PLINIO, O VELHO. "Histria natural. (Livro 35)". Traduo: Magnlia Costa (coord.). In: LICHTENSTEIN, J. (org.) A pintura. Vol.

I. O mito da pintura. So Paulo: Ed. 34, 2004, p. 73-86. Fonte da traduo: Fonte: Plnio, o Velho, Histria natural, edio do texto latino in Pline l'Ancien, Histoire naturelle, Paris, Les Belles Lettres, 1985, I. XXXV, p. 63ss.

[p.73] [Prefcio] Os trs livros que Plnio dedica histria da arte antiga representam uma das fontes mais importantes para o conhecimento da escultura, da pintura e da arquitetura da Antiguidade. Esses trs livros - 34, 35 e 36 - fazem parte da Histria natural, de sua autoria, vasta enciclopdia do saber de seu tempo. Em relao s obras de arte, duas caractersticas predominam na abordagem de Plnio: por um lado, ele um historiador e enciclopedista pouco preocupado com juzos de valor a respeito das obras, por outro, Plnio partilha com a maior parte dos romanos certas prevenes em relao arte, que ele avalia de preferncia a partir de critrios morais ou prticos, e no propriamente artsticos. Na poca em que escreve esses trs livros, Roma j havia se tornado um imenso museu de arte antiga, onde se concentravam as colees privadas da cidade, as colees pblicas formadas por obras-primas da estaturia grega e numerosas esculturas acumuladas nos templos-museus. Plnio procedeu a diversas compilaes de inmeros escritos de autores romanos, tais como Varro e Vitrvio, e estrangeiros. O interesse do texto est, em primeiro lugar, em constituir uma fonte extraordinariamente rica de anedotas sobre a vida dos pintores, escultores e arquitetos, sobre os procedimentos tcnicos usados pelos artistas, desde a composio das cores at as propriedades das pedras, dos metais e outros materiais. Esse cuidado com detalhes prticos, com a classificao dos materiais conforme os pases de origem e em funo das tcnicas, com "receitas" dos pintores e artesos, possibilitou transmitir posteridade incontveis informaes extremamente valiosas. Essa obra, [p.74] movida sobretudo pelo desejo de registrar detalhes concretos, relatos baseados to-somente na histria, contribuiu, paradoxalmente, para alimentar diversas lendas e representaes mticas dos artistas, desde o Renascimento ate o sculo XIX. Por mais indiferente que tenha sido a toda crtica de arte e at mesmo a toda considerao esttica, a obra de Plnio suscitou, como poucas, mltiplas reflexes a respeito da arte de pintar e da vida dos pintores, pelas quais o prprio autor nutria pouca estima. No mais, observa-se que Plnio talvez no tivesse dado tanta importncia aos materiais utilizados se o artista fosse mais do que um simples arteso. Sabe-se que as remuneraes de artistas tais como Fdias eram quase irrisrias, se comparadas ao trabalho realizado. De modo que Plnio nos mostra, involuntariamente, o quanto o prestgio o artista antigo e as honras que o cercam so o fruto de uma fico retrospectiva dos autores do Renascimento.

de ouro nas tsseras [pedaos pequenos de tecido em forma de quadrado] costuradas em seus mantos. Depois, decidiu doar suas obras, j que, dizia, no poderiam ser vendidas por nenhum preo altura. Foi assim que deu uma Alcmena aos agrigentinos e um P a [p.75] Arquelau. Produziu tambm uma Penlope, em que d a impresso de ter pintado um carter, e um Atleta; com este ficou to contente que escreveu embaixo o verso tornado clebre: "Mais fcil algum invejar que imitar". Magnfico tambm seu Jpiter no trono, com os deuses de p a seu lado, e Hrcules criana estrangulando as duas serpentes na frente de sua me Alcmena, apavorada, e de Anfitrio. Criticam-no, porm, pelas cabeas e articulaes desproporcionalmente grandes; por outro lado, era to meticuloso que ao pintar um quadro para os agrigentinos a ser consagrado, custa do errio pblico, no templo de Juno Lacnia, examinou suas jovens nuas e escolheu cinco para reproduzir na pintura o mais admirvel de cada uma delas. Pintou tambm quadros monocromticos em branco. Seus contemporneos e rivais foram Timantes, Androcides, Eupompo e Parrsio. O ltimo, segundo se conta, travou uma disputa com Zeus. Tendo este pintado uvas com tal perfeio que aves voaram at a cena, na sua direo, Parrsio pintou uma cortina com um realismo to grande que Zuxis, todo orgulhoso com o veredito dos pssaros, reclamou que se abrisse, finalmente, a cortina para exibir a pintura. Percebendo seu erro, concedeu a palma ao outro com franca modstia, uma vez que "ele enganara aves, mas Parrsio a ele prprio, um artista". Contam tambm que depois disso Zuxis pintou um menino carregando uvas e, tendo aves voado at elas, com a mesma franqueza avanou irado contra sua obra e disse: "Pintei as uvas melhor do que o menino, pois se tivesse conseguido aqui a mesma perfeio, as aves deveriam ter sentido medo". Criou tambm obras em argila, as nicas deixadas em Ambrcia quando Flvio Nobilior transferiu as Musas dali para Roma. Das mos de Zuxis, h em Roma uma Helena nos prticos de Felipe e, no templo da Concrdia, um Mrsias Amarrado. [p.76] Parrsio nasceu em feso e tambm foi grande a sua contribuio. Foi o primeiro a dar simetria pintura e o primeiro a conferir expressividade s feies, elegncia aos cabelos e beleza boca; pelo reconhecimento unnime dos artistas, obteve a palma no delineamento dos contornos. isto o pice do refinamento na pintura. De fato, pintar corpos e o interior dos objetos. , por certo, obra importante, mas nisso muitos atingiram a glria; delinear os corpos e saber marcar com o contorno os limites da pintura, raramente se v realizado com sucesso. De fato, os contornos devem circundar a si prprios e terminar de forma a sugerir outras coisas por trs deles e deixar ver at o que ocultam. Concederam-lhe tal glria Antgono e Xencrates, que escreveram sobre pintura, exaltando-o tambm e no apenas reconhecendo-o. Por outro lado, restam-nos dele [Parrsio] muitos esboos em quadros e pergaminhos dos quais outros artistas, diz-se, tiram proveito. No parece, porm, estar altura de si prprio na representao do interior dos corpos. Deu sua pintura do povo ateniense um tratamento igualmente engenhoso. Mostrou-o, de fato, mutvel, iracundo, injusto, inconstante e tambm acessvel aos rogos, clemente, compassivo, fanfarro [ ... ], altivo, humilde, intrpido, medroso, e tudo isso ao mesmo tempo. Pintou igualmente um Teseu, que estava no Capitlio, em Roma, e um Capito Encouraado, e num nico quadro, que est em Rodes, Meleagro, Hrcules e Perseu. Esta ltima pintura foi atingida trs vezes por um raio sem se esvanecer, o que s fez aumentar a admirao que provoca. Pintou tambm um Chefe dos Sacerdotes de Cibele, pintura que o imperador Tibrio apreciava muito e que, segundo Decius pulo, estava avaliada em seis milhes de sestrcios e foi posta em seu

Texto Atravs das portas da arte, abertas por Apolodoro, adentrou Zuxis de Heraclia, no quarto ano da nonagsima quinta olimpada, e levou o pincel, que j mostrava alguma ousadia (pois deste que devemos falar ainda), a conquistar uma grande glria. Alguns o situam na octogsima nona olimpada, erroneamente, j que Demfilo de Himera e Nesias de Thasos devem ter sido, forosamente, seus contemporneos, uma vez que se discute de qual dos dois foi discpulo. Contra ele o Apolodoro acima citado escreveu um verso em que dizia levar Zuxis consigo uma arte roubada de seus mestres. Tantas riquezas tambm adquiriu que, ostentando-as, chegou a exibir em Olmpia o seu nome tecido com letras

quarto de dormir. Pintou tambm uma Ama Trcia com uma criana nos braos, um Filisco, um Pai Lber, com a [p.77] Virtude de p ao seu lado, dois Meninos, em que se v a despreocupao e a inocncia da idade, e um Sacerdote com um menino de p ao seu lado portando um turbulo e uma coroa. H tambm duas outras pinturas suas muito famosas, um hoplita em combate, correndo tanto que parece suar, e um outro depondo as armas, de tal forma que o sentimos ofegar. Elogia-se seu Enias ao lado de Castor e Plux num mesmo quadro, assim como seu Tlefo, Aquiles, Agammnon e Ulisses. Artista fecundo, nenhum outro desfrutou mais arrogantemente da glria de sua arte; assim, chegou a fazer uso de certos cognomes, chamando-se Habradiaetum [Voluptuoso] e, em outros versos, Prncipe da Arte, a qual dizia ter levado perfeio; sobretudo, dizia que era da mesma estirpe de Apolo e que seu Hrcules, que est em Lindo, fora pintado por ele tal qual o vira muitas vezes em sonho. Ao ser vencido por Timantes, por grande diferena de votos, em Samos, na pintura de jax e o Julgamento das Armas, dizia, em nome do heri, ter dificuldades em suportar ser vencido novamente por um adversrio indigno. Pintou tambm, em quadros menores, temas libidinosos, relaxando-se com tal gnero de diverso impudente. Quanto a Timantes, possua enorme engenhosidade. Dele uma lfignia exaltada pelos elogios dos oradores [Ccero, de Orat. 22 74], de p junto aos altares, na irninncia da morte. Tendo pintado a tristeza de todos, especialmente do tio, e esgotado todas as possibilidades de representao da tristeza, cobriu o rosto do prprio pai, que no era capaz de representar condignamente. H outros exemplos de sua engenhosidade, como o pequeno quadro do Ciclope Dormindo; desejando representar a sua grandeza, pintou junto a ele stiros medindo-lhe o polegar com um tirso. ele o nico cujas obras do mais a entender do que o que est pintado. Pintou tambm um Heri, obra de [p.78] absoluta perfeio, conseguindo levar ao mximo a arte de pintar figuras masculinas; essa obra se encontra atualmente em Roma, no templo da Paz. [ ... ] Mas a todos os que nasceram antes dele e os que viriam depois superou Apeles de Cs, na centsima dcima segunda olimpada. Contribuiu, sozinho, para a pintura praticamente mais do que todos os outros juntos, tendo publicado tambm livros que trazem os seus princpios. Excepcional em sua arte era a graciosidade, em uma poca de excelentes pintores. Embora admirasse a arte destes, elogiando muito a todos, dizia que lhes faltava aquela espcie de encanto seu, o que os gregos chama khris [graa] tinham alcanado todo o resto, mas, naquilo apenas, ningum estava sua altura. E reclamou para si uma outra glria ao admirar a obra de Protgenes, imensamente laboriosa e excessivamente meticulosa; disse, de fato, que em tudo estava altura daquele ou aquele era melhor, mas que lhe era superior apenas nisto: sabia quando tirar as mos do quadro, preceito memorvel: danoso, muitas vezes, o excesso de zelo. Por outro lado, sua sinceridade no era menor que sua arte. Admitia ceder a palma a Melncio na disposio, a Asclepiodoro nas medidas, isto , na distncia que deve haver entre um objeto e outro. Sabe-se o que se passou entre Protgenes e ele. O primeiro vivia em Rodes. Tendo Apeles navegado para l, desejoso de conhecer obras de quem conhecia s de fama, imediatamente dirigiu-se a seu estdio. Protgenes no estava, mas havia um quadro de grandes propores disposto num cavalete para ser pintado e uma velha tomando conta. Ela informou que Protgenes estava fora e perguntou quem deveria dizer que o procurou. "Este", disse Apeles, e, tomando o pincel, traou uma linha

colorida extremamente fina atravs do quadro. Voltando Protgenes, a [p.79] velha mostrou-lhe o que tinha acontecido. O artista, conta-se, observando tamanha sutileza, teria dito que fora Apeles que ali viera - nenhum outro seria capaz de obra to perfeita. Ele prprio teria ento traado uma linha de outra cor, mais fina, sobre aquela e, ao sair, teria recomendado que, se o outro voltasse, mostrasse-a a ele e acrescentasse que era aquele o homem a quem estava procurando. Foi o que aconteceu. Voltou, de fato, Apeles e, enrubescendo por ter sido vencido, cortou as linhas com uma outra cor, no deixando espao para traado mais fino. Protgenes, ento, confessando-se derrotado, voou ao porto procura do hspede e decidiu que o quadro deveria ser entregue posteridade, como digno da admirao especial de todos, mas sobretudo dos artistas. Ouvi dizer que foi destrudo no primeiro incndio da casa de Csar no Palatino. J estive outrora diante desse quadro, o qual em sua vasta superfcie no continha nada seno linhas quase invisveis; entre obras ilustres de muitos artistas, parecia uma tela vazia e por isso mesmo atraa a ateno e era mais clebre do que qualquer outra obra. Apeles, por outro lado, tinha o hbito inaltervel de jamais passar um dia sequer, por mais ocupado, sem exercitar sua arte traando ao menos uma linha, o que deu origem a uma expresso proverbial. Expunha os trabalhos findos numa galeria aos passantes e, escondido atrs de um quadro, escutava as falhas que eram apontadas, considerando o julgamento do pblico mais exato do que o seu. Conta-se que um sapateiro o censurou por ter feito numas sandlias uma tira de menos em seu interior; no dia seguinte, o mesmo homem, todo presunoso pela modificao que seu reparo anterior provocara, ps-se a zombar da perna; indignado, ele o teria encarado, dizendo aos berros que um sapateiro no deveria julgar alm da sandlia, o que [p.80] tambm se tornou proverbial. Na verdade, sabia tambm ser afvel e por isso tinha a simpatia de Alexandre Magno, que ia com freqncia a seu estdio - pois, como dissemos, proibira por um edito que qualquer outro o pintasse; mas em seu estdio, quando Alexandre discorria longamente [sobre pintura] sem saber do que estava falando, Apeles o incitava gentilmente a permanecer em silncio, dizendo-lhe que estavam zombando dele as crianas que trituravam as cores, tamanha era a fora de sua autoridade sobre um rei habitualmente irascvel. Alexandre, alis, deu prova clarssima de seu respeito por ele. De fato, ordenou que sua amante preferida, de nome Pancspen, fosse pintada por Apeles nua, por admirar-lhe as formas, e, sentindo que este, obedecendo, se apaixonara, deu-lha de presente: rei magnnimo, maior ainda pelo domnio de si prprio, e no menos grandioso por este feito do que por algumas de suas vitrias. Realmente, venceu a si prprio e deu ao artista no apenas um objeto de prazer, mas tambm de sua afeio, e at sem respeito para com a preferida, que fora h pouco de um rei e agora era de um pintor. H quem pense que a Vnus Anadimena [levantando-se das guas do mar] pintada por ele a tenha por modelo. Apeles, generoso at mesmo com os rivais, foi o primeiro a estabelecer a reputao de Protgenes em Rodes. Este era pouco valorizado pelos seus, como quase tudo o que de casa. Quando Apeles lhe perguntou por quanto vendia suas obras terminadas, disse-lhe no sei que preo baixo. Apeles ofereceu cinqenta talentos e fez correr o boato de que os comprava para vender como seus. Isso incitou os rdios a compreender o artista, que s aceitou negociar com os que pagavam um preo maior. Pintou retratos de um realismo [naturalismo] tal que coisa incrvel de se contar - pio, o gramtico, deixou

escrito que [p.81] um desses adivinhos que fazem previses a partir do rosto das pessoas, chamados metopscopoi [fisiognomonistas], determinava a partir deles o nmero de anos para a morte futura ou o da vida passada de cada um dos retratados. Na comitiva de Alexandre, no se dava bem com Ptolomeu. Reinando este no Egito, violenta tempestade levou Apeles Alexandria. Convidado pelo bobo da corte, que fora subornado perfidamente por seus rivais, compareceu a um jantar, suscitando a indignao de Ptolomeu, que lhe apontou os encarregados dos convites para que dissesse por qual deles tinha sido convidado; Apeles, ento, apanhou da lareira um pedao de carvo apagado e traou um retrato numa parede; mal ele iniciou e o rei reconheceu a fisionomia de seu bobo da corte. Pintou tambm o retrato do rei Antgono, que era cego de um olho, sendo o primeiro a criar uma maneira de esconder defeitos, pois o representou de perfil, de tal forma que o que faltava ao corpo parecia na verdade faltar pintura, e s mostrou a parte da face que podia mostrar por inteiro. H entre suas obras tambm retratos de moribundos. Mas no fcil dizer quais so os mais notveis. A Vnus surgindo do mar foi consagrada pelo divino Augusto no templo de seu pai Csar; chamam-na Anadimena; pelos versos gregos que a louvavam, tal obra foi superada, mas ao mesmo tempo celebrizada. Danificada na parte de baixo, no se conseguiu encontrar quem pudesse refaz-Ia, o que contudo resultou em maior glria para o artista. Com o tempo o quadro se deteriorou por causa do caruncho, e Nero, durante seu principado, o substituiu por outro, obra de Doroteu. Apeles comeara uma outra Vnus, em Cs, contando superar a clebre predecessora. Invejou-o a morte, estando a tela apenas parcialmente acabada, e no se encontrou quem desse continuidade ao trabalho seguindo o esboo j delineado. [ ... ] [p.82] H tambm um Cavalo seu, ou havia, pintado num concurso, com o qual apelou da sentena dos homens recorrendo aos mudos quadrpedes. De fato, percebendo que os adversrios, com intrigas, levavam a melhor, mostrou as pinturas de cada um deles a cavalos levados para ali: somente diante do cavalo de Apeles relincharam. E posteriormente isso sempre aconteceu, dando provas cabais de sua arte. [ ... ] Suas invenes na arte foram teis tambm aos outros. Uma ningum conseguiu imitar: terminada a obra, aplicava sobre ela uma tinta to leve que, refletindo a luz, produzia, como efeito da luminosidade, uma cor branca e a protegia do p e da gordura; era visvel s a quem a observava de perto, mas tambm nessa circunstncia, uma tcnica magistral impedia que o brilho das cores ferisse a vista, como se olhssemos atravs da pedra especular, e, de longe, esse mesmo recurso conferia, insensivelmente, um tom escuro s cores demasiado berrantes. [ ... ] Contemporaneamente, como se disse, floresceu Protgenes. Sua ptria era Caunus, uma cidade submetida aos rdios. Uma grande pobreza no incio, e uma dedicao extrema a sua arte foram a causa de sua pouca fecundidade. Quem o tenha ensinado, julga-se que no se sabe ao certo; segundo alguns, teria pintado navios at os cinqenta anos de idade. A prova disso seria que, ao pintar, num lugar mais do que clebre em Atenas, o propileu do santurio de Minerva, onde produziu um famoso Pralo e Hamonada, que alguns chamam Nauscaa, acrescentou pequenos navios de guerra no que os pintores chamam parergia [motivos secundrios], para mostrar a partir de que incios suas obras tinham se elevado quele cume da glria. A palma, dentre os seus quadros, detm-na o Iliso, que se encontra em Roma, consagrado no templo da Paz. Enquanto o pintava, viveu, conta-se, de tremoos

umedecidos, que ao mesmo tempo [p.83] em que lhe matavam a fome e a sede, no embotavam os seus sentidos com um excesso de refinamento. Nesta pintura aplicou quatro camadas de tinta para a proteger da degradao do tempo, de tal forma que, desaparecendo a de cima, a de baixo lhe sucedesse. H nela um co realizado de maneira espantosa, cuja pintura se deve tambm, em igual medida, ao acaso. Achava que no estava conseguindo representar a baba dele, que ofegava, ao passo que em todo o restante (o que era muito difcil de acontecer) estava satisfeito consigo mesmo. Desagradava-lhe, porm, a arte mesma: no podia diminu-Ia e lhe parecia excessiva e muito longe da realidade; a baba parecia pintada, e no provir da boca. Ansioso e aflito, uma vez que desejava que na pintura houvesse o verdadeiro, no o verossmil, apagara inmeras vezes e mudara de pincel, de modo algum ficando satisfeito consigo mesmo. Finalmente, irritado com aquela arte que se deixava perceber, atirou a esponja no ponto de seu quadro que o aborrecia. Esta acabou suavizando as cores carregadas tal qual o seu zelo o desejara; em tal pintura, foi o acaso que conseguiu criar o natural. Seguindo este seu exemplo, diz-se que Nealces conseguiu xito semelhante com a baba de um cavalo, atirando, semelhantemente, a esponja, ao pintar um homem acariciando um cavalo. Assim, Protgenes ensinou at mesmo a servir-se do acaso. Por causa desse Iliso, para no queimar o quadro, o rei Derntrio, que s poderia capturar Rodes pela pane da cidade em que ele se encontrava, no a incendiou e assim, ao poupar uma pintura, escapou-lhe a chance de vitria. Estava ento Protgenes nas imediaes da cidade, em seu pequeno jardim, isto , nos acampamentos de Demtrio; no se perturbando com os combates, s interrompeu as obras iniciadas quando foi convocado pelo rei. Interrogado sobre que confiana era aquela que o levava para fora das muralhas, [p.84] respondeu estar ciente de que ele estava em guerra com os rdios, no com as artes. Postou o rei guardas para proteg-lo, alegre por conservar ss e salvas as mos a que poupara e, para no o interromper demais, espontaneamente, apesar de inimigo de guerra, veio at ele e, deixando de lado seu desejo de vitria, em meio s armas e ao assdio dos muros, ps-se a admirar sua arte. Acompanha um quadro daquela poca a fama de t-lo Protgenes pintado sob o fio da espada: o Stiro, a que chamam Anapauomenon [em repouso]; o qual, para completar a sensao de tranqilidade naqueles tempos, pintou empunhando uma flauta. [ ... ] De fato, apropriado acrescentar os que se tornaram clebres na arte do pincel atravs de um gnero de pintura menor, dentre os quais est Pireico, inferior a poucos na habilidade artstica; no sei se ele se prejudicou pela escolha de seus temas, j que, adotando o no elevado [humilia], conseguiu alcanar, porm, suma glria no no elevado. Pintou barbearias e sapatarias, bem como burricos, comida e coisas do gnero, sendo por isso mesmo apelidado Rhyparographos [Pintor de trivialidades]; com tais quadros se revelou o total acerto de sua escolha, j que alcanaram um preo maior que o dos melhores de muitos outros. Diversamente, uma nica pintura de Serapio cobria, segundo Varro, todas as Galerias Menianas ao p das Velhas Lojas. Ele era timo em pintar cenrios, mas incapaz de pintar um ser humano. Dionsio, pelo contrrio, no pintou seno seres humanos, e por isso mesmo foi denominado o Anthropographos [Pintor de Homens]. [ ... ] Mas s alcanaram glria como artistas os que pintaram quadros. Com isso se demonstra como mais digno de respeito o bom senso da Antiguidade. De fato, no se restringiam a decorar paredes para os senhores ou casas que [p.85] permaneceriam em um s lugar, no podendo ser salvas dos incndios. Protgenes se contentava com um

casebre em seu pequeno jardim; no havia pintura alguma no reboco da casa de Apeles. No estava ainda na moda cobrir paredes inteiras com pintura. A arte de todos esses estava a servio permanente das cidades e o pintor era um bem comum de toda a terra. Foi tambm clebre em Roma, um pouco antes do divino Augusto, Arlio; entretanto, com um escndalo notrio, corrompeu sua arte: sempre adulando alguma mulher pela qual estava apaixonado, pintava deusas com os traos de suas amantes. Assim, entre suas pinturas, contavam-se prostitutas. Tambm no faz muito tempo viveu Fmulo, pintor grave e srio, ao mesmo tempo vvido e fluido. Dele era uma Minerva que olhava quem a olhava seja de que ngulo se a observasse. Pintava poucas horas por dia, e tambm com seriedade, pois sempre vestido de toga, mesmo sobre os andaimes. Crcere de sua arte foi a Casa Dourada [de Nero], por isso no restam outras mostras considerveis dela. Depois deste, tiveram prestgio Cornlio Pino e tio Prisco, que pintaram os templos da Honra e da Virtude para o imperador Vespasiano Augusto, que os restaurava. Prisco se assemelhava mais aos antigos. [ ... ] No se pode omitir, tratando da pintura, a clebre histria a respeito de Lpido, se mesmo verdade que, durante seu triunvirato, foi levado a certo lugar por uns magistrados e hospedado numa casa em meio a muitas rvores e, no dia seguinte, reclamou com eles, em tom de ameaa, que o canto das aves lhe tinha tirado o sono. Eles, ento, circundaram o bosque com a pintura de uma serpente sobre um pergaminho muito extenso e assim, assustadas, as aves silenciaram, segundo se conta, e daquele momento em diante soube-se que era possvel cont-Ias desse modo. [ ... ] [p.86] Sobre a pintura, mais do que suficiente. Conviria tratar tambm da arte da modelagem. Trabalhando com a terra, Butades de Scion, um oleiro, foi o primeiro a inventar, em Corinto, a arte de modelar retratos em argila, graas a sua filha. Ela, apaixonada por um jovem que partia para o estrangeiro, traou numa parede o contorno da sombra de sua face luz de uma lamparina. Seu pai, aplicando-lhe argila, confeccionou um modelo e o colocou no fogo para endurecer junto com os outros vasos de barro; dizem que teria sido conservado no Santurio das Ninfas at Mmio destruir Corinto, H quem refira que foi em Samos que, antes de quaisquer outros, Roeco e Teodoro inventaram a arte da modelagem, muito antes da expulso dos Baquades de Corinto; Damarato, por sua vez, exilado da mesma cidade, que na Etrria gerou Tarqunio, rei do povo romano, teria sido acompanhado pelos modeladores Euquira, Dopo e Eugramo - por eles teria sido transmitida Itlia a arte da modelagem. inveno de Burades acrescentar terra vermelha ou modelar com argila vermelha, e ele foi o primeiro a colocar mscaras nas extremidades dos telhados, a que de incio chamou prosrypa [em baixo relevo]; depois, ele mesmo as fez ecrypa [em alto relevo]. Daqui surgiram tambm os ornamentos nas cumeeiras dos templos. Foi por sua causa que os artistas plsticos [plastae] foram assim denominados. [ ... ].