Questões:

Primeiras séries:

Questão 1: A Filosofia tem sua origem histórica atribuída à Grécia do século VI a.C,
na região da Jônia. Neste sentido, um novo tipo de organização social foi
fundamental para o surgimento e consolidação da Filosofia. Marque a opção que
representa este novo tipo de organização social:

a) A civilização Micênica
b) A Cosmópolis de Alexandre Magno
c) A Pólis, as cidades-Estado
d) A civilização européia
e) O parlamento romano

Questão 2: O Apeiron é o princípio (arché) da physis (natureza). Ele contém em si

todos os outros elementos (o quente, o frio, o úmido e o seco). Os elementos se
separaram um do outro, – não do Apeiron, mas no Apeiron –, pelo movimento
circular que este realiza. Esse constante movimento faz com que nenhum dos
elementos se sobreponha sobre o outro, e, por isso, de tempos em tempos, cada um
dos elementos prevaleça e depois pereça para que outro elemento prevaleça em seu
lugar.

A partir dos seus conhecimentos da filosofia pré-socrática, marque a

alternativa CORRETA:

a) O texto trata da teoria de Heráclito sobre o movimento da Physis.

b) O Apeiron é nome dado por Tales de Mileto ao princípio da Physis.
c) O texto apresenta a teoria de Anaximandro, discípulo de Tales.
d) O texto trata da teoria de Anaxímenes, discípulo de Anaximandro.
e) O Apeiron é uma das qualidades do ser em Parmênides.

Questão 3: Leia atentamente o trecho do livro Percy Jackson e os Deuses

Gregos, de Rick Riordan, e com base nele responda à questão:

“No começo, havia basicamente nada. Um montão de nada. O primeiro deus, se é

que podemos chamá-lo assim, foi Caos, uma névoa sombria e gosmenta que vagava
por aí contendo toda a matéria do cosmos. (...) Com o tempo, Caos acabou ficando
menos caótico. Talvez tenha se entediado com essa história de ser tão sombrio e
enevoado. Parte da matéria contida no Caos se aglomerou e se solidificou, formando
a terra, que infelizmente desenvolveu uma personalidade com vida. Ela batizou a si
mesma de Gaia, a Mãe Terra. E então Gaia era a terra em si: as pedras, as colinas, os
vales, a parafernália toda. Mas Gaia também podia assumir a forma humana. Ela
gostava de caminhar pela terra — o que basicamente era caminhar por si mesma —
na forma de uma mulher madura de cabelo preto cacheado usando um vestido
verde esvoaçante e com um sorriso sereno no rosto. O sorriso escondia um
temperamento perigoso, como vocês já vão ver. Depois de muito tempo sozinha,
Gaia olhou para o nada enevoado acima da terra e disse para si mesma: Sabe o que
seria bom? Um céu. Eu adoraria um céu. E seria legal se ele fosse também um
homem bonito por quem eu pudesse me apaixonar, porque estou meio sozinha aqui
embaixo só com essas pedras. Ou Caos ouviu o desejo dela e o realizou, ou então
Gaia simplesmente fez com que se tornasse realidade, porque o céu se formou: um
domo protetor acima da terra que era azul durante o dia e preto à noite. O céu se
autobatizou Urano. (...) Um dos problemas foi que Caos ficou um pouco animado
com a própria capacidade de criação. Ele pensou com seus enevoados e sombrios
botões: Veja só, Terra e Céu. Que divertido! O que mais será que eu consigo fazer? Em
pouco tempo ele criou todo tipo de problemas, e com isso quero dizer deuses.”

De acordo com o texto, marque a opção correta:

a) Trata-se de uma fábula sobre a vida na Grécia.

b) Trata-se de uma narrativa sobre o surgimento da Natureza.
c) Trata-se de uma versão do Mito da Caverna, de Platão.
d) Trata-se de uma lenda sobre a criação do Universo.
e) Trata-se de uma narrativa sobre o surgimento dos Cosmos e dos Deuses.

Questão 4: Assinale a alternativa correta sobre a relação entre Mito e Filosofia:

a) Filosofia e Mito se aproximam pela busca de explicar a origem das coisas.

b) O Mito não é uma narrativa, a Filosofia sim.
c) A Filosofia não fala sobre a natureza das coisas, o Mito sim.
d) Apenas a Filosofia explica o mundo para os gregos.
e) No Mito predominam elementos de explicação científica.

Gabarito:

1 –C; 2- C ; 3 – E; 4- A

Segundas e Terceiras séries:

Questão 1: “Se é verdade que a verdade da fé cristã ultrapassa as capacidades da

razão humana, nem por isso os princípios inatos naturalmente à razão podem estar
em contradição com esta verdade sobrenatural. É um fato que esses princípios
naturalmente inatos à razão humana são absolutamente verdadeiros; são tão
verdadeiros, que chega a ser impossível pensar que possam ser falsos (…). Tampouco é
permitido considerar falso aquilo que cremos pela fé, e que, Deus confirmou de
maneira tão evidente (…). Se Deus infundisse conhecimentos contrários à nossa
inteligência seria com isso mesma impedida de conhecer a verdade. Deus não pode
fazer tais coisas” (Tomás de Aquino, Sumula contra os Gentios)

De acordo com o texto, marque a alternativa correta:

a) A fé é o único meio do ser humano chegar à verdade.

b) A razão humana é capaz de alcançar todas as verdades.
c) A Filosofia é capaz de alcançar todas as verdades acerca de Deus.
d) Nossa razão é capaz de conhecer certas verdades, uma vez que Deus não pode
infundir conhecimentos falsos em nossa mente.
e) O ser humano só alcança o conhecimento graças à revelação da verdade que Deus
lhe concede.

Questão 2: “em vez desse grande número de preceitos que constituem a lógica,
julguei que me bastariam os quatro seguintes, contanto que tomasse a firme e
constante resolução de não deixar uma só vez de os observar.” (Descartes, Discurso
sobre o Método).
Com base no texto, sobre o método cartesiano, é INCORRETO afirmar:
a) Que só se pode aceitar como evidente o que for claro e distinto.
b) Que é necessário revisar para ver se nada ficou de fora.
c) Que se pode acolher como verdadeiro um juízo que apresente alguma ocasião
para duvidar.
d) Que é preciso dividir as dificuldades para melhor resolvê-las.
e) Que se deve primeiro ir do mais simples ao mais complexo.

Questão 3: “O anúncio da morte de Deus indica o progressivo desaparecimento na

cultura do homem moderno de todas as filosofias, religiões, ou ideologias que no
passado exerciam a tarefa de iludi-lo e consolá-lo. O Super-homem, aquele que é
capaz de suportar psicologicamente esse evento, não necessita mais de ilusões
tranquilizadoras porque (...) aceita a vida com o seu caos intrínseco e ausência de
sentido”. (In: NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia: das origens à idade
moderna. São Paulo: Globo, 2005, p.413).

Sobre a concepção acerca do real e da verdade em Nietzsche, analise as seguintes

afirmações:

I. Trata-se de uma concepção aproximada aos filósofos Modernos, uma vez em

que enxerga uma racionalidade e organização no real.
II. A verdade é para Nietzsche uma interpretação última da realidade
conseguida através de um método seguro e rigoroso de hipóteses e
experimentos.

Assinale a alternativa CORRETA

a) I e II são verdadeiras b) Apenas I é verdadeira c) Apenas II é verdadeira
d) Nenhuma é verdadeira e) As afirmações são complementares.

Questão 4: (Unioeste 2011-Adaptada) “Acredito que a função do cientista e do

filósofo é solucionar problemas científicos ou filosóficos e não falar sobre o que ele e
outros filósofos estão fazendo ou deveriam fazer (...) Quando disse que a indagação
sobre o caráter dos problemas filosóficos é mais apropriada do que a pergunta ‘Que é
a filosofia?’ quis insinuar uma das razões da futilidade da atual controvérsia a
respeito da natureza da filosofia: a crença ingênua de que existe de fato uma
entidade que podemos chamar de ‘filosofia’ ou de ‘atividade filosófica’, com uma
‘natureza’, essência ou caráter determinado (...) Na verdade não é possível distinguir
disciplinas em função da matéria de que tratam (...). Estudamos problemas, não
matérias: problemas que podem ultrapassar as fronteiras de qualquer matéria ou
disciplina”. (Karl Popper).

Assinale a alternativa que não corresponde à concepção de filosofia e sua relação

com a ciência no século XX para Karl Popper.

a) Os problemas filosóficos podem ultrapassar as fronteiras da filosofia e implicar

soluções interdisciplinares.
b) A filosofia e as demais disciplinas têm problemas em comum.
c) Não existe algo como uma entidade filosófica ou atividade com natureza
determinada que possa ser mencionada como resposta a pergunta “Que é a
filosofia?”.
d) Ao filosofo não cabe indicar o que deve ser feito, mas ocupar-se da resolução de
problemas.
e) Antes de solucionar problemas é imprescindível que se determine a essência da
filosofia, sua natureza.

Gabarito:

1- D; 2- C; 3- D; 4- E