Os Pegadores

O Peixe Pegador dos peixes referidos por Padre Antnio Vieira no Sermo de Santo Antnio aos Peixes, mais concretamente no Capitulo V desta obra, ou seja, um peixe referenciado na parte do sermo que fala das repreenses aos peixes em particular. Sendo assim, o Peixe Pegador um peixe repreendido pelo seu comportamento. No excerto referente aos Pegadores, o autor comea por se referir aos Pegadores como peixes pequenos que, pegando-se s costas de peixes maiores, fazem assim recair sobre estes a sua fome e o seu peso, como por exemplo, no caso do tubaro que sempre que se encontra a nadar no oceano acompanhado de pegadores s costas, justificando assim o nome atribudo ao peixe repreendido. Este modo de vida comea por ser criticado pelo autor como parasitismo, acrescentando que tal forma de vida deve ter sido aprendida por estes peixes a partir dos portugueses que navegavam atrs dos governadores e dos vice-reis para os Descobrimentos, de maneira a conseguirem da sustentar a sua vida como se fossem eles mesmos governadores ou vice-reis, tal vida que no poderia ser sustentada de outra maneira se no pegando-se aos grandes. Este modo de vida, mais astuto que generoso, se acaso se passou, e pegou de um elemento a outro, sem dvida que o aprendramos peixes do alto, depois que os nossos Portugueses o navegaram; porque no parte vice-rei ou governador para as Conquistas, que no v rodeado de pegadores, os quais se arrimam a eles, para que c lhes matem a fome, de que l no tinham remdio.Aqui, o autor pretende salientar que as expedies de exploradores para a ndia e para o Brasil iam repletas de gente parasita e interesseira cujo nico interesse era a partir dessas viagens conseguirem sustentar a sua vida a partir do trabalho/poder dos outros maiores.(tal como tambm j foi referido em cima). De seguida, o autor pretende salientar a falta de identidade e ignorncia apresentada no comportamento dos pegadores, visto que estes peixes so to ignorantes na vida que levam, que chegam ao ponto de morrer pela ambio dos animais maiores, aos quais se pegam: Rodeia a nau o tubaro nas calmarias da linha com os seus pegadores s costas, to cirzidos com a pele, que mais parecem remendos ou manchas naturais, que os hspedes, ou companheiros. Lanam-lhe um anzol de cadeia com a rao de quatro soldados, arremessa-se furiosamente presa, engole tudo de um bocado, e fica preso. Corre mais companha a al-lo acima, bate fortemente o convs com os ltimos arrancos, enfim, morre o tubaro, e morrem com ele os pegadores. Mais adiante, o autor relaciona o caso dos pegadores com um episdio bblico, com o objectivo de enaltecer a mensagem religiosa implcita no sermo - aqui o autor explica como a morte de algum poderoso provoca a queda de todos os que o rodeiam, dos que vivem conta da sua fortuna. Tal como Herodes, que queria mandar matar Jesus ao nascer. Esta ideia de Herodes era partilhada por todos o que o rodeavam, morrendo Herodes todos os que o rodeavam, desaparecem, tal como a ideia de matar Jesus. Os que queriam tirar a vida a Cristo minino, eram Herodes e todos os seus, toda a sua famlia, todos os seus aderentes, todos os que seguiam e

pendiam da sua fortuna. Pois possvel que todos estes morressem juntamente com Herodes?! Sim: porque em morrendo o tubaro, morrem tambm com ele os pegadores Neste passo, o autor reala o facto de que quem se pega aos maiores vir a acabar sempre por morrer com eles, a no ser que se aperceba da sua ignorncia, deixando a vida de Pegador atempadamente e siga a sua vida de outra maneira, como observa em: Os menos ignorantes, desenganados da experincia, despegam-se e buscam a vida por outra via; mas os que se deixam estar pegados merc e fortuna dos maiores, vem-lhes a suceder no fim o que aos pegadores do mar. Esta parte do excerto a parte onde se localiza o principal apelo religioso, ou seja a principal mensagem moral baseada (como todas a mensagens do Sermo de Santo Antnio aos Peixes) na moral religiosa. Este cariz religioso destaca-se quando o autor comea por afirmar que Deus tambm tem os seus Pegadores.. D o exemplo de David: Peguem-se outros aos grandes da terra, que eu s me quero pegar a Deus.e de S. Antnio. Neste ltimo, o autor destaca o modo como est pegado com Cristo, e Cristo com ele. Verdadeiramente se pode duvidar, qual dos dous ali o pegador: e parece que Cristo; porque o menor sempre o que se pega ao maior, e o Senhor fezse to pequenino, para se pegar a Antnio. Aqui, a mensagem presente susceptvel de diversas interpretaes, assumindo que o pegador se pega sempre ao maior, ento S. Antnio pega-se a Cristo que filho de Deus, mas o autor diz que Cristo se pega a Antnio, porque na imagem que existe de S. Antnio, este leva o Menino Jesus ao colo, logo a Cristo que se pega ao maior (Antnio). Por outro lado quando o autor diz Mas Antnio tambm se fez Menor, para se pegar mais a Deus. Podemos afirmar que o autor destaca a humildade de S. Antnio, que se faz to pequeno, subvalorizando a sua existncia quando comparado com a Pureza do Senhor. Visto que todos os que se pegam aos maiores tm como certo que morrem com eles, ento quem se pega a Deus, tambm morrer com ele. Mas no Deus imortal? Ento quando o autor diz que quem se pega a Deus morrer, quer dizer apenas que a sua vida terrena ser como a dos outros mortais, mas por estarem pegados a Deus nunca morrero em esprito. Tal como Jesus que filho de Deus e se fez Homem, morreu na Terra para salvar o esprito dos Homens que se pegaram a ele, mas permanece em esprito no cu: Daqui se segue, que todos os que se pegam a Deus, que imortal, seguros esto de morrer como os outros Pegadores. E to seguros, que ainda no caso em que Deus se fez Homem, e morreu, s morreu, para que no morressem todos os que se pegassem a ele. Nesta passagem, o pregador aproveita ainda para dizer que apenas os Homens se podem pegar a Deus mas que os peixes no. Assim, aconselha os peixes dizendo-lhes que podem viver juntos dos grandes, mas no de uma maneira to dependente, cega e ignorante a ponto de morrerem com eles. Reforando a ideia (agora directamente direccionado para os homens Considerai, Pegadores vivos) de que no h nada mais ignorante do que morrer pela fome dos outros, sem nada comer. Com isto, no caso dos homens, talvez queira referir-se ao que aconteceu famlia de Herodes. Como poder uma famlia inteira e todos os seus acompanhantes morrer apenas porque o maior (Herodes) morre? Apenas porque estavam todos de tal maneira dependentes dele, que morreram pelo desejo de Herodes matar Jesus, (visto

ter sido esta a causa da sua prpria morte). Esta famlia morreu, pelo que Herodes queria, sem nada alcanar com isso. Tal como os Pegadores que morrem pela gula do tubaro. O tubaro (neste caso Herodes) mereceu morrer pelo desejo que tinha, por outro lado a sua famlia e todos os outros que morreram a partir da, tiveram uma morte em vo, pela ambio de Herodes. Assim, o pregador conclui, dizendo que infelizmente os homens j nascem condenados pelos pecados de outrem (Ado e Eva no paraso), mas que quanto a isso ainda podem ser salvos com a gua do baptismo; no entanto, os peixes pegadores, de tanta ignorncia que demonstram com a sua vida de parasitismo, pegados aos maiores, nem com toda a gua do mar que os banha podem ser salvos. Ou seja, quem persiste em levar a cabo uma vida de parasitismo, em viver conta de outros, nunca se poder salvar: Eis peixinhos ignorantes, e miserveis, quo errado, e enganoso este modo de vida que escolhestes. Ainda se demonstra aqui, que apesar este modo de vida parasita ser apelativo, j foi demonstrado que viver pegado aos outros pode trazer consequncias negativas no futuro: Mas ns lavamo-nos desta desgraa com ua pouca gua, e vs no vos podeis lavar da vossa ignorncia com quanta gua tem o mar. Caractersticas biolgicas do peixe: Aps anlise do excerto, conclui-se que o peixe pegador provavelmente uma rmora. Retira-se esta concluso a partir de: Rodea a Nau o Tubaro nas calmarias da Linha com os seus Pegadores s costas, to cirzidos com a pele, que mais parecem remendos ou manchas naturais, que os hspedes, ou companheiros (Cap.V). O nico animal que se conhece na natureza que se pegue s costas dos tubares a rmora.

Caractersticas textuais que se relacionam com as caractersticas biolgicas: O facto de a rmora (Pegador) se pegar ao tubaro por uma ventosa: To cirzidos com a pele, que mais parecem remendos ou manchas naturais. E mas de tal sorte se lhe pegam aos costados, que jamais os desferram. Alimenta-se dos restos do tubaro: Para se sustentarem do que deles sobeja. So pequenas 51-100cm: Porque sendo pequenos, no s se chegam aos maiores; Aps a anlise do excerto, podemos salientar alguns factos relacionados com o tema do sermo mas no com o seu objectivo tais como: Ao contrrio do descrito pelo autor, a rmora e o tubaro no tem uma relao de parasitismo mas sim de comensalismo. Sendo assim talvez a rmora (Pegador), seja um exemplo um tanto ou quanto controverso quando analisado mais profundamente.

Apesar do exemplo ser excelente para o que se quer demonstrar com a repreenso aos Pegadores e para o conhecimento adquirido na poca. A rmora (como rmora) que tinha tido elogiadas a suas virtudes previamente pelo autor, era agora criticada, na forma de Pegador por ser parasita. Este sermo apresenta uma lacuna cientfica, (justificada pelo nvel de conhecimento cientifico poca), a rmora pode ser um hspede do tubaro, mas no completamente dependente deste, visto que j se observaram rmoras a nadarem livremente no mar. Estes peixes tm tanto a capacidade de se pegarem aos animais como de se despegarem, portanto no morrem se o seu hospedeiro morrer. Tambm no so consideradas parasitas, pois realizam a desparasitao do hospedeiro e limpam o corpo deste de restos de comida. Apenas sustentam no tubaro o seu peso, pois aproveitam o movimento do tubaro para se movimentarem, conseguindo assim uma poupana de energia significativa, que praticamente no afecta o tubaro visto este ser um animal de grande porte quando comparado com a rmora. A rmora pode-se fixar a qualquer vertebrado marinho de grandes dimenses, (no s o tubaro), tais como a raia, o peixe-espada, o mero, a tartaruga, a baleia, o golfinho, ou at mesmo aos barcos. plausvel que o autor tenha avistado este peixe durante as viagens que fez entre Portugal e Brasil, visto que o seu habitat principal so zonas tropicais ou de gua quente tais como as das costas de S. Lus do Maranho. Ficha Biolgica da Rmora:

Fig.1 Rmoras (Pegadores) fixas num tubaro (Ilustrao)

Fig.2 Rmora (fotografia)

Nome cientifico: Echeneis naucrates Nome vulgar: Rmora Ordem: Perciformes

Famlia: Equenedeos As rmoras so peixes cuja cabea, larga e achatada, provida de um disco oval ostentando lminas transversais que resultam da modificao da primeira dorsal espinhosa numa ventosa. Necessita de se fixar a animais de largo porte pois um peixe frgil cuja locomoo mais fraca devido adaptao da barbatana dorsal para uma ventosa. Encontram-se em regies tropicais (tanto em zonas costeiras como fora destas) e em regies com guas de temperatura elevada a uma profundidade que varia entre os 20 e os 50 metros. Estes peixes so facilmente identificveis pela ventosa que apresentam no topo da cabea mas tambm pelo seu corpo fino e a sua cor cinzento-escuro ou cinzentoacastanhado. So realmente peixes pequenos, visto que o maior exemplar das oito espcies existentes media 110 cm e pesava 2,3 kg. Alimenta-se de pequenos crustceos (caranguejos), lulas, ou peixes pequenos, mas principalmente dos restos das refeies do seu hospedeiro e dos parasitas que vivem na pele do hospedeiro. Quanto reproduo, a desova ocorre na Primavera e no Vero, podendo tambm ocorrer durante alguns meses de Outono no Mar Mediterrneo. Aps serem fertilizados, os ovos so protegidos por uma concha rgida de danos que possam ser provocados durante o desenvolvimento. Quando os embries saem do ovo medem entre 0.45 e 0.75 cm, e normalmente vivem at um ano a nadar livremente at formarem o disco oval na cabea e desenvolverem a dentio, quando atingem aproximadamente 3 cm de comprimento comeam a fixar-se a outros peixes. No tem predadores nem parasitas conhecidos e no so considerados uma espcie ameaada ou protegida, devido sua abundncia um pouco por todo o globo. Trabalho realizado por: Ana Silva Diogo Cardoso Joo Cartaxana
ESCOLA SECUNDRIA DANIEL SAMPAIO ANO LECTIVO 2010/11