DIREITO CIVIL IV FAMLIA

Introduo A famlia sofreu profundas alteraes de funo, natureza, composio e, consequentemente, de concepo, principalmente ao longo do sculo XX. No plano constitucional, o Estado passou a se interessar pelas relaes de famlia ampliando o mbito dos interesses protegidos, definindo modelos que nem sempre alcanava a evoluo da sociedade. O modelo adotado na legislao brasileira, desde a Colnia, foi a famlia patriarcal, que imperou at boa parte do sculo XX, quando o Instituto entrou em crise, passando a famlia aps o advento da Constituio de 1988 a ter uma funo de afetividade, ou seja, enquanto houver afeto haver famlia, unida por laos de liberdade e responsabilidade, desde que tenha como objetivo a sintonia, colaborao e comunho de vidas. O Estado passou a proteger as relaes familiares, constituindo essa proteo um direito subjetivo pblico, oponvel ao prprio Estado e sociedade. Conceito Segundo Clvis Bevilqua, Direito de Famlia : O complexo de normas que regulam a celebrao do casamento, sua validade e os efeitos que dele resultam, as relaes pessoais e econmicas da sociedade conjugal, a dissoluo desta, a unio estvel, as relaes entre pais e filhos, o vnculo de parentesco e os institutos complementares da tutela e curatela. Abrange essa definio os institutos do Direito de Famlia regulado no Cdigo Civil, Livro IV- Ttulo I do Direito Pessoal- Subttulo do Casamento, nos arts. 1.511 a 1.783. Contedo do Direito de Famlia 1. Direito matrimonial: Disposies gerais (CC, arts. 1511 a 1516); Capacidade matrimonial (CC, arts. 1517 a 1520); Impedimentos matrimoniais (CC, arts. 1521 e 1522); Causas suspensivas (CC, arts. 1523 e 1524); Processo de habilitao matrimonial (CC, arts. 1525 a 1532); Celebrao do casamento e sua prova (CC, arts. 1533 a 1547);

Nulidade e anulabilidade do casamento (CC, arts. 1548 a 1564); Efeitos jurdicos do casamento (CC, arts. 1565 a 1570); Regime de bens entre os cnjuges (CC, arts. 1639 a 1688); Dissoluo da sociedade conjugal e proteo da pessoa e dos bens dos filhos (Lei n 6.515/77; CC, arts. 1571 a 1590, 1689 a 1693, 1711 a 1722; CF art. 226, 6).

2. Direito convivencial: CC, arts. 550 a 1618, pargrafo nico, 1622, 1642, V, 1694, 1708, 1711, 1723 a 1727, 1790, 1801, III, e 1844; Lei n 883/49, art. 2 alterado pela Lei n 6.515/77; Leis n 8.971/94 e 9.278/96); Decretos n 3.000/99 (art. 10) e 3.048/99 (arts. 9, VII, 16, 17 e 22); Leis n 8.212 (art.12, VII) e 8.213/91 (arts. 11, VII, 16, 76, 124, VI). Smula 380 do STF; RT, 181:290, 210:217, 256:266, 260:427, 277:290, 401:193, 417:168, 457:71, 426:240; CF,art. 226, 6.

3. Direito parental: Relaes de parentesco (CC, arts. 1591 a 1595); Filiao (CC, arts. 1596 a 1617; CF, art. 227, 5); Adoo(CC, arts. 1618 a 1629; Lei n 8.069/90, arts. 39 a 52, 165; CF, art. 227, 5); Poder familiar(CC, arts. 1630 a 1638; Lei n 8.069/90, arts. 155 a 163); Alimentos(CC, arts. 1694 a 1710; Lei n 5.478/68).

4. Direito assistencial: Guarda (Lei n 8.069/90, arts. 33 a 35); Tutela (CC, arts. 1728 a 1766; Lei n 8.069/90, arts. 36 a 38, 164, 165); Curatela (CC, arts. 1767 a 1783; Lei n 8.069/90, art. 142, pargrafo nico); Medidas especficas de proteo ao menor (Lei n 8.069/90);

Evoluo Histrica do Direito de Famlia

No Direito Romano a famlia era organizada sob o princpio da autoridade. O pater famlias exercia sobre os filhos direito de vida e de morte. Podendo, vender, impor castigos e penas corporais e at mesmo tirar a vida dos filhos. A mulher era totalmente subordinada autoridade marital e podia ser repudiada por ato unilateral do marido. A famlia era, simultaneamente, uma unidade econmica, religiosa, poltica e jurisdicional. O ascendente comum vivo mais velho era, ao mesmo tempo, chefe poltico, sacerdote e juiz. Havia inicialmente, um patrimnio familiar, administrado pelo pater. Somente numa fase mais evoluda do direito romano surgiram patrimnios individuais, como os peclios, administrados por pessoas que estavam sob a autoridade do pater. Aos poucos ocorreu a evoluo da famlia romana, restringindo progressivamente a autoridade do pater, dando-se maior autonomia mulher e aos filhos, passando estes a administrar os peclios castrenses (vencimentos militares). Durante a idade mdia as relaes de famlia regiam-se exclusivamente pelo direito cannico, sendo o casamento religioso o nico conhecido. A famlia brasileira sofreu bastante influncia da famlia romana, da famlia cannica e da famlia germnica. O Cdigo Civil de 1916 seguiu a linha do direito cannico. Recentemente, em funo das grandes transformaes histricas, culturais e sociais, o direito de famlia passou a seguir rumos prprios, com as adaptaes nossa realidade, perdendo o carter canonista e dogmtico e predominando a natureza contratualista, numa certa equivalncia quanto liberdade de ser mantido ou desconstitudo o casamento. O modelo de famlia do Cdigo anterior era patriarcal e hierarquizada, ao passo que no Cdigo Civil de 2002 foi indicado novos elementos que compem as relaes familiares, destacando-se os vnculos afetivos que norteiam a sua formao. A CF de 88 adotou uma nova ordem de valores, privilegiando a dignidade da pessoa humana, realizando verdadeira revoluo no Direito de Famlia, a partir de trs eixos bsicos, quais sejam: 1. o art. 226 afirma que a entidade familiar plural e no mais singular, tendo vrias formas de constituio; 2. o 6 do art. 227, probe designaes discriminatrias decorrentes do fato de ter a concepo ocorrido dentro ou fora do casamento; 3. o art. 5, I e o 226, 5 consagram o Princpio da Igualdade entre homens e mulheres.

Acepes do Termo Famlia

1. Na acepo amplssima- abrange todos os indivduos ligados pelo vnculo de consanginidade e afinidade, incluindo estranhos ( CC, art. 1412, 2, Lei n 8.112/90, arts 83 e 241); 2. Na acepo lata- restringe-se aos cnjuges e seus filhos, parentes da linha reta ou colateral, afins ou naturais ( CC, arts. 1.591 e s.; Dec. Lei n 3.200/41 e Lei n. 883/49); 3. Na acepo restrita- Compreende, unicamente, os cnjuges ou conviventes e a prole (CC, arts. 1.567 e 1.716) ou qualquer dos pais e prole. Critrios adotados pela Lei 1. Sucessrio- a famlia abrange os indivduos que, por lei, herdam uns dos outros: parentes da linha reta ad infinitum, cnjuges, companheiros e colaterais at o 4 grau (CC, arts. 1790, 1829, IV, 1839 a 1843); 2. Alimentar- Consideram-se famlia: ascendentes, descententes e irmos (CC, arts. 1694 e 1697); 3. Da autoridade- a famlia restringe-se a pais e filhos menores; 4. Fiscal- para efeito de imposto de renda, a famlia reduz-se aos cnjuges, filhos menores, maiores invlidos ou que freqentam universidade custa dos pais, at a idade de 24 anos, filhas solteiras e ascendente invlido que vivam sob a dependncia do contribuinte, filho ilegtimo que no more com o contribuinte, se pensionado em razo de condenao judicial; 5. Previdencirio- a famlia compreende: o casal, filhos at 21 anos, filhas solteiras e conviventes do trabalhador.

Princpios Constitucionais do Direito de Famlia O Direito de Famlia sofreu profundas transformaes no decorrer dos tempos, provocadas pela inverso de valores, pela liberao sexual; pela conquista do poder pela mulher, assumindo papel decisivo em vrios setores sociais, escolhendo seu prprio caminho; pela proteo aos conviventes; pela alterao dos padres de conduta social, pela rpida desvinculao dos filhos do poder familiar, entre outras, atendendo as necessidades da famlia moderna, adequando-se a realidade social e valorizando o dilogo entre os cnjuges ou companheiros. Conforme preleciona Paulo Lbo, os princpios jurdicos aplicveis ao Direito de Famlia e a todas as entidades familiares podem ser assim agrupados: 1. Princpios Fundamentais: a- Dignidade da Pessoa Humana;

b- Solidariedade. 2. Princpios Gerais: a- Igualdade; b- Liberdade; c- Afetividade; d- Convivncia Familiar; e- Melhor Interesse da Criana. Segundo Orlando Gomes, citado por Maria Helena Diniz, o moderno Direito de famlia rege-se pelos seguintes princpios: a- Princpio da Ratio do Matrimnio e da unio estvel , segundo esse princpio, o fundamento bsico do casamento e da vida conjugal a afeio entre os cnjuges e a necessidade de que perdure completa comunho de vida. O afeto no s constitui um direito fundamental como tambm um direito integridade da natureza humana, aliado ao dever de ser leal e solidrio. Conforme dispe o art. 1.513 do CC vedada a qualquer pessoa jurdica a interferncia na comunho de vida instituda pela famlia; b- Princpio da Igualdade Jurdica dos Cnjuges e dos Companheiros , com esse princpio desaparece o poder marital, e a autocracia do chefe de famlia substitudo por um sistema em que as decises devem ser tomadas de comum acordo entre marido e mulher ou conviventes, pois os tempos atuais requerem que a mulher seja a colaboradora do homem e no sua subordinada e que haja paridade de direitos e deveres entre cnjuges e companheiros. A CF de 88 no art. 226, 5, estabelece a igualdade no exerccio dos direitos e deveres do homem e da mulher na sociedade conjugal, que dever servir de parmetro legislao ordinria. Disposto tambm nos arts. 1.511 e 1.567 do CC); c- Princpio da Igualdade Jurdica de todos os filhos , com base nesse princpio, no se faz distino entre filho matrimonial, no-matrimonial ou adotivo quanto ao poder familiar, nome e sucesso; permite-se o reconhecimento de filhos extramatrimoniais e probe-se que se revele no assento de nascimento qualquer ilegitimidade. (CF/88, art. 227, 6, arts. 1.596 a 1629 do CC); d- Princpio do Pluralismo Familiar, nesse princpio h o reconhecimento da famlia matrimonial e de entidades familiares. O Cdigo Civil apesar de reconhecer a famlia monoparental como entidade familiar no contm qualquer norma disciplinadora, sabendo-se que mais de das famlias brasileiras vivem nessa modalidade de entidade familiar;

e- Princpio da Consagrao do Poder Familiar , o poder-dever de dirigir a famlia exercido conjuntamente por ambos os genitores, desaparecendo o poder marital e paterno (arts. 1630 a 1638 do CC); f- Princpio da Liberdade, nesse princpio livre o poder de formar uma comunho de vida (CC, art. 1.513); livre a deciso do casal no planejamento familiar (CF/88, art 226, 7, CC, art. 1.565, 2); livre a escolha do regime matrimonial de bens (CC, 1.639); livre a aquisio e administrao do patrimnio familiar(CC, 1.642 e 1.643); livre a opo pelo modelo de formao educacional, cultural e religiosa da prole(CC, art. 1.634); g- Princpio do Respeito e da Dignidade da Pessoa Humana , princpio basilar da entidade familiar (CF/88, art. 1, III), por esse princpio garantido o pleno desenvolvimento dos membros da comunidade familiar (CF/88, art. 227); h- Princpio do Superior Interesse da Criana e do Adolescente , garantido o desenvolvimento pleno dos direitos da personalidade do menor e diretriz solucionadora de questes conflitivas oriundas da separao ou divrcio dos genitores; i- Princpio da Afetividade, a base do respeito dignidade humana, norteador das relaes familiares e da solidariedade familiar.

Entidades Familiares Na perspectiva da sociologia, da psicologia, da psicanlise, da antropologia, dentre outros saberes, a famlia no se resumia constituda pelo casamento, ainda antes da Constituio Federal de 1988, porque no estavam delimitados pelo modelo legal, entendido como um entre outros. So espcies de famlia: 1. Matrimonial- com base no casamento; 2. No-matrimonial- advinda de relaes extraconjugais; 3. Adotiva- estabelecida por adoes que, juntamente com a guarda e tutela, configurar a famlia substituta (Lei n 8.069/90, art. 28; CC, arts. 1618 e 1629); 4. Monoparental- formada por um dos genitores e a prole. Segundo Paulo Lbo, so unidades de convivncia encontradas no sistema brasileiro, entre outras:

1. Homem e mulher, com vnculo de casamento, com filhos biolgicos; 2. Homem e mulher, com vnculo de casamento, com filhos biolgicos e filhos no biolgicos, ou somente com filhos no biolgicos; 3. Homem e mulher, sem casamento, com filhos biolgicos (unio estvel); 4. Homem e mulher, sem casamento, com filhos biolgicos e no biolgicos ou apenas no biolgicos (unio estvel); 5. Pai ou me e filhos biolgicos (entidade monoparental); 6. Pai ou me e filhos biolgicos e adotivos ou apenas adotivos (entidade monoparental); 7. Unio de parentes e pessoas que convivem em interdependncia afetiva, sem pai ou me que a chefia, como no caso de grupo de irmos, aps falecimento ou abandono dos pais, ou de avs e netos, ou de tios e sobrinhos; 8. Pessoas sem laos de parentesco que passam a conviver em carter permanente, com laos de afetividade e de ajuda mtua, sem finalidade sexual e econmica; 9. Unies homossexuais, de carter afetivo e sexual; 10. Unies concubinrias, quando houver impedimento para casar de um ou de ambos companheiros, com ou sem filhos; 11. Comunidade afetiva formada com filhos de criao, segundo generosa e solidria tradio, sem laos de filiao natural ou adotiva regular, incluindo, nas famlias recompostas, as relaes constitudas entre padrastos e madrastas e respectivos enteados, quando se realizam os requisitos da posse de estado de filiao. certo que as hipteses de 1 a 6 esto tuteladas no ordenamento jurdico brasileiro, como um dos trs tipos de entidades familiares, quais sejam, casamento, unio estvel e entidade monoparental. Em todos os tipos acima mencionado h caractersticas comuns, sem as quais no configuram entidades familiares, a saber: a- Afetividade como fundamento e finalidade da entidade com desconsiderao do mvel econmico e escopo indiscutvel de constituio de famlia; b- Estabilidade, excluindo-se os relacionamentos casuais, episdicos ou descomprometidos, sem comunho de vida; c- Convivncia pblica e ostensiva, o que pressupe uma unidade familiar que se apresenta assim publicamente. A constituio de famlia o objetivo da entidade familiar, para diferen-la de outros relacionamentos afetivos, como a amizade, a camaradagem entre colegas de trabalho, as relaes religiosas.

Natureza do Direito de Famlia O Direito de Famlia genuinamente privado, pois os sujeitos de suas relaes so entes privados, apesar da predominncia das normas cogentes ou de ordem pblica. No h qualquer relao de direito pblico entre marido e mulher, entre companheiros, entre pais e filhos, dos filhos entre si e dos parentes entre si. direito extrapatrimonial ou personalssimo (irrenuncivel, intransmissvel, no admitindo condio ou termo ou exerccio por meio de procurador).