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11/07/2016

AfilosofiadeMerleauPontyFilsofosInfoEscola

A filosofia de MerleauPonty
PorAnaLuciaSantana
O filsofo francs Maurice MerleauPonty exercitou em sua teoria reflexes
sobre a fenomenologia, movimento filosfico segundo o qual, assim que algo se
revelafrenteconscinciahumana,oHomeminicialmenteoobservaeopercebe
em completa conformidade com sua forma, do ponto de vista da sua capacidade
perceptiva. Na concluso deste processo, a matria externa inserida em seu
campoconsciencial,convertendose,assim,emumfenmeno.
Maurice nasceu na cidade de RocheforsurMer no dia 14 de maro de 1908,
realizou seus estudos na cole Normale Suprieure de Paris e graduouse em
filosofia. Em 1945 ele passou a dar aulas na Universidade de Lyon e, a partir de
1949,atuounaUniversidadedeParisI.
Sua obra foi profundamente inspirada pelos trabalhos do matemtico e filsofo
alemo, considerado o pai da fenomenologia, Edmund Husserl, apesar de negar
sua doutrina do conhecimento intencional, preferindo basear sua construo
terica na maneira de se portar do corpo e na captao de impresses dos
sentidos. Ele acreditava no organismo como uma configurao integral a ser
explorada, o que possibilitaria aos estudiosos entenderem o que se passa depois
queelesubmetidoainmerosestmulos.
Paraofilsofo,oHomemoncleodosdebatessobreoconhecer,quecriadoe
percebido em seu corpo. No exame minucioso da percepo, MerleauPonty
converte o processo fenomenolgico em uma modalidade existencial, resumindo
no logos a estrutura do mundo. Segundo sua concepo, a filosofia permite um
novoaprendizadodoolharsobreouniversoqueoenvolve,umretornoaomago
doobjeto.
O filsofo tem cincia de que as teorias convencionais sobre a percepo e a
psicologia deixam de explicar em que instante a conscincia integrada no
mundo. Com esses limites, impossvel perceber a sensao em sua pureza
assim,elasempreimplantadaemumespao,noqualnaturalmenteanalisada.
A base do conhecimento est, portanto, na capacidade de perceber o que nos
cerca, o que implica tambm o processo de dar significado ao que foi captado
pelos sentidos, para que se possam realizar as necessrias conexes entre os
objetosperceptveis,oquetornapossvelvloscomoumtodo.
Segundoofilsofo,aesferahumanaumaespciedeintermundo,oqualpode
ser explicado como o contexto histrico, a simbologia, ou a verdade a ser
construda, algo que acena com a possibilidade de uma significao das coisas,
apesar de todos os paradoxos existenciais nesse campo o Homem depositaria
todas as suas expectativas. Neste intermundo cada ser visto pelo outro como
umafraodemundo,ainteraoentreasconscinciasealigaodialticaentre
oproprietrioeoescravo.
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As obras mais significativas de MerleauPonty so as de natureza psicolgica,


entre elas A Estrutura do Comportamento, de 1942, e Fenomenologia da
Percepo, de 1945. Na sua fase mais poltica ele elaborou uma srie de ensaios
de teor marxista na publicao Humanismo e Terror, de 1947, uma apologia do
comunismo sovitico de fins da dcada de 40. Em 1955 ele passa por uma
modificaonasuavisosobreesteregime,noensaioAsAventurasdaDialtica,
de 1955, no qual o marxismo visto como apenas mais um mtodo para se
alcanaraverdade.
Fonte:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Maurice_MerleauPonty
http://educacao.uol.com.br/biografias/mauricemerleauponty.jhtm
http://pt.wikipedia.org/wiki/Edmund_Husserl
Arquivadoem:Biografias,Filosofia

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