ansioso e desconfiado, o
faz exagerar os riscos de agresso em seu meio. Quanto mais emisses
violentas os meninos vem, mais aceitvel a violncia se torna e mais lhes
produz prazer. Custa-lhes discernir o verdadeiro do falso.

Este condicionamento violncia atinge um refinamento superior com o
desenvolvimento espetacular da realidade virtual. Telas de cristal lquido em 3
dimenses abastecidas por fibras ticas de alta definio podem produzir uma perfeita
impresso de contato com a realidade concreta... contudo inexistente. O jogador no
est vendo um filme, est ele no filme; circula por ele e interage no espao
ciberntico. Combates, exploraes, aventuras de todos os tipos e guerras com laser,
levadas a cabo por especialistas em simulao militar esto virtualmente ao
alcance de qualquer pessoa. Parques de jogos assim, como Cinetrpolis em
Connecticut, prximo a Nova York, Virtual World Entertainment, na Califrnia (o de
Nagoya, no J apo, ser inaugurado em novembro de 1995), assim como experincias
de sexualidade virtual...
No ano passado, os americanos gastaram mais de 18 milhes de dlares nestes
jogos e se prev que gastaro mais de 33 milhes de dlares neste ano. Mas os
psiclogos advertem contra os perigos da realidade virtual:

O centro da personalidade passa a residir num corpo virtual, dotado de
capacidades sobre-humanas. Ao regressar desta viagem, o jogador pode vir a
sofrer uma espcie de desprezo por si mesmo, experimentar uma sensao de
insignificncia, de solido no mundo real. Em ltima instncia, uma exposio
demasiado freqente realidade virtual induz a uma verdadeira decomposio
psicolgica, fazendo uma sangria das foras vivas da personalidade em
benefcio de um ou vrios mundos virtuais.

Sem sermos pessimistas, no podemos seno nos interrogar acerca da
influncia das cenas de violncia transmitidas pela televiso e pelos videogames ao
vermos como os Estados Unidos, por exemplo, onde a televiso uma das mais
violentas do mundo, o nmero de detenes de menores aumentou em 60% entre
1981 e 1990. Em Frana, o nmero de delitos praticados por menores passou de
36.000 em 1980 para 48.000 em 1987 e no para de aumentar. Esta delinqncia de
adolescentes , alm de tudo, cada vez mais violenta e mortfera, com freqncia
diretamente inspirada pela televiso.

A persuaso invisvel

H outras 3 tcnicas de persuaso que tm por objetivo permanente a
domesticao das mentes: a publicidade, as pesquisas e o marketing. De tal modo
formam nosso entorno familiar ( prprio de toda a ideologia dominante ser,
literalmente, invisvel), que raras so as pessoas que dela se do conta, se chocam, se
rebelam.
Com os meios mais refinados e com a ajuda de investigadores de todas as
disciplinas (psiclogos, estatsticos, psiquiatras, socilogos, semiticos, lingistas, etc.)
a publicidade busca descobrir e manipular nossos mais profundos desejos. Tratam de
descobrir, afirma o ensasta americano Vance Packard, autor de A Persuaso
Clandestina,

... nossas debilidades ocultas e pontos vulnerveis com a esperana de que
assim estaro em melhor posio para influenciar nossos atos. Os psiclogos de
uma grande agncia americana de publicidade dirigem experincias sobre
mostras humanas para tentar encontrar um meio de identificar as pessoas que
so ansiosas, hostis, passivas, as que so socialmente conscientes, etc. , assim
como os mtodos para atingi-los em seus pontos sensveis. Uma agncia de
Chicago estudou o ciclo menstrual da dona de casa e suas conseqncias
psicolgicas, na esperana de determinar a forma mais eficaz de persuadi-la a
comprar certos produtos.

Uma vez obtida esta informao e com o discurso publicitrio elaborado, o
cidado se converte em tabula rasa. H uma mdia de 300.000 mensagens
publicitrias a bombarde-lo anualmente. Como escapar disso? Na Frana esto
instalados 400.000 outdoors para colocar anncios os mais diversos, 50.000 nibus
circulam com mensagens publicitrias em todos os seus espaos vagos em todas as
cidades; 6.000 espaos publicitrios se espalham pelas diversas cadeias de televiso e
salas de cinema, assim como dezenas de milhares de espaos radiofnicos, sem falar
de umas 3.200 revistas (e dezenas de outros peridicos) que estampam publicidade
em suas pginas. Como sair inclume deste bombardeio?
Ainda mais tendo em vista certos mtodos, como as mensagens subliminares
(normalmente ilegais), que se dirigem diretamente ao nosso inconsciente
ultrapassando nossas defesas crticas. Isto pode ter conseqncias graves para a
economia domstica com o desenvolvimento das televendas, que suscitam pulses de
aquisio instantnea. Sobretudo se se est conectado e a transferncia eletrnica
pode ser feita instantaneamente...
A publicidade e as tcnicas de venda, inclusive as mais controversas, servem,
por outro lado, como modelo ao discurso poltico, sobretudo em perodo eleitoral. Sua
influncia sobre o cidado, em especial a do marketing poltico, considervel na hora
de eleger os dirigentes numa democracia.
As tcnicas de venda, fundadas em estudos muito hbeis do mercado,
pretendem ser quase uma cincia. Seu objetivo: manipular-nos, fazer-nos consumir
cada vez mais. A este respeito, as estratgias preparadas nos hipermercados para
dobrar o consumidor so assombrosas. Inclusive se construiu um hipermercado-
laboratrio em Saint Quentin-em-Yvelines, com a finalidade de estudar com
microscpio as condutas de compra. Nestes armazns experimentais, o comprador
permanentemente vigiado por uma equipe de socilogos e psiclogos que seguem
todos os seus gestos atravs de vidros espelhados; seu percurso, suas paradas, suas
dvidas, so minuciosamente analisadas. At o caminho que seu olhar segue pelas
estantes dos produtos gravado pelo Eye Movement Recorder, um sistema que,
mediante o estudo da refrao de infravermelhos sobre a retina, permite determinar
que artigos que uma estante so observados em primeiro lugar e durante quanto
tempo...
Estas observaes e pesquisas muito detalhadas sobre as motivaes de
compra vo permitir, graas ao concurso de arquitetos, decoradores e iluminadores,
modelar o espao interior dos hipermercados para estimular o consumo. O tamanho da
passada calculado em relao ao tamanho das estantes, os produtos so
disponibilizados de maneira ubqua, a iluminao, as cores, tudo calculado para que
o cliente se mova mais lentamente, se detenha diante de um mximo de produtos e
que, alm do imprescindvel, compre o suprfluo. Nada deixado ao acaso. Um
exemplo: o eletrodomstico sempre situado entrada dos armazns por dois
motivos: o carrinho deve estar vazio para poder receber uma embalagem grande, e seu
preo servir de referncia, j que tudo o mais parecer menos caro.
At mesmo a msica ambiente estudada para que a imensido dos espaos
comerciais no assuste e se torne mais ntima. Na Frana, 60% dos hipermercados
difundem a mesma msica, especialmente elaborada para eles por uma empresa que,
via satlite, cobre todo o territrio. Em alguns pases, esta msica contem ainda sons
subliminares que repetem aos clientes extasiados: Calma! Relaxe! No roube!.
Coadjuvantes do discurso publicitrio, as pesquisas proporcionam informao e
argumentos suplementares sobre as necessidades dos cidados de todas as camadas
sociais.

O que procuram os que fazem as pesquisas [explica Vance Packard] ,
evidentemente, o porqu de nossos atos, com o fim de inclinar com maior segurana
nossa eleio a seu favor.

Os pesquisadores indagam, por vezes com falsos pretextos, sobre a conduta, os
costumes, as atitudes e desenham, pouco a pouco, o perfil do consumidor-eleitor
mdio. Assim definida a opinio pblica que, no mais das vezes, no passa de um
reflexo deformado da informao de massas e da publicidade. O conjunto constitui um
anel que circunscreve a norma social, o consenso e a conformidade. Ou, como afirma o
ensasta neoliberal Alan Minc: o crculo da razo. Fora dele esto a margem, o desvio,
a anormalidade.
As pesquisas estabelecem, deste modo, uma nova forma de condicionamento
que nos influencia sem se fazer notar. Ao recordarmos constantemente o desejo da
maioria, nos sugerem que vamos na mesma direo. J que, efetivamente, os
indecisos tendem a alinhar-se com a opinio da maioria. Paul Watzlavick, especialista
da comunicao da Escola de Palo Alto, mostrou magistralmente como um indivduo
isolado acabava por duvidar de seus prprios sentimentos e como chegava, para no
se destacar, a aceitar a opinio do maior nmero de pessoas:

A vontade de renunciar, a prpria independncia, de trocar o testemunho
dos prprios sentidos contra a sensao confortvel, contudo deformante,
da realidade, de estar em harmonia com um grupo [afirma Watzlawick] ,
claro, o alimento de que se nutrem os demagogos.

Estes ficam enredados de novo em prol do atual desassossego, aos que j
esto aos ps do canho, como na Itlia, onde as eleies de maro de 1994
contemplaram o desplante de todas as tecnologias modernas de condicionamento e
assim a eleio do Sr. Silvio Berlusconi.

Coao e vigilncia

O condicionamento vai pari-passu com a vigilncia. E os meios de exerce-la se
multiplicam por dez com os avanos da informtica e a fantstica capacidade de
controle que estas novas ferramentas permitem. Gestos andinos da vida cotidiana
deixam marcas indelveis nas redes eletrnicas, permitindo reconstruir um itinerrio ou
um modo de vida. Assim, o saque de dinheiro em um caixa eletrnico, o pagamento
com um carto de crdito, passar pelos pedgios de uma estrada de rodagem, uma
simples chamada telefnica, uma consulta pela Internet, etc.. so outras tantas
pedrinhas brancas que marcam o que foi feito, cujo traado se pode reconstruir,
calcular a velocidade, durao e verificar as cartadas.
Fazer assinatura de uma revista, pagar impostos, pagar o mdico, deixam, a
partir de agora, rastros nos arquivos de informtica. Se no fosse pela Comisso
Nacional de Informtica e Liberdades Civis (CNIL) e pela lei de 6 de janeiro de 1978,
que na Frana protegem as liberdades civis, toda a informao referente a nossa vida
escolaridade, sade, compras, viagens, relacionamentos, etc. poderiam ser
consultadas e confirmadas pelos mais diversos organismos: bancos, companhias de
seguro, empregadores, comerciantes, polcia...
Nos Estados Unidos, os servios americanos de impostos trataram de controlar
as declaraes fiscais analisando os arquivos das sociedades de vendas por
correspondncia. H sociedades especializadas que esquadrinham todos os gastos de
certas categorias de pessoas, definem seu perfil de consumidor e inserem estes dados
em fichas. H bancos que no hesitam em estabelecer, para seu prprio uso, arquivos
a partir de informaes proporcionadas pelos gastos de seus clientes. Alguns vo ainda
mais longe. No Reino Unido, o banco Natwest, que administra 6,5 milhes de
contas, colocava nas fichas dos clientes suas opinies polticas e religiosas e at
mesmo seus hbitos alimentares (!).
Na empresa, onde os mtodos de contratao verificam a conformidade fsica e
ideolgica dos candidatos s normas sociais dominantes, a hierarquia pode,
sucessivamente, controlar melhor a atividade dos assalariados. A vigilncia atravs de
cmeras de vdeo que Charles Chaplin e Fritz Lang haviam previsto em j em 1930
com Tempos Modernos e Metrpolis respectivamente se generalizou. Durao real
do trabalho, presena, produtividade e eficincia dos assalariados, tudo isto se pode
verificar, assim como os telefonemas pessoais registradas na memria informtica da
central.
Em 1984, durante a ocupao da fbrica SKF de Ivry-sur-Seine, os operrios
descobriram que estavam sendo sistematicamente fichados pelo departamento de
pessoal em funo de suas opinies polticas e sindicais. Tais arquivos, que so
proibidos, so moeda corrente, pois informar-se sobre o estado de nimo dos
empregados faz parte do trabalho dos responsveis pelos recursos humanos. Certas
firmas recorrem, por vezes, a detetives privados ou a empresas de vigilncia para
investigar seu pessoal. Um executivo, suspeito de passar informaes concorrncia,
ser espionado. Prximo a um sindicalista incmodo sero colocadas escutas
telefnicas.
E o futuro se apresenta suspeito. A firma Olivetti desenvolveu uma pulga
eletrnica capaz de ativar distncia um microprocessador. O grampeado chega sua
oficina, levando, como se fosse uma insgnia, uma tarjeta de 6 x6 cm, 40 g de peso e 8
mm de espessura. Em seguida o sistema o reconhece e o aparelhinho se liga; quando
sai de seu lugar de trabalho, se desliga. Ningum mais que ele pode ter acesso ao
sistema. O aparelhinho envia, a cada 10 segundos, um impulso para verificar a
presena do portador da tarjeta atravs de um sistema de rdio com alcance superior a
15 metros. Olivetti projeta equipar os imveis com um grande nmero de receptores
capazes de seguir o empregado onde quer que ele v. Est superado o Big Brother de
George Orwell; a vigilncia dos assalariados poder, finalmente, se tornar permanente.
Isto deve parecer um sonho a todas as polcias do mundo. Estas apostam
intensamente na vigilncia atravs de sistemas de vdeo. Em Paris, dia 12 de abril de
1994, durante o processo de uns hooligans acusados de provocar feridas e cometer
algumas faltas contra uns CRS, foram exibidas imagens, filmadas por cmeras de
televiso e por um torcedor, que permitiram identificar positivamente os jovens e
encarcera-los. Estas prticas esto se generalizando; as foras da ordem dispem
atualmente, em vrios pases, de suas prprias equipes de filmagem que registram
diretamente as manifestaes e enfrentamentos violentos com a polcia. Para no
depender das redes de televiso ou das agncias de imprensa, o Ministrio do Interior
da Espanha projeta instalar nos bairros de maior insegurana umas 250 cmeras que
filmaro tudo aquilo que se mova. No centro de controle, 33 agentes vigiaro as
imagens para prevenir possveis delitos e reagir rapidamente.
E quando o condicionamento mssico, a vigilncia e o controle se revelem
ineficientes, fica, como se pode assistir no filme de Milos Forman Algum voou sobre
o ninho do cuco, uma ltima ferramenta na engrenagem do consenso: os
tranqilizantes e ansiolticos. A Frana ostenta, neste perodo de crise, o recorde
mundial de consumo de psicotrpicos (81 milhes de caixas vendidas em 1993). E o
Prozac, antidepressivo milagroso chegado dos Estados Unidos, tambm se estendeu
muito depressa. O boato, divulgado por alguns mdicos, diz que com o Prozac voc
volta a ser a pessoa que era realmente. Que pessoa? J ekyl ou Hyde?

Nos Estados Unidos [observa o professor Edouard Zafirian] onde a violncia e a
delinqncia so tratadas como enfermidades do indivduo, prescrever Prozac
evita que se faam perguntas incmodas sobre as causas sociais destes
transtornos. Eu me pergunto se estes medicamentos, consumidos em excesso,
no desempenham a funo de reguladores sociais que permitem evitar as
rebelies.

A crise do quarto poder

Exausto pelo trabalho, horrorizados com as greves, angustiados quanto ao
porvir, enfeitiados pela televiso, aturdidos por tranqilizantes, os cidados sofrem um
doutrinamento constante, invisvel e clandestino. Podem contar com a imprensa, com
este recurso do cidado que por vezes chamado de quarto poder e que
tradicionalmente, nas democracias, tem por funo primordial revelar a verdade e
proteger os cidados contra os abusos dos outros trs poderes (legislativo, executivo e
judicirio)? De fato, para diz-lo claramente: no.
Porque a imprensa escrita est em crise. Est conhecendo, em vrios grandes
pases democrticos, uma baixa notvel de divulgao e sofre gravemente uma perda
de identidade. Como e por que razes chegamos at este ponto? Independentemente
da influncia, certa, da crise econmica, h que se procurar, ao que nos parece, as
causas profundas desta crise de transformao que ao longo dos ltimos anos
atingiram os conceitos bsicos do jornalismo.
Em primeiro lugar, a prpria idia de informao. At pouco tempo atrs,
informar era, de certo modo, proporcionar no apenas uma descrio precisa e
verificada de um fato, de um acontecimento, mas igualmente um conjunto de
parmetros que permitem ao leitor compreender seu significado profundo. Era dar
respostas a perguntas elementares: Quem fez o qu? Com que meios? Onde? Como?
Por qu? Em que contexto? Quais so as suas causas? Quais as conseqncias?
Tudo isto mudo sob a influncia da televiso que ocupa um lugar dominante
dentro da hierarquia dos meios de comunicao, e estende seu modelo. O noticirio
cotidiano da televiso, principalmente graas sua ideologia do direto e do tempo real,
foi impondo pouco a pouco um conceito radicalmente distinto do que seja informao.
Informar , desde ento, mostrar a histria em curso ou, mais concretamente,
fazer-nos assistir direto ao acontecimento.
Se trata, em matria de informao, de uma revoluo copernicana, cujas
conseqncias no foram ainda completamente mensuradas. Pois supe que a
imagem do acontecimento (ou sua descrio) basta para dar-lhe todo o significado. Em
ltima instncia, o jornalista mesmo fica sobrando neste processo de cara a cara do
telespectador com a histria. O objetivo prioritrio para o cidado, sua satisfao, j
no compreender o alcance de um determinado acontecimento, mas simplesmente
v-lo, observar como se produz sob seus olhos. Esta coincidncia considerada como
feliz. Deste modo se estabelece, pouco a pouco, a enganosa iluso de que ver
compreender.
Agora bem, nossa racionalidade moderna se edificou precisamente contra o
postulado ver compreender. Os racionalistas do Renascimento e do Sculo das
Luzes tiveram de combater as foras obscurantistas que se apoiavam na idia de que
ver compreender. Galileu mostrou que, ainda que eu veja o Sol girar em torno da
Terra, na realidade a Terra que gira em torno do Sol. E Diderot, com os
enciclopedistas, advertiu que preciso desconfiar dos prprios olhos, dos prprios
sentidos. Eu vejo o horizonte plano, mas a Terra redonda. J que, como bem diz a
sabedoria popular, o hbito no faz o monge e as aparncia enganam. A razo e o
raciocnio me permitem compreender, no os olhos. Quando a informao moderna se
fundamenta na idia de que ver compreender, est contribuindo para um formidvel
retrocesso intelectual que nos faz voltar vrios sculos, at o perodo pr-racionalista.
Mas como pretender que todo o acontecimento, por mais abstrato que seja,
deva necessariamente apresentar uma parte visvel, aparente, demonstrvel na
televiso? Isto traz consigo uma emblematizao redutora, cada vez mais freqente, de
acontecimentos com carter complexo. Por exemplo, todo o alcance dos acordos entre
Israel e a OLP parece que se reduziram a meros apertos de mo entre Rabin e Arafat...
Por outro lado, tal conceito de informao conduz a uma aflitiva fascinao pelas
imagens diretas, de acontecimentos realistas, sucesso violentos e sangrentos.
Outro conceito sofreu transformao: o de atualidade. O que , a partir de agora,
a atualidade? A que acontecimento preciso dar um lugar privilegiado dentro da
abundncia de fatos que ocorrem em todo o mundo? Em funo de quais critrios
escolher? Aqui, uma mais uma vez, a influncia da televiso parece determinante.
ela, com o impacto de suas imagens, que impe sua escolha e obriga praticamente a
imprensa escrita a segui-la. A televiso constitui a atualidade, provoca o choque
emocional e condena praticamente os fatos rfos de imagens ao silncio e
indiferena. Pouco a pouco se estabelece nas mentes a idia de que a importncia dos
acontecimentos proporcional a sua riqueza de imagens. Ou, para dizer de outra
maneira, que um acontecimento que se pode mostrar (se possvel diretamente e em
tempo real), mais forte, mais eminente que aquele que permanece invisvel e cuja
importncia abstrata. Na nova ordem dos meios de comunicao, as palavras e os
textos no valem tanto quanto as imagens.
O tempo da informao tambm se transformou. A medida ideal dos meios de
comunicao agora a instantaneidade (o tempo real), a transmisso direta, que s a
televiso e o rdio conseguem praticar. Isto faz envelhecer a imprensa diria,
forosamente atrasada em relao ao acontecimento, demasiado prximo no tempo
para que dele se possa retirar, com a necessria perspectiva, todos os ensinamentos
do que acaba de acontecer.
H um quarto conceito modificado e fundamental: a veracidade da informao.
Agora, um fato verdadeiro no mais porque obedea a critrios objetivos, rigorosos,
verificveis e verificados em suas fontes, mas significativamente porque outros meios
de comunicao repetem as mesmas afirmaes e confirmam. Se a televiso, partindo
do despacho ou de uma imagem de agncia, apresenta uma notcia imprensa escrita
e logo o as emissoras de rdio voltam a dar esta mesma notcia, isto basta para que
seja acreditada como verdadeira. Assim foi, recordemos, como se construram as
mentiras sobre os montes de cadveres de Timisoara e todas as contadas acerca da
Guerra do Golfo. Os meio de comunicao j no sabem distinguir, estruturalmente, o
verdadeiro do falso.
Nesta comoo miditica, cada vez mais vo querer analisar a imprensa
escrita isolada dos demais meios de informao. Os meios (e os jornalistas) se
repetem uns aos outros, se imitam, se copiam, se respondem, se entremesclam at o
ponto em que j no constituem seno um s sistema de informao dentro do qual
cada vez mais difcil distinguir a especificidade de um deles separando-o dos outros.

As democracias catdicas

Finalmente, a informao e a comunicao tendem a confundir-se. Muitos
jornalistas seguem acreditando que so eles os nicos que produzem a informao,
quando toda a sociedade se dispe a fazer exatamente o mesmo. J no resta
praticamente instituio alguma (administrativa, militar, econmica, cultural, social, etc.)
que no disponha de um servio de comunicao, de relaes pblicas e no emita,
sobre si mesma e suas atividades, um discurso laudatrio, elogioso. A este respeito,
todo o sistema, nas democracias catdicas, se tornou astuto, inteligente, totalmente
capaz de manipular arteiramente a todos os meios de comunicao e resistir
sabiamente curiosidade.
A toda esta barafunda se acresce um mal-entendido essencial. Muitos cidados
consideram que, confortavelmente instalados no sof da sala e assistindo na telinha
uma sensacional cascata de acontecimentos com base em imagens fortes, violentas e
espetaculares, podem informar-se seriamente... um erro superlativo, por trs motivos:
primeiro porque o noticirio televisivo, estruturado como uma fico, no feito para
informar, mas para distrair. A seguir, porque a sucesso rpida de notcias breves e
fragmentadas (cerca de 20 em cada programa) produz um duplo efeito negativo de
superinformao e desinformao. E, finalmente, porque querer se informar sem
esforo uma iluso que tem a ver com o mito publicitrio muito mais que com a
mobilizao cvica. Informar-se cansa e s a este preo o cidado adquire o direito de
participara inteligentemente da vida democrtica.
Muitos titulares da imprensa escrita seguem, contudo, por mimetismo televisivo,
adotando caractersticas prprias do meio catdico: maquete da primeira pgina
elaborada como uma tela, longitude dos artigos reduzida, personalizao excessiva
dos jornalistas, prioridade ao sensacional, prtica sistemtica do esquecimento, da
amnsia com relao s informaes que tenham perdido atualidade, etc.
A imprensa escrita simplificou seu discurso no momento em que aparecem
novos poderes que ningum denuncia no mundo, a comoo causada pelo fim da
Guerra Fria e as revolues tecnolgicas trouxeram uma complicao considervel.
Uma separao assim enorme entre este simplismo da imprensa e a nova
complexidade da poltica internacional desconcerta a muitos cidados que j no
encontram nas pginas de sua gazeta uma anlise diferente, mais detalhada, mais
exigente do que a proposta pelo informativo televisionado. Esta simplificao to
mais paradoxal quanto no nvel educativo global de nossas sociedades no cessa de
aumentar e o nmero de diplomados segue aumentando. Aceitando no ser seno o
eco das imagens televisionadas, muitos peridicos decepcionam, perdem sua prpria
especificidade e, por acrscimo, leitores.
No melhor dos casos, em certos pases, a imprensa escrita, para escapar ao
domnio que sobre ela exerce a televiso, abriu novos territrios informativos. Em dois
mbitos: a vida privada das personalidades pblicas e os assuntos de interesse pblico
que implicam personalidades do mundo poltico ou econmico. O primeiro
abundantemente explorado, sobretudo, nos Estados Unidos e no Reino Unido, pelos
peridicos de formato pequeno. O segundo, mais srio, se viu nos ltimos tempos na
Espanha, na Frana e na Itlia principalmente, a renovao do que, no faz muito
tempo, se chamava jornalismo investigativo e que hoje se classifica como jornalismo
revelador ou de revelao.
Se trata, em sentido especfico, de revelar, ou seja, trazer luz o que estava
escondido, de analisar o que estava oculto, de explicar o que no visvel. Isto a
televiso, por definio, a televiso no pode mostrar uma vez que praticamente nunca
h imagens. Se trata de expedientes, de papis e documentos cuja exibio por meio
de imagens no acrescenta nada. Neste tipo de jornalismo so a reflexo racional e a
demonstrao que voltam a ser figuras importantes. Pensar, e no simplesmente ver,
volta a ser possvel, at certo ponto, pois muitos peridicos, e os grupos a que
pertencem, esto comprometidos nesta via, pois sua prpria sobrevivncia econmica
est em jogo.
O confronto com a televiso se torna prioritrio, torna-se necessrio fazer
revelaes todos os dias, a todo o custo; com o risco de esquecer a tica profissional
ou de maltratar a prpria deontologia dos fatos, traindo assim, duplamente, os cidados
leitores, tomados como refns desta guerra entre os meios de comunicao; nela todos
os golpes so permitidos, inclusive os mais baixos.
Ainda mais considerando-se que a influncia da televiso, principalmente em
matria de diplomacia, no deixou de crescer nestes ltimos anos. Pudemos verific-lo
por ocasio das grandes crises internacionais. Sem as imagens desoladoras do
mercado bombardeado de Sarajevo teria havido um ultimatum da ONU? Sem a viso
comovedora das crianas famintas de Mogadiscio teria havido um desembarque militar
na Somlia? No certo.
Em nossas democracias miditicas, a comoo humanitria dita, desde j, a
atitude dos chanceleres e prescreve uma aflitiva democracia do audmetro, com os
temveis riscos que disto decorre:

Se a poltica americana [adverte o professor George F. Kennan] e o
envolvimento de nossas Foras Armadas no exterior esto condicionadas pela
indstria da televiso comercial e inspirados pela pulso emocional das pessoas,
j no haver mais governos responsveis.

Neste sentido, um alto funcionrio do Departamento de Estado revelou
recentemente que para no atuar na Iugoslvia sob a presso da mquina miditica, a
estratgia do presidente Clinton consistiu em evitar a todo custo que a Bsnia
aparecesse nas primeiras pginas dos grandes meios de comunicao. Cada dia de
silncio sobre a Bsnia no noticirio um dia ganho.
Se o choque das informaes arranca os dirigentes de seu imobilismo, h o que
lamentar? Teoricamente, no. J que uma das principais funes do quarto poder ,
efetivamente, atuar como um aguilho em nome dos valores democrticos. Mas a
maior parte dos meios de comunicao no teria o menor direito de reivindicar esta
nobre funo; arrastados a uma deriva que traz tantos danos, no so dignos de
exerc-la. Instantaneidade, espetacularizao, fragmentao, simplificao,
mundializao e mercantilizao so, desde agora, as principais caractersticas de uma
informao estruturalmente incapaz de distinguir a verdade da mentira. Como no
cessa de mostrar a cobertura de alguns acontecimentos recentes: Tian-an-Men,
Timisoara, Guerra do Golfo, Curdisto, Somlia e inclusive o bombardeio ao mercado
de Sarajevo, cuja origem os grandes meios de comunicao atriburam s prprias
vtimas muulmanas...
O sistema de informao se perverteu; dominado pela televiso, preso na
armadilha das aparncias, mostra sem compreender e exclui, de fato, do campo real,
aquilo que nos mostra. Um exemplo deste transtorno: a sria cadeia norte-americana
CBS enviou, em fevereiro passado, mais jornalistas para cobrir o duelo duvidoso de
duas patinadoras olmpicas que o nmero enviado a Sarajevo para cobrir as
conseqncias do ultimatum da ONU.
J pouco confivel por si, este sistema se encontra no umbral de uma revoluo
radical com o advento da multimdia, que alguns comparam, pelas mudanas radicais
induzidas, inveno da imprensa por Gutenberg. A articulao do aparelho de
televiso, o computador e o telefone criam uma nova mquina de comunicao,
interativa, fundada nos resultados do tratamento numrico. Reunindo os talentos
mltiplos das mdias dispersas (a que se acrescenta ainda a fotocpia), os meios de
multimdia marcam uma ruptura que pode transformar completamente o campo das
comunicaes. Como a nova ordem econmica internacional, como espera o Sr.
William Clinton que lanou o ambicioso projeto de vias eletrnicas para dar mais uma
vez aos Estados Unidos a posio de guia das indstrias do futuro.

Todo o poder ao mercado!

Gigantescas concentraes esto em curso entre os gigantes da telefonia, do
cabo, da informtica, do vdeo e do cinema. Compras e fuses se sucedem,
mobilizando dezenas de bilhes de dlares; dentro de cinco anos restaro apenas uma
dezena de empresas no preo... Alguns sonham com um mercado perfeito da
informao e da comunicao, totalmente integrado graas s redes eletrnicas e dos
satlites, sem fronteiras, funcionando em tempo real e permanentemente; o imaginam
construindo sobre o modelo do mercado de capitais e fluxos financeiros ininterruptos...
Para no ficar longe como aconteceu ao Sul nos anos 70, quando da batalha
(perdida) da Nova Ordem Mundial da informao e da comunicao a Europa se
dedicou igualmente a grandes manobras. Tambm aqui a lgica do gigantismo
industrial pode mais que qualquer outra considerao; um exemplo na Frana, ocorreu
em fevereiro passado: a tomada hostil do Canal Plus.
A imprensa escrita no est a salvo deste furaco de ambies desencadeado
pelo desafio da multimdia. Muitos dos grandes peridicos j pertencem aos
megagrupos de comunicao; assim, The Times, de Londres, est controlado por
News Corporation do Sr. Rupert Murdoch, e La Repubblica, de Roma, por Olivetti, do
Sr. Carlo Benedetti. Outros, tal como The Independent, de Londres, foram
recentemente objeto de ofensivas em regra. Na Frana, os raros ttulos que
permanecem independentes da imprensa nacional, debilitados pela queda brutal das
inseres publicitrias, j no esto a salvo da cobia dos poderes financeiros.
Esta nova Meca das comunicaes e o regresso dos monoplios inquietam, e
com razo, aos cidados. Se recordam das advertncias lanadas h no tanto tempo
assim por George Orwell e Aldous Huxley (de cujo nascimento se celebrou o
centenrio em 1994) contra o falso progresso de um mundo administrado por um
pensamento nico. Temem a possibilidade de um condicionamento sutil das
mentalidades em escala planetria. Dentro do esquema industrial concebido pelos
patres das empresas de lazer, todos constatam que a informao , antes de tudo,
considerada como uma mercadoria e que este carter , com larga margem, mais
poderoso que a misso fundamental dos meios de comunicao: iluminar e enriquecer
o debate democrtico.
Isto suscita em alguns cidados uma submisso sem limites, uma indiferena
que alguns chamam de consenso. E em outros, um sentimento cada vez mais
consciente e violente de que o acmulo de abusos, manipulaes e vigilncia a servio
dos novos poderes, ameaa corromper a democracia.
Correndo o risco de negar os princpios e prticas democrticas, os novos
Senhores do Mundo multiplicam, deste modo, com a cumplicidade dos Estados, as
medidas preventivas de vigilncia, particularmente das favelas e bairros perifricos,
cada vez mais numerosos devido crise.
As ferramentas futuristas de informao e comunicao servem mais para o
condicionamento e o cerco dos cidado que para sua emancipao. Isto tolervel?
Se ningum controla os guardies da nova ordem social, que perigos se colocam para
a democracia?
Nem o Sr. Ted Turner da CNN, nem o Sr. Rupert Murdoch, de News Corporation
Limited, nem o Sr. Bill Gates, da Microsoft, nem o Sr. J effrey Vinik, da Fidelity
Investments, nem o Sr. Larry Rong, da China Trust & International Investiment, nem o
Sr. Robert Allen, da ATT, no mais que o Sr. George Soros ou dezenas de novos
Senhores do Mundo submeteram jamais seus projetos a qualquer tipo de sufrgio
universal. A democracia no para eles. Se consideram acima destas interminveis
discusses nas quais aparecem conceitos como bem pblico, bem-estar social,
liberdade, igualdade e solidariedade guardam ainda algum sentido. No tm tempo a
perder. Seu dinheiro, seus produtos e suas idias atravessam sem obstculos, na era
da globalizao, as fronteiras do mercado mundializado.
A seus olhos, o poder poltico no seno o terceiro poder. Antes dele est o
poder econmico e, a seguir, o poder da mdia. E quando se possui estes dois, como
bem demonstrou na Itlia o Sr. Berlusconi, haver-se com o poder poltico no passa de
mera formalidade.

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