Perspect ivas actuais na Lusitanfstica

Filmografia (Re)sentimentos e afetos no cinema brasileiro contemporaneo

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min.). Abstract

a cinema bras ile iro tern side tradi cionalmente abordado, em se u conjun-
to, em fun~ao de problemas hist6ricos e sociais, como dependencia e
subdesenvol vimento . marcando embates entre esteti ca e poifrica. Aqui
se desenha, particu!annente em re lat;:ao ao c ine ma produzido a part ir de
1990, uma hist6ria do ci nema brasileiro centrada na questao dos afetos e
dos sentimen tos.

a presente art igo se espelha em e procura dese nvo lver as ideias de

uma comunicac;ao que Ismail Xavier apresentou em 2000, no Encontro
anual da SOCINE (Sociedade Brasileira de C inema e Audiov isual). 0 texto
se chama " Figuras do ressentimento no cine ma brasileiro dos an os 90"
(Xavier 200 I). Co nsidero os tex tos de Ismail Xavier desse perfodo , e aq ue-
les que ele publicou em torno ou a parti r dele, textos emblematicos para se
entende r 0 ci nema bras ileiro dos anos 90 para ca . 0 eixo das posic;oes que
Xavie r ve rn defe ndendo desde entao sao de grande importanc ia para enten-
der a c rfti ca cultural dos ultimos 20 anos no Brasil. Esse e ixo se articula em
dois mome ntos: primeiro, a questao do ressenti mento figurado em algun s
filmes que de slocam a ac;ao politica para 0 plano fami liar ou para 0 terre no
dos afetos e dos sentimentos. Segundo, na questao do melodrama , genero
praticado com muita frequencia no chamado "cinema da retomada" (part i-
cularrnente no cinema de Walter Sales, mas nao apenas). 0 que queremos
saber, a partir das posiC;5es demarcadas por 0 citado autor, e se esse deslo-
ca mento do cinema para 0 terreno dos afet.os nao implicaria uma safda para
fora da di sc ussao politica, tal como se entendia nos aoos 60, 70 e 80. E
tambem, im porla pensar e m que medida a d icussao polftica nao estaria

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Perspecti vas actu ais na Lus itanlstica
sendo projetada para dentro do espa,o privado (da intimidade, do lar), ao in ves
de manter-se onde e 0 seu lugar: na esfera publica.
Referindo-se ao fil me Corafoo lll/",inada (Hector Babenco 1998),
Ismail Xavie r te nt a definir a si tuac;:ao do personage m resse ntido, e dele ex-
trair algun s tra90s que marcam ou tras produ~5es dos anos 90:
o dado nOlavel C 0 pr6prio lear IdoJ recuo, au seja, la ] fixa~ao no passado, a ne-
cessid ade de refazcr percursos que tcrmina numa miragcm de li bc ra~ao, como
que para confirmar a prese n~a das fe ridas nao cicatrizadas 1... 1 H;1 urn senso de
fracasso l ...J. e revela-Ise] 0 meslllo mal-eslar que vemos si nalizados por outras
figuras que comp&m lada uma ga leria de personagens marcanles dos fi lmes da
decada . I Nesta fi xa~ao num estado de sit u a~ao do passado, ou em algo que aca-
ba de se pcrder, ha um potencial dramatico ]igado a projetos de v in ga n ~a ad ia-
dos, remofdos, que encontram no ci nema uma variedade de m an i fes la~Ocs que
romam a figu ra do ressenti menlo urn dado nOlavel que va le a pena ex plomr.
quase urn diagn6stico nac ional (ou continental) (Xavier 200 I: 78·79)
Atraves de um rccuo hist6ri co, Xavier analisa 0 drama familiar en-
caixado dentro do terreno da luta ope raria no filme Eles nlio ltsam Black-
Tie (Leon Hi rzman 198 1). Adapta,ao da pe,a homonima de Gianfrancesco
Guarni eri , 0 filme mos Lra ao mesmo tempo 0 terreno da a9aO politico·
-sindical, no qual um operario sera assassinado, e 0 terreno dos problemas
fa miliares, no qual l oao (Carlos Alberto Ri ccelli), 0 filh o do sindi calista
Otavio (Gian fra ncesco Guarnieri), se revolta e fu ra uma greve importante,
para contrariar 0 pai, c tambcm porque poe em primeiro plano 0 seu futuro
com a proximidade do nasci mento do filho. A safd a de Joao-Ri ccelli para
fo ra do do minic da mili tancia alegoriza e anuncia, para Ismail Xav ier, urn
cinema que tambem abandonari a 0 seu caniter militante . Fora do terreno da
polflica,o cinema passa a ex plorar as rela90es familiares, ou a vida errante
de pcssoas solitarias nos grandes ce ntros urbanos, ou ainda a violencia de
bandidos e tra fi cantes, que exprimem seu ressentimento com drogas e
chu mbo con tra urna engrenagern fora de seu alcance.
Gostaria de di scut ir aq ui alguns filmes dos anos 1990 e 2000 que, a
me u vcr podem tornar ma is c1aras as posi96es aprese nt adas por Xav ier, e,
sc passlvel, fazer avanc;:ar 0 debate e m torno de urn "cinema de afe tos e de
(re)senti rnentos", que ainda marca as produ~6es mais recentes. 0 recorte e
amplo, e nem todos os fi lmes serao analisados a fundo, mas vale destacar
esta !ista, ainda que prov is6ria (todas as listas 0 sao): Um Celt de eslrelas
(Tata Amaral 1996); Os I/lOwdores (Beto Brant 1996); Baile perjl/mado
(Pau lo Caldas e Urio Ferreira 1997); Cenlral do Brasil (Walter Salles
1998); El/, ill , eles (Andrucha Wadd ington 2000); u lvollra Arcaica (Lui z
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K. Sartingen & E.G. Ugalde. Perspectivas actuais em Lusitanística.
Adalberto MUlier
Fern ando Carvalho 2001 ); 0 invasor (Beto Brant 200 1); Abril despe-
da~ado (Walter Salles 200 1); Madame Salo (Karim Ainousz 2002) ; Cidade
de DeliS (Fernando Meirelles 2002); 0 cell de SlIely (Karim Ai"noup. 2006);
o passado (Hecto r Babenco 2007); Coo sem dOllo (Beto Brant 2007) e 0
recente Viajo porque preciso, volto porque Ie af1lO (Karim A1noq4zJ
Marcelo Gomes 2009).
Ha um a seri e de filmes dos anos 1990 e 2000 que deslocam 0 cine ma
de sua posi9ao de "van guarda" de embate politico (co mo foi 0 ci nema dos
anos 60, sobretudo do C inema Novo), ou de crftica aos mecanismos de re-
presenta9ao trad icionais (como acontece e m cine mas de extra9ao nao aber-
tament e poiftica, como os filmes do chamado "cinema marginal" , de
Rogerio Sgan ze rla ou Julio Bressane), para 0 terreno afeti vo , ou do
(re)sentimento (familiar ou social): eo que ocorre em urn filme como Baile
perjllmado (paulo Caldas e Urio Ferreira 1997), que retrata, em estilo pop,
e com todas as cores, a vida cotidi ana e privada de Lampi ao, Maria Bonita ,
e se us jagun~os num sertao que outrora era alegoria de uma revolu~ao por
vir (veja-se 0 classico Deus e 0 diabo lIa terra do sol de Glauber Rocha,
1964). Baile perjl/mado tem como te ma as film agens realizadas pelo li-
ba nes Benj amin Abrahao no sertao de Pern ambuco nos anos 20, que regis-
tram 0 di a a di a dos ca ngaceiros. Ainda nessa clave de revisita9aO do
sertao, foi Central do Brasil 0 filme que definiti vamente mostrou que 0
sertao nao era mais aquele dos anos 60. Em Central do Brasil acompanha-
mos 0 destine de urn menino 6rfiio em busca de sell pai e de um a esperta
sen hora, Dora (Fernanda Montenegro), que engana analfabctos esc revendo-
-Ihes cartas que jamais serao enviadas. Dora e 0 menino Josue viaj am entao
pelo sertao em busca do pai deste ultimo (essa busca do pai ou dos la90s
farn iliares e recorrente no cinema dos anos 80 e 90). Aqui 0 mfti co sertao
de Euclides e de Glauber serao 0 pano de fundo para a descoberta das
carencias afeti vas dos prolagonistas, e sao justarne nte essas carencias afeti -
vas que constituirao 0 cerne do filme, que se e ncaixa perfeitamente dentro
da moldu ra melodramatica estudada a fundo po r Ismail Xavier (2003), mas
que pode ser considerada um dos grandes temas do cinema contemporaneo
internacional (cf. l ameson 1983; Yoshimoto 199 1). 0 sertao seria revisita-
do de modo comico-melodramatico em Ell , Tu , Eles, que conta a hist6ria
de uma mulher de meia-idade (interpretada pela comedi ante Regina Case),
Cortadora de cana, que num a pequena cidade sertaneja consegue assurnir
urn relac ionarnento aberto com tres homens ao mes mo tempo. Como se sa-
be, 0 trabal ho da lavoura de cana (que produz 0 pro palado Etanol) e dos
rnais desumanos, mas aqui isso pali CO interessa, po is nao sao as rela90es
tensas entre trabalho e capital que estao em jogo, mas sim 0 embate contra
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München, Martin Maidenbauer Verlag, 2011.
 Perspectivas ac(uais na LusiHlIllst iea n ....... " ..... · .... . ,._. __
~

os c6digos ar~livos que moldam uma sociedade eonservadora. Esse film e
a ' 0•.cJtisslCO Dona flor e sells dois maridos (Bruno Barreto 1978) , mas
lernbra . rado opressivo e ciumento, 0 (por acaso?) metalurgico Vltor (Paulo Vespucio
. '!UI. a cnllca aos costumes e aos c6d igos sociais nada tem do tom sallrico e
lron.lco de urn Jorge Amado ou de urn Nelson Rodrigues. Ali:is, 0 cinema
afellvo dos anos J 990 e 2000, quando trala de rela90es familiares, parece
afastar-se do VIes pSlCanalftlco e modern ista das pe~as de Nelson Rodrigues,
tam~m centradas em quest5cs fam iliares e afelivas. Como bern resume
XavIer, 0 leatro de Nelson Rodrigues e composlo de:
Vaidades e ressentimentos; desordem amorosa. Cirnnda de quiproq 6 f
e autod I . ~ b . Dc u s, racassos
, es rul~ao 0 SCSslva. sti le de maridos enciumados ou mulheres' t" -
fellas a Iramar cenarios de vinganra Congressos de filhos d I Insa IS
(i" ,y. acup",almmar
cen. nos de vlllg~n~a. habll3n1es de um mundo a deriva porque sc arado d
cslado de pureza Ideal r.. ,I (Xavier 2003: 161) p e urn
Mas tambem se lrata de urn teatro de afetos e sent imentos orquestra-
dos ,por urn o,lhar moderno e crftico, porque submete 0 disc urso dos c6di ~s
a~elJvos ao dIva psicanalftico: que desconsLr6i inclusive as motjva~OeS r:li-
gl~S~~, bern ao ~os~o modernlsta: "Diatribe de moralista cujo horizonte e a
relJgmo mas cUJa sttaxe e a de urn inconsciente feilo de superf' . . se ntidos. Que seja 0 resse ntimenlo familiar, contra 0 poder opressivo do
r '1" ICle, palsa-
gen~, ~r~J Iar qU,e runclona como uma fabu la encomendada por urn Freud
[ ...] (IbId.). Dal que os filmes dos anos 1990 e 2000 se afaSlam de filmes
afet lvos de ongem rodngueana, ou marcados por urn tOI11 I11UilO rodri-
guean?, C0l110 os filmes de urn Arna ldo Jabor (Toda "adel. sera casligada,
Ell se., que VOIl Ie am~~); de filmes como A dama do {olac:cio (Neville de
AlmeIda 1978) e ~OllllJllh{/ .",as ordilloria (Braz Chediak 1980). Os cOdi-
gos afet lvos af estao submetldos ao crivo de urn olh .•. / .
- ar IrolllCO e ou sarcastl-
co que n~o r~ro des nuda (inclusive literal mente) os sentimenlos e os afelos
de man~lfa dlstanciada e crfliea, como que sinali zando alegoricamente ue
os ~esaJustes na famnia acabam sendo um modelo dos desaiustes polfti!s
e Vice-versa. ~ .
(T Muito distante desse tom esta UI11 filme Como VIII Cell de eSlrelas
. ala Amaral 1996) . Logo no inicio desse filme surpreendenle vemos a
cabeleoreora de classe m~dia-baixa Dalva (Leona Cavalli) se ma~uiando e
~~1 seg ulda faze,ndo, as n~alas, Saberemos em seguida que ela vai fazer u~a
~gem para Miami , po lS vencera urn conc urso de cabeleireiros E bo
haJa la be . • . . m ra
_ 111 m motlvos ecOnOIllIC?S p~ra a viagern de Dalva a Miami (trata-
se ,d~ uma decada que produzlU mllhoes de emigrantes brasi leiros uc
deslstlram do pafs depois dos desastres econornicos dos govemos sar~~ e I UII'ollra Arcaica lamb(Sm levanla 0 problema do inceslo, lralado por Tala Amara l em
motiva a cabeleireira, Ao mesmo tempo, Oalva estci fugindo de urn namo-
Garcia). Trata-se aqui de urn personagem ressenlido que nao acei ta a
separa\=ao da namorada, A tensao do filme aumenta quando 0 namorado
decide manter Oalva e sua mae como refens na pequena casa suburbana,
atraindo a poHcia e a imprensa, A presen~a da mfdia televisiva no filme vai
po ntu ando as diferen~as entre a vida afet iva e a intromissao da televisao e
da midia na vida privada. 0 desfecho tn\gico do filme de Tala Amaral vai
acentuar ainda mais 0 abismo entre a vida afeliva e 0 modo como a mldia
passa a "vender" essa vida, seja atraves de urn telejornalismo que investe
cada vez mais em estrategias de emocionalizaltao , ou de programas de tele-
rreaHdade que exploram as relaltOes afeti vas sob urn fingulo espetacul ari -
zan te. Ora, retrospectivamente, Vm Cell de eSlre{as jti dramatisava aquil o
que viria a ser a tonica do audiovisual brasileiro, razao porque esse tilme,
ass im como Eles nao lIsam Black-Tie, tal vez seja urn caso paradigmatico
(i nclusive do discuido de nao ler sido lan9ado ale hoje em DVD).
o ressentimento de Vltor tambem encarna uma outra veJ1ente do ci-
nema dos anos 1990 e 2000, marcado por um a fauna de personagens res-
pai, que gera um filme de irnpressionante beleza 1frica como Lavoura
Arcaica (Luiz Fernando Carval ho 200 1)1, OU 0 ressentimento dos deserdados
sociais que gera filmes de gangster em favelas como 0 arqui-mencionado
Cidade de DeliS (Fernando Meirelles e KMia Lund 2002), que destila de
forma espetacularizada e com apuro tecnico impecavel 0 ressentimento dos
desfavorecidos, resultando num tipo representaltao que levantou urn grande
debate em torno do que e de como 0 cinema deveria moslrar a violencia nas
favelas (cf. Benles 2003). Personagem ressenlido que vern da favela cobrar
aquilo que a sociedade Ihe deve lambem e 0 Anisio de 0 invasor (Belo
Branl 200 1), vivido por Pallio Miklos, do grupo de rock TilaS. Surgido de
uma Iiteratura policial florecente nos anos 90, 0 Anlsio e urn avatar do pro-
lagoniSla-narrador de 0 cobrador (Rubem Fonseca 1979), que vern cobrar
com loda a violencia poss(vel da sociedade excl udente que 0 criou aquilo
que ela nao Ihe deu. Desenh ando um quadro social menos maniquei'sta que
Cidade de Deus, Beto Brant, a exemplo do que tizera com 0 excelente Os
matadores, revela que hl1. pontes Jigando 0 mundo do crime das favelas e as

~ollor), ~ essa chance de urna nova vida que parece 1110tivar Oalva esse
pragmallSl1lo de resul lados", lemlO do jd ci lado Ismail Xavier (200 1)'
K. Sartingen & E.G. Ugalde. Perspectivas actuais em Lusitanística.
&eu segu ndo longa. Afravb da Janeta (2000), 0 pr6prio Lui z Fernando Carvalho volla-
ria ao lema do inceslo com a minisserie Os maios (2001). baseada no romance hom6ni-
, que München, Martin Maidenbauer Verlag, 2011.
mo de ~a de Queiroz.

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 Perspectivas aClUai s na Lusitanlstica
re l a~5es violen tas do capita lismo selvage m praticado nas empresas brasi lei-
ras~ on de as rela~Oes nao sao menos tensas que nos barracos dos morros
can ocas. Em Os lIIatadores ( 1996) acompanh avamos a vida de matadores
de a lug~e l (ou pistole iros) na fronleira do Brasil com 0 Paragua i e sobre-
tudo a,v l~a de Mucio., que .se envolve com a mulher do patrao, c q'ue termi-
na assdssmado. Os pistoleiros eram retratados aq ui de maneira fria, de tal
mod~ .que ~stavam longe de encarn ar qualquer tipo de ideal (de um " born
band ltJsmo a Robi n Hood ou a Corisco, de Deus e 0 diabo 110 terra do
sol),~ Era~ resentidos que viviam e m fun ~ao do "prag matismo de resulta-
dos (XavIer 200 I ), e que apenas queriam se dar bem na vida.
_ Na mesma clave do ressen timento, mas em di.re~6es muito diversas.
estao filmes como 0 passado (prodw;:ao argentino-bras ile ira de Hec tor
B~benco 2007) , que deconstr6i 0 resse nlimento de uma rnulher que, como 0
Vllor de Um c~u de eSlrelas, nao aceita a separa~ao com 0 rnarido (v ivido
pclo astr~ mexlcano Gae l Garcia Bern al), e leva ao Iimile urn projeto pes-
soal.de v mgan~a, m.ovida pelo descontrole total dos afetos. Tambem e res-
s~~tldo 0 protagonlsta de Madame Sata (2002) , mas 0 filme de Karim
~ lIl o u!Z , m~nos mani quefsta ainda, aponta para uma transce nde ncia da
s ltu a~ao social atraves da ex pressao estc ti ca. Temos aqu i um personagem
modelo de lima outra forma de pensar os exclu fdos, aqueles que nao ape nas
querem se dar bern , mas que bus.cam a. t~do custo , e co m urn esfor~o quase
sobr~-~uma n o , ultrapassar pcla IIl ventl vldade e pela cri a~ao poietica uma
c.ondl ~ao desfav.ornv~el. 0 mrne. d.e Karim Ainousz mostra, fugindo de urn
n goroso. e mamque lsta deternlllllsmo neonaturalista que subjaz a fi lmes
como Ctdade de Delis , que 0 brasileiro e capaz de supcrar as amarras do
s~cular des~aso .do Estado para com os desfavorecidos, projetando a ques-
tao para 0 ambIto das rel a~5es de genero (trata-se ac ima de tudo de urn
homosse~ ual que ten ta superar, ale m da bal'reira econo mica, a barreira do
p:e~oncelto). Madame sma talvez ja tenh a apon tado para aqu ilo que seria a
tOI1l~a dos anos 1990 e 2000 no que diz respci to pobreza e excl usao (in-
a a
e
clusive de ge nero): posslvel superar, c posslvel veneer. E a prova maior
dess~s exemplOS de supcra~ao seja a hist6ria do pr6prio Luiz lnacio Lula
da Silva, cUJas campa nhas elei torais sempl'e enfati zaram esse tipo de di s-
c u~so do exclufdo e pobre nordestino que vence na vida e transfonn a 0 pafs
;nao por ae~so , su~ hist6.ri a acabou-se tl'a nsforma ndo em fi lme recentemen-
e)~ as efeltos pSlcol6glCOS desse turning poi", na nossa His t6ri a ainda
estao pa~a ser detenninados e ava liados, sob retudo na vida dos excl uldos c
ex-exeluldos.
. 0 segundo longa de Karim Aiho ~z , 0 Cell de Slleiy (2006) tarnbern
IIlveste nesse lema dos exciuldos em busca da s upera~ao pesso~ l , agora
t34 K. Sartingen & E.G. Ugalde. Perspectivas actuais em Lusitanística.
Adalberto Muller
ambientando a {"rama numa pequena cidade do serlao cearense . Suely
(Hcrmila Guedes) fa z 0 pel'curso inverso dos retirantes de Graciliano
Ramos , ela va i de Sao Paulo a pequena cidade do sertao onde nasce ra . Mais
do que um sertao "em cores", "despolilizado", 0 sertao de Hcrmil a e afeti -
vo. Q uando descobre que 0 marido, que viria morar com e la , nao vem, ela
decide voltar a Sao Paulo. Scm dinheiro para vo ltar, conludo, cia toma a
decisao inedita de rifar 0 pr6pri o corpo para consegu ir pagar a passagem de
volta e sobreviver em Sao Pau lo decentemente . Visto assim, sem analisar
os detalhes do filme, 0 ate pareceria brutal e violento; mas trata-se antes de
urn ato deliberado e pensado por Sue ly, inclusive porque sabe que ass im
pode dom inar e co nt ro lar os desejos de mac h5es do interior, di spostos a
faze r de tudo para possuirem Suely duran te uma noite . Assim como e m
Madame sa/a (e assim co mo ja 0 fi zera Tata Amaral), Karim AtnOl.Jlz fi l-
rna com a di mera colada na personagem , um a dimera que " respira" co m a
perso nagem, criando uma narrati va muito centrada na interpreta~ao e na
perfonnance de sua atri z. Na medida em que quase mergu lha na pele mes-
mo da personage m, essa dimera tende a del iberadamente ofuscar 0 ex te-
rior, sobretudo aq uele ex terior opressivo e aquela realidade cortaote que
via mos ern filmes co mo Vida s Secas (Nelson Pereira dos Santos 1963). Ao
mesmo tempo, tal como ocorre e m Madame Sala, Ainousz in veste num
olhar para as re l a~oes afetivas e domesticas, em di alogos que tratam de te-
mas do cotidiano muito mais do quem em dia logos aleg6ricos ou pantleta-
rios.
Em alguns film es receotes, 0 ma l-estar na cidade p6s(?)-moderna
parece adv ir antes de uma incapacidade para ge rir e en tender os afetos e as
re l a~6es fam iliares, como ocorre e m filmes como Meu l1Julldo em perigo
(Jose Eduardo Belmont e 2007) e cao sem dono (2008), no qual 0 re ssen-
timento rega a violencia. Em Mell mllndo em perigo, os pe rsonage ns pare-
cern estar a deriva dos afetos, incapazes de superar sellS traumas fam ili ares,
que os expul sa para s itu a~6es de solidao e de incomunicabil idade. Ha e m
Belmonte tambCm uma sensibilidade rara para arlicular esse estado afeti vo
de perlurba~ao e urn ritmo de dimeralmontagem bastante pr6ximo do qu e
sentem os perso nagens , real izando aquele ideal pasoli niano da subjeti va
indireta li vre (cf. Muller 2006). 13 em cao sem dOIiO, Beto Brant explora 0
lema do personagem errante, 0 personagem sem destine e sem ideais na
grande melr6poie, urn personage m com um na Iiteratura modern a e nos ci·
nemas novos 2 . Mas aqui tudo culmina co m urn relacionamento amoroso
2 Ess a erTane ia/deambul a~ao csta prescnte em dois fi lmes brasileiros de grande reper·
eUSsao na erhi ca. cujos rcalizadores se consagmram bem antes do perfodo de que
München, Martin Maidenbauer Verlag, 2011.135

Perspectivas actu ais na Lus itanlslica
que tende a levar 0 prolagonista a encontrar urn senti do verdadeiro para a
vida, quando a narnorada, recuperada de urn dincer, convida-o para urna
viagern a Barcelona. Ao que parece, estarnos diante de urn qu adro em que
tudo parece se resolver em terrnos de rel a~5es afeti vas, como se OUlros
problemas tao graves oulrora (exclusao social , violencia urbana) fossem
menos imponantes ou si mplesmente nao contassem. Nesse sentido, Meu
111111ldo em perigo traz urn ingredi ente importante. Urn acidente de carro,
uma fatalidade, acaba alimentando urn projeto de v in g an ~ a , de urn perso-
nage m ressentido que vira deslruir 0 relac ionamento amoroso -que supera
a incomunicabilidade dos protagonistas- de forma tragica.
A modo de co nclusao, e im passivel nao mencionar aqui , ainda que
de passage rn , 0 recente Viajo p Ol'que preciso, vallO pOl'que te 01110 (2009)
da dupl a Karim A"'ino,""z e Marcelo Gomes (este ultimo, diretor do excelen-
te e premiado road movie Cinema, wpirinas e unibus, de 2005). Trata-se
de urn documentario de grande intensidade lfrica, no qual urn ge610go viaja
pelo serHio enquanto Ilarra 0 tim de urn relac ionamento amoroso . Revisi-
tamos, atraves de imagens incidentais, quase precarias, mas muito belas, 0
mes mo se rtao de sempre. Mas nao para vcr as mazelas publicas e palfticas
de descaso do Estado, nao para ver a fom e e a miseria, mas para en tender,
numa dialetica dentro/fora, a miseri a emocional em que esta jogado 0 na-
rrad or. Quc alias, e apenas uma voz. Uma voz gritando no deseno . Desena
de afetos c (re)sent imentos.
Adalberto M Ulier
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hom&ni mo de Chico Buarque. c a Hotel Atlfilltico (S usana Amaral 2(09). Nos dois lil-
mes oa e rrflnc i aldeam bul a~ao. lanlo quanlo os procedi menlos fflmi cos cmpregados. es-
lao muilo mais pr6x imos de um cinema modemo, herde iro e continuador de uma lradi·
~ao que inclu i nomes como Godard , Truffau l, Ozu, Tarkovski . Trala·se de fihnes que
ex igiriam um trabalho a parte . exawmente porque nao se situam mu ito faci lmen le em
olhares panoramicos como os que eSlamos propondo.

K. Sartingen & E.G. Ugalde. Perspectivas actuais em Lusitanística. München, Martin Maidenbauer Verlag, 2011.
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 Martin Meidenbauer
K. Sartingen & E.G. Ugalde. Perspectivas actuais em Lusitanística. München, Martin Maidenbauer Verlag, 2011.