SEGUNDA-FEIRA, 20 DE SETEMBRO DE 2010

Os três níveis de representação da mandala, segundo JUNG.

Os estudos de Jung sobr e as mandalas, nos faz entrar em contato com o universo psíquico
projetado nos desenhos. Segundo Jung, as mandalas of erecem toda uma gama de simbologias
que estão ligadas diretamente com os processos da fantasia, dos desejo s, das motivações do
inconsciente do indivíduo que a r epresenta. Toda essa representação de conteúdos internos, é
fundamental para que o indivíduo consiga visualizar aquilo que o t oma diariamente, por
mecanismos de atuação condicionada e aut omática. Possibilitar ao indivíduo a visualização dos
processos internos, dá a ele a possibilidade de faz er o devido manuseio diante das r evelações que
os simbolismos da mandala lhe r evela. Assim, a atuação do Ar te terapeuta assume a função de
mediação no processo de transcendência para a individuação dos temas.
Jung também pontua que per cebeu nos orientais que desenha vam mandalas, uma motiv ação
pelo "encontro com Deus", com o "Divino". Essa característica de centralização que a mandala
oferece, pode explicar o movimento que os orientais fazem ao elaborar suas mandalas. O
encontro com o centro, com o Self, é o Verdadeiro Encontro com a própria Essência: é a
visualização do que temos por Dentr o, aquilo que não conseguimos enx ergar olhando fisicamente
para nós mesmos. Nossa expr essividade na mandala, nos mostr a nossa Essência, nosso pont o
de ligação com o Poder Maior que nos vivifica, com as estruturas que nos compõe como
indivíduos e também das estrutur as que nos compõem como ser es sociais. Essas três estruturas
propostas por Jung, são ex emplificadas no desenho:

A estrutura psíquica segundo JUNG - Representação: Arthur Fernando Drischel.

Proibida Reprodução - Lei de Direitos Autorais.

Si mesmo é a representação da Essência (Self ) e da nossa ligação com o P ode Maior

que nos vivifica; 
Inconsciente pessoal é a r epresentação das nossas viv ências como indivíduo, nossa
estrutura psíquica de interações com o Self;
Inconsciente coletivo é a representação das nossas vivências gregárias e das nossas
memórias ancestrais.
Ainda seguindo as proposições de Jung a respeito da mandala, segue-se uma função indiscutível
que a mandala oferece ao indivíduo: dar a noção de que t oda a representação da psique na
estrutura mandálica, pressupõe um CENTRO. O CENTRO pressuposto na representação da
mandala é exatamente o que Jung chama de SI MESMO . O Si Mesmo então, precisa ser melhor
esclarecido, para que não se confunda com o egocentrismo. O egocentri smo é quando a
consciência do indivíduo está centr ada nas vontades e desejos do EGO, e não nas missões e
evolutividades propostas pelo núcleo da Essência do Si Mesmo. Existe u ma diferença enorme
entre estar egocentrado e centrado em Sí Mesmo. A diferença é a atitude. O Ego é uma estrutura
que deve servir de FERRAMENTA para a constituição de element os da personalidade, e não deve
ser usado como GUIA de conduta. O EGO não tem ligação dir eta com o Poder Maior que o Si
Mesmo tem, portanto, os conteúdos representados pelo Ego serão mais baseados em
necessidades HUMANAS do que as ESPIRITUAIS. As necessidades Espirituais sim, são
representadas pelo Si Mesmo, por estar em ligadas a um Poder Maior de Sabedoria, e são elas que
mostram nossa missão e sentido de existência (da Sabedoria Espiritual que a vivifica). O contat o
com essa missão e sentido é que fa vorecem a saúde psíquica como um t odo, pois, a
harmonização da consciência com os V erdadeiros objetivos a que ela precisa operar, é que a
tornam digna de ser usada sauda velmente em prol da evolutividade do ser mandálico em
equilíbrio para sí e para a sociedade onde conviv e.

Fonte:
JUNG, Carl Gustav. Os Arquétipos e o Inconsciente Coletiv o. – Petrópolis : Vozes, 2000. Cap. XII -
O simbolismo das mandalas.
ARTHUR FESTA às 23:18

Compartilhar 1

3 comentários:

Angela 2 de novembro de 2010 13:50

mto interessante este trabalho...bjos
Responder

Anônimo 15 de abril de 2016 11:51

peguei como referencia...
Responder

Rafael Leitoles Remer 14 de dezembro de 2016 09:26

Eu sou psicólogo analítico e adorei. Muito legal! Parabéns! Existem umas publicações da Nise da Silv
eira
sobre mandalas que são bem interessantes também, fica a dica! Mas gostei muit o, direto!
Responder

Digite seu comentário...

Comentar como: Unknown (Google) Sair

Publicar Visualizar Notifique-me

‹ Página inicial ›
 Visualizar versão para a web

O DONO E O AUTOR:
ARTHUR FESTA
Campinas, São Paulo, Brazil
Sou Arthur Fernando Drischel. Arthur Festa é meu nome Artístico. Sou um ser humano em
constante evolução, guiado por Deus. Procuro sempre as coisas do bem estar biopsicossocial e pr
ocuro de
alguma forma, promover o bem aos que estão a minha volta.
Visualizar meu perfil completo

Tecnologia do Blogger.