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PSICOLOGIA USP, So Paulo, 2010, 21(4), 681-701

QUARTA AULA: A QUESTO DO MEIO NA PEDOLOGIA
1
,
2
Lev Semionovich Vigotski
Traduo de Mrcia Pileggi Vinha
Hoje, o tema de nossa aula a questo do meio
3
na pedologia. Tal como ocorre
com a questo da hereditariedade, que a pedologia estuda a partir de sua prpria
perspectiva, interessando-se no por suas leis enquanto tais, mas pelo papel que a
hereditariedade desempenha no desenvolvimento da criana, ocorre tambm com
o meio. A pedologia no estuda o meio enquanto tal, pois isso objeto de outras
cincias de cincias mais prximas pedologia, como as cincias sanitrias, que
1 Este trabalho teve como objetivo preservar, da forma mais fiel possvel, o sentido do texto no original, evitando assim a
possibilidade de uma traduo interpretativa. A elaborao do texto em portugus envolveu, inicialmente, uma primei-
ra verso direta do russo que, aps ser revista e cotejada tanto com o original quanto com a traduo para o ingls, de
autoria de Teresa Prout (Vygotsky, 1994), foi submetida anlise criteriosa dos termos escolhidos, resultando nesta
verso final. Para justificar determinadas escolhas, inserimos notas de rodap nas opes que poderiam levantar
dvidas.
2 Traduo revisada por Max Welcman, mestre pelo Instituto de Estudos da Linguagem, UNICAMP.
3 Segundo o Pequeno Dicionrio Enciclopdico Brockhaus e Efron, o termo sred refere-se tanto ao meio
ambiente em que se d determinado processo como ao ambiente psquico ou cultural e mental no qual o homem se
insere. Essa segunda acepo, que possui um sentido psicolgico e cultural, ganhou fora na segunda metade do sculo
XVIII, pelos filsofos Moritz Lazarus (1824-1903) e Heymann Steinthal (1823-1899), que o utilizavam como a totalidade
das condies culturais em meio s quais vivem os indivduos. Em russo, ainda bastante usada a conotao cientfica
de sred enquanto meio, no sentido de conjunto de elementos materiais e circunstanciais que influenciam um orga-
nismo vivo (Houaiss, 2009). Em portugus, o termo que melhor parece coadunar as acepes meio, por aludir tanto
soma de circunstncias que so objeto de estudo, quanto a um grupo social, como aquele estabelecido pela famlia,
profisso, classe econmica, contexto geogrfico etc., a que pertence uma pessoa (Houaiss, 2009).
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estudam o meio especialmente a partir de sua relao com doenas e

com a preservao da sade.
Tal como na questo da hereditariedade, o pedlogo estuda no o
meio e as regras
4
que o constituem, mas seu papel e significado, sua par-
ticipao e sua influncia no desenvolvimento da criana. Por isso, exata-
mente como se d com a questo da hereditariedade, tambm aqui ns
devemos, antes de tudo, esclarecer algumas regras elementares, alguns
conceitos que caracterizam esse significado ou esse papel do meio no
desenvolvimento da criana.
Em primeiro lugar, gostaria de colocar algo que j foi observado de
maneira superficial: que para compreender corretamente o papel do meio
no desenvolvimento da criana sempre necessrio abord-lo no a partir
de, creio ser possvel formular dessa maneira, parmetros absolutos, mas,
sim, a partir de parmetros relativos. Alm disso, deve-se considerar o meio
no como uma circunstncia do desenvolvimento, por encerrar em si cer-
tas qualidades ou determinadas caractersticas que j propiciam, por si
prprias, o desenvolvimento da criana, mas sempre necessrio abord-
lo a partir da perspectiva de qual relao existe entre a criana e o meio
em dada etapa do desenvolvimento. Pode-se falar disso como se fala de
uma regra geral que frequentemente se repete na pedologia a de que
necessrio migrar dos indicadores absolutos do meio para os indicado-
res relativos, ou seja, para esses mesmos indicadores, mas tomados no
que concernem criana.
Duas consideraes permitem-nos defender essa ideia. A primeira
que o papel de quaisquer elementos do meio se distingue de acordo
com as diferentes faixas etrias. Por exemplo: a fala das pessoas ao redor
pode perfeitamente ser sempre a mesma tanto quando a criana tem
seis meses, como um ano e seis meses e tambm trs anos e seis meses,
isto , a quantidade de palavras que a criana percebe, o carter da lin-
guagem, no que se refere a seu nvel cultural, ao vocabulrio, correo,
erudio de estilo podem permanecer sempre os mesmos, mas qualquer
um entende que esse fator, inalterado ao longo do crescimento, possui
um significado diferente quando a criana entende a fala, quando ela no
a entende em absoluto e quando ela se situa entre ambos os estgios e
est apenas comeando a entend-la.
Dessa forma, s se pode elucidar o papel do meio no desenvolvi-
mento da criana quando ns dispomos da relao entre a criana e o
meio.
4 O termo zakn segundo Brockhaus e Efron, expressa tanto um ato normativo de valor legal,
que regula a relao entre os cidados, como uma relao geral e necessria (de ordem e consequncia)
entre fenmenos da natureza, mecnicos, fsico-qumicos, lgicos, psicolgicos e morais, sociais e hist-
ricos, entre outros. Dessa maneira, o termo pode ser traduzido tanto por lei como por regra, ou at
mesmo, norma, de acordo com o contexto.
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Antes de tudo, o meio, no sentido imediato dessa palavra, modifica-
se para a criana a cada faixa etria. Alguns autores dizem que o desen-
volvimento da criana consiste na gradativa ampliao de seu meio. A
criana que ainda no nasceu dispe do tero da me como meio, j a
criana que acaba de vir ao mundo tambm dispe de um espao muito
pequeno na qualidade de seu meio mais prximo. Como se sabe, o mun-
do distante no existe para o recm-nascido. Para tal criana existe ape-
nas o mundo que se refere precisamente a ela, ou seja, um mundo que se
une em torno de um espao estreito, formado por aparecimentos
5
e ob-
jetos ligados ao seu corpo. Aos poucos o mundo distante comea a se
ampliar para a criana, mas no comeo tambm se trata de um mundo
muito pequeno, o mundo do quarto, o mundo do parque mais prximo,
da rua. Com os passeios, seu mundo aumenta e, cada vez mais, novas rela-
es entre a criana e as pessoas que a circundam se tornam possveis.
Depois, o meio se modifica por fora da educao, que o torna peculiar
para a criana a cada etapa de seu crescimento: na primeira infncia, a
creche; na idade pr-escolar, o jardim de infncia; na escolar, a escola. Cada
idade possui seu prprio meio, organizado para a criana de tal maneira
que o meio, no sentido puramente exterior dessa palavra, se modifica
para a criana a cada mudana de idade.
Mas isso pouco. At mesmo quando o meio se mantm quase
inalterado, o prprio fator de que a criana se modifica no processo de
desenvolvimento conduz constatao de que o papel e o significado
dos elementos do meio, que permaneceram como que inalterveis, mo-
dificam-se, e o mesmo elemento que possui um significado desempenha
um papel numa determinada idade, mas dois anos depois comea a pos-
suir outro significado e a desempenhar um outro papel por fora das
mudanas da criana, isto , pelo fato de a relao da criana para com
aquele elemento do meio ter se modificado.
De forma mais precisa, mais exata, o que ns podemos dizer a res-
peito dos exemplos que vimos quando discutimos as crianas que os
elementos existentes para determinar a influncia do meio no desenvol-
vimento psicolgico, no desenvolvimento de sua personalidade conscien-
te a vivncia.
6
A vivncia de uma situao qualquer, a vivncia de um
5 No russo, iavlienie oriundo do verbo ivit, mostrar, manifestar, segundo Voinova (1989). No
contexto apresentado por Vigotski, o termo convm ser traduzido por aparecimento, muito embora em
outras acepes tambm possa ser compreendido como fenmeno, como na filosofia.
6 O dicionrio Psicologia Clnica ( Tvorogov, 2007) define o termo perejivnie como
uma condio mental, evocada por fortes sensaes e impresses. P. no apenas uma realidade direta
conscincia, de seus contedos e de suas condies, no apenas algo experimentado, mas tambm um
trabalho interior, um trabalho mental. Constitudo pelo prefixo pere- (atravs) e -jit (viver), etimologica-
mente o termo significa viver atravs de algo. O vocbulo que melhor corresponde a tais acepes, em
portugus, parece-nos vivncia, no sentido daquilo que se viveu ou de conhecimento adquirido no
processo de viver ou vivenciar uma situao ou [no processo] de realizar alguma coisa (Houaiss, 2009).
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componente qualquer do meio determina qual influncia essa situao

ou esse meio exercer na criana. Dessa forma, no esse ou aquele ele-
mento tomado independentemente da criana, mas, sim, o elemento in-
terpretado pela vivncia da criana que pode determinar sua influncia
no decorrer de seu desenvolvimento futuro.
Tomemos um exemplo simples dentre os casos de nossa clnica.
Ns estamos lidando com trs crianas trazidas da mesma famlia.
As circunstncias
7
exteriores dessa famlia so as mesmas para todas as
trs crianas. Em essncia, uma situao muito simples. A me bebe e,
pelo visto, sofre de transtornos nervosos e psquicos por causa disso. As
crianas se deparam com uma situao extraordinariamente difcil. A me,
nos momentos de embriaguez ou nas ocasies em que est tomada por
esse transtorno, tenta atirar um filho pela janela, espanca-os, atira-os no
cho. Em suma, as crianas vivem num estado de pavor e medo em rela-
o a ela.
Trouxeram-nos as trs crianas. Cada uma delas tem um quadro
completamente distinto de disfuno de desenvolvimento devido a uma
mesma situao. A mesma circunstncia resulta num quadro totalmente
diferente nas trs crianas.
Na menor, ns encontramos um quadro que, em casos como esse,
se apresenta com mais frequncia junto s crianas pequenas. Ela reage
a isso com uma srie de sintomas neurticos, isto , sintomas defensivos.
Ela est oprimida pelo temor do que est acontecendo. E, como resulta-
do, ela desenvolve medos, desenvolve enurese, gagueira, s vezes ela sim-
plesmente silencia ou perde a voz. Em outras palavras, a criana reage a
essa situao com absoluto desespero e total indefensibilidade.
O segundo filho desenvolve um estado extremamente atormenta-
do (cujo exemplo ns vimos quando estudamos uma de nossas crian-
as), mais precisamente um estado, como se diz, de conflito interno, que
se encontra com frequncia em situaes semelhantes, quando na crian-
a surge uma atitude afetiva
8
contraditria para com a me lembram-
se de que j falamos disso, da atitude ambivalente. Por um lado, a me
7 O termo (leia-se abstanvka) indica condio, circunstncia, estado, segundo o Dicio-
nrio Uchakov. A acepo de conjuntura, de circunstncia ou estado em que se encontra determinado
processo ou pessoa a mais prxima do sentido em russo, nesse contexto.
8 Relao afetiva expresso constituda pela palavra otnochienie
(leia-se atnochinie) que, de acordo com o dicionrio Tolkovo Slovoobrazovtelnoe de T. Efremov, con-
siste numa ligao mtua na qual se encontram determinadas substncias ou atributos; carter e forma
dessa ligao; correlao de quaisquer fenmenos ou elementos. O termo pode ser traduzido de duas
formas: tanto relao, enquanto a vinculao de alguma ordem entre pessoas, fatos ou coisas; ligao,
conexo, como por atitude, no sentido de comportamento ditado por disposio interior; maneira de
agir em relao a pessoa, objeto, situao etc.; maneira, conduta (Houaiss, 2009). Embora a palavra seja
passvel de ambas as tradues, optamos pela segunda, j que contempla a disposio interiorda criana,
sentido muito ligado vivncia individual.
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9 O autor utiliza letra maiscula.
10 Em alemo, no original.
para a criana um objeto de muito Apego
9
, mas por outro, a me para
ela a fonte de diversos tipos de medos, das mais pesadas impresses que
ela experimenta. Autores alemes denominam tal complexo afetivo que
a criana experimenta Mutter-Hexkomplex,
10
ou seja, complexo da me-
bruxa, que quando o amor pela me e o terror da bruxa se fundem. O
segundo filho foi trazido com um conflito patente, com contradies in-
ternas que se chocam quanto a uma atitude positiva e negativa para com
a me, de apego terrvel para com ela, bem como dio terrvel, alm de
um comportamento terrivelmente contraditrio. Ele queria ser devolvi-
do prontamente para sua casa e expressava pavor quando falavam desse
retorno.
Finalmente, o terceiro, o filho mais velho, apresentou um quadro
absolutamente inesperado primeira vista. Acabamos percebendo que
se tratava de uma criana de inteligncia curta, bastante tmido, mas que
ao mesmo tempo apresentou traos de certa maturidade, seriedade e
solicitude precoces. Ele j entendia a situao. Ele j entendia que sua
me era doente e sentia pena dela. Ele j percebia que as crianas mais
novas estavam em perigo quando a me se enfurecia. E coube-lhe um
papel singular. Ele devia levar a me para se deitar, cuidar para que ela
no fizesse nada com os pequenos, consolar os menores. Ele simplesmente
se tornou o chefe da famlia, o nico que devia cuidar dos demais. Como
resultado, todo o percurso de seu desenvolvimento mudou-se severa-
mente. Ele no era um garoto de vivacidade correspondente a sua idade,
com interesses reais e simples, em vigorosa atividade. Tratava-se de uma
criana que se alterara acentuadamente durante seu desenvolvimento,
uma criana de outro tipo.
Quando se toma esse exemplo e a experincia do pesquisador
que se debrua sobre um material concreto est repleta desses exem-
plos , ento se v facilmente que uma mesma situao do meio, que
uma mesma ocorrncia num meio de vrias pessoas, surpreendendo-as
nos diversos nveis etrios, possui uma influncia diferente sobre o de-
senvolvimento de cada uma.
O que determina o modo como as mesmas circunstncias de um
meio exercem trs influncias diferentes em trs crianas diferentes? Isso
se explica porque a relao de cada uma delas para com os acontecimen-
tos diferente. Ou tambm poderamos dizer que cada uma dessas crian-
as vivenciou essa situao de maneiras diferentes. Uma a vivenciou como
um terror inconcebvel e incompreensvel, que a levou a uma condio
de incapacidade. A outra a vivenciou de maneira concebvel, como o cho-
que entre apego intenso e sentimentos intensos de medo, dio e hostili-
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dade. E a terceira a vivenciou, at determinado ponto, assim como um

garoto de dez ou onze anos pode vivenci-la como um infortnio que
recaiu sobre a famlia e que exige dele colocar tudo de lado para, de algu-
ma forma, tentar minimizar esse infortnio, ajudando a me doente e as
crianas. Dessa forma, a situao acaba sendo distinta de acordo com
aquilo que trs diferentes vivncias das mesmas condies suscitaram
nas trs crianas e ainda de acordo com a influncia que tal situao exer-
ceu em seu desenvolvimento.
Com a ajuda desse exemplo eu gostaria apenas de esclarecer a ideia
de que se a pedologia, diferena de outras cincias, estudar no o meio
enquanto tal, sem referncia criana, mas sim estudar o papel e a in-
fluncia do meio ao longo do desenvolvimento infantil, ento ela dever
sempre saber encontrar aquele prisma que reflete a influncia do meio
na criana, isto , a pedologia dever saber encontrar a relao existente
entre a criana e o meio, a vivncia da criana, isto , de que forma ela
toma conscincia e concebe, de como ela se relaciona afetivamente para
com certo acontecimento. Esse o prisma que determina o papel e a
influncia do meio no desenvolvimento do digamos carter da crian-
a, do seu desenvolvimento psicolgico e assim por diante.
No que diz respeito a esse exemplo, eu gostaria de chamar a aten-
o dos senhores para apenas mais um ponto. Caso recordem, quando
ns falamos sobre o mtodo de nosso estudo, eu tentei defender a ideia
de que, na cincia, a anlise que se ocupa de elementos deve ser substi-
tuda pela anlise que funde unidades num todo complexo. Alm disso,
dissemos que as unidades representam, diferena dos elementos, aque-
les produtos de anlise que no perdem as propriedades inerentes ao
conjunto, mas que preservam, de forma primria, essas propriedades pr-
prias do conjunto.
Hoje eu gostaria de, fazendo uso de um objeto concreto de estudo,
demonstrar-lhes algumas dessas unidades que a pesquisa psicolgica
opera. A vivncia pode ser um exemplo dessas unidades. A vivncia
uma unidade na qual, por um lado, de modo indivisvel, o meio, aquilo
que se vivencia est representado a vivncia sempre se liga quilo que
est localizado fora da pessoa
11
e, por outro lado, est representado como
eu vivencio isso, ou seja, todas as particularidades da personalidade e
todas as particularidades do meio so apresentadas na vivncia, tanto
aquilo que retirado do meio, todos os elementos que possuem relao
com dada personalidade, como aquilo que retirado da personalidade,
todos os traos de seu carter, traos constitutivos que possuem relao
com dado acontecimento. Dessa forma, na vivncia, ns sempre lidamos
com a unio indivisvel das particularidades da personalidade e das par-
ticularidades da situao representada na vivncia. Por isso, parece apro-
11 Em russo, (leia-se tchilavik), que se pode traduzir tanto por homem como por pessoa.
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priado conduzir de maneira sistemtica a anlise do papel do meio no
desenvolvimento da criana, conduzi-la do ponto de vista das vivncias
da criana, porque na vivncia, como j coloquei, so levadas em conta
todas as particularidades que participaram da determinao de sua ati-
tude frente a uma dada situao. Por exemplo, ser que todas as minhas
peculiaridades constitutivas, dos mais diversos tipos, participam inteira-
mente e tambm em bases iguais de todas as situaes? Claro que no.
Em certa situao, algumas de minhas particularidades constitutivas de-
sempenham papel principal, em outra, outras desempenham o papel prin-
cipal, enquanto, no primeiro caso, elas podem estar absolutamente au-
sentes. Para ns importante saber, no de maneira geral, quais so as
peculiaridades da criana, mas importante saber quais dessas peculia-
ridades constitutivas desempenharam um papel determinante para de-
finir a atitude da criana frente a uma dada situao, enquanto em outra
situao, outras particularidades constitucionais desempenharam seu
papel.
Assim, tambm a vivncia nos ajuda a destacar quais so essas par-
ticularidades que desempenharam papel para determinar a atitude fren-
te a dada situao. Imaginem que eu, pela minha constituio, sou dota-
do de certas peculiaridades claro que eu vou vivenciar essa situao
de uma maneira. J se sou dotado de outras peculiaridades claro que
vou vivenci-la de outra maneira. Por isso, fala-se sobre as singularidades
constitutivas das pessoas diferenciando as excitveis, as sociveis, as ani-
madas, as agitadas das pessoas mais indolentes, refreadas, obtusas. cla-
ro que se ns tivermos em vista duas pessoas de dois padres constituti-
vos diferentes, ento um mesmo acontecimento suscita vivncias distintas
em cada uma dessas pessoas. Consequentemente, as singularidades cons-
titutivas da pessoa, de modo geral, as particularidades pessoais da crian-
a, como que se mobilizam sob a forma de uma dada vivncia e vo se
acumulando para se cristalizarem nessa vivncia, mas, ao mesmo tempo,
tal vivncia consiste no apenas na totalidade dessas particularidades
pessoais da criana que, por sua vez, determinam como ela vivenciou esse
acontecimento, mas se constitui tambm nos diferentes acontecimentos
vivenciados de diferentes maneiras pela criana. Uma me embriagada
ou uma me psiquicamente doente o mesmo que uma bab psiquica-
mente doente, no o mesmo que um pai embriagado ou um vizinho
embriagado. Significa que o meio, nesse caso configurado como uma si-
tuao concreta, tambm sempre se encontra representado numa certa
vivncia. Por isso, ns temos o direito de estudar a vivncia como uma
unidade de elementos do meio e de elementos da personalidade. E jus-
tamente por isso a vivncia consiste num conceito que nos permite, na
anlise das regras do desenvolvimento do carter, estudar o papel e a
influncia do meio no desenvolvimento psquico da criana.
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Tomaremos mais um exemplo que tambm nos ajudar a esclare-

cer como a pedologia estuda concretamente o papel do meio no desen-
volvimento da criana, estudando essas relaes que existem entre a crian-
a e o meio que a rodeia. Eu penso que vocs concordam comigo que
uma ocorrncia qualquer no meio ou uma situao qualquer influencia-
r a criana de formas diferentes, dependendo de como a criana com-
preende seu sentido e significado. Por exemplo, imaginem essa situao:
morre uma pessoa na famlia. claro que a criana que entende o que a
morte ir reagir a isso de uma maneira diferente do que a criana que
no entende em absoluto o que ocorreu. Ou ento, uma famlia em que
os pais se separam. Nessas famlias, frequentemente ns nos deparamos
com isso como um elemento relacionado a crianas difceis de serem
educadas. Mais uma vez, a criana que entende o que ocorre, que enten-
de o significado do que se passa, ir reagir a isso de uma forma diferente
da criana que no entende.
De maneira mais reduzida e simples, eu poderia dizer que a influn-
cia do meio no desenvolvimento da criana ser avaliada juntamente com
demais influncias, bem como com o nvel de compreenso, de tomada
de conscincia, da apreenso daquilo que ocorre no meio. Se as crianas
tomaro conscincia disso de formas distintas, ento uma mesma ocor-
rncia ter para elas sentidos completamente diferentes. Ns sabemos
que, muitas vezes, acontecimentos tristes tm um significado feliz para a
criana, porque ela no tem clareza daquilo que se passa, pois ocorre de
permitirem a ela algo que comumente no permitem; por exemplo, do-
lhe doces para que ela se cale e no atrapalhe, e assim, a criana concebe
uma doena grave da me como um acontecimento que lhe alegre,
prazeroso e, quando voc v ela est se comportando como um aniver-
sariante. Tudo se resume ao fato de que a influncia de uma situao ou
outra depende no apenas do contedo da prpria, mas tambm do
quanto a criana entende ou apreende a situao.
Quando ns lidamos com crianas com retardo mental, em particu-
lar aquelas com retardo severo, frequentemente estamos certos de que
elas no possuem compreenso suficiente e isso muitas vezes as protege
e as priva de situaes nas quais uma criana normal sofreria severamen-
te. Vocs sabem, comum a situao em que a criana disforme. Um
caso que h pouco ocorreu em nossa clnica uma criana tinha uma
malformao severa. As demais a provocavam e ela mesma sabia que era
muito deformada e falava sobre isso. Para a criana com intelecto normal,
essa situao poderia se tornar uma fonte de trauma infinito, porque cons-
tantemente e em qualquer lugar, ela se defronta com sua deformidade e
com o fato de que ela no como todas as outras crianas que riem dela,
que a provocam, que se colocam acima dela, que se recusam a brincar
com ela; a humilhao frequente com a qual ela se depara a leva repeti-
damente para uma vivncia dolorida, para a neurose, para desordens fun-
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cionais ou para alguma desordem psicognica, enfim, desordens que sur-
gem a partir da vivncia. Mas, para essa criana da qual estou falando,
nada disso acontece. Xingam-na, humilham-na e, de fato, ela se encontra
em uma posio excepcionalmente difcil, mas nela isso no tem efeito
nenhum, porque ela no apta a generaliz-la. Hoje, sempre que a pro-
vocam, algo muito desagradvel para ela, mas faltam-lhe recursos para
generalizar isso, chegar quilo a que chega qualquer criana normal para
que nela surja o sentimento de menos-valia, o sentimento de inferiorida-
de, o sentimento de amor-prprio ferido, porque ela no entende inteira-
mente o sentido e o significado do que ocorre com ela.
Esse um exemplo expressivo de como a concepo insuficiente
de um acontecimento ou uma situao qualquer junto a crianas com
deficincia mental frequentemente protege tais crianas de doenas, de
reaes patolgicas e de distrbios de crescimento, aos quais outras crian-
as esto sujeitas.
Ento, o que ocorre? No meio h uma situao que levaria uma crian-
a normal a um trauma, a uma desordem. Mas no essa nossa criana. Por
qu? Porque a criana no a concebe inteiramente. E isso que eu apre-
sentei na qualidade de exemplo de uma ocorrncia patolgica, de fato,
ocorre em cada uma das idades. Uma mesma situao, se desencadeada
quando a criana tem um ano, trs, sete anos ou quando tem treze anos,
ter um significado totalmente diferente para ela. Um mesmo aconteci-
mento recaindo em crianas com idades diferentes, refletindo-se na sua
conscincia de modo absolutamente diferente, tem para a criana um
significado diferente.
Com relao a isso, ns temos um interesse j conhecido, que se trata
de uma concepo bastante complexa, mas muito importante para com-
preender a influncia do meio no desenvolvimento. Tal concepo est li-
gada ao que constitui o significado de nossa palavra. Vocs sabem, claro,
que nos comunicamos com as pessoas em torno de ns, principalmente,
com a ajuda da fala. Esse um dos recursos fundamentais, com a ajuda do
qual a criana possui contato psquico com as pessoas ao seu redor. A
pesquisa da fala mostrou que o significado das palavras para as crianas
no coincide com nosso significado da palavra, ou seja, o significado das
palavras para crianas em diferentes faixas etrias possui uma constru-
o diferente. Isso eu tentarei esclarecer agora com a ajuda de exemplos.
Perguntemo-nos antes o que o significado da palavra. Eu creio
que vocs concordaro comigo se eu disser que o significado de uma
palavra representa sempre, do ponto de vista psicolgico, a generaliza-
o. Peguemos uma palavra qualquer. Tomemos aquelas palavras como
rua, pessoa, clima. Elas se referem no a um objeto nico, mas a uma
classe conhecida e a um grupo de objetos. O significado de toda palavra
sempre consiste na generalizao, do ponto de vista psicolgico. Creio
que isso est compreendido. Essa nossa primeira colocao.
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Nas crianas, essa generalizao construda de maneira diferente

do que em ns. Pois a criana no inventa sua prpria lngua, mas encon-
tra palavras j prontas, asseguradas por coisas prontas, e assimila nossa
lngua e o significado das palavras das quais portadora na nossa lngua.
Ento, a criana relaciona essas palavras queles mesmos objetos aos
quais relacionamos. Quando a criana fala clima ou pessoa, ela tem em
vista as mesmas coisas, os mesmos objetos que ns temos em mente,
mas ela generaliza tais coisas de outra maneira que ns o fazemos, com a
ajuda de outra ao mental. Ela ainda no possui as generalizaes supe-
riores que ns chamamos de conceito, de modo que para ela a generali-
zao tem um carter mais concreto, mais evidente. E dizem que essas
generalizaes da criana que se encontra nos primeiros estgios de de-
senvolvimento lembram as que ns temos diante dos sobrenomes. Para
ns, o sobrenome tambm representa no uma nica pessoa, mas um
grupo de pessoas. Mas como a generalizao desse grupo de pessoas
de um mesmo sobrenome? Ela feita tendo por base a filiao autntica,
no uma relao lgica, como uma certa categoria de pessoas, mas ten-
do por base o parentesco legtimo entre essas pessoas. Pela pessoa, eu
no posso dizer se ela Petrov ou Ivanov.
12
Se eu souber que ela filho
de um Petrov ou Ivanov, isto , se eu souber sua relao legtima com
outras pessoas, eu saberei seu parentesco com relao a esse ou aquele
sobrenome. Tal como em ns a generalizao de sobrenomes cons-
truda, como mostra a pesquisa, na criana de idade pr-escolar o que
se constri a generalizao de diversos objetos, ou seja, a criana de-
termina com as palavras os mesmos objetos que ns, s que ela os ge-
neraliza de forma diferente da nossa, de maneira mais concreta, mais vi-
sual, mais factual.
Por fora disso, as generalizaes da criana so diferentes de nos-
sas generalizaes e surge um fato conhecido de todos ns que a crian-
a concebe a realidade, compreende os acontecimentos que se do ao
redor dela no inteiramente, como ns compreendemos. Nem sempre o
adulto pode transmitir criana toda a plenitude de significado de de-
terminada ocorrncia. A criana compreende por partes, no integralmen-
te; compreende um aspecto do assunto, no compreende outro; enten-
de, mas entende sua maneira, processando, recortando de seu prprio
jeito, retirando apenas parte daquilo que lhe explicaram. E dessa forma,
como resultado disso, a criana em diversos nveis de desenvolvimento
no possui correspondncia perfeitamente adequada s ideias de um
adulto. O que significa que a criana em diversos nveis de desenvolvi-
mento no generaliza de modo equivalente, e como resultado, ela con-
cebe, imagina a realidade circundante e seu meio ambiente de modo dis-
tinto. Consequentemente, o prprio desenvolvimento do pensamento
12 No caso, o sufixo ov marca de sobrenome.
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infantil, o prprio desenvolvimento da generalizao infantil tambm se
liga influncia do meio sobre a criana.
E ento a criana comea a entender melhor dentro de alguns anos.
Aquilo que antes ela no entendia, agora entende. Ser que, agora, a in-
fluncia de alguns acontecimentos na famlia se modificou? Sim. Antes
eles poderiam ter sido mais neutros, j agora eles desempenham o papel
de elementos bsicos do desenvolvimento infantil. Ento, o desenvolvi-
mento do pensamento por si prprio, o significado das palavras das crian-
as determina uma nova relao que pode existir entre o meio e os pro-
cessos individuais de desenvolvimento.
Se ns quisssemos generalizar o que foi dito antes, ento podera-
mos formular deste modo: dizendo que a pedologia estuda, como eu j
disse, mais do que o meio enquanto tal, considerando seus indicadores
absolutos, tambm o papel e a influncia do meio no desenvolvimento
infantil, pois nesse estudo acerca do papel do meio para o desenvolvi-
mento tem significado prioritrio a relao entre determinada situao
do meio e a criana, e o que essa relao pode revelar com a ajuda de
exemplos concretos. Uma mesma situao em famlia, como eu j comen-
tei, pode exercer trs influncias diferentes no desenvolvimento das crian-
as. O meio exerce uma ou outra influncia, influncia diferente em ida-
des diferentes, porque a prpria criana se modifica, assim como se
modifica sua relao para com aquela situao. O meio exerce essa in-
fluncia, como colocamos, pela vivncia da criana, ou seja, de acordo
com o que a criana elaborou na sua relao interior para com um ou
outro elemento, para com essa ou aquela situao no meio. O meio de-
termina um ou outro desenvolvimento, de acordo com o grau de com-
preenso do meio que a criana possui. E poderamos ainda enumerar
uma srie de aspectos que, decididamente, demonstrariam que cada as-
pecto do desenvolvimento determinar a maneira pela qual o meio in-
fluenciar nesse desenvolvimento, isto , a relao entre o meio e a crian-
a fica sempre no centro e no unicamente o meio, nem unicamente a
criana, em separado.
Chegamos concluso de que o meio no pode ser analisado por
ns como uma condio esttica e exterior com relao ao desenvolvi-
mento, mas deve ser compreendido como varivel e dinmico. Ento o
meio, a situao de alguma forma influencia a criana, norteia o seu de-
senvolvimento. Mas a criana e seu desenvolvimento se modificam, tor-
nam-se outros. E no apenas a criana se modifica, modifica-se tambm a
atitude do meio para com ela, e esse mesmo meio comea a influenciar a
mesma criana de uma nova maneira. Esse um entender dinmico e
relativo do meio o que de mais importante se deve extrair quando se
fala sobre o meio na pedologia. Ento concordemos que importante
estudar a relao com o meio, concordemos que se a relao diferente,
o meio influencia de maneira diferente. Mas, ainda assim, o mais impor-
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tante no foi dito: qual , afinal, o papel principal do meio no que diz
respeito ao desenvolvimento da criana. A essa pergunta eu gostaria de
responder agora.
Antes de tudo, quando estudamos o meio, mais uma vez nos depa-
ramos com a mesma situao com que nos deparamos quando estuda-
mos a hereditariedade. Se recordam, ns falvamos que no h e no
pode haver nenhuma determinao sumria no que concerne influn-
cia da hereditariedade sobre todos os aspectos do desenvolvimento e,
ainda, dizamos que a hereditariedade exige, impreterivelmente, se que-
remos estudar no as leis da hereditariedade enquanto tais, que basica-
mente so uniformes, mas a influncia da hereditariedade sobre o cresci-
mento, ns devemos tomar a hereditariedade de maneira diferenciada,
de acordo com os diversos aspectos do desenvolvimento. Os senhores se
lembram quando eu tentava demonstrar resultados de pesquisa com
gmeos que revelam que a hereditariedade no desempenha para as
funes psicolgicas superiores o mesmo papel que ela desempenha para
as funes psicolgicas bsicas. Na ocasio, afirmei o seguinte: deve-se
tomar a hereditariedade de forma diferenciada, de acordo com os dife-
rentes aspectos do desenvolvimento.
No que se refere ao meio, o mesmo tambm ocorre. Tomemos a
influncia do meio sobre um processo de desenvolvimento, digamos, o
crescimento e o raciocnio lgico da criana. Seria difcil esperar que, alm
da lei geral, que continua vlida, a atitude do meio para com dado aspec-
to do desenvolvimento influencie tanto o crescimento como o raciocnio
lgico da criana. exceo dessa lei geral, seria difcil esperar que o meio
possusse uma mesma influncia e manifestasse essa influncia de um
mesmo modo no que se refere a todos os aspectos do desenvolvimento.
Isso no verdadeiro. Junto com uma compreenso dinmica do meio,
ns comeamos a entender que a relao de diversos aspectos do de-
senvolvimento para com o meio diferente. E por isso ns devemos es-
tudar a influncia do meio de forma diferenciada, tal como o crescimen-
to da criana, em que se v a influncia do meio sobre o crescimento de
partes especficas e sistemas especficos do seu organismo, ou como se
d a influncia do meio sobre o crescimento das funes sensrio-moto-
ras da criana, ou, ainda, como ocorre a influncia do meio sobre o desen-
volvimento das funes psicolgicas, e assim por diante.
Mais conveniente, quando se deseja formular um estudo sobre o
meio, seria tomar, por um lado, no um aspecto estreito qualquer do de-
senvolvimento, mas sim um aspecto mais ou menos central, essencial do
desenvolvimento e, por outro lado, tomar um aspecto do desenvolvimen-
to para com o qual a influncia do meio se mostra em mxima plenitude.
Tomemos o desenvolvimento da personalidade da criana, o de-
senvolvimento da conscincia, o desenvolvimento de sua relao para
com a realidade circundante e observemos em que consiste o papel es-
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pecfico do meio no desenvolvimento da personalidade da criana, de
sua conscincia e de sua relao [atitude] para com o meio.
Se tomarmos todas as qualidades da personalidade que so espe-
cficas ao homem, qualidades que se formaram num perodo de desen-
volvimento histrico do homem, ento ns chegamos a uma concluso
extraordinariamente simples, mais precisamente esta: de que aqui, entre
o meio e o desenvolvimento da criana, existem certas relaes que so
inerentes somente ao desenvolvimento da criana e a mais nenhum ou-
tro desenvolvimento.
Em que consistem essas relaes especficas entre o meio e o de-
senvolvimento, se falamos sobre o desenvolvimento da personalidade
da criana, sobre as qualidades especficas do homem? A mim me parece
que essa particularidade consiste no seguinte: no desenvolvimento da
criana, naquilo que deve resultar ao final do desenvolvimento, como re-
sultado do desenvolvimento, e que j est dado pelo meio logo de incio.
E no somente dado pelo meio logo de incio, mas, tambm, influente
nas etapas mais primevas do desenvolvimento da criana. Esclarecerei
isso com um exemplo.
Uma criana apenas comeou a falar, pronuncia palavras separada-
mente, como geralmente fazem as crianas que comeam a dominar a
fala. Mas ser que, no meio onde est essa criana, j existe uma fala de-
senvolvida, que dever vir tona somente ao final do desenvolvimento?
Existe. A criana fala frases monossilbicas, mas a me fala com a criana
j com uma linguagem gramatical e sintaticamente formada, com um
bom vocabulrio, claro, organicamente relacionado ao beb, mas, em
todos os casos, ela j se comunica utilizando uma forma desenvolvida da
fala. Combinemos que essa forma desenvolvida, que dever aparecer no
final do desenvolvimento infantil, ser chamada, assim como fazem na
pedologia contempornea, de forma final ou ideal ideal no sentido de
que ela consiste em um modelo daquilo que deve ser obtido ao final do
desenvolvimento ou final no sentido de que esta a forma que a
criana, ao final de seu desenvolvimento, alcanar. Chamemos a forma
da fala da criana de primria, de forma inicial. A maior particularidade
do desenvolvimento infantil consiste em se tratar de um desenvolvimen-
to que ocorre em condies de interao com o meio, quando a forma
ideal, a forma final, esta que dever aparecer ao final do desenvolvimen-
to, no somente existe no meio e concerne criana logo desde o incio,
mas realmente interage, realmente exerce influncia sobre a forma pri-
mria, sobre os primeiros passos do desenvolvimento infantil, ou seja, em
outras palavras, h algo, algo que deve se construir bem ao final do de-
senvolvimento, e que, de alguma maneira, influencia logo o incio desse
desenvolvimento.
O mesmo tambm ocorre com todas as outras coisas. Como, por
exemplo, a noo de quantidade se desenvolve na criana? Como se d o
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694 QUARTA AULA: A QUESTO DO MEIO NA ... LEV SEMIONOVICH VIGOTSKI E TRADUO DE MRCIA PILEGGI VINHA

raciocnio aritmtico? A criana, como se sabe, no incio, digamos que na

idade pr-escolar, ainda possui uma noo muito limitada e obscura de
quantidade. Mas essas formas iniciais do raciocnio aritmtico infantil se
encontram em interao com o raciocnio aritmtico j desenvolvido de
um adulto, ou seja, novamente, a forma final, que dever surgir como re-
sultado de todo o desenvolvimento infantil, j est presente logo no in-
cio desse desenvolvimento e no apenas est presente, mas de fato
norteia, orienta os primeiros passos que a criana d rumo ao desenvol-
vimento nesse sentido.
Para que fique claro aos senhores em que grau isso estabelece con-
dies peculiares, exclusivas e nicas, inerentes ao desenvolvimento in-
fantil, eu lhes pergunto o seguinte: os senhores imaginam, por exemplo,
como a evoluo biolgica? possvel imaginar que ela teria se realiza-
do porque uma forma ideal, superior, aquela que somente apareceu em
virtude do desenvolvimento, j estava presente no perodo inicial, quan-
do havia apenas as formas inferiores, as mais primrias, e que essas for-
mas se desenvolveram sob a influncia direta dessa forma final? Claro
que no possvel imaginar nada semelhante.
possvel imaginar, no campo do desenvolvimento histrico, uma
sociedade em que existisse uma forma primria de economia e de socie-
dade humana quando j existisse uma forma superior, digamos, a econo-
mia e a sociedade comunista, e que essa forma realmente orientasse os
primeiros passos do desenvolvimento histrico da humanidade? im-
possvel imaginar isso.
Com relao ao desenvolvimento humano, ser possvel imaginar
que, ao mesmo tempo em que o homem mais primitivo acabou de surgir
na terra, com essa forma inicial, existia uma forma superior final, como o
homem do futuro, e que essa forma ideal, de alguma forma, influenciou
diretamente os primeiros passos dados pelo homem primitivo? impos-
svel imaginar isso. Assim, nenhum processo de qualquer tipo de desen-
volvimento de que se tem notcia ocorre dessa maneira, na qual, no mo-
mento quando a forma inicial est sendo elaborada, j exista uma forma
superior, ideal, que surge ao final do desenvolvimento, e que essa forma
interaja diretamente com os primeiros passos que a criana d rumo ao
desenvolvimento da forma inicial ou primria. Nisso consiste a maior par-
ticularidade do mundo infantil, diferentemente de outros tipos de de-
senvolvimento, em cujos meios nunca poderemos descobrir nem encon-
trar conjuntura semelhante.
O que isso significa? Parece-me que, a partir daqui, pode-se con-
cluir algo de grande importncia, que pode nos esclarecer objetivamen-
te o papel especfico do meio no desenvolvimento da criana. De qual
maneira se desenvolve na criana essa forma ideal ou final, digamos, da
fala? Ns vimos que a criana domina no incio de seu desenvolvimento
apenas uma forma primria, ou seja, digamos que no campo da fala ela
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PSICOLOGIA USP, So Paulo, 2010, 21(4), 681-701
pronuncia apenas palavras em separado. Mas essas palavras consistem,
em parte, no dilogo da criana com a me, que j domina a forma ideal,
aquela forma que dever surgir na criana ao final de seu desenvolvi-
mento. Poderia a criana de um ano ou de um ano e meio de vida domi-
nar essa forma ideal, ou seja, simplesmente assimil-la, simplesmente
copi-la? No poderia. Poderia a criana dessa idade, apesar disso, movi-
mentar-se do primeiro passo ao segundo progressivamente, de modo a
ajustar sua forma primria a essa forma final? Sim, pesquisas indicam que
assim que acontece na realidade.
Isso, consequentemente, denota que o meio desempenha no de-
senvolvimento da criana, no que se refere ao desenvolvimento da per-
sonalidade e de suas caractersticas especficas ao homem, o papel de
uma fonte de desenvolvimento, ou seja, o meio, nesse caso, desempenha
o papel no de circunstncia, mas de fonte de desenvolvimento.
O que isso significa? Antes de tudo, isso indica algo muito simples,
indica que se no meio no h forma ideal correspondente e o desenvol-
vimento da criana, por fora de quaisquer motivos, toma seu curso sem
perpassar essas caractersticas especficas, sobre as quais j lhes falei, ou
seja, sem interagir com a forma final, ento a forma correspondente na
criana tambm no se desenvolve at o fim.
Imaginem uma criana que cresce entre pessoas surdas, entre pais
e parentes surdos-mudos. Sua fala ir se desenvolver? No. E a lalao,
ir? Sim. Mesmo em crianas surdas-mudas a lalao se desenvolve. Isso
significa que a lalao pertence a um nmero de funes que est mais ou
menos diretamente enraizado nas prprias inclinaes hereditrias. J a
fala dessa criana nunca ir se desenvolver. Para que ela se desenvolva
imprescindvel que haja no meio essa forma ideal que, interagindo com a
forma primria da criana, a conduza rumo ao desenvolvimento da fala.
Ento, nesse sentido, deve-se considerar em primeiro lugar que o
meio consiste em fonte de todas as propriedades humanas especficas
da criana se no h no meio uma forma ideal correspondente, ento,
na criana, no se desenvolver a ao, a propriedade correspondente, a
qualidade correspondente.
Em segundo lugar, imaginemos que no meio da criana no haja
essa forma ideal, ou seja, que o desenvolvimento da criana no se sub-
meta quela lei sobre a qual eu acabei de falar, em que falta justamente a
forma final para interagir com a forma inicial, mas a criana se desenvolve
entre outras crianas, ou seja, num meio composto de coetneos porta-
dores de uma forma inferior, primria. Nesse caso, a ao correspondente,
a ao correspondente na criana, iria se desenvolver? Pesquisas mos-
tram que iriam, mas de forma extraordinariamente singular, isto , as aes
sempre iro se desenvolver de modo muito lento, muito particular e nun-
ca atingiro aquele nvel que atingiriam quando existe no meio uma for-
ma ideal correspondente.
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696 QUARTA AULA: A QUESTO DO MEIO NA ... LEV SEMIONOVICH VIGOTSKI E TRADUO DE MRCIA PILEGGI VINHA

Tomemos dois exemplos. Este o primeiro: tomando uma criana

surda-muda, v-se que o desenvolvimento da fala em crianas surdas-
mudas seguir dois cursos distintos, dependendo se esse surdo-mudo
for o nico filho da famlia ou se ele ir se desenvolver com outras crian-
as surdas-mudas. Pesquisas demonstram que crianas surdas-mudas
desenvolvem sua prpria fala, a mmica, uma lngua de sinais, muito rica e
desenvolvida. A criana desenvolve uma outra linguagem, uma lingua-
gem particular. Juntas, em parceria, em sociedade, as crianas constroem
essa linguagem. Mas seria possvel comparar o desenvolvimento dessa
lngua de sinais com o desenvolvimento da fala na criana que se desen-
volve submetida interao com a forma ideal? Claro que no. Ento, se
ns estamos lidando com a ausncia de uma forma ideal no meio, ento
estamos lidando apenas com o fato de que as formas primrias interagem
entre si e o desenvolvimento geralmente carrega um carter extrema-
mente delimitado, condensado, unificado.
Tomemos agora o segundo exemplo. Ns, evidentemente, j ouvi-
mos que as crianas em creches possuem uma srie de vantagens, no
sentido de sua educao, sobre as crianas educadas apenas em famlia
j cedo elas se acostumam independncia, aos cuidados consigo pr-
prias, disciplina. Mas, ao mesmo tempo, h uma srie de aspectos des-
vantajosos ligados educao em creche, e no em casa, e um deles
que consiste num objeto de preocupaes srias para todos que traba-
lham com essa idade o desenvolvimento tardio da fala. Como regra,
em comparao com a criana que passa a primeira infncia na creche, a
fala se desenvolve antes, melhor e com vocabulrio mais rico na criana
de mesma idade que educada em casa. Por qu? Pelo simples motivo
de que a criana, em casa, tendo uma me ou uma figura que a substitui,
digamos, a bab, ouve o tempo todo a fala a ela dirigida, e todo o tempo
ela se encontra em processo de interao com a forma ideal da fala. E nas
creches, onde h uma educadora para um grupo de crianas, a criana
possui muito menos possibilidade de ser diretamente influenciada por
essa forma ideal. Mas, ao mesmo tempo, as crianas podem falar umas
com as outras. No entanto, elas falam erradamente, falam pouco, de ma-
neira que a conversa entre elas no se torna uma fonte de grande desen-
volvimento para elas. Para que o desenvolvimento de suas propriedades
humanas especficas possa ocorrer de forma auspiciosa e boa, obvia-
mente imprescindvel que essa forma final ideal guie justamente se
possvel dizer dessa maneira o desenvolvimento infantil desde o incio.
Eis por que, quando a criana cresce em meio a outras crianas, como
nas creches, a linguagem se desenvolve mais parcamente. E, se compa-
rarmos um material volumoso tomem crianas de trs anos, fisicamen-
te saudveis, crescidas em condies favorveis e confrontarmos os
dados de crianas que se desenvolveram em creche e em casa, os senho-
res vero que, na mdia, no que diz respeito ao desenvolvimento da lin-
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PSICOLOGIA USP, So Paulo, 2010, 21(4), 681-701
guagem, o grupo domiciliar acabar tendo tais habilidades superiores s
do grupo da creche, mas ao mesmo tempo, numa srie de outros aspec-
tos, tais como a independncia, a disciplina, o cuidado consigo prprio,
entre outros, as crianas da creche acabaro tendo essas habilidades sig-
nificativamente superiores em relao s das crianas educadas em casa.
H ainda mais um exemplo simples e fictcio. Imaginem que uma
criana ir desenvolver sua noo de quantidade, seu raciocnio aritmti-
co, sem a escola e o jardim de infncia, ou seja, sem a interao com a
forma ideal dos adultos, e que as prprias crianas tero apenas a si pr-
prias e que, no meio, no h nenhuma forma desenvolvida de raciocnio
aritmtico. O que vocs acham: nessas condies, as crianas iro longe
com seu raciocnio aritmtico? No, mesmo que haja entre elas crianas
muito dotadas. O desenvolvimento delas ser sempre extraordinariamen-
te limitado, extraordinariamente estreito.
Ento, a partir de todos esses exemplos, ns podemos chegar con-
cluso de que, nesses casos, quando por fora de motivos externos ou
internos, desse ou daquele motivo, se rompe a interao entre a forma
final, que existe no meio, e a forma primria, que a criana porta, nesse
caso, o desenvolvimento da criana se torna extraordinariamente limita-
do e ocorre o subdesenvolvimento, maior ou menor, das propriedades
correspondentes.
O rompimento dessa interao pode ocorrer por diversas razes.
Ou por motivos externos a criana ouve, mas vive entre pais surdos e
que no falam , ou por motivos internos ela vive com pais que falam,
mas ela prpria surda. Tanto nesse como no outro caso, o resultado
sempre o mesmo a criana se exclui da interao entre a forma primria
e a ideal e todo o desenvolvimento se frustra.
Tal posio, penso eu, a respeito da interao entre a forma ideal e a
inicial e esses exemplos que eu mencionei elucidam a ideia que trouxe
no incio, mais precisamente, a de que o meio desempenha, com relao
ao desenvolvimento das propriedades especficas superiores do homem
e das formas de ao, o papel de fonte de desenvolvimento, ou seja, a
interao com o meio justamente a fonte a partir da qual essas proprie-
dades surgem na criana. E se essa interao com o meio for rompida, s
por fora das inclinaes encerradas na criana as propriedades corres-
pondentes nunca surgiro por conta prpria.
Agora eu gostaria de, em breves palavras, tentar avaliar o significa-
do terico disso e esclarecer aos senhores essa posio que, por si pr-
pria, suficientemente convincente e clara, se apresentada no do ponto
de vista da pedologia, mas do ponto de vista do que ns conhecemos
acerca do desenvolvimento e da natureza humanos.
O que significa essa lei que eu acabo de expor aos senhores? Ela
significa algo muito simples: que o homem um ser social, que fora da
interao com a sociedade ele nunca desenvolver em si aquelas quali-
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dades, aquelas propriedades que desenvolveria como resultado do de-

senvolvimento sistemtico de toda a humanidade.
Como a fala se desenvolveu em mim ou nos senhores? Pois no
fomos ns que construmos essa fala. A humanidade a construiu ao lon-
go de todo o seu desenvolvimento histrico. Meu desenvolvimento con-
siste em, no curso de meu desenvolvimento geral, dominar a fala, seguin-
do as leis histricas do meu desenvolvimento e o processo de interao
com a forma ideal. Mas, imaginem que eu seja colocado nessas condi-
es como uma criana surda e que eu mesmo devesse criar uma lngua,
sem poder tirar proveito dessa forma humana, j elaborada durante o
processo de desenvolvimento. Eu no iria longe. Eu construiria uma lin-
guagem das mais primitivas propores, das mais elementares e medo-
cres. Isso significa que, realmente, essa condio na qual o homem um
ser social pela sua prpria natureza, na qual seu desenvolvimento consis-
te em, entre outras coisas, dominar as formas de ao, as formas de cons-
cincia que, por sua vez, foram trabalhadas pela humanidade no proces-
so de desenvolvimento histrico em essncia, tambm est nas bases
dessa interao entre a forma ideal e a forma primria.
O meio consiste numa fonte de desenvolvimento dessas proprie-
dades e qualidades humanas especficas e, sobretudo, no sentido de que
justamente no meio que existem, desenvolvidas ao longo da histria,
tanto essas propriedades como as qualidades humanas, que so ineren-
tes aos homens tambm por fora de sua composio orgnica heredit-
ria, mas existem em cada pessoa, porque essa pessoa membro de um
certo grupo social, uma certa unidade da histria, vive numa determi-
nada poca histrica e em determinadas condies histricas. E, conse-
quentemente, no desenvolvimento da criana, essas propriedades e qua-
lidades humanas especficas emergem por diversos caminhos, assim como
surgem outras propriedades e qualidades que esto, em maior ou menor
grau, diretamente condicionadas ao curso do desenvolvimento histrico
do homem precedente. No meio existem essas formas ideais desenvolvi-
das, elaboradas pela humanidade, aquelas que devero surgir ao final do
desenvolvimento. Essas formas ideais influenciam a criana desde os pri-
meiros passos que ela d rumo dominao da forma primria. E, no de-
correr de seu desenvolvimento, a criana se apropria, transforma em suas
aquisies interiores aquilo que, a princpio, era sua forma de interao
externa com o meio.
Quero apenas terminar com a elucidao dessa ltima lei acerca da
influncia do meio sobre o desenvolvimento da criana, pois cabe expli-
car o que eu tenho em mente quando falo sobre o meio enquanto fonte
de desenvolvimento. Durante o desenvolvimento da criana (ainda nos
deteremos mais nessa questo ao falarmos sobre o desenvolvimento
psicolgico infantil), uma lei bsica se sobressai perante os pesquisado-
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res, a qual eu me permito formular apenas em linhas gerais e explicar
com um exemplo.
Essa lei consiste no fato de que as funes psicolgicas superiores
da criana, as propriedades superiores especficas ao homem, surgem a
princpio como formas de comportamento coletivo da criana, como for-
mas de cooperao com outras pessoas, e apenas posteriormente elas se
tornam funes interiores individuais da prpria criana.
E tomo apenas mais um exemplo que elucidar isso para os senho-
res. Como sabem, na fase inicial a fala aparece como um meio de contato
entre as pessoas. A criana, com a ajuda da fala, dirige-se s pessoas ao
redor e as pessoas ao redor conversam com ela. Mas tomem agora cada
um de ns. Os senhores sabem que em cada um de ns existe a assim
chamada fala interior e que ela, ou melhor, aquilo que ns conseguimos
formular em silncio, para ns prprios, as mensagens das palavras, tem
grande importncia em nosso raciocnio. Essa importncia to grande
que alguns pesquisadores, na verdade, de maneira incorreta, at identifi-
caram os processos da fala com os processos do raciocnio. Mas, realmen-
te, a fala interna a cada um de ns consiste em uma das funes mais
importantes de que ns dispomos. Quando, por fora de uma doena
qualquer se destri a fala interna da pessoa, isso resulta na mais profun-
da desordem de todo o seu raciocnio.
Como surgiu essa fala interna em cada um de ns? Uma pesquisa
mostra que a fala interna surge com base na externa. Inicialmente, a fala
para a criana consiste num meio de contato entre as pessoas, apresen-
ta-se em sua funo social, em seu papel social. Mas, pouco a pouco, a
criana aprende a aplicar a fala para servir a si prpria, aos seus processos
internos. Logo, a fala j se torna no apenas um meio de contato com as
pessoas, mas tambm um meio de raciocnio interior prpria criana.
Ento, isso j no ser aquela fala que pode ser ouvida, que ns emprega-
mos quando nos dirigimos uns aos outros, mas ser uma fala interior, ca-
lada, muda. Mas, enquanto um meio de raciocnio, a fala surgiu a partir de
qu? Da fala enquanto um meio de contato. Da ao exterior que se dava
entre a criana e as pessoas ao redor, surgia uma das mais importantes
funes interiores, sem as quais o raciocnio da prpria pessoa seria im-
possvel. Esse exemplo ilustra essa posio em geral, no que diz respeito
compreenso do meio como uma fonte de desenvolvimento. No meio
existe uma forma ideal ou final que interage com a forma primria da
criana e, em resultado, uma dada forma de ao se torna uma aquisio
interna da criana, torna-se dela prpria, torna-se uma funo de sua per-
sonalidade.
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701
PSICOLOGIA USP, So Paulo, 2010, 21(4), 681-701
Mrcia Pileggi Vinha, Mestre em Lngua e Cultura Russa pela Faculdade de Filo-
sofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo. Endereo para
correspondncia: derech hashalom 105, B, 06 Tel Aviv Israel 67192.
Max Welcman, Bacharel e licenciado em Letras pela Universidade de So Paulo,
Mestre em Teoria e Histria Literria pela Universidade Estadual de Campinas.
Endereo para correspondncia: Endereo eletrnico:
Recebido: 27/09/2009
Aceito: 26/08/2010
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