Cultura Brasileira

Aula 8 - A Sociedade Global

INTRODUÇÃO

O mundo ampliou-se além da capacidade interpretativa dos conceitos já conhecidos que partem, sobretudo, das
ciências sociais. Nesta aula, analisaremos as noções de sociedade global, que vivenciamos hoje.

OBJETIVOS
Compreender o conceito de sociedade global e suas implicações.

Identificar a dialética entre sociedade global e as identidades nacional, regional e local.

 Fonte da Imagem:

O cientista social Octavio Ianni, em sua obra A sociedade global (glossário) afirmou que o mundo ampliou-se além da
capacidade interpretativa dos conceitos já conhecidos, que partem sobretudo das ciências sociais.

Nessa afirmação, o autor faz referência a noções de sociedade global que experimentamos hoje.

O indivíduo e a sociedade já não se situam apenas no âmbito da nação e de sua história.

As biografias já não expressam nem a autonomia ou identidade do indivíduo, nem podem ser explicadas, de modo
satisfatório, no âmbito do grupo, classe ou sociedade nacional.

A SOCIEDADE GLOBAL
A cultura, além das formas conhecidas, como expressão e condição de classes, etnias, minorias, sociedades e outros,
está impregnada de padrões e valores, ideias e imaginários, provenientes destes grupos situados além. As relações, os
processos e as estruturas de dominação e apropriação, antagonismo e integração, ultrapassam fronteiras.

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O QUE É GLOBALIZAÇÃO?
A globalização se refere àqueles processos que atuam em escala global,

que atravessam fronteiras nacionais, integrando e conectando

comunidades e organizações em novas combinações de espaço-tempo.

A globalização está deslocando as identidades culturais nacionais,

pois atravessa fronteiras nacionais, integrando e conectando

comunidades e organizações, em novas combinações de espaço-tempo,

tornando o mundo mais interconectado.

Fonte: Dacian G / Shutterstock

Duas tendências contraditórias estão presentes na globalização: a tendência à autonomia nacional e a tendência à
globalização.

O GLOBAL, O LOCAL
A era da globalização impõe transformações universalizantes que reconfiguram a tradição, seu abandono ou
desincorporação.
 O local encontra-se de tal forma conectado ao global que influencia e é influenciado por este.

A tradição vivenciada no locus do cotidiano, no espaço específico, é colocada em questão pela experiência vivenciada
do indivíduo no tempo e espaço global. Por outro lado, o local também problematiza o global.

Poucas pessoas, em qualquer lugar do mundo, podem continuar sem consciência do fato de que suas atividades locais
são influenciadas e, às vezes, até determinadas, por acontecimentos ou organismos distantes.

O reverso da medalha é menos evidente. Hoje em dia, as ações cotidianas de um indivíduo produzem consequências
globais.

A decisão de comprar uma determinada peça de roupa, por exemplo, ou um tipo específico de alimento, tem múltiplas
implicações globais.

BCFC/Shutterstock, SewerynCieslik/Shutterstock, Yakov Oskanov/Shutterstock, Predrag Popovski/Shutterstock e

Photographee.eu/Shutterstock

Há uma interdependência cada vez maior entre o espaço global e o local.

O global tem influência sobre as vidas individuais nos espaços locais; mas também as decisões dos indivíduos em seu
cotidiano podem influenciar sobre os resultados globais. Esta interinfluência incide sobre as coletividades e grupos de
todos os tipos, incluindo o Estado.

Todos têm que levar em consideração essa realidade, o que pressupõe repensar os papéis, sua reorganização e
reformulação.
 Milles Studio/Shutterstock

A experiência global da modernidade está interligada – e influencia, sendo por ela influenciada – à penetração das
instituições modernas nos acontecimentos da vida cotidiana.

Não apenas a comunidade local, mas as características íntimas da vida pessoal e do eu tornam-se interligadas a
relações de indefinida extensão no tempo e no espaço. Estamos todos presos às experiências do cotidiano, cujos
resultados, em um sentido genérico, são tão abertos quanto aqueles que afetam a humanidade como um todo.

As experiências do cotidiano refletem o papel da tradição – em constante mutação – e, como também ocorre no plano
global, devem ser consideradas no contexto do deslocamento e da reapropriação de especialidades, sob o impacto da
invasão dos sistemas abstratos. A tecnologia, no significado geral da “técnica”, desempenha aqui o papel principal.

Saiba Mais
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As experiências do cotidiano na modernidade globalizada vinculam-se às questões fundamentais relativas à identidade, à
percepção do “eu” e do “outro”; e, por outro lado, envolvem múltiplas mudanças e adaptações na vida cotidiana. Em tais
circunstâncias, os indivíduos “sentem-se no ar” e, inseguros, se apegam à tradição. Os indivíduos resistem localmente à
globalização e, simultaneamente, não podem desconsiderá-la.

A DIALÉTICA DAS IDENTIDADES

A globalização caminha junto ao reforço das identidades locais.

Trata-se de um processo desigual e que tem sua “geometria de poder”.

A globalização retém alguns aspectos da dominação global ocidental, mas as identidades culturais estão sendo
relativizadas pelo impacto da compressão espaço-tempo.

Com o declínio das identidades nacionais, identidades híbridas entram em cena.

No debate sobre o novo interesse pelo local e a nova articulação entre o global e o local, há, portanto, uma verdadeira
dialética das identidades: entre novas identidades globais e novas identidades locais.

Segundo Stuart Hall:

A globalização tem um efeito contestador e deslocador das identidades centradas e fechadas de uma cultura nacional.
//literacomunicq.blogspot.com.br/2015/11/resumo-da-obra-encodingdecoding-de-hall.html
Atenção
,
Esse efeito verdadeiramente pluralizante altera as identidades fixas, tornando-as menos fixas, plurais, mais políticas e diversas.
Esse movimento pode produzir dois efeitos:

Assim, as nações estariam gravitando entre manter (a tradição) e transformar (a tradução), o que afeta diretamente as
novas (ou velhas) formas de identidade cultural.

É nesse movimento/deslocamento que emerge a concepção de culturas híbridas (entre a tradição e a tradução) como
um dos diversos tipos de identidades destes tempos de modernidade tardia.

Glossário
A SOCIEDADE GLOBAL
 IANNI, Octavio. A sociedade global. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008, p. 167

STUART HALL

(Identidades culturais na pós-modernidade, Rio de Janeiro: D. P&A, 2003)