A tica a rea da filosofia que estuda os valores morais.

. Reflete sobre o bem e o mal, o que certo ou errado, e procura responder, por exemplo, se os fins justificam os meios ou se os meios justificam os fins. A partir de Scrates (469-399 a.c), a filosofia, que antes estudava a natureza, passa a se ocupar de problemas relativos ao valor da vida, ou seja, das virtudes. O primeiro a organizar essa questo o filsofo grego Aristteles (384-322 a.c). Em sua obra, entre outros pontos, destaca os estudos da relao entre tica individual e social, e entre a vida terica e prtica. Aristteles tambm classifica as virtudes. A justia, a amizade e os valores morais derivam de costumes e servem para promover a ordem poltica. A sabedoria e a prudncia esto vinculadas inteligncia e a razo. MORAL: o que j foi decidido: ela permite tudo, desde que no se desobedea a princpios.Ou seja, a moral dita regras de convvio social, uma pessoa que respeita essas regras considerada uma pessoa moral. TICA: Tudo depende: ela permite tudo, desde que no prejudique outros indivduos. A tica busca justificar a moral e criar a conscincia tica no indivduo, fazendo-o perceber as conseqncias de seus atos perante a sociedade. Para ser tico, necessrio desenvolver uma reflexo crtica.

A palavra tica, vem do grego thos, que significa costume, moral. Com o decorrer do tempo, essas trs palavras passaram a ter significados prprios. Costume ficou sendo os atos conscientes ou inconscientes, habitualmente praticados. Moral ficou sendo os atos certos e bons conscientemente praticados. E, tica ficou sendo o estudo dos atos morais. A tica a cincia que estuda os atos morais do homem para orient-lo em sua ao. V-se da, que a tica tem duas preocupaes: estudar para conhecer; e, estudar para aplicar. Por isso, ela uma cincia especulativa, quando estuda os atos morais para apenas conhec-los. E, , uma cincia normativa, quando organiza esses atos, com vistas sua aplicao. Os conceitos normativos da tica so oferecidos aos homens, como princpios de vida, como regras de conduta ou como leis morais, que devem ser obedecidas. O homem moral aquele que aceita as normas ticas como um dever a ser cumprido. Por isso, a tica conhecida, tambm, como "a cincia do dever". Como cincia especulativa, a tica se subordina Filosofia, pois esta a cincia que busca a verdade total, a realidade ltima das coisas. E, como cincia normativa, ela se subordina Psicologia, quando estuda os atos morais do indivduo, e Sociologia, quando estuda os atos morais do indivduo no grupo ou na sociedade. Por isso, conquanto possuidora de um s objetivo (a moralidade dos atos humanos), a tica tem dois meios de expresso: o indivduo (a pessoa isolada) e a sociedade (a pessoa no grupo), resultando da, a tica Individual e a tica Social. A tica Individual cuida dos deveres do homem para consigo mesmo. A tica Social cuida dos deveres do homem para com o seu prximo. TICA INDIVIDUAL A tica Individual cuida dos deveres do homem para consigo mesmo, como j foi dito. H dois deveres do indivduo para consigo: o dever de conservao e o dever de reproduo. O dever de conservao leva o homem a cuidar de suas necessidades fsicas: comer, beber, dormir, repousar e exercitar; sade: higiene, profilaxia e tratamento; preservar a sua vida: evitando vcios, acidentes, suicdio e assassinato; prover-se de recursos financeiros: trabalho (alimentao, habitao, vesturio).

O dever de conservao leva o homem a cuidar de suas necessidades psquicas: afirmao pessoal e social, realizao humana ( familiar, profissional, social ) , recreao. O dever de conservao leva o homem a cuidar de suas necessidades recreativas: lazer, diverso, sociabilidade. O dever de conservao leva o homem a cuidar de suas necessidades culturais: instruo e meios de expresso. O dever de conservao leva o homem a cuidar de suas necessidades espirituais: f, religio, culto, etc. O dever de reproduo leva o homem a cuidar de sua sexualidade : natureza ( ereo, frequncia e fertilidade ) , sanidade , casamento , procriao . TICA SOCIAL O homem um ser gregrio, que realiza contato com outros de sua espcie . A necessidade de sobrevivncia leva o homem a viver em grupo, surgindo da a sociedade. Sociedade um grupo de pessoas que convivem numa relao de direitos e deveres , em razo de origem, de interesses ou de ideais comuns. A vida em sociedade produz direitos ( limitao da liberdade ) e deveres( ampliao da responsabilidade ) . A sociedade limita a liberdade do indivduo porque a liberdade de um tem que se ajustar liberdade dos outros. A sociedade amplia a responsabilidade porque o cuidado que o indivduo tinha que ter sobre si , agora se estende sobre os demais membros do grupo. O conjunto de atos morais , encontrados numa sociedade , chama-se moralidade . A falta de moralidade enfraquece a sociedade e a leva destruio. A tica Social estuda os atos morais dos indivduos na sociedade , visando orient-los , para preservar a sociedade e ajud-la a se desenvolver .

A atual sociedade vive um momento onde a discusso sobre o conceito de tica se torna to necessria quanto a avaliao das teorias sobre a cultura e a realidade humana. Em princpio, o homem se depara com sua cultura, baseada em valores morais internalizados ao longo dos anos, e nem sempre movidos pelo sentimento do bem comum. Eis que surge ento a tica, como o exame da realidade moral, ou seja, a critica real da moral estabelecida. Por todos os lados, a humanidade se encontra de frente a valores distorcidos e conceitos mal ordenados no sentido da coletividade. Nos campos da economia, ecologia, poltica, e principalmente nas relaes humanas, o valor do capital vem se sobressaindo sobre o valor do ser humano, mostrando claramente o egosmo e o individualismo da sociedade atual. Tanto nas sociedades fundamentalistas, como nas mais modernas, conflitos surgem a todo o tempo, com a proposta de desvendar com clareza o conceito de ?bem maior?, no entanto, o interesse pessoal se mostra cada vez mais forte, visto que nas discusses, o poder econmico, quase que invariavelmente predomina sobre o ser humano. Entretanto, o homem como agente criador de sua realidade, atravs da coletividade sua cultura, vem repensando muitos valores. O nvel de desenvolvimento tecnolgico que esta era alcanou, perfeitamente capaz de suprimir a maioria dos grandes problemas sociais enfrentados pela humanidade, no entanto, a no resoluo de problemas que a muito tempo nos vem assombrando fora o homem a querer deliberar tambm sobre o seu bem estar. No momento em que acreditamos que estes valores esto interligados, a solidariedade emerge como um conceito

mundial, uma viso holstica, onde podero basear-se as novas conquistas humanas no caminho de uma sociedade mais justa e eticamente corretas.