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Filosofia natural do comunismo

No comunismo a ideia principal e de que tudo que existe explicado atravs de uma coisa: A matria. Alm da matria nada existe ela a explicao para tudo, tomos, sistema solar, plantas, animais, o homem a conscincia psquica, a inteligncia humana e todos os outros aspectos da vida. A filosofia comunista sustenta que a cincia pode saber tudo que existe para ser conhecido atravs da matria. Sendo assim o comunismo delegou a cincia a tarefa monumental de fazer o homem totalmente onisciente conhecedor de toda verdade mas limitou a investigao a uma realidade a matria. A matria conclusivamente aceita como o comeo e o fim de toda realidade.

Sedo assim o a filosofia comunista tenta responder 3 questes: 1) Qual a origem da energia ou do movimento no universo. 2) O que causa as galxias, os sistemas solares, planetas, animais e todos os reinos da natureza constantemente aumentar sua quantidade numrica? 3) Qual a origem da vida, a origem das espcies a origem da conscincia e da mente?

A lei dos opostos

Marx e Engels comearam com a observao de que tudo que existe uma combinao de uma unidade de opostos. A eletricidade caracterizada por uma carga negativa e outra positiva. Atomos so compostos por prtons e eltrons que esto unidos por foras contraditrias . Cada corpo orgnico tem qualidade de atrao e repulso. Mesmo os seres humanos encontram atravs de uma introspeco que eles so um oposto de qualidades, egosmo e altrusmo, coragem e covardice, traos sociais e antissociais, humildade e orgulho, masculinidade e feminilidade. A concluso comunista que todas as coisas que existem possuem dois aspectos ou partes mutualmente incompatveis e exclusivos no entanto igualmente essencais e indispensveis. Agora o conceito comunista de que essa unidade dos opostos na natureza o motor que faz cada unidade auto dinmica e prov a constante motivao para o movimento e

a mudana. Essa idia foi originalmente emprestada de Georg Wilhelm Hegel. Que disse: a contradio (na natureza) a raiz de todo movimento e de toda a vida. Assim essa a observao bsica da dialtica comunista. A palavra dialtica tem um significado especial para os comunistas. Ela representa a ideia de conflito na natureza. Um estudante inicial da filosofia comunista entendera melhor o significado dessa dialtica substituindo a palavra dialtica por conflito cada vez que ela aparecer.

A lei da negao
Tendo explicado a origem do movimento e da energia do universo, os escritores comunistas , se empenham a explicar a a tendncia na natureza ao constante aumento da quantidade numrica de todas as coisas. Eles interpretaram que cada entidade tende a negar a si mesma com o intuito de se auto reproduzir em uma quantidade maior. Engels cita o exemplo de uma semente de cevada, que em seu estado natural, germina e aps a sua prpria morte produz uma planta. A planta por sua vez cresce ate alcanar a sua maturidade e se auto nega levando muitas sementes de cevada. Assim toda a natureza esta constantemente expandindo-se atravs de sua morte ou sua negao. Os elementos de oposio que produzem o conflito em cada coisa e da a ela o seu movimento tende a negar a coisa em si mesma; mas aps esse processo dinmico da morte a energia liberada para expandir muito mais entidades do mesmo tipo. Tendo explicado o aumento numrico no universo, os filsofos comunistas ento tentam explicar as diferentes criaes na natureza.

A lei da transformao

Essa lei afirma que o desenvolvimentos quantitativo levado a cabo por uma classe particular frequentemente resulta em um salto na natureza onde uma nova forma ou entidade completamente formada. Connsideremos, for exemplo, o caso dos hidrocarbonetos da parafina: A qumica comprova o fato de que o metano composto de uma tomo de carbono e 4 atomos de hidrognio. Agora se nos adicionarmos ao metano outro tomo de carbono e mais 2 atomos de hidrognio (uma mera adio quantitativa, desde que esses elementos j so os componentes do metano), nos teremos uma nova substancia

quimica chamada de Etano.Se nos novamente adicionarmos outro tomo de carbono e 2 tomos de hidrognio ao Etano, ns teremos o Propano, uma nova substncia qumica inteiramente diferente. Outra adio quantitativa de um tomo de carbono e 2 tomos de hidrognio resulta em uma quarta e nova forma de substancia qumica, o Butano. E ainda outra forma de adio quantitativa de uma tomo de carbono e 2 tomos de hidrognio resulta em uma quinta forma de substancia qumica , o Pentano. Os filsofos marxistas imediatamente concluram que isso o poder criativo da natureza. A matria no somente auto-dinmica e inclinada a aumenta-se numericamente, mas atravs de acumulaes quantitativas, tambm inerentemente capaz de realizar saltos para novas formas e novos nveis de realidade.

Marx e Engels agora sentiram que eles tinham no somente encontrado uma explicao para a origem das espcies, mas que eles haviam achado a esplendorosa explanao para o maior mistrio de todos: O que a vida?