Afrocentricidade Internacional

Divisão Brasil
Marcus Garvey e a
UNIA-ACL
Dia 04
Shenuti Swahili KMT
Agosto/2020 1
Falar o nome dos mortos é fazer com que eles vivam novamente .
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 Corpo Motorizado
O Corpo Motorizado era reservado para o sexo
feminino, tanto para jovens, como para adultas.
As mulheres se reuniam uma vez por semana
para praticar a habilidade militar e aprender a
como proceder no momento que acontecessem
as guerras de libertação em África, no qual o
Corpo Motorizado conduziria os carros, táxis e
ambulâncias como serviço de apoio.
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4
 Enfermeiras da Cruz Negra
As enfermeiras da Cruz Negra recebiam
treinamento semanal de primeiros socorros e
cuidados médicos sob a tutela de uma enfermeira
graduada da UNIA, que emitia certificações por
estes cursos. Seus serviços eram o embrião dos
cuidados médicos para as guerras de libertação
de África, e ainda serviam de assistência
temporária nos hospitais locais e em algumas
ocasiões se especializavam no cuidado geriátrico
ou infantil.
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Associação
das
Enfermeiras
da Cruz
Negra
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7
 Legião Universal Africana
A Legião Universal Africana provia treinamento
militar rudimentar (nos Estados Unidos se fazia
com armas) aos homens da UNIA. Embrião do
exército Africano a ser estabelecido, ela
funcionava também como um corpo de guarda-
costas nos atos públicos da UNIA e em paradas
uniformizadas. O embrião da aeronáutica da
UNIA era o “"Black Eagle Flying Corps”.
Seu uniforme era preto com uma lista vermelha
e outra verde em ambos os lados da calça. 8
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 Complementaridade
Nunca é demais dizer que as mulheres Negras
desempenharam papéis proeminentes e
significativos na UNIA desde sua fundação.
Garvey afirmou, em uma perspectiva de
complementaridade entre homens e mulheres,
que "o que a noite é para o dia, a mulher é para o
homem. O período de mudança nos traz a luz a
partir da escuridão, e a escuridão a partir da luz
(...) Nenhum homem pode realizar sem ela".
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 Autodefesa
“Eles não queriam que Garvey falasse em Nova Orleans. Fizemos uma
delegação para ir ao prefeito e, na noite seguinte, eles permitiram que ele
viesse falar. E todos nós estávamos armados. Todos tínhamos também sacos
de munição. Então, quando Garvey entrou, nós aplaudimos, e a polícia ficou
alinhada, com um homem ao longo da linha de cada banco. Então o Sr.
Garvey disse: ‘Meus amigos, eu quero me desculpar por não falar com vocês
ontem à noite. Mas o motivo que eu não fiz foi porque o prefeito da cidade de
Nova Orleans se comprometeu a agir como um ladrão junto com o
departamento de polícia para evitar que eu falasse.’ E a polícia saltou e disse:
‘Eu vou prendê-lo!’. Quando ele fez isso, todos nós nos levantamos nos
bancos e tiramos nossas armas, erguemo-as no ar e dissemos: “Diga, Garvey,
fale!” E Garvey disse: ‘Como eu dizia’ e ele continuou, repetiu o que havia dito
antes, e a polícia saiu pelo corredor como cachorrinhos com o rabo entre as
pernas. Então, isso foi suficientemente radical. Eu tinha duas armas comigo,
uma no meu peito e uma no meu bolso, pequenos 38 especiais.”
12
Rainha Mãe Moore

(27 de julho de 1898 - 2

de maio de 1997) 13
Amy Jacques Garvey
Amy Jacques Garvey (31 de dezembro de
1895 - 25 de julho de 1973), a segunda
esposa de Marcus Garvey, não deriva a
sua legitimidade da condição de seu
marido. Ela era uma líder nacionalista
negra por seu próprio direito, e em 1919,
era Secretária Geral da UNIA. Sempre
avançando a causa da libertação Negra,
ela desempenhou papéis influentes no
movimento como jornalista e organizadora. 14
Marcus Garvey e Amy Jacques Garvey, Secretária
Geral da UNIA e sua segunda esposa.
15
 Rabino
Arnold Josiah Ford

(23 de abril de 1877 - 16

de setembro de 1935) 16
 Henrietta Vinton Davis
Atriz e dramaturga
profissional;
Organizadora
Internacional da UNIA-
ACL;
Diretora da Black Star
(25 de agosto de 1860 - 23 Line;
de novembro de 1941) Presidente Geral da
UNIA. 17
 O principal da UNIA era:

A criação de um governo
Africano próprio por meio do
estabelecimento de um Estado
Negro soberano na África e uma
economia negra internacional
18
Entre os objetivos da UNIA estavam:
1.a promoção da consciência e unidade na raça Negra, da
dignidade e do amor
2.o desenvolvimento da África, livrando-a do domínio
colonial e transformando-a numa potência
3.protestar contra o preconceito e a perda aos valores
Africanos
4.estabelecer instituições de ensino para Negras e Negros,
onde se ensinasse também a cultura Africana
5. promover o desenvolvimento comercial e industrial pelo
mundo
6.auxiliar os despossuídos em todo o mundo 19
Marcus Garvey foi condenado há 5 anos de prisão por
fraude aos correios dos EUA em 1923 e começou a
cumprir pena em 1925. 20
Marcus Garvey teve sua
pena comutada e foi
deportado em 1927. 21
À esquerda, J. E. Hoover, futuro Diretor do FBI, que
construiu sua carreira monitorando e combatendo
organizações Pretas. 22
1919 – Memorando ao Agente Especial Ridgely

J. Edgar Hoover
Departamento de Justiça
Washington, D.C. 11 de Outubro, 1919
Memorando para Sr. Ridgely

Eu estou transmitindo juntamente um comunicado que chamou minha

atenção vinda do canal do Panamá, escritório de Washington, relativo
às atividades de MARCUS GARVEY. Garvey é um Negro caribenho e
em adição à suas atividades no empenho de estabelecer a Black Star
Line Steamship Corporation (Corporação da Linha de Navios a Vapor
Estrela Negra) ele também esteve particularmente ativo misturado a
elementos radicais na cidade de Nova York agitando o movimento
negro. 23
1919 – Memorando ao Agente Especial Ridgely

Infelizmente, no entanto, ele ainda não violou nenhuma lei

federal por meio da qual ele possa ser processado em
razão de ser um estrangeiro indesejável, do ponto de vista
de deportação. Ocorre a mim, no entanto, que através da
nota de jornal anexa possa existir algum processo contra
ele por fraude em conexão com sua propaganda da Black
Star Line e por esta razão eu estou transmitindo o
comunicado para sua devida atenção.
24
 1919 – Memorando ao Agente Especial Ridgely

O que se segue é uma breve afirmação de Marcus Garvey e suas atividades;

Natural do Caribe e um dos mais proeminentes agitadores Negros em Nova
York;
Ele é fundador da Associação Universal do Progresso Negro e da Liga de
Comunidades Africanas;
Ele é o promulgador da Black Star Line e é o editor gerente do Mundo Negro;
Ele é um orador excepcionalmente bom, criando muito entusiasmo entre os
Negros através das propostas de seus navios à vapor;
Em seu jornal o “Mundo Negro” a prática Soviética Russa é mantida e aqui
está uma clara referência ao Bolchevismo.
Respeitosamente,
J.E. Hoover”
25
 Legado?
Quais os principais pontos
legados por Garvey que
podemos aplicar para a
luta do povo Africano
hoje?
26
 Legado...
1. Natan - O principal ponto é o autoconhecimento. O
saber de onde viemos, quem somos e onde
queremos chegar. Que dentro de nós a força
suficiente para revolucionar
2. Nanda - Respeito à tradição aliado a inovação
(inovação como resolução nova de problemas
velhos): "O verdadeiro nacionalista não é purista a
ponto de ficar paralisado. Alguns de nós querem ser
nacionalistas, mas também querem ser tão puros que no
final acabamos sem fazer nada." 27
 Legado...
3. NYAME RÁ NJIA: Com o texto do nosso irmão Amos, a representação
de Garvey mais uma vez é demarcada pela necessidade de mentalização,
força mental, retomada histórica e confiança na nossa Ancestralidade para
o Renascimento Afrikano, e como o Renascimento Afrikano esta
totalmente correlacionado com a nossa possibilidade de ver e ter visão da
realidade em sua expansão para além das emoções. Considero que isso é
um treino e como o Shenuti trouxe o termo no encontro 3, a nossa
necessidade de reprogramação mental como um projeto e proposta do
Garveysmo. Quando o irmão Amos convoca a importância dos sentidos
como uma junção do equilíbrio para o cérebro e comportamento,
demonstra como a métrica da realidade é como conseguimos aplicar
Sankofa, e se não estamos conseguindo aplicar Sankofa, então estamos
em um processo patológico, diferente das considerações de patologia dos
brankkkos. Quantos adoecimentos não reconhecemos ter?
28
 Legado...
3. NYAME RÁ NJIA: Então o resgaste histórico se estabelece como cura de
nossa mentalidade escravizada e encarcerada pela colonização, e
portanto sem essa consciência histórica Ancestral não temos como chegar
ao autoconhecimento. Nosso resgate não está desvinculado do presente,
é preciso saber onde está nossa atenção, e nossa atenção tem que estar
centrada no nosso Povo, para que sejamos capazes de reconstituir uma
Nação de grandeza ainda mais aprimorada do que nossos Ancestrais
tiveram. “Devemos reconhecer que somos um povo Afrikano e seremos
povo Afrikano até o fim dos tempos e devemos aceitar tudo o que vem
com isso. Devemos aceitar os prós e contras e todas as possibilidades
inerentes ao fato de ser Afrikano”. Quando sabemos que estamos
preparados para tudo quanto é inerente de ser Afrikano, sendo que não da
para ser escravo e Afrikano ao mesmo tempo? Considero que essa é uma
das maiores perguntas que Gavrey deixou para o nosso Povo, que não
tem como termos espírito escravo e conseguirmos construir uma Nação 29
 Legado...
3. NYAME RÁ NJIA: Garvey ensina que para uma Nação Preta, exige
separação total da ontologia do inimigo, não existe possibilidade de
integracionismo, tudo vindo deles é destruição e morte, sem reconhecer
isso estamos entregando nossas vidas a total controle deles. Garvey foi
um dos olhos de Rá, Amos remete a isso, e precisa ser nós a agência de
definição da nossa própria visão, ou seja, definir qual é a nossa realidade
enquanto Povo é definir nossa própria verdade, sem espaço para
assimilacionismo. Passado, presente e futuro são conectados pela forma
que concretizamos nossa concepção e ação em prol do Nacionalismo
Preto

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 Fundamentalismo Africano
Nosso Direito a Nossa Doutrina
Nós devemos inspirar uma literatura e promulgar
uma doutrina própria, sem desculpas para os
poderes constituídos. O direito é nosso e de Deus.
Permita que os sentimentos contrários e a cruz de
pareceres irem ao vento. Oposição a raça
independente é a arma do inimigo para derrotar as
esperanças de um povo infeliz. Temos direitos a
nossas próprias opiniões que não estão
vinculadas ou obrigada a opiniões dos outros. 31
"Onde está o governo do
homem negro? Onde
está o seu rei e reino?
Onde está o seu
Presidente, o seu país e
embaixador, o seu
exército, sua marinha, os
seus grandes homens de
negócio? Eu irei ajudar a
criá-los!". 32