ESCOLA INOVAÇÃO OBJETIVO DE HORTOLÂNDIA

MARIA ANTONIA AGUIAR FERREIRA

TRABALHO BIMESTRAL
FILOSOFIA DA CIÊNCIA; EPISTEMICÍDIO

HORTOLÂNDIA
9 de SETEMBRO de 2020
DADOS GERAIS:
Escola: Inovação Objetivo de Hortolândia
Nome: Maria Antonia Aguiar Ferreira
Série: 3 ano do Ensino Médio
Turma: A
Disciplina: Filosofia
Docente: Thais
Data de Entrega: 9 de setembro de 2020.

HORTOLÂNDIA
9 de SETEMBRO de 2020
 História e Filosofia da Ciência

O auto-questionamento e a curiosidade da vida são atributos humanos, que levam a

racionalização filosófica. A relação entre ciência e filosofia gerou durante séculos um
tipo de intercâmbio, onde ambos trocam ideias e informações. O desenvolvimento do
pensamento lógico evoluiu até se tornar a base para o método científico, criando em si o
fundamento da ciência.
A história da filosofia científica é muito além de teorias entre filósofos, e sim, sua
influência sobre a humanidade. O conhecimento é prazeroso ao homem, que cada vez
mais busca o aprendizado e algum meio de aplicar em sua vida. A ciência não é
diferente, sendo constituída pela prática no empreendimento científico, trazendo a tona
tudo o que representa ‘o viver’. A filosofia da ciência aborda uma das áreas mais
pautadas no ramo filosófico: o empirismo.
O empirismo é a concepção de que todo conhecimento sobre qualquer coisa que
realmente exista deve ser derivado da experiência. Alguns dos filósofos famosos que
defenderam a ideia empirista foram John Locke e David Hume.
“Em nossos raciocínios a respeito dos fato, existem todos os graus imagináveis de
certeza. Um homem sábio, portanto, ajusta sua crença á evidência”- David Hume.
De acordo com o filósofo, os fundamentos para a nossa crença de que o Sol nascerá
amanhã ou de que a água, e não frutas, fluirá da torneira não são lógicos. São
simplesmente o resultado do condicionamento que nos ensina que amanhã o mundo será
o mesmo que é hoje.
“O conhecimento de nenhum homem pode ir além de sua própria experiência”- John
Locke.
Ele acreditava que a mente humana no Nascimento é como uma tela em branco ou
tábula rasa. Segundo ele, todo o conhecimento sobre o mundo só pode vir de nossa
experiência, transmitido a nós pelos sentidos. Podemos então racionalizar este
conhecimento para formular novas idéias.

Epistemicídio

Epistemicídio é significante à morte do conhecimento, enquanto a filosofia, á vida ao

conhecimento. Com passar do tempo, a filosofia foi ganhando espaço na sociedade,
principalmente a partir de suas origens. O epistemicídio coloca como centro toda a base
filosófica ocidental, excluindo e omitindo informações primordiais da ancestralidade
africana, deixando a vigor apenas o eurocentrismo.
Como tudo na vida, o eurocentrismo tem a maior carga de influências por ser
constituído por pessoas de pele clara e a maioria do sexo masculino, trazendo referência
apenas a filosofia europeia como fonte da racionalidade.
O que afeta em diferentes culturas e de povos pelo mundo, é sua divergência sobre o
que é racional, de certa maneira proposital e alucinógena, trazendo um tipo incorreto de
se pensar.
Como Platão dividiu o mundo sensível e o mundo das ideias, como se existisse um certo
e errado, uma maneira boa ou ruim de aplicar em nossas vidas. Para ele, sendo
racionais, somos insensíveis.
Assim, gerando uma ideia única de mundo, gera uma ideia única de homem, de ser
humano, de cultura e de conhecimento.
A diversificação mundial de cultura filosófica é extensa (principalmente a africana),
mas ignorada diante do epistemicídio, já que apresenta apenas o que realmente é
importante: o eurocentrismo.

"Havia uma regra muito reveladora: os escravos deviam continuar analfabetos. No

Sul, antes da Guerra Civil, os brancos que ensinassem um escravo a ler eram
severamente punidos. 'Para criar um escravo satisfeito', escreveu Bailey mais
tarde, 'é necessário criá-lo estúpido. É necessário obscurecer sua visão moral e
intelectual e, na medida do possível, aniquilar o poder da razão.' É por isso que os
senhores devem controlar o que os escravos ouvem, vêem e pensam. É por isso que
a leitura e o pensamento crítico são perigosos, na verdade subversivos, numa
sociedade injusta."

Carl Sagan - O Mundo Assombrado Pelos Demônios: A Ciência Vista Como Uma
Vela No Escuro

Diante da frase do cientista Carl Sagan, podemos concluir a reflexão sobre a filosofia
científica e sobre epistemicídio:
A história da humanidade foi e contemplará todos os homens que se mostrarem boas
influências para a sociedade. Aqueles que seguirem os requisitos para se encaixar numa
‘roda filosófica’ será bem-vindos. Mas para aqueles que não atendem as normas padrão
ou até mesmo não se adequar aos únicos nomes europeus listados, não podem opinar
quaisquer argumentos filosóficos.

Maria Antonia Aguiar Ferreira