INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAO CINCIA E TECNOLOGIA DO PAR

CAMPUS BELM
Aluno: Mayck Silva dos Santos
Matrcula: 2012790048
Turma: C795TM
Resumo

Questo interessante aquela referente ao modo de sano atribuda s condutas imorais e as

antijurdicas. Com efeito, no ilcito jurdico a punio externa manifesta pela coero e sano impostas
pelo aparelho estatal.
Doutra sorte, no que tange ao ilcito moral a penalidade poder tanto ser interna quanto poder
tambm ser externa, neste ltimo caso, tal ocorre quando a moral abandona as questes individuais e
avana sobre as relaes sociais, onde tambm o comportamento moral considerado adequado cobrado,
ocasio em que a prpria sociedade cuida de punir a conduta moralmente inadequada mediante
reprovao, reprimenda ou reclamao, como ocorre, por exemplo, quando algum fura uma fila.
Neste caso, a coero impingida pela sociedade ao infrator no tem o mesmo poder daquela
aplicada pelo Estado, haja vista que ningum dever ser, por exemplo, detido pela autoridade policial por
mera afronta a um preceito moral no tipificado enquanto conduta antijurdica, isto no impede que a
sociedade crie seus prprios mecanismos de desestimulo s prticas imorais apesar da no garantia de
efetividade sancionatria.
Em realidade, direito e moral se relacionam e disto decorre que o direito passa a ter contedo
moral, e a moral passa a revestir-se de roupagem jurdica, todavia tanto a moral como o direito guardam
um espao de independncia.
Na construo de sua teoria pura do direito Hans Kelsen tenciona resguardar o direito contra
qualquer possvel interferncia advinda das demais cincias humanas ou de qualquer parte do
conhecimento.
Nesta perspectiva a to necessria interao entre direito e moral exposta nos ordenamentos
jurdicos modernos estaria de todo comprometida se construda a partir do pensamento Kelseniano.
Interessante que a proposio de Kelsen no subtrai do direito a possibilidade de equipar-se
com princpios morais, com efeito, o que o referido jurista destacava era que em essncia a moral no
alicera o direito, posto que a cincia jurdica teria seu fundamento construdo a partir de seus prprios
princpios.

Ora, isso significa que a validade de uma ordem jurdica positiva independentemente da sua
concordncia ou discordncia com qualquer sistema moral (KELSEN, 1998)
As regras jurdicas constituem o ncleo das regras morais; poder tambm ocorrer que as regras
morais constituem o ncleo do direito que compreende muitas normas moralmente indiferentes - moral
como mnimo jurdico; noutra perspectiva as regras jurdicas so aparentadas com as morais, sendo
impossvel criar e interpretar o direito sem levar em considerao a moral; outra possibilidade se d
quando entre ambos os ordenamentos h plena e absoluta separao em dimenso Kelseniana.
(DIMOULIS, 2003)
A natureza coercitiva do direito na concepo de Kelsen um elemento diferenciador que
impede a moral de assemelhar-se cincia jurdica. A compreenso do direito a partir de seus prprios
fundamentos remete a moral a uma dimenso cujas consequncias nada tm a ver com o direito, como j
ficou realado quando tratamos da questo da coero do ponto de vista moral e sob a tica jurdica.
Deste modo, o comportamento humano estaria limitado ora pelo nus ora pelo bnus, tanto na
rbita jurdica quanto na dimenso moral, o modo de punir a conduta inadequada o que faz a diferena.
O campo de atuao da moral mais amplo que o do direito; o direito possui coercibilidade, a
moral incoercvel. Enquanto a moral busca a recusa conduta malvola pela prtica do bem, o direito
prope a busca da justia. A moral enfatiza as questes internas da alma humana, o direito exige a
manifestao do fato social. A moral unilateral, o direito bilateral. (MONTEIRO, 2004)