UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MOÇAMBIQUE

FACULDADE DE ECONOMIA E GESTÃO

AV. EDUARDO MONDLANE, 149 - BEIRA

Tel: 23 329373 Fax: 23 329376 E-mail: feg@ucm.ac.mz

CURSO DE GP e ARQ

DISCIPLINA: Ética Geral SEMESTRE I

ANO: 1o ano PERIODO: Diurno

DATA: 07/08/2020 DURAÇÃO: 3 horas

DOCENTE: Pe. Diamantino Rodrigues da Costa Andrade

NOME: Igor Ismael Carvalho Hoosseni CURSO DE: Gestão Portuária T/A

EXAME ORDINARIO

Tenha em conta o seguinte:

1. O exame tem a duração de 3h. das 7:30 às 10:30h.
2. Usando o seu computador, responda em formato Word.
3. Não esqueça de colocar, a cima, o nome, o curso e a turma.
4. A pergunta deve ser respondida preenchendo as linhas requisitadas. Se exceder no número de
linha dar-se-á por invalida.
5. Terminado, o estudante terá 10 minutos para fazer a devida correcção. As 10:40h deverá ser o
tempo limite para reencaminhar o exame para o email do professor:
diamantinondrade@gmail.com
6. Quem for a fazer a entrega depois das 10:40, dar-se-á por fora do prazo e automaticamente será
desqualificado com zero (0) valor.

PARTE I
1. O conceito da pessoa humana deve ser abordado sob duas vertentes: clássica e contemporânea.
a). Partindo da definição de Boécio e São Tomas de Aquino como é que tu definirias a pessoa? 3 linhas (3V)
R/ Defino pessoa como substância individual de natureza racional, capaz de distinguir o certo do errado, e que
subsiste dessa natureza. É sabido que as substâncias têm a sua subsistência individual em si mesmas, enquanto
os acidentes subsistem por existirem em outra coisa, na qual inerem e individuam-se.

2. A pessoa humana é um ser de natureza racional. O que isso confere ao homem? E na sua óptica o que
diria? 4 linhas (4V)
R/ Sendo um ser de natureza racional, confere-lhe a capacidade de reflectir sobre seus actos.
Nossa natureza não é alheia à razão. Quando a Lógica nos diz que algo deve ser de determinada maneira,
normalmente nossa natureza está de acordo, possuímos a qualidade de ser sensato, com base em fatos
ou razões, nossa racionalidade implica a conformidade de nossas crenças com nossas próprias  razões para crer.

3. Karl Max diz que a essência da pessoa humana está no trabalho. Comente argumentando as suas
implicações. 4 linhas (3V)
R/ Para Marx, a pessoa humana é criadora de si mesma, esta é o produtor e o fruto de seu trabalho. A essência
da pessoa humana, e o espelho para ver quem é o ser humano está em seu trabalho (homo faber). Salientar
que Marx não leva em conta a dimensão transcendental da pessoa humana limitando-se apenas aos aspectos
sensíveis, portanto, o ser humano fica reduzido a ser simplesmente natural.

4. O conceito africano da pessoa humana toca dois elementos: a alma e o corpo. O que é a alma e onde
encontra-se a realidade humana? 3 linhas (3V)
R/ A alma é energia Divina, é a parte que existe além da matéria, vem do Deus Criador e está ligada ao corpo
temporariamente. A realidade humana encontra-se dentro, e é chamada sombra vital, esta sombra vital está
presente em toda a parte do corpo.

5. O africano não se define somente enquanto individuo, mas enquanto visto no meio duma comunidade,
duma família. Debruce-se referenciando a degradação da família hoje. 5 linhas (4V)
R/ A família é o elemento fundamental da tradição africana por ser uma instituição de referência e de
identidade da pessoa. Nos dias actuais tal premissa encontra-se obsoleta porque a família é tida simplesmente
como prestigio na sociedade, vemos famílias a degradarem-se por falta de harmonia, traições, falta de dialogo
e de transmissão de protecção, a identidade da pessoa agora é formada mais fora da família do que dentro
(somos rotulados pela sociedade). Fazendo assim com que as pessoas percam-se e criem “autonomia precoce”.

6. Para o africano, ser homem é ser ético-religioso onde baseia-se na relação cósmica através de princípios.
Posicione-se. 4 linhas (3V)
R/ Os princípios são: o bem, que reside no respeito da harmonia cósmica que se alicerça em Deus e no
contacto com os antepassados e, o mal que significa o corte dessa harmonia e desse contacto, ocasionado por
um mau acto humano ou pela acção destruidora de um feiticeiro. A harmonia gera união com os outros seres,
vivos ou mortos, a desarmonia cria medo, tristeza e sofrimento, experienciando assim o mal.

Bom trabalho