O Povo Cego e As Farsas Do Poder 3ed - Eric Campos Bastos Guedes

O POVO CEGO
E AS FARSAS DO PODER
uma aventura real no pas do faz-de-conta
A viso e a histria de uma vtima de sucessivas tentativas de homicdio empreendidas pelo servio secreto brasileiro
Sexo Poltica
Prostituio Homofobia
Psiquiatria Matemtica
Conspiraes Espionagem
eric campos bastos guedes

Eric Campos Bastos Guedes 1 O Povo Cego e as Farsas do Poder
Eric Campos Bastos Guedes
O Povo Cego e as Farsas do Poder
A culpa do hipcrita, mentiroso e esperto ao contrrio, que atira a pedra e esconde a mo. Estamira
ndice
PREFCIO PRIMEIRA EDIO...................................................................................................5 PREFCIO SEGUNDA EDIO...................................................................................................6 PREFACIO TERCEIRA EDIO...................................................................................................7 Parte I (Introito Ilustrando o problema com textos relacionados)................................................................9 Parte II (Vida Pregressa Uma Pequena Autobiografia)................................................................................13 Parte III (Difamao e tentativas de homicdio - o ataque de inimigos ocultos)..............................................61 Parte IV (Induo ao suicdio, induo ao homicdio e infestao por cisticercose)......................................134 Parte V (Escneres comentados a vilania familiar)....................................................................................186 Parte VI (o ataque dos religiosos e infeco por sfilis).................................................................................200
PREFCIO PRIMEIRA EDIO

Este no um livro de fico, lamentavelmente. Desde o incio de 2007 venho sofrendo perseguies de carter poltico e diversas ameaas 1. Tive meu nome difamado, fui drogado involuntariamente e sofri tentativas de homicdio. Sabemos que tais coisas ocorreram no passado e que talvez ocorram em algumas partes do mundo hoje. Porm sempre pensamos nisto como algo um tanto distante de nossa realidade. At acontecer conosco. A maioria dos pases tem um servio secreto. Que propsitos tem tal atividade? Eles alegam proteger a soberania nacional e a democracia, entre outras coisas. No entanto difcil imaginar que um governo to corrupto esteja, ao mesmo tempo, to preocupado em manter a democracia. A soberania nacional, por sua vez, continua sendo uma abstrao sem base concreta. Basta citar o caso do nibio mineral absolutamente necessrio para a indstria mundial. Somos o nico pas do mundo com quantidade significativa de nibio e estamos vendendo este mineral a preos risveis. O silncio a esse respeito total. A grande mdia distrai a populao com questes que nos chocam. Somos submetidos a sucessivos sequestros emocionais e levados, assim, a ignorar os problemas reais aqueles cujas solues nos trariam mais qualidade de vida, prosperidade e paz. A mdia atribui a causa de nossos problemas ao chapu que temos sobre a cabea e no aos pensamentos que nutrimos dentro dela. Ento, compramos um chapu novo e mais caro e continuamos com nossos problemas. O presente texto convida a uma reflexo sobre a justia e o poder no Brasil contemporneo e no mundo. A sucesso dos acontecimentos por vir daro a tnica de nossas concluses: um sopro de esperana no futuro ou a trgica constatao de uma realidade abjeta e inexorvel. Os nomes das pessoas e instituies envolvidas foram trocados para evitar uma eventual proibio do comrcio da presente obra2, como j aconteceu com outro livro semelhante, a saber, O Canto dos Malditos de Austregsilo Carrano Bueno. Eric Campos Bastos Guedes fator-n@hotmail.com / mathfire@gmail.com
1 Na verdade, pude verificar que um primeiro indcio significativo de que estava sendo vtima de algum tipo de conspirao ou compl surgiu em 2006, talvez antes que eu tivesse sido premiado na Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria. Este indcio consiste na alterao do texto de um meu outro livro Frmulas para Nmeros Primos alterao esta feita, presumivelmente, via Internet por algum hacker. Aps 10 anos acessando a Internet sem nunca ter tido esse tipo de problema, essa foi a primeira vez em que percebi, de modo relativamente claro, que dados contidos no HD de meu computador foram acessados e alterados. Tal alterao foi bastante sutil para no ser percebida imediatamente, mas, talvez tenha sido nociva o bastante para fazer com que a proposta de publicao daquele meu livro pela Sociedade Brasileira de Matemtica fosse recusada. Sem ter conhecimento da alterao do texto, acabei por public-lo, eu mesmo, em formato digital ao disponibiliza-lo no site www.docstoc.com . 2 Na terceira edio deste texto decidi pr os nomes verdadeiros das pessoas e instituies envolvidas. J no tenho receio de ser processado por isso, pois omitir os nomes reais dificultaria muito qualquer investigao que pudesse ser feita a fim de elucidar os fatos e as interpretaes deles. Na verdade, responder um processo na justia agora seria um problema pequeno se comparado com as muitas tentativas de homicdio que sofri e que venho sofrendo sucessivamente. Na verdade, meus opositores querem anular-me, mas h que se dizer tambm que para anular uma pessoa nem sempre uma boa estratgia mat-la. As vezes pode-se destruir uma pessoa oferecendo a ela comida contaminada. Isso ficar claro durante a leitura do texto.
PREFCIO SEGUNDA EDIO

O governo do presidente Luiz Incio Lula da Silva tem sido considerado excelente. s vsperas de uma eleio, Lula est a ponto de conseguir eleger sua candidata, a ex-ministra Dilma Rousseff. Perguntando a pessoas do povo, v-se logo que Lula muito benquisto pela populao. No para menos! Hoje temos mais empregos que na poca de Fernando Henrique Cardoso, os salrios subiram e o salrio mnimo, em particular, subiu bastante. O grande problema o que tem sido feito por debaixo dos panos, sem alarde, sem divulgao. Venho denunciando o governo Lula por permitir que cidados brasileiros sejam mortos pela ABIN Agncia Brasileira de Inteligncia. A ABIN o servio secreto brasileiro, o equivalente ao Servio Nacional de Informaes (SNI) da poca da ditadura militar. Muitas pessoas que trabalharam para o antigo e opressor SNI, trabalham hoje para a ABIN. Inclusive gente envolvida com torturas, homicdios e coisas do gnero. Um grande indcio de que o presidente Lula sabe que cidados brasileiros esto sendo mortos pela ABIN o fato de que uma das funes da ABIN justamente prover o poder executivo de informaes. Isto significa que Lula tem todo o direito de saber o que a ABIN est fazendo. E se ele no sabe porque no est nem a. Apesar de tudo, tenho que reconhecer que, talvez, Lula seja refm da ABIN. Foi a ABIN a responsvel pela criptografia do telefone presidencial. Essa criptografia protegeria, em tese, as ligaes de Lula e de seus familiares de coisas como grampos telefnicos. No entanto, lgico que se algum faz a segurana das informaes de outrem, poder, se quiser, ter acesso a tais informaes. Por exemplo, o sistema criptogrfico dos telefones presidenciais pode ter uma falha que s a ABIN conhece, e a ABIN poderia se valer, hipoteticamente, de uma tal falha para ter acesso s ligaes do presidente. No somos governados por quem pensamos que nos governa. Gostaria de acrescentar que essa segunda edio tem vrias melhorias em relao primeira. Foram acrescentadas passagens antes omitidas, detalhes significativos e a perseguio que sofri aps a primeira edio. Tambm corrigi alguns erros que haviam na edio precedente. Entretanto, esse texto ainda no est to bom como gostaria que estivesse. O motivo que tive de apressar o trabalho para que fosse publicado antes do segundo turno da eleio presidencial. Penso que a eleio pode mudar dramaticamente a minha sorte para pior. Talvez meus inimigos se sintam muito mais a vontade para tentar me matar agora, j que Lula vai deixar a presidncia da repblica. E se a denncia que lano neste trabalho ficar erroneamente desvinculada da imagem de Dilma Rousseff, candidata de Lula, o povo pode se enganar ao pensar que ela no tem nada a ver com os assassinos de estado pagos a peso de ouro pelo governo federal e que trabalham para a ABIN. Eric Campos Bastos Guedes Escrito em Araruama, em 5 de setembro de 2010. Modificado em Araruama, em 30 de outubro de 2010.
PREFACIO TERCEIRA EDIO

Demorou muito para que eu entendesse que h uma relao muito prxima entre o governo e os lderes religiosos. Tais lderes utilizam sua influncia para levar seus seguidores praticar atos abominveis contra as pessoas que sabem o que h de podre no governo. Esses atos abominveis incluem contaminar criminosamente, com a bactria da sfilis, por exemplo, as pessoas que sabem a verdade a respeito desse sistema de coisas inquo que rege o mundo. Essa contaminao criminosa pode vir atravs de uma comida ou atravs de uma injeo preparadas com a finalidade de nos fazer adoecer de neurosfilis ou neurocisticercose, doenas que sabidamente levam demncia e psicose. Eu mesmo fui infectado com a bactria da sfilis e contaminado com cisticercose. Se meus inimigos tivessem tido pleno xito eu no teria mais capacidade de lidar com computadores ou escrever textos como esse. O fato que tenho a bactria da sfilis, ou alguma outra, e isso no aparece no exame padro para sfilis (VDRL). Se eu tivesse adquirido sfilis por via sexual isso seria acusado pelo exame. Sei que tenho a bactria da sfilis no meu corpo pelos sinais que ela me mostrou: glande avermelhada, manchas vermelhas nos braos e nas costas (no exatamente como na sfilis adquirida por via sexual, mas mais ou menos perto disso), cu da boca com algo que lembra um ferimento bem tnue (quando eu passo a lngua na regio eu sinto). Se eu conseguir vencer a bactria, pode ser que no consiga provar que a tenho em meu corpo; seno, a doena poder se desenvolver de modo dramtico e me deixar com vrios ferimentos na pele ou provocar sinais de demncia em mim. esperar para ver. Tambm preciso falar da grande covardia que esto fazendo meu filho Slon que mal fez dois anos de idade. Certa vez, quando estivemos eu, minha esposa e Slon na casa de minha sogra em Santa Maria de Campos foi chamada uma menina para cuidar de meu filho. Eu observava ela cuidando de Slon e teve uma vez que ela ps um recipiente de formato cilndrico (formato flico) de pastilhas M&M na boca e chamou a ateno de meu filho para que ele a visse fazendo isso. Posteriormente eu estava a brincar com Slon quando a empregada, autoproclamada evanglica, disse Voc no sabe no que ele vai se transformar.... No dia em que Slon fez dois anos de idade ele foi deixado sob os cuidados de Vanda, minha me, que extremamente catlica. Quando voltou para casa eu o observei e ele ps uma pea do seu brinquedo, de formato flico (formato cilndrico), na boca e depois tirou e sentou em cima dela. Na minha opinio a responsvel por esse comportamento de Slon foi minha me Vanda que deve ter deixado pessoas extremamente religiosas ensinado isso a ele. Os indcios me levam a acreditar que so as pessoas religiosas que fazem isso aos filhos dos inimigos, aqueles que podem envergonhar os lderes das religies que tem pregado o bem mas feito o que Deus repudia. O prprio Jesus Cristo nos fala sobre isto no livro de Mateus, captulo 23, versculo 13: Ai de vocs, mestres da Lei e fariseus, hipcritas! Pois vocs fecham a porta do Reino do Cu para os outros, mas vocs mesmos no entram, nem deixam que entrem os que esto querendo entrar.3 Se eu vier a desenvolver alguma doena incapacitante, que leve demncia ou a um estado de menor inteligncia (meu QI est, segundo os testes, entre 115 e 127) ou se meu filho Slon vier a se tornar homossexual, isso confirmar a verdade desse texto. Confirmar tambm, em parte, que a religio est na base de todas as perversidades do mundo. Funciona assim: voc pode fazer tudo que no presta que no sentir culpa, pois voc lavado no sangue do cordeiro a cada nova reunio de sua igreja. Para ser lavado voc s tem que fazer o que os lderes (pastores, padres etc) querem, no importando o tamanho da sujeira. Desde que o autoproclamado cristo cometa a perversidade
3 O Novo Testamento Nova Traduo na Linguagem de Hoje. Barueri-SP: Sociedade Bblica do Brasil, 2002.
sem que se possa provar nada contra ele, ou contra a igreja dele, fica tudo bem. O que importa para essa gente religiosa fazer o que mal sem que se possa ser pego e condenado por isso. Uma aura de falsa santidade envolve muitos dos religiosos praticantes no todos, mas uma parte considervel. So escravos do diabo que passam a ideia de serem seres humanos maravilhosos. As religies ditas crists no so crists de verdade. Elas so mecanismos que os senhores do mundo utilizam para anular o trabalho de quem vem em nome de Deus revelar a verdade ao povo. Lendo a Bblia logo vemos vrias passagens que depe contra todas as igrejas autoproclamadas crists. Por exemplo, em Atos, captulo 5, quando a igreja mata o casal Ananias e Safira. lamentvel que possam existir pessoas to falsas quanto algumas das que frequentam seriamente uma igreja e se dispem a fazer o mal para engordar esse falso Deus/demnio que tem uma insacivel fome de almas. E a expresso fome de almas eu tirei de um texto de minha religiosa me Vanda que dizia ser impossvel (sic) saciar a fome desse demnio que ela chamava de Deus. De fato, a expresso fome de almas nos remete muito mais a ideia de um monstro demonaco do que a de Deus. Ento foi Vanda mesmo que concordou que o Deus dela era um demnio! E por ter passado tantos anos frequentando a igreja ela deve saber bem a quem serve. Muitas pessoas que frequentam alguma religio esto metidas nessa guerra santa. Uma guerra para que a verdade no seja revelada. A verdade a respeito das atitudes srdidas que muitos dos membros mais respeitveis de uma igreja tm praticado. Tenho medo de que essas pessoas religiosas faam mal a meu filho Slon ou minha esposa Mrcia os religiosos podem contamin-los com sfilis ou cisticercose. Eric Campos Bastos Guedes 30/06/2011
Parte I
(Introito Ilustrando o problema com textos relacionados)
http://www.obm.org.br/univ/oimu.htm Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria O participante no deve possuir ttulo Universitrio a nvel de graduao ou equivalente e deve estar matriculado em uma Universidade como estudante de graduao. IX OIMU (2006) Nome Rafael Daigo Hirama Rafael Marini Silva Thoms Yoiti Sasaki Hoshina Felipe Rodrigues Nogueira de Souza Luty Rodrigues Ribeiro Luiz Felipe Marini Silva Eric Campos Bastos Guedes Rafael Constant da Costa
Prmio Ouro Prata Bronze Meno Meno Meno Meno Meno
Cidade-Estado S.J. dos Campos SP (1) S.J. dos Campos SP (2) Rio de Janeiro RJ (3) Campinas SP (4) Fortaleza CE (5) S.J. dos Campos SP (6) Rio de Janeiro RJ (7) Rio de Janeiro RJ (8)
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Ilustrssimo Dr. Delegado do 77 DP Icara
Eric Campos Bastos Guedes, filho de Winter Bastos Guedes (pai) e Vanda Campos Guedes (me), portador da CI nXXXXXXXX-X, CPF nYYYYYYYYY-YY, domiciliado Rua Domingues de S, n422 em Icara, Niteri, RJ, vem por meio desta requerer registro de ocorrncia e apurao pelo seguinte: ameaa de morte, calnia e difamao (texto abaixo, postado na pgina de recados da vtima, no Orkut): Seu arrombado do caralho.... Ao invs de ficar entrando em uma comunidade sria de policiais pra ficar fazendo chacota de nossas caras,porque no vai procurar um trabalho,ou algo do tipo? Filho da puta do caralho,c de burro desgraado! Bastardo maldito,no mnimo deve ser algum filho de alguma cadela desgraada na vida que fica passabdo trotes para as autoridades... E digo mais,se ficar de graa com a gente, 2 palitos eu falo com uns brothers ae no Rio e consigo seu endereo e passo voc pros irmos ae maluco,nem vem tirar que aqui polica no baguio,se liga ae comediagem...pra desenrolar este barato 2 palitos,t avisado.
Nestes termos Pede deferimento
________________________________ Niteri, 7 de novembro de 2008
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Tpico de Discusso na comunidade Denncias, Dvidas, Direito no Orkut Infeco Criminosa em Clnica Psiquitrica Incio > Comunidades > Governo e Poltica > DENNCIAS, DVIDAS, DIREITO. > Frum: > Mensagens mostrando 1-2 de 2 2 nov (5 dias atrs) Eric Campos Infeco Criminosa em Clnica Psiquitrica Fui internado numa clnica psiquitrica por motivos polticos. No havia indicao real para uma internao, visto que eu estava calmo, lcido e produtivo. No final da internao, como eles no tinham como me manter mais tempo preso, deram uma agulhada no meu p esquerdo. Quando olhei para meu p havia, no local da agulhada, uma gota de um lquido vermelho escuro. No acreditei no que eu estava vendo e no reclamei na hora porque eu estava drogado com altas doses de antipsicticos e tranquilizantes. Passei o dedo por cima do ponto vermelho em meu p. Era sangue. Desconfio que me infectaram criminosamente (talvez HIV), j que estou sendo perseguido desde 2006 por motivos polticos, principalmente depois que obtive a stima colocao no Brasil na Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria (em 2006) sem estudar. Gostaria, em caso de confirmada a infeco, processar o hospital. No h, no momento, nenhum teste que confirme qualquer infeco, mas preciso postar isto aqui para que fique o crime bem caracterizado. Como devo proceder? [ eric campos bastos guedes ] 2 nov (5 dias atrs) Dra. Nancy Boa Tarde rico, lamento pelo que voce passou, mas uma coisa certa, o bem sempre vence o mal! Como no h nenhuma indicao de infecco ou manifestao criminosa, no meu entender, para deixar registrada tal situao para uma confirmao ou no de um crime, se dirija a um Distrito Policial para lavrar um Boletim de Ocorrncia de Preservao de Direitos, tambm pode se dirigir diretamente ao Ministrio Pblico e deixar sua denncia l, espero que no esteja contaminado, o que te desejo de melhor, mas, se algo surgir aps um tempo, voce j deixou registrado em dois rgos que podero investigar o ocorrido. Boa sorte!
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Parte II
(Vida Pregressa Uma Pequena Autobiografia)
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A Matemtica como princpio do pensamento lgico-racional Gosto de Matemtica desde os 7 ou 8 anos de idade 4. Naquela poca abria a Enciclopdia Novo Conhecer, ricamente ilustrada, para me divertir tentando determinar a velocidade de translao da Terra. No encontrando essa velocidade explicitada na enciclopdia, imaginei que pudesse calcul-la. Primeiro supus que a Terra se movia em uma trajetria circular em torno do Sol, o que no est l muito distante da realidade. Depois supus, corretamente, que caso a trajetria da Terra em torno do Sol fosse circular, o nmero pelo qual eu deveria multiplicar a distncia da Terra ao Sol para ter o comprimento da trajetria da Terra em torno do Sol era o mesmo nmero pelo qual eu deveria multiplicar o raio de qualquer crculo para obter o comprimento da circunferncia. Partindo desses pressupostos, apossei-me de um transferidor de formato circular e medi com grau suficiente de preciso o valor de tal nmero, que estimei como sendo aproximadamente 6. Fiz isso sem saber nada a respeito da clebre constante matemtica (l-se pi), que expressa a razo entre o comprimento da circunferncia e seu dimetro. *** Um pouco sobre minha me Eu perguntava pelas coisas que queria conhecer e geralmente elas tinham um carter numrico. Perguntei certa vez sobre o significado dos nmeros que apareciam numa bssola: Voc vai gastar o fosfato de seu crebro, respondeu minha me. Interessante notar que ela era professora e uma tima professora, conforme sempre tenho ouvido falar dela. J imaginaram ela numa sala de aula dizendo isso para seus alunos? Assim vocs vo gastar o fosfato de seus crebros. No difcil imaginar porque o quociente de inteligncia do povo brasileiro em torno de 89 pontos est prximo da imbecilidade. A boa professora d sinais de caridade no trato com seus alunos na escola onde trabalha, mas tolhe a inteligncia do prprio filho. como se ela ensinasse os desfavorecidos para ostentar compaixo e dificultasse a vida dos mais promissores para mostrar que melhor que eles. H quem seja acusado por favorecer familiares, mas sabotar a inteligncia do prprio filho obra do diabo. Minha me sempre buscou manter uma imagem de santidade e correo perante todos. O objetivo dessa sua busca o de criar uma fachada moralmente inatacvel a fim de encobrir seus atos perversos. Ora, Vanda sabia que seu empenho em ensinar estudantes desfavorecidos seria tido como uma atitude de caridade. Por outro lado, ensinar ao prprio filho poderia ser visto como um tipo perigoso de egosmo. Por que um mestre se preocuparia em educar algum inteligente e interessado que pudesse vir a super-lo? O nico motivo que vejo para isso imaginar o mestre que ele toma parte, de algum modo delirante, no sucesso intelectual de seus alunos. Fora isso, ningum gosta da ideia de ser intelectualmente inferior a outrem. Se no nos imaginamos tomando parte no sucesso de nosso prximo, no apreciaremos este sucesso. *** Sobre os dois tipos de egosmo e sobre o perdo Todos somos egostas por natureza o grande problema no ser ou no ser, mas sim ser ou no ser patologicamente egosta. A diferena entre o egosmo patolgico e o sadio que o patolgico quer ter sucesso s custas do fracasso dos demais, enquanto o sadio procura ter sucesso tomando parte no
4 Ao examinar criteriosamente minha cronologia, verifiquei que muito mais provvel que meu gosto pela Matemtica tenha comeado a se estabelecer aos 9 ou 10 anos. Nessa idade tinha muito mais interesse por calculadoras que as demais crianas de minha faixa etria. Eu me interessava por questes como: Quantos segundos h em um ano? Ento, fazia algumas contas para chegar ao resultado (cerca de trinta e um milhes).
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sucesso dos outros. Uma pessoa estar sendo patologicamente egosta se se incomodar com o xito de quem ela julga no merec-lo; estar sendo saudavelmente egosta se admirar o xito de outrem, porque se sente engrandecida com o sucesso alheio, por estar tomando parte, emocionalmente, neste sucesso. Ningum saudavelmente egosta o tempo todo, nem patologicamente egosta por toda a vida. Normalmente nos sentimos bem com o sucesso das pessoas que gostamos, mas nos incomodamos com o de quem detestamos. Quem, por mais delirante que isto possa parecer, julga-se irremediavelmente superior a todos, tem a chance de mostrar sua superioridade ao distribuir seu conhecimento a quem lhe pedir. A sabedoria uma das coisas que quanto mais distribumos, mais passamos a ter. Um dos modos de dominar um assunto com excelncia ensinar esse assunto. O ato de expor um tema a outras pessoas um fator importante para a fixao do conhecimento na mente do professor. Uma pessoa saudavelmente egosta fica feliz em ensinar, porque isto confirma, emocionalmente, que ela sabe mais; uma pessoa patologicamente egosta fica desconfortvel quando ensina, porque ao repassar o conhecimento que possui, julga que seu aluno est mais prximo de saber tanto quanto o professor. O foco do egosta patolgico est no fracasso dos demais, sua inteno destruir quem est acima e aumentar a vantagem que tem sobre quem est abaixo; o foco do egosta saudvel est no prprio xito, sua inteno ter mais sucesso hoje do que ontem, mais amanh do que hoje. Para fazer isso sua estratgia consiste em cooperar para o xito dos demais, partindo do pressuposto que toma ele prprio parte nesse xito. Nutrir dio, raiva ou antipatia pelas pessoas favorece o egosmo patolgico; j a ausncia de dio, de raiva e a simpatia pelos demais favorece o egosmo saudvel. Perdoar as pessoas e am-las em esprito e em verdade o que temos de fazer para no sermos pegos na armadilha do egosmo patolgico. Uma estratgia para fazer isso consiste em compreender as dificuldades alheias. De fato, se entendemos o porque de termos sido vtimas de maldades, passamos a perdoar nossos agressores. Se no h compreenso, dificilmente haver perdo. por isso que a traio de um amigo muito mais difcil de perdoar que as agresses de um inimigo. A traio uma surpresa desagradvel, inesperada. Se temos um bom amigo a muitos anos, acabamos por justificar internamente nossa amizade. Passamos a responder subconscientemente a perguntas como: porque somos amigos?; porque fulano meu amigo?; porque eu sou amigo de fulano?. Encontramos intimamente variadas respostas para essas questes, de modo a fortalecer nossa amizade. Quando ocorre uma traio no estamos preparados para ela. No encontramos boas respostas para a pergunta porque no somos mais amigos?; porque fulano me traiu?, pois nossa f na amizade nos levava a acreditar que esse tipo de coisa jamais aconteceria. Ento, por no compreendermos a traio de nossos amigos, ser muito mais difcil perdo-los. Quando a agresso vem de um inimigo ela j esperada e, portanto, muito fcil de a entendermos. Talvez por isso se diga que o dio e o amor esto muito prximos. Se amamos algum que nos decepciona, passamos a odiar essa pessoa, pois deixamos de ter prazer na amizade com ela; se perdoamos algum que odiamos, deixamos de sofrer com o dio que se foi e o sentimento de alvio pelo fim de um sofrimento nos torna aptos a sentir amor por aquela pessoa. O amor e o dio so vizinhos muito prximos, mas totalmente antagnicos. O primeiro nos trs a vida e o segundo quer nos impor a morte. Se queremos ter sucesso ser muito mais fcil obt-lo pelo caminho do egosmo saudvel do que pelo do egosmo patolgico. E se queremos ser saudavelmente egostas o primeiro passo perdoar nossos inimigos. Ora, para perdoarmos quem nos fez sofrer necessrio que compreendamos o porque do outro. Conhecer as motivaes e dificuldades de nossos inimigos um passo importante para conseguirmos perdo-los. Ento, pessoas mais sbias conseguem perdoar mais. Uma pessoa mais inteligente perdoa mais do que a menos inteligente; pessoas que conhecem mais sobre o mundo, sobre como funciona a sociedade realmente e, em particular, pessoas que conhecem mais sobre psicologia so mais eficientes em se tratando de perdoar as outras. Portanto, se queremos perdoar mais, um caminho nos tornarmos mais sbios, seja pela aquisio de conhecimento, seja pelo aumento de nossa inteligncia. O conhecimento precpuo a que devemos buscar para conseguirmos perdoar nossos inimigos o da psicologia. Se somos bons psiclogos
conseguimos entender melhor as dificuldades e motivaes das pessoas que nos cercam, e essa compreenso poder conduzir ao perdo. O segundo tipo de conhecimento que devemos buscar para alcanar o perdo o que diz respeito como as pessoas se relacionam entre si de modo organizado, em instituies e empresas. Conhecer a realidade, o mundo como ele , nos leva a esse conhecimento. O estudo da filosofia pode ser um meio de se chegar a esse conhecimento. Um dos melhores meios de aprender filosofia a pesquisa na Internet, pois ela acessvel maioria da populao, tem baixo custo e contm uma parcela imensa de todo o conhecimento de nossa civilizao. Na Internet os canais que nos levam melhor a aquisio de saberes so a pesquisa de textos prontos no buscador Google e na Wikipdia; a pesquisa de vdeos principalmente documentrios no YouTube e no Google Vdeo; a pesquisa do que eu chamo de verdade em estado bruto em comunidades do Orkut. A pesquisa no Orkut pode revelar muitas coisas que no esto claras nem nos textos prontos nem nos vdeos 5. um tipo de pesquisa que tem sido subvalorizado, mas um meio novo e ainda muito mal compreendido de chegarmos a um conhecimento de excelente qualidade com muito pouco esforo, pois acabamos nos divertindo ao adquirirmos e repassarmos informaes em comunidades de sites de relacionamento. O que leva a pesquisa em comunidades de sites de relacionamento ser altamente proveitosa o fato bem conhecido de que falamos muitas coisas nesses sites que no diramos face a face ou pelo telefone. Acabamos sendo mais sinceros no Orkut do que no trabalho, na igreja ou no seio familiar. O maior problema de aprender pelo Orkut separar quem est sendo sincero de quem est jogando, ou trabalhando em silncio para sustentar falsas crenas, mitos que dificultam a vida das pessoas por serem amplamente aceitos, embora falsos. Me parece que muitas pessoas tem criado e sustentado grandes comunidades com a finalidade de fazer esse tipo de jogo, perpetuando, assim, mitos malsos que sangram a humanidade. Mas mesmo que alcancemos grande sabedoria ela pode, ainda assim, no ser suficiente para conseguirmos perdoar nossos inimigos. O problema mais ter o saber correto do que ter muito saber. Podemos ser muito inteligentes e termos muito conhecimento. Entretanto, nunca chegaremos a ser oniscientes, sempre nos faltar saber algo. E pode ser que o pequeno detalhe que nos falta saber seja crucial para conseguirmos perdoar um inimigo especfico. Talvez por isso Deus seja amor: ele perdoa sempre pois, conhecendo tudo, sabe tambm de nossas motivaes e dificuldades. Se no obtivermos sucesso em conseguir perdoar um inimigo pela aquisio de conhecimento e aumento da inteligncia, h, ainda, um outro bom meio de chegarmos ao perdo: nos sentindo bem. Se estamos nos sentindo bem, acabamos esquecendo a ira e o dio contra nossos inimigos e nos concentramos em continuar a nos sentir bem. O melhor meio que eu conheo para me sentir bem criar um crculo virtuoso em torno de meu autodesenvolvimento. Se funciona para mim, pode funcionar para outras pessoas tambm. Criamos um crculo virtuoso quando nos empenhamos com alegria e motivao em alcanar xitos que valorizamos. No meu caso costumo buscar xito em atividades como estudar livros de matemtica ou fsica e escrever livros que julgo serem importantes. Jogos tambm me deixam motivado, particularmente o xadrez. Outra atividade que me deixa animado participar de uma certa lista de discusso de Matemtica de alto nvel onde existe o desafio de resolver interessantes problemas de matemtica. claro que essas atividades so coisas que me motivam, que me animam, mas so as minhas atividades motivadoras. Cada pessoa deve ter seu prprio grupo de atividades motivadoras. Elas podem ter cunho intelectual ou fsico. Tenho um grande amigo que se tornou um excelente corredor. A corrida passou a ocupar um lugar importante em sua vida. Ele participa de
5 A pesquisa em comunidades do Orkut relacionadas com os temas que queremos conhecer conduz, no raro, elucidao de questes cujas respostas nos so negadas pelos veculos socialmente autorizados que deveriam responder a contento as mesmas questes mas no o fazem. E no o fazem porque o papel de muitas instituies bem estabelecidas e bem conceituadas est fortemente ligado manuteno da ignorncia do povo. Isso muito comum em medicina, por exemplo. O detentor do saber mdico e do diploma costuma se valer da ignorncia do paciente sobre o tema para receitar remdios desnecessrios que talvez tornem seu paciente realmente doente. E uma vez estabelecida a patologia, o adoentado dever retornar muitas outras vezes ao consultrio de seu mdico.
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maratonas, meias-maratonas e passa bastante tempo treinando. Sente-se muito bem ao constatar seus prprios progressos. A corrida o tornou algum mais feliz, mais realizado. A prtica do esporte costuma nos tornar pessoas melhores. Alcanar xito em atividades que nos interessam nos leva a nos sentir bem e acabamos esquecendo as ofensas que sofremos. O que quero frisar que voc deve procurar ter suas prprias atividades motivadoras. O que me faz sentir bem pode fazer voc se sentir muito mal e vice-versa. Suas atividades motivadoras devem lhe dar prazer, ainda que esse prazer seja precedido por um esforo persistente em sentir-se motivado por elas. Uma regra geral que a atividade motivadora deve ser lcita, honesta e estar dentro da lei, pois caso contrrio levar o praticante runa decorrente da punio imposta pela sociedade. Outra regra ter uma atividade por vez de fato, fazer vrias coisas ao mesmo tempo ou ter muitos objetivos diferentes e simultneos garantia de fracasso na tentativa de estabelecer ou manter atividades motivadoras. Se quiser fazer de sua atividade motivadora um hbito salutar, procure introduzi-lo aos poucos e jamais tente implementar muitos hbitos de uma s vez muito mais fcil (mas ainda assim difcil) criar um hbito por vez do que criar muitos hbitos de repente. Na verdade, julgo ser praticamente impossvel para a maioria das pessoas criar dois ou trs hbitos de uma s vez. Uma quarta regra til para que voc se sinta bem com uma atividade motivadora procurar enxergar seus prprios progressos, valorizando cada pequena vitria. J os insucessos devem ser psicologicamente minimizados: se voc no alcanar a marca que deseja hoje, poder se sentir melhor dizendo a si mesmo que alcanar a tal marca amanh ser uma vitria ainda maior, pois o esforo tempera o banquete dos vencedores. Procure enaltecer para si mesmo cada pequeno progresso que voc fizer6; analogamente, procure minimizar toda queda ou fracasso que lhe ocorrer. Voc pode fazer isso procurando enxergar o que ganhou de bom com aquela queda ou fracasso. Por exemplo, um sofrimento pode nos tornar pessoas mais experientes, mais vividas e mais fortes. A quinta regra para estabelecer uma atividade motivadora que voc no deve falar de seu objetivo com outras pessoas. Por exemplo, se meu objetivo me tornar um excelente corredor, eu no devo falar isso a ningum, mas somente para mim mesmo. Quando falamos de nossos objetivos para outras pessoas perdemos o sentido do desafio e a motivao esfria. muito mais valioso o trabalho em silncio em nossos prprios objetivos que a exibio ruidosa de um esforo que pode vir a dar em nada. Se falamos de uma de nossas metas para outrem, podemos deixar de busc-la por ns mesmos, isto , por amor, e passarmos a nos ver obrigados a trabalhar na meta para mostrar que no estvamos mentindo, que levamos realmente a srio nosso objetivo e coisas assim. Nosso objetivo deixa de ser nosso e passa a focar o outro; deixa de ser algo de nosso ntimo e se torna algo para ser visto pelo outro. E como chato buscar um objetivo que no nosso! *** Meu primeiro computador e a aprendizagem do xadrez Ganhei meu primeiro computador aos 9 ou 10 anos de idade. Era um TK82C, da Microdigital. Com ele aprendi os rudimentos de programao de computadores na linguagem Basic, muito popular na poca. Tornei-me um programador de computadores competente para minha pouca idade. Estava
6 Cada pequeno sucesso deve ser fator interno de motivao e conforto. Falar outros sobre seu progresso o levar, muito provavelmente, decepo de no ser devidamente reconhecido. Voc no deve depender da boa vontade de outras pessoas em motiv-lo. possvel, inclusive, que todas as pessoas que voc conhece intencionem desestimula-lo, declaradamente ou no. Quando voc fala sobre um seu objetivo ou sobre um seu sucesso para algum, poder receber palavras de incentivo que no correspondero uma inteno verdadeira em motiv-lo, mas devem-se to somente essas palavras educao. A motivao emocional e psicolgica no deve vir de palavras ou atitudes de pessoas prximas. Voc mesmo deve se motivar.
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sempre criando e executando programas que me permitissem investigar o mundo dos nmeros. Tambm costumava jogar xadrez contra o computador eu era pssimo, nunca venci uma s partida de meu modesto TK82C. Apesar de ser um mal jogador, gostava de jogar e ensinar xadrez a quem quer que fosse. O prazer de ensinar e aprender sempre me acompanhou. No incio, ensinei xadrez a mim mesmo. Eu devia ter entre 9 e 10 anos quando aprendi a jogar. Mas ningum me ensinou, eu aprendi pelas regras que estavam no Supermanual do Escoteiro Mirim, uma publicao que se valia dos personagens da Disney para passar conhecimentos teis. Mas acabei cometendo um erro ao interpretar mal as regras do Supermanual: no incio eu achava que as peas do xadrez tinham que passar por cima das do oponente para captur-las, como no jogo de damas. Esse equvoco durou um tempo considervel. Ensinei errado para um amigo, mas algum que sabia mais nos alertou dizendo que estvamos jogando errado, ento ns dois passamos a jogar da maneira correta. Isso ocorreu no Colgio Salesiano Santa Rosa, quando eu cursava a quinta srie do antigo primeiro grau o equivalente ao hoje chamado Ensino Fundamental. *** Sobre a inteligncia e a importncia de sua busca O interesse pelo xadrez partiu de mim mesmo, ningum em minha famlia jogava. Buscar atividades inteligentes atitude que favorece o aumento da inteligncia e essa busca est muito mais relacionada com uma pr-disposio da personalidade e do carter do que com uma uma arquitetura cerebral diferenciada. A inteligncia est mais relacionada com nossos anseios e motivaes do que com uma gentica privilegiada. Esse tipo de ideia nos liberta da noo de que nosso quociente de inteligncia o popular QI no depende do que fazemos. Se acreditamos que no podemos fazer nada para aumentar nossa inteligncia, nada faremos com este objetivo e essa atitude acaba por nos tolher a prpria inteligncia. Se, por outro lado, acreditamos que podemos aumentar nosso QI, passamos a buscar atividades que nos levem a ter esse aumento. E nosso QI acaba subindo mesmo. Esse raciocnio vai ao encontro de uma mxima devida a Henry Ford que diz o seguinte: Se voc acredita que pode ou acredita que no pode, de qualquer forma voc est certo. Nossas crenas nos dizem o que somos ou no capazes de fazer. Se acreditamos que podemos resolver um problema difcil, ns nos debruamos sobre ele at o resolver ou at fazer progressos importantes na busca da soluo do tal problema. Mesmo que no tenhamos pleno xito, nossa dedicao premiada com um incremento de nosso saber tcnico e com um aumento de nossa capacidade de resolver problemas. Claramente, a inteligncia est intimamente relacionada com a capacidade de resolver problemas. Ento, uma crena til a de que podemos, com esforo e tempo suficientes, resolver qualquer problema que queiramos. A grande questo saber quanto tempo e esforo estamos dispostos a empregar na soluo de cada problema ou na conquista de cada objetivo. H uma sbia mxima que aconselha: Saiba escolher suas batalhas. Entre todas as metas que queremos atingir, quais nos daro mais felicidade? Quais sero mais rapidamente alcanadas? Em quais delas acreditamos mais? Que metas nos tornaro pessoas mais realizadas aps serem cumpridas? Devido nossa limitao referente prazos, fundamental saber escolher bem que metas vamos nos dedicar de cada vez. *** A morte de meu av Antnio Pereira Campos Segundo o que minha me me dissera, meu av passaria por uma interveno cirrgica muito delicada e da qual pouqussimas pessoas sobreviviam. Eu fiquei chateado com a notcia e esperava
por sua morte. Quando ele voltou para casa fiquei impressionado. Estava aparentemente bem. To bem como sempre esteve. Acabei por atribuir a sobrevivncia de meu av Antnio a uma gentica privilegiada. E fiquei satisfeito por ser seu neto. As coisas no estavam to bem, entretanto. Antnio ou seu caxeta para os antigos conhecidos estava tomando uns remdios. Me disseram que ele estava sofrendo de depresso ou se tratando de uma aterosclerose. Talvez os remdios que ele tomava fossem antidepressivos, mas isso eu estou conjecturando. Naquela semana ele fizera para mim um alteres com um cabo de vassoura e dois pesos de chumbo que ele mesmo fabricou derretendo uns canos velhos do mesmo material. Parece que ele queria que eu praticasse musculao em casa com aquele halter, mas no me interessei muito por isso no. E num dia de sol, pela manh, meu av pegou uma escada, uma corda e se enforcou. Estvamos somente eu e ele em casa. Antes de sair para o colgio fui me despedir dele e o encontrei deitado no cho de seu quarto. Supus erroneamente que estivesse dormindo. Tentei acord-lo de todos os modos, sem sucesso. Fiquei intrigado: como ele poderia ter um sono to profundo? Achei que ele estava fingindo que no acordava. Ento peguei meu material e fui para o colgio. Naquela poca, eu e meu irmo Winter Bastos Guedes Jnior estudvamos no Curso So Francisco de Assis, uma escola tradicional de Icara que tinha o melhor ensino fundamental de Niteri. S ia at a quarta srie primria, entretanto. Depois disso ramos encaminhados para outras escolas. Naquele tempo eu fazia a quarta srie e meu irmo devia estar na primeira ou segunda srie do primrio. Ns estudvamos tarde. Naquele dia, ao terminar a aula, pediram-nos que no voltssemos direto para casa, mas que esperssemos um pouco at sermos liberados. Ao retornar do colgio vi minha av chorando coisa que nunca havia presenciado antes. Me disseram que meu av Antnio Caxeta havia morrido. Mas no me disseram que ele tinha se matado, nem que ele j estava morto quando sa de casa. Simplesmente no liguei os fatos. Disseram-me que ele falecera vtima de um aneurisma ou de uma trombose. Em se tratando de crianas, natural esconder tal fato. Acho, porm, que foi um desrespeito minha dignidade de neto no me revelarem a verdade depois de eu adulto. Nesse caso, ao descobrir a verdade por ns mesmos nos sentimos trados e desprestigiados por nossos familiares. A vem aquela conversa fiada de no contei para voc para que voc no ficasse nervoso; no contei para te poupar da dor e coisas deste gnero. E eles se fazem parecer bons praticando o que mal. *** A morte de meu pai Winter Bastos Guedes Meu pai morreu de modo intrigante. Muito mais intrigante do que eu poderia supor em minha ingnua infncia. Certo dia, quando cursava a 5 srie do ensino fundamental no Colgio Salesiano Santa Rosa, cheguei em casa aps uma surra que levei de uns valentes da escola. Eles me surraram por eu ter feito chacota do cara que eles bateram primeiro. Eu no sabia que seria o segundo da lista. No vou dizer que foi uma surra merecida, mas ao menos aprendi a no zombar de quem apanha. Eram cerca de cinco e meia da tarde quando cheguei em casa. Lembro que ainda no havia escurecido e que os valentes pisaram no livro de matemtica adotado pela escola. Eu estava bastante chateado com o que ocorrera. Bati na porta da sala, como fazia todos os dias para entrar. Nada. Bati novamente. Silncio. De repente a porta aberta num rompante e meu pai passa carregado numa maca, aparentemente desacordado, sendo levado por dois enfermeiros. Ao entrar em casa sou informado de que ele sofrera um mal estar. Tudo bem. Ele no parecia estar to mal na maca. No deveria ser nada grave, ele seria medicado e voltaria logo para a casa. Ao ver a grande quantidade de sangue sendo lavada a baldes dgua mudei de opinio. Fiquei apavorado. Minha
me disse que fssemos rezar para que ele ficasse bom e no morresse. Foi a primeira coisa realmente importante que pedi a Deus e sem dvida a orao mais fervorosa que j fiz. Uma semana depois recebo a notcia de que ele havia morrido no hospital. Minha me me disse que ele havia tido uma tontura quando estava no alto de uma escada. Caiu e bateu com a cabea num murinho, sofrendo traumatismo craniano. A tontura teria sido causada por um infarto repentino. Provavelmente uma farsa, como descobri mais tarde, j adulto. De fato, num primeiro momento, ao ver meu pai passando por mim numa maca, no me alarmei: ele estava bem, no havia sangue na roupa dele. O absurdo era evidente: no havia sangue na roupa de meu pai, mas a escada que dava acesso ao segundo andar da casa era um rio vermelho. Ao comentar isso com minha me, anos mais tarde, ela disse: Eles trocaram a camisa dele antes de lev-lo, para no assustar seu irmo Winter. Com essa emenda a fraude tornou-se patente. E segue o demnio aplaudindo as mentiras de minha famlia. Cheguei concluso verdadeira ou falsa, ela mais plausvel do que a que me contaram de que meu pai havia sido morto pela ditadura. O ano era 1983 e vivamos ainda sob o jugo explcito da tirania militar que, embora mais branda do que nas duas dcadas anteriores, ainda podia fazer o que bem entendesse com a populao. A farsa toda seria para encobrir um crime horrendo, que de outro modo teria se tornado um escndalo, visto ser meu pai um ex-militar honesto ao extremo, pessoa instruda e culta ocupando posio de destaque no Ministrio da Fazenda (ele trabalhava l como farmacutico-bioqumico). Minha me deveria saber de tudo, claro. Mas teria mantido o silncio, mesmo aps o fim da ditadura militar. Tudo isso faz sentido, mas ainda assim so conjecturas que no pude comprovar. Um ano aps a morte de meu pai, minha me estava com outro companheiro. Um chupim bebum, ignorante e boa vida. Apesar de sentir grande antipatia por ele naquela poca, hoje eu o aceito plenamente. Depois de uns 10 ou 12 anos, passei a enxergar meu padrasto como algum humano e amigvel. Ele no tinha obrigao ou culpa nenhuma por no atender aos requisitos que eu imaginava serem necessrios a qualquer candidato a marido de minha me. Morto o chefe, a famlia desintegrava-se rapidamente. Minha me no me dava mais ateno eu tinha 13 anos deixando minha criao a cargo de minha av Dermontina da Silva Campos e de minha tia Vera Lcia de Campos. Vanda simplesmente foi morar em outro lugar com Loureno este o nome de meu padrasto e com meu irmo Winter. No era um lugar distante, mas eu me sentia negligenciado, posto de lado como um objeto que perdera a serventia. Naquele momento de minha vida, eu passava pelas transformaes prprias da puberdade que se iniciava. Apesar disso, no havia sequer tido a primeira ejaculao e sabia muito pouco sobre sexo. S descobriria a masturbao no ano seguinte, em 1985. Uns poucos anos antes, eu pensava que os bebs nasciam aps a grande emoo da esposa com seu casamento. S entendi de onde vinham os bebs aps assistir uma reportagem sobre isso no Fantstico o show da vida, programa domingueiro tradicional da Rede Globo j naquela poca. *** Beijar uma garota Eu queria beijar uma garota. O nome dela era Gisele. Uma menina branca e loura, filha de uma amiga matemtica de minha me que morava nas proximidades. No tinha a menor ideia de como beij-la e no fui feliz na execuo de um plano que sequer existia. Foi meu primeiro fora. Refugiei-me nos livros, onde encontrei bom material para aprender sobre coisas que julgava importantes. Na sexta srie j havia aprendido a resolver equaes do segundo grau que eram estudadas na oitava srie e um pouco de lgebra no livro lgebra I de Augusto Csar Morgado e Eduardo Wagner. Nessa poca frequentei um psiclogo chamado Eduardo Nicolau que mais tarde viria a me ajudar muito, me indicando um excelente curso de matemtica: o mtodo Kumon. Os
livros no me impediram de me sentir em desvantagem perante meus colegas, que j conheciam as meninas na intimidade. Eu, por outro lado, sequer sabia como era o corpo nu de uma mulher. At ento, nunca havia visto uma mulher nua, nem ao vivo nem em fotos 7. Por estranho que possa parecer, isso fez de mim um pssimo aluno e estudante, apesar de estudar mais que os outros e ter uma inteligncia um pouco maior (tenho um QI de 121). J na quinta srie, pouco depois da morte de meu pai, comecei a faltar s aulas. Perdi provas, inclusive de matemtica. Fui fazer a 2 chamada temendo uma possvel reprovao, pois havia estudado muito pouco a matria. Ao fazer a prova, entretanto, achei tudo muito fcil. Foi uma surpresa agradvel. A prova de matemtica era sobre dzimas peridicas e constatei que com um mnimo de conhecimento e o uso do mero bom senso, eu podia resolv-la toda. Passei de ano. Naquela poca eu nutria uma paixo por Qunia Balbi, uma estudante de minha classe cuja beleza me fascinava. A professora pedia s vezes para que eu fosse pegar as carteirinhas dos estudantes no final da aula para devolv-las com o carimbo de presena. Quando estava a ss com a carteirinha de estudante de Qunia eu a beijava loucamente a carteirinha. Queria toc-la. Imaginava que ela torceria o p na sada do colgio e, ento, eu a levaria nos braos at minha casa para ser tratada. Minha imaginao ia muito mais longe: via as paredes do Colgio Salesiano Santa Rosa cobertas por bumbuns femininos separados dos corpos. Eu imaginava toc-los e acarici-los. No me julgando capaz de realizar meu intento com meninas de verdade, quis tocar esttuas, dessas que costumamos ver nos museus, despidas com as ndegas a mostra. Cheguei a fazer isso quando visitei um museu na cidade do Rio de Janeiro. Eu estava obcecado. O que quero dizer com tudo isso que meninos de onze anos j se preocupam muito com garotas. E se eles no tiverem quem os oriente no sentido de uma vida sexual e afetiva salutar, tero muitos problemas que, aparentemente, no estariam relacionados sexo ou vida afetiva: queda brusca do rendimento escolar, faltas, fuga da realidade e coisas assim. S fui beijar uma garota aos dezoito anos e depois disso meu aproveitamento escolar e meu rendimento intelectual sofreram um boom. Para deslanchar completamente ficou faltando me livrar das drogas psiquitricas, o que s comeou a acontecer em 2006, quando eu tinha 35 anos. *** Problemas na quinta e na sexta srie Na 6 srie sa do Curso Salesiano Santa Rosa, onde haviam me matriculado. Eu faltava quase todos os dias e cobrava de mim mesmo um desempenho acadmico superior, como o que eu sempre havia tido at a quarta srie, antes da morte de meu pai. As faltas no se deviam a vagabundagem ou coisas assim, pois eu no saa para vadiar, namorar, caminhar ou me divertir de algum modo. Eu s queria evitar a dor moral. Simplesmente passei a sofrer muito na escola. Era um suplcio assistir as aulas, eu no conseguia prestar ateno ao que os professores diziam, ainda que me esforasse para isto, e minhas notas medocres me faziam sentir mal. Se pelo menos eu fosse namorador, poderia curtir mais a escola, ela teria alguma graa no recreio, pelo menos. Mas eu era virgem e no tinha nenhum contato ntimo com garotas. Achava que a matria havia ficado muito mais complicada e muito maior e que por isso j no bastava simplesmente prestar ateno s aulas para aprender as disciplinas. At certo ponto isso at ocorria, e eu tentei passar a estudar mais em casa para voltar a ter boas notas e me sentir melhor por isso. Mas a verdade que eu estava sendo insidiosamente envenenado por drogas de uso psiquitrico e elas diminuem o rendimento escolar, como bem se sabe.
7 Naquele tempo as revistas erticas vinham embaladas num plastico preto que tapava os corpos nus das modelos, deixando mostra somente os ttulos das revistas. Tambm no existiam nos jornais as figuras picantes de mulheres seminuas, como h hoje em dia. A exibio de filmes ou programas com mulheres nuas ou em poses e trajes provocantes era muito mais rara que nos tempos atuais. A exibio das mulheres mais sensuais e menos vestidas ocorria em programas como O Cassino do Chacrinha e O Clube do Bolinha, mas nada comparado ao que h hoje.
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Minha me e eu no sabamos como lidar com a situao. Eu ainda tinha a desculpa de ser uma criana, mas o que dizer de minha me? As vezes penso que ela sabia, sim, como resolver a maior parte de meus problemas, mas preferiu me abrir a porta larga do caminho largo que leva ao inferno. Era muito mais fcil para ela me por em clnicas, psiclogos e psiquiatras do que reconhecer que as medicaes estavam destruindo minha vida e que o que eu precisava de verdade era de uma boa massagem, como diria dezesseis anos depois uma garota de programa chamada Slvia. Essa atitude conservadora e socialmente irrepreensvel de minha me no permitiu a ela ajudar o filho que de doze anos que se encontrava em dificuldades. Vanda passou a me levar numa clnica que se propunha a trabalhar com radiestesia ou algo do tipo. Era a clnica de um tal de frei Albino Ariesi. Situava-se na cidade do Rio de Janeiro e eu passei a frequentar uma psicloga l chamada Dr Petrnia. Ela s sabia me responsabilizar por tudo de ruim que acontecia comigo. Essa psicloga dizia em tom acusatrio Isto Fuga! e Voc se condicionou a isto. Era pssimo. Alm de no resolver os problemas, eu saa de l com o ego destroado. Eu queria ser como Einstein e Petrnia sabia disto; entretanto eu mesmo no o sabia plenamente. Ela tentou me dissuadir de ideias dessa natureza dizendo que o trabalho de Einstein tinha centenas de pginas e era coisa muito difcil. Talvez ela quisesse me fazer concluir que a matemtica e a cincia eram coisas to difceis que seria melhor nem pensar nisso. Graas a Deus aquele demnio de saias estava errado. Inclusive, talvez por ela ter reprovado de modo to veemente meu desejo de ser um novo Einstein, essa a ideia tenha ganhado fora em meus pensamentos. Ora, por ela reprovar tanto meu desejo de me tornar um cientista, entendi que Petrnia achava esse meu desejo perfeitamente realizvel. Entendi tambm que a possibilidade de realizao de tal desejo enfurecia o demnio de sais. S pra contrariar, considerei muito boa a ideia de vir a ser um cientista. Consegui terminar minha quinta srie no Colgio Salesiano Santa Rosa com dificuldades. O fracasso de meu tratamento com Dr Petrnia fez com que minha me procurasse outro profissional. Acabei chegando ao consultrio do psiclogo Eduardo Nicolau. Ele trabalhava com uma psiquiatra que receitava remdios para os pacientes dele. Naquele perodo, pelo que me lembro, eu estava tomando um antidepressivo chamado Tofranil e, talvez, um outro remdio de que no me lembro. Tomei meus remdios durante mais de vinte anos, sempre seguindo a prescrio mdica com rigor. At descobrir a farsa da psiquiatria, utilizada para anular indivduos considerados uma ameaa aos planos da cpula de poder que domina o mundo. Na sexta srie iniciei no Salesiano meus estudos. S que no consegui cursar. Pedimos transferncia para uma outra escola: o Centro Educacional de Niteri o popular Centrinho. L, por algum motivo, tudo ficou muito melhor. Lembro que foi l que retomei meu interesse pela Matemtica ao ter tirado uma tima nota na prova. Eu apreciava o professor dessa matria e ele tambm gostava de mim. Iniciei estudos por minha prpria conta. Eles se baseavam muito mais em imaginao do que em matria propriamente. Eu tive muitas ideias que gostava de desenvolver. Foi tambm nesse tempo que comecei a escrever meus primeiros poemas. Eu tinha uns treze anos quando escrevi meu primeiro poema. No era um bom poema, mas eu gostava dele. Apareceram outros que tambm no eram bons, mas eu tambm gostava deles. Fui insistindo e no me abati com as crticas negativas que recebia uma hora ou outra. Hoje, graas a Deus, consigo escrever poemas de boa e de tima qualidade. A persistncia favorece o sucesso. Antes de terminar o ano letivo, entrei em pnico. A exposio de trabalhos de alunos uma espcie de feira de cincias estava se aproximando e eu no consegui me convencer de que meu trabalho era bom o suficiente para eles. Meu trabalho era bom para mim mesmo, mas eu achava que ele no seria apreciado nem pelos meus amigos, nem pelo professor de matemtica. Parei de ir s aulas e faltei quase o bimestre final todo. Mesmo sem ter feito as provas finais os professores do Centrinho acharam por bem me passar de ano devido ao meu timo desempenho nos outros bimestres. Essa atitude dos professores do Centrinho salvou minha alma. Fui para a stima srie.
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*** A descoberta da masturbao O psiclogo Eduardo Nicolau me ensinara, atravs de desenhos, o que era a masturbao na teoria. Achei aquilo muito esquisito e totalmente sem propsito. Afinal, que benefcio poderia haver em tal conduta? Eu no fazia ideia. Por vontade prpria decidira que teria meu primeiro gozo com minha esposa, depois que casasse. Eu queria casar virgem. Descobri em 1985, nos meus 13 ou 14 anos, o que era a masturbao na prtica. Naquele perodo eu no estava frequentando a escola e minha me j havia se amigado com meu padrasto Alcemir Loureno de Souza. Numa noite eu estava deitado sozinho em meu quarto com o membro ereto, tentando dormir. Queria que meu membro ficasse normal, pois me sentia um pouco desconfortvel com ele duro naquela posio. Como ele insistia em permanecer rijo, tentei coloclo na posio que considerava mais normal. Ento, tentando por meu pnis numa posio que julgava mais adequada, gozei no tinha essa inteno, entretanto. Foi algo absolutamente natural. Nunca havia sentido aquilo antes, foi timo. No incio achava que o esperma saa da barriga, pois ela ficava sempre molhada. No queria saber o que estava acontecendo, ou como acontecia, s sabia que me sentia muito bem com aquilo. Aps alguns meses resolvi comprar revistas erticas. Passei a ver como as pessoas faziam sexo. Eu tambm queria fazer, mas no conseguia me relacionar sexualmente com ningum. Neste aspecto fiz a mim prprio. Ningum me ajudou. Minha primeira revista ertica tinha pornografia pesada, era uma antiga Sex Appeal em preto e branco. Tinha fotos de mulheres com homens, de homens com homens e de mulheres com mulheres, mas eu me concentrei somente nas fotos heterossexuais, que eram as primeiras. O resto eu nem olhava. O cinco contra um foi uma grande descoberta para mim, mas eu ainda queria muito me relacionar com garotas. Isso s foi acontecer em 1989, quando eu fiz 18 anos e meu ento psiquiatra, Eugnio Lamy, entendeu que com a maioridade no havia nenhum risco para ele se me orientasse a buscar os servios de uma prostituta. Mas vamos deixar este assunto para depois. *** Stima srie no Colgio Figueiredo Costa Depois de ser aprovado na sexta srie no Centrinho, tentei fazer l mesmo minha stima srie. Mas foi estranho. Meus antigos amigos do ano passado estavam mudados. Quietos, calados e um tanto reservados demais. Eu no me sentia mais bem l. Decidi mudar de colgio. Foi quando surgiu a chance de estudar com meu melhor amigo no Colgio Figueiredo Costa, ento um dos grandes colgios tradicionais de Niteri. O nome desse meu melhor amigo Raphael Oliveira de Rezende o corredor que mencionei antes e somos amigos at hoje por conta dos grandes perigos que nos irmanaram em nossas aventuras. Mas falemos disso mais adiante. Eu e Rapha no ficamos na mesma classe. Fiquei na classe dos que sabiam menos e Rapha estava na classe dos que sabiam mais. Foi bom que fosse assim, pois me destaquei sobremaneira junto aos que estudavam menos. E foi isso que me motivou a estudar bastante e tentar conseguir s notas finais 10 nas disciplinas de matemtica e geometria. O Colgio Figueiredo Costa foi timo para mim por esse lado. Mas eu estava ficando mais velho e ainda no havia me relacionado com garotas. Esse problema era muito pior do que parecia, pois, no final do ano comecei a me tornar um estudante agressivo com os demais. De compasso em punho, ameacei um folgado que zombara de mim e, graas a Deus ficou nisso. Noutra ocasio um sujeito que fazia o segundo grau l implicou comigo e eu me vinguei na hora: tinha uma trave grande, de metal, usada na quadra prxima ao p do implicante e eu levantei essa trave um pouco e a soltei em cima do p dele. Ele ficou pulando
num p s e olhando assustado para mim. Eu mesmo me assustei com o que havia acabado de fazer, e pedi desculpas imediatamente, de modo ruidoso e suplicante, denotando algum desespero. Ningum conversou comigo para explicar que o que eu passei a fazer estava errado e passei a adotar, ocasionalmente, uma conduta violenta. Isto quase destruiu minha vida. Acredito que se estivesse me relacionando com meninas, dificilmente teria recorrido a esse tipo de comportamento para me fazer respeitar. Apesar de ainda no ter me relacionado sexualmente com ningum, tinha uma menina de quem eu gostava. Eu cheguei para ela e falei o que aconteceu: disse que havia sonhado com ela e ela me disse que eu estava mentindo, que aquilo no tinha acontecido. Eu tinha sonhado com ela realmente. Estvamos nus numa cama e nos batamos com travesseiros de penas que esvoaavam pelo ar. Acho que quem viu esta cena num anncio televisivo da poca talvez se lembre. Era assim mesmo, que nem o anncio. No meu sonho eu e ela ramos os amantes que apareciam no comercial. O nome da garota era Andra e o ano era 1986. Andra era filha de um professor de matemtica e fazia a sexta srie no Figueiredo Costa. Ela tinha umas amigas gozadoras, de pele escura. Eu ajudei Andra e suas amigas a apresentarem um trabalho na feira de cincias. Foi uma poca muito boa, tirando a parte da violncia. Raphael deixou um pouco de lado a amizade que tinha comigo e passou a preferir a companhia de um aluno chamado Erick Varjo, que estudava na classe dele. Varjo sabia se defender na base da conversa, sem violncia. Sabia se fazer respeitar pela palavra e no pela fora bruta. Se eu soubesse fazer isso naquela poca, no teria feito tanta bobagem na vida. Acho que deveriam haver aulas nas escolas ensinando aos alunos como agir em certas situaes, e sobre como no agir. Enquanto a educao escolar de crianas obrigatria, no h nada que obrigue os pais a instrurem seus filhos sobre questes relativas violncia e vida afetiva e sexual. *** Frias da stima para a oitava srie Foi nessa poca que decidi entrar de cara na Matemtica. Criei uma tcnica diferente para obter nmeros primos que dois ou trs anos depois viria a ser publicada na Revista do Professor de Matemtica (RPM) sob o ttulo Uma Construo de primos, no nmero 15 dessa revista. Quem me ajudou muito foi a professora Renate Watanabe. Foi ela que encaminhou esse meu primeiro trabalho para apreciao do comit editorial da RPM. Seu apoio e suas orientaes, que recebi por carta, me foram muito valiosas. Naquele perodo de frias de fim de ano pedi a minha me para contratar um certo professor particular de matemtica para mim. Esse professor eu conhecera no prprio Figueiredo Costa. Ele lecionou geometria l, substituindo o professor Odilon. Foi com Odilon que tomei conhecimento de demonstraes de teoremas em matemtica. As duas primeiras demonstraes que conheci foram a da irracionalidade de 2 e a da soma dos ngulos internos do tringulo ser sempre 180. Aproveitei as frias para aprender trigonometria, geometria e lgebra. Coisas que deveriam ser estudadas nos anos seguintes. Na verdade, naquelas frias eu passei a ter um domnio de toda a matemtica da oitava srie e a entender muitas coisas do ensino mdio, ento chamado de segundo grau. *** Sobre as aventuras: o barco Aventurar-se correr riscos na descoberta de novas fronteiras. Algumas das aventuras de que participei com meus amigos foram inesquecveis. Teve uma vez que eu, Rapha e meu irmo Winter Bastos construmos um barco com madeira coletada na rua, cmaras de ar e pranchas de isopor.
Pusemos o barco na praia de So Francisco, tivemos que carreg-lo ns mesmos, a p, at So Francisco. Foi bastante cansativo, mas tivemos sucesso. Nosso barco flutuou no mar e fomos remando at um lugar onde havia vrios barquinhos ancorados. Subimos num deles e no tinha ningum por perto para nos impedir. Mas no conseguimos entrar na cabine do barquinho, pois ela estava trancada. Entrou gua no pacote de biscoitos que levamos para fazer um lanche e perdemos um martelo que levamos para repregar o barco caso ele ameaasse se desmanchar, indo uma parte para cada lado. Winter acabou tendo uma insolao por pegar muito sol na cabea. Essa aventura foi no incio de 1987, nas minhas frias da stima para a oitava srie do antigo primeiro grau. Uns meses depois fui morar em Araruama com minha me, meu irmo Winter, o enteado de minha me, chamado Alexssandro ou Sandro e meu padrasto Loureno, que naquela poca chamvamos de Blau. *** Outra aventura: a grande cruz ao longe Numa tarde, eu, Sandro e Winter vimos uma espcie de cruz ao longe e resolvemos ir at aquela cruz para resolver o enigma e saber qual o significado dela. Mas era muito mais longe do que podamos ir naquela tarde. Ento resolvemos ir no dia seguinte, pela manh. No contamos nada para Blau nem para Vanda, pois eles iam melar nossos planos. No dia seguinte iniciamos uma jornada at a misteriosa cruz. Teve uma hora que tivemos que passar em frente a uma casinha que tinha um co mal humorado tomando conta. Resolvemos que um cachorro, mesmo grande e oferecendo risco, no iria impedir nossa jornada. Ento decidimos passar caminhando em frente casinha, sem correr e nem olhar em direo ao co. Ele rosnou ameaadoramente, mas ficou nisso e ns conseguimos passar. Ao chegar na cruz misteriosa sondamos o lugar. Uma cruz grande sobre um canteiro circular, com crculos concntricos que se sobrepunham, os menores sobre os maiores. Levantamos a hiptese daquele ser o tmulo de um cavalo muito bem quisto por seu proprietrio que, aps a morte do animal teria resolvido e homenage-lo com a imensa cruz sobre o local de seu sepultamento. Voltamos para casa por outro caminho e descobrimos que a tal cruz era o que as pessoas chamam de cruzeiro, que uma cruz numa parte visvel da cidade que a consagra a Cristo. O cruzeiro mais famoso do mundo o Cristo Redentor, localizado na cidade do Rio de Janeiro. Uma esttua com Jesus de braos abertos acaba tendo a forma de uma cruz mesmo. *** Mais uma aventura: o morro misterioso Nossa primeira aventura foi subir um morro em Niteri que tinha uma misteriosa construo no topo. Naquela poca minha me, meu padrasto, meu irmo e Sandro moravam num apartamentozinho no oitavo andar de um prdio situado na rua Noronha Torrezo, bairro de Santa Rosa, Niteri. Eu, Winter e Rapha resolvemos ir at o topo do morro para saber do que se tratava aquela construo. Minha me, alarmada, fez uma funesta previso: vocs vo morrer!, mas nos deixou partir. A empregada fizera alguns sanduches com ovos para que levssemos em nossa pequena excurso sem guia. Acho que chamamos Sandro para ir conosco, mas parece que ele no quis ir. Iniciamos nossa aventura subindo uma ruazinha de um morro prximo, passamos na casa da madrinha de Winter, que se chamava Rosa. Ela era meio enricada e morava numa casa grande perto do morro. Nos avistou vindo ao longe e, no nos reconhecendo devido distncia, mandou que os ces nos atacassem. Ficamos paradinhos e eles ameaavam nos morder, latindo ferozmente a uma pequena distncia. Mas quando Rosa nos reconheceu, ordenou que os ces retornassem. Fizemos um lanche na casa da madrinha Rosa e prosseguimos a jornada. Teve uma ruazinha que subimos e
na ltima casa precisvamos pedir passagem para prosseguir. Pedimos gua ali e o dono da casa nos orientou: no vo por tal caminho, porque tem uns marginais por l. Sigam por este outro caminho. Ento prosseguimos. Tivemos que jogar os sanduches fora, pois entrou terra na sacola em que os carregvamos. Aps atravessar uma matagal queimado, chegamos at a construo. Ela parecia abandonada, mas ao examinar melhor, avistei um sujeito sem camisa e com uma arma de fogo num cinturo. Nos afastamos um pouco do sujeito e tentamos decidir o que faramos. Fiquei com medo dele nos matar. No era bem medo o que eu sentia, mas um receio que misturava prudncia e animao. Ele podia ser um bandido ou algo assim. Era uma situao difcil. Enquanto conversvamos o sujeito nos achou. Ele era da polcia e nos disse que aquele era o posto de telecomunicaes da polcia. Lavamos nossas mos com um sabo de coco metido num prego. O policial perguntou se estvamos l para pegar alguma pipa e dissemos que no. A vista era reveladora. De um lado estava So Francisco e um outro morro com uma outra construo. Do outro lado vamos o centro de Niteri, a ponte Rio-Niteri, e boa parte da Bahia de Guanabara. Era incrvel. Voltamos por outro caminho e eu escorreguei e rasguei minha cala de moletom. Acabamos chegando no bairro de Ftima, prximo de Santa Rosa e voltamos a p para casa. Essas aventuras marcaram muito minha infncia e incio de adolescncia. *** A descoberta do Mtodo Kumon Em 1983 havia iniciado um tratamento com o psiclogo Eduardo Nicolau. Ele soube de meu grande interesse por Matemtica, mas na poca em que me tratava achou que esse interesse me absorvia tanto que estava a dificultar meu amadurecimento e ingresso no mundo adulto e real. Era como se a energia e interesse que eu investia na Matemtica me mantivessem longe de resolver questes mais mundanas, tais como arranjar uma namorada, me relacionar afetivamente, aprender sobre a vida etc. Em 1985 eu deixei de ser paciente de Eduardo Nicolau e passei a me tratar com Dr Eugnio Lamy desde 23 de agosto daquele ano. Entretanto, Eduardo Nicolau foi um psiclogo to bom para mim que, mesmo eu no sendo mais seu paciente, me deu uma dica de ouro para dominar a matemtica. No final de 1986 ou incio de 1987, ele me chamou em seu consultrio e me instruiu a procurar um amigo seu, chamado Faraday Smith Correa dos Reis. O professor Faraday estava a ministrar um curso chamado Mtodo Kumon, que se propunha a fazer o estudante gostar de matemtica atravs do alcance da excelncia nessa disciplina pela realizao de elevado nmero de exerccios de crescente complexidade. Gostei muito da ideia e procurei por Faraday para iniciar o curso. Foi timo t-lo conhecido, pois era grande apreciador e conhecedor da Matemtica, pessoa inteligente que buscava ajudar, pela via da instruo, quem mostrasse interesse ou talento pela Matemtica. Foi particularmente importante ter conhecido professor Faraday naquela poca, pois, num perodo crtico de minha vida, ele manifestou interesse e admirao verdadeira por meu talento criador em Matemtica e isso me motivou bastante prosseguir com o desenvolvimento de minhas ideias nessa rea. Infelizmente, de incio, minha frustrao afetivo-sexual dificultou muito minha adeso de corpo e alma ao Mtodo Kumon. Era difcil estudar matemtica com tanto empenho pensando na loura da escola8. *** Oitava srie no Colgio Itapuca
8 Nessa poca eu cursava a oitava srie do primeiro grau no Colgio Itapuca, em Santa Rosa. A loura referida no texto chamava-se Marcela e eu havia lhe proposto que fssemos para meu apartamento fazer sexo.
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Em 1987 eu cursava a 8 srie do ensino fundamental no colgio Itapuca, situado na rua Noronha Torrezo. Entretanto, j sabia mais matemtica do que os estudantes do ensino mdio. No tendo interesse nas demais matrias e no vendo mais nenhuma graa nas aulas de matemtica de minha classe, expliquei isso ao diretor Toms e pedi permisso a ele para assistir tambm as aulas de matemtica das classes do ensino mdio. Toms disse que eu poderia assistir as aulas do ensino mdio depois que eu conseguisse a nota mxima em todas as matrias de minha prpria classe. Descartei a ideia, pois no me interessava por outras disciplinas, somente por matemtica e geometria. Ora, fato bem conhecido o de que a inteligncia seletiva. Portanto, muito natural que cada pessoa manifeste graus diferentes de interesse por assuntos diversos. Meu pedido de assistir as aulas de matemtica das classes mais adiantadas fazia todo sentido, portanto. A concluso que tiro que a escola no se interessa pelo desenvolvimento pessoal, intelectual e social de seus alunos, mas sim pelo cumprimento de metas burocrticas. Tendo sido impedido de estudar o que queria, passei a me interessar por outras coisas. Eu queria muito ficar com uma menina chamada Marcela, uma loira descolada de cabelos curtos e corpo atraente. Na verdade eu queria lev-la para meu apartamento na Rua Comendador Queiroz, em Icara, onde morvamos eu, minha tia Vera Lcia de Campos e minha av Dermontina da Silva Campos. Queria fazer com ela tudo que vi os homens fazendo com as mulheres em minhas revistas de sexo explcito. No tinha artifcio para isso, entretanto. Se naquela poca eu tivesse a cabea que tenho hoje, poderia ter tido muitas namoradas e ficantes. Naquela poca falava-se muito mais em namoro do que em ficar. O verbo ficar no era usado com o significado que tem hoje, de ficar beijando, acariciando e excitando descompromissadamente um parceiro ou parceira eventual. Eu propus a Marcela que ela fosse comigo para minha casa para nos relacionarmos sexualmente, mas ela no quis. Marcela se aproveitou da situao e passou a caoar de mim, achando graa de minha proposta. Sua atitude autorizou os demais alunos a caoarem de mim tambm, porque perceberam minha fraqueza. Passei a ser alvo de zombaria no Itapuca e isso me deixava p. da vida. A escola ficou insuportvel e acabei reagindo a uma dessas provocaes dando um murro na cara de um aluno. Ele, que antes era meu amigo, passou a me ignorar e quando o procurei ele disse que chamaria o irmo mais velho que era militar para me dar uma surra. Minha vida escolar ia de mal a pior, embora minhas notas estivessem acima da mdia. *** Trs pontos a ponderar Quero destacar trs coisas: primeiro, o mito de que o agressor quer ser agressor; segundo, o silncio sobre os malefcios do atraso da iniciao sexual dos adolescentes; terceiro, o fato pouco estudado de que drogas psiquitricas so legalizadas, porm ainda so drogas. Sobre o agressor querer ser agressor quero dizer que isso no corresponde sempre a verdade. Cada caso um caso. Um verdadeiro agressor quer ser agressor e pode ser. Se uma agresso ocorre, uma das perguntas que se deve procurar responder : o agressor queria cometer a agresso ou ele perdeu o controle?. Se o agressor perdeu o controle ele precisa de ajuda, mas se ele fez o que fez por um exerccio do livre arbtrio, dever ser punido. Responder a pergunta proposta nos orienta sobre como resolver o problema e evitar que futuras agresses ocorram. Se queremos resolver um problema, temos que entender o problema primeiro. O que tenho observado a mdia eleger os viles do momento, cada um deles teve a sua poca: Josef Fritzl, como pedfilo, raptor e estuprador da prpria filha; o casal Nardoni, pela morte de Isabela Nardoni; Suzane Von Richthofen pelo assassinato de seus pais; o manaco do parque, pelo estupro e morte de muitas mulheres; Febrnio ndio do Brasil, pela morte e estupro de crianas. Examinando esses casos, podemos nos perguntar: o que foi feito para evitar novas tragdias como essas?. No vale responder dizendo que houve um aumento da pena, por exemplo. Aumentar a pena para um crime far o juiz relutar um pouco mais em condenar algum
por aquele crime. Na prtica, talvez menos pessoas sejam condenadas. Alm disso, se o mero aumento da pena resolvesse o problema ia ser muito fcil acabar com a criminalidade: bastaria punir todos os criminosos com pena mxima, digamos, uns 40 (quarenta) de recluso. Ser que o mundo passaria a ser um paraso ou um inferno? Acho que viveramos num inferno. Um indcio forte que aponta nessa direo o fato de as prises da Islndia serem como hotis de quatro estrelas: l o condenado tem direito a duas horas por dia de Internet! Se uma punio branda favorecesse o crime, a Islndia seria um pas com alto ndice de criminalidade, o que no ocorre. Por outro lado, se uma punio mais severa fosse capaz de refrear o crime, o ndice de criminalidade no Brasil deveria ser muito mais baixo que o da Islndia, o que tambm no acontece. Estamos olhando na direo errada se nos propusermos a combater o crime com o aumento das penas. Mas qual a soluo para isso? Uma pista nos dada se lembrarmos um pensamento devido a Pitgoras: devemos educar as crianas para no ter que punir os homens. Quero acrescentar que no uma punio mais ou menos severa que ir resolver o problema da criminalidade. Para coibir o crime, as punies devem ser adequadas, mas no necessariamente severas. Para ilustrar o que digo lembro-me do caso do primo de um antigo amigo de meu irmo. O amigo atendia pela alcunha de Bob Cuspe. Ele nos contou que um primo seu ou algum outro parente, no tenho certeza qual fora preso por ter cometido um pequeno furto ou algum delito de menor importncia. Devido s ameaas, agresses e traumas que teve na priso, saiu de l to revoltado que pensava em fazer coisas muito piores. O que tenho observado que a punio excessiva conduz a revolta do punido e prtica de crimes muito mais terrveis que os iniciais. A priso de uma pessoa acaba sendo uma bola de neve em que cada vez que o preso liberado por j ter cumprido a pena, ou por ter tido algum benefcio, passa ele a cometer crimes muito piores. Algo anlogo posso afirmar sobre internaes em clnicas psiquitricas. Em todos os casos que citei, de Fritzl, Nardoni etc, os agressores, provavelmente, queriam cometer os crimes. No fizeram o que fizeram por terem, de algum modo, perdido o controle. O meu caso diferente. Eu iniciei uma srie de atos violentos por estar sob forte tenso e sem uma vlvula de escape eficaz. Isso nos leva ao segundo tema que quero destacar: o atraso da iniciao sexual dos adolescentes. esse atraso, muitas vezes, o responsvel pelo comportamento violento de crianas e adolescentes intelectualmente promissores. esse atraso que frustra o empenho de bons estudantes ao se sentirem na obrigao de tirar notas altas devido ao sentimento de inferioridade que tem em relao aos seus amigos e amigas que j se relacionam sexualmente. como se notas excelentes compensassem um deficit na rea afetivo-sexual. Em cada ambiente procuramos o respeito dos demais principalmente os talentos mais promissores buscam esse respeito. A ironia que os mais talentosos acabam negligenciando amide o sexo e o afeto por terem eles uma fonte muito mais interessante de prazer: sua inteligncia e motivao. Porm, se essas crianas e adolescentes perdem o interesse em atividades intelectuais e se no conseguem ingressar a contento no mundo do sexo e do afeto, passam elas a correrem um risco muito grande de cometerem suicdio, assassinatos, estupros, agresses violentas e coisas do gnero. O respeito que buscam pode no lhes ser dado, ainda que o meream. Isso deve acontecer bastante na transio da infncia para a adolescncia e na da adolescncia para a vida adulta. No por acaso justamente nessas fases da vida que costumam surgir a maioria dos casos de esquizofrenia. Pode ser que essa esquizofrenia decorra da interrupo do prazer de ser inteligente e simultnea dificuldade em ingressar no mundo do sexo. A grande soluo no est em plulas, comprimidos, haloperidol ou carbamazepina, mas simplesmente numa orientao correta e bem intencionada da criana ou adolescente para faz-los ingressar a contento no sexo! A soluo pode ser simplesmente essa! E o porque de essa soluo no estar sendo implementada bem fcil de entender. O pai e, principalmente a me, no esto a vontade com a ideia do bebezinho deles ter uma vida sexualmente normal, sadia e ativa. O problema estaria muito mais na famlia do que na criana ou adolescente considerado problemtico. A tal da criana-problema talvez seja apenas uma criana que precisa urgente de uma boa massagem no segundo sentido da palavra, por favor! Sobre isso quero dizer que uma pu*a na
cama muito melhor que uma dama na sociedade. H que se falar tambm sobre o crime de Wellington Menezes de Oliveira, o atirador de realengo, que entrou armado em sua antiga escola e matou a tiros 12 estudantes. Ora, pelo que se entende da carta deixada por Wellington no trecho seguinte: ...nenhum fornicador ou adultero poder ter contato direto comigo, nem nada que seja impuro poder tocar em meu sangue, nenhum impuro pode ter contato direto com um virgem sem sua permisso... [grifo meu] fica mais ou menos claro que Wellington morreu virgem! Sim! Estranhamente a grande mdia de massa no deu o devido destaque a esse fato crucial. Se Wellington tivesse uma vida sexual, mesmo que fosse com prostitutas (dada sua dificuldade em relacionar-se), provavelmente o massacre de realengo no teria ocorrido. Como evitar que tais ataques venham a ocorrer? Ora, poderamos instituir uma data de combate ao bullying, lembrando a cada ano a trajdia de realengo e atribuindo ao bullying a culpa pelo ocorrido. Assim, os alunos das escolas ficariam bem conscientes sobre as consequncias do bullying, o que coibiria tal prtica. O terceiro tema drogas psiquitricas so legalizadas, porm ainda so drogas e est relacionado aos dois anteriores. A maioria das pessoas pensa que tranquilizantes realmente tornam as pessoas mais calmas. Extrapolando essa ideia, acham que muitas pessoas que so mentalmente enfermas precisam dos tranquilizantes para viverem em sociedade, caso contrrio se tornariam agressivas e violentas. Nada disso verdade. Se repararmos bem, as pessoas que tomam tranquilizantes diazepam, haloperidol, carbamazepina, clonazepam, clozapina etc tem mais propenso a serem justamente as desajustadas, as frustradas, as estranhas e as que ficam de fora dos crculos de amizade. Poder-se-ia argumentar que esse desajuste se deve doena dessas pessoas e que o tranquilizante estaria tratando o desajuste. Esse argumento uma distoro da verdade. O que vejo so pessoas adoecendo pelo uso de tranquilizantes. Tranquilizantes estes que, ao embotar a motivao do usurio e reduzir sua memria, ateno e capacidade de aprendizagem, sabotam o intelecto do doente, privando-o do que, talvez, possa ser uma de suas maiores alegrias: o sucesso escolar e intelectual. Mais: ao reduzir a dose desses tranquilizantes ou suprimi-los, passamos por uma sndrome de abstinncia. Esta ltima expresso costuma ser muito mais utilizada quando nos referimos a drogas ilegais ou ilcitas. Mas o fato de termos adquirido drogas numa farmcia, com receita mdica e agindo dentro da lei no transforma essas drogas em algo diferente do que so: drogas! Nosso corpo no est nem a para a legalidade das drogas que utilizamos: o dano cerebral ocorrer com drogas legais ou ilegais, em menor ou maior grau. A reduo ou supresso do uso de tranquilizantes costuma levar, como eu estava dizendo, a uma sndrome de abstinncia. Quando ela ocorre, se no estivermos preparados, entraremos em crise e ao sairmos da crise pelo retorno ao uso das drogas dizemos a ns mesmos: ... eu acho que preciso realmente tomar meus remdios. Isso to errado como tratar o vcio em crack ou cocana com mais crack e mais cocana. Simplesmente o modo errado de enfrentar o problema. A relao do terceiro tema com os dois primeiros que o uso de drogas, legais ou no, ao frustrar a criana ou adolescente pela reduo de sua capacidade de aprendizagem, memria e ateno, favorece a agresso. Afinal, pessoas frustradas esto muito mais propensas a cometerem agresses do que as bem relacionadas. Alm disso, a utilizao de medicaes psiquitricas como o haloperidol e a clozapina tornam as pessoas muito mais envergonhadas e medrosas, o que pode ser fatal se o usurio ainda no iniciou sua vida sexual. De fato, o haloperidol, a clozapina e a risperidona so drogas tranquilizantes que nos tornam pessoas afetivamente menos interessantes e sexualmente deficitrias. Ora, levando o usurio uma vida de sucessivas frustraes de carter afetivo, sexual e intelectual, as drogas psiquitricas produzem uma legio de agressores, suicidas e incapazes. No quero com isso justificar as graves agresses que cometi falarei delas ainda mas quero pelo menos explic-las. Tentar justificar o mal impossvel, pois o mal no justo; o que
devemos, sim entender o mal, exatamente para nos defendermos dele. Sun-Tzu nos diz em seu livro A arte da guerra que conhecer o inimigo nos garante metade da vitria sobre ele. E se estamos em guerra contra o mal, temos que saber de onde ele vem e como ele age. *** O porteiro gay do Colgio Itapuca Em 1987 um homossexual de nome Geraldo funcionrio do colgio Itapuca se aproximou de mim. Ele me disse os maiores disparates. Disse que os tempos hoje so outros, mais liberais e que se eu decidisse sair na rua com o pinto duro para fora das calas, o melhor que ele poderia fazer seria ficar na minha frente para esconder meu rgo. Aquela conversa dele era um espetculo bizarro que assisti estupefato, mas devido novidade escutei o que ele dizia por algumas horas veja bem: horas. Ele estava to a fim de ficar comigo que me ofereceu o gabarito dos testes do colgio Itapuca. Recusei a ideia de cara. No fim, quando eu j estava para ir embora, me chamou para ir para sua casa transarmos. Eu no quis. Foi constrangedor, mas pelo menos aprendi um pouco sobre como so as pessoas. Naquela noite, em casa, fiquei profundamente angustiado. Enquanto Marcela a loura descolada do Itapuca me esnobava e dava bola para outros caras, eu era assediado por um gay. Abandonei o colgio Itapuca. *** Hbitos sexuais reprovveis No primeiro semestre de 1987 ocorreu um pequeno incidente que mudou a histria de minha vida e isto quase me destruiu. Academicamente, perdi uns 15 anos de estudo na UFF. Nesse tempo eu poderia ter concludo a graduao, feito o mestrado e tambm o doutorado. Estava indo ao apartamento onde meu amigo Raphael morava com sua me Mrcia e sua irm Raquel quando avistei, na mesma calada, vindo em minha direo, uma menina-mulher que devia ter mais ou menos a minha idade mesmo. Foi perto do Colgio Salesiano Santa Rosa, ou na Rua Mrio Viana, ou na Rua Santa Rosa, acho. Naquela poca eu ainda no havia me relacionado sexualmente e estava cheio dos hormnios prprios da adolescncia. Quando via uma mulher ou mesmo quando no via acabava a desejando muito, mas no tinha nenhum artifcio para conseguir que mulher nenhuma transasse comigo. Na verdade, cada negativa que eu recebia ao propor sexo com mulheres me desgastava muito, razo pela qual eu fiz poucas propostas de sexo s pessoas. Quando aquela menina-mulher de short passou ao meu lado, minha mo escorregou furtivamente at suas ndegas e ela disse: IIIIIIhhh, garoto!. Meu ato no foi intencional um lapso momentneo em que fui guiado pela minha libido. Continuei meu caminho e percebi que ficara naquilo: no houve nenhum tipo de repreenso mais eficaz alm do IIIIIIhhh, garoto!. Imaturo e cheio de T, passei a fazer tal coisa de modo rotineiro. Eu sabia que era perigoso e queria parar, mas se tornou um vcio. Eu realmente tentei parar algumas vezes, mas sem xito. Quando avistava um menina bonita a mostrar o contorno da bunda em shortinhos ou calas jeans apertadas, logo me lembrava desse mal hbito e ficava tentado sair pela rua para tocar alguma mulher. Sei que para a maioria das pessoas difcil entender que isso era um vcio: mal hbito que temos e que difcil pararmos por ns mesmos. O que quero dizer que muito mais fcil aconselhar algum a deixar um vcio do que ns mesmos deixarmos os nossos. O alcoolismo, o cigarro e os txicos so vcios que s quem os tem saber realmente o quanto difcil parar. Mais que isso: certas pessoas so muito mais propensas a desenvolver vcios que outras. muito fcil dizermos a um alcolatra para parar de beber porque no estamos no corpo dele para saber o peso e a fora de seu vcio. Em se
tratando de hbitos sexuais, tambm se pode desenvolver vcios e foi isso que aconteceu comigo. *** Mais agresses e a Marcela do Gay-Lussac Fui estudar no Colgio Gay-Lussac, no centro de Niteri. L conheci outra garota que, como a anterior, chamava-se Marcela. Mas era uma Marcela muito diferente. Branca, cabelos curtos e negros, inteligente, estudiosa. Ela me encantava com o que dizia e com o interesse que manifestava por ideias, conceitos e teorias. Eu gostava muito dela e Marcela estava sempre conversando comigo sobre os livros que lia e coisas assim. Era muito bom v-la falar com tanto interesse e admirao dos livros que costumava ler. Mas eu me sentia frustrado por no acreditar ser capaz de estabelecer uma relao mais prxima com ela, tipo um namoro. Olhando em retrospecto, percebo que era isso que ns queramos. Ou, mesmo que no quisssemos isto, era exatamente isto que nos faria felizes. Minha grande dificuldade em me relacionar a contento com o sexo oposto foi, sem dvida, uma barreira que demorei muito para superar e que me causava grandes e contnuas frustraes. Se eu me considerasse um estudante excelente no bom ou timo, mas excelente as frustraes se dissipavam fcil, fcil. Na verdade eu buscava uma excelncia em relao aos outros estudantes de minha classe isso implicava em ser o melhor ou estar entre os melhores estudantes da sala. Nem sempre eu conseguia isto, entretanto. Frustrado, acabei bancando o imbecil. Fustigado por um outro aluno que bagunava uma aula de geometria, tirando toda a graa dela, meti a ponta de um compasso na barriga dele. O caso foi parar na diretoria, que foi complacente comigo. Talvez a complacncia do diretor se devesse ao fato de eu ser considerado um aluno muito bom que teve um mal momento diante de outro aluno que j era considerado problemtico. Por sorte no foi feita queixa na polcia. Aps a agresso, passei a ser considerado o malfeitor de minha classe. E se no me falha a memria, minha vtima se tornou, momentaneamente, um heri. Ele foi, aps a agresso sofrida, aclamado pela classe e carregado nos braos sob aplausos e gritos de viva! 9. Apesar de eu ter sido o agressor e ele a vtima, julgo ter tido muito mais prejuzos que ele pela minha atitude irrefletida. Marcela nunca mais falou comigo e as ltimas palavras que dirigiu a mim foram: Cala a boca! Teve uma aula de histria em que fomos para a sala de audio-visual assistir um documentrio a respeito do comunismo. Um outro estudante, que estava sentado atrs de mim, me cuspiu. Reclamei com o professor, que solenemente me ignorou. Pronto. Eu estava visado como o grande vilo de minha classe no tinha nada que eu pudesse fazer para reverter a situao. Era difcil prestar ateno s aulas pois passaram a jogar bolas de papel em mim, razo pela qual passei a me sentar na ltima fileira de carteiras da classe, l no fundo. Tambm passei a ser vtima de comentrios maldosos dirigidos a mim. Eu no podia me concentrar mais nas aulas, pois chegou a meu conhecimento que um grupo de alunos planejava me surrar quando estivesse s. Eu tambm sabia que nada do que fizesse reverteria a situao.
9 Esse episdio ilustra bem a motivao do portador da Sndrome de Mnchausen (F68.1). Apesar de nenhum dos personagens do episdio supra-relatado sofrer dessa sndrome, o incidente mostra, claramente, que algum que venha a sofrer uma agresso considerada indevida por seu entorno social receber carinho, aplauso e manifestao de apoio desse mesmo entorno. O portador da Sndrome de Mnchausen busca dissimuladamente e com empenho receber essa mesma manifestao de apoio e esse mesmo carinho de seus amigos e conhecidos. Para isso, procura, sempre que possvel, passar a ideia de que foi uma vtima inocente de reveses e infortnios absolutamente imerecidos. Com a finalidade de desempenhar um papel de vtima, o portador dessa patologia costuma simular doenas em si mesmo ou em familiares muito prximos (que tecnicamente so chamados de substitutos). A fim de desempenhar o papel de vtima inocente, no hesita o portador dessa sndrome em por sua prpria integridade fsica em risco ou causar graves danos a familiares prximos, podendo mesmo chegar a cometer o assassinato de familiares, desde que estejam convictos de que seu crime no ser descoberto jamais ( imprescindvel que sejam sempre considerados inocentes, caso contrrio deixam de receber o carinho destinado s vtimas e passam a ser alvo da recriminao destinada aos agressores).
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Apesar de tudo, nada impediu que eu tirasse a maior nota da classe na prova de matemtica. A nota 10. Meu professor comemorou isto, escrevendo vrios recados motivadores na prova, tipo Parabns!, A melhor nota! e coisas assim. Marcela deve ter tirado a segunda maior nota, mas cometeu pelo menos um erro, pelo que sei que sua nota no foi o 10. Aquelas palavras me motivaram a continuar a estudar. *** Zoofilia O ambiente escolar no colgio Gay-Lussac havia se tornado insuportvel. Minha me decidiu que eu poderia ir morar com ela e o resto da famlia. Ela, meu irmo, meu padrasto e seu filho Sandro j moravam em Araruama h cerca de trs anos. Quando eles se mudaram para l, em 1984, fui deixado para trs, embora quisesse ter ido com eles. Sofri horrores com a malcia dissimulada de minha tia Vera Lcia de Campos. Antes que se possa levantar qualquer defesa a minha tia, quero dizer que foi ela a arquiteta da morte de sua prpria me, minha av Dermontina da Silva Campos. Explicarei isso detalhadamente mais adiante. Ao mudar para Araruama passei a frequentar o colgio homnimo, mas tive que deixar o curso Kumon de matemtica, pois naquela poca (1987) no havia uma filial do Kumon em Araruama (hoje h). Tinha j 16 anos completos, mas ainda era virgem. No queria continuar a s-lo, entretanto. Mesmo tendo os hormnios a flor da pele, no era capaz de cativar uma garota a ponto de t-la como namorada ou ficante fazer sexo com as garotas de minha classe era um sonho impossvel para mim. Naquela poca talvez eu concebesse a ideia de manter relaes sexuais com prostitutas, mas at ento no tinha conhecimento de onde funcionasse um bordel e tambm no conhecia ningum que pudesse me instruir a esse respeito. Minha me nunca falara sobre isso comigo e eu no tinha intimidade com meu padrasto Loureno para lhe perguntar sobre coisas que eu julgava to ntimas. Tambm, no me lembro de meu irmo Winter, ou meu agora amigo Sandro (filho de meu padrasto Loureno), haverem comentado sobre onde se pudesse ter sexo com meretrizes. Conclu que eles no sabiam onde eu poderia encontrar garotas de programa. Eu estava num mato sem cachorro. Ento, decidi fazer amizade com algum mais simples e que encarasse o sexo com mais naturalidade do que as garotas que eu conhecia. Quis ter intimidades com a cadela Laika, da raa fila brasileiro, que tnhamos em casa. Numa noite chamei Laika para o quartinho onde eu dormia. Tirei a roupa e tive uma ereo. Laika deu uma lambida no meu membro, mas no foi alm disso. Quando tentei penetr-la, ela rosnou. Fiquei com medo dela me atacar e desisti da ideia de penetr-la. Depois, tive medo de contrair alguma doena por ter me encostado nela e quis urgentemente tomar um banho. No posso dizer que foi uma relao. No mximo, foi uma tentativa. *** OMERJ Olimpada de Matemtica do Estado do Rio de Janeiro Durante o recreio, decidi abandonar o colgio Araruama. Simplesmente pulei o muro do ptio e fui para casa10. Tendo deixado de me preocupar com a escola, passava, agora, bastante tempo lendo livros de matemtica e desenvolvendo ideias nessa rea. Nesse nterim a professora Renate Watanabe uma grande incentivadora de meus estudos me sugeriu que participasse da OMERJ, Olimpada de Matemtica do Estado do Rio de Janeiro. Fiquei bastante animado com a ideia. Naquele tempo eu venerava os nomes dos monstros sagrados da Matemtica olmpica brasileira.
10 Naquele tempo (1987) era muito fcil fazer isso, pois o muro era suficientemente baixo. Depois puseram um muro bem mais alto.
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Considerava grandes heris os dois nicos estudantes brasileiros que, naquela poca, haviam obtido a medalha de ouro nas Olimpadas Internacionais de Matemtica: Ralph Costa Teixeira e Nicolau Coro Saldanha. Nunca os havia conhecido pessoalmente, mas tomei conhecimento da existncia deles atravs do professor Faraday. Tambm soube dos feitos espetaculares desses dois grandes matemticos pela Revista do Professor de Matemtica (RPM)11. A OMERJ tinha duas fases. A primeira delas consistia numa prova objetiva (assinalar com o tal do X a opo correta entre as 5 oferecidas) com 20 questes de dificuldade mdia. Passei nessa fase com certa facilidade. Nas 20 questes da prova, cometi um nico erro. Fiquei bastante animado com isso e fiz muitas expectativas. Vislumbrava uma premiao aps a segunda fase. Entretanto, para minha grande decepo, tive um resultado muito ruim na prova final, que tinha menos de 8 questes, mas eram muito mais difceis que as da primeira fase. Fiz 4 pontos em 60 e devo ter ficado em penltimo ou antepenltimo lugar entre os 20 finalistas na minha categoria (prova para o 1 ano do segundo grau)12. Voltei desolado para Araruama. *** Testosterona Cabe fazer alguns comentrios muito pertinentes antes de continuar. Em primeiro lugar, fato bem conhecido haver muito mais lderes do sexo masculino do que do sexo feminino. Se nos perguntarmos sobre o motivo para isso, uma das resposta possveis ser o hormnio chamado testosterona. Este hormnio um dos grandes responsveis pela qualidade de liderana. Quem tem mais testosterona ter, do ponto de vista endcrino, mais talento para liderar do que quem tem menos. E por esse hormnio ser muito mais atuante nos homens, isso explica porque mais comum haver mais lderes homens do que do sexo oposto. Uma das principais caractersticas dos lderes talvez seja agressividade. A agressividade pode significar coisas ruins, como hostilidade, destrutividade ou violncia fsica, mas nem sempre isso ocorre. Agressividade tambm pode significar coragem e ousadia. Pode-se encarar a agressividade como a qualidade de ser agressivo. Nesse caso, ser agressivo pode ser interpretado como ser empreendedor ou audacioso, como na expresso vendedor agressivo. Do mesmo modo, ser agressivo tambm pode significar ser arrojado e corajoso, como na expresso campanha publicitria agressiva. Vimos, pois, que agressividade pode nos remeter a qualidades tpicas da liderana, a saber: coragem, ousadia e empreendedorismo. O principal hormnio regulador da agressividade no ser humano a testosterona. Isso nos faz entender o maior nmero de lderes do sexo masculino do que do feminino. Tambm explica porque os homens costumam recorrer mais violncia fsica que as mulheres: eles tem muito mais testosterona. O fato notvel que impulsos sexuais e agressividade esto fortemente relacionados. A propenso ao sexo e agressividade parecem brotar da mesma fonte. De fato, citando Steve Biddulph em seu livro Criando Meninos: Sexo e agressividade esto ligados de algum modo controlados pelos mesmos centros
11 A Revista do Professor de Matemtica (RPM) uma publicao peridica da Sociedade Brasileira de Matemtica (SBM) destinada professores e estudantes dessa disciplina. A professora Renate Watanabe providenciou que eu recebesse os nmeros da RPM regularmente, na qualidade de assinante. 12 Naquela ocasio, Ralph Costa Teixeira tambm participou dessa mesma competio. Entretanto ele fez a prova referente ao 3 ano do segundo grau. O professor responsvel um matemtico de origem portuguesa anunciou, enlevado, que Ralph obtivera a medalha de ouro em sua categoria ao ser o nico a resolver todas as questes da prova com absoluta correo. O mesmo professor, que antes da realizao da prova soubera de meu grande interesse por Matemtica, fez, em seu discurso de divulgao dos resultados, meno a uma certa decepo, sem explicar, entretanto, exatamente a que se referia. A carapua acabou servindo.
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no crebro e pelo mesmo grupo de hormnios. Uma pesquisa reveladora mostrou, em 1980, uma forte conexo entre impulsos sexuais e delinquncia juvenil. Citando a mesma fonte: os meninos so muito mais propensos a problemas com a polcia seis meses antes de sua primeira experincia sexual. Em outras palavras, eles se acalmam um pouco quando comeam a fazer sexo. O meu palpite que da mesma fonte que brota a violncia fsica, mina tambm a energia psicossexual. A agressividade pode se transformar tanto em violncia fsica quanto em fora sexual, bem como em intensa produo intelectual, tenha ela carter artstico, filosfico ou cientfico. Se a agressividade no for adequadamente canalizada, ela pode estourar como violncia (auto)destrutiva e descontrolada. Se nos conscientizarmos que o atraso da iniciao sexual dos meninos pode torna-los vtimas de chacotas, comentrios maldosos e insinuaes que pem em dvida sua masculinidade, estaremos aptos a concluir que um garoto com dificuldades em se relacionar com meninas ter sucessivas frustraes afetivo-sexuais ao mesmo tempo em que armazena grande agressividade. O resultado disso costuma ser trgico. Pode resultar em crimes aparentemente inexplicveis, como os casos em que o filho mata os pais, tios ou os avs. Adolescentes considerados inteligentes e estudiosos, me parece, esto mais propensos a explodir sua agressividade como violncia descontrolada contra sua famlia. Seriam considerados inteligentes por estarem canalizando sua energia para cincia e demais estudos, numa tentativa de manter aberta essa vlvula de escape e, assim, reduzir suas frustraes afetivo-sexuais. Neste caso, quanto mais incentivo e facilidade encontrarem para estudar e aprender, quanto mais recompensas justas por seus esforos eles tiverem, mais longe iro. O caso emblemtico foi o de Isaac Newton, fsico e matemtico ingls do sculo XVII que pode muito bem ser considerado o maior cientista de todos os tempos. Newton se absteve de relaes sexuais durante toda sua longa vida e sua produo intelectual foi algo sem precedentes. Alguns chegaram a achar que ele no era humano. Sobre Newton, afirmou-se: mais perto dos Deuses nenhum mortal pode chegar. O caso de Newton foi o de ter tido ele xito em canalizar quase toda sua agressividade para seus estudos, pesquisas e teorias. *** Facada no padrasto Aps o fracasso da participao na OMERJ, retornei a Araruama. J havia sado da escola, desmoralizado, por no ter sido capaz de manter relaes sexuais com garotas l. Isso no teria sido problema se eu no as desejasse. Meu desejo por garotas foi aumentado muitas vezes aps ter estabelecido o hbito de me masturbar e tambm aumentou muito aps a aquisio de material pornogrfico. No entanto, eu permanecia virgem. O episdio com a cadela Laika j demonstrara minha nsia e era o tipo de coisa da qual eu no podia fugir. Em qualquer lugar que fosse, haveria pessoas. Os homens zombariam de mim de um modo ou de outro ao perceberem o quanto eu era incapaz de ter relaes com garotas. As meninas, por sua vez, continuariam a me desprezar como amante, por culpa de minha prpria impercia. Somando minha nsia por sexo persistente incapacidade de me relacionar sexualmente e inevitvel frustrao disso resultante, havia a uma bomba relgio que esperava o momento de explodir. J h algumas semanas minha convivncia com meu padrasto Alcemir Loureno de Souza estava insuportvel. Loureno tinha um palavreado grotesco e ofensivo que dirigia especialmente a mim. Certa vez eu havia dito Hoje vou fazer uma coisa que no fao h muito tempo e ele
respondera de pronto Vai dar trs cagadas sem tirar o cu do vaso. Apesar de meu comentrio ser desnecessrio e pretensioso, isso no era motivo para ter tido aquela resposta. Certa noite, em agosto de 1987, acho, Loureno chegara bbado em casa. Achacou verbalmente minha me na cozinha e a fez chorar. Se eu conhecesse realmente minha me, como hoje bem a conheo, isso teria tido muito pouca importncia. Mas naquele tempo eu a venerava. E como se j no bastasse Loureno ter levado minha me para longe de mim e me privado por anos da companhia dela e de meu irmo, agora ele descontava nela suas frustraes. Ora, foi para isso que ele se tornara marido de Vanda? Para faz-la chorar? Porque deveria haver motivos muito bons para os dois ficarem juntos, j que, caso no tivessem notado, eu sofrera deveras com a ausncia de minha me. Naquela noite eu perdi a cabea. Eu o enfrentei e guardei uma faca sob a roupa. Era uma faca grande, uma corte laser, com o ponto vermelho caracterstico no cabo. Essa faca havia sido anunciada na TV e meu padrasto e minha me a compraram. Minha me viu que eu tinha uma faca escondida e quando Loureno se afastou ela disse para que eu a guardasse. Eu respondi que no dia seguinte ele se lembraria de tudo e presumi que minha situao ficaria ainda muito pior. Ento fui atrs de Loureno quando ele se encaminhava para seu quarto. Num corredorzinho pequeno que dava no quarto de casal deles eu o alcancei; ele se virou rpido e e tentou se defender me dando um chute, mas seu golpe no me atingiu e eu avancei lhe dando uma facada no abdome. Com essa nica facada a lmina da corte laser se quebrou na barriga dele e eu corri desesperado para o quintal, onde peguei uma enxada e a ergui em posio de defesa, esperando o contra-ataque de Loureno. Eu imaginava que ele viria com tudo para cima de mim, pois no estava morto. Ningum apareceu. Ouvi Sandro a chorar desesperado e Loureno dizendo: que merda, heim!. Saram todos de casa, pelo que me pareceu. Levaram Loureno para ser operado s pressas. Foi a que comecei a me arrepender do que havia feito. Pensava comigo mesmo que, se eu pudesse, desfaria a agresso. Entretanto, como ouvi certa vez, viver desenhar sem borracha; tambm, no jogo de xadrez a vera, no se pode desfazer um movimento. No xadrez temos que pensar muito antes de mexer uma pea, pois um movimento errado pode nos levar a derrota. Isso nos obriga a pensar nas consequncias de nossos lances, assim como deveramos pensar muito nas consequncias de nossas atitudes na vida quotidiana. Peguei minha coleo da RPM (Revista do Professor de Matemtica), meus cadernos dirios, pus numa mochila e sa de casa. Na sada minha me passou por mim de carro e me chamou desesperada, mas eu continuei meu caminho. Fui at a estrada que saa de Araruama e iniciei minha caminhada. Pensei comigo mesmo que iria para Niteri e tentaria trabalhar em algum lugar para ter um meio de sustento. Ento, passaria 20 anos sem me aproximar de minha famlia ou de conhecidos para que a polcia no me capturasse. Eu no sabia se Loureno havia sobrevivido ou no, mas isso no dependia mais de mim. Torcia para que ele sobrevivesse, pois isso tornaria o crime menos grave e eu no queria realmente ser um assassino. Meu desespero ia se acentuando. A ideia de ter sido eu mesmo o culpado por minha desgraa me angustiava cada vez mais. Embora me preocupasse, no queria saber se Loureno estava vivo ou no. Se ele no estivesse, isso faria de mim um assassino e algum a quem a polcia deveria caar impiedosamente. Nesse caso, eu tambm seria deixado de lado por minha famlia e por todos os amigos e amigas de meus parentes. Seria eu uma terrvel decepo para todos. Por outro lado, mesmo se Loureno estivesse vivo, eu continuaria enrascado. Estava verdadeiramente arrependido do que fizera e isso ficaria bem claro depois, com a mudana de meu comportamento diante de situaes similares. Alguns quilmetros depois cheguei a uma cidadezinha chamada Bacax. Parei no banco de uma pracinha e me deitei, tentando dormir. No conseguindo, entrei na cidade a procura de um lugar mais confortvel. Quando dei por mim estava prximo de um posto policial, achei melhor no dar meia volta retornando, para no levantar suspeitas. Passei em frente, mas um policial me chamou com voz de ordem. Pensei em fugir, mas sabia que no conseguiria. Alm do mais, se
tentasse, ele poderia ter um bom argumento para atirar em mim. Decidi me entregar. Eu esperava o pior deles. Que me batessem, que me torturassem, me achincalhassem, que me pusessem atrs das grades com outros criminosos etc. Para meu alvio, fui bem tratado. Fizeram algumas perguntas e foram simpticos. Depois me levaram a um lugar onde, presumo, eu deveria ficar preso talvez fosse algo como a FEBEM. J clareara o dia e pude ver, num carro prximo, minha me conversando demoradamente com algum que tinha poder para decidir se eu ficaria detido ou em liberdade. Eu fiquei em liberdade. Fiquei sabendo que, graas a Deus, Loureno havia sobrevivido. Eu e minha me passamos em casa. Laika latia para mim, com raiva. At ela sabia que o que eu tinha feito era muito ruim. No gostei de v-la me detestando. Minha me me levou para a rodoviria, eu teria que voltar para Niteri. Disse a ela que Loureno devia estar com muita raiva de mim, mas Vanda disse que ele estava rezando por mim. Em Niteri fui ficar no apartamento em que moravam minha av e minha tia Vera. Minha tia perguntou porque eu tinha retornado e eu no disse que havia esfaqueado Loureno. Ela me disse que j sabia o que acontecera, segundo ela, da boca da ex-mulher de Loureno. Imaginei que logo todos saberiam de meu crime e eu seria hostilizado, mas isso no aconteceu naquela poca. Minha me disse para mim que contasse a Dr Lamy, meu psiquiatra, o que eu tinha feito e que pedisse a ele que me internasse. Fiz como ela disse, mas Lamy decidiu que eu no precisava de internao. Lembro que ri nervosamente naquela ocasio. No era momento para rir e no me senti confortvel fazendo isso. Eu sabia que meu ato era absolutamente condenvel. Ainda assim, era como se eu tivesse me vingado da mesma civilizao que julgara ter me infligido e que ainda estaria a infligir tanta humilhao e dor. Hoje percebo que se eu tivesse iniciado minha vida sexual antes, jamais teria feito o que fiz. Anos mais tarde, ao comentar o episdio com Vanda, ela negara que Loureno a tivesse feito chorar naquela noite. Negou tambm que tivesse brigado com Loureno na ocasio. Hoje, no meu entender, Vanda busca, com tal negativa, tirar de si e de Loureno qualquer indcio, por menor que seja, de que o casal pudesse ser minimamente responsabilizado pelo ocorrido. Entretanto, muito dificilmente ela poder negar que, na noite fatdica, Loureno chegara bbado em casa. Inclusive, meu padrasto chegava embriagado em casa quase todas as noites e fez isso durante os vinte e dois anos seguintes, at que teve de amputar a perna, passando a ter uma vida muito mais caseira e menos dada a bares. S no sei at quando a falta da perna o afastar dos bares e do lcool. *** Atirando em todas as direes Depois que voltei a Niteri, passei vrios meses (at o incio de 1990, acho) tentando ter uma vida longe da escola regular. Acreditava que se estivesse em ambientes frequentados por pessoas mais velhas e mais srias, elas no seriam to cruis comigo e com minha impercia sexual. Tentei fazer alguns cursos que me interessavam. Frequentei o Curso Electra, no Rio de Janeiro, que se propunha a formar tcnicos em manuteno de rdio e TV13; cursei durante uns poucos meses a Severus Artes Galeria, um atelier onde pretendi aprender a desenhar e pintar 14; voltei a fazer o Curso Kumon de matemtica com o professor Faraday Smith Correa dos Reis 15; compareci durante algum tempo ao
13 Foi um fracasso e ainda sa de l injuriado por um velho que sugeriu que eu fosse gay o infeliz me envergonhou diante de toda a turma e tive tanta raiva dele que quis trucid-lo, mas lembrei do aperto que passei no episdio com meu padrasto e preferi no fazer nada. 14 Outro fracasso, assim como no caso do curso de eletrotcnica, pois no fui capaz de me interessar verdadeiramente por desenho e pintura tambm fiquei com raiva do dono do curso e quis trucid-lo, mas, novamente, me lembrei do desespero pelo qual passei ao esfaquear meu padrasto e no fiz nada. 15 Tive um sucesso relativo em meu retorno ao Kumon, tendo feito cerca de 1200 folhas de exerccios de matemtica. Acabei cometendo o erro de dizer ao professor Faraday que eu havia metido uma faca em Loureno. O tratamento
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curso de lgebra, ministrado por Arnaldo Garcia, no IMPA16. *** Oitava srie no CES Cento de Ensino Supletivo Em 1989 quis concluir o ento chamado primeiro grau. Para isso, bastaria terminar a oitava srie. No quis estudar em colgios onde se exigisse assistir aulas, pois todo o inferno de minha frustrao em no conseguir os carinhos de alguma menina desabaria novamente sobre mim. Optei por terminar a oitava srie num curso supletivo, onde se pedia que estudssemos a matria em mdulos pequenas apostilas com os tpicos que cairiam na prova. Embora os mdulos fossem, em geral, pequenos e fceis de entender, para ser aprovado num mdulo era necessrio tirar, pelo menos, a nota 8,0, isto , ter um aproveitamento de 80%. *** Iniciao sexual etc Quando completei 18 anos de idade, ainda virgem, meu psiquiatra, Dr Eugnio Lamy, insistiu para que eu procurasse uma sauna, lugar onde poderia trocar meu apoucado dinheiro pelos favores sexuais de uma prostituta. Eu no queria transar com nenhuma puta, pois tinha medo de tudo que a TV, os padres, e as piadinhas entre amigos diziam sobre elas. Naquela poca interrompi temporariamente as drogas tranquilizantes que o prprio Lamy me receitara haloperidol, carbamazepina e prometazina e passei a ter uma coragem que eu mesmo desconhecia. Eu fazia a oitava srie no CES e ter deixado de tomar meus remdios fez aflorar em mim uma sexualidade to intensa que no se deixava domar facilmente. No estava plenamente preparado para controlar aquilo, ainda. Essa energia intensa no se canalizava para o sexo de modo direto, porque eu ainda era virgem e desprovido de recursos para estabelecer relacionamento sexual que considerasse satisfatrio. Mesmo sem falar em sexo ou busc-lo de algum modo, a intensa vitalidade sexual acabou sendo percebida no CES e, no tendo eu firmado relaes com mulheres na poca, meu comportamento acabou sendo confundido como o de um gay. Pelo menos foi isso que pensei na poca. Hoje minha opinio bem diversa: sem que eu ficasse sabendo, minha tia Vera Lcia de Campos ou minha me Vanda Campos Guedes devem ter plantado a notcia de que eu esfaqueara Loureno de modo que tal notcia chegasse ao conhecimento de algumas pessoas no CES; do mesmo modo tambm devem ter posto minha sexualidade em dvida. Muito excitado e sem aceitar o papel que queriam me impor, acordei certo dia decidido a ter relaes com alguma meretriz. Fui ao local onde, segundo Lamy, havia um prostbulo. Mas estava fechado, talvez j h muitos anos. Fui at um ponto de txis, no centro de Niteri, pois na certa algum taxista saberia dizer onde havia uma sauna. Dito e feito. Fui instrudo a pegar o nibus N30, descer no ponto final e me informar no hospital da polcia militar sobre o lugar que chamavam Floresta. Assim fiz. L chegando vi uma mulher em trajes de banho e me dirigi recepo. Uma das garotas, muito solcita, me mostrou todo o bordel. Ao terminar disse que eu poderia escolher a menina que quisesse e convid-la para ir para o quarto. Havia uma jovem bonita que sorria para mim, oferecendo-se. Mas tive medo dela, talvez por ela ter tomado a iniciativa. Eu queria o privilgio da escolha. Chamei outra menina, de pele branca, cabelos curtos e negros e meio gordinha, que estava deitada, repousando de olhos fechados, e no havia mostrado nenhum interesse por mim. Acho que ela disse chamar-se Mrcia coincidentemente o mesmo nome de minha esposa
que passei a receber de Faraday mudou muito pouco, mas percebi que ele no me recebia mais em sua residncia. Foi bom ter cometido esse erro para que percebesse que no deveria mais comentar isso com ningum. 16 Para algum que no havia concludo sequer o primeiro grau, o curso de vero no IMPA foi um sucesso relativo, j que tive 65% de aproveitamento na primeira prova dele, que se dirigia principalmente a estudantes da graduao.
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hoje. Paguei o preo estipulado ao gerente do bordel que, no ato, se importou o suficiente comigo para me dar uma camisinha de brinde. Eu e Mrcia fomos para o quarto uma sute. Meu membro nunca havia ficado to duro. Antes de consumarmos a relao carnal, tomamos um banho e disse mulher que aquela seria a primeira relao sexual de minha vida. Mrcia no demonstrou se importar com esse meu comentrio, mas acredito que ela se lembre dele. Depois do banho fomos para cama. A mulher ps o preservativo em mim e eu a penetrei. Ficamos juntos durante o tempo combinado, porm no consegui gozar. Apesar da ereo bastante satisfatria, no houve ejaculao. Atribuo isto ausncia das drogas psiquitricas talvez meu corpo tivesse que passar algumas semanas sem medicamentos psiquitricos para se adaptar. Um tempo depois de voltar para meu apartamento, percebi que meu pnis tinha uma grande mancha roxa. Relatei isso a Lamy e ele disse que deveria ser alguma doena venrea perfeitamente tratvel. No era nada disso, entretanto. que Mrcia tratou meu dildo com alguma brutalidade e ele no estava acostumado a isso. *** Vexame no Hotel Raposo Ter ficado sem drogas psiquitricas naquela poca afetou negativamente meu psiquismo, ao contrrio do que ocorre hoje em dia. Ao mesmo tempo em que parei de tomar remdios, adotei, durante dez dias, um hbito de sono muito diferente do usual: eu dormia noite sim, noite no. Quando ia para cama, acabava dormindo entre dez e dezesseis horas seguidas para compensar a ausncia de sono na noite anterior. Naquela poca, atribu a meu psiquismo diverso a m interpretao de meu comportamento e a decorrente crena, por pessoas do CES, de que eu fosse gay17. Isso me revoltou, afinal, eu j havia comido uma garota uma garota de programa, e tambm nunca havia tido relaes com homens. Eu no sabia porque as pessoas estavam tendo uma ideia errada de minha sexualidade. A questo que ter me relacionado sexualmente com uma prostituta no melhorou tanto minha capacidade de convencer outras mulheres a se relacionarem comigo. Na verdade, minha dificuldade em iniciar um relacionamento ntimo com mulheres no prostitutas foi pouco alterado. Em casa minha situao tambm no era boa na poca morava no trreo de um prediozinho antigo na rua Comendador Queiroz, em Icara, Niteri com minha av e tia maternas. Ento decidi passar um tempo fora, numa cidade chamada Raposo, num hotel homnimo. Pus algumas roupas em malas e tambm uma enciclopdia inteira, pois minha energia extra me fizera passar a ser mais amigo de livros. Parti para Raposo. Durante a viagem fiquei conversando com um menino que sentava-se no banco ao lado. Ele tinha um irmo menor que estava sentado com a me na poltrona em frente. Foi muito bom conversar com ele. Num dado momento sua me passou a apreciar nossa amizade e puxou conversa comigo. No fim de minha viagem, quando estava saindo do nibus, ouvi o menino dizer para a me: me, quero ver o meu pai. Os pais do menino deviam ter se separado e a conversa comigo talvez tenha feito ele ter saudades de seu pai. Minha estadia em Raposo foi um fiasco. Assim que cheguei um garom me disse: tem uma pessoa querendo te chupar. Tive medo que fosse algum pervertido como Geraldo o porteiro gay do colgio Itapuca ou uma mulher velha e horrivelmente feia. Era melhor nem saber quem queria me chupar. Alm do mais, preferia eu mesmo escolher com quem iria me relacionar, e no o contrrio. Meu comportamento estava muito estranho e decidi voltar a dormir todas as noites e a tomar meus remdios. Mesmo assim, acabei sendo considerado homossexual ou coisa pior pelos hspedes e funcionrios do Hotel Raposo. No sei se isso aconteceu devido a estranheza de meus
17 Como j disse, talvez seja mais provvel que essa crena tenha se estabelecido a partir de boatos espalhados por minha me Vanda ou minha tia Vera.
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atos ou a boatos espalhados por meus familiares intrometidos. Talvez todos todos meus problemas tivessem uma origem at ento insuspeita: a perversidade dissimulada de minha me e de minha tia. Na verdade, se minha me no tivesse permitido, eu no teria sido vtima de minha tia Vera Lcia tambm minha av Dermontina seria, anos mais tarde, vtima de sua prpria filha Vera, com a permisso de minha me Vanda. As irms eram comparsas em golpes nefastos e inconfessveis. No comi ningum em Raposo, embora tenha convidado uma garota, que tambm era hspede, a ir a meu quarto para transarmos. No me lembro o nome dela, mas ns costumvamos conversar e era difcil eu conhecer algum que tivesse afinidade comigo. Quando ela foi embora o hotel tornou-se insuportvel. Ento desabei num choro silencioso diante de uma funcionria do hotel que teve misericrdia de mim e me ajudou a voltar para casa. *** Ideias de homossexualidade e como lidei com elas De volta a Niteri, passei a ser acometido de pensamentos de carter homossexual. Eu batia os olhos num homem na rua e ria, achando absurdos meus prprios pensamentos. No tinha desejo de me relacionar com homens, entretanto. O que estava acontecendo comigo talvez tenha arruinado a vida de muitas pessoas. Eu no queria isso para mim, mas no conseguia conter o riso ao ver homens na rua. Compreendia que ningum poderia me ajudar, no havia meio de algum entrar em minha mente e arrumar a baguna que estavam meus pensamentos. Ademais, no confiava em ningum o suficiente para dizer o que estava acontecendo. Foi uma deciso acertada no falar a ningum o que ocorria. Decidi que eu mesmo deveria por fim quela tortura. Ento, toda vez que eu me pegava rindo com ideias de carter homossexual, dava-me tapas no rosto com fora suficiente para que eles me fossem desagradveis. No era to importante que os tapas fossem fortes, mas sim que todo e qualquer pensamento de carter homossexual fosse seguido imediatamente por um tapa desses. Ao me verem na rua dando tapas em mim mesmo, talvez no houvesse ningum que no me achasse um doido completo, mas minha persistncia foi premiada: os tais pensamentos cessaram. E cessaram rapidamente, ao cabo de, no mximo, uns 15 dias. No se pode dizer que no havia o dedo de minha tia nesse verdadeiro vrus de pensamento do qual fui vtima. Para ilustrar, lembro que certa vez ela me contou uma piada de profundo mal gosto como se fosse engraada. A piada era dizer que um sujeito foi se confessar ao padre e dizia: padre, eu comunguei, e o padre dizia: sim, meu filho, eu sei que voc comungou, mas qual seu pecado?, e o outro respondia: eu comunguei, padre!, e o padre mas comungar no pecado, meu filho e o outro: meu pecado foi esse: eu comiunguei!. Ao ouvir tal indecncia, fiz uma cara de reprovao. Com uma famlia dessas, no me espanta ter um av suicida e duas tias-avs idem. *** De volta Floresta Sexo com prostitutas era algo que eu me permitia fazer. Depois que voltei do Hotel Raposo retornei ao prostbulo conhecido como Floresta. Eu retornara ao uso de drogas psiquitricas e chamei Mrcia a mesma mulher com quem tive minha primeira relao sexual para ficarmos juntos novamente. Parece que ela no quis muito ficar comigo no. Ela se negou a ficar comigo de um modo to sutil e carinhoso que no me abalei. Talvez tenha feito isso por eu no ter gozado com ela da primeira vez. Ento escolhi outra menina, que dizia chamar-se Amanda. No quarto, nu e duro, perguntei a Amanda: Voc beija?. Ela respondeu: Claro que beijo e tomando meu vigor nas mos iniciou uma sesso de sexo oral. Quando perguntei se ela beijava no estava pedindo isso. O
que queria era beijo na boca. No incio essa era minha queixa principal. Elas, via de regra, evitam o beijo na boca. Amanda ficou de quatro e tendo eu a penetrado ela foi a primeira pessoa com quem gozei. Mas a achei muito larga, parecia faltar presso. Retornei a Floresta na outra semana. No vi nem Amanda nem Mrcia e ento fiquei com uma garota chamada Mirtes, de pele branca, cabelos negros e compridos de cerca de trinta e poucos anos e cujo apelido era indiazinha. Esse nico contato com Mirtes foi o suficiente para que ela no me esquecesse mais. Aps um ou dois anos sem nos vermos, ela ainda se lembrava de mim. Mistrios do amor. Na quarta vez em que retornei a Floresta, uma negra gostosa de nome Zuleica me perguntou decidida e natural: Vamos trepar? Fomos. Disse a ela que queria penetr-la analmente. Ela me prometeu que faria isso da prxima vez que estivssemos juntos. Depois de alguns dias, retornei Floresta. Entretanto, a casa estava em obras e naquele dia ningum seria atendido. Soube mais tarde que havia fechado as portas o motivo umas pessoas disseram que foi por um cliente ter matado uma prostituta l, por ele ter se apaixonado por ela; outros disseram que o problema fora o uso de txicos ilcitos naquele bordel. *** Outro bordel: Alameda So Boaventura, 250 Rodei a cidade perguntando a um e a outro onde havia uma sauna com meninas. Tomando as tais drogas psiquitricas eu no conseguia mais resolver esse problema extremamente simples: bastava perguntar a algum taxista, como eu tinha feito antes. Entretanto, me sentia incapaz de fazer isso, com uma espcie de vergonha nociva que no tinha quando sem drogas psiquitricas. Por fim, num bar de esquina, prximo de minha casa uns camaradas me deram a dica: pegar o nibus N49 e ir at a Alameda So Boaventura, no nmero 250, onde havia um bordel. Foi o que fiz. L reencontrei Mrcia que me quis para ela de qualquer jeito. Mas eu queria outra menina. Entretanto, ela insistiu e eu cedi. Paguei o valor e subimos para o quarto para transamos. Gozei normalmente e foi bom. No final da transa, Mrcia sugeriu que se ficssemos uma segunda vez. Ela disse s me custaria a metade do valor. Na hora no entendi bem o porqu, mas depois conclu que ela queria tanto transar comigo que deixaria de receber a parte que lhe cabia, s para me ter na cama de novo. Umas semanas depois retornei a 250 e Mrcia no estava mais l. Fiquei com uma mulher chamada Neide. Loira, baixinha, coxas grossas e cara de safada. Ela foi boa para mim. Deu-me alguns conselhos, como s casar depois dos trinta anos e coisas assim. Ficava sempre com Neide, fui monogmico por escolha. Um dia, porm, Neide foi embora. Segundo amigas ela abrira seu prprio negcio. Um bar, acho. Procurei outra garota e encontrei Ftima, uma mulher esguia, branca e de cabelos curtos e negros. Passei a ficar sempre com ela, e depois de pegar algum carinho, at fiz um poema em sua homenagem. Um dia Ftima foi embora. Amigas disseram que ela foi para outro estado, na regio norte ou nordeste. Novamente s, procurei outra garota que eu gostasse. Fiquei com algumas de que no gostei. Havia as que no faziam o que era obrigatrio na poca: o popular boquete; havia as sacanas que depois de furunfar te chamavam de viado; havia as de localizao aleatria que vinham e sumiam sem que pudssemos ter um relacionamento de fato. Decidi procurar outra sauna. *** A sauna da Rua Marechal Deodoro, 160 Por informaes que tive com os prprios frequentadores da Alameda 250, cheguei a outro lugar, na Rua Marechal Deodoro n.160, no centro de Niteri. Fui at l e reencontrei Mirtes. Passei por ela e reconhecendo-a tentei lembrar de seu nome, o que no consegui. Mas, atento, ouvi algum
mencionar seu nome, presumivelmente se dirigindo a ela, o que me fez recordar definitivamente. Fui procurar alguma garota de quem eu gostasse e acabei dizendo um oi para Mirtes que testou minha memria dizendo-me algo como: Meu nome Diomara e eu respondi: No, seu nome Mirtes. Ela se derreteu toda. Transamos. Eu pedi para penetr-la analmente, mas ela se recusou. Desculpou-se e justificou a negativa dizendo que tinha um problema nos rins. No a peguei mais desde ento. Mrcia, que me tirou a virgindade, tambm estava l. Fez de tudo para ficarmos juntos. Tentei escolher outra menina, mas elas, percebendo o interesse da companheira, se recusaram a ficar comigo. Como eu resistia a ficar com ela, Mrcia me disse que faria sexo anal. Foi a primeira bunda que comi. No entanto, por pouco no brochei, pois me senti pressionado, alm de estar tomando vrias substncias psicotrpicas receitadas por meu psiquiatra, Eugnio Lamy. Esses remdios acabavam comigo, mas na poca eu no sabia como seria a vida sem eles, alm do que, devido minha juventude e grande sade fsica, podia ter uma vida prxima do normal mesmo os utilizando. *** Hilda Shanna, minha melhor amante Mrcia tinha uma amiga conhecida com Shanna. Uma negra muito gostosa e sexy, que tinha um sorriso fcil e bonito alm de beijar na boca e fazer muito bem o trivial obrigatrio isto , o boquete. Quando retornei Marechal Deodoro 160, Mrcia j no estava mais l. Aproveitei para ficar com Shanna. Foi bom. Depois disso, sempre que voltava na 160 ficava com ela. Tinha por norma esperar meia hora por Shanna caso no a encontrasse logo ao chegar. Foram seis anos timos, acho que de 1990 at 1996. Neste perodo fiquei com poucas garotas, s me interessava realmente por Shanna. Ela me disse que seu nome verdadeiro era Hilda. Nas vrias dezenas de vezes que transamos nunca brochei. Ao contrrio, ardia de desejo por ela. Estimo que devemos ter transado umas 120 vezes nesses seis anos. muito pouco, se considerarmos que o brasileiro mdio faz sexo cerca de 600 vezes no mesmo perodo. A falta de dinheiro foi um grande obstculo para uma vida sexualmente mais ativa, mas isso pode ter evitado que eu contrasse doenas venreas. Um ponto de suma importncia foi o grande aumento de meu rendimento intelectual aps o incio de minha vida sexual em 1989. J em 1990 obtive o terceiro prmio na Olimpada Brasileira de Matemtica, colocao esta que antes julgava impossvel obter. *** Como conheci minha esposa Mrcia Regina Em 1989 fomos fazer uma visita a meu tio Napoleo, minha tia Isabel que chamvamos tia Belita e meus primos Fabrcio Campos e Isabela. Eles moravam em Muqui, uma cidadezinha do estado do Esprito Santo. L, meu irmo Winter e eu decidimos sair uma noite para passear. No encontramos nenhum barzinho ou qualquer coisa do tipo, ento ficamos andando sem rumo na noite silente de Muqui. Num dado instante, percebi algumas pessoas no alto de uma pequena construo uma casa de dois andares ou pequeno prdio. Eram umas meninas que jogavam umas pedrinhas na gente. Nos aproximamos e eu as chamei para descerem e conversarem conosco. Para despertar o interesse das meninas eu disse que havia ganho um prmio numa loteria, mas nem eu nem elas levaram minha afirmao a srio. Desceram duas ou trs meninas. Uma delas era Mrcia Regina, que viria a ser minha esposa doze anos mais tarde. Ficamos conversando durante algum tempo e me despedi de Mrcia me inclinando e lhe dando respeitosamente um beijo na mo, como imaginava que os cavalheiros faziam era assim que eu tinha visto nos filmes!
No dia seguinte, pela manh, ficamos esperando o nibus que nos levaria de volta a Niteri. Mas uma das meninas que conhecramos na vspera foi at l e me pediu meu endereo, que eu dei solcito. Alguns meses depois, em minha casa em Niteri, j havia esquecido o episdio com as meninas. Foi a que recebi uma carta de Mrcia com letras bem grandes dizendo: Mande notcias. Comeamos a nos corresponder e depois de meses decidimos nos encontrar novamente. Aps uns meses me correspondendo com Mrcia, voltei a Muqui para v-la e ns ficamos juntos nos beijamos muito, mas no houve sexo, nem oral nem com penetrao. Havia pedido uns conselhos a meu ento psiquiatra Dr. Eugnio Lamy, que acabaram se mostrando bastante teis para conquistar Mrcia. Finalmente eu conseguira uma namorada, coisa indita para mim, embora j tivesse tido relaes com prostitutas. Na volta para casa, eu me sentia o homem mais feliz do mundo. Se eu morresse na viagem de volta, teria morrido feliz. Nem mesmo a proximidade da morte poderia ter me aborrecido naquele tempo, creio eu. Combinamos para eu retornar a Muqui em agosto de 1990, acho, mas o padrasto de Mrcia acabou morrendo um ms antes disso e ela pediu para que eu fosse v-la naquele mesmo ms. Imaturo, no compreendi a gravidade da situao e argumentei que iria s no ms seguinte, pois este fora o combinado. Quando retornei a Muqui no ms de agosto, Mrcia me deu o fora por eu no t-la amparado emocionalmente aps a morte do padrasto. Fiquei muito chateado e meu retorno a Niteri foi muito diferente do anterior. Mas depois de alguns meses, acabei superando a situao. *** Proposta indecorosa versus identidade sexual Naquela poca conheci um sujeito chamado Fernando. Ele era jovem, alto e forte. Eramos da mesma turma do CIN Centro de Informtica de Niteri um curso de informtica. Um dia ele me chamou para sair, iramos ao Plaza Shopping a noite. Ele acabou me contando que era bissexual e que queria ter relaes comigo. Perguntou se eu era virgem. Eu disse que no, que me relacionava frequentemente com prostitutas e que era esse meu modo de encarar o sexo. Ele me contou a vida dele toda ento. Que tinha tido um menino menor de idade por amante; que havia frequentado bacanais gays, mas que no fazia mais isso; que nestes bacanais ele era ativo, mas que uma vez, diante da insistncia de outro frequentador, havia sido o passivo; que tinha ascendncia portuguesa; que sua me lhe criou com muito carinho; que tinha uma garota do CIN lhe dando bola (por sinal uma que eu queria); que tinha uma rixa com um irmo etc etc etc. Aps uma longa conversa, j de madrugada, ele me levou ao ponto de nibus insistindo para que eu tivesse um comportamento homossexual, o que no aconteceu. Ento peguei o nibus e nos despedimos. No fiquei angustiado como da vez que em Geraldo me cantou, no Itapuca. Dessa vez no fiquei em dvidas quanto a minha sexualidade. J tinha uma identidade sexual estabelecida. Eu era putanheiro. Ter uma identidade sexual o mesmo que estar satisfeito com a vida sexual que se tem, qualquer que seja ela. Naquele momento da minha vida ser putanheiro era satisfatrio para mim ou quase. Na verdade eu ainda queria me relacionar com mulheres no-prostitutas, mas nesse particular tive somente um xito em toda minha vida que minha esposa hoje. *** De taradinho a tarado Na dcada de 90 do sculo XX eu j havia atingido a maioridade. Se antes eu era de menor e tinha a vantagem de no ir para a cadeia com gente adulta, agora j no poderia contar mais com isso. A preocupao com meu vcio de mo-boba passou a ser bem maior. Mesmo querendo, no
conseguia parar. Eu tentava e, por alguns meses, conseguia evitar o vcio. Entretanto as tentaes eram contnuas. Sempre que avistava na rua uma mulher sensual de shortinho ou com jeans apertados, a lembrana do vcio me atacava. Chegava a pensar que se todas elas se vestissem como nos pases muulmanos, de burca, vu e saiote, eu no teria esse tipo de tentao. Talvez por isso elas se vistam assim l. O pecado se corta na fonte. Uma vez passei a mo numa mulher dentro do Plaza Shopping e ela se queixou ao segurana. Ele me conduziu um dos chefes da segurana do Plaza que pediu a seus subordinados para que localizassem a vtima a fim de que ela formalizasse uma queixa contra mim. Depois disso eu seria conduzido polcia. Foram momentos de terror, mas no encontraram a mulher mais e a queixa no foi formalizada, razo pela qual no fui parar na cadeia. Eles tiveram que me liberar e fiquei aliviado. Assim que ganhei a rua, fui at a entrada do Valonguinho perto do Plaza onde est um campus da UFF, olhei para o prdio da faculdade de Matemtica, ergui a mo direita e prometi que no voltaria mais a apalpar mulheres desconhecidas na rua ou em qualquer outro lugar. Aps isso, tentei realmente honrar essa promessa, mas acabei retornando ao vcio uns poucos meses depois. Estou falando sobre isso para que fique claro que se as mulheres que eu tocava eram vtimas de meu vcio, ento eu era ainda muito mais vtima desse mesmo vcio. Se fosse fcil parar, eu teria parado pois entendia o risco que estava correndo. Realmente eu no queria fazer aquilo. s vezes eu pensava que alguma mulher poderia desenvolver uma neurose grave depois de eu t-la tocado e isso me preocupava um pouco, mas diante do vcio inexorvel, logo tirava esse pensamento da cabea. Cheguei uma vez a chamar vrios conhecidos para entrarem para a OMB Organizaes Mo Boba, como apelidamos nossa associao. Fizemos uma nica reunio onde expus uma lista com uma srie de normas que deveramos seguir para no sermos pegos. Depois samos todos, em bando, atrs de mulheres na rua, inclusive meu irmo Winter. Contudo, naquele dia, ningum do grupo cometeu o delito, exceto, possivelmente, eu mesmo. *** Pedofilia Em 1992 j havamos voltado a morar na minha casinha da rua Domingues n.422. Eu e meu irmo Winter devamos ter 21 e 18 anos, respectivamente. Fazamos o segundo grau juntos, ou no Colgio Virgnia Patrick, ou no CECAP (curso supletivo do Centro Educacional de Niteri). Estvamos a caminhar pelas ruas alegremente ensolaradas do bairro de Icara quando uma garota de cerca de 13 ou 14 anos passou perto de ns e nos dirigiu uma nica palavra: teso!. Ela soube ser convincente, pondo a entonao em consonncia com a palavra. Estava acompanhada de outra garota, um pouquinho mais nova. Ambas tinham a pele escura e a mais velha vestia um shortinho provocante, que se notava estar um tanto mido nas reentrncias. Presumivelmente, estavam voltando da praia pois me pareceu que a mais velha estava com um biquni por debaixo do short. Naquele tempo no havia no Brasil a caa s bruxas tpica do incio do sculo XXI nesse pas. A mdia ainda no promovia a pedofilia como a grande vil de nossa civilizao. Quando avistei aquelas meninas no vi ali o perigo da transgresso jurdica, mas sim a oportunidade biolgica de ter prazer com o que eram elas de fato: dois belos exemplares de fmeas frteis. Convenci meu irmo a irmos no encalo delas, como dois bons caadores de mulheres. Ele me disse que sim, desde que ele ficasse com a maiorzinha. Convencemos elas a irem conosco para nossa casa. L chegando, fomos para meu quarto. Winter deitou-se com a maiorzinha e estava a beijar seus peitos. Ela gemia, e eu fiquei bastante excitado com a cena. A menorzinha no esboava desejo, mas eu no podia ficar parado. Pus o frango para fora das calas, j duro, e olhei para a menorzinha que estava sentada em minha cama. Mas ela fez uma cara de quem no gostou e um sinal feio de dedo para mim. Ento, virou-se para a outra garota que estava com Winter e disse
vamos embora? Eu perguntei surpreso: mas j? Nossa brincadeira terminou antes de comear. Levamos elas para a cozinha e lhes demos uns pezinhos de queijo que, por sinal, estavam um tanto passados, parecendo feitos uma borracha. Elas se foram em seguida e no voltaram mais. Fiquei chateado com o ocorrido e disse isso a meu irmo. Ele respondeu: Foi melhor assim. De repente elas estavam at doentes. Acabei concordando e me senti menos frustrado. Quero deixar claro que eu no toquei sexualmente na menorzinha. No acariciei suas partes ntimas e muito menos ela as minhas; no nos beijamos nem houve nada entre ns que se pudesse chamar de sexo nenhum tipo de penetrao, nem sexo oral, tampouco masturbao. No que eu no quisesse ter tido intimidade com ela, mas diante de sua negativa, no houve nada. Isso foi o mais perto que cheguei da pedofilia. *** Nalini, a mulher de meu irmo Em 1993 Winter conheceu Nalini, uma garota que viria se tornar sua mulher. Eu fiquei animado, j que meu irmo, adepto da doutrina anarquista, havia mostrado simpatia por um episdio particular ocorrido numa comunidade anarquista: dois homens dividindo a mesma mulher como se eles estivessem, ambos, casados com ela. Algo anlogo ao que acontece em certos pases rabes e em alguns lugares da frica, onde um mesmo homem pode ter mais de uma esposa; a diferena que, naquele caso, uma mulher tinha mais de um marido. Expressei essa minha ideia a Winter que foi taxativo ao dizer que ele queria Nalini s para ele. Eu achei que sua deciso contrariava seu ideal anarquista. Ademais, me pareceu injusto da parte dele se opor a meu relacionamento com Nalini, j que eu o havia iniciado no excitante mundo dos bordis e lhe ofereci a melhor mulher do bordel da rua Marechal Deodoro 160 a minha muito querida Hilda Shanna. Winter e Shanna transaram com meu consentimento e incentivo. Na poca eu me preocupei com a sexualidade de Winter. Pensava que se ele viesse a enfrentar problemas como os que eu enfrentei, poderia meu irmo no superar como eu superei. Por isso achei por bem incentiva-lo a manter relaes sexuais com Hilda Shanna. Foi um ato de amor por meu irmo. Se eu no me importasse com ele, jamais o teria incentivado a ir num bordel (que eu saiba, ele s foi uma vez l). Diante da negativa de meu irmo, decidi no procurar ter relaes com Nalini. Acabei fazendo amizade com ela. Apreciei sobremodo a amizade no-sensual com Nalini. Era como se ela fosse minha irm e fiz at um poema para ela. Mas no divulguei a poesia para ningum. De repente e sem aviso, Nalini comeou a me evitar e ser irnica comigo. Perguntei a Winter porque ela estava fazendo isso e se ele havia dito a ela que eu esfaqueara Loureno. Winter negou ter dito qualquer coisa desse tipo para Nalini, mas na certa outra pessoa deve ter falado alguma coisa. E minha amizade com Nalini morreu vtima da maledicncia. *** Minha entrada na faculdade Bem no incio de 1994 conclu o ensino mdio no CES e entrei no curso pr-vestibular Impacto. Nessa poca meu psiquiatra era o Dr Eugnio Lamy. Sob sua orientao eu estava tentando substituir o uso do haloperidol pelo da risperidona, que me deixava muito mais motivado. Infelizmente, havia um efeito adverso to bizarro quanto imprevisto: alterao na sexualidade. Animado, passei a praticar corrida pela manh e me empenhava em estudar as matrias do pr-vestibular. Mas eu estava animado demais e fazia observaes nas aulas de fsica, matemtica e geometria. Por eu no estar envolvido sexualmente com nenhuma garota de l do curso, acabaram
achando que eu fosse gay e os comentrios acabaram me fazendo abandonar o pr-vestibular. Eu parei de tomar a risperidona e voltei com o haloperidol, mas era tarde demais para fazer parar os cochichos. No desisti, entretanto. Mudei de pr-vestibular indo cursar o Sala 2. Foi timo. Com o haloperidol no havia mais pessoas pondo minha sexualidade em dvida. Meu rendimento l foi muito bom. Passei para a Universidade Federal Fluminense (UFF) vindo a cursar matemtica l. Em todo o ano de 1995 e tambm no primeiro semestre de 1996 meu rendimento acadmico foi excelente. Eu tinha o maior coeficiente de rendimento (CR) de toda a faculdade de matemtica, alm de ter conseguido um cargo de monitor da disciplina de lgebra e posteriormente uma bolsa de iniciao cientfica. Eu estava prosperando. *** Estudo & vida sexual Devido a ter tido algum sucesso no estabelecimento de minha identidade sexual, passei a ser um excelente estudante. No me via mais como um perdedor incapaz de transar mulheres. Em 1996 eu estava no auge de minha vida acadmica. Estudava muito e tinha as maiores notas de toda a faculdade. Meu coeficiente de rendimento, mdia ponderada de minhas notas na faculdade, chegou a ser de 9,72 crvel que um tal valor tenha sido superado por menos de 10 estudantes em toda a histria do instituto de Matemtica da UFF. Nessa poca Hilda Shanna me disse que iria se casar. O cara era um sortudo. Anos antes eu havia perguntado Hilda: O que voc diria se eu te pedisse em casamento? Ela disse que no poderia viver com algum que ganhava somente R$95 por ms. Este era meu ganho mensal na poca, o de um monitor da disciplina de lgebra I na Universidade Federal Fluminense. *** O traseiro da perdio Em julho de 1996 ocorreu o inevitvel mexi com a mulher errada. Estava a voltar da UFF p para minha casa quando avistei uma mulher de shortinho jeans, cabelos curtos e loiros se bem me lembro. Eu quis toc-la. Ento passei a segui-la com este intuito. Na Rua Gavio Peixoto, prximo a um ponto de txis, tive minha grande chance. Ela parou prxima ao meio fio e, a fim de atravessar a rua, esperava os carros passarem. Eu me ajoelhei atrs dela e vi, extasiado, as salincias do traseiro que me levaria a runa. Era o traseiro da perdio. Botei o linguo para fora e dei uma gostosa lambida na popa da loirinha. Ela olhou para trs, surpresa. Eu me pus de p diante dela e disse com um sorriso: As pessoas devem fazer amor livremente!. Ento prossegui meu caminho de volta para a casa. Mas uns 100 metros depois, no calado do Campo de So Bento (o mais conhecido parque arborizado de Niteri) recebi um empurro por trs. Olhei e vi a mulher muito zangada a se afastar e a dizer E fazer violncia tambm!. Continuei meu caminho e logo recebi outro empurro. Era ela de novo e agora exigia que eu entregasse minha carteira de identidade, caso contrario ela ameaava dizer ao marido o que ocorrera. Eu disse que no tinha feito nada de mal com ela e por isso no merecia castigo; ela disse que eu dera uma mordida em sua perna e por isso deveria ser punido; eu disse que no havia mordido a perna dela, mas no disse que havia lambido bunda dela, embora, tecnicamente fora isso que eu fizera. Eu disse ainda que eu era um estudante muito bom para ir parar na cadeia e ela disse que tambm era universitria, cursando direito na UFRJ. Ento disse que ela no precisava se preocupar, pois ningum havia visto o que acontecera; mas ela retrucou que seus amigos taxistas tinham visto a cena. Ela disse tambm que seu marido iria
me matar se ficasse sabendo, mas que se eu entregasse minha carteira de identidade ela no diria nada a ele. Tive medo. Eu no estava com minha carteira de identidade original, ento lhe dei uma cpia xerox plastificada. A moa exigiu a carteira original, mas viu que eu no estava com ela. Enquanto ela falava, percebi que usava um aparelho nos dentes que chamaria a ateno de qualquer um que a visse de boca aberta. Ento, pareceu ficar satisfeita num dado momento e se afastou com um sorriso enigmtico. Uns doze anos depois o fato de ela usar aparelho fora importante num episdio rpido, porm muito revelador. *** Incesto Fiquei realmente preocupado com o que ocorrera. Sabia que o mundo seria um lugar muito mais perigoso para mim daquele dia em diante. Ao mesmo tempo, no entendia porque aquilo havia acontecido comigo. O que eu sabia que se tivesse uma namorada, no precisaria tocar mulheres na rua e me arriscar tanto. O problema que na poca eu no tinha uma namorada. Tirando Mrcia Regina que j havia me dado o fora jamais havia tido outra namorada na vida. Eu acreditava ser incapaz de cativar uma no-prostituta a ponto de convenc-la a fazer sexo comigo. Eu no sabia bem o motivo na poca, era como se eu no fosse deste mundo, era como se faltasse algo para que eu me tornasse definitivamente humano. Na minha cabea eu s poderia ter os carinhos de alguma mulher no-prostituta se eu fosse muito ntimo dela desde o incio. J havia pedido para fazer sexo com minha me (em 1985, no prdio da Noronha Torrezo), mas ela se negara a isto, dizendo Assim voc me ofende; tambm havia feito algumas insinuaes desse tipo para minha tia Vera Lcia de Campos, que fingiu no estar entendendo. Pensei comigo mesmo que deveria fazer sexo com uma filha minha e ter filhos com ela, depois que ela atingisse a maioridade. Na minha cabea s uma filha poderia me amar e no as outras mulheres. No seria impossvel ter uma filha sem precisar me casar, pensava eu. Bastaria pagar uma mulher para gerar uma filha minha. Ento seramos amantes e teramos mais filhos e filhas. Minha crena na impossibilidade de ter o amor sensual de uma mulher no-prostituta, excetuando mulheres da famlia, me levara ao abismo delirante do incesto planejado. Naquela noite gravei uma fita cassete relatando minhas intenes pouco catlicas de desposar uma filha gerada por minha sanha. A gravao se perdeu, mas acredito que talvez minha tia Vera Lcia de Campos a tenha furtado de mim. No ficaria surpreso se essa gravao aparecesse de repente e fosse divulgada. *** A volta de Mrcia Em agosto de 1996 recebi o telefonema de Mrcia Regina Ribeiro, minha primeira e nica namorada. Eu a chamei para vir passar um tempo comigo. Foi uma relao intensa e rpida, alm de muito conturbada e problemtica. Mrcia queria toda a ateno para ela e seus acessos j estavam me dando nos nervos. Ficava pensando nos ataques de Mrcia durante as provas da faculdade. Eu me esforcei muito, mas foi impossvel conciliar minha ambio acadmica com as exigncias descabidas daquela mulher. Em dezembro de 1996 nos separamos, cancelando nosso casamento. O fato notvel que durante os quatro meses em que eu e Mrcia estivemos juntos, eu no tocara em nenhuma mulher na rua e nem pensara em fazer isto eu no precisava mais. Queria ser fiel a Mrcia e no provocar sua ira nem mago-la. Tambm no sentia mais nenhuma necessidade de fazer isso. Essa foi a confirmao de que o compromisso com uma mulher me livrava do vcio
infame. O sexo com meretrizes, por si s, no era capaz de fazer isso. Talvez o compromisso do namoro me tornasse um homem realizado ao me fazer sentir ser realmente um membro sadio da raa humana. *** Ameaa de morte e sada da faculdade Poucos dias aps minha separao de Mrcia, o marido de minha ltima vtima me encontrou. Ele era tenente da polcia militar, acho. Foi assim: eu estava a caminhar pela Rua da praia de Icara, em Niteri, do lado oposto ao calado. Ele passou de moto com sua mulher na garupa bem do meu lado e, parando logo em frente, desceu e perguntou: voc se lembra dessa aqui?. Eu estava perplexo, isso nunca acontecera comigo antes. Ele mostrou que estava realmente zangado e disse em alto e bom som Eu pensei em arrancar seus olhos e tambm Eu sei que voc mora na rua Domingues de S 422, ento eu pedi desculpas e sugeri que resolvssemos aquela situao de algum modo civilizado. Ele respondeu que eu no tinha que pedir desculpas a ele, mas sim a mulher dele. E completou mandando que eu me ajoelhasse e pedisse desculpas sua esposa e me pareceu que, se ela me desculpasse, ele tambm o faria. Ento me senti momentaneamente aliviado, pois at aquele momento estava a pensar que eu seria morto ou apanharia muito. Fiz o que o tenente me disse. Me ajoelhei e pedi desculpas. Lembro bem de uma frase que usei, eu disse: Eu mudei. Ento a mulher sorriu satisfeita e foram os dois embora. Mas antes de irem o tenente disse: Agora desaparece!. Ao contrrio de sua mulher, ele no parecia nada, nada satisfeito com sua vingana. No caminho de volta para casa eu pensei como tinha sorte por ter escapado da ira do tal marido. Pensei que poderia ter sido morto ou ter apanhado muito. Meu primeiro sentimento foi o de alvio. Mas ainda bem antes de chegar em casa, passei a ter muito medo. Afinal, nada poderia garantir minha segurana se o tenente quisesse ir ainda mais longe. Ele sabia meu endereo e era um tenente da polcia militar. Se me matasse ou mandasse algum me matar, jamais seria preso por isso. Seu crime estaria plenamente justificado diante dos outros policiais, militares ou civis. A polcia civil dificilmente apuraria a contento um crime cometido por um tenente da polcia militar em tais circunstncias. Eles, quase todos casados, pensariam no lugar do tenente eu faria at pior; na verdade, eu me coloquei no lugar dele e disse a mim mesmo que faria ainda muito pior. Mesmo se a polcia civil apurasse o crime, o juiz no o condenaria, haja visto o grande nmero de crimes terrivelmente escandalosos em que os policiais que os cometeram jamais vo para a cadeia. Esses raciocnios me terrificaram por muitos meses. A faculdade deixou de ter tanta importncia para mim afinal, eu poderia ser morto no dia seguinte. Pelo mesmo mau raciocnio, deixei de cuidar to bem de meus dentes como fizera durante tantos anos ao sempre escov-los antes de dormir, por mais cansado que estivesse. No tinha sentido cuidar dos meus dentes sabendo que poderia ser morto em poucas semanas. Por conta disso desenvolvi um mau hlito difcil de tratar. No me sentia mais em segurana nas ruas. Uma ou duas vezes acordei sobressaltado no meio da noite, com pesadelos. Esse inferno perdurou por cerca de seis meses. Tinha constantemente a sensao de que poderia ser morto a qualquer instante, inclusive dentro de minha casa. Havia tambm a dificuldade em sair da cama pela manh, o que era uma tentativa de fuga dos problemas que criei para mim mesmo. Me atrasava para as aulas e para as reunies da bolsa de iniciao tecnolgico-industrial, passei a negligenciar meus estudos. Acabei perdendo duas bolsas de estudo do CNPq/FAPERJ, a matrcula na faculdade e nunca mais fui o mesmo. Eu me retra completamente. Shanna havia deixado o trabalho no bordel para se casar com outro cara e eu perdera o contato com ela. Tambm no tinha mais Mrcia Regina para conversar e me dar apoio. Passei o natal e o ano novo s e profundamente angustiado. Chorei no rveillon, no momento em que a TV mostrava o estouro dos fogos saudando o novo ano que se iniciava. De janeiro de 1997 at meados de 1999, fiquei cerca de 30 meses sem manter relaes sexuais e parei definitivamente de tocar as mulheres na rua. Pelo menos estava
curado de meu vcio. Lembrava do conselho que Hilda Shanna havia me dado alguns meses antes de ter tido problemas com o tenente: Eric, tem muita gente m neste mundo! - disse ela para mim, tomada de surpresa e preocupao sincera ao saber de meus hbitos sexuais reprovveis. Seu rosto era de temor ao saber que eu me engraava com mulheres que no conhecia. Jamais algum manifestara uma tal preocupao sincera assim comigo. Hilda Shanna no era uma mulher comum. Era especial. A ameaa que sofri do tal tenente me ensinou uma coisa. Nem toda vagabunda honesta, algumas so mulheres de militares. *** 1998: tentando retornar UFF Tentei voltar a UFF em 1998, sem sucesso. Naquela poca comeara um tratamento com um novo remdio: a risperidona, um antipsictico que passei a tomar no lugar do haloperidol. Eu j havia feito isso em 1994, na poca em que fazia o pr-vestibular no Impacto e fora um desastre, mas achei que dessa vez seria diferente. A substituio do haloperidol pela risperidona me deixou cheio de energia e motivao. Passei a estudar muito mais e percebi que estava um pouco mais inteligente, entendendo mais e mais rapidamente a explanao dos professores. Era como se tudo a minha volta ganhasse um verniz de novidade e interesse maior. Meu retorno foi frustrado por um problema para o qual no estava preparado na poca: o bullying universitrio. O que ocorreu, me parece, foi um efeito adverso da risperidona que, como quase todos os usurios dela sabem, produz variadas alteraes a nvel de sexualidade. So trs os efeitos colaterais mais comuns sobre a sexualidade que a risperidona pode produzir, conforme constatei numa pequena pesquisa no Orkut, pelo exame dos depoimentos dos usurios dela. O primeiro efeito o mais comum dos trs: a reduo drstica dos impulsos sexuais e da vontade de fazer sexo talvez isso seja observado na maioria dos usurios de risperidona; outro efeito, possvel, mas muito menos comum um grande aumento de prazer no ato sexual s me lembro de um depoimento em que tal efeito fora mencionado; um terceiro efeito, tambm raro, observei por duas vezes: em mim mesmo e no depoimento de outro homem: a propenso homofobia enquanto medo patolgico de ser considerado homossexual ou bissexual por pessoas prximas. O medo de ser gay, para ser curto e grosso. Eu no tive nenhum desejo de me relacionar sexualmente com outros homens, mas vrias pessoas a minha volta passaram a sugerir de modo bastante claro que eu devia ser gay. A frequncia desses comentrios acabou me abalando bastante, pois naquela poca eu no sabia como me proteger disso. Voltei a tomar o haloperidol e parei com a risperidona, mas os comentrios continuaram devido ao boato j ter se estabelecido. Acabei saindo novamente da UFF. *** A garota de programa Slvia, a mulher abacaxi e um adendo necessrio Antes dos falsos boatos sobre minha sexualidade na UFF, eu no pretendia voltar a me relacionar com prostitutas. Preferia pensar que abster-me de sexo e, em particular, de minha atividade como putanheiro, me livraria da AIDS e de todas as outras doenas venreas que se podia ter. Em certa medida, adotei a filosofia neurtica de que quem fazia sexo acabaria, em algum momento, contraindo AIDS. Passei a ver prostitutas e sexo casual como fontes inexorveis de doenas venreas. Eu no me relacionava mais com prostitutas naquela poca e quem era descolado e tinha facilidade para ganhar as mulheres no papo, deve acabar se infectando com HIV em algum
momento da vida, raciocinava eu. Enxergando nos outros a desvantagem de se fazer sexo, passei a ver como uma vantagem o fato neurtico de eu no ficar mais com ningum. Isso mudou quando puseram minha identidade sexual em dvida. Eu me senti carente dos carinhos de mulheres. Minha inteno era fazer parar as insinuaes perversas que punham minha sexualidade em xeque. Deixar a UFF no foi o suficiente, pois os boatos se espalharam tanto que chegaram aos meus vizinhos, inclusive alunos meus que eu tinha em alta conta (eu trabalhava com professor particular). Querer voltar a manter relaes era, naquele momento, mais uma necessidade emocional do que propriamente sexual. Ento, em 1999, voltei a me relacionar sexualmente. Encontrei nos classificados do jornal O Fluminense uma garota de programa chamada Slvia, mas que atendia com o nome de Priscila. Ela no beijava na boca, mas fazia sexo anal. Tinha um jeito sapeca que eu apreciava muito e fazia o estilo ninfeta. Ela era uma daquelas garotas que eu sempre desejei ter na cama, nem que fosse s em sonho. Era descolada, independente, liberal e tinha um bom papo. Foi bom. Fiz um poema para ela, que transcrevo abaixo: Ser loucura ou pecado meia-noite ligar-te Pra gente fazer uma arte Pra ter voc do meu lado? Espero ansioso na sala, Vigiando cada carro que passa, E chega brilhando, cheia de graa, A mulher que meus sonhos embala. Quando Priscila vem me visitar, trabalho, certo, no esqueo disto, Pego a melhor roupa que tenho e visto, Pra logo depois ter que tirar. Priscila, Priscila, tu s uma rosa num jardim, Teus cabelos so como ptalas douradas E tua pele tem o aroma de frutas delicadas Priscila, Priscila, nunca diga adeus para mim. Ela s disse que seu nome era Slvia depois que lhe mostrei o poema. Ficamos juntos muitas vezes e era sempre bom. At que eu e minha primeira namorada, Mrcia Regina a mulher abacaxi voltamos a nos relacionar. Nos casamos em julho de 2000 aps ameaas, agresses e intimidaes que visavam o estabelecimento de uma relao honesta e amorosa da qual apenas um de ns sairia vivo para contar a histria. Demorei para entender muitas coisas. Creio que hoje tenho uma ideia mais concreta do que realmente seja um casamento. Fao aqui um necessrio adendo: a expresso mulher abacaxi foi usada na mdia pouco depois de eu ter colocado a primeira edio dessa obra on line, em 10 de maio de 2009 no site www.docstoc.com. Naquela primeira edio o pargrafo precedente estava quase idntico ao que voc, leitor, viu agora a pouco. A grande sacada que, enquanto eu utilizei a expresso mulher abacaxi para me referir a minha esposa problemtica, a mdia utilizou, pouco depois de mim, a mesma expresso para se referir um certo travesti. Os grandes poderosos esto realmente preocupados comigo. Isso mostra que ainda ofereo perigo para eles. Se no fossem culpados, no se importariam comigo quase toda a mdia de massa no Brasil toma parte nesse imenso e pouco entendido conluio para esconder a verdade e impedir que os verdadeiros culpados sejam punidos.
*** A verdade necessria Hoje em dia no luto para que haja punio tendo errado tanto, no tenho direito de pedir isso mas luto, sim, para que a verdade fique clara a todos. Conhecendo a verdade, compreenderemos; e compreendendo a razo das atitudes alheias, perdoaremos e estaremos aptos nos amar como o Cristo nos amou. No por acaso que aquele que o caminho, a verdade e a vida tambm nos apresentado como a Palavra no evangelho de Joo, captulo 1. atravs da palavra, do dilogo honesto, que poderemos nos salvar, desfazendo todo o rancor e dio que o demnio quer nos impor. O que tenho visto so pessoas me julgando e condenando sem saberem quem eu sou me conhecem de ouvir falar. O que ocorre que h uma classe de pessoas especialmente interessadas em manter o povo na ignorncia e eles sabem que meu propsito o de trazer a luz, e com a luz o fim da ignorncia. O prprio Jesus Cristo disse: Ai de vocs, mestres da Lei e fariseus, hipcritas! Pois vocs fecham a porta do Reino do Cu para os outros, mas vocs mesmos no entram, nem deixam que entrem os que esto querendo entrar18 (Mateus 23:13) e tambm disse: Ai de vocs, mestres da Lei e fariseus, hipcritas! Pois vocs atravessam os mares e viajam por todas as terras a fim de procurar converter uma pessoa para sua religio. E quando conseguem, tornam essa pessoa duas vezes mais merecedora do inferno do que vocs mesmos19 (Mateus 23:15) No sejamos ignorantes: Roberto Marinho20 no morreu s trocou de corpo. Aqueles que manipulam o povo continuam a, ainda que o Sr. Marinho no esteja mais entre ns. Se um deles morre, logo outros tomam seu lugar para fazer as mesmas coisas que aqueles que se foram. O que se passa que os mesmos tipos de pessoas da poca de Cristo esto presentes nos dias atuais. Os mestres da Lei da antiguidade so, hoje, os grandes lderes religiosos; os fariseus do passado so os padres e pastores da atualidade. disso que Cristo nos fala nos versculos supra. Deixemo-nos primeiramente ser guiados pela verdade e ponhamos a verdade e o amor antes das interpretaes que fazem os lderes religiosos. Interpretar a Bblia uma coisa maravilhosa. Devemos interpret-la e discutir essa interpretao com outras pessoas sempre que for possvel e conveniente. A interpretao da Bblia no deve ser deixada exclusivamente aos lderes religiosos, mas deve ser feita, sim, por todo aquele que ama a verdade e a justia. Um timo lugar para se debater interpretaes bblicas justamente o Orkut e demais redes sociais que tenham o recurso de criar comunidades. por meio do debate de ideias que podemos chegar a verdade. *** Sobre a fidelidade conjugal A mdia zomba terrivelmente de maridos trados, quase sempre dando uma forte conotao de
18 O Novo Testamento Nova Traduo na Linguagem de Hoje. Sociedade Bblica do Brasil, 2002 19 idem 20 Roberto Marinho foi durante muitos anos o lder todo-poderoso da Rede Globo; sua imagem ficou fortemente associada manipulao poltica exercida pela Globo.
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ridculo ao fato. Os homens que se julgam bem casados com mulheres fieis devem entender que a eventual descoberta de uma traio da esposa responsabilidade dela, e no de quem sofreu a traio. Se eu cometo um erro, a responsabilidade minha, de mais ningum. A vtima de uma traio jamais deveria se sentir to mal, pois no foi dela que partiu o ato insidioso. Est claro para mim, hoje, que a fidelidade importante, embora eu tenha passado um perodo pensando o oposto. O que est ocorrendo que em vez da mdia valorizar a fidelidade, ela ridiculariza o marido trado ao cham-lo de nomes feios como corno. Transforma, assim, uma vtima legtima num palhao risvel. Um grande problema foi criado midiaticamente: o conceito de corno isto , do ridculo marido trado. O paradigma que a mdia tenta impor que o culpado pela traio a prpria vtima dela. Dizem, por exemplo, que mulher no trai, mulher se vinga. Querem dizer com isso que todo marido trado foi, ele mesmo, o artfice do erro da esposa e de sua prpria infelicidade. Quantas pessoas morrem vtimas desse conceito? Quando um marido mata sua esposa ao encontr-la com outro homem, no foi ele quem puxou o gatilho, nem foi sua mo que desferiu os golpes. Foi o conceito de corno pregado pela mdia que o fez. Foi a ridicularizao miditica e equivocada do marido trado que desferiu os golpes e puxou o gatilho. Foram as ridculas piadas sobre cornos que mataram aquela mulher. O incrvel que as pessoas simplesmente no se do conta disso. Tal coisa obvia para mim. Afinal, ningum quer ser corno, ningum admite ser ridicularizado num assunto sacralizado como o amor e o casamento. Fiquei sabendo por conhecidos que meu prprio irmo teria ameaado se jogar da janela do apartamento em que morava por ter ele descoberto a traio da esposa. Quando um marido mata a esposa, o motivo amide a traio do cnjuge. O nmero de vtimas do conceito midiaticamente criado de corno imenso. Hoje mesmo assisti uma comdia chamada Lisbela e o prisioneiro em que o corno no s era ridicularizado como tambm demonizado, ao passo que o Ricardo da estria era enaltecido como grande heri da trama. A fidelidade conjugal importante para evitar a contaminao do casal e de sua prole por doenas venreas, desde que ambos os cnjuges sejam fieis. No basta s o marido ser fiel ou s a esposa ser. Os dois tem que ser fieis um ao outro para evitar a contaminao por doenas, inclusive para evitar que os filhos possam vir a nascer doentes. por esse motivo que a infidelidade conjugal um pecado. Apesar da fidelidade ser um meio muito eficiente de evitar doenas venreas, ela tem uma falha: podemos escolher nossas prprias aes, mas no as de outrem. Podemos adotar uma atitude de 100% de fidelidade ao nosso cnjuge, mas no temos como nos certificar plenamente de que nosso parceiro(a) esteja fazendo o mesmo. Essa a maior falha da adoo da fidelidade conjugal como meio de preveno de doenas venreas. Voc confia em sua esposa? A prpria Bblia nos diz: Maldito o homem que confia no ser humano 21. Ainda assim, a fidelidade um meio muito eficiente e o mais tradicional de evitar doenas. Entretanto, estou pesquisando uma forma ainda muito mais eficiente de evitar doenas venreas sem a necessidade de casamento e podendo mesmo manter relaes sexuais com prostitutas de modo muito seguro muito mais seguro do que simplesmente usar o preservativo. *** Sobre o respeito Posso dizer que uma mulher tem que ser uma semideusa para merecer a fidelidade de um homem. Nenhuma das que conheci at hoje mereceu isto. Entretanto, meu dever respeitar todas elas, no porque elas meream, mas porque eu mereo ser uma pessoa correta. Respeitar o prximo merecendo ele ou no este respeito um ato de respeito a ns mesmos. Por outro lado, quem desrespeita outra pessoa deveria entender que sua atitude , antes de tudo, um ato de desrespeito contra si prprio. Sempre que estivermos prestes a fazer algo que prejudique a sade fsica ou
21 Jeremias captulo 17, versculo 5 Bblia Sagrada Editora Vozes Ltda. 50 Edio, 2005 Coordenao geral: Ludovico Garmus
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mental de algum, devemos nos fazer pelo menos uma pergunta: a pessoa que ofendo pode se defender? Se a resposta a esta questo for no, ento estaremos sendo covardes ao infligir dano a algum sem possibilidade de defesa. E se nossa covardia for descoberta pelas pessoas que amamos, podemos ser desprezados por nossos cnjuges ou, ainda pior, dar pssimo exemplo s crianas que nos admiram, tais como filhos e netos; por outro lado, se a resposta for sim, tenha muito cuidado!, porque quem sofre uma agresso, de qualquer natureza que seja, poder vir a vingar-se de modo dramtico. Quero acrescentar algumas palavras a respeito desta questo sobre a possibilidade de defesa da vtima. Se algum no pode defender-se de uma agresso fsica ou psicolgica e se ao mesmo tempo acreditamos que, por algum motivo, esta pessoa merea punio, podemos ser levados a pensar erroneamente que estamos com a faca e o queijo nas mos e s falta fazer um banquete. A questo que a aparente ausncia de defesa de nossas vtimas nos informa que podemos agredi-las sem temer retaliaes, ao passo que atribuir culpa ou merecimento de castigo a elas nos faz querermos machuca-las. Se podemos e queremos fazer algo, seremos levados a pensar que devemos fazer. As falhas desse raciocnio so, principalmente, as duas seguintes: em primeiro lugar a ausncia de chance de defesa da vtima pode ser apenas aparente. O fato inconteste que por mais inteligente e conhecedora que seja uma pessoa, no estar isenta de erro em todos seus julgamentos. E se atacamos algum que pode revidar nos ferindo mortalmente, sem que saibamos da possibilidade de revide, corremos srio risco de sairmos muito machucados do embate, por sermos surpreendidos por coisas que no levamos em considerao ao avaliarmos a possibilidade de defesa da vtima. Um exemplo de inobservncia desse fato simples ocorre vez ou outra nos EUA, quando estudantes vtimas de bullying decidem ir escola armadas e promover um banho de sangue. Aps se sentirem vingadas por toda humilhao que sofreram costumam tirar a prpria vida. Estranhamente, a mdia no relaciona o massacre escolar com a prtica de bullying 22. A imagem que fica de um crime imotivado, sem explicao e cometido por loucos. Muitas vezes o que houve foi uma verdadeira vingana kamikaze, em que os assassinos-suicidas no toleraram mais as humilhaes e agresses emocionais dos outros alunos. Acrescento a isto algo que poder-se-ia chamar de vingana dos sobreviventes. Se prejudicamos pessoas que, apesar de no poderem defender-se por si prprias, tem o amparo de outras que podem, estaremos em srios apuros. Um grande exemplo disso foi Adolf Hitler, que precisou se matar para fugir da ira de todas as pessoas que sofreram os horrores do nazismo. Se Hitler tivesse sido capturado com vida, ele teria sofrido muito nas mos de seus oponentes e, ento, teria sido executado. O que destaco que o grande erro de Hitler foi muito parecido com o que chamamos pecado original. *** O pecado original e o grande erro de Hitler Se lermos o livro de Gnesis atentamente, perceberemos que Deus Jeov no ordenou que Ado no comesse da rvore do conhecimento do bem e do mal tratava-se muito mais de um conselho do que de uma ordem. Para esclarecer citarei os versculos 16 e 17 do captulo 2 do livro de Gnesis, numa traduo catlica de Ludovico Garmus (Bblia Sagrada, 50 edio, editora Vozes) 16O SENHOR Deus deu-lhe uma ordem, dizendo: 'podes comer de todas as rvores do jardim. 17Mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no deves comer, porque no dia em que o fizeres sers condenado a morrer. [grifos meus]
22 Essa relao entre bullying e massacre em escolas no Brasil s foi mencionada mais tarde, no caso do atirador de realengo. At ento tal relao no estava bem estabelecida pela mdia no Brasil.
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Se no versculo 16 o autor afirma, por ele mesmo, que se tratava de uma ordem, basta ler o versculo seguinte para verificarmos que, segundo as palavras do prprio Deus Jeov, citadas pelo autor, no era bem assim. De fato, Deus diz: ...no deves comer, porque.... Ora, o uso do verbo dever na expresso no deves comer sugere que Jeov estava dando um conselho a Ado, e no exatamente uma ordem. Esse argumento reforado pela palavra porque, utilizada para explicar a razo pela qual Ado no deveria comer daquele fruto. Ora, uma ordem no necessita de explicaes tudo que se tem a fazer segui-la. Imagine um general dizendo a um soldado: engraxe minhas botas, porque... [e segue-se o motivo]. O general no explica o motivo de sua ordem, ele no precisa fazer isso. E no precisa faz-lo porque no tem que convencer o soldado das vantagens em lhe obedecer tampouco das desvantagens em lhe desobedecer. Note que Deus procura mostrar a Ado o motivo de seu conselho para que ele no comesse do fruto daquela rvore, alertando-o para as consequncias dessa atitude. Seria essa a atitude de um general que ordena? O soldado que mata obedece a ordens, mas o filho aconselhado por seu pai que o ama. E naquele contexto havia muito mais razo para Ado ser considerado filho de Deus do que alguma espcie de soldado. Afinal, se tratava do paraso. Poderamos pensar porque motivo Deus Jeov colocara tal rvore mals numa posio to privilegiada e acessvel Ado e Eva. Se Deus no queria que Ado comesse do fruto proibido, poderia ter colocado a rvore do conhecimento do bem e do mal num lugar extremamente difcil de se chegar, por exemplo, cercada por muitos e densos espinheiros ou no interior de uma gruta afastada. Partindo do princpio de que Deus queria nosso bem, comecei a me indagar o motivo para o Criador ter colocado a rvore do conhecimento do bem e do mal no centro do Jardim do den. Me questionei ento se Deus simplesmente no poderia deixar de ter criado a tal rvore. Porque ela fora criada? Ora, considerando que Deus Jeov queria o melhor para ns, ele no poderia criar uma rvore dessas sem que o motivo fosse justamente nosso bem. Ento, a rvore do conhecimento do bem e do mal deveria servir, de algum modo, felicidade do ser humano. Qual era a funo daquela rvore? Como ela contribua para a felicidade humana? Ora, ela tinha o papel preponderante de possibilitar ao homem mostrar gratido a Deus por tudo que ele fizera por ns. No comer do fruto daquela rvore era um excelente modo de Ado e Eva mostrarem gratido ao Deus que lhes dera a vida. Se no temos gratido a Deus pelo que possumos, acabamos achando que no somos merecedores do que temos e passamos a no dar valor ao pequeno paraso que Deus nos deu. E se no damos valor ao que possumos, seremos miserveis, ainda que cobertos de ouro e joias preciosas. Quando Ado e Eva comeram do fruto, seus olhos se abriram, pois deixaram de se achar merecedores do paraso. Ao morderem a ma perceberam que no teriam mais como mostrar gratido a Deus por estarem no paraso. E ento o perderam. O que que isso tem a ver com Hitler ou com a questo da possibilidade de defesa da vtima? Eu diria: muita coisa! Faltou a Hitler e a Ado importarem-se com as consequncias de suas decises para os outros. Se Ado tivesse refletido sobre como Deus Jeov se sentiria ao ser desobedecido, no teria comido do fruto. Se Hitler tivesse se colocado no lugar de suas vtimas e pensado sobre quanto sofrimento suas decises trariam para as pessoas, talvez no tivesse feito o que fez. Tanto Ado quanto Hitler queriam fazer o que fizeram e, acreditaram que podiam fazer. No h nada de errado em acreditar que se pode fazer algo. Quanto mais coisas acreditamos poder fazer, mais coisas seremos de fato capazes de fazer. O problema no termos ou no a capacidade de fazermos coisas, mas sim querermos fazer. H um ditado que diz: Cuidado com o que voc deseja, voc pode conseguir. Quando prejudicamos outras pessoas no pensamos, em geral, no bem estar delas. Pensamos primeiramente se queremos prejudic-las, se vamos nos sentir bem ao fazer isso. Depois pensamos se podemos fazer o que queremos sem que nossos atos tragam consequncias ruins para ns mesmos. A grande falha concluir que se queremos e podemos ferir outras pessoas, ento o que devemos fazer. Esta , na minha opinio, a essncia do pecado original, que estamos a cometer j h milhares de anos.
*** procura de compromisso I - Proposta Slvia/Priscila Apesar de estar comendo a Slvia, s isso j no bastava para mim. Ela cobrava R$70 por duas horas de programa, mais R$10 para pagar o txi, e esses valores me impossibilitavam manter uma vida satisfatria do ponto de vista da frequncia de relaes sexuais. Naquela etapa de minha vida eu necessitava de uma vida sexualmente mais intensa. Afinal, eu era um jovem de 28 anos, cheio de sade e energia e que no tinha emprego e havia abandonado a faculdade. Tambm no estava satisfeito com os comentrios maliciosos da vizinhana sobre minha sexualidade, que chegavam meu conhecimento por minha tia Vera Lcia. Foi nesse contexto que passei a buscar ter sexo a um custo mais baixo, numa frequncia maior e com algum que pudesse me dar filhos e a respeitabilidade de um compromisso de carter marital. Minha primeira tentativa nesse sentido foi propor a Slvia que viesse morar comigo como se fssemos marido e mulher. Ela respondeu de pronto algo como: morar junto juntar os problemas. Disse isso com bom humor e com um sorriso no rosto. Na certa estava acostumada a receber e a recusar propostas dessa natureza de seus muitos clientes. *** procura de compromisso II A negativa de Jaidene Diante da negativa, tentei firmar compromisso com uma garota chamada Jaidene, que conheci em conversas (chats) pelo ento mais popular programa de comunicao on line, da Internet: o ICQ. Jaidene e eu conversamos durante vrias semanas at que ela me chamou para ir em seu apartamento na cidade de Governador Valadares, em Minas Gerais. Ela era filha de um pastor evanglico e tambm professava essa f. Fazia faculdade de farmcia, trabalhava numa drogaria e ganhava bem. Tinha a pele branca e era fofinha, mas no era gorda. Peguei um nibus no Rio de Janeiro at Governador Valadares, viajei a noite toda e uma boa parte da manh do dia seguinte, num total de 12 horas. Achei que, por Jaidene morar s e ter me chamado para passar uns dias em seu apartamento, seria muito fcil fazer sexo com ela e depois ter um relacionamento de fato, com filhos, casamento, compromisso etc. Mas, como em qualquer jogo, o jogo do amor tem resultados imprevistos e simplesmente no houve qumica a no ser a qumica do Tegretol/Carbamazepina, que esqueci de trazer de casa e que, por estar eu dependente desse estabilizador de humor e ter deixado de us-lo, me levou a apresentar um comportamento menos ajustado do que devia. Jaidene me recusou como amante e no nos relacionamos sexualmente; tambm no nos beijamos na boca e no rolou nenhuma intimidade fsica porque ela no quis. Teve um momento em que ns nos desentendemos e ela ameaou me por para fora de seu apartamento. Foi muito desagradvel e eu chorei. Ela, ao contrrio, riu. A falta do interesse dela em ter sexo comigo me transformou, quase automaticamente, num objeto absolutamente descartvel. Uma vez coisificado, eu no tinha mais nada que pudesse interessar a Jaidene, ento ela se sentiu a vontade em me humilhar. Contudo, momentos depois de rir de minhas lgrimas desesperadas, Jaidene deve ter pensado nas possveis consequncias do que sabia estar fazendo; deve ter se lembrado das histrias e casos relatados pela mdia nos quais pessoas que se conheceram pela Internet e se encontraram face a face acabaram protagonizando verdadeiras tragdias. E, procurando se assegurar de que no sofreria nenhuma consequncia por sua atitude, me disse em tom srio, com um q de temor: Acho que voc vai se esquecer rpido de mim; e pediu para que eu apagasse seu nome de meu computador, depois que voltasse para casa. Eu respondi: Vai ser difcil esquecer voc. Depois que voltei para casa, liguei para Slvia e falei a ela sobre minha frustrao amorosa.
Bem humorada e sem-vergonha ela me disse: Acho que voc precisa de uma boa massagem! Dito e feito. Chamei Slvia para um programa e foi a melhor transa que tive com ela entre todas as outras. *** procura de compromisso III O casamento com Mrcia No incio do ano 2000, Mrcia telefonou para casa de minha tia. Eu havia perdido o contato com Hilda Shanna e os programas com Slvia/Priscila se mostravam onerosos e, principalmente, arriscados. A ideia de contrair AIDS nessa poca me alarmava muito mais do que na poca de Hilda, pois uma tal infeco proveria munio pesada e inesgotvel aos meus detratores, que sobre minha sexualidade, poderiam dizer aos meus amigos viu? Eu no disse? Uma minha contaminao por HIV faria a festa de meus inimigos e, definitivamente, tal ideia me horrorizava. Nesse contexto, uma relao com Mrcia poderia ser muito bem vinda, pensava eu. Combinamos dela vir me visitar. Tentaramos reatar, admitindo que poderamos ter amadurecido e nos tornado pessoas mais compatveis. Mrcia chegou em Niteri no mesmo dia que minha av Dermontina completou 86 anos de idade: dia 11 de fevereiro de 2000. Ela havia mudado bastante, estava mais dcil, mas ainda assim brigvamos muito. Logo conclu que no queria me casar com ela; a ideia do casamento me remetia a ideia da falta de liberdade e de tempo para me dedicar a minhas pesquisas na rea de Matemtica. De fato, naquela poca eu estava bem no meio de uma srie de intensas e instigantes pesquisas sobre frmulas para nmeros primos23 que empreendia sob a orientao livre do professor Jorge Petrcio Viana doutor em Matemtica e catedrtico da UFF. No pude fugir novamente do compromisso do casamento e diante disso sofri um episdio de depresso, logo diagnosticado por Dr. Eugnio Lamy e prontamente tratado com fluoxetina. Mrcia e eu nos casamos em 15 de julho de 2000, numa cerimnia na Capela Santa Rosa de Viterbo, em Santa Rosa. *** Sobre Luiz Antnio e Greiciane Antes de me casar, e durante muito tempo depois, eu queria ser fiel e honrar o compromisso que assumi. Eu apontava um casal idoso na rua e dizia para minha esposa Mrcia Regina: Olha. Ns vamos ficar juntos at nosso cabelo ficar daquela cor. S que minha mulher no pensava assim. Em 2006 ela me deixou s. Vivamos juntos, porm no nos relacionvamos mais sexualmente. Ela preferia dormir com uma amiga chamada Greiciane Souza da Silva (tambm conhecida como Greiciane do Nascimento de Souza). Greice, ou Ci, como a chamvamos, tinha a pele parda, os cabelos curtos e crespos e era gordinha. Mrcia e Greice se conheceram em 2005, num desses servios telefnicos feitos para fazer novas amizades. Greice havia se apresentado como se fosse um rapaz e marcou um encontro com minha esposa. Fiquei sabendo disso depois, claro, porque Mrcia sabia que eu no consentiria com tal coisa. Naquela poca, Suenne, uma irm de Mrcia, morava conosco. Suenne se sentiu muito pouco a vontade com a presena cada vez mais frequente de Ci em nosso lar. Teve uma noite em que a briga estourou na forma de uma discusso escandalosa. Sol (apelido pelo qual tambm era chamada Suenne) no se conteve mais e fez um comentrio sobre a diferena entre o tamanho das
23 Essas pesquisas viriam a ser disponibilizadas na Internet por mim em 2009, na forma de um e-book em formado pdf. O ttulo desse e-book Frmulas para Nmeros Primos e pode ser encontrado numa busca no Google. Trata-se do mais importante trabalho j publicado sobre esse tema, apesar de conter alguns erros introduzidos por hakers. Sites: www.docstoc.com e www.scribd.com .
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unhas da lsbica fmea e da macho. Suenne acabou colocando em pauta, ostensivamente e de modo acusatrio, a possibilidade e at a certeza de que Greiciane fosse bissexual e de que estaria iniciando uma relao desse tipo com Mrcia. Minha esposa e sua nova amiga se posicionaram contra Suenne e sua colocao, que consideraram ofensiva. Eu interpretei o posicionamento de minha cunhada Sol como um protesto por ela ter sido posta de lado por Mrcia aps minha esposa se tornar amiga de Ci. Naquela poca, era patente o desrespeito e o desprezo que minha cunhada ostentava em relao Mrcia. Diante disso, minha esposa fizera srios esforos para conseguir a amizade de sua irm, alm de j a estar acolhendo em seu lar e lha proporcionando comida, roupa lavada e algum conforto. De fato, Suenne tinha seu prprio cantinho l em casa, com computador e acesso a Internet. Tambm trabalhava fora e fazia faculdade, mas sua recusa contumaz em reconhecer Mrcia como chefe de casa e como uma amiga dedicada acabaram fazendo com que minha esposa desistisse de ajudar e amparar Suenne, o que levou minha esposa a buscar amizade em outro lugar. *** O pequeno Luiz Antnio Greice tinha um filho que eu estimava muito e ela tambm demonstrava bom humor e interesse em nos ajudar, razo pela qual no tive dificuldade em aceita-la em minha casa. Eu me preocupava com o filho de Greice como se fosse o meu prprio. Comprei um jogo com nmeros para Luiz Antnio e toda noite jogvamos. O filho de Ci comeou a aprender os nmeros comigo. Tambm estimulei a memria e inteligncia dele com jogos educativos no computador. Greiciane sabia de meu afeto por Luiz Antnio e, conta Mrcia, queria e aprovava minha amizade com seu filho. Mrcia nunca vira com bons olhos minha afeio pelo pequeno Luiz Antnio. Eu pensava se tratar de algum tipo patolgico de cime. Quando a questionei a respeito de sua desaprovao quanto a afeio entre mim e Luiz Antnio, Mrcia dizia, muitas vezes enraivecida, que essa afeio poderia ser confundida com pedofilia e que isso poderia me levar para a cadeia ou me fazer levar um tiro do pai de Luiz Antnio; dizia que Luiz Antnio no sentia nada por mim realmente e que era a me dele que mandava ele fingir que sentia, dizendo ao pequeno que me abraasse, que me chamasse de pai etc; dizia que Luiz Antnio no era meu filho de fato e que ele nunca sentiria afeio verdadeira por mim; dizia que minha franca amizade com o pequeno poderia autorizar Greice a dar queixa de mim na delegacia, o que tornaria Greiciane uma chantagista em potencial mas o nico argumento de Mrcia que eu realmente entendia era o da intimidao, com gritos, ameaas, belisces, escndalos e uma careta to feia que assustaria at o diabo. Apesar de tudo, minha dedicao ao filho de Ci deixava minha esposa livre de boa parte das crticas que eu pudesse lhe fazer. Por isso, talvez, eu tenha sido autorizado a dedicar alguns momentos educao de Luiz Antnio. E durante algum tempo o exerccio da paternidade proporcionado por Luiz Antnio compensou a ausncia de Mrcia. Eu estava feliz ensinando os nmeros a ele e o considerava uma grande oportunidade para provar minha tese de que a inteligncia , principalmente, adquirida pela educao e pela estimulao e no por atributos genticos ou hereditrios, que teriam, conforme eu queria mostrar, um peso muito menor do que se supem. Devido ao fato de Luiz Antnio ter s trs anos de idade na poca (2006), ele poderia aprender muito comigo se eu me dedicasse ensin-lo. *** Mudana de paradigma Mas isso tudo durou pouco. Quando Mrcia insistiu em me recusar sexualmente por dois meses, fiz
um ultimato a ela: ou ns ficvamos juntos ou eu procuraria outra mulher. Ela deu de ombros e disse: Procura.... Pela primeira vez durante o casamento, procurei outra mulher uma garota de programa. Brochei. No satisfeito, chamei uma outra menina em casa e foi ruim. Eu realmente no queria trair Mrcia, o que eu queria era a segurana do casamento, a segurana de poder me relacionar sexualmente com algum sem ficar preocupado o tempo todo com doenas venreas ou em ter que usar camisinha. Eu no queria me separar, mas tambm no queria ficar casado com uma esposa que se recusava a manter relaes comigo. Ento aconteceu algo realmente importante que mudou toda minha vida de modo definitivo. Comecei a me perguntar o que estava acontecendo. Eu nunca havia tido duas brochadas seguidas. Meu desempenho sexual era quase sempre muito bom. Ento achei a resposta: os remdios que tomei durante mais de 20 anos estavam prejudicando minha sade. As coisas comearam a se encaixar. A faculdade que eu no terminava, minha cara de retardado nas fotos que havia tirado recentemente, meu desempenho medocre em provas importantes. Tudo isso comeou a fazer sentido. A conversa que tive com um amigo meu, Cludio do Espirito Santo, foi reveladora. Ele disse: Onde que voc compra seus remdios? No na drogaria? Ento ta. O que eles vendem para a gente so drogas. To prejudiciais quanto a maconha, s que legalizadas, com receita mdica. Eu senti que havia uma verdade importante a, ao contrrio dos demais comentrios dele, sempre muito pessimistas, mas que eu conseguia refutar satisfatoriamente. Para esse comentrio de meu amigo, entretanto, eu no achava uma rplica eficaz. Cludio estava certo desta vez. *** O assassinato de minha av Minha av era uma pessoa correta, inteligente e catlica. Ela gostava muito de mim e eu dela. Apesar de ter morrido com idade avanada, aos 91 anos, no foi isso que a matou. Minha av foi morta por envenenamento causado por drogas psiquitricas. A assassina era sua prpria filha, Vera Lcia de Campos. Minha me, Vanda Campos Guedes sabia da inteno de sua irm Vera e permitiu que tudo acontecesse. A motivao do crime foi Dermontina ter descoberto, aps uns 60 anos convivncia, quem realmente era sua filha. Segundo me relatou minha esposa, Dermontina teria dito: Finalmente descobri quem a Vera. Isso era bastante plausvel, pois minha av acreditou durante dcadas que sua filha Vera ainda era virgem. Apesar de Vera j conhecer bem o coito, dizia a sua me ser virgem ainda e no ter mantido relaes sexuais com outras pessoas. A virgindade de Vera j havia ficado pelos caminhos da vida, entretanto. A farsa da virgindade era fator crucial para Vera manter a credibilidade junto a Dermontina, sua me. Imagino que, ao perceber a iminente queda do teatro que construra por tantos anos, Vera tenha decidido por fim a vida de sua me. A estratgia da beata matricida era muito boa: convenceu a me a ir a mdicos e, tendo comparecido tambm s consultas, manipulou os mdicos para receitarem a Dermontina as assim chamadas drogas neurolpticas, visando obliterar a inteligncia de minha av e deixando-a dcil e obediente. Me foi relatado por Vera que Dermontina estava a se tratar com uma certa doutora Zulima, que atendia segundo Vera na Policlnica Srgio Arouca (em Niteri, no bairro do Vital Brasil) onde, por sinal, eu fazia meu tratamento psiquitrico (com o Dr. Luiz Srgio) e acompanhamento psicolgico (com a doutora Camila Cordeiro Donnola) alm de participar de oficinas de terapia ocupacional (com o terapeuta ocupacional Marcos Mota Murtha). Dermontina iniciou tomando umas poucas gotas de haloperidol o que era uma dose que se podia dizer ser pequena. Mesmo com dose baixa o uso de haloperidol foi seriamente danoso a ela. Uma vez tranquilizada por drogas psiquitricas, Dermontina tornou-se presa fcil para sua filha psicopata. Sabendo que eu me importava com a sade de minha av, Vera a convenceu a se afastar de mim. Em meu aniversrio de 33 anos, em maio de 2004, Vera j havia convencido minha av a se afastar e, ainda que morasse bem perto, a menos de 250 metros de distncia, Dermontina no veio a minha
pequena reunio familiar como costumava fazer todos os anos. Estando eu a fazer a mesma idade com que Cristo fora crucificado, considerava aquele aniversrio mais importante que os demais. No dia em que fazia anos, ao saber que minha av no viria para a reunio, pelo que me lembro, telefonei para ela e sugeri que viesse de txi, o qual eu teria prazer em pagar. Mas ela se recusou assim mesmo e ento perguntei o motivo de tal recusa: porque voc no vem me ver v?, perguntei; e minha av dizia que no podia ir, sem explicar o verdadeiro motivo. Soube por minha esposa Mrcia Regina que, num dado momento, Dermontina pedira ajuda a sua outra filha, Vanda Campos Guedes (minha me). Minha av teria implorado a Vanda que a levasse embora com ela, pois Dermontina no queria mais morar com sua filha Vera. Infelizmente, Dermontina tambm no sabia quem era Vanda, sua filha mais nova. Acompanhou-a por muitas dcadas e no sabia de quem se tratava de fato. As vezes vivemos uma vida inteira com algum sem saber realmente com quem estamos lidando. O rpido declnio das capacidades cognitivas de minha av teve que ser tratado com o aumento da dose de haloperidol ou troca por medicao mais pesada. A grande mentira da psiquiatria engoliu Dermontina como a areia movedia engole suas vtimas. A perda das capacidades mentais de minha av era considerada um sintoma de alguma doena que ela tivesse, e no um efeito adverso das drogas. Por isso, ao invs de retirarem a medicao que a estava lesando, aumentaram ainda mais a dose dos remdios. E isso s fez decair muito mais rapidamente a sade cerebral de Dermontina. Somente fiquei sabendo do aumento brutal da carga de drogas psiquitricas imposto a minha av no seu aniversrio de 91 anos. Por ter ela se afastado de mim, achei por bem me afastar um pouco dela tambm. Foi uma deciso errada que tomei e que acabou sendo fatal para Dermontina. Sem que eu estivesse por perto para saber do estado de sade dela, em fevereiro de 2005 Dermontina j se tornara absolutamente incapaz de aes quotidianas bsicas, tais como tomar banho, escovar os dentes, preparar um pequeno lanche e, at mesmo, caminhar e falar. Em seu aniversrio de 91 anos fomos visit-la no apartamento em que morava com Vera. Fiquei assombrado ao ver uma caixa de Neozine 100mg (Levomepromazina) j quase no final. O medicamento Neozine, naquela dose, pesado demais para algum com 91 anos de idade. Ficou claro para mim o porque de minha av passar o tempo todo na cama e no levantar nem falar mais. Algum tempo depois ela foi internada num asilo, onde tomava pesada carga de medicaes psiquitricas, tal como o haloperidol. Cheguei a questionar junto a Vanda que minha me e filha de Dermontina se havia realmente a necessidade de minha av tomar remdios como o haloperidol (Haldol). Vanda argumentou que se no tomasse o Haldol, Dermontina podia tirar toda a roupa e ficar nua em plo e concluiu: E o que voc prefere? Que sua av tome o remdio ou que tire toda a roupa? Se Vanda me fizesse essa pergunta hoje eu diria que ficar nua no seria to ruim para ela quanto tomar Haldol. Mas naquela poca eu mesmo tomava Haldol e no conseguia conviver socialmente sem ele. Por isso acabei concordando com o raciocnio malicioso de minha me. Aps algum tempo minha av foi para um hospital. E l morreu. Os mdicos alegaram algo como derrame ou Alzheimer como causa mortis. Mas no chegou a meu conhecimento nenhum exame que pudesse confirmar isso de modo cabal. Nada de tomografias computadorizadas nem ressonncias magnticas. Quero acrescentar que minha tia Vera Lcia j havia posto sua me Dermontina em risco de morte por pelo menos duas outras vezes. Numa ocasio, minha av teve um problema srio na canela em que a regio ficou bastante escurecida. Vera passou a tratar desse problema banhando a perna da me com substncias medicinais. Entretanto, percebi que o problema no cedia com esse tratamento improvisado. Aconselhei enfaticamente Vera a levar sua me ao mdico. Quando ela fez isso, o mdico teria dito que se tivessem esperado mais tempo, Dermontina talvez tivesse que amputar a perna. Em outra ocasio, Vera levou sua me a uma mdica ruim que lhe prescreveu um medicamento para o corao (ou para reduzir a presso, no tenho certeza). Pouco tempo depois de iniciar o tratamento com esse remdio, minha av esteve passando mal. Ao saber do mal estar de
Dermontina, procurei me inteirar do que estava acontecendo e, tendo me sido dito estar minha av a tomar remdio para o corao, recomendei de modo enftico que procurassem a opinio de um outro profissional, pois eu sempre soube que o sistema cardiovascular de Dermontina era excelente. Dito e feito. Ao pedirem o parecer de outro profissional, ele confirmou que Dermontina no deveria estar tomando aquele remdio e, de fato, ao interromper seu uso ela deixou de se sentir mal. Tambm quero acrescentar que a malcia e a perversidade encontram modos sutis de se manifestarem. O perverso dissimulado no pode sair por a a exibir sua maldade como um pavo hasteando o rabo multicor. Se fizesse isto perderia seu poder de causar dano sem ser notado. O que caracteriza o perverso dissimulado seu bom nome, influncia e aparente bondade e compaixo a verdade sobre seu carter e suas intenes, entretanto, bem outra. Esse tipo de pessoa tem tanto artifcio e inteligncia que capaz de enganar seus familiares por muitas dcadas. O caso da morte de minha av demonstra bem isso. Foi o engano a respeito do carter de suas filhas que a fez vtima fcil delas. Quando minha av estava com 90 anos de idade, minha me comentou comigo que ela estava no nonagsimo primeiro ano de vida na verdade ela frisou isto. No entendi bem porque Vanda fizera tal observao de modo sublinhado, destacando-a com uma entonao diferenciada. Houve at um pequeno debate sobre isto. A ficha demorou a cair, mas depois de alguns anos entendi que dizer que sua me estava no 91 ano de vida tornava a morte dela psicologicamente mais aceitvel que dizer que ela tinha 90 anos completos, afinal 91>90. Ela usara a mesma tcnica muitos anos antes com a finalidade de tornar a morte de meu av mais aceitvel ao me dizer que s 1% das pessoas sobreviviam cirurgia que meu av estava prestes a fazer. Estranhamente, meu av sobrevivera quela cirurgia, mas suicidou pouco tempo depois. A questo que levanto : ele suicidou ou foi suicidado? Fica aqui a dvida. A morte de minha av me ajudou a entender a grande fraude da psiquiatria. Passei a compreender que a medicina podia ser utilizada para matar pessoas. O que eu no sabia ento era quo imenso se tornara o dano civilizao causado pela medicina e pelo endeusamento dos mdicos, os quais tem quase sempre sido considerados como benvolos e isentos de erros. *** Ao parar os psicofrmacos me torno uma potncia sexual Em 2006, ao concluir a leitura de um livro chamado Seja seu Maior Aliado (de Kenneth W. Christian), iniciei uma reduo gradual da medicao. Ao mesmo tempo, decidi praticar caminhada diariamente. Minha recuperao foi notvel. Participei da Olimpada Brasileira de Matemtica nesta poca e obtive meno honrosa, uma colocao indita para mim em competies universitrias de Matemtica. Tambm fui o stimo colocado na IX Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria em 2006, um resultado absolutamente surpreendente. Principalmente se se levar em conta que eu havia parado de estudar a anos. Porm, quase vim a falecer sem saber dessa minha conquista. Tambm por conta da reduo da medicao passei a me sentir muito mais atrado pelas mulheres e elas por mim! Certa vez uma amiga de minha esposa veio nos visitar e eu quis ela para mim. Chamava-se Neinha, era branca, magra, cabelos compridos e tinha trinta e um anos. Ela vestia shorts que deixavam seus encantos a mostra. Eu estava atrado por ela de um modo que jamais estivera por nenhuma outra mulher antes. Certa noite, Mrcia Regina me deixou a ss com Neinha e aqueles foram os nicos minutos de minha vida em que me senti verdadeiramente vivo. Eu disse que ela era linda, percebi que ela sabia o que eu queria. Ento Neinha comeou a se sentir cansada e meio adoentada, como se perdesse as foras. De repente. Mrcia arrumou o colchonete para ela no cho da cozinha. Eu estive vivo. Neinha doente e eu cada vez com mais sade. Concebi a ideia de ter relaes com ela, e acreditei que realmente poderia ter. Por conta dessa crena tive uma ereo fabulosa, mas sem chegar s vias de fato. O
entumescimento de deveu exclusivamente soma de meu grande vigor sexual, de meu desejo por Neinha e, principalmente minha crena de que poderia ter relaes com ela. Mas, antes que qualquer coisa que pudesse ser chamada de sexo ocorresse entre eu e Neinha, minha esposa estragou tudo. Mrcia ia se encontrar com Greiciane naquela noite e queria que eu ficasse em casa. Por mim tudo bem, desde que Neinha tambm ficasse em casa. Ela j estava deitada, repousando, e assim que Mrcia sasse, poderamos brincar um pouco. Se minha esposa podia sair e fazer novas amizades, eu tambm tinha este direito. Teramos um casamento aberto, ento. Cada um tratando de resolver sua vida e encontrar outros amores. Teria sido o paraso (ou talvez o inferno!). Mas Mrcia estragou tudo. As pessoas so engraadas. Elas traem, mas no admitem que o parceiro o faa. Foi uma confuso dos diabos. Naquela noite Mrcia e eu acompanhamos Neinha at o ponto de nibus. Depois, minha esposa disse para que eu voltasse para casa, pois ela iria sair com Greiciane e com Lu o travesti cabeleireiro da casa ao lado. Mas eu me recusei a voltar para casa. Mrcia Regina no podia acabar com minha noite e me deixar s. Foi me dando murros e socos enquanto caminhvamos sem rumo pelas ruas de Icara. Ela me xingava enlouquecidamente, dizendo os maiores disparates. Dizia que todos me chamavam de doido e louco pelas costas e que tinham medo de mim. Foi um escndalo. As pessoas que nos viam ficavam constrangidas, perplexas e curiosas. Depois que chegamos em casa, Mrcia me disse: Quem dormir primeiro, morre!. Preferi levar a ameaa a srio. Fui para meu quarto e tranquei a porta. Ela forou a entrada, mas ao perceber que a porta estava trancada, foi dormir. No dia seguinte, acordei bem cedo e decidi que no poderia mais viver com algum assim. Sabendo que seria difcil p-la para fora de casa, li um livro chamado A Arte da Guerra, de Sun Tzu. Foi muito til e consegui botar Mrcia Regina para fora. Usei mo de um recurso drstico: telefonei para a polcia militar e informei a situao. No formalizei nenhuma queixa contra Mrcia, mas quando ela se deu conta de que eu poderia fazer isso, preferiu ir embora. Depois disso minha situao viria a piorar muito. Sofreria ataques de pessoas falsas que fingiam ser indiferentes ou que fingiam ser amigas, mas que estavam dispostas a fazer de tudo ao alcance delas para me destruir.
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Parte III
(Difamao e tentativas de homicdio - o ataque de inimigos ocultos)
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A AGNCIA BRASILEIRA DE INTELIGNCIA COMO EXECUTORA DE HOMICDIOS CONSENTIDOS PELA PRESIDNCIA DA REPBLICA (GOVERNO LULA/DILMA) ERIC CAMPOS BASTOS GUEDES: VTIMA E TESTEMUNHA E Mrcia voltou Mrcia e eu acabamos voltando a morar juntos. No me lembro como foi isso, mas imagino que eu deva ter sentido misericrdia dela ao v-la chorando e implorando para reatarmos. Devo ter resolvido dar outra chance a ela, afinal, ela fora minha nica namorada e nosso amor tinha uma histria de muita luta, sofrimento e superao. *** Intriga imobiliria Sou um dos donos de duas casas situadas uma ao lado da outra, nos nmeros 422 e 424 da Rua Domingues de S, em Icara Niteri RJ. Minha me afirma que fez uma promessa de compra e venda para uma mulher de nome Norma, que viria a comprar a casa nmero 424. Mas Norma desistiu da compra e minha me teria feito outra promessa de compra e venda da mesma casa para um travesti cabeleireiro chamado Luciano. Ele conhecido por Lu e ocupa a casa de n424 desde de 2005 ou pouco antes disso. Lu, segundo minha me, pagou R$10 mil 24 como promessa de compra e venda da casa 424. Eu recebi 25% deste valor R$2500 que foi a parte que me cabia. Assim que o juiz liberasse o alvar, a venda seria efetivada e eu poderia receber o resto do dinheiro, que planejava investir na compra de uma sala comercial em algum prdio do centro de Niteri. Minha inteno era ganhar algum dinheiro com o aluguel dessa sala. Entretanto, segundo minha me, o alvar jamais foi liberado e a espera j dura mais de 5 anos. Lu est morando h anos na casa sem me pagar aluguel. Se a casa fosse vendida por cem mil reais, como minha me me informou que seria, eu teria direito a receber mais R$22.500. Jamais vi um tosto deste montante, pois Vanda afirma que estamos esperando o alvar do juiz que ainda no liberou a venda da casa 424. Ela me mostrou um papel que indicaria que o pedido de alvar j foi e voltou das mos do juiz umas 75 vezes, sem que se obtivesse a autorizao para a venda ser definitivamente efetivada. Apesar de ter visto esse papel, hoje me questiono se o dinheiro j no foi pago, sem que eu ficasse sabendo de nada. H bastante tempo o hospital Centrocardio quer comprar minhas casas. O ltimo que se negou a vender foi Heraldo, dono de uma eletrotcnica prxima. Ele sempre disse que no venderia de jeito nenhum. Certa vez o Centrocardio ps o lixo hospitalar em frente ao estabelecimento de Heraldo. Ele pegou o lixo e jogou no estacionamento do hospital. Heraldo acabou morrendo de um ataque cardaco fulminante. Deve haver muito dinheiro em jogo para o Centrocardio querer comprar aquelas casas. Esse hospital j comprou umas trs casas prximas. O problema que eles no querem pagar o que as casas valem. *** Travesti versus mendigo Mrcia havia sado um pouco para resolver alguns assuntos fora e eu estava sozinho em casa. O telefone tocou e fui atend-lo na sala. Era Mrcia que queria falar comigo. No ligou com nenhuma finalidade concreta, s para saber como eu estava mesmo. Ento Lu me chamou no porto. Ele disse
24 Nas edies anteriores esse valor aparece como R$20 mil quando o correto R$10 mil
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que ficara preso fora de sua casa, pois a porta fechara-se com a chave no interior. Era uma porta antiga aquela e no havia uma maaneta do lado de fora que pudesse ser acionada para que se lhe abrisse. Exposto o problema, Lu me pediu para que a deixasse entrar pela minha casa de modo que ela pudesse usar uma escada para pular o pequeno muro que separava nossas residncias nos fundos. Eu entendi o problema dela, mas no quis deix-la entrar. No poderia me prejudicar para ajud-la. E se a deixasse entrar em minha casa sem que minha esposa estivesse l, isto poderia por minha conduta em dvida. No seria bom para mim. Sugeri a Lu que chamasse um chaveiro, mas ela insistia. Enquanto discutamos, o telefone tocou novamente e novamente era minha esposa. Falei com Mrcia da situao que estava acontecendo e ela me disse que no havia problema em deixar Lu entrar. Eu discordava. Sem conversar mais nada de importante, nos despedimos e voltei para o porto para terminar de conversar com o Lu. Ela insistia para entrar e eu tentava mostrar a ela o porque de no deixa-la fazer isso. Estvamos conversando quando surgiu um mendigo do nada. Ele levava consigo uma garrafa de pepsi-cola vazia e dirigiu-se a mim dizendo: a destruio da famlia. Ento Lu disse a ele em tom arrogante: poderia nos dar licena? Estamos conversando!. Mas o mendigo a ignorou e me pediu: Estou com sede. Poderia colocar um pouco d'gua para mim nesta garrafa? Eu achei aquela uma tima oportunidade para interromper a conversa constrangedora com Lu e pegando a garrafa vazia de Pepsi, fui buscar gua para o mendigo. Quando voltei, ambos tinham ido embora. Lu acabou pedindo para um homem forar a porta de sua casa e conseguiu entrar. O mendigo desapareceu sem deixar vestgios. Se que era um mendigo. *** Um telefonema muito suspeito Eu recebo, desde 2003 ou 2004, uma penso deixada por meu pai para o caso de algum de seus filhos se tornar legalmente incapaz. Minha incapacidade foi atestada legalmente por um perito nomeado pelo juiz. O perito baseou suas concluses no fato de eu estar fazendo uso de drogas psiquitricas h muitos anos, j ter sido diagnosticado como esquizofrnico por outro psiquiatra de renome (Eugnio Lamy), no meu vasto e duradouro histrico de crises e internaes psiquitricas (confirmadas por minha me) e tambm no exame que fez de mim. Em 2006, reduzi, por minha prpria conta, a dose de algumas medicaes psiquitricas que me foram receitadas, e suprimi o uso de outras tantas. Com isso passei a me sentir muito melhor e mais ativo, tendo passado a ter um desempenho intelectual muito superior, o que me tornou possvel voltar a ser premiado em Olimpadas de Matemtica. No incio de 2007 tambm passei a querer tomar para mim as rdeas de minha vida. Na tentativa de ser mais independente, quis gerir eu mesmo minhas finanas e tomei posse do carto bancrio utilizado para retirar o dinheiro de minha penso, que era depositado todos os meses em minha conta. Tambm quis movimentar o dinheiro de minha conta pela Internet, o que me permitiria ter mais conforto e poupar tempo na hora de pagar as contas de casa, tais como as de gua, energia e telefone. Pensando assim, liguei para o Banco do Brasil para acertar alguns detalhes que me permitiriam ter uma senha que me possibilitasse fazer transaes bancrias pela Internet. O telefone para o qual liguei foi: 0800-99-0001. Este nmero consta do carto do Banco do Brasil. Na primeira tentativa estava ocupado. Na segunda ou terceira tentativa uma gravao pediu para que eu ligasse para o nmero 0800-676-0001. Como esta gravao apareceu como resposta a uma ligao que fiz para o Banco do Brasil pelo nmero 0800-99-0001, que constava de meu carto, no desconfiei, na hora, que se tratava de uma armadilha. Liguei para o nmero indicado pela gravao (0800-676-0001), ento. A atendente tinha uma voz macia e mais envolvente que o comum. Ela pediu que eu digitasse, no teclado telefnico, minhas senhas e outros nmeros, para que ela pudesse me atender. No fim, aps eu ter digitado algumas informaes numricas, ela disse que no seria possvel fazer nada por
mim, nem me dar qualquer informao. Desconfiei. Pensei em mudar a senha, mas era final de semana e o banco estava fechado. Liguei para o Banco do Brasil e fiquei sabendo que eles jamais tiveram o nmero 0800-676-0001 para o qual a gravao pedira que eu ligasse. Era realmente muito estranho. Liguei para minha cunhada Suenne Firmino Joaquim, em Santa Maria de Campos, e pedi para que ela ligasse para ambos os nmeros 0800: o que constava no meu carto do banco (0800-99-0001) e o que haviam me passado pela gravao (0800-676-0001). Ela conseguiu falar com o nmero que constava no carto, mas no com o outro. Ao ligar para o Banco do Brasil e expor a situao, disseram-me que se eu quisesse proteger minha conta bancria, deveria invalidar minha senha, tentando nmeros errados mais de 3 vezes seguidas. Preferi no fazer isso, paguei para ver o que poderia acontecer. Eu agira corretamente e no cometera nenhum erro. No meu entender, era menos provvel que eu estivesse sendo vtima de um golpe de estelionatrios, do que de um compl governamental. Raciocinei que estelionatrios no teriam como interceptar uma ligao telefnica feita para um nmero legtimo e desvi-la para outro destino, como teria acontecido quando liguei para o nmero do banco (0800-99-0001) e ouvi a gravao pedindo para que eu ligasse para um nmero adulterado. Tentei localizar o telefone 0800-676-0001 pela Telemar, empresa telefnica responsvel pela minha linha naquela poca. Cada tentativa me conduzia a outro nmero telefnico, onde, teoricamente, eu deveria obter a informao desejada. Por fim, a ltima ligao me remeteu ao primeiro nmero que havia discado. Isso me fez considerar a possibilidade de uma trama de grandes propores, envolvendo a Telemar e setores governamentais. Na segunda-feira fui ao Banco do Brasil e, examinando pelo caixa eletrnico, aparentemente estava tudo em ordem com minha conta bancria. Retirei R$400 e fui para casa. Isto foi em maro de 2007. *** Problemas com Mrcia Regina Desconfiei que a presena de minha esposa no estava me fazendo bem. Eu havia passado no vestibular para a UFF, no curso de matemtica, mas no estava estudando como devia. Na verdade, no cheguei a estudar nada. Atribu isto presena de minha esposa Mrcia, que interrompia amide meus estudos, dificultando muito minha concentrao e aprendizagem. Sabendo que provavelmente seria interrompido, nem me dava ao trabalho de iniciar o estudo. Resolvi tentar viver longe de Mrcia. Disse a ela que passasse um ms na casa de sua me, Dona Lcia. Ao completar o prazo de um ms eu ligaria para ela e das duas, uma: ou diria que voltasse, pois no conseguia viver sem ela, ou terminaria nosso casamento, porque ela no me fazia falta. Mrcia relutou muito e sentiu-se envergonhada com sua situao. Ao que me parece, ela tinha medo de voltar para a casa da me como uma perdedora que fracassou no casamento. Perguntou angustiada: O que as pessoas vo dizer, meu Deus? As minhas amigas, a minha famlia?!. Tambm teve esse pensamento com respeito aos nossos vizinhos, que talvez pudessem ach-la uma perdedora. Mas eu no voltei atrs em minha deciso e levei ela com sua bagagem at um txi. Quando eu dissera que ligaria para ela no fim do prazo de um ms, no estava sendo falso. Fui honesto ao querer saber se realmente viveria melhor sem ela ou no. Minha proposta de que Mrcia passasse trinta dias longe no era um artifcio para terminar a relao com ela, mas sim um meio de saber se o que sentia por ela era forte o bastante para valer a pena te-la de volta aps um perodo de tranquila solido. ***
O retorno de Mrcia Pus Mrcia num txi e disse a ela que fosse para casa de sua me. Depois que o txi se foi, voltei para minha casa achando que teria paz o bastante para voltar a me empenhar em meus estudos universitrios. Entretanto, logo fiquei sabendo que Mrcia no fora para casa de sua Me, em Santa Maria de Campos, mas sim para o apartamento de minha tia Vera Lcia, em Niteri mesmo. Ns conversamos pelo telefone e pensei comigo mesmo que no teria como obriga-la a ir para Santa Maria. Alm disso, raciocinei, se Mrcia e eu no morssemos sob o mesmo teto, talvez eu tivesse perodos de tempo suficientemente prolongados que me permitissem estudar a contento para a faculdade. A vantagem que eu continuaria casado, tendo Mrcia como parceira sexual e amiga, alm de ainda poder ter um filho com ela, coisa que sempre quis. Eu e Mrcia conversvamos todos os dias pelo telefone e acabamos marcando de nos encontrarmos para almoar. Ela veio at minha casa e transamos. Depois desse dia, passamos a nos encontrar com muita frequncia. Acabvamos sempre na cama, era timo. Eu ficava o tempo todo pensando sobre como seria meu prximo encontro com ela. Tnhamos uma fantasia em que ela fingia que era prostituta e eu fingia que era seu cliente. Acabei levando essa fantasia a srio demais e, depois da transa, passei a lhe dar um dinheiro, cerca de R$70. O resultado que fiquei duro. Ento pensei: se Mrcia voltar a morar comigo, poderei ficar com ela todos os dias sem lhe pagar. Acabei lhe convidando a voltar para minha casa e ela logo aceitou. Infelizmente, as coisas no aconteceram do jeito que eu imaginava. *** Calnia e difamao a vingana de Mrcia Espalharam mentiras a meu respeito. No sei ao certo de quem partiram as infames calnias que me atingiram. Dizer que a difamao partiu de um compl envolvendo minha me Vanda, minha esposa Mrcia e minha tia Vera me parece um bom palpite. Isso me fez recordar o livro O Processo de Franz Kafka, que logo no incio diz algo como: Certamente espalharam mentiras sobre Josef K., pois naquela manh no fora acordado para o desjejum pela senhoria, como de costume, mas sim por dois homens vestidos com jaquetas e calas compridas com vrios bolsos e fivelas. Na trama de Kafka o protagonista acusado de um crime que ele sequer sabe qual foi. Procurando se defender, passa a investigar de que crime lhe acusam. Entretanto, ele no tem sucesso nesse intento e acaba sendo julgado e condenado, vindo a morrer sem saber sequer do que estavam a lhe acusar. Eu tambm vivi uma tal situao kafkiana. E de tal sorte foram as injrias contra mim que, enquanto caminhava pela calada, em plena luz do dia, gritaram em minha direo do outro lado da rua: VIAAAAAAAAADO!. Eu nem olhei, mas percebi que outras pessoas se sobressaltaram, escandalizadas. Este tipo de coisa comeou a me perturbar. A verdade que eu no havia dado nenhum motivo para ser vtima de uma injria dessas, proclamada aos berros na claridade do dia. Por que algum faria isso? *** Intoxicao infame Em maro de 2007, certa noite, minha mulher me deu algumas gotas, misturadas com gua, que ela disse serem de haloperidol, um neurolptico muito usado para o tratamento da doena de cdigo F20, da qual, supostamente, eu seria portador (F20.9). No consegui dormir de jeito nenhum. Meu esfincter ficou muito sensvel, piscando descontroladamente. Eu no entendia o que estava
acontecendo. Mas hoje est claro para mim que fui vtima de uma srdida intoxicao provocada por minha tia Vera Lcia de Campos. O recipiente de haloperidol em gotas que continha o lquido que me foi ministrado por minha esposa Mrcia lhe fora dado por Vera Lcia. Devia ser o recipiente de haloperidol que teria sido usado por minha av. Est claro para mim que no era haloperidol o que aquele recipiente continha, mas sim algo muito diverso. Talvez uma substncia adquirida em alguma sex shop que tivesse a funo de causar um tal efeito anal. Por ter sido minha esposa quem me ministrou a substncia, achei que era ela a responsvel pela intoxicao infame. Tive essa suspeita por muito tempo, mas hoje, analisando os acontecimentos que se sucederam, penso que a verdadeira culpada Vera Lcia de Campos, minha tia matricida. *** Sob vigilncia Antes de sofrer minha primeira internao de carter poltico, eu j desconfiava que estavam me vigiando. Lembro que uma vez, ao olhar pela janela que dava para a rua, avistei um rapaz de bicicleta, parado em frente ao porto de minha residncia. Ao perceber que eu o observava, ele foi embora, pedalando. Esse tipo de situao viria a se repetir pelo menos mais duas vezes nos anos seguintes. *** Internao na Clnica Santa Catarina Na noite do dia 2 de abril de 2007 fui internado na Clnica Santa Catarina, na cidade de So Gonalo. Nas horas que antecederam minha entrada na clnica e durante toda minha estada l, tive a certeza de que estava prximo da morte, de que havia pessoas que queriam me matar. Esse medo de algo que no se pode ver foi, possivelmente, provocado pela minha prpria namorada Mrcia e, provavelmente, teve o aval de minha me. *** Conhecidos de internao Assim que entrei nas dependncias da Clnica Santa Catarina, no local destinado aos pacientes, a primeira pessoa que vi foi uma mulher jovem, muito bonita, atraente e com um olhar lnguido e docemente provocante. Ela vestia um short curto e sexy que a tornava ainda mais interessante. Entretanto, olheiras enegrecidas sugeriam o uso de txicos. Para piorar muito a situao, ela tinha uma barriga saliente, que no combinava com seu tipo fsico. Provavelmente estava grvida. Um tempo depois, conheci l uma senhora com idade entre 50 e 80 anos. Ela usava colares e brincos chamativos e se vestia como uma socialite, dessas que tem muito dinheiro. Fiquei me indagando se seus colares e brincos eram simples bijuteria ou no. Certa vez, ela me perguntou que doena eu tinha. Eu no queria dizer que tinha esquizofrenia, pois acreditava que quem tem essa doena muito mal visto por todos. Ento respondi que era bipolar, mas disse isto com fala intencionalmente rpida, tentando aparentar ser um bipolar na fase manaca. Parece que no deu certo. Havia um outro sujeito internado l chamado Arlei. Ele ficava movendo as mos de um lado para outro, quase que o tempo todo. Na poca me pareceu que Arlei no tinha doena alguma,
apenas estava fingindo. Entretanto, hoje penso que talvez ele no estivesse simulando doena alguma, mas sim sofrendo de uma discinesia causada pelos prprios psicofrmacos de que fizera uso. Uma hiptese plausvel, j que no raramente me deparo com casos de discinesia decorrente da ingesta de medicao neurolptica. L tambm conheci um tipo estranho, de cerca de 18 anos e que parecia no ter o que chamamos de conscincia agia como um autmato, sem autocrtica. Certa vez, durante uma das refeies ele me perguntou qual era minha religio. Eu respondi, constrangido, que tinha um lado espiritual independente de religies. Ele se aproximou e, pondo minha cabea contra seu peito, me disse qualquer coisa de que no me lembro. Fiquei imaginando que tipo de coisas as pessoas que estavam na cozinha eram vrias estariam imaginando. *** A enfermeira Ana Paula e um episdio de minha adolescncia Tambm havia a enfermeira chefe Ana Paula. Ela me lembrou uma Ana Paula que conhecera nos tempos de minha adolescncia, em 1986. Naquela poca ela devia ter uns 11 ou 12 anos e eu uns 14 ou 15. possvel que a enfermeira chefe Ana Paula fosse a mesma Ana Paula de meus tempos de rapaz, embora no tenha certeza disso. A Ana Paula menina que conheci tinha um comportamento sexual bastante promscuo, na poca, para sua pouca idade. Era uma ninfeta, mas muito diferente da Lola de Nabokov25. Ana Paula tinha recursos to toscos quanto eficazes. Vestia-se de modo provocante com shortinhos bem curtos e insinuava-se de maneira direta. Eu a queria alucinadamente. No fazia ideia de como possu-la, entretanto. Por outro lado, meu amigo Raphael j tinha se relacionado sexualmente com ela, segundo me contara. Eu o invejei muito e pedi que ele me desse uma mozinha para que eu tambm viesse a transar com Ana Paula. No entanto, Rapha ignorou esse meu pedido, coisa que me deixou chateado. Eu continuava a desejar Ana Paula e, um certo dia, no apartamento de meu amigo, ela estava deitada na cama dele e me lanou um olhar sensual. Naquela ocasio estvamos eu, Ana Paula, Rapha e sua irm Raquel no quarto de meu amigo. Eu estava vido por sexo e, ao ver a bacante oferecendo-se, agi irrefletidamente. Guiado por meus hormnios joguei meu corpo sobre o dela, mas logo em seguida no soube o que fazer e fiquei inerte e sem graa pelo papel de bobo que acabara de fazer. Ana Paula se desvencilhou e pouco depois eu fui para minha casa. Ao me despedir de Raphael, perguntei o que ele achava do que eu havia feito com Ana Paula. Ele me disse que foi uma atitude ridcula, um papelo. Alguns dias depois voltei ao prdio de meu amigo e encontrei a devassa sentada no cho, ao lado de uma amiga. Ento, tomado pela ira da grande frustrao e sem saber como lidar com isso, banquei o imbecil e a agredi a ponta-ps. Tendo feito isso, subi para o apartamento de Raphael. O pai da menina era porteiro naquele prdio e estava trabalhando na ocasio. Ele foi at o apartamento de Rapha e me deu um soco no queixo, de baixo para cima. A me de Raphael me protegeu, felizmente. Ela se chamava Mrcia e me acompanhou em minha sada do prdio, at uma distncia segura. Mrcia tinha personalidade forte e sou muito grato a ela por ter me protegido. O que quero dizer que se eu tivesse, naquela poca, a experincia e maturidade que hoje tenho, minha atitude teria sido completamente diferente. *** Roberto De todos os tipos com quem tive algum contato nessa minha ltima internao na clnica Santa
25 A Lola de Nabokov uma ninfeta personagem do livro Lolita de Vladimir Nabokov
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Catarina, quem me chamou mais a ateno, e de quem mais me aproximei, foi Roberto. Ele era um sujeito calmo, na dele e de poucas palavras. Certa vez me perguntou: Quer conversar? Eu respondi que sim e entrei em seu quarto para tentar falar coisas que no queria que as enfermeiras e enfermeiros escutassem. Ele disse Mas aqui no; e eu perguntei Porque?; e ento ele respondeu: Porque aqui meu quarto. Eu sa e voltei para meu prprio quarto. O motivo para eu evitar a proximidade com enfermeiros e enfermeiras foi ter a sensao de que eles eram, em algum sentido, meus inimigos e oponentes perigosos. E isto se mostrou ser uma verdade surreal. Roberto era branco, tinha 1,79m de altura e cerca de 80kg. Seus cabelos eram pretos ou castanho-escuros e ele me disse que era analista de sistemas. Disse tambm que tinha uma filha chamada Aline, com 9 (nove) anos na poca (em abril de 2007). Roberto tinha uma camisa com a foto de sua filha, que era branca e tinha cabelos pretos ou castanho-escuros. *** Suspeitas de abuso No incio de minha estada na Clnica Santa Catarina, devido s injees intramusculares de antipsicticos, ou seja l o que eles tenham me dado, fiquei com o intestino preso. Eu havia reclamado sobre isso com Mrcia e com o Dr Joo Henrique Pinho Maia. Um dia, ao acordar, percebi que minha bunda estava cagada. Estranhei, pois no me lembrava de ter ido ao banheiro defecar. Talvez eu tivesse esquecido disso devido ao uso de antipsicticos. Ou talvez fosse outra coisa. Impossvel saber ao certo. Meu plano de sade me dava direito a um acompanhante em minha estada na Clnica Santa Catarina e Mrcia ficou comigo, dormindo em meu quarto, nesse perodo. Certa noite, acordei momentaneamente com um rudo. Notei que havia algum prximo minha cama, atrs de mim, colocando luvas. Devia ser Mrcia, minha esposa, pensei. Ergui o brao esquerdo como se algum pudesse me puxar para cima e me tirar daquele inferno. Ento adormeci. *** Nossas senhas nas mos do governo Mrcia Regina me pedira a senha de meu carto bancrio. Ao comear a escrev-la, me interrompeu quando faltavam dois dgitos. Minha senha era 29161369 e eu havia escrito 291613. A senha era a justaposio de dois quadrados perfeitos (2916 = 54x54 e 1369 = 37x37). Algum que no conhecesse os quadrados perfeitos dificilmente desconfiaria. Eu, por outro lado, conhecia todos os quadrados perfeitos entre 0 e 10000, pois me dedicara, paciente e persistentemente, a memoriz-los26. Pouco depois do episdio da senha, uma das enfermeiras da clnica Santa Catarina me pediu para que eu a ensinasse a extrair a raiz quadrada. Concordei. Ento ela pegou seu caderno e escreveu o nmero 169 e, ao colocar o sinal da raiz ( ) aplicado sobre o nmero 169, continuou o traado sem tirar a caneta do papel, vindo a circular o nmero 69, formado pelos dois ltimos algarismos do 169. Eram esses os dgitos que faltavam para completar a senha. Como ela descobrira? No h outra resposta seno a espionagem. E no h nenhuma senha bancria segura num pas corrupto como o nosso. Qualquer senha pode ser obtida por meios escusos nos computadores dos bancos. Porque haveria de ser diferente? Basta lembrar o caso do caseiro
26 Uma tal memorizao foi feita com o valiosssimo auxlio do programa educacional Teach 2000, que tem a funo de nos ajudar a memorizar lista de itens, tabuadas, significado de palavras etc. Meu interesse em decorar todos os quadrados perfeitos at dez mil vinha desde a poca em que eu fazia o curso Kumon de matemtica com o professor Faraday. No entanto, essa minha ambio foi refreada pelas drogas psiquitricas e s voltei a me empenhar na memorizao dos quadrados perfeitos aps reduzi-las e passar, em decorrncia dessa reduo, a ser muito mais motivado para atingir minhas metas.
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Francenildo, que derrubou o ministro Palocci (ex-ministro da fazenda do governo Lula). Escarafuncharam a vida de Francenildo para encontrar qualquer coisa que servisse para acus-lo e desmerecer seu depoimento. Ningum foi punido pela quebra de sigilo bancrio do caseiro. Porque, ento, haveriam de punir as pessoas que quebraram meu sigilo? Ao reportar o caso do Palocci e do Francenildo, a mdia fez parecer que havia um grau de segurana para senhas e para contas bancrias que de fato no existe. coisa trivial para a ABIN saber cada uma das senhas de todos os cidados brasileiros. E faz isso tanto com senhas bancrias quanto com senhas da Internet. Logicamente, esse o tipo de coisa que o governo e os senhores do mundo no querem ver noticiado pela mdia. Pelo menos no num pas dito democrtico. *** Tentativa de fuga As drogas que me ministraram na clnica Santa Catarina me deixavam num estado de medo contnuo. Era como se quisessem algo de mim, algo que talvez eu pudesse trocar por minha vida. Eu j percebera que coisas estranhas estavam ocorrendo: minha senha bancria descoberta por outrem, sabe-se l como; o episdio da gravao e da ligao para um nmero telefnico que deveria ser do Banco do Brasil, mas no era; o tratamento diferente que estava recebendo de Mrcia e de Vanda; a sensao de que eu no sairia vivo de l, coisa que nunca sentira de modo to intenso e persistente em nenhuma outra internao etc. Tamanha foi a angstia e desespero de me sentir cercado por inimigos que tentei fugir. Mrcia Regina, minha namorada, falou que sabia uma hora que eles deixavam a porta da clnica aberta, e que, nesse horrio, eu poderia fugir. Num certo instante ela me fez um sinal de que os portes da Clnica estavam abertos. Tentei uma fuga. Desci at a sala de estar e abri a porta, que estava s encostada naquele momento, mas que estaria trancada em outra ocasio e segui em frente. Passei por algumas pessoas de aparncia estranha e me aproximei de outra porta. Ouvi um barulho alto que lembrava uma motocicleta acelerando. Devem ter arrumado algum de moto para me ajudar a fugir, pensei. Quanto mais eu me aproximava da segunda porta, mais o barulho ficava alto. Mas a porta estava trancada. Pulei o muro. O rudo ficou muito mais alto. Para minha surpresa havia ainda outro muro para pular. Agi rapidamente e pulei o segundo muro. J fora da clnica, estranhei que o rudo to intenso de moto havia se dissipado. Vi uma das enfermeiras fora da clnica e ela me reconheceu. Ento corri em direo ao veculo que mais lembrava uma moto: uma bicicleta guiada por um adulto e com uma criana na garupa, que quase derrubei. Fui recapturado e retornei clnica. Mais tarde liguei as coisas e conclu que o intenso rudo que ouvi no era o de uma motocicleta, mas sim de uma motosserra, que seria usada, possivelmente, com finalidade criminosa, conforme conclu algum tempo depois. Essa ideia estava equivocada, entretanto, coisa que somente descobri anos mais tarde. *** O verde-esperana Naqueles dias, Mrcia deixara de passar algumas noites comigo em meu quarto na clnica Santa Catarina. Ela vinha me visitar na clnica sempre com um detalhe verde no trajar interpretei esse verde como a representao da esperana. Talvez ela quisesse me dizer, com os detalhes verdes de suas roupas ou acessrios, que havia uma esperana para mim. Certa noite ela veio e no tinha mais nenhum detalhe verde em sua roupa nem em nenhum acessrio. Minha esperana ameaou me abandonar. Nessa ocasio estvamos lanchando (ou talvez jantando) no refeitrio do hospcio
quando reparei no detalhe verde da camisa de Roberto. Assim como a esperana costuma insistir em sobreviver, de modo muitas vezes irracional, acabei querendo me convencer de que a esperana estava, agora, em Roberto. Passei a querer acreditar que Roberto talvez fosse algum com quem eu pudesse aprender algo. Do mesmo modo que ele me disse que no poderamos conversar no quarto dele, eu fiz o mesmo com o autmato sem conscincia que havia entrado em meu quarto. Disse a mesma coisa para o outro interno que havia entrado no meu quarto. Fiquei estranhamente satisfeito em ter aprendido isso. Por este motivo, Roberto subiu no meu conceito. Ento, inesperadamente, aconteceu o surreal. *** Roberto esquartejado? Mrcia se divertia a valer comigo. Arrebentou meu livro Topologia dos Espaos Mtricos, quase partindo-o em dois pedaos diante de mim. Depois me apresentou um livro de auto-ajuda cujo ttulo era Seu Balde est Cheio? achei que ela queria chutar o balde e estava certo, pois pouco depois a sereia me disse que iria dormir no motel. Eu no podia dizer nem fazer nada. Estava acabado. Dependia dela para sair da clnica e por este motivo era obrigado a dizer amm para aquele demnio. Anoiteceu e ela foi embora. Era noite e eu estava deitado em meu quarto quando ouvi barulhos vindos de fora aparentemente Roberto havia levado um tombo, pois ouvi um som surdo de algo que parecia ter cado e batido no cho. Fui verificar o que acontecera e percebi movimentao no quarto dele (ele ficava no quarto C e eu no B, logo ao lado). Quando olhei para dentro do quarto de Roberto, o vi estirado no cho, prximo cama, tentando levantar a cabea, porm com o resto do corpo imvel. Algum que no identifiquei, mas que devia estar dentro do quarto dele, gritou "Ele est tentando levantar a cabea!". Foi quando Ana Paula, a chefe da enfermagem, saiu do quarto de Roberto levando, se no me falha a memria, um material que servia, presumivelmente, para aplicar injees. Quando ela passou por mim, perguntei: Est tudo bem com Roberto?. Ana Paula me ignorou e continuou seu caminho a passos ligeiros. Retornei a meu quarto e fiquei imaginando o que estaria acontecendo. Foi quando ouvi bem forte, durante trs ou quatro segundos, o mesmo barulho que tinha ouvido em minha desastrada tentativa de fuga. Mas desta vez eu sabia que no era o rudo de uma moto. O rudo era bastante alto e aparentemente vinha do quarto de Roberto. Pelas circunstncias, conclu que deveria ser o barulho de uma motosserra. Na hora veio biblicamente na minha cabea o pensamento: Que a esquerda no saiba o que fez a direita! Apesar de estar fora do contexto em que originalmente ela surgiu, a citao bblica mostrou ter grande valor, pois foi uma sugesto bastante convincente de que eu deveria manter segredo sobre o ocorrido. A citao teve muito mais valor do que eu poderia atribuir a ela anteriormente. Para permanecer vivo, e entendendo que expor minhas suspeitas seria motivo para ficar mais tempo no hospcio, fingi no ter visto nem ouvido nada. *** A evoluo de minha f Desde os 12 ou 13 anos eu j acreditava em Deus. Era como se a ideia da morte fosse to absurdamente ruim que no poderamos simplesmente morrer e jamais voltar a viver. Se a vida no eterna, que sentido h nela? Com o passar do tempo, a crena na vida eterna tornou-se mais forte que a crena na existncia de Deus. Na minha cabea, a ideia de Deus acabava, cada vez mais, associando-se m impresso que eu tinha de minha tia Vera e ao proceder antiptico de minha me que, invariavelmente, preferia ir missa ter que me dar alguma ateno extra. Contudo, minha f
em Deus nunca desapareceu por completo. Nunca acreditei na perfeita factualidade do texto bblico: ele teria sempre que ser corretamente interpretado. No meu entender, o valor do texto bblico no estava tanto na verdade histrica de suas passagens, ou na comprovao cientfica dos episdios que relatava, mas sim na sabedoria advinda da correta interpretao do que Deus queria realmente dizer. Porm, na medida em que percebia o mal proceder de minha me e de minha tia ser perfeitamente justificado em sua religio, na medida em que via a iniquidade ser praticada sem punio e sem o menor indcio de arrependimento ou remorso, passei a conceber a religiosidade crist como uma aberrao monstruosa, devoradora de almas e conscincias. Isso explica o porque de, depois de adulto, ter me tornado um ateu militante. Esboava vrios raciocnios pretendendo mostrar a inexistncia de Deus, o uso da religio como meio de espoliar o povo e as vantagens de um mundo sem igrejas. Mas no consegui convencer nem a mim mesmo. *** Amizade com Beto e ingresso na igreja Numa poca em que minha ira contra as religies crists o catolicismo em particular havia sido aplacada por outros interesses, um grande amigo meu at ento, Carlos Roberto Santos de Gregrio, se tornou evanglico. Num primeiro momento, ele passou um perodo um tanto confuso. Pediu para que eu o encontrasse no calado da praia de Icara, por volta das 19h. No encontro, Beto como o chamvamos demonstrou estar preocupado com algo. Meu amigo me perguntou o seguinte: Eric, voc j parou para pensar que se eu tomar uma garrafa de coca-cola, ento porque algum no vai tomar?, Respondi: No exatamente. Se ningum tomar, a garrafa pode ser descartada. Mas Beto insistia na ideia, vendo nela uma verdade e uma importncia que eu julgava imerecidas. Aquilo parecia preocup-lo muito. Algumas semanas depois, Beto se tornou evanglico. Eu considerava Beto meu melhor amigo na poca. ramos como unha e carne. Teve um episdio em que ambos ligamos um para o outro ao mesmo tempo por umas duas ou trs vezes isso indicava forte sintonia. Ele jamais me recriminou por eu ter agredido meu padrasto Loureno e eu jamais o ofendi mencionando o fato de ele ser gordo. Os defeitos que um tinha no incomodava o outro e nunca precisamos pedir desculpas. Procurvamos nos ajudar da forma como podamos e passamos um perodo fazendo caminhadas juntos, para melhorar a condio fsica. Era uma amizade perfeita. Eu via neste meu amigo um exemplo a ser seguido. Beto era inteligente, sabia programar computadores, e estava sempre atualizado quanto s novidades na rea da informtica. Parecia dominar com maestria as tcnicas mais atuais e mais complexas no que se referia a microcomputadores. Vi a converso dele como uma oportunidade de fazer as pazes com o cristianismo ao me engajar numa religio no-catlica. Tornei-me evanglico e passei a frequentar as reunies ministradas pelo pastor Ageu e outros lderes religiosos associados. No tempo que frequentei aquela pequena comunidade crist, dois dos lderes que pregavam nela foram expulsos. Ouvi comentrios do tipo Voc no faz ideia do que eles estavam fazendo!, mas no quis nem saber o que os pastores expulsos faziam, fosse o que fosse, no achava que era da minha conta. *** Saindo da igreja Depois de algum tempo passei a no me sentir bem naquela igreja. As pregaes do pastor Ageu amide soavam como crticas a mim mesmo. Numa dessas pregaes, ele teria dito: H pessoas que precisam de perdo. E no por terem matado ningum, no. isso soou como a comunicao
da impossibilidade de perdo diante da agresso que eu cometera contra meu padrasto (tal crtica no procedia, pois, se assim fosse, Ageu no poderia aprovar Moiss que matou um egpcio como lder escolhido por Deus, tampouco poderia concordar com as palavras de Cristo em Mateus 10.34: No pensem que eu vim trazer paz ao mundo. No vim trazer a paz, mas a espada); em outra pregao, Ageu disse: h muita hipocrisia entre ns! Vemos um irmo desleixado com sua aparncia e que no gosta de tomar banho e ficamos fazendo fofoca. Temos que dizer isso diretamente a ele. isso me pareceu uma crtica destrutiva quanto ao meu desnimo de ento no que se referia higiene pessoal (Ageu omitiu a verdade libertadora de que eram as medicaes psiquitricas que me tornavam desleixado o que eu no sabia na poca e preferiu a crtica vexatria). Noutra ocasio, Ageu ps a mo sobre minha cabea e orou a Deus para que um certo esprito folgazo abandonasse meu corpo. Por tudo isso, entre outras coisas, tive a forte impresso de estar sendo segregado. Talvez por sofrer de esquizofrenia; ou por ter esfaqueado Loureno; ou por me masturbar regularmente; ou por ter sido chamado de bicha na faculdade; ou por ficar desenhando indecncias no computador com o paint; ou, ainda, por ser um usurio contumaz dos servios de prostitutas. *** Abandono da igreja e fim da amizade Dizem que quem abandona uma igreja evanglica, sai de l com sete demnios no corpo. Aps deixar a tal comunidade crist, no entanto, eu estava to bem quanto antes, talvez um pouquinho melhor. Foi quando, no caminho para a faculdade, decidi passar no apartamento de Beto a fim de fazer uma visita. Ele no me telefonava mais e tambm no me procurava, razo pela qual julguei ser especialmente importante fazer aquela visita. Ao entrar em seu quarto, Beto pediu para que sua noiva se retirasse e encostasse a porta do quarto. Ele iniciou um discurso grave. Disse que eu estava afastado dos princpios de Deus; que eu pensava ser uma espcie de deus da matemtica, mas que na verdade nem era to bom assim; Beto disse que ele era safo, isto , seguro de si e sabedor de como se virar, e por esse raciocnio parecia contrapor sua imagem minha, tentando, talvez, me fazer acreditar que eu no era safo, e que, portanto, no merecia a amizade dele. Terminado seu discurso, Beto disse que estava ocupado e que por esse motivo eu precisava ir embora. Ele nunca mais me procurou. Essa foi a forma que ele encontrou para terminar a amizade. Eu estava num momento especialmente difcil de minha vida quando Beto terminou a amizade havia sido ameaado pelo tal tenente da polcia militar e me separara de Mrcia cancelando o casamento. Beto sabia que, na poca, a nica coisa que sustentava minha auto-estima era o conhecimento de Matemtica e minhas excelentes notas na faculdade. Sabia tambm que eu o tinha em alta conta e que dava importncia ao que ele pensava. Por isso foi particularmente doloroso ouvir dele que eu nem era to bom assim em matemtica. E ele era suficientemente inteligente para saber que aquele comentrio me magoaria um comentrio que no tinha outro propsito seno o de me magoar. O pargrafo precedente explica muita coisa. A partir do tratamento desdenhoso que recebi de meu amigo, os tais sete demnios passaram a frequentar meus pensamentos e sentimentos. Aps perceber a perversidade do procedimento a que certas igrejas ditas crists levam seus adeptos a adotar, passei a acreditar ser importante combat-las. Tomado pela ira e pelo dio, adotei, em alguns momentos, uma postura satnica. Meu raciocnio era o de que, se o cristianismo precisava ser combatido, ento o melhor caminho para isso seria fortalecer o lado oposto. *** O ser binmio Deus/diabo
Numa poca suspeitei que Deus e o diabo eram o mesmo ser espiritual, essencialmente perverso. Achei que Deus e o diabo eram apenas designaes diferentes para um mesmo ser espiritual. Num primeiro lugar esse ser se mostraria bondoso e justo, levando consigo as almas daqueles que o adorassem essa identidade do ser espiritual seria dita ser o Deus cristo; mas em seguida o ser espiritual atuaria sob o nome de diabo, fazendo todos acreditarem que se tratava de um grande inimigo. Sob essa identidade, o ser espiritual levaria o terror e a morte s pessoas. Essas pessoas procurariam o amparo do maior inimigo do diabo: Deus. Mas Deus seria, conforme eu queria acreditar na poca, a outra identidade do mesmo ser espiritual. Estaramos todos nas mos do ser espiritual dono das identidades de Deus e do diabo. O hipottico ser binmio Deus/diabo teria todas as almas para si, ento. A conduta de alguns crentes parece reforar a tese de que muitos deles acreditam na existncia desse ser espiritual binmio Deus/diabo. Por exemplo, quando ainda frequentava a igreja de Ageu, um dos crentes me disse que no se deveria ser morno, mas sim quente ou frio, conselho que encontra respaldo bblico. O que ele disse, ento, servia como recomendao para que se adotasse uma conduta ou do lado de Deus, ou do lado do diabo, mas sem ficar em cima do muro, sem dar margem a atitudes dbias. Mas, ao escolher um dos lados de modo inequvoco ou Deus, ou o diabo eu estaria escolhendo, de fato, ser escravizado pelo mesmo ser binmio Deus/diabo! (um falso deus) E o conselho para que se escolha inequivocamente um dos lados faz, caso o acatemos, escolher ser escravizado pelo mesmo ser binmio Deus/diabo. *** Combatendo o cristianismo Com o intuito de combater a cristandade, escrevi poemas satnicos, frutos de uma revolta que no encontrou um modo melhor de se manifestar na poca. Eram poemas claramente diablicos. Um deles iniciava assim: Aba! Papa! Sat!, outro chamava-se O inferno de um proscrito; e outros dois chamavam-se Vises do inferno e Maldade. O teor claramente diablico dos poemas no deixava dvida quanto ao que se tinha ali. Durante algum tempo tencionei public-los num livro, mas acabei desistindo da ideia por entender que a publicao de tais poemas jogaria na lama minha reputao enquanto poeta. Um amigo meu, Fbio Barrozo Rodrigues, j cometera esse erro ao publicar em livro um poema seu chamado Cuelho com o seguinte verso final: Homem come c* da gente [censura minha]. Fbio nunca mais publicou nada. E, se posso aprender com os erros dos outros, porque que vou insistir em cometer os meus prprios? J sabia que o resultado da publicao de tais poemas no seria bom. Deixei o ataque direto e passei a zombaria: estava sempre disposto a zombar de Deus, a ofend-Lo e tentava mesmo mostrar que zombar e ofender a Deus no levaria ningum a lugar algum, simplesmente porque Deus no existia. A estratgia passou a ser ridicularizar o culto a Deus. No tenho muito a dizer sobre isso, porque sou muito ruim em se tratando de zombaria. O que posso dizer que a zombaria e o menosprezo so armas muito utilizadas por algumas igrejas para anular qualquer respeitabilidade que uma ideia nova no campo teolgico possa vir a ter. O escrnio e o desdm, a instruo para que certas ideias libertadoras e salvadoras sejam mostradas como indignas e sem valor, so o tipo de coisa que se pode esperar da religiosidade dos fariseus, dos falsos cristos. O grande lder indiano Gandhi tem uma frase que se aplica bem aqui: Primeiro eles ignoram voc, em seguida eles ridicularizam voc, depois eles atacam voc, ento voc vence. Note o leitor que essa uma ideia de mo dupla, pode caracterizar o comportamento de algumas igrejas quanto a certas pessoas e pode qualificar o comportamento de algumas pessoas quanto s igrejas. Eu mesmo tentei utilizar os artifcios do ridculo e do ataque direto, bem como algumas igrejas assim tambm o fazem. O ponto crucial que o ataque direto nunca deveria ser executado: exatamente ele que causa a derrota! Ou a derrota social, que leva execrao pblica; ou a derrota
particular, que leva a degradao do carter. Quando as igrejas atacam inocentes cristos que tem uma viso considerada perigosa, no podem fazer isso s claras. Precisam, antes, transformar o lder nato que as desafia num verdadeiro demnio perante todos. E, desde que possam praticar o mal sem serem punidas por isso, no se importam com mais nada. Aps o incidente com Beto, conclu que as religies afastavam as pessoas umas das outras e que, se havia algum Deus, ele era o responsvel por grande parte do sofrimento infligido s pessoas. Entretanto, aps ter sobrevivido a tantos reveses, a tantas tentativas de assassinato, minha mentalidade com respeito a Deus e religio mudou radicalmente. A ideia de que eu estaria sendo protegido por alguma fora espiritual poderosa comeou, gradualmente, a tomar forma. Passei a sentir que devia minha vida a Deus e que deveria retribuir de algum modo. Mas afinal, o que Deus requeria de mim? *** Portugal, Itlia ou Brasil? Voltemos Clnica Santa Catarina. Aps o terrvel rudo semelhante a uma motosserra , apaguei a luz de meu quarto e fui dormir. No dia seguinte, ao acordar, ouvi a senhora que usava brincos comentar: liiiihh! o Roberto foi transferido.... Quando sa de meu quarto olhei discretamente para esquerda e vi a porta do quarto dele fechada e uma das enfermeiras limpando a parede em frente ao quarto que Roberto havia ocupado. Fingi ignorncia. Nos dias que se seguiram tive uma taquicardia muito forte ao acordar e pouco antes de dormir. Na certa o plano deles era fazer com que eu tivesse uma parada cardaca induzida por medicao. J procurei me informar perguntei um clnico geral, o Dr. Cid Leite Villela, e ele confirmou que possvel fazer com que uma pessoa tenha uma parada cardaca atravs da ingesto da mistura adequada de medicaes. Minha morte teria sido considerada por problemas cardacos. Outro recurso que eles poderiam usar seria dizer que eu fugi da clnica. Eu seria dado como desaparecido e, obviamente, jamais algum voltaria a me ver. De fato, na entrada da Clnica Santa Catarina havia um painel com as fotos de vrias pessoas "desaparecidas". Interpretei a fortssima taquicardia que passou a me acometer como uma tentativa da clnica em fazer uma queima de arquivo, devido a eu, presumivelmente, ser uma possvel testemunha do presumvel assassinato de Roberto. Eu estava errado nesse ponto, mas no completamente. Reclamei com a enfermagem sobre a forte taquicardia que eu estava tendo. Falei que quando abria os olhos pela manh meu corao disparava, batendo com muita fora e rapidez. Parece que a luz desencadeava a taquicardia e no era uma taquicardia comum, dessas que qualquer um tem quando faz algum esforo um pouco mais intenso, ou como a taquicardia que temos ao sermos acometidos por uma emoo intensa. No. Essa taquicardia vinha pela manh, ao abrir os olhos, e a noite, sem que eu houvesse realizado nenhum esforo fsico intenso. Tambm no era uma taquicardia devida a alguma emoo forte, pois ela ocorria enquanto eu estava calmo, tranquilizado com vrias medicaes. A morte me pareceu prxima. Ento um mdico veio me examinar com um estetoscpio. Recordo-me da estranheza de sua fisionomia. No era prpria de um mdico que examinava um paciente. Parecia sentir, ao mesmo tempo, um asco e um desprezo inexplicvel por mim, como se eu fosse um ser absolutamente abjeto ou perigoso. Ele disse que eu estava bem e que no havia nada de errado comigo. Certo dia, comecei a pensar nos motivos pelos quais eu estaria preso ali. Ao perguntar minha me quanto tempo mais eu ficaria na clnica, ela disse algo como: Pode ser um ano, dois anos, quem sabe o juiz disse minha mamezinha querida, com ar fnebre. Que diabos esse tal juiz tinha com minha vida? Ser que eu havia sido internado por determinao judicial? Que teria feito eu? Acabei achando que eu tinha sido preso por ter me inscrito numa comunidade do Orkut sobre prostituio. Eu fiz isso usando o que os orkuteiros chamam de fake um perfil falso feito
com a inteno de no ser identificado. O nome dessa identidade era Arthur Mills. Fiquei preocupado com isso. E se me descobrissem? E se eu viesse a ser denunciado? Eu no poderia ficar num presdio, por ser curatelado, mas tambm no poderia ir para uma instituio de menores. Ento ficaria num manicmio judicirio. Estava preocupado com tais assuntos, quando ouo, durante uma refeio, algum pronunciar: Arthur Mills. Quem falou no se identificou, mas eu entendi que j haviam descoberto meu fake no Orkut. O nome da tal comunidade sobre prostituio era Paulinha, largue essa vida de prostituio! Apesar do nome, na poca era a nica comunidade do Orkut que no era francamente contra a prtica, mas tambm era de gosto bastante duvidoso. A falta de opes, na poca, foi o nico motivo que me fez assinar esta comunidade. Curiosamente, h hoje no Orkut vrias comunidades em que se discute prostituio, sem que se tome partido favorvel ou contra a prtica. Certa vez minha companheira apareceu com os papeis em que eu guardava minhas senhas do Orkut. Eu vou recortar e vender tudo, disse ela, para meu desespero. Ela no fez isso, mas, em outra ocasio, ao me visitar com Vanda, me ofereceu um bolo que ela chamou de bolo da Paulina, uma marca de bolo que vendida no comrcio mas que na verdade no se chama bolo da Paulinha. Eu entendi que ela j sabia que eu assinara a tal comunidade Paulinha, largue essa vida de prostituio! e fiquei visivelmente perturbado com isso, diante de minha me. Talvez por isso Vanda tenha dito que o juiz que ia dizer quanto tempo eu ficaria internado. J sabiam que eu assinara a tal comunidade. O Psiquiatra responsvel, Dr. Joo Henrique Pinho Maia, veio conversar comigo certo dia. E a, Eric? Portugal, Itlia ou Brasil? Eu por enquanto sou Brasil, disse ele. Na poca no soube interpretar isso. Talvez fosse um questionamento sobre para onde eu poderia fugir. Talvez isso indicasse que Dr. Joo sabia que eu estava sendo perseguido no Brasil. Eu disse a ele que pretendia ir com minha mulher para Santa Maria de Campos. Eu sei onde fica. Perto de Santo Eduardo, no ?, disse ele. E completou Devo te dar alta hoje ou amanh, quer dizer, eu sairia no dia 21 ou 22 de abril; ou seja, no dia 21 (tipo, voc quase doido) ou no dia 22 (tipo voc doido mesmo). Sa no dia 22. Antes de ser liberado, porm, tomei uma injeo que me desnorteou. Ao sair, fiquei completamente imbecilizado, numa doce e idiota tranquilidade. No imaginava o que aquela injeo tinha feito comigo. Fomos eu, minha me e minha mulher para o apartamento de minha tia Vera Lcia. Aps descer do taxi ainda sob efeito da medicao caminhvamos em direo ao prdio de Vera quando passamos por uma mulher. Apesar de no a ter olhado diretamente apenas a percebi de vis pareceu-me ela absolutamente impressionante. Eu a imaginei desenhada, caminhando como um desenho colorido, desses feitos por estilistas. No consegui olhar para ela, era como se ela fosse sagrada, uma deusa no sentido religioso do termo. Que teriam feito comigo? Que substncia era aquela? Qual a inteno deles? Eu no sabia. Antes de voc, caro leitor, concluir que eu estava tendo uma alucinao, destaco que at aquele momento eu jamais havia tido qualquer tipo de viso. No antes de ter sido internado na clnica Santa Catarina em 2007. Eu jamais havia tido uma alucinao visual antes, com ou sem medicao. Mesmo aps ter interrompido a medicao de modo mais definitivo em 2007, nada que lembrasse uma alucinao visual ocorreu. A concluso ao mesmo tempo bvia e estarrecedora: a medicao psiquitrica causa as alucinaes. De fato, sabe-se que o uso de drogas tais como a maconha aumenta em 10 vezes o risco de seu usurio desenvolver esquizofrenia. Talvez o uso de medicao psiquitrica tambm tenha este efeito. Alm disso, eu no havia tido alucinaes visuais antes da internao em Santa Catarina e nem fui internado por este motivo. Entretanto, ao sair daquela clnica, ainda sob efeito de forte medicao, estava tendo o que se poderia chamar de alucinaes. Efeitos ainda piores dos frmacos com que me drogaram a fora estavam ainda por vir. ***
Fraude na medicina Afigura-se uma situao em que o remdio que deveria tratar uma doena hipottica acaba por contribuir com o estabelecimento da doena. O primeiro exemplo disso foi exatamente o que relatei no pargrafo precedente: os antipsicticos causando a psicose, os medicamentos que deveriam tratar a esquizofrenia agindo no sentido de evitar que o paciente chegue cura por si mesmo. Tal situao tambm acontece em outras reas da medicina. Por exemplo, o tratamento contra o cncer o pior cancergeno que h. Se algum for submetido a uma radioterapia ou quimioterapia, ter chances muito grandes de desenvolver vrios tipos de cncer nos 15 anos seguintes. Tal fato se deve unicamente ao tratamento. Se algum que no tem cncer se submeter a um tratamento desses por tempo suficiente, passar a sofrer dessa doena. Naturalmente, no o caso de propor aqui que os pacientes diagnosticados com cncer no faam o tratamento. Entretanto, essa questo deveria ser examinada mais detalhadamente pelos pesquisadores, principalmente pelo vis da estatstica. Por exemplo: verificar se o nmero de pacientes com cncer curados por radioterapia/quimioterapia compensa, no que diz respeito ao aumento da expectativa de vida restante, a eventual morte de pacientes que foram submetidos a radioterapia e/ou quimioterapia, decorrente da perda de sade imposta por esses tratamentos. A pergunta : utilizar a radioterapia/quimioterapia em pacientes com um determinado tipo especfico de cncer far aumentar a sobrevida mdia desses pacientes ou a reduzir? O aumento da probabilidade de uma cura rpida proporcionado pela radioterapia/quimioterapia compensa a fragilidade que advm com o emprego desses tratamentos? Respostas seguras a essas perguntas s podem ser dadas a contento mediante o estabelecimento de estatsticas suficientemente precisas sobre cada tipo de cncer e sobre cada detalhe tecnicamente relevante que influencie a probabilidade de cura daquele tipo especfico de cncer. No caso do hipotireoidismo, ocorre algo semelhante ao que acontece com a esquizofrenia. Algum que faa uso do hormnio T4 (tiroxina) usado no tratamento dessa doena tendo ou no hipotireoidismo ter forte propenso a necessitar ingerir a tiroxina pelo resto da vida, pois seu organismo deixa de fabricar parte considervel do T4 de modo natural e passa a depender do hormnio exgeno, fabricado pelos laboratrios e vendido pelas farmcias. Tambm o caso em que pessoas com insnia utilizam plulas para dormir tranquilizantes ansiolticos, hipnticos ou depressores do sistema nervoso um bom exemplo da forma errada de tratar o problema. A princpio o medicamento parece ter um efeito muito bom: favorece o sono e no causa, aparentemente, nenhum efeito adverso significativamente relevante. O infortnio pode demorar a ser notado. A medida que se usa regularmente plulas para dormir, vai-se necessitando de doses cada vez maiores para ter o mesmo efeito. Ento passa-se a utilizar drogas mais potentes sem as quais uma simples noite de sono pode parecer impossvel. A medida que as doses aumentam e o perodo de utilizao das tais plulas cresce de semanas para meses e de meses para vrios anos, torna-se difcil no perceber o estrago causado na memria do usurio. O pobre infeliz esquece tudo, at mesmo algo que acabou de ouvir. Assemelha-se a algum desatento, mas sua memria que no retm a nova informao que acabara de receber, sequer por um minuto que seja. Esquece tambm de coisas h muitos anos aprendida. O uso de tranquilizantes para dormir se mostra uma pssima ideia. Esses quatro exemplos ilustram um princpio geral da medicina moderna. O importante vender medicamentos, recomendar tratamentos demorados ou onerosos, diagnosticar o que quer que se possa, desde que isso faa o paciente retornar ao consultrio, tantas vezes quanto for possvel. O mdico no est a servio de seu paciente, mas sim do grande capital e por isso que a existncia de uma cura para a esquizofrenia tem sido negada, evitada e silenciada: o prncipe deste mundo acha muito melhor que sejam prescritas drogas.
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*** Os nmeros e a menininha Subimos para o apartamento de minha tia Vera Lcia de Campos. De l segui no mesmo dia para Santa Maria de Campos, pois Mrcia havia levado todos os nossos pertences para l, numa casinha alugada s pressas. Na rodoviria pedimos poltronas juntas, mas as nicas poltronas juntas eram as de nmeros 22 e 24, separadas pelo corredor. Compramos as passagens, mas comentei com Marcinha: Estes nmeros no do sorte.... Por um momento sua fisionomia mostrou um misto de preocupao e desconfiana. Ela pareceu ter concordado tacitamente comigo. Prximo do nibus avistei uma menininha de cerca de 4 anos que viajaria no mesmo nibus. Ela me chamava a ateno sobremaneira, sem que eu conseguisse saber o porque, pelo menos no naquela poca. Calhordas! Que fizeram comigo?, pensei. S poderia atribuir meu estado alterado de conscincia s drogas que me ministraram na clnica Santa Catarina contra minha vontade. Provavelmente a ltima injeo que me deram na clnica foi a principal responsvel por meu estado patolgico. Hoje, s posso interpretar esse interesse patologicamente aumentado pela tal menininha como advindo de uma regresso ao estado infantil proporcionado pela injeo. Essa tese foi reforada mais tarde, depois de outras internaes. Cada vez que recebia alta de um manicmio, aps receber injees e comprimidos de drogas psiquitricas pesadas, passava a ter um interesse muito aumentado em relao a crianas e adolescentes. Esse efeito adverso ia se reduzindo aos poucos, a medida que as substncias estranhas iam deixando meu organismo e eu ia me recuperando dos danos cerebrais causados por elas. *** Sobre a homofobia O sentido dicionarizado da palavra homofobia incompleto e parcial. O radical homo- diz respeito homossexualidade e o sufixo -fobia significa medo. Assim homofobia deveria significar algo como medo de homossexuais ou averso a homossexualidade. Ento a homofobia uma doena, e no um crime como apregoam os homossexuais e as autoridades, pois se trata de um medo, uma fobia. A meu ver, uma definio muito mais clara e precisa para homofobia medo irracional e patolgico de ser considerado homossexual ou bissexual por pessoas prximas. Essa definio no inclui dio, nem raiva, tampouco preconceito contra homossexuais. Isto faz sentido se aceitarmos que uma pessoa que tem pavor de viajar de avio no odeia avies e no tem raiva deles. Nunca vi tal definio de homofobia em nenhum dicionrio, mas ela que corresponde realidade. Antes de ter passado perto da morte vrias vezes e durante meses ter a certeza de que no sairia vivo da clnica psiquitrica para onde me mandaram, eu sofria de homofobia. Ficava profundamente angustiado quando percebia que pessoas prximas sugeriam que eu fosse gay. Entretanto, a exposio constante e contundente a esse medo fez com que ele deixasse de existir, ou fosse reduzido a quase nada. Por isso os nmeros 22 e 24 eram os nicos que estavam juntos no nibus 27. O pessoal da ABIN28 queria me provocar. Eu viajei na poltrona 22. Porque o nmero 22 est relacionado com insanidade? Essa uma ideia que h a muito tempo e, parece-me, no mundo todo. Para fundamentar isto cito o filme americano, acho Ardil 22, no qual um soldado faz de tudo para tentar escapar dos horrores da guerra. At que, no final do
27 Na UFF, quando iniciei a faculdade em 1995, meu apelido era Vinte e dois 28 ABIN Agncia Brasileira de Inteligncia, o servio secreto brasileiro. Hoje tenho 90% de certeza de que so eles que esto por trs da conspirao da qual tenho sido vtima.
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filme, ele descobre que pode recorrer ao ardil 22, uma regra militar segundo a qual algum qualificado como louco pode abandonar a guerra no sendo mais forado a cumprir suas obrigaes militares. Fora isso h, em lngua portuguesa, uma certa semelhana fontica de Vinte e dois que dois e dois, com d i d numa linguagem infantilizada. O nmero 22 e tambm o 21 parece estar ligado ideia de loucura. *** Digresses sobre a ABIN Durante a viagem fechei os olhos para no ver a menininha. Mas era intil, pois ela ria e ria. E eu no conseguia parar de imaginar que ela estava me olhando e rindo de mim, reparando em mim com a curiosidade prpria das crianas. claro que no era nada disso, este era to somente o efeito das drogas que me ministraram em particular o da ltima injeo que me aplicaram. Mesmo aps a substncia estranha ter abandonado meu corpo, tal efeito persistiu, em intensidade decrescente, durante bastante tempo. Infelizmente, certas drogas psiquitricas deixam marcas bastante persistentes, fato este comprovado pela discinesia tardia, que um efeito adverso muito bem conhecido e de carter irreversvel da medicao antipsictica. Acontece que a discinesia tardia s um dos efeitos persistentes dos antipsicticos h outros, como a disfrenia tardia, por exemplo. E nesse episdio da menininha eu estava a descobrir outro efeito adverso de carter sequelante. Tudo indica que minha esposa desconfiava da encrenca em que eu, e ela por tabela, estvamos metidos apesar de hoje eu no estar to certo disso. Descemos na rodoviria de Campos dos Goytacazes e pegamos um txi para Santa Maria de Campos, gastando um dinheiro que poderia nos fazer falta. Jamais fizemos isto antes, descer antes de chegarmos ao nosso destino 29. O nibus sempre nos deixava prximos da casa de minha sogra em todas as vezes que fomos Santa Maria de Campos. Atribu isto inteno de minha mulher em despistar os secretas naquela poca eu no sabia que eles eram isto realmente, pensava, erroneamente, que o presumvel assassinato de Roberto era obra da Clnica Santa Catarina unicamente. Eu estava errado. No passava pela minha cabea que os responsveis eram muito mais poderosos, gente ligada ao governo, presidncia da repblica, ABIN e, possivelmente, aos militares tambm. Que diabos Roberto teria feito para desagradar essa gente esse ponto? Eu no sabia. Talvez ele mesmo no soubesse, pois aparentava tranquilidade e no comentara nada a respeito comigo. Se ele tinha conscincia de que estava visado, pensava eu, talvez achasse mais prudente ficar quieto para dar a impresso de que no oferecia perigo. Essa foi a estratgia que usei e que imaginei que Roberto tambm usara. Ela mostrou-se equivocada. A ABIN no uma pessoa, uma agncia ela no esquece das coisas com o tempo, como se d com algum de carne e osso. Numa agncia os nomes so escritos, h a pasta de entrada e a de sada e h arquivos com a ABIN e com os agentes dela no h conversa quando eles chegam s querem cumprir logo sua misso e serem pagos. O ganho de um agente pode ser bastante alto, cerca de R$100 mil ou R$400 mil por misso cumprida. Talvez mais, caso a misso envolva um assassinato que oferea um risco particularmente alto. Um flagrante desperdcio do dinheiro pblico. Que diabos Roberto teria feito para desagradar essa gente a ponto de tomarem uma atitude to drstica? tornava a me perguntar Eu no sabia a resposta. Porm, a questo, como descobri anos mais tarde, no era o que Roberto fez para desagradar aos poderosos, mas sim o que eu mesmo teria feito. ***
29 Anos mais tarde, minha esposa diria que aquele nibus no nos deixaria prximos da casa da me dela, pois seu itinerrio seria um pouco diferente do que o dos outros nibus que pegamos em viagens anteriores. No estou certo da veracidade da informao.
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A chegada em Santa Maria e a msica sinistra Ao chegar a Santa Maria de Campos, fomos direto para a casa de minha sogra, Dona Lcia. J estava muito tarde e fomos dormir. Eu no parava de imaginar que estvamos numa espcie de fuga, sob ameaa de um poder que eu mesmo desconhecia. Custei a pegar no sono. No dia seguinte, pela manh, meu sobrinho Gabriel cantarolou para mim uma estranha cano: Voc vai morreeeer, voc vai sofreeeer! Voc vai morreeeer, voc vai sofreeeer! Fiquei intrigado com esta sinistra cantoria. Onde ele aprendera tal coisa? Meses mais tarde me lembrei de tal fato e o interpretei como uma profecia, ou como algo que Gabriel ouvira de algum que me queria mal. *** Ataques verbais Naquele dia comearam a me provocar atravs de um casal de pele negra que visitava a casa de minha sogra com frequncia. Eram um senhor e uma senhora j de certa idade e me lembro que, naquela manh, enquanto eu estava ainda na cama, o velho falou na sala, em alto e bom som, algo como Eu sou velho, mas valho muito mais do que aquele cu de mula (sic) que est l dentro, possivelmente se referindo a mim. Numa outra ocasio, semanas depois, a velha disse minha companheira Mrcia Regina: Voc que est precisando de outro casamento! e Mrcia riu sem discordar. No dia seguinte ao de nossa chegada a Santa Maria, fomos eu e Mrcia para nossa prpria casa. Era uma casa alugada por minha me Vanda, com o aluguel pago com o dinheiro de minha penso. L estavam meu computador, minha esteira eletrnica, meu aparelho de musculao, meus livros, que demorei vinte anos para juntar e que minha mulher disse, mais de uma vez, que iria jogar fora ou por fogo etc. Nossos pertences estavam, aparentemente, todos naquela casa em Santa Maria. Uma vez em Santa Maria de Campos (18 distrito de Campos dos Goytacazes) comearam a fazer presso para me confundir, via homofobia. Comearam a sugerir que eu fosse homossexual, de modo bastante ostensivo. Por exemplo, minha cunhada Suenne pediu para que eu pegasse um pente vermelho em cima do armrio. Aps uma procura mais do que suficiente para encontrar o tal pente numa rea demasiado exgua, localizo apenas um pente de cor rosa, que dou a ela. Mas Suenne me responde que era o pente vermelho que ela queria, sendo que s havia o pente rosa em cima do armrio; Noutro dia a mesma Suenne me faz a seguinte pergunta: Eric, o que um loser? Eu sabia que loser significava perdedor em ingls, mas respondi irritado: Voc sabe o que loser! Noutra ocasio, minha sogra Dona Lcia disse para aquela amiga velha que comprou quatro objetos por R$15 a unidade (lembrar do livro "O Quinze") pagando um total de R$60 ("sessenta", ou "voc senta"), e a velha amiga responde Ah... entendi!; uma outra coisa que eu ouvia bastante e que desconfio que significava alguma coisa embora eu nunca tenha sabido o que eram as frequentes declaraes de que estavam cagando na beirada do vaso (sic). Ouvi isso da boca de minha sogra e de um cara conhecido por Z, paciente da clnica Itabapoana (onde eu me internaria mais tarde); Numa certa manh eu estava na varanda com Dona Lcia quando passou um sujeito numa bicicleta na estrada e gritou em nossa direo: Padeeeeeiro!, numa aluso expresso queimar a rosca (so os padeiros que fazem roscas e, as vezes, as deixam queimar), usada com frequncia para caracterizar o comportamento homossexual. Deve ser amigo de Kleyton, disse Dona Lcia, j que Kleyton, meu cunhado, trabalhava numa padaria. Meu nome estava mais sujo que pau de galinheiro, sem que eu tivesse dado motivo para isto. Eu mal saa de casa e meu comportamento sexual nos ltimos anos havia sido bastante comportado. De fato, naqueles ltimos 10 anos, de 1997 2007, eu havia me relacionado sexualmente apenas
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com 4 pessoas: 3 prostitutas30 e minha companheira, Mrcia Regina. *** O ataque de Leomir: gravao e ventiladores H um homem em Santa Maria de Campos chamado Leomir. Ele cria porcos e galinhas e faz alguns servios, como instalar ventiladores de teto. Havia trs ventiladores de teto para serem instalados em minha casa e Mrcia o chamou para o servio. Na noite anterior eu havia dormido num pequeno quartinho, por sugesto de minha mulher. Ela estava h dias insistindo para que eu fosse dormir naquele quartinho e eu cedi. Pela manh Leomir iniciou seu trabalho de instalar os ventiladores. Eu ainda no havia levantado, mas j estava acordado e podia ouvir atravs da porta o som da broca manuseada por Leomir. Pelo som das vozes, notei que meu cunhado Marcelo, conhecido por Marcelo, tambm estava na casa, ajudando no servio, e meu sobrinho Gabriel tambm estava l. Permaneci deitado, escutando as conversas deles. Leomir usava uma furadeira eltrica para instalar os ventiladores. Eu estava tranquilo por meu cunhado Marcelo estar na casa. No haveriam de me matar com tantas testemunhas. Mas Marcelo saiu e eu deixei de ouvir a voz de Mrcia. Leomir e meu sobrinho Gabriel, na poca com cerca de 10 anos de idade, conversavam. Num dado momento Leomir diz para Gabriel: No mexe a no que d choque... se voc se machucar vai sair sangue..., e ele pronunciou as palavras choque e sangue com mais nfase que as demais. Num timo, percebi que a porta do quartinho se movera e, automaticamente, meti a cara debaixo das cobertas e fingi estar dormindo, como se isso fosse me proteger. Era Mrcia que entrara no quartinho, sorrindo e oferecendo-me uma vitamina de ma. Aceitei. Bebi. Mrcia saiu do quartinho e fechou a porta. Num dado momento, Leomir pareceu ter comentado: Esse a no morre fcil, no. Fiquei apavorado. Principalmente ao perceber que naquele quartinho haviam malas suficientemente grandes para transportar meu corpo esquartejado. Logo imaginei que Leomir poderia usar a furadeira para me matar. Comecei a pensar cada vez mais que eu poderia ser morto e esquartejado com aquela furadeira. Diriam que eu sa e nunca mais voltei. O Eric? Eric sumiu. e ningum exigiria uma explicao melhor. Dificilmente algum ficaria fazendo perguntas a respeito ou imaginando o porqu de meu sumio. No havia contado ningum sobre o possvel homicdio de Roberto, mas eu achava que eles sabiam que eu desconfiava de algo. Realmente, eu havia estado muito prximo da cena do crime enquanto ele acontecia ou enquanto ele no acontecia. At ento tinha poucas informaes sobre as pessoas que deviam ter matado Roberto. Quanto mais eu pensava, mais me convencia de que a ABIN Agncia Brasileira de Inteligncia estava por traz daquele suposto homicdio. No havia outra explicao mais plausvel, tudo de suspeito que ocorrera remetia um trabalho de espionagem. Eles, os agentes da ABIN, so muitos e muito bem articulados. O trabalho deles coordenado por pessoas que sabem muitas coisas a respeito de suas vtimas, mesmo coisas que aconteceram h muitos anos e que ningum mais faz questo de lembrar. Num dado momento fez-se o silncio. Todos pareciam ter sado de casa ou terem ido para o quintal. Ouvi claramente o som ttrico de uma gravao em que uma voz sinistra falava sobre psicopatas. O psicopata... e seguiam-se afirmaes sobre o psicopata. O tom da voz era grave e terrificante, e o discurso igualmente assustador. Era como que a gravao tivesse sido feita para causar pavor. O que aquela gravao queria me dizer? Seria eu o psicopata? O psicopata era Leomir? A certa altura a voz ttrica que falava sobre os psicopatas parou e Mrcia entrou em cena. No poderia deixar de ser diferente. Se Mrcia tivesse ouvido a tal gravao, teria me dado razo.
30 Duas das trs prostitutas eram as que Mrcia havia me autorizado a contratar ao dizer Procura..., no episdio em que ela me deixara muito tempo sem sexo e eu fiz um ultimato a ela, dizendo que se ela me recusasse mais eu procuraria outra mulher. A terceira prostituta era Slvia/Priscila.
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Afinal, aquele som assustaria qualquer um. Anos mais tarde conclu que a funo daquela gravao assustadora era fazer com que eu parecesse um louco delirante, algum que necessitava de uma internao. Quem hoje l meu relato tem dificuldades em saber se aquela voz era uma gravao ou uma alucinao. Leomir acabara de instalar dois ventiladores. Ele disse a Mrcia: ... esses dois eu instalei. Amanh s 9 horas eu instalo o terceiro e finalmente foi embora. Apavorado, voltei para a casa de minha sogra Dona Lcia. No me sentia mais protegido em minha prpria residncia. Sobre os ventiladores, imaginei que Leomir havia criado uma alegoria. Os trs ventiladores de teto representariam eu, minha mulher e minha me. Os dois ventiladores instalados representariam dois problemas resolvidos: Mrcia e minha me Vanda no representariam mais problemas talvez elas tivessem concordado em manter o silncio a respeito do aparente assassinato de Roberto. O terceiro ventilador, a ser instalado, representaria eu mesmo, um problema ainda a ser resolvido. Pensei que Leomir queria ter certeza de que eu no sabia de nada. E quanto mais presso ele fazia, mais evidente se tornava meu pavor, o que mostrava meu conhecimento a respeito do suposto crime. *** Sem sada Eu me sentia frgil e em perigo. Marcinha j no era mais a mesma comigo. Ela me tratava mal e no cuidava mais de mim. Pudera. Vanda trocara a senha de meu carto bancrio com o qual eu recebia o dinheiro de minha penso e dera o carto a Mrcia. Com dinheiro na mo ela no precisava mais de mim. Mundo real, lgica real. Em Santa Maria de Campos no h bancos. O mais prximo ficava em Bom Jesus do Itabapoana. Isso tornava impossvel para mim ir ao banco pegar meu pagamento, j que eu no tinha o dinheiro da passagem para Bom Jesus e tambm no sabia chegar ao banco daquela cidade. Bom Jesus do Itabapoana era completamente estranha para mim. Alm disso, eu no fazia ideia de onde Mrcia guardava o carto bancrio e tambm no sabia qual era a nova senha. Entretanto, nada disso representaria problema para mim se eu estivesse de cara limpa, sem drogas psiquitricas. Se eu no estivesse sendo pesadamente drogado, acabaria dando um jeito, usaria minha inteligncia e conseguiria pegar meu dinheiro, voltando para Niteri. *** Covardia e canalhice Aps Leomir instalar os dois ventiladores, fomos para casa de Dona Lcia. Decidi ir para l, pois estava claro que minha casa em Santa Maria no era segura. Dormimos eu e Mrcia Regina na casa da me dela. Eu dormi pouco e muito mal. Estava preocupado demais com o ventilador que faltava instalar s 9 horas do dia seguinte. Era improvvel que me matassem s 9 da manh, mas no era impossvel. E eu j sabia que estava visado. No conseguia ver outra explicao para o que estava acontecendo. Interpretei os dois ventiladores instalados como representando minha mulher e minha me. O terceiro ventilador seria eu, e, no meu entender, Leomir queria me testar para ver se eu sabia de algo, ou se eu estava disposto a fazer algum tipo de denncia. Nunca fui bom em fingir ou em mentir, razo pela qual julguei que Leomir j deveria saber que no poderiam confiar em mim a ponto de me deixarem vivo. No dia seguinte, quando Mrcia acordou olhou bem nos meus olhos. Notou que eu no havia dormido. Ento ela foi para a cozinha, pegou um monte de fotos nossas e me chamou:
Eric, veja nossas fotos... ..., respondi desanimado. Quer seu remdio?, perguntou Mrcia, sorrindo. Mas eu no tomo antidepressivos. Disse eu, estranhando o comprimido de fluoxetina que ela me oferecia uma droga para dar nimo e no para tranquilizar. No precisa tomar, respondeu minha companheira, jogando o comprimido pela janela e abrindo um sorriso ainda mais bonito. E completou: Vamos l em casa para instalar o ventilador? No... no quero ir..., respondi hesitante. Ah..., vamos, amor... No quero... Eu acho que vou l com Gabrielzinho... Ento vai..., respondi dando as costas e voltando para o quarto. Na cama comecei a pensar que coisa terrvel eu havia feito. Consenti que minha companheira e meu sobrinho fossem ao encontro de um possvel homicida sozinhos! Tenho que ir l, pensei. Mas o terror de ter que enfrentar um homicida foi mais forte. Tentei racionalizar, dizendo a mim mesmo que eles queriam me matar, mas no machucariam Marcinha e muito menos meu sobrinho Gabriel. Mesmo assim me senti pssimo e fiquei imaginando como eu era canalha e covarde. Esperei. *** Tentativa de suicdio, altas doses de drogas psiquitricas e impossibilidade de fuga Mrcia e Gabrielzinho retornaram inclumes, mas isso no foi suficiente para me deixar muito melhor do que eu estava. At que tentei imaginar o que um assassino faria com algum to covarde quanto eu e me desesperei. Talvez ele me torturasse at a morte com uma furadeira eltrica ou coisa assim. To desesperado fiquei que preferi morrer com menos dor. Me cobri todo com um lenol e enfiei a cabea num saco plstico, segurando a boca do saco contra o pescoo, de modo a impedir a entrada de ar. Minha respirao comeou a ficar mais e mais intensa, mais e mais veloz. Mas eu tinha medo de morrer. Assim que a falta de oxignio se tornava suficientemente incmoda, eu tirava a cabea do saco, tentando me convencer de que eu no precisava me matar. Ento, j mais aliviado, mudava de ideia e voltava a por a cabea dentro do saco plstico. E tudo se repetia, pateticamente. Eu punha e tirava a cabea do saco. Pensando bem, a falta de ar no me deixava com tanto medo de morrer a ponto de me fazer parar. O que tornava intil cada uma de minhas tentativas era simplesmente o grande desconforto da sensao de estar sufocando. At que Suenne, minha cunhada, entrou no quarto e interrompeu minhas sucessivas tentativas fracassadas de suicdio. Ela reprovou meu comportamento e contou o que eu estava fazendo para Dona Lcia. A partir desse dia, Mrcia me manteve sedado com doses ainda mais altas de Haldol/haloperidol (20mg/dia) e Rivotril/clonazepan (80mg/dia). Minha esposa tambm me levou numa consulta com um psiquiatra de Bom Jesus de Itabapoana que me receitou drogas ainda mais fortes, como o Amplictil/clorpromazina (de 100mg). Com a pesada carga de drogas psiquitricas, passei a ser acometido por uma coriza e por uma obstruo nasal bastante frequente, especialmente a noite, o que me fazia acordar no meio do sono para assoar o nariz, tentando tornar a respirao mais fcil. Devido alta dose de medicaes neurolpticas e ansiolticas eu estava incapaz de reagir de modo adequado ao turbilho de problemas em que me encontrava imerso. Quando eu dizia que essas doses de remdio estavam sendo excessivas e que eu no queria tomar tantos comprimidos,
Mrcia ameaava chamar o pessoal da clnica para me internar a fora. Por outro lado, eu tambm no conseguia voltar para Niteri de nibus, nem ir para o apartamento de minha me em Araruama, pois no tinha dinheiro para pagar a passagem e, por mais que eu pedisse, ningum me emprestava. Mrcia tinha o meu carto do banco e a minha senha, e era ela quem retirava e cuidava de meu dinheiro. Dona Lcia dizia: Voc quer Niteri, mas Niteri no te quer, Eric. Eu me tornara um refm. *** Assassinato por morte, motivao financeira Enquanto eu estive em Santa Maria de Campos, minha me telefonou algumas vezes para mim. Eu disse a ela que estava sendo maltratado l, que no me deixavam voltar para minha casa em Niteri. Ela se limitava a desconversar perguntando: Ah, ? e mesmo? Este comportamento foi inteiramente diverso do que ela teve comigo durante toda vida. Fiquei muito surpreso com isso. Atribu essa atitude de Vanda ao conhecimento dela sobre o homicdio de Roberto. Para mim, o que ela estava fazendo era se proteger, evitando contato com algum que estava marcado para morrer. Para mim esse era um indcio de que Roberto havia sido morto realmente e que Vanda, minha me, sabia ou desconfiava disto. Outra hiptese era que Vanda queria receber o dinheiro da venda da casa n424 da Rua Domingues de S, ao lado da casa onde eu morava. O juiz no liberava o alvar por ser eu interditado e um dos donos da casa. E , muitas vezes, difcil vender bens imveis de uma pessoa interditada. O juiz poderia postergar por anos a liberao do alvar, segundo me fizeram crer. Comigo morto tudo ficaria muito mais fcil. Ela e meu irmo conseguiriam receber o dinheiro da casa e no teriam que me dar nada. *** Polcia e hospcio em prontido Em Santa Maria morvamos em frente a uma estradinha e carros passavam de vez em quando. Percebi, entretanto, um fluxo notvel de ambulncias e viaturas da polcia passando por aquela estrada, de um lado para outro, toda hora. Achei que isso fosse normal, mas minha sogra me mostrou que no, ao comentar certa vez Nossa! Quantos carros passando pela estrada! Mais tarde eu interpretaria o fluxo intensificado de viaturas policiais e ambulncias como uma tentativa de facilitar minha priso, fosse na cadeia, fosse no manicmio. A passagem intensificada de carros da polcia e de ambulncias tornaria mais fcil minha remoo para a priso. *** Ameaa velada A senhora de cor negra, amiga de minha sogra apareceu certo dia dizendo: Oi Lcia! Eu ouvi no rdio que sumiu uma criana por essas bandas. No foi seu neto Gabriel que sumiu no? Perguntou a velha numa ameaa velada. No dia seguinte a van que trazia Gabriel do colgio passou direto por nossa casa, parando um tanto longe. Dona Lcia ficara preocupada com Gabriel, talvez em razo do comentrio de sua amiga. Ao ver que a van passou direto pela porta de casa, Dona Lcia saiu correndo desesperada atrs da conduo. Ou era uma coincidncia muito grande, ou estvamos sofrendo ameaas psicolgicas.
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*** O filme sinistro Um dia decidimos assistir filmes. Entregaram-nos um sem som e sem legendas que comeava j do meio. Mas era um filme muito interessante. Duas crianas amigas, com trajes tpicos da arbia, resolveram brincar com um rifle. No deserto amplo e ermo vinha vindo um nibus com uma das protagonistas uma mulher de feitio benevolente, jovem e bonita. Escondidas num pequeno morro, os amigos do um tiro no nibus. O nibus para. Da mostra-se o interior da viao: a protagonista havia sido atingida e agonizava, os passageiros em pnico gritavam apavorados. A confuso em contraste com o deserto silencioso das crianas que brincavam de soldado. O sujeito que entregou este filme em nossa casa estava, por algum motivo, com medo, conforme comentou minha sogra Dona Lcia. A finalidade daquele filme era causar exatamente este sentimento. Mostrar a fragilidade da vida, que se podia perder a qualquer instante, mesmo pelas mos de crianas inocentes. Aquele no parecia ser um filme que qualquer locadora alugasse. No sabamos seu nome ou quem o havia alugado. *** Gozado Eu estava h dois meses sem gozar, desde que fora internado na clnica Santa Catarina. Certa manh, ao acordar, percebi que minhas mos haviam sido esporradas. O smen j tinha secado e no deixara marca visvel, mas o odor caracterstico estava l. Devo ter gozado durante a noite, pensei. Quis acreditar que fora poluo noturna, mas verificando meu short de pijama, vi que ele estava limpo e seco, sem sinal algum de smen. A porra no era minha. No entanto ela j havia secado e ningum acreditaria em mim. Mantive silncio a esse respeito. Tentei esquecer isso, j que no havia nada que eu pudesse fazer. Na manh seguinte o episdio se repetiu. Tentei imaginar de quem era a porra. S consegui dois candidatos: Kleyton, meu cunhado e Gabriel, meu sobrinho de 10 anos. Pensei que Gabriel poderia ter sido induzido por Mrcia a fazer aquilo, e ento ela teria batido uma foto do feito. Se tal foto fosse parar nas mos do delegado, talvez eu fosse parar na polcia dependendo da interpretao que fizessem da foto. Devido ao dio generalizado que a mdia criou contra a pedofilia, eu seria alvo de agresses por parte dos demais presos. Bastariam alguns dias na cela e eu estaria morto. Minha morte seria uma estatstica. Satans mesmo o prncipe deste mundo. Entretanto, o mais provvel que o gozador tenha sido meu cunhado Kleyton, negro retinto e esperto que, anos antes, aprendera a jogar xadrez comigo. *** Internao na CRIL No desespero, dopado, acuado e abandonado por minha famlia, vendo ambulncias da CRIL (Clnica de Repouso Itabapoana LTDA tel. 0xx-22-3831-1383) passando a toda hora na estrada em frente casa de minha sogra, acabei preferindo me internar, para fugir das agresses morais, das ameaas veladas e da possibilidade de ir para a cadeia vtima de uma armao. Eu no sabia que a tal clnica era praticamente um manicmio judicirio e que eu ficaria ali muito mais tempo do que queria ou deveria. Tambm alimentei a iluso de que minha me viria me tirar da Clnica de Repouso Itabapoana e eu retornaria assim a minha residncia em Niteri. Tambm foi um meio de me sentir menos ameaado e de, possivelmente, retornar casa em Santa Maria tomando menos
medicao. Chegando na Clnica Itabapoana, me puseram numa cama que tinha um dos ps menor que os outros. Isso me incomodou bastante, porque a cama balanava o tempo todo e eu era obrigado a deixar um dos ps de minhas sandlias como calo para o p mais curto da cama. Certa vez o interno chamado Xuxa, um homem branco, barrigudo e de aspecto rude tirou o p da sandlia que eu tinha deixado de calo e o examinou sob o olhar de outro interno. Xuxa olhou o p da sandlia com a figura de um jogador de futebol marcando um gol e disse ao outro: No tem valor. Hoje olho para essa poca e chego a concluso de que a CRIL era um manicmio judicirio de fato, caso no o fosse de direito. *** Convite Um interno chamado Edsio, que mantinha a cabea sempre raspada e era uma voz de comando na CRIL, me convidou para ficar na enfermaria dele, onde havia uma cama vaga. Eu achei o convite estranho por dois motivos. O primeiro que o convite de Edsio veio aps uma falha que cometi: Edsio me pediu para que eu pegasse uma vassoura com Z, amigo de Capixaba. Eu fiz o que ele me pediu, mas Z imps a condio de que eu devolvesse a vassoura assim que pudesse. Porm me distra e a vassoura desapareceu e nunca mais ningum a viu. O convite para ir para a enfermaria de Edsio veio aps este incidente, mas estranho que uma falha seja recompensada ou que queiram proximidade com algum que acabou de cometer um erro no cumprimento de uma ordem bastante simples. O segundo motivo pelo qual achei o convite estranho que enquanto estvamos tirando minha roupa de cama para levar para a vaga da enfermaria de Edsio, eu disse: Olha, Edsio, aquela cama ali ficou vaga, eu no posso ir para l? e Edsio respondeu: No, porque aquela cama pertence a algum que ainda vai chegar disse ele. Se o dono da cama no estava na clnica, a cama no tinha dono, claro. Eu poderia ter permanecido na mesma enfermaria e mudado para uma cama em bom estado. Mas preferi no recusar o convite do chefe. Alm disso, a enfermaria de Edsio ficava prxima porta onde chegavam as visitas e eu estava ansioso por receber visitas. *** A enfermaria de Edsio Fui para a enfermaria de Edsio. Os internos de l eram o prprio Edsio (branco, careca, baixo, de voz grave e com bigode), um amigo dele que parecia ser um pouco menos msculo que a mdia e que tinha um nome ligeiramente afeminado (esqueci o nome dele era o nico daquela enfermaria que no trabalhava na limpeza nem na cozinha e tampouco exercia atividade de liderana), nio (um negro alto conhecido como Pezo, que tinha uma das pernas toda costurada provavelmente em decorrncia de algum acidente bastante grave e que trabalhava na cozinha), Capixaba (que era scio ou parceiro de Z, e tinha a pele parda no sendo nem negro nem branco) e Z (que era o lder da turma da limpeza, muito conversador e trabalhador, com 51 anos de idade). To logo me instalei nesta enfermaria, tendo estes sujeitos como companheiros de quarto, fizeram presso para que eu tivesse um comportamento homossexual, o que felizmente no houve. Logo percebi que algo estava errado ali e na primeira noite, simplesmente no consegui dormir, fiquei virando de um lado para o outro e ouvi quando Capixaba comentou, parece-me, a meu respeito: a voc j quer mudar a estria. Na hora no entendi bem o que ele quis dizer com isso, mas suponho, talvez, e trata-se de uma mera conjectura, que eles esperavam que eu me comportasse de um modo inteiramente diverso do que eu mesmo estava acostumado isso, talvez, devido a comentrios falsos a meu respeito que corriam toda a CRIL, sabe-se l vindos de onde.
*** Presso e a equipe de limpeza Um sujeito que eu no conhecia me perguntou no incio de minha internao na Clnica de Repouso Itabapoana LTDA: Voc veio de Santa Maria? Vim, respondi. Ento eu sei quem voc , disse o tal sujeito que eu nunca tinha visto antes. Isso para mostrar como comentrios a respeito de pessoas novas correm rapidamente toda cidade do interior e adjacncias. Em meu novo quarto tive, de incio, dificuldade em adormecer. Na certa adivinhava a m inteno de meus companheiros de enfermaria. A noite fiquei na cama, tentando dormir. Virava de um lado para outro, inutilmente. J quase pela manh o colega de Edsio simulou soltar uma franga, como se ele fosse gay. Logo depois, neste mesmo dia, durante o banho de sol, no ptio, Edsio me chamou em particular e me disse em voz baixa: Eu dei. Na hora pensei ter escutado isso, e realmente foi o que escutei, embora me recusasse a crer que ele tivesse dito tal coisa. As presses e sugestes para que eu tivesse um comportamento homossexual e me tornasse gay vieram principalmente atravs nio Pezo que, mesmo com a perna toda remendada, caminhava sem claudicar, com desenvoltura. Ele tinha alguma liberdade para transitar fora do pavilho e tambm fora da clnica. Seu maior e pior defeito era ser, quando queria, extremamente grosseiro, grotesco e mesmo repugnante ao conversar e falar sobre assuntos como sexo (era seu assunto preferido) num recinto onde s havia homens e a presena feminina era rara, limitando-se visita espordica de enfermeiras que ficavam por pouco tempo e demonstravam por ns meros internos um desprezo bastante compreensvel. Pezo sugeria a todo momento que eu era bicha. Imaginem, caros leitores, minha situao. Se eu partisse para a agresso, ou levava um sacode do nio, que era muito maior e mais forte que eu, ou seria transferido para o pavilho 4, que conseguia a proeza de ser ainda muito pior que o pavilho 2, onde estvamos. De fato, segundo soube, no pavilho 4 ocorriam assassinatos e agresses fsicas rotineiramente. No pavilho 4 os internos juntavam-se em bandos para surrar os demais. Um dos pacientes que conheci, de nome Romero, disse que um dos internos do pavilho 4 havia ameaado outro de morte. Este no deu importncia ameaa e, quando foi ao banheiro urinar, num intervalo de jogo de futebol que todos do pavilho assistiam, aquele o matou a facadas. Ningum viu nada. Ou seja, minha situao era realmente bastante delicada. O menor erro me conduziria morte. Era revoltante e terrivelmente injusto que algum, que no ano anterior (em 2006) havia sido meno honrosa na Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria estivesse correndo risco de morte num lugar to baixo e ordinariamente vil quanto aquele. Mais: eu me encontrava naquela situao no por a ter procurado, mas meramente por ter estado prximo, presumivelmente, da cena de um crime e agora eu tinha certeza que o tal analista de sistemas de nome Roberto e pai de Aline estava morto realmente. Pois se no estivesse, ningum teria se preocupado tanto em me matar. Isto, pelo menos, era o que eu pensava. Vou citar algumas situaes que vivi l na CRIL para que entendam um pouco melhor o que passei. Certa vez, quando nio estava fazendo a barba do pessoal e chegou a minha vez ele perguntou: "Vai deixar o bigode?" e eu respondi "No, pode fazer tudo" e Pezo retrucou: "Pra ver se vira homem", como se eu tivesse pedido para deixar o bigode. Pezo j ia deixando o meu bigode quando o enfermeiro Jorslio, que viu a cena, disse: Pezo, ele pediu para fazer o bigode tambm. Em outra ocasio nio foi tomar banho e todos ouviram quando ele pegou a vassoura e
varreu com fora o cho do banheiro durante alguns instantes e concluiu, imitando a voz e modo de falar de um gay: Ai! Que horror!, numa aluso clara ao fato de, naquele dia, pela manh, eu ter desistido de lavar o banheiro que foi uma tarefa que Z, amigo de Capixaba e chefe da limpeza, disse que eu poderia fazer. Eu s no lavei o banheiro porque ningum se dignou a me ajudar e porque eu no conhecia bem o procedimento para lavar o banheiro, j que nunca havia feito isto. Por exemplo, haviam duas qualidades de produtos de limpeza para usar misturados gua, mas em que proporo? Eu no sabia. Alm disso, eu estava sem luvas, requisito bsico para a limpeza do banheiro. Eu preferia varrer o cho, o que era muito mais fcil de fazer, mas no me deixavam usar a vassoura. Era at estranho: ningum ali recebia um centavo sequer para participar da faxina diria do pavilho (com exceo de dois funcionrios da CRIL), mas as vassouras, rodos e panos de cho eram sempre muito requisitados e nunca faltava mo de obra para limpar o pavilho. Em geral, quase sempre as mesmas pessoas participavam da limpeza. Haviam apenas dois funcionrios da Clnica de Repouso Itabapoana LTDA que ajudavam na limpeza e todas as outras pessoas cerca de umas dez eram pacientes da CRIL. Semanas depois, quando Z teve alta da clnica, eu passei a participar ativamente da equipe de limpeza. Todos os dias, pela manh, eu e outros colegas mais responsveis pegvamos vassouras, rodos e baldes d'gua para dar uma faxina em todo pavilho. *** Risco de contgio e ameaa velada Uma ameaa constante era o contgio via sangue, na hora de fazer nossa barba. No costumavam abrir a gilete na nossa frente, e no jogavam a gilete fora imediatamente depois do uso. Nunca procurei conferir, pois isto poderia criar problemas para mim, mas provavelmente muitas pessoas ali usaram a mesma lmina de barbear que outros pacientes. Uma vez eu disse ao camarada que estava fazendo minha barba um outro interno: Voc no trocou a lmina de barbear ele me respondeu que havia feito a barba do outro sujeito com o outro lado da lmina. O risco de contagio via sangue me parecia bastante alto. possvel que outros pacientes tenham morrido por doenas contradas desse modo na prpria clnica. Durante minha estada l um dos internos morreu, e eu havia estado com ele na vspera. Visivelmente ele tinha algum problema de sade que no fora tratado. Meu risco de morte foi multiplicado vrias vezes ao entrar na clnica. Eu sofri uma presso muito grande na CRIL. Certa manh, no ptio, o interno Edsio me disse: Eric, se voc no urinar no quarto, vai ter que urinar pelo buraco. Grande diferena h entre urinar no buraco e urinar pelo buraco. A ideia que ele me passou foi de eu perder minha mangueirinha e passar a ter um buraco para urinar. Quem nunca passou por sofrimentos to intensos no tem o direito de criticar quem quer que seja. *** Jos Roberto Abreu Durante meus primeiros dias na Clnica de Repouso Itabapoana um sujeito cujo nome verdadeiro eu no sei, mas que dizia chamar-se Jos Roberto Abreu chegou Clinica. Logo suspeitei que ele havia sido mandado para me matar, mas no era meramente isto. Ele queria fazer com que minha morte parecesse ser uma questo de sade meramente e no um homicdio. Certa vez ele disse: Se eu quisesse te matar voc j estaria morto h muito tempo. Com certeza era verdade, pois ele poderia pagar algum para fazer o servio (dentro ou fora da clnica); poderia oferecer alguma vantagem para algum matar-me ou usar de ameaas veladas para fazer com que algum me envenenasse; poderia quebrar meu pescoo enquanto eu dormia etc. Existiam muitos modos de me matar, mas a
maioria deles deixava tantas pistas e testemunhas que meu assassinato poderia, correria o risco de ser descoberto ainda que fosse um risco pequeno. E as pessoas que mandaram Jos Roberto Abreu no poderiam correr riscos. Se pudessem, eu j estaria morto. H assassinos que matam por R$50. Alguns matam at por camaradagem, para agradar o mandante. Entretanto, estes deixam muitas pistas e correm o risco de serem descobertos. E pessoas poderosas e endinheiradas no precisam correr este risco. O que quero dizer que quando um p de chinelo quer matar algum paga um assassino de R$50; quando uma autoridade quer matar algum chama a ABIN. O p de chinelo corre o risco de ser preso, mas sequer cogitada a culpa da autoridade. Neste caso, quem corre riscos so as eventuais testemunhas, que so perseguidas, ameaadas e at mortas. *** Suborno para facilitar minha morte O enfermeiro da CRIL conhecido como Ba costumava dizer que eu era dele. Desconfio, e isto no uma certeza, mas uma conjectura, que Ba recebeu, ou receberia, dinheiro para facilitar minha morte. Certa vez Ba me perguntou quanto dava por ms uma taxa de juro de 0,6% aplicada num capital de R$24 mil. Eu respondi de pronto: R$144 e ele me disse que este era, realmente, um valor prximo ao que ele havia obtido. Ora, R$144 corresponde exatamente a 0,6% de R$24 mil, e esta uma conta muito fcil que qualquer pessoa munida de uma calculadora e que tenha um mnimo de conhecimento pode fazer. Isto mostra que provavelmente o valor combinado no era R$24 mil, mas sim R$25 mil. A troca de nmero era uma mera provocao, como muitas pelas quais passei. No caso de uma investigao ser efetuada para comprovar as denncias que fao aqui, um exame muito srio das contas bancrias do enfermeiro Ba, de sua esposa e de seus filhos deve ser levado a cabo. Deve-se procurar por um depsito de R$25 mil ou algo prximo desse valor, ou mesmo por vrios depsitos de valor menor que somem R$25 mil. *** Algumas questes pertinentes At ento eu no tinha entendido porque j no tinham me matado de uma vez. O motivo que a ABIN, por ser um rgo do governo, ligado presidncia da repblica e, me parece, tambm militares de alto escalo, no poderia em hiptese alguma ser acusada de praticar homicdios. Sim, porque o fato de polticos roubarem e se corromperem muito bem aceito pela populao, mas a notcia de que algumas autoridades so mandantes de homicdios contra o cidado comum seria recebida como uma bomba atmica. Para o povo comum, normal e at mesmo desejvel, que alguns polticos sejam desonestos. Isto situa psicologicamente o cidado comum num nvel moral mais elevado que qualquer poltico que tradicionalmente ladro, corrupto e picareta. Sabe-se que pedfilos, traficantes e milicianos so vistos como prias da pior espcie. O povo acredita que eles merecem a morte. Imagine o choque para o cidado comum saber que o governo, que deveria proteg-lo com polticas pblicas, com a aplicao da lei, e com programas assistenciais, tambm comete assassinatos, como os bandidos. As pessoas simplesmente no aceitariam isto, pois esta notcia transcenderia totalmente a repetio exaustiva, das mesmas ideias e dos mesmos conceitos que os jornais, revistas e emissoras de TV fazem diariamente. Quem diria? Autoridades dos mais altos escales, deputados, senadores, generais, alm de ganharem rios de dinheiro so mandantes de homicdios de cidados comuns, que no cometeram crime algum. A populao perderia o sentido de segurana que o governo costuma passar. O homem comum talvez seja induzido pela mdia a pensar que somente a existncia do governo e da polcia impede que sejamos todos roubados, estuprados e mortos pelos marginais que habitam nossas TVs e as pginas dos jornais. A verdade
bem outra. a atitude irresponsvel do governo que permite e favorece a prtica de crimes. Se a questo da educao fosse levada a srio a maioria dos crimes no ocorreria. De fato, a presena de uma conscincia cidad na mente de uma pessoa bem educada faria, em tese e uma boa tese que ela buscasse agir corretamente com seu semelhante. O que faz com que o problema da educao seja um mal aparentemente sem cura a ausncia de vontade poltica. E no h vontade poltica porque quem governa no o povo e porque quem governa no atingido pelas consequncias de seu mal governo. A nica sada a democracia direta, sem intermedirios o governo feito diretamente pela populao, exercido pelas mesmas pessoas que trabalham, pelas mesmas pessoas que dependem do servio pblico e pagam impostos. Quem deve decidir o destino das verbas pblicas justamente o pblico, e no quem hoje chamamos governo. Quem deve decidir o valor da taxa de impostos e o percentual de investimentos nos diversos setores precisamente quem contribui com impostos e quem faz uso dos servios pblicos. Nada mais justo e sensato que isto. Enquanto questes importantes como esta sequer so cogitadas pela mdia, discute-se muito o sexo dos anjos e questes menores so hiperdimensionadas, tais como a pedofilia, eleita pela TV como a grande vil do incio do sculo. *** Uma proposta poltica razovel O governo impede o acesso do povo a informaes cruciais para o exerccio da democracia. A populao deveria ter acesso facilitado aos nomes dos deputados e senadores que votaram a favor ou contra cada projeto de lei. Ns deveramos saber se o deputado X ou o senador Y votaram a favor ou contra aquele projeto que julgvamos to importante. Tambm deveramos ter acesso aos textos dos projetos de lei propostos por cada parlamentar. Esta uma proposta poltica razovel. Ela no oneraria o governo com despesas de vulto e seria de fcil implementao. Essas informaes poderiam ser disponibilizadas na Internet e tal fato contribuiria de modo relevante para que o povo conhecesse os polticos que elegeu. A verdade que no panorama poltico atual no sabemos em quem estamos votando. Desconhecemos o verdadeiro modo de fazer poltica dos candidatos. O que temos uma simpatia ou antipatia por um ou outro poltico, mas no um conhecimento real sobre quem so os candidatos. Na ausncia do conhecimento factual sobre os polticos, somos levados a imaginar quem seriam eles. Ento votamos em imagens tecnicamente construdas pela mdia, esculpidas psicologicamente pela TV. *** No abismo Certa manh, aps o banho frio e compulsrio que diariamente tomvamos, fui minha enfermaria buscar minha toalha para me enxugar. Ao abrir a parte do armrio que me cabia deparei no com meus pertences, mas com uma bola de couro amassada, um pedao de pau num formato flico e uma poro de jornal picado. Fingi no ter visto nada, eu estava s na enfermaria. Peguei uma toalha em outro lugar e me enxuguei. Mais tarde, quando j haviam outros internos na enfermaria, abri minha parte no guarda roupas e estava tudo OK. Haviam tirado aquelas coisas e recolocado as outras. A bola amassada me fez pensar no esmagamento de minhas prprias, o pedao de pau era uma aluso a violao sexual que poderiam praticar contra mim caso eu no cedesse e o jornal picado era um meio de dizerem que eu no poderia recorrer mdia. Somente quem passa por este tipo de coisa pode dizer o quanto angustiante. Eu me sentia no abismo de que fala a Bblia. Totalmente abandonado e sem esperanas.
*** O assassino se aproxima Um dia, sem nenhum motivo aparente, Edsio comeou a choramingar e fazer uma pirraa sem sentido. Levantava o tom de voz numa lamria sem explicao. Num rompante virou sua prpria cama de ponta cabea. Desarrumou tudo, ignorou os conselhos dos amigos que tentavam acalm-lo. A princpio pensei que se tratasse de uma curiosa idiossincrasia coisa de doido mesmo mas era mais complicado. Ele tanto fez que o enfermeiro Jorslio lhe aplicou uma injeo para acalm-lo, porm Edsio continuou o teatro. Alguns internos se aglomeraram, assistindo a cena. Um deles comentou com outro: birro. O outro concordou. O interno recm chegado, que dizia chamar-se Jos Roberto Abreu, postou-se de p diante da cama em que Edsio havia se deitado. Jos Roberto Abreu abriu uma bblia e em silncio se ps a ensaiar o incio de uma leitura que nunca aconteceu. Jos Roberto Abreu era agente da ABIN, como me certifiquei mais tarde. Aguardei pela leitura da Bblia por um perodo que parecia estender-se demasiadamente. No houve leitura. Talvez ele tenha entendido que seria uma heresia sem tamanho ler a Bblia estando incumbido de tarefa to inglria quanto cometer um assassinato. Por fim, diante da insistncia de Edsio, decidiram transferi-lo para o pavilho 4, como punio. O homem que dizia chamar-se Jos Roberto Abreu passou a ocupar a cama de Edsio. Era noite e percebi a fria em que estava. Peguei uma das sacolas plsticas que havia separado para ter a alternativa de uma morte menos dolorosa e esperei na enfermaria por uma oportunidade, mantendo a sacola oculta debaixo dos lenis. Estava decidido a tentar o suicdio para livrar-me de coisa pior. Edsio veio enfermaria pela ltima vez para pegar seus pertences. Entrou com seu colega menos msculo e me disse que no considerava vlida a sada dos covardes. Ele sabia que eu pensava em me matar. E sabia disso porque minhas tentativas patticas de suicdio j eram conhecidas de muitos, inclusive na Clnica Itabapoana. A diverso desse pessoal de cidade do interior comentar a vida dos outros. E no importa se os comentrios so verdadeiros ou falsos, o importante falar. Para que o leitor tenha ideia do que estou dizendo cito um caso ocorrido com minha companheira Mrcia, h muitos anos atrs. Ao retornar a sua cidade de origem, aps alguns anos, foi recebida com espanto e medo. Quando a viam as pessoas se afastavam, assustadas, sem saber o que pensar. Haviam espalhado a notcia de que ela morrera atropelada numa rodovia e at missa fizeram para ela. Isto mostra bem que o que pensamos ser real, na verdade pode no ser. Mesmo que as pessoas com quem temos contato concordem conosco. De fato, pode ser que as pessoas prximas de ns tambm estejam sujeitas s mesmas iluses e fantasias que nos esto confundindo. *** Deciso pela vida Diante da sincera opinio de Edsio, decidi viver. Lembro que nesta ocasio o amigo de Edsio disse que certa vez teve cera no ouvido e que o mdico teve que por um cano no seu ouvido para tirar a cera. O comentrio aludiu a imagem de um sujeito com um revlver na cabea, claro, sugerindo um aspecto da realidade que no poderia, ou no deveria, ser mencionado de outro modo. Nesta rpida conversa que tivemos Edsio me fez entender que havia rolado at ameaa de morte para que ele sasse da enfermaria. No havia explicao melhor, j que Edsio sabia que seu comportamento o levaria para pavilho 4 que fazia o pavilho 2, onde estvamos, parecer um jardim de infncia. Jos Roberto Abreu estava agora alojado em minha enfermaria e, aproveitando-se disso
tentou me intimidar. Ele passou a ler um livro esprita sobre a vida depois da morte, o que interpreto hoje como uma tentativa de fazer a morte parecer uma opo mais aceitvel para mim. Engana-se quem pensa que as armas de agentes secretos so coisas mirabolantes, vistas nos filmes do agente 007. As armas deles so as ameaas veladas, a psicologia e a intimidao. Eles tambm so organizados e em grande nmero, agem de forma articulada, coordenados por outros agentes que, provavelmente, no aparecem. *** Tortura at a morte Certa noite, quando todos j haviam se deitado e eu tentava dormir, escutei, no muito alto, o barulho inconfundvel de uma sesso de tortura. O infeliz gritava repetidas vezes: Para! Para! Para! urrando de dor. Ento, j no conseguindo mais articular as palavras, gritava Ah! Ah! Ah!. Notava-se o mais puro desespero em sua voz. At que pude reconhecer o momento em que ele morreu, parando de gritar num derradeiro e inequvoco suspiro. Fiquei quieto na cama, horrorizado. Imaginei logo um sujeito imobilizado tendo as penas perfuradas repetidas vezes por uma furadeira eltrica. Certamente os militares haviam matado pessoas assim durante a ditadura. O que eu havia escutado era a gravao de uma dessas sees de tortura. Fiquei pensando se a gravao era real ou no. Um ator poderia ter sido contratado para fingir aquilo. Mas recusei essa hiptese: era convincente demais para ser uma gravao falsa. Foi uma experincia assustadora. Seguiram-se outros sons, supostamente de pessoas sendo mortas sob tortura, mas no consegui imaginar como, pois s pelo udio era difcil imaginar o que estava acontecendo. Na enfermaria todos j estavam deitados, de olhos fechados. Ningum comentou nada a respeito nem no dia seguinte nem em nenhum momento posterior. Se eu falasse a respeito com algum mdico ou enfermeiro, iam dizer que eu estava tendo alucinaes e aumentariam a dose de meus remdios. Preferi silenciar. *** A psicologia do servio secreto Deixei de ter medo da morte para ter medo de morrer sob tortura. Sobre o homem que dizia chamarse Jos Roberto Abreu, tentei negociar minha vida com ele, dizendo que no se deve mentir, mas sim omitir. At ento eu achava que o problema deles era eu vir a denunciar a morte de Roberto na Clnica Santa Catarina. Meu comentrio foi em vo, pois ele disse que era furada". Fosse como fosse, me parece, Jos Roberto Abreu no decidia nada. Ele apenas cumpria ordens, e era muito bem pago para isto. Ele prprio falou algo como Cem mil ou trezentos mil. Interpretei estes valores como os preos pagos por minha cabea. Hoje penso que os trezentos mil seriam os valores supostamente pagos pelas mortes de minha me Vanda, de Mrcia e de mim mesmo. Pelo menos era isso que Jos Roberto Abreu queria que eu pensasse, para fazer com que eu mesmo aceitasse e buscasse minha morte. Esse pessoal da ABIN usa de muita psicologia. Essa , na realidade, a principal arma deles. Nada de artefatos estranhos e engenhosos que podem matar ou ferir. A mente humana dotada da tcnica certa a melhor arma que pode existir. A primeira tentativa de Jos Roberto Abreu foi fazer como na Clinica Santa Catarina, simulando ataque cardaco via medicamentos. Eu havia escrito um texto em que oferecia minha vida pela de minha me e de meu irmo. Mostrei o texto a Jos Roberto Abreu, na esperana de que seu comentrio e atitude a respeito mostrassem a mim que tudo no passava de um mal entendido de minha parte, uma interpretao equivocada que eu havia feito. O resultado foi o oposto. A
postura de Jos Roberto Abreu diante do documento que redigi foi diferente da que teria qualquer pessoa que no soubesse nada a respeito. Ao mesmo tempo em que ele no confirmou ou negou nada, nem que era agente, nem que estava ali para me matar, seu modo de proceder no denotou nem surpresa, nem desconhecimento da situao, tampouco chacota ou ironia a respeito. Ele era mesmo um agente. Tentei conversar com ele em outra ocasio e disse que no queria morrer com dor. Ele comentou: Eutansia, a morte sem dor, ou algo assim. Hoje penso que ao referir eutansia, Jos Roberto Abreu queria fazer com que eu pensasse que minha morte seria til de algum modo. Isso, supostamente, faria com que a ideia da morte me parecesse menos ruim, favorecendo um possvel suicdio. *** Tentativa de homicdio Uma noite tive taquicardia sem motivo aparente. No havia feito nenhum esforo fsico nem tido raiva que justificasse tal sintoma. Conclu que os remdios estavam me causando a taquicardia. Reclamei enftica e veementemente na presena dos demais internos e dos enfermeiros. Ento essa estratgia para me matar acabou ficando ruim, por vrias pessoas terem escutado eu dizer que os remdios estavam me fazendo mal. Caso houvesse uma investigao, a clnica poderia ser responsabilizada, ou algum enfermeiro. Isto tornou este plano deles invivel, por haver risco de algum denunciar o esquema e a partir da chegar-se aos verdadeiros responsveis pessoas poderosas por trs da conspirao, gente grada que no poderia aparecer. Ao ver frustrado seu plano para me matar, Jos Roberto Abreu entrou na enfermaria bradando em voz alta: Vamos legalizar isso a!, referindo o tal documento no qual eu oferecia minha vida pela de minha me e de meu irmo, que haviam sido ameaados por Jos Roberto de modo velado. De fato, ele fez meno, durante uma conversa com outro interno de nossa enfermaria, ao final de telefone 1541, que correspondia a um nmero meu antigo. E na hora ele at disse, sobre o tal nmero telefnico: Quem vai atender a me ou o irmo, donde ele sugeriu que minha me e meu irmo corriam risco caso eu no morresse. Na verdade, tentei negociar com Z Roberto, atravs do tal documento, uma "morte melhor" da que ele havia sugerido que eu teria, atravs de perfuraes de furadeira nas pernas. De fato, Jos Roberto Abreu falava o tempo inteiro que havia um nervo na perna chamado nervo citico cuja inflamao causava uma dor pior que a dor do parto. Ao fazer com que os enfermeiros me ministrassem drogas para forar um enfarte, Jos Roberto Abreu estava cumprindo sua parte no trato, me possibilitando uma morte sem dor. Mas eu no me entregaria to fcil. O fato que eu mesmo estava preferindo morrer logo passar por aquelas dificuldades. Eu costumava dormir com a cabea virada para o lado da porta, para ver se ele comeava e terminava logo a perfurar-me pela tmpora, para que eu morresse de forma rpida e sem dor. Expus esta minha ideia para J.R. Abreu, dizendo a ele que comeasse a perfurar-me pela cabea. Nesta ocasio, outro interno com quem eu nunca havia falado puxou assunto perguntando se eu queria um cigarro. Neguei sem dar muita importncia e ele respondeu: J est na cabea. Fiquei com medo, achei que estavam referindo minha me, querendo dizer que ela havia levado um tiro na cabea ou algo assim. Achei que era provvel que pudessem tentar mat-la talvez at mesmo tivessem feito isso. Pensei em como eu poderia, naquela situao, avisar minha me do risco. Eu no podia. Ento Jos Roberto Abreu me disse: Acho que voc vai receber uma boa notcia nos prximos dias. Comecei a pensar, ento, que a morte de minha me pudesse me favorecer de algum modo, fazendo com que eu sasse da clnica. Era precisamente o oposto. Se minha me viesse a morrer, eu poderia jamais sair da CRIL, caso o meu novo responsvel legal fosse alguma instituio, pois sou interditado devido a esquizofrenia. Mas eu pensei que se o juiz nomeasse meu irmo como meu responsvel
legal, talvez ele me tirasse da clnica. Isso aquietou um pouco meu corao. *** O Deus deles Um fato muito curioso e perturbador ocorreu na Clnica de Repouso Itabapoana LTDA. Uma noite, enquanto assistamos TV, J.R. Abreu, o agente da ABIN, afirmou que era sexta-feira. Eu retruquei: No, hoje quinta-feira. O mostrador de meu relgio concordava comigo e at ento no havia motivo para dvidas. Ento o agente chamou minha ateno para a TV havia comeado o Jornal Nacional. A reprter anunciou o dia da semana em alto e bom som: SEXTA-FEIRA. J.R. Abreu completou deus disse que hoje sexta-feira. Fiquei atnito. Eu sabia que era quinta-feira e meu relgio me dizia o mesmo. Em dvida, fui conferir com outra pessoa. Perguntei o dia da semana ao enfermeiro Juarez que trabalhava naquela noite e ele respondeu confirmando que era quinta-feira. Ou seja, certamente aquele programa no era o que o resto da populao costumava ver. Havia a um forte elemento conspiratrio. At mesmo a TV conspirava, talvez a prpria rede globo estivesse envolvida. claro que se eu levantasse tais questes na CRIL, me tomariam por um louco alucinado e perigoso que deveria ficar mais tempo internado e tomar mais haloperidol. O fato que subia um fio da TV e ia sabe se l deus onde. Talvez a imagem que vamos na CRIL proviesse de uma gravao, e no diretamente de uma emissora. Programas anunciados como ao vivo na verdade poderiam no ser. Um dos meios para controlar as pessoas controlar o que elas assistem na TV. De fato, lembrei que em meu primeiro dia na CRIL a imagem da TV mostrava em relevo palavras como tristeza, dor e coisas deprimentes assim. Ao comentar isto com outro interno ele fingiu desconhecer o fato. Na verdade, no sei dizer se ele desconhecia o fato ou se ele preferia fingir no saber de nada. Ou minha percepo era melhor que a dos demais internos, ou eu era mais corajoso que os outros. *** A ma contaminada Mas Jos Roberto Abreu no desistiu de sua misso. Na segunda tentativa ele teve mais sucesso. Explico: fui de uma estupidez suicida ao aceitar uma ma do agente. Ele deu uma ma a cada colega da enfermaria. Como a comida da CRIL era pssima, eramos compelidos a aceitar qualquer alimento que nos oferecessem. O que se deu, penso, foi uma simpatia patolgica pelo carrasco, que ocorre, por exemplo, em sequestros, quando a vtima fica amiga do raptor. E tendo o agente estudado psicologia, conduziu a situao de modo a parecer mais simptico e amigvel, favorecendo minha patolgica simpatia. Provavelmente, se eu estivesse lendo a Bblia teria sido mais cauteloso com minha prpria sade. Teria identificado o agente secreto como um enviado de Satans e veria o mal em cada um de seus atos insidiosos. Veria a mim mesmo como um soldado de Jeov, cuja luta contra o mal assentava-se em bases divinas. Pensando assim, eu perceberia haver muito mais em jogo que minha prpria vida: o destino de toda civilizao humana seria definido pelo resultado do embate psquico. Era a luta do bem contra o mal. Porm eu estava muito distrado com outro livro. O timo "Problems in Higher Mathematics" de V. P. Minorsky livro russo vertido para o ingls com 2570 problemas de Matemtica Superior. Cheguei a resolver cerca de 200 ou 300 problemas deste livro em minha estada na CRIL. Fazia isso para manter a proximidade com a Matemtica, minha amante imortal por Jeov designada. ***
Mas ele vai morrer! Era noite e eu me deitei, fechei os olhos e tentei dormir, pouco depois de ter comido a tal ma. No conseguia, entretanto. Meus joelhos formigavam. Fiquei imvel na cama, deitado de olhos fechados. O agente Jos Roberto Abreu me importunou jogando uma toalha sobre mim e retirando-a em seguida. Demorei anos para entender porque ele fizera isso. Ele estava verificando se eu j havia morrido. Percebi que havia algo na ma que aceitei de J.R. Abreu. Disse isso aos demais ocupantes da enfermaria. Capixaba respondeu: Na minha ma no tinha nada. O problema era s meu. J.R. Abreu e eu samos do quarto e reclamei com ele sobre a ma, acusando-o de ter posto algo nela. Ento o agente disse ao enfermeiro Ba, que estava prximo: Ba, o Eric est reclamando que no morreu. O enfermeiro Ba olhou para mim, olhou de volta para Jos Roberto Abreu e respondeu: Mas ele vai morrer. Este era um indcio forte de que Ba estava envolvido na conspirao. O clculo do juro da taxa de 0,6% que Ba me pedira para fazer fazia sentido agora. Este era o juro mdio da caderneta de poupana naquela poca. Talvez ele estivesse planejando manter o dinheiro recebido para facilitar minha morte depositado para retirar o juro mensal. *** Esquecimento Passei a me sentir ainda muito mais angustiado. Raciocinei que mesmo que eu sobrevivesse um pouco mais, estava com meu tempo se esgotando. At ento eu tinha como certo que uma hora ou outra eu teria alta, e depois disso Vanda ou Mrcia teriam que me tirar daquele inferno. Agora minha esperana se desfazia. Mesmo que eu sasse da clnica, estaria doente. Quem acreditaria na histria da ma? Comecei a imaginar com que doena eu estaria. Teria que ser algo que matasse com relativa rapidez, ou que me anulasse rapidamente, comprometendo minha capacidade de raciocnio e pensamento. Ento no deveria ser AIDS ou sfilis, se que se poderia contrair AIDS ou sfilis deste modo. Imaginei que sofria de cisticercose, j que uma doena sem cura e que anula a inteligncia do indivduo, alm de causar psicose e cegueira. Esta seria a soluo perfeita para meus algozes. Eu morreria psictico e imbecilizado numa clnica psiquitrica. Poucos dias depois de fazer com que eu comesse a tal ma infectada, J.R. Abreu despediuse dos companheiros de enfermaria dizendo: Meu trabalho aqui est terminado. O plano agora era fazer com que eu morresse internado na CRIL. Sobre isso Jos Roberto Abreu comentou: O esquecimento o maior castigo *** nio tenta fugir nio Pezo tentou fugir. Aproveitou a liberdade que tinha para sair de vez em quando para tentar escapar. O interno de nome Ado, um negro gordinho e de fala mansa passou a ocupar o lugar de nio em nossa enfermaria. O nome de Ado era motivo de chacota o tempo todo por parte dos demais companheiros de enfermaria. Isso ocorria devido a semelhana fontica entre a expresso Eva e Ado, de carter teolgico e a expresso viado, vulgar e pejorativa . Mas Ado levava na esportiva e no se aborrecia com a gozao dos colegas. Eu ficava a imaginar como seus pais puderam dar um tal nome a ele sem atinar para a possibilidade deste trocadilho infame. Acabaram recapturando nio na rodoviria de Bom Jesus de Itabapoana. Segundo soube, ele estava pedindo dinheiro s pessoas para completar o valor de sua passagem. Ao ser levado de volta
para a CRIL, nio foi punido exemplarmente. Ficou uns 2 meses no inferno dantesco do pavilho 4. Mesmo sendo alto, forte e sabendo se defender, nio Pezo retornou ao pavilho 2 visivelmente abatido. Aparentava no ter dormido bem e seu humor era bem diferente do que tinha ao tentar a fuga. Haviam bolsas de pele rugosa sob seus olhos. nio estava mais na dele, menos expansivo e menos conversador. *** Agresses emocionais Minha companheira Mrcia Regina me visitou muitas vezes e minha me me visitou algumas vezes. Nenhuma das duas assinou o termo de responsabilidade para me tirar da clnica, mesmo depois de meus insistentes pedidos. Elas foram absolutamente indiferentes ao meu sofrimento. Na verdade, divertiram-se com ele. Aproveitaram minha fragilidade para tripudiar. Ao mesmo tempo, agiram com uma correo irrepreensvel aos olhos da sociedade. Ningum ousou question-las, ningum ps sua conduta em dvida, ningum as criticou. De fato, elas no fizeram nada de ilegal ou imoral. Eu era o doido, o louco de pedra, o agressor, o anormal e sabe-se l deus que outros qualificativos injuriosos minha famlia atribuiu ao meu nome. Por outro lado, minha me era uma crist devota, uma professora competente e esposa exemplar. Ningum via o monstro sob o manto da Virgem Maria. Eu mesmo fui enganado pela astcia do demnio que habita sua alma. Isso explica porque tantos esquizofrnicos assassinam suas mes e familiares. Eles vivem sob o jugo de mes esquizofrenognicas e em famlias que lhes impem agresses emocionais. Uma pesquisa na Internet pelos termos agresso emocional e alta emoo expressa elucida bem o que ocorre. O esquizofrnico produto de um meio familiar patolgico. Ele sofre agresses emocionais de modo sistemtico e dissimulado por parte de familiares. Quem observar superficialmente a famlia esquizofrenognica, pensar que o problema est no membro dito esquizofrnico. Um exame mais cuidadoso mostrar, entretanto, que ele tem sido vtima de repetidas agresses emocionais por parte de seus familiares, e esse o motivo de sua revolta vez ou outra convertida em violncia fsica. por isso que os neurolpticos reduzem os sintomas da esquizofrenia. Eles fazem com que o doente no perceba as sutis ironias de seus pais, o deboche de seus irmos, e as insinuaes maldosas de suas tias. E quando h essa tal percepo, a irritao no emerge, sufocada pela apatia e passividade decorrentes do uso de psicofrmacos. Alm disso, ao ver o doente frustrado e abatido, os familiares sentem-se menos motivados a agredi-lo. Afinal, ningum bate em cachorro morto. *** Fingimento Ver algum como realmente , alm dos papis sociais que exerce, pode ser uma experincia deliciosamente encantadora ou tragicamente perturbadora. Depende do que encontrarmos sob as mascaras dessas pessoas. A experincia me mostrou que, pelo menos numericamente, Satans est vencendo a guerra. A maioria das pessoas sabe fingir muito bem quase o tempo todo. Elas aparentam serem algo que no so. Falam em honestidade, e praticam a insdia; elogiam a bondade e fazem o mal; aparentam ter conhecimento e so ignorantes; oram a Deus e pagam o dzimo Lcifer. Quando o Cristo reinar sobre todos os povos da Terra, ele por, definitivamente, um fim nesse odioso espetculo da mentira que oprime os filhos de Deus. Como ser doloroso o inferno dos maus! No os invejo nem um pouco por seu sucesso aparente. Eles no tem noo do que os aguarda. Tanto melhor. A surpresa deles ser grande, mas o
paraso dos verdadeiros cristos ser eterno. *** Sobre a fidelidade conjugal Certa vez estvamos assistindo TV quando o enfermeiro Jorslio comentou com um sorriso: Homem que no trai no homem. Fiquei sem saber o que pensar. Anos mais tarde lembrei as palavras que Jorslio proferira ao ler um texto de Rui Barbosa que ora transcrevo: De tanto ver triunfar as nulidades, de tanto ver prosperar a desonra, de tanto ver crescer a injustia, de tanto ver agigantarem-se os poderes nas mos dos maus, o homem chega a desanimar da virtude, a rir-se da honra e a ter vergonha de ser honesto. A declarao sem mscaras do enfermeiro Jorslio me fez rever os valores que havia alimentado at ento. De fato, eu, que havia sido fiel a minha esposa, estava preso como esquizofrnico e desprezado por minha mulher, ao passo que o enfermeiro traa, gozava de liberdade e tinha, presumivelmente, os favores das mulheres. Em um casamento, marido e mulher esto sujeitos a cometer adultrio ou a ser vtima dele. De fato, difcil ser fiel a um cnjuge que recusa sexualmente o parceiro. Quem tem juzo logo compreende que o infeliz que pe sua confiana em outras pessoas um maldito imbecil. De fato, a Bblia afirma: Maldito o homem que confia no ser humano 31. Ningum tem o direito de exigir fidelidade de um cnjuge, pois no podemos controlar o comportamento de outrem, quem quer que seja. Podemos, sim, ser fiis por nossa prpria escolha e firmar um acordo com nossos parceiros para que a fidelidade seja recproca. Isso propiciaria mais segurana ao casal, evitando doenas venreas e a consequente contaminao da prole. Porm jamais tal fidelidade recproca pode ser exigida. Ela tem que ser sempre uma escolha da prpria pessoa. Se no compreendemos isso, ficamos furiosos ou depressivos ao descobrir uma traio, ou nos sentimos culpados ao trair. Nenhum desses sentimentos fria, tristeza e culpa desejvel. Se um marido descobre o adultrio de sua esposa, deve pensar: sou livre para procurar uma outra companheira, do mesmo modo que ela foi livre para me trair. Este modo de proceder tem base bblica, inclusive. Com efeito, o livro sagrado prev a dissoluo do enlace conjugal no caso de prostituio e uma traio considerada prostituio pela Bblia. Caso escolha continuar com sua esposa, o marido deve pensar sou livre para agir do mesmo modo que minha mulher e procurar uma amante - afinal, segundo o pensamento vivo de Carlos Massa, o apresentador Ratinho, corno que trai no corno. Ningum deve sentir-se humilhado pela traio do cnjuge, porque todos esto sujeitos a isso e o homem que todos julgam ser feliz no casamento pode, na verdade, ser o marido de uma prostituta discreta que encobre sua conduta. *** Em quem confiar No ano de 2007 houve vrios feriades, e em cada um deles minha me veio me visitar. Antes para fazer figura de boa me perante a sociedade que por amor, amizade ou qualquer coisa do gnero. Certa vez ela levou meu tio Napoleo e a filha dele, Isabela, para me visitarem. Soou como uma despedida. Algo como: visitem ele agora que depois s no velrio. Foi constrangedor ser apresentado como um animal no zoolgico ao meu tio Napoleo e minha prima Isabela. Eles
31 Jeremias, captulo 17, versculo 5 Bblia Sagrada, Editora Vozes Ltda. 50 edio, 2005.
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poderiam ter me tirado de l, aconselhado minha me a me tirar ou qualquer coisa assim. Nada fizeram, entretanto. A salvao mesmo individual. No d para contar com me, namorada, amigo nem com ningum. Se voc quiser algum em quem confiar, confie em si mesmo - j nos disse Renato Russo. As melhores pessoas s podem contar consigo mesmas. E algumas vezes nem mesmo com elas prprias elas podem contar, mas somente com a misericrdia de Deus. Triste do homem que pe sua confiana no homem eis uma grande verdade. *** Amizade com o Murilo assassino Depois que Jos Roberto Abreu foi embora minha situao melhorou muito. Consegui trocar algumas coisas que eu tinha por um pequeno armrio porttil. Passei a guardar meu livro Problems in Higher Mathematics e demais objetos com mais segurana. Um outro interno, chamado Murilo, observou meu modo de proceder enquanto eu resolvia algumas questes de meu livro. Minha conduta digna me rendeu bons dividendos e fizemos amizade. Ele me disse que no sabia quanto tempo ficaria ali e que gostaria de fazer algo til enquanto estivesse detido. Ele pediu um livro de matemtica sua me, para que pudesse estudar para algum concurso. Estudamos durante alguns dias, mas eu no estava muito animado para fazer isso. Estava mais preocupado com minha sade e com minha liberdade. Mesmo assim Murilo encontrou em mim um amigo. Certa vez ele me disse: Eric, quero morrer sendo seu amigo. Fiquei sabendo muitas coisas curiosas sobre ele. Soube que seu padrasto era um militar de alta patente. Um brigadeiro da aeronutica, se bem me lembro. Por ter um padrasto influente, Murilo passou somente 10 dias na cadeia ao assassinar uma famlia inteira de evanglicos. Ele tambm me contou que fugira de outra clnica e que depois que sasse da CRIL, arranjaria um meio de me tirar de l. Disse-me que pediria a uma garota para se fazer passar por uma prima minha, e assim, assinar o termo de responsabilidade que me devolveria a liberdade. Eu disse a ele que teria como arranjar R$10.000,00 como recompensa pelo feito. Ele respondeu que faria tudo de graa, por camaradagem, mas que o pessoal que ele ia arranjar para o servio precisaria de alguma grana como incentivo. Embora eu no fizesse muita ideia de como conseguir dinheiro suficiente, achei que ao chegar ao apartamento de minha me, tudo seria providenciado. Naquela poca eu ainda acreditava nas boas intenes de minha me. Ao se aproximar o dia de Murilo ir embora, no entanto, percebi que ele desistira da ideia. Ele passou a me evitar e notei que ele estava um tanto angustiado por no se sentir capaz de cumprir o que prometera. Por fim, eu mesmo achei a ideia da fuga inexequvel, dada a hesitao de Murilo. Preferi desobrig-lo desta tarefa e em vez disso pedi a ele que postasse no Orkut um texto em que eu pedia socorro denunciando toda a situao. No sei dizer se ele chegou a fazer isso, mas se mostrou aliviado ao ver-se livre da tarefa de arquitetar minha fuga. Assim, nenhum de ns teve que desistir da amizade pelas imposies da realidade, e pudemos continuar amigos em nossas memrias. *** A enfermaria I Os tipos que habitavam a Clnica Itabapoana eram interessantes o suficiente para que os mencione, mesmo que an passant. Havia Manoel Silveira, um baixinho calvo e de voz grossa que escreveu a seguinte frase numa parede da clnica: Cuidado com a morte, assinando seu nome embaixo. Ele foi parar na CRIL depois de pr fogo num botijo de gs e gritar para ele: Explooooode! Explooooode!. O botijo obedeceu, mas no sem que Manoel sasse correndo antes. Havia Geraldo, colega de Manoel Silveira, um tipo equilibrado, de pele branca e bigode que procurava ser
til e tinha boa oratria, sabendo contar piadas, e narrar acontecimentos de modo interessante. Tambm h que se mencionar Csar Batalha, colega de Manoel Silveira e Geraldo. Seu bordo era inesquecvel: S fortalece a irmandade criminosa! Era um dizer motivador de uso amplo, aplicado para incentivar as atitudes dos demais internos. Se algum dissesse que iria jogar domin, Csar Batalha logo bradava: Jogar domin s fortalece a irmandade criminosa!; se algum dissesse que iria jogar futebol o bordo logo se seguia: Jogar futebol s fortalece a irmandade criminosa!. Ns quatro eu, Manoel Silveira, Geraldo e Csar Batalha formvamos o ncleo diretor da enfermaria I. Eu era lder em outra enfermaria e fui convidado a ir para a I depois que um dos ocupantes dela recebeu alta e foi embora. Meu nome logo foi sugerido para ocupar o lugar vago: Chama o Eric. Ele maneiro, disse Manoel Silveira. Os internos preferem escolher seus companheiros de quarto do que deixar que a vaga seja ocupada por uma pessoa qualquer. Fiquei satisfeito ao saber que haviam me escolhido. As pessoas acabam reconhecendo nosso bom comportamento. *** Atitude Dois irmos negros e menores de idade foram internados na CRIL. Seus nomes eram Jackson e Jferson. Era um absurdo internarem menores de idade numa clnica barra pesada como aquela. Mas aqueles irmos no eram nada bobos e aparentavam saber se defender. Ainda que sua mentalidade fosse adulta, seus corpos eram infantis e por isso alegravam um pouco o ambiente. Comecei a imaginar que eles poderiam ser usados para me matar. Eles eram menores de idade e talvez a lei pesasse menos sobre eles. Se me matassem talvez fossem para a FEBEM e sairiam em alguns anos, aps alcanarem a maioridade legal. Certa noite, enquanto eu tentava dormir, meus colegas decidiram jogar domin na cama ao lado. Jackson sentou em minha cama para jogar tambm, mas ele estava me incomodando, no conseguia dormir com ele ali. Pedi para que sasse. Se eu no sair voc vai fazer o que?, perguntou Jackson desafiador. No vou fazer nada. Voc que tem que sair, respondi. Voc t precisando tomar um comprimido de piruculina, continuou. Foi meu limite. Sentei-me na cama e disse: Vou jogar tambm. No d. O jogo j comeou, responderam meus amigos que jogavam. Ento retruquei: Vou jogar no lugar do Jackson. Na mesma hora Jackson saiu da minha cama. Manoel Silveira disse com alguma admirao: ... Voc teve atitude. Num lugar desses o respeito tem que ser conquistado atravs de atitudes inteligentes. *** O Murilo endinheirado Internou-se na CRIL um jovem chamado Murilo. Ele tinha pele branca, cabelos pretos, compridos e desgrenhados. Sua famlia levava vrias coisas para ele: livros, tortas salgadas e doces, remdios caros de ltima gerao, quentinhas com comida de boa qualidade etc. Internara-se na CRIL aps ter passado vrias noites em claro, drogando-se. Apesar de ser avesso ao uso de qualquer tipo de droga, lcita ou ilcita, fiz uma boa amizade com ele. Muitas vezes Murilo repartiu comigo as refeies e tortas que a famlia lhe trouxera. Acabamos nos aproximando por sermos de classes sociais mais elevadas. Isso fazia com que tivssemos preocupaes em comum, como a faculdade, o estudo, a famlia etc. claro que Ba no via nossa amizade com bons olhos, pois ela representava uma ameaa conspirao que ocorria. E se o trato de Ba com Jos Roberto Abreu fosse descoberto? Se Murilo resolvesse me ajudar a sair da clnica eu poderia denunciar todo esquema e trazer a baila a
conspirao. Ou poderia vingar-me de Ba pelas humilhaes frequentes que ele me infligia. Murilo costumava vomitar a comida servida na CRIL, que era de pssima qualidade. Em quatro meses de internao s vi carne nas refeies uma ou duas vezes no mximo. At feijo era difcil ver. O que vamos eram cascas de feijo e uma gua escurecida que molhava o arroz e lembrava caldo de feijo. Por outro lado, serviam tomates. A rao da CRIL era basicamente arroz com tomate. Sem sal nem tempero, tampouco azeite. Durante visitas de inspeo a comida melhorava um pouco. O must da clnica era o caf com po servido noite. Entrvamos numa fila comprida e modorrenta para a ltima refeio do dia. O cozinheiro distribua o lanche dizendo: Vamos l! Vamos l! A fila anda e a catraca gira! O po era sempre servido puro, sem manteiga ou qualquer coisa do gnero. Nossas refeies no eram humildes, mas sim humilhantes. Alguns internos comentavam que a lavagem dada aos porcos era melhor que a comida da CRIL. Se essa afirmao partisse de algum playboy, algum afortunado de classe mdia ou filhinho de papai, seria vista como um exagero de algum que no conhece a realidade do Brasil. Entretanto, eram pessoas simples e humildes que se queixavam da comida. E o estmago delicado de Murilo confirmava com vmitos frequentes a afirmao dos colegas. Murilo me contou que sua av era to rica que comprou o terreno para que se construsse a igreja da cidade. Ele viera de famlia endinheirada e tradicional, mas seu futuro era incerto. Meteuse com drogas, como o xtase e fazia uso rotineiro de antipsicticos. A ideia que ele tinha de ficar de cara limpa era parar de usar drogas sintticas. Seu trabalho era uma fachada para encobrir uma vida desregrada e a faculdade que cursava Cincias Ambientais servia para nutrir a expectativa da pretensa intelectualidade que a sociedade exigia. *** Ideias estranhas Certo dia Murilo disse que dois internos haviam sido pegos comendo outro que era retardado mental. Foi um na boca e o outro por trs, segundo fiquei sabendo. Foi nessa enfermaria a, disse Murilo. Pera, essa minha enfermaria! Como que no vi nada?, questionei. Fiquei sabendo que o incidente havia sido no banheiro, pela manh, quando eu provavelmente estava dormindo. Os envolvidos foram punidos com uma injeo de haloperidol que os manteve dopados por vrias horas na cama. Eu estava sem manter relaes sexuais j h 7 meses, desde que haviam me internado em Santa Catarina. preciso coragem para admitir que h situaes em que coisas bastante distantes de nosso modo de agir nos passam na cabea. Comecei a sentir falta de uma boa trepada. Queria sentir que estava no controle, dominando algo ou algum. Sabendo que o tal oligofrnico havia sido possudo, imaginei, por alguns momentos apenas, que eu tambm poderia violent-lo. No devia ser muito difcil. Eu o cercaria no banheiro, exigindo que me servisse. Ento o penetraria com fora, sdica e impiedosamente, falando coisas feias. Provavelmente ele facilitaria tudo, por j ter feito isso antes e por ser um imbecil. Recusei tal coisa, entretanto, pois ainda me restava algum orgulho de ser heterossexual e de contrariar as expectativas de meus detratores. Alm disso, Geraldo tomara para si a responsabilidade de cuidar do tal retardado, zelando por seu bem estar. Eu no gostaria de entrar em atrito com Geraldo, nem de ser mal visto pelos meus outros companheiros de enfermaria. Seria impossvel esconder tal fato dos demais internos. *** O psiclogo Leonardo e a professora Cybele
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Devido ao meu elevado nvel cultural, acabei chamando a ateno de Leonardo, psiclogo da Clnica de Repouso Itabapoana LTDA. Ele percebeu atravs do que eu fazia e do que eu dizia que meu caso no era de internao. Entendendo que valia a pena investir em mim, passou a mostrar interesse pela minha problemtica. Falei a ele de minhas premiaes em Olimpadas de Matemtica, dos artigos que havia publicado, de meu livro etc. Disse tambm que tudo poderia ser confirmado pela Internet e pedi a ele que localizasse na grande rede algumas pessoas que poderiam dar informaes a meu respeito ou me ajudar de algum modo. Eram ex-professores meus da UFF que talvez se lembrassem de mim pelo meu excelente desempenho acadmico. Ele localizou vrios desses professores atravs de uma procura em buscadores e mandou e-mails para eles. A professora Cybele Vinagre, de quem eu havia sido o melhor aluno de lgebra h 11 anos atrs, ainda se lembrava de mim e respondeu o e-mail de Leonardo de modo, parece-me, muito favorvel. Ela deve ter sido a nica que respondeu. Posso dizer que ter me empenhado com afinco no estudo de lgebra foi fundamental para que Cybele tivesse uma postura francamente favorvel a mim. Isto motivou o psiclogo Leonardo a me ajudar. Ele tinha discernimento suficiente para perceber que eu no era mais um e reconheceu meu valor, do mesmo modo que Cybele. Leonardo era um sujeito consciente e que se importava com as pessoas. Ele estava ali para atuar, fazer a diferena, no para simplesmente receber o salrio no fim do ms, como a maioria das pessoas. Leonardo era uma total exceo regra vigente, como pude constatar. Ele me deu dicas valiosas e, creio, intercedeu por mim junto aos manda-chuvas da CRIL. Fazer parte da rede, inclusive do Orkut, tambm me ajudou muito. Devo minha vida professora Cybele, ao psiclogo Leonardo e ao Orkut, instrumentos que Deus Jeov utilizou para me livrar de meus inimigos. *** Katienny e eu A situao na CRIL melhorou depois que algumas belas universitrias passaram a nos dar aulas num espao que separaram para isso. Acabei gostando de uma dessas meninas. Ela se chamava Katienny e cursava a faculdade de biologia. Quando eu soube que uma das matrias que ela estudava era clculo, logo mostrei algum conhecimento a respeito. Passei uns bilhetinhos para ela, dizendo meu nome, pedindo que me ajudasse pela Internet, contatando pessoas, postando mensagens para meus conhecidos no Orkut e coisas assim. Buscando por meu nome na Internet, Katienny logo simpatizou comigo. Meu nome aparecia no Google mais de mil vezes, entre premiaes, artigos publicados, resultados de concursos, e-mails arquivados e opinies publicadas no Yahoo!Respostas. O Google pode dizer muito a respeito de algum. Katienny tinha pele branca e um narizinho engraado que eu gostava muito. Sua postura era de crtica e auto-crtica. Logo em sua primeira aula ela disse que no gostava do prprio nome. Penso que talvez ela achasse o nome Katienny um tanto diferente e prprio para moas mais liberais. Eu, por outro lado, adorei seu nome e pensava muito nela. Queria possu-la, am-la. Fantasiei situaes sensuais com ela, cheguei ao xtase pensando nela. Tudo teria sido muito bom se minha m reputao na clnica sem correspondncia com a realidade no tivesse chegado ao seu conhecimento, razo pela qual ela se afastou. No sei que tipo de coisas falaram a meu respeito para aquela menina, mas percebi que ela mudara o modo como me tratava. Katienny passou a ficar visivelmente perturbada com minha presena. No a via mais sorrindo, em vez disso ficava sria, sisuda. Mesmo com minha imagem manchada, as professorinhas no eram indiferentes a meu respeito. Uma delas, de quem no lembro o nome, disse que teve um pesadelo comigo e com os bilhetinhos que eu passava. Mesmo assim no desisti de ter Katienny para mim. Escrevi um bilhete inspirado onde eu declarava meu amor por ela, falava de Kurt Gdel e Alan Turing e conclua sugerindo que
deveramos ficar juntos porque o resto da humanidade estava perdida e ns eramos dois exemplares frteis, de sexos diferentes e com gentipos de alta qualidade. No pude entregar o bilhete, entretanto, pois o destino nos separou definitivamente antes que eu tivesse essa oportunidade. *** Liberdade, liberdade Deus quis que eu fosse liberto. E foi numa manh de sol que me chamaram, dizendo a mim que arrumasse meus pertences. Ba me pareceu ficar levemente tenso. Ele disse: Se eu no te levar l fora voc no sai no. Enquanto arrumava minhas coisas para sair e perto do porto do pavilho 2, recebi as felicitaes de meus companheiros de internao. Inclusive os cumprimentos respeitosos de nio Pezo e de Fiel (Fiel era um interno jovem, branco, boa pinta e que estava sempre ouvindo a Banda Calypso no radiozinho que trazia consigo tinha uma tatuagem grande escrito Fiel e outra tambm grande de Nossa Senhora). Minha companheira me esperava do lado de fora do pavilho, contrariada. A assistente social veio conversar conosco e disse que eu estava de alta e que Mrcia podia me levar para casa. Minha companheira mostrou uma m vontade muito grande em me tirar da CRIL. Eu, percebendo isso, tratei de me empenhar em mostrar o melhor comportamento possvel. Antes de sair, fomos levados presena do psiclogo Leonardo, que falou em coisas como ressignificar experincias e minha companheira falou coisas como esse-filho-da-puta-ps-fogo-em-mim-enquanto-eu-dormia-aqui-minhas-cicatrizes-. Voc fez isso, Eric?, perguntou Leonardo estupefato. Eu respondi que ela se queimou enquanto cozinhava. *** Visibilidade a vantagem da Internet Minha visibilidade na Internet contribuiu, provavelmente, para minha sada da Clnica de Repouso Itabapoana. Minha franca atuao na word wide web e no Orkut e meu notrio e amplo saber matemtico talvez tenham despertado a virtude da prudncia no administrador da CRIL. A possibilidade de um escndalo na mdia de massa com minha eventual morte era muito pequena, mas era um risco que efetivamente existia. E isso poderia traduzir-se em grandes perdas financeiras para a clnica. E viva o capitalismo! *** No acreditam que querem me matar Assim que pus os ps fora da CRIL quis ir para Araruama, para o apartamento de minha me. Mas Mrcia pensava diferente. Como eu relutei em voltar com ela para Santa Maria, Mrcia chamou um policial militar que estava prximo e ameaou mandar o PM me levar de volta a clnica caso eu a desobedecesse. O PM confirmou que se eu no a obedecesse ele me levaria de volta para a CRIL. Fiquei indignado. Eu me tornara um escravo das vontades fteis de minha prpria mulher. Argumentei que haviam pessoas que queriam me matar, e que por isso Santa Maria no era um lugar seguro para mim. Mrcia retorquiu, dizendo que se isso fosse verdade eu j estaria morto, j que em Bom Jesus havia matadores cobrando a irrisria quantia de R$50,00 para mandar algum para a cidade dos ps juntos. Preferi no discutir. Ela no entenderia que as pessoas que queriam minha morte no
pagariam R$50,00 por um servio porco e descuidado, que teria a possibilidade, mesmo que mnima de ser elucidado. Quem conspirava contra mim era suficientemente poderoso e influente para poder mobilizar quantias muito maiores que possibilitassem criar toda uma estrutura que lhe desse a segurana de jamais ser descoberto. *** Procurando informaes sobre minha doena Aps deixar a CRIL, fomos para a casa Dona Lcia, minha sogra. Uma das primeiras coisas que fiz foi ir a uma lan house buscar informaes sobre a cisticercose. Descobri que o tempo entre a ingesta dos ovos de tnia e o aparecimento dos sintomas, poderia ser de 15 dias ou 40 anos. Alguns casos de cisticercose poderiam ser sanados por cirurgia, mas nem todos. Alguns dos sintomas eram psicose, demncia, cegueira e sono em excesso. Tambm descobri na lan house que o vermfugo praziquantel era o mais indicado para evitar a cisticercose. Ele era comercializado com o nome de Cestox. Eu teria que agir rapidamente se quisesse sobreviver. Procurei o Cestox na farmcia de Santa Maria, mas no o encontrei l. Tambm estava complicado marcar uma consulta com o mdico para que ele me avaliasse e sugerisse um tratamento. As consultas seriam em Campos ou em Bom Jesus, mas minha esposa Mrcia Regina no poderia me acompanhar. Ela estava mais preocupada em farrear, encontrar-se com seu amante e cuidar de um bar do qual havia se tornado scia. Passava o dia todo na rua. Por outro lado, eu no conhecia nem Bom Jesus nem Campos dos Goytacazes. E dopado do jeito que me encontrava, no seria possvel ir s consultas nessas cidades. Era uma sinuca de bico. *** Hipteses televisivas Neste nterim percebi algo que j ocorria h algum tempo, mas que julgara erroneamente ser coincidncia ou efeito adverso do Haloperidol ou do Clonazepam. Que as pessoas de poder influenciam populaes atravs da TV, fato conhecido e j bem aceito. A grande novidade que pessoas influentes podem, tambm, alterar a programao da TV pontualmente, fazendo com que apenas um nmero pequeno de pessoas assista na TV o que "eles" querem. Deste modo so capazes de atingir algumas pessoas apenas, preservando as demais. Percebi isso na Clnica Santa Catarina, na Clnica de Repouso ltabapoana e na casa de minha sogra. Mais tarde descobri que existe um aparelho muito comum que possibilita isso. Chama-se videolink. A noite, na casa de minha sogra, o jornal televisivo passou vrias notcias seguidas sobre assassinatos dos mais diversos tipos. A cada notcia de morte seguia-se outra igualmente sangrenta. Foi bastante estranho, no me lembro de ter visto algo assim antes. Contei as notcias consecutivas de homicdios e mortes violentas. Foram seis entre um comercial e outro. No se tratava do conhecido Linha Direta, cujo tema central gira em torno de mortes violentas, tampouco era algum programa similar. Tratava-se de um jornal comum. Me enganei ao pensar que os intervalos proporcionariam coisa diversa. Eles tambm mostravam violncia, como quando anunciaram "A Supremacia Bourne" no intervalo do telejornal. Pior para eles. Eu seria o agente Bourne que buscaria respostas e confrontaria o poder tirnico dos principados deste mundo. No dia seguinte, de manhzinha, passou A Famlia Monstro na programao infantil matutina. Depois passou uma comdia onde o protagonista fazia o papel de um cadver com uma faca cravada na cabea. E assim eram os programas televisivos, todos eles, um aps outro sem
exceo. No se tratava de alucinao ou delrio, pois naquela poca eu estava bem medicado, com uma dose alta de haloperidol, medicao que tem a funo de suprimir delrios e alucinaes. Pelo menos isso que afirma o saber mdico e o as bulas das drogas psiquitricas. Porm, minha experincia comeara a indicar que os antipsicticos como o haloperidol eram, na verdade, a causa dos delrios e alucinaes. E quando elas ocorriam, uma dose maior era receitada. Aps um perodo de remisso os delrios e alucinaes voltavam e a dose era aumentada ainda mais, num crculo vicioso que levava morte ou imbecilidade de uma lobotomia qumica. *** Fuga alucinante Percebi que teria que fugir. Caso contrrio me mandariam, mais cedo ou mais tarde, novamente para a CRIL. Alm disso eu precisava me tratar, coisa que seria difcil se continuasse em Santa Maria. Nos dias que se seguiram sa da casa de minha sogra e voltei para a minha prpria casa. Numa segunda-feira pela manh fui ao local onde se compravam passagens, uma padaria. Ela estava fechada, entretanto. Talvez no abrisse nas segundas-feiras, pensei. Ento me dirigi casa de minha sogra e, perguntei se as padarias deixavam de funcionar nas segundas-feiras, como os bares (o bar de minha esposa no funcionava nas segundas). Dona Lcia disse que no, a padaria deveria abrir mais tarde. Retornei a minha prpria residncia e recebi a ligao de minha sogra que disse ter desconfiado que eu queria fugir. Ela disse tambm que ligara para a padaria pedindo funcionaria para no vender nenhuma passagem para mim. Ento pensei "Ou vai ou racha, agora sim tenho que ir mesmo". Me dirigi a padaria sem saber bem o que fazer. Se a funcionria no me vendesse a passagem eu no poderia fazer nada. Se insistisse, poderia ser internado novamente. Mas se queremos algo, temos que nos arriscar para conseguir. Ento fui para l. Quando estava quase chegando na padaria surgiu, do nada, uma van indo para Bom Jesus do ltabapoana. Passa na rodoviria de Bom Jesus?, perguntei. Passa perto, respondeu o motorista. A passagem custava R$5,00. Quando chegamos a Bom Jesus ofereci mais R$2,00 para que o motorista me deixasse em frente a rodoviria. Foi o que ele fez, embora tenha recusado o dinheiro. Eram quase quatro horas da tarde e no havia nenhum nibus que fosse para Araruama. Porm, havia um que ia para Cabo Frio, uma cidade prxima de onde poderia pegar outra conduo para chegar a Araruama, onde residia minha me. Minha vontade era ter ido para Niteri, mas eu no tinha as chaves de minha casa l. Tambm no sabia qual a situao do imvel. Talvez ele tivesse sido alugado ou coisa assim. Comprei a passagem para o prximo nibus que seguiria para Cabo Frio. Ele sairia s 16:30hs. Foi uma espera torturante. Lembrei que nio Pezo havia sido recapturado naquela rodoviria, tendo sido mandado para o inferno do pavilho 4. Tive medo. Imaginava Mrcia surgindo de repente, numa ambulncia ou num carro de polcia, acompanhada por brutamontes que me levariam de volta a CRIL. Pensei que seria desejvel encobrir ainda mais meu rastro. Se dali eu fosse para outra cidade antes de ir para Araruama, ningum me encontraria. Fui ao ponto de txi e perguntei quanto cobrariam por uma viagem at Campos dos Goytacazes. Falaram em R$150,00, mas se pagasse tal quantia a eles, no teria dinheiro suficiente para chegar a Araruama. Reduziram para R$120,00, que tambm estava fora de minhas possibilidades. S me restou esperar. O nibus chegou e logo entrei. No inicio pensei que tudo seria bem mais fcil do que realmente foi. A medida que viajvamos notei pessoas estranhas no meu encalo. Uma das poltronas que estavam disponveis para a viagem quando comprei minha passagem passou a ser ocupada por um sujeito suspeito. Num certo momento percebi que ele, falando ao celular, disse: Eu estou aqui numa misso; ento fez uma pausa e completou: Quatrocentos mil. Parece que o preo por minha cabea havia subido. Talvez a esposa dele quisesse saber onde ele estava, da ele respondeu que estava numa misso; ento ela
perguntou o valor da misso e ele respondeu Quatrocentos mil. Dificilmente se poderia interpretar este trecho da conversa dele de outro modo. Fiquei apreensivo. Haviam agentes no nibus e provavelmente outros me aguardavam em Cabo Frio. Talvez fosse bom descer em outra cidade, para despistar os agentes. No ltimo ponto antes de Cabo Frio surgiu a oportunidade de saltar antes. J havia escurecido e o nibus parou numa rodoviria pequena e deserta. Eu no sabia se havia carros para Araruama partindo daquela rodoviria. Fui at a parte da frente do nibus procurar me informar. Levantei esse questionamento a uma senhora e antes que ela pudesse responder, um sujeito prximo, com um sorriso estranho, forado, logo sugeriu que eu descesse do nibus ali mesmo, dizendo que seria muito fcil comprar uma passagem para Araruama naquela rodoviria. Um senhor um pouco mais velho logo apareceu reforando tudo o que o sorridente disse: havia nibus para Araruama, seria tudo muito fcil, eu poderia comprar a passagem ali pertinho etc. Ento perguntei: Mas qual a rodoviria mais movimentada, essa ou a de Cabo Frio? meus interlocutores evitaram a pergunta saindo pela tangente e insistindo para que eu descesse ali mesmo. Ento a senhora a quem eu havia me dirigido pouco antes disse : " claro que a rodoviria de Cabo Frio mais movimentada. Afinal, a rodoviria de Cabo Frio!", disse ela como se tal fato fosse de conhecimento geral. Quer dizer, qualquer um sabia que a rodoviria de Cabo era mais movimentada. Somente uma pessoa que estivesse muito atenta e prxima da cena poderia imaginar que houvesse algo estranho com aqueles sujeitos. Eles no eram naturais. Estavam atuando, representando. A artificialidade ficou patente e eu percebi que corria perigo. Fiquei mais alerta. Voltei ao meu assento e desci em Cabo Frio. Fui ao ponto de txi, certo de que no poderia pegar o primeiro carro da fila seria previsvel demais. O primeiro taxista que abordei pediu um adiantamento para pagar o combustvel. Ele tambm disse que uma viagem at Araruama custaria entre R$60,00 e R$70,00. Decidi procurar outro txi. No segundo carro a conversa foi a mesma, procurei outro txi. Por fim, um taxista que atendia pelo nome de Pereira topou fazer a viagem para receber o pagamento no final. Ele era obeso e tinha pele branca. Conversamos durante o trajeto e fiquei sabendo que Pereira era Evanglico. Sintonizou uma rdio crist e fomos ouvindo as palavras do bispo Edir Macedo durante a viagem. Isso foi na noite do dia 8 para o dia 9 de outubro de 2007. *** Chegando em Araruama Ao chegarmos a Araruama, pedi a Pereira que aguardasse com o taxmetro ligado at que eu conseguisse entrar no prdio. Interfonei para o apartamento de minha mezinha querida. Disse que eu estava ali na entrada do prdio, sem ter para onde ir e com pouco dinheiro. Era meia-noite e meia e as ruas estavam desertas. A crist exemplar desligou o interfone. Ela no parecia disposta a conversar. Liguei novamente, mas a competente professora havia posto o interfone fora do gancho. Ento fui a um orelho na esquina e liguei para ela com um carto telefnico. A serva amada de Deus atendeu a primeira ligao e desligou, ignorando as seguintes. Como Vanda recusava minhas ligaes telefnicas, resolvi interfonar para ela novamente, dessa vez acompanhado do taxista Pereira. Conversamos, e finalmente ela desceu para falar comigo. Pereira estava prximo assistindo toda a cena ignbil. Vanda no quis mandar o filho embora na presena de uma testemunha, ento ela abriu o porto do prdio e eu entrei. A presena do taxista foi suficiente para fazer com que Vanda abrisse o porto do prdio, pois ela tem uma grande preocupao com o que vo dizer ou pensar dela. Seu catolicismo vazio, baseado em aparncias, transformou-a numa criatura repugnante, uma serva legtima de Satans. No trreo, Vanda tentou me convencer a ir para a casa de Diva uma amiga dela naquela noite. Definitivamente ela no me queria em seu apartamento. Insisti para que subssemos, j que estava de madrugada e eu havia viajado a noite toda e precisava descansar. Ela ficou apavorada de um jeito que eu nunca tinha visto ela ficar em toda minha vida. O
ser humano mesmo uma caixinha de surpresas. Corao dos outros terra que ningum pisa. Vanda tambm mostrou-se agressiva e desesperada. Me fez orar por vrias horas com ela e no pude negar, pois dependia totalmente dela na ocasio, e estava por isso sujeito a seu sacrosadismo doentio. No tenho nada contra oraes. At fao as minhas prprias regularmente. Mas, definitivamente, o momento no pedia aquelas 4 horas de orao que fizemos. Eu havia viajado a tarde inteira, a noite toda, tinha sido perseguido por pessoas que queriam me matar, estava exausto e faminto e mesmo assim minha me me obrigou a orar por vrias horas antes que eu pudesse me alimentar, dormir ou tomar um banho. No h limites para a maldade que as pessoas podem fazer se no forem punidas. Eu insistia em subir e Vanda ficava cada vez mais nervosa. Desnorteada, tropeou num canteiro do prdio e caiu de boca no cho, machucando os beios e as canelas. Fomos ao pronto socorro. Ela no quebrou nada e nem precisou de ponto, a mdica s disse que deveria por gelo. Percebi a presena de PM's no local, o que me assustou. Afinal minha me era a dona do apartamento e poderia alegar que eu a estava coagindo. No havia, perante qualquer PM truculento, um motivo legal que fizesse com que minha me tivesse que me aceitar em sua residncia. Ela deu o nmero de telefone errado para a atendente, final 0508, quando o correto era o final 0501. Eu a corrigi de pronto. Uma conhecida dela que presenciou a cena ficou desconfiada de que algo estava errado. Note o leitor que o final 0508 poderia ser um cdigo, afinal, 5x8=40, quer dizer, ferrou geral e 5+8=13, isto , sinal de azar. Ao voltarmos para o prdio ficamos orando e discutindo sobre se eu subiria ou no para o apartamento. Ela disse estar sem a chave do apartamento. Disse que meu padrasto que tinha a chave e que ele no abriria a porta para que eu entrasse. Essa foi a desculpa dela at de manh, quando seu esposo Alcemir Loureno de Souza, meu padrasto, nos encontrou no trreo ao sair para sua visita etlica matutina ao bar mais prximo. Diante da cena ridcula, que beirava o absurdo, minha me permitiu que eu subisse para o apartamento. Eram cerca de 08:30hs da manh do dia 09/10/2007 quando finalmente consegui adentrar na residncia. Naquela manh falei com meu irmo e com meu padrasto sobre as dificuldades pelas quais passei e sobre a presumvel morte de Roberto. Tais colocaes foram recebidas sem muito alarde por meu padrasto, e com a total indiferena de meu irmo. Ele tinha uma fisionomia de arrogante desprezo, que nunca havia visto nele. No dia seguinte viajou sob o pretexto de estudar para um concurso pblico para o qual se preparava j havia alguns meses. *** Tratamento com Praziquantel No dia seguinte, aps ter me alimentado, dormido e tomado um banho, visitei algumas farmcias procurando o vermfugo Cestox. Liguei para a UNIMED, meu plano de sade, e me informei sobre a dose e frequncia com que deveria tomar os comprimidos para tratar a cisticercose. Expliquei a situao para a atendente, falei sobre a ma contaminada e ela confirmou que era possvel preparar uma ma desse modo, com ovos de tnia. Fiz uma tomografia computadorizada do crnio. O clnico verificou que a imagem de meu crebro tinha um aspecto granuloso. Este era um sinal da cisticercose, conforme eu j havia me informado pela Internet. O mdico foi confirmar com o especialista se havia algo de errado comigo ou no. Ele foi srio e voltou rindo e dizendo que eu no tinha nada. Fiquei com a pulga atrs da orelha. Porque a tomografia mostrava meu crebro com um aspecto granuloso? Esta informao me foi negada. Decidi tomar 4 comprimidos de Cestox de 12 em 12 horas durante 3 dias, conforme as instrues da mdica da UNIMED. No sei se eu tinha alguma coisa, mas depois deste tratamento com o Cestox passei a me sentir melhor. claro que isso poderia ser efeito placebo.
Pouco tempo depois recebi o telefonema da UNIMED dizendo que eu no poderia pedir nenhum tipo de auxlio telefnico a eles, j que meu plano de sade era de Niteri e eu estava em Araruama. Achei isso muito estranho. Porque se importariam em ligar para mim? E porque eu no poderia ter o auxlio mdico pelo telefone? Aquilo no fazia sentido. *** Voltando para Niteri Fiquei cerca de um ms em Araruama. Mas l no era meu lugar e os donos do apartamento me lembravam disso com frequncia, dizendo: Voc no est na sua casa. No me sentia bem com isso. Quem se sentiria? Ao mesmo tempo Vanda dificultava minha ida para Niteri. Ela se negava a me dar as chaves de casa, tanto as de Araruama quanto as de Niteri. Meu irmo tinha as chaves do apartamento, presumivelmente. Porque eu tambm no podia ter? Decidi pegar meu dinheiro no Banco do Brasil e voltar para Niteri. Descobri que ela sacara parte de minha penso para uso prprio. Ento pedi meu carto do Banco do Brasil de volta, para que eu pudesse voltar para Niteri e pagar minhas prprias contas. Ela me devolveu o carto e eu peguei o nibus para Niteri. Mas no sem antes ouvir ela ameaar me desinterditar, fazendo assim com que eu perdesse o benefcio financeiro da penso. A viagem para Niteri foi tranquila. No identifiquei agentes no meu encalo. Uma imobiliria estava com as chaves de minha residncia, a fim de alug-la. Ao chegar no terminal rodovirio de Niteri, liguei para Vanda e pedi que ela entrasse em contato com a imobiliria para que eles me dessem a chave de minha casa. Ela se negou categoricamente. Fui at a imobiliria e expliquei a situao. Eles pediram que eu assinasse um documento para reaver a chave. Foi fcil. Ento fui para casa. Ao chegar l deparei com o cenrio j aguardado. No havia mveis nem lmpadas, os interruptores no funcionavam e a casa estava muito suja. No primeiro dia comprei um colcho, coberta e lmpadas. Depois tudo comeou a ficar mais fcil. Eu ia me arrumando aos poucos, afinal, tinha o dinheiro da penso. Pouco tempo depois reatei meu relacionamento com Mrcia, que estava carente, isto , sem dinheiro. Eu precisava dela, havia muitas coisas minhas em Santa Maria ainda: livros, computador, documentos etc. Banquei o estrategista e aceitei ela de volta. *** Denncia Desde que cheguei a Niteri passei a denunciar o assassinato de Roberto, mas sem nenhum sucesso. Fui a polcia federal e eles alegaram que no investigavam homicdios e me sugeriram ir polcia civil. Foi o que fiz. Fui 77 DP na rua Lemos cunha, perto de onde moro, e eles falaram que a denncia teria que ser feita no local onde ocorreu o crime. Mas isto foi em So Gonalo um lugar notoriamente perigoso, onde grassa a criminalidade. Seria muito fcil para meus oponentes me matarem a distncia e dizer que foi bala perdida. Ou at mesmo simular um assalto. Ningum ia estranhar ou se incomodar muito com uma morte l por aquelas bandas. J em Icara, bairro onde se situa minha casa, rea nobre de uma cidade nobre, um crime dessa natureza poderia fazer os empreiteiros e construtores terem um grande prejuzo. Haveria uma desvalorizao dos terrenos o que no combinaria com a ento onda de explorao imobiliria nessa regio. Afinal, ningum quer morar numa rea onde h homicdios. Liguei para o disque denncia, mas fui informado que eu teria que procurar uma polcia investigativa, e no eles. Fui at um orelho e liguei para a polcia militar, no 190. Expliquei a situao e perguntei como proceder. A atendente informou que eu deveria fazer a denncia no
departamento de polcia mais prximo a minha residncia. Fiquei feliz com isso e pedi para que confirmassem que eu tinha o direito de fazer a denncia nas proximidades de minha residncia, e no necessariamente na DP da localidade da ocorrncia, mas tal confirmao me foi negada. A atendente disse, ento, que eu deveria fazer a reclamao na delegacia de So Gonalo, onde ocorrera o crime. Eu expliquei que no conhecia So Gonalo e tambm no tinha carro e que por esse motivo seria difcil e perigoso para mim fazer a denncia l. Perguntei se eles poderiam me escoltar at l, eles disseram que no e, sem me darem chance de argumentar, desligaram o telefone. Foi frustrante, mas no desisti. O absurdo da coisa toda no era nem o presumvel homicdio ocorrido, mas a impossibilidade de denunci-lo. Se no se pode denunciar o governo como autor de um assassinato, ento o governo pode mandar matar quantas pessoas quiser, pois no sofrer nenhuma punio. De fato, a grande mdia alardeia as falcatruas do governo o tempo inteiro. Nossos polticos roubam despudoradamente, sem punio. Mas a denncia da mdia centra-se no desvio de dinheiro. Ora, caro leitor! Ladro, ladro e meio! Um assaltante um homicida eventual, que no hesita em puxar o gatilho quem rouba sem punio, tambm mata impunemente! E se a impunidade protege o poltico corrupto e ladro, protege tambm o homicida. *** Sacerdcio e helicpteros Naquela poca eu era sacerdote da V.I.D.A., Verdadeira Igreja da Divindade Axiomtica uma comunidade no Orkut dedicada ao louvor do que acreditavam eles ser a grande Deusa Matemtica. Pedi uma ajuda para os demais membros da igreja. O lder, auto-intitulado Dr. Clandestino, me passou o link para um site onde eu poderia fazer a denncia. Era o site do ministrio pblico de So Paulo. Mandei a denncia ao ministrio pblico, com meu telefone, e-mail, endereo, telefone de pessoas prximas etc. Fui dormir bastante tarde aquela noite. De manh fui acordado ao som de um helicptero, que passou por cima de minha casa. Nos dias que se seguiram, pude constatar que a ocorrncia rara e eventual de helicpteros sobrevoando minha residncia transformou-se num fato que se repetia todos os dias, de modo perturbador. Diariamente passavam helicpteros por perto, e algumas vezes avies a jato. O ministrio pblico jamais me procurou. Isto traduz bem o quanto o governo est preocupado com a vida dos cidados. O comportamento o espelho do carter. *** Separao No dia 4 de maro de 2008 me separei de Mrcia novamente, aps uma terrvel discusso. Ela no acreditava em mim quando eu falava no assassinato de Roberto, na perseguio que sofri, nos agentes no meu encalo etc. Por outro lado, eu pensava que ela estava escondendo algo. Ns brigamos por causa disso. O estopim daquela nossa separao ocorreu quando Mrcia declarou desesperada Eu vou me armar!, indo em direo a cozinha, presumivelmente pegar uma faca. Fugi para a rua, desesperado. Chamei a polcia e tentei abrigar-me por alguns momentos na casa de lvaro, um paraplgico com quem tenho alguma amizade j h muitos anos, mas ele se negou a me receber. Tive medo da polcia me conduzir para uma internao involuntria. Quando a PM chegou, eles garantiram minha segurana e a sada de Mrcia de minha residncia. Ela foi para a casa de uma vizinha amiga, Dona Marina Keller. claro que eu no comentei a denncia que tinha para fazer
com aqueles policiais. Eu teria sido taxado de louco e internado. *** Tentando ser ouvido Nos dias que se seguiram, continuei no tendo xito em tentar fazer a denncia na polcia. Recorri ao Orkut, ento. Postei o que sabia em algumas comunidades. Postei a denncia numa comunidade que reunia a polcia de So Paulo e tambm em outra que tinha exatamente essa finalidade: fazer denncias. Expus o caso aos amigos da comunidade Entender a Esquizofrenia. Nesta ltima, me disseram: Mortos no falam, acho que isso assustou alguns participantes, mas eu j tinha me acostumado com este tipo de coisa. A ideia da morte j no me assustava tanto. Na comunidade de policiais minha denncia foi muito mal recebida. Inclusive com uma ameaa de morte postada na minha pgina de recados. Dei queixa desta ameaa na 77DP, que repassou o caso para a DRCI Delegacia de Represso aos Crimes de Informtica, localizada na cidade do Rio de Janeiro. Postei na Internet meu endereo completo e meu telefone mas ningum apareceu para verificar minha histria ou ajudar. Ao contrrio, apareceram uns tipos estranhos nas proximidades de minha residncia. Eles olhavam para mim como se me conhecessem. Deviam ser agentes da ABIN, pois caso contrrio no me reconheceriam, j que minha foto no estava na Internet naquela poca. Iniciei um pequeno relato dirio, o qual transcrevo abaixo: 05/03/2008 Quarta-feira, 10:57hs Possivelmente, grampearam meu telefone. Talvez forjem gravaes com minha voz a partir de trechos gravados de conversas minhas ao telefone. A eles podem remendar minhas falas e exibir na TV como se eu tivesse falado coisas absurdas, cometido crimes etc. Meu celular e meu telefone no so mais seguros. Possivelmente eles esto gravando minhas conversas. Parece-me que o orelho prximo ao Centrocardio tambm est sendo vigiado. Existem pessoas estranhas rondando as proximidades. Falei com lvaro, do prdio da Domingues de S 409, sobre o Esquemo. Perguntei a ele se poderia ficar com uma cpia do dossi, ele disse que no. O Maurcio Margalho, irmo de um antigo amigo meu da UFF, Marlon, tem uma cpia do dossi, mas parece que est com medo. Vou tentar divulgar, para minha prpria segurana. 10/03/2008 Segunda-feira Hoje tive uma consulta com Camila Cordeiro Donnola. Marcos Mota Murtha, o terapeuta ocupacional, participou da consulta, a pedido de Camila. Esto preocupados. Querem que eu me interne em Jurujuba. Eu concordei que um tal de Luiz fosse me buscar amanh para que fssemos ao hospital de Jurujuba para uma avaliao. Foi meio forao de barra. lgico que uma armadilha. Vou dispens-lo em alto estilo. O tal de Luiz vai sair catando cavaco, com duas quentes e trs fervendo amanh. Porm, tenho que estar preparado para tudo, talvez ele venha com reforos. Quando acabou a consulta, a chave de fenda que eu tinha sob a roupa, presa por uma fita crepe, escorregou e caiu no cho. Eu a peguei rapidamente, no sei se Camila e Marcos viram. Provavelmente, sim. claro que no pretendia ferir ningum. Essa era uma simples medida de proteo. Eu deveria ter me protegido mais, entretanto. Em vez disso achei que estivesse seguro e no levei mais a chave de fenda comigo. claro que se tivesse levado, provavelmente teriam me matado com um tiro. Eles s precisariam que eu desse um motivo. Eu teria sido morto e a estria que iriam contar
seria a que eles mesmos escolhessem. Est bastante difcil conseguir uma secretria. Ningum quer o cargo. E quando aparece algum fica por pouco tempo. Tive 3 secretrias. A que ficou mais tempo saiu antes de completar dois dias. A que ficou menos tempo, trabalhou menos de 30 minutos. E este foi o fim do dirio. *** Internao sem motivo aparente Quando o tal de Luiz me procurou em minha residncia, fingi cooperar, mas no fui com ele Jurujuba, claro. Um dia, entretanto, fui policlnica Srgio Arouca conversar com o psiquiatra Lus Srgio, que j me atendia h muitos anos. Sem fazer nenhuma pergunta nem me examinar, ele passou uma recomendao para que eu fizesse uma avaliao no Hospital Psiquitrico de Jurujuba. Isto no fazia sentido, pois ele mesmo poderia fazer essa avaliao. Alm disso o Hospital de Jurujuba era s para casos de emergncia, quando o paciente est descontrolado, quebrando coisas, batendo em pessoas e esse no era o meu caso. Um outro psiquiatra, que sequer me conhecia, reforou o que Lus Srgio disse. Eu argumentei racional e pacientemente que meu caso no atendia aos requisitos para uma internao em Jurujuba, alm do que, precisava falar com algum amigo de confiana sobre isso, pois no me sentia em segurana naquela situao. Liguei de meu celular para Petrucio, um professor amigo que me orientava na publicao de meus artigos. O telefone estava ocupado. Eles insistiram dizendo que a internao deveria ocorrer imediatamente. Dois trogloditas chegaram numa ambulncia do SAMU para me levarem e me obrigaram a ir. Preferi no reagir, para mostrar que eu estava bem consciente e que no era violento. Mas a questo passava longe da sade mental. Tratava-se de uma deciso poltica, pois claramente no havia necessidade de internao. Fui conduzido Jurujuba. Enquanto aguardava minha vez de ser atendido tentei fazer uma ligao, mas o celular informava que no havia crdito. Isto era muito estranho, pois era um pspago e h poucos minutos eu ligara para Petrucio e o telefone estava funcionando. difcil explicar isso sem recorrer ideia de uma conspirao envolvendo empresas de telefonia celular. Ou isso, ou uma puta falta de sorte. Me tomaram o relgio, o celular, as chaves de minha casa, meu tnis alm de minhas roupas. Passei uma semana em observao, e fui drogado contra minha vontade, quando a lei diz que todo paciente tem o direito de recusar medicao. Permaneci calmo durante todo esse perodo e tambm consciente. Havia pessoas l que dormiam caladas com tnis, gente com tiques estranhos e conversas despropositadas. No era o meu caso. Mesmo assim aquelas pessoas foram postas em liberdade, enquanto eu fui considerado merecedor de tratamento. O Dr Raldo Bonifcio, um enrustido que citado no Google pelo Grupo Gay da Bahia, me chamou para conversar e expus o caso. Falei do que vi e ouvi na clnica Santa Catarina, da perseguio que sofrera na Clnica Itabapoana etc. Ele me chamou de seu prra sem se incomodar com a presena da outra profissional que assistia a tudo. Permaneci calmo. Raldo disse que os poderosos jamais permitiriam que eu tivesse xito e tentou me convencer de que seria mais seguro para mim que eu ficasse internado. Eu respondi que Jurujuba no garantiria minha segurana e que preferia morrer crivado de balas na rua do que envenenado numa clnica psiquitrica. A deciso de me internar no teve legitimidade tcnica, mas apenas motivao poltica. *** Mamezinha querida
Fui conduzido ao SIM Servio de Internao Masculino. Estava calmo, entretanto, pois eles precisariam de minha assinatura para me manter internado. O que eu no desconfiava que eles conseguiriam a assinatura de minha me autorizando minha internao. Porque ela se deu ao trabalho de vir a Niteri assinar um termo autorizando ato to desumano e cruel contra seu prprio filho? Tal fato absolutamente revoltante, mas tambm ilustra o conceito cristo de que a salvao individual. Estamos todos ss na busca de nossa salvao. Ainda que Deus Jeov nos d o paraso, pode ser que d o inferno para nossos pais. Vanda, minha me, assinou o termo sem falar comigo, colaborando cegamente com Raldo. Ela no se deu ao trabalho de verificar sequer meu estado de sade, ou se eu necessitava de algo. H um vu de ignorncia do pior tipo encobrindo o conceito popular de me. Os filhos s convm aos pais enquanto lhes so teis e convenientes. Perante a sociedade, as mes fazem o que tem que fazer para manter as aparncias. E s. Elas pensam e se preocupam sim, com a opinio dos demais, mas no vai alm disso. Hoje, diferentemente do que sempre pensei at os 35 anos, reconheo isso. Mas reconheo tambm que no fujo a esta regra. Se eu tivesse filhos e tivesse que escolher entre arriscar minha vida por eles ou sacrific-los mortalmente, faria a escolha certa. Na hora da morte estamos completamente ss, ningum pode morrer por ns, sequer se arriscar por ns. No se pode ser verdadeiramente sincero e humano sem reconhecer isso. As excees povoam os manicmios. Em quatro meses de internao no recebi mais de trs vezes a visita de minha zelosa me. Falei a ela sobre a perseguio que estava sofrendo no hospital de Jurujuba e ela ignorou. Disse que se ela no me tirasse de l, eu me mataria. Ela se zangou. Quando finalmente recebi uma licena, a infeliz chamou os bombeiros para me internar novamente no dia seguinte sem que eu tivesse dado motivo. Ela alegou que eu no quis tomar os remdios (drogas). Estou sem remdio h mais de 4 meses32. Onde est minha me para pedir minha internao? Ela no precisa mais fazer isso, pois agora sim estou doente. No consigo mais me concentrar em estudar para as Olimpadas de Matemtica. Leio com dificuldade, tenho acessos inexplicveis de fria que no tinha antes de ser internado em Jurujuba. Ela s parou quando eu j havia perdido minha sade. *** Tortura psicolgica Nos primeiros dias de minha internao no Hospital Psiquitrico de Jurujuba fui tratado como um prncipe pelas psiclogas e atendentes teraputicas. Mas logo a opinio delas se inverteu e aquilo se transformou num campo de concentrao. Elas tinham extremo prazer em me agredir emocionalmente e frustrar minhas expectativas repetidas vezes. o tipo de coisa difcil de explicar, mas que est bem documentado na Internet. Basta procurar pelos termos alta emoo expressa ou agresso emocional. Certa vez, enquanto a observava, a psicloga Dbora escreveu no quadro de avisos: Inche, quando deveria estar escrito lanche. Quem parava para ler poderia ficar em dvida sobre o que ela escrevera. Dbora referia o fato de que os antipsicticos engordam o usurio e que ao causar hipotireoidismo tal ganho de peso poderia ser irreversvel. Aquela era uma forma sutil de zombar de meu estado de sade. Como algum poderia sentir prazer em fazer tal coisa, meu Deus? Zombar da doena de outra pessoa? *** Joseilton
32 O texto se refere poca em que foi escrito. Este livro foi escrito e reescrito em pocas diversas, medida em que os fatos ocorriam.
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Eu havia feito amizade com um interno chamado Joseilton. Ele, eu e outro interno de quem no lembro o nome resolvemos bolar um plano para fugir. No funcionou e fomos punidos exemplarmente, com altas doses de drogas psiquitricas. Semanas depois Joseilton disse que queria me mostrar uma coisa. Eu fui ver com ele o que era. Joseilton levava consigo um lenol branco. Chegamos num local onde nos encontrvamos ss. Ento ele ps-se a meter o lenol por uma fresta do tijolo da parede. Eu no sabia o que ele estava fazendo. Imaginei que era um sinal em cdigo para que seus amigos da favela em frente viessem resgat-lo. Em seguida ele atou o lenol no pescoo e apertou com fora, abandonando o corpo ao da gravidade. Eu entendi que ele queria se enforcar e comecei a gritar desesperado. O pessoal da enfermagem logo apareceu. A atendente teraputica Raquel veio com um sorriso brilhante, acompanhada de um enfermeiro. Ela me disse: Viu, Eric, como a enfermagem age rapidamente? S tempos depois entendi que era uma armao, algum tipo de teste ou algo assim. Quem seria perverso o suficiente para simular uma tentativa de suicdio a fim de levantar material de acusao contra um amigo? Joseilton era essa pessoa. Algum tempo depois, estvamos ss, assistindo TV noite quando Joseilton, fingindo espontaneidade, ps suas pernas sobre as minhas. Eu olhei para ele com estranhamento e disse: Pode sair de cima de mim?, ele perguntou: Porque? e eu respondi: Porque eu no gosto disso. Os testes continuavam. O interno Joseilton foi cooptado por meus inimigos e passou a me ameaar de modo velado. Certa vez me deu seu telefone, onde se lia a palavra babacas escrita com nmeros. O b era um 6, o a era um 0, o S era um 5 e o c era o garrancho de um 0 mal desenhado. Embaixo lia-se: Amigos dos Amigos. Uma evidente referncia a ADA, um grupo criminoso que se destacava pela crueldade e pelo grande nmero de cadveres que deixava em suas aes. *** Raquel Aps o incidente com Joseilton a atendente teraputica Raquel ficara simptica minha pessoa. Talvez eu tenha passado no teste, talvez minha sincera preocupao com o pequeno calhordinha do Joseilton tenha feito brotar algum amor no corao da atendente. Os agentes da ABIN logo perceberam isso e escreveram no quadro de avisos: RAQ U E LAT Ou, aquela at (aquela atendente teraputica), uma referncia ao bom tratamento que eu estava tendo de Raquel. Uma ameaa, claro. Raquel deixou de sorrir para mim. *** O agente Carlos Andrade No incio da internao conheci um interno chamado Carlos Andrade. Logo percebi que se tratava de um agente secreto ou da ABIN ou de alguma agncia de outro pas (ele tinha forte sotaque espanhol). Numa de nossas conversas ele disse que eu poderia ir para Miami. Comentei que Miami era perto de Cuba e ele indicou com os dedos como o pessoal l corta os charutos, referindo claramente a ideia de castrao. Comentei com outro interno, de nome Joo Moraes, que Carlos Andrade era um agente secreto. Estvamos sentados no ptio de um lado e Carlos Andrade estava do outro lado do ptio. Ao levantarmos eu e Joo Moraes para irmos conferir se ele era mesmo um
agente, Carlos levantou-se sorrateiramente e dirigiu-se enfermaria. Ns o seguimos de perto, mas quando chegamos, ele fingia dormir to bem que no o chamamos. Carlos Andrade logo teve alta e sumiu. *** Taquicardia Uma noite acordei com forte taquicardia. Fui at o posto de enfermagem, onde havia um relgio de parede com ponteiro de segundos, e medi por conta prpria minha pulsao. Em 15 segundos meu corao bateu 38 vezes; quer dizer, o nmero de batimentos por minuto era de 152 um nmero suficientemente alto para indicar perigo. Disse isso enfermeira e pedi a ela que confirmasse por si mesma. Ela mediu meu pulso durante 1 minuto e disse que estava normal, com cerca de 80 pulsaes. claro que ela estava mentindo. Havia ali outro enfermeiro e eu pedi para que ele tambm medisse minha pulsao a fim de que a verdade fosse estabelecida. Mas esse enfermeiro se negou a medir dizendo que a pulsao j fora medida. Como eu poderia provar o que dizia? Numa outra ocasio diante, de forte taquicardia, noite, pedi a outra enfermeira que medisse minha pulsao e ela simplesmente se negou. A situao se repetiu uma terceira vez, quando chamaram um mdico que nem olhou para mim, simplesmente me deu uma injeo para que eu dormisse. Se eu tivesse morrido teriam teriam alegado morte por problemas cardacos ou qualquer coisa assim. Quem contestaria tal parecer? *** Mas batizadas Recebi a visita de minha tia Vera Lcia de Campos algumas vezes. Certa vez ela me trouxe duas mas. Eu as comi e logo depois minha garganta comeou a pegar fogo, como se estivesse querendo inflamar. Tive diarreia e minha garganta ficou coando por dentro. claro que tinha algo na ma. Pedi para que fosse ministrado em mim o praziquantel, um vermfugo conhecido, pois eu desconfiava que a ma estava batizada com ovos de tnia. O clnico se recusou e disse que teria que falar com minha me antes. Isso seria impossvel, entretanto, pois minha me vinha muito raramente no hospital e sequer residia na cidade e ele, o mdico, tambm no tinha um horrio fixo para aparecer l. No dava para combinar um encontro assim. Expliquei isso ao clnico e ele concordou em fazer os exames se eu conseguisse um pedido para tal, assinado por minha me. Eu consegui o pedido rubricado por minha me e mostrei a ele. Ele voltou a dizer que no poderia ministrar o praziquantel sem falar com minha me. Fiquei sem remdio num hospital psiquitrico que referncia para o Brasil. Imaginem como uma internao num hospital ruim, ento. *** Injustiado Desconfio que o Dr. Dimas, meu psiquiatra em Jurujuba, tenha recebido algum suborno para me deixar tanto tempo internado. Fiquei mais de 4 meses detido, quando haviam pessoas em situao bem pior que recebiam alta com duas ou trs semanas. Houve um sujeito, um pedfilo, que puxara uma peixeira ameaando ferir outra pessoa. Ele ficou menos de duas semanas internado. No havia motivo para me manter tanto tempo detido. Meu comportamento era timo e apesar de estar sendo claramente injustiado, no me rebelei, ainda que
em certos momentos sentisse uma revolta muito grande, que preferi no exteriorizar. *** Drogado Uma noite acordei maravilhado. Tudo parecia muito bom. At a morte. Cogitei fazer uma declarao autorizando a retirada de meus rgos em caso de morte. E eu sabia que iria morrer, entretanto isto me pareceu, naquela noite, algo realmente muito bom. Eu estava em xtase, nunca havia me sentido daquele modo em minha vida. Era muito bom, ou pelo menos eu pensei que fosse. Na noite seguinte acordei desnorteado, logo achei que havia sido envenenado. Levantei-me, perdi o equilbrio e ca no cho. Vi o cho ir e voltar vrias vezes, rpida e descontroladamente, diante de meus olhos. No conseguia me levantar. Estava claro que tinha sofrido algum tipo de intoxicao. Na noite posterior, senti uma raiva incomum, intensa e persistente, antes de dormir. Havia dois anos que no sentia uma raiva to forte. O pior que eu no conseguia dormir. Ento resolvi fazer flexes para canalizar a agressividade. Fiz 20 flexes e a raiva passou e ento consegui dormir. Posteriormente um interno que chamavam de Haroldo, e que claramente trabalhava para a ABIN, disse algo como: Esse papo de que neguinho se vicia em crack e no consegue mais parar e balela. Conversa de vagabundo safado. Sei de um caso em que o filho disse isso para o pai, que era militar. O pai respondeu: 'filho, vou te provar que voc pode parar de fumar crack. Vou fumar somente 40 dias com voc.' O pai fumou crack durante 40 dias com o filho. Quando acabou o prazo o filho chamou o pai para fumar e o pai respondeu 'No vou fumar, pois isso vai contra meu treinamento militar'. Essa estria e eu saber que Haroldo era da ABIN, me fez acreditar que haviam baforado crack na minha cara, enquanto eu dormia ou misturado alguma outra droga na minha comida. Isso naquele dia em que fiquei maravilhado. Nos dias seguintes passei por uma espcie de sndrome de abstinncia, pois a droga com que me intoxicaram devia ser altamente viciante. Houve outra estria que Haroldo contou, sobre uma mulher que viciou o esposo em crack, pondo todo dia, enquanto ele dormia, uma fumacinha de crack perto do ventilador do esposo. Como eu poderia me defender? O crack ou alguma outra droga qualquer deve ter entrado em Jurujuba do mesmo modo que entra nos presdios. A estria da mulher que viciou o esposo talvez tenha sido contada para me induzir a afastar-me de minha mulher. Na poca eu no pensava em reatar com ela novamente, mas foi o que fiz quando tive chance. Hoje interpreto a estria que Haroldo contou sobre o pai com disciplina militar e seu filho viciado como uma tentativa de criar em mim uma curiosidade sobre drogas, em particular o crack. Se eu me viciasse, deixaria de ser um problema para eles. O que eles no sabiam, e que eu comeava a descobrir, que j estava me tornando um viciado, mas no em drogas, e sim em expor para toda a civilizao suas absurdas contradies. Eu queria assombrar toda humanidade, ser um peso na conscincia do canalha mais indiferente. Eu queria mudar o mundo. *** Chianelo Chegou no Hospital Psiquitrico de Jurujuba, pouco depois de mim, um sujeito chamado Chianelo. Ele aparentava ser um criminoso. O modo como falava e agia, sua aparncia, tudo sugeria isso. Quando chegou, tinha vrias feridas pelo corpo. Contou que havia sido capturado correndo de moto na contra-mo da Avenida Brasil. Perguntei a ele se os ferimentos estavam doendo muito e ele respondeu: J doeram mais, adivinhando, talvez, que eu estivesse incitando o sentimento de vingana pelo que fizeram a ele. Isto poderia fazer com que passasse para meu lado. Foi voc que escreveu tudo aquilo ou voc tirou de algum lugar?, Chianelo perguntou a mim certa vez. Onde diabos ele havia lido textos meus? Na poca pensei que ele se referia a um texto meu contendo
denncias e que eu remeti por carta para os Direitos Humanos, na Sua. Ou talvez Chianelo estivesse se referindo a poemas meus que estavam sendo exibidos em Jurujuba numa exposio que eu no fui convidado a visitar denominada Trabalhos dos Internos. A tal carta para os Direitos Humanos que continha vrias denncias e que remeti para a Sua, retornou o aviso de recebimento assinado como NoNoNo Abreu (sic), indicando claramente que a correspondncia havia sido interceptada. Esse sobrenome Abreu eu j havia topado, na Clnica Itabapoana. O que ele significava? Talvez um ab-ru, um ru que no o era, ou no deveria ser ru. No meu entender eu no era ru, mas sim o governo; por outro lado o governo no se admitia ru, mas queria me transformar em um. Quando Chianelo soube que eu fizera uma denncia da mais alta gravidade contra o governo federal ele disse: Voc vai escrever novela com Janete Clair 33! Com isso Chianelo estava querendo dizer que eu iria para o mesmo lugar em que estava Janete Clair, isto , o cemitrio. E Chianelo ainda completou: Sua histria vai ser uma novela, no vai ser filme no!, e, de fato, alguns meses depois a Rede Globo ps no ar a novela Caminho das ndias, que tinha dois personagens que sofriam da mesma doena que eu: esquizofrenia. Na ocasio em que indaguei a Chianelo sobre seus ferimentos, ele disse: Quando chegar a hora, vou pedir seu apoio ao Lula... e tambm para quem manda nele!. Presumo que quem manda no Lula a ABIN e os generais das foras armadas. Somos uma ditadura mal disfarada com eleies compradas. Quem teria cacife para competir com o bolsa-famlia? O bolsa-famlia uma compra de votos. Pagamos 43% de impostos sobre tudo que produzimos. Esse montante, entretanto, usado pelo governo em benefcio dos prprios governantes e para garantir que tudo continue como est. S sai perdendo quem no faz parte da mfia. *** Joo Bosco Passei a ser o fiel escudeiro de um interno conhecido como Dom Bosco, cujo nome verdadeiro era Joo Bosco. Ele era puro e bom, algum admirvel. Tinha cerca de sessenta anos e todos gostvamos dele. Eu o auxiliava em seu banho matutino todos os dias. Ajudava-o a se enxugar e a se vestir, pois ele tinha dificuldade em fazer isso. Fiz amizade com sua me. Ela levou um jogo de damas para Joo Bosco e me pediu que tentasse fazer com que ele jogasse um pouco. Mas disse sobre o jogo: Jogar damas bom, mas no pode comer para trs, disse ela. Como assim?, perguntei, nas regras que usamos aqui no Brasil se pode fazer isso, completei. No, comer para trs no pode, insistiu ela. Fiquei assutado, com medo mesmo. E se abusassem de Joo Bosco em Jurujuba? No. No Joo Bosco. Para qualquer outro eu teria sido indiferente, mas no com aquele meu amigo. Eu teria que ajud-lo, tentar impedir que fizessem mal para ele. Sa de minha enfermaria, uma das mais confortveis, e fui para a de Dom Bosco. A nica cama que havia livre l no tinha colcho, nem lenol tampouco travesseiro. Procurei em toda parte um travesseiro, um colcho, um lenol. Ningum tinha nada. J de noite, sem opes, me deitei sobre a armao de metal da cama, esperando que o sono chegasse e eu dormisse logo. Tem gente que dorme at de p nos presdios, porque eu no poderia dormir sem um colcho? A noite seria longa, mas eu estava disposto a enfrentar a situao. No deixaria ningum tocar em meu amigo. Algum mais consciente, entretanto, entendeu sabe-se l como o que estava acontecendo. Ao me levantar para ir ao banheiro, havia um colcho encostado na parede. Eu disse a mim mesmo que Deus mandara o colcho como incentivo ao meu bom trabalho. A noite no foi to ruim e nos dias seguintes consegui o travesseiro e o lenol. Joo Bosco ficou bem. Um enfermeiro negro, culto e educado descobrira o que ocorria. Ele me disse: Eu entendo o
33 Janete Clair foi uma clebre autora de novelas, morta j h muitos anos.
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que voc est fazendo, e acho nobre de sua parte. Algo louvvel. Mas tem uma coisa: no responsabilidade sua. Talvez ele no entendesse que a partir do momento em que me sentia responsvel, passava a ser responsvel por Dom Bosco. Minha conscincia jamais me deixaria em paz se eu negligenciasse a segurana de meu amigo naquela ocasio. E vou te dizer: quando tramos nossa conscincia, deixamos de ser filhos de Deus para nos tornarmos escravos de Satans. *** S1 Certa noite fui acordado por Joseilton que conversava em tom tenebroso com outro interno que eu ainda no conhecia. Eles conversavam num tom amedrontador. Logo achei que este outro interno estava l para matar-me. Percebi que falavam sobre mim e que eles sabiam o que havia acontecido na Clnica Santa Catarina. Podemos conversar?, perguntei a certa altura. No foi a resposta categrica. A certa altura o cara que eu no conhecia perguntou: O doutor Joo Henrique est bom para voc? como que me incitando a buscar vingana. Dava a impresso de que ele queria tratar comigo que apenas o Doutor Joo Henrique Pinho Maia fosse punido pelo incidente na Clnica Santa Catarina. Essa foi uma evidncia clara de que ele era agente da ABIN de outro modo, como saberia sobre o Dr. Joo Henrique? Aps o susto inicial, levantei-me, fui ao banheiro e urinei de p dizendo bem alto: Eu estou determinado!, como se quisesse dizer que iria at onde fosse necessrio para fazer justia. No dia seguinte a psicloga Dbora nos apresentou o sujeito na reunio conhecida como Bom dia. Esse mesmo infeliz me fez uma ameaa velada ao me passar o que ele disse ser o nmero da conta da Igreja Mundial ( claro que no era). O nmero da conta era BB 253 0280-02. O 253 fazia meno ao telefone de um grande amigo meu, o professor doutorado pela UFRJ Jorge Petrucio Viana, da UFF, que me orientou durante anos em minhas pesquisas em Matemtica o nmero telefnico dele comeava com 2553. Escrevendo o 5 uma vez s em vez de duas, ficava 253. O bloco seguinte, 02, fazia referncia a Petrucio e sua esposa (duas pessoas) que eram objetos da ao 80 ou 40+40 = 40x2, onde o quarenta fazia meno s 40 chibatadas da bblia, ou, o que era muito pior, quarenta enrabadas, como consta no livro Memrias do Crcere de Graciliano Ramos. O -02 significava menos dois, que poderia significar que eu j no podia contar com eles. Cheguei a pensar que haviam matado Petrucio e sua esposa, mas na verdade eles esto bem, graas a Deus. Sequer foram ameaados e nada sabem a esse respeito. O mesmo infeliz do golpe do nmero da conta bancria mostrou-me duas fotos: numa via-se o Cristo crucificado da cintura para cima, e na outra estavam suas pernas. A ideia sugerida era clara. No me recordo o nome do infeliz, mas na falta do nome certo devo me referir a ele como S1, porque ao indagar o cdigo CID de sua patologia, ele me dissera ser cdigo S1 (toda doena conhecida, seja ela mental ou no, possui um cdigo CID associado que permite aos mdicos e pesquisadores referirem-se a ela em qualquer idioma ou pas sem possibilidade de confundir uma patologia com outra por exemplo, o cdigo CID para a esquizofrenia F20, enquanto o cdigo para o subtipo paranoide F20.0). S1 me dava arrepios. Ele tinha uns tiques que me faziam pensar que era usurio de drogas. E seu modo de falar e agir sugeriam que ele estava metido com o trfico de drogas. E esse pessoal que trafica drogas cruel a ponto de matar sob tortura at pessoas inocentes. Era por isso que eu o temia. Eu reencontraria S1 meses depois, e por isso voltarei a falar dele mais tarde. *** Administrao compulsria de drogas
Um ponto que destaco o fato de eu e os demais internos sermos obrigados a tomar os remdios (drogas), quando a legislao brasileira prev que os usurios dos servios da sade podem se negar a tomar medicaes, desde que desobriguem seus mdicos de qualquer responsabilidade por essa deciso. Esse direito de recusar a medicao parece no existir no caso de pacientes psiquitricos internados em hospcios. Isso torna possvel a existncia do que chamo de tortura qumica a tortura levada a cabo pela administrao compulsria de drogas psiquitricas. Fui drogado de forma vil durante minha estada em Jurujuba. A dosagem foi suficientemente absurda para comprometer minha memria e meu raciocnio. Coisas que antes memorizava com facilidade, depois da internao passei a reter com esforo e dificuldade. Imediatamente antes de iniciar minha caminhada diria, eu sempre memorizava a hora em que comeava a andar, para saber ao certo quanto tempo tinha caminhado. Isso sempre foi fcil de fazer. Depois da internao, porm, passei a esquecer essa informao em dois ou trs minutos. Tambm no tenho mais prazer em estudar, em me exercitar ou escrever. Fao tudo com muito esforo e m vontade, e o resultado tem ficado sempre aqum dos que eu costumava ter. Passei a ser um homem frustrado e ansioso, devido s drogas que me ministraram em Jurujuba. Tambm passei a sofrer de hipotireoidismo por conta dessas drogas. Nunca fumei, no bebo, nunca usei nenhum tipo de droga ilcita. revoltante o que fizeram comigo. Como disse Estamira: A culpa do hipcrita, mentiroso e esperto ao contrrio, que atira a pedra e esconde a mo. *** Suborno Houve uma conversa que tive com o psiquiatra Dr. Dimas em que ele toca na questo do suborno. Ele questionou quanto eu poderia pagar para ter alta. Ele foi suficientemente discreto para no justificar uma denncia, mas se fez entender. A questo era quanto. Das duas, uma: ou ele estava sendo pressionado para me manter internado, ou estava recebendo dinheiro para isso. A segunda possibilidade me parece mais crvel. Fiquei chocado. Se um mdico faz este tipo de coisa, que dir um poltico ou um juiz! No o desejo de ajudar as pessoas que motiva os estudantes de medicina, mas sim a possibilidade de ter nas mos a sade de outras pessoas e poder decidir a quem ajudar, conforme o tamanho da propina. Eu comeava a entender as piadas sobre mdicos, como aquela em que um mdico que acabara de morrer e estava diante das portas para o paraso dizia a So Pedro: Deixe-me entrar! Eu s estava fazendo meu trabalho... Outro ponto que o direito que todo paciente tem de ver seu pronturio me foi negado vrias vezes, pelo terapeuta ocupacional Marcos Mota Murtha, pelo psiclogo John e por duas enfermeiras. Pedi a todas essas pessoas para ver meu pronturio e elas me negaram um direito que tenho por lei. Por conta dessa e de outras arbitrariedades cheguei concluso de que a legislao uma estria da carochinha. No h legitimidade nenhuma na legislao, do mesmo modo que no h legitimidade na representao do povo no congresso nacional. A esmagadora maioria dos polticos simplesmente acata as ordens do grande capital. A lei uma fico moral um delrio coletivo. Pelo menos por enquanto. *** Marcelo Vicente Conheci um sujeito chamado Marcelo Vicente em Jurujuba. Por sinal, ele foi internado um dia antes
de mim. Pensei ter nele um aliado, um amigo. Estava enganado. Marcelo recusou a comida de Jurujuba e foi para o soro. Apesar desse mal comportamento, recebeu licena e alta uns trs meses antes de mim. Certa vez, quando ele estava visitando o hospital pediu para que eu vigiasse uma maleta esverdeada que ele levava e foi para outro recinto. Como ele demorava a voltar, peguei a maleta pela ala e fui devolver para ele dizendo Eu no posso tomar conta para voc, ao que ele diz: Vitria!!. Ele s queria minhas digitais na maleta. Comecei a me preocupar. O pessoal da ABIN poderia plantar a tal maleta na cena de um crime ou algo assim. Depois a culpa recairia em mim. Hoje penso que provavelmente eles s queriam minhas digitais mesmo, para o caso de eu tentar me vingar. *** AIDS Quando tive alta do Hospital Psiquitrico de Jurujuba estava com os nervos em frangalhos. Um verdadeiro fantasma. Tinha uma rouquido e apatia prprias de pessoas doentes. Julguei estar com sintomas da AIDS, que teria se desenvolvido rapidamente a partir de uma infeco absolutamente atpica. Intu que a quantidade de vrus que meu corpo havia recebido deveria ser muito alta para que, em poucos dias, a doena chegasse num estgio to avanado, que de outro modo levaria de cinco a sete anos para acontecer. Todos os meus exames anteriores deram negativo para todas as doenas venreas, AIDS inclusive. Eu estava esperando o resultado do exame que fiz aps a perfurao em meu p esquerdo, entretanto. Para minha surpresa e contentamento o resultado tambm foi negativo, porm descobri que minha apatia e rouquido decorriam do hipotireoidismo, o que podia significar que a quantidade de vrus que meu organismo recebeu era pequena o suficiente para no resultar num desenvolvimento rpido da doena. Menos mal. Minha me dizia no acreditar nas coisas que eu lhe falei. Ela preferiu agir como se tudo fosse um delrio, alucinao e esse tipo de estria da carochinha que os donos do poder inventam para vender haloperidol, carbamazepina, risperidona e tantos outros psicofrmacos. Comecei a perceber que todos agiam assim. Se eu falasse com Lus Srgio, meu psiquiatra na policlnica Srgio Arouca, que haviam me contaminado com uma agulhada no p esquerdo ele me mandaria internar novamente. Eu j tinha falado por alto sobre isso com a Dr Camila Donnola, minha psicloga na policlnica e ela praticamente ignorou a gravidade da denncia. Na verdade ela riu quando falei com ela. Preferi no falar com mais ningum sobre isso, pois era constrangedor ser suspeito de uma doena associada popularmente a comportamentos sexuais duvidosos. Como ningum acreditava em mim e eu mesmo no tinha como provar o que dizia, e tendo a conscincia tranquila de que eu no havia tido nenhum comportamento de risco que justificasse a suspeita, chamei minha namorada Mrcia Regina para voltar a morar comigo. Antes dela chegar, entretanto, eu era corrodo por pensamentos e dvidas: o que eu estava fazendo era correto? No seria melhor explicar a situao para Mrcia antes? Se eu fizesse isso ela poderia no vir mais e espalharia a notcia infame. Ela chegou e fomos logo transar. E assim seguiam os dias, muitas transas, todos os dias, e sem camisinha, claro, pois eu queria ter filhos e sentia que meu tempo estava esgotando-se. At que um dia a conscincia, ou o medo de Mrcia me culpar por sua eventual infeco, me fez recus-la sexualmente durante algum tempo. Ela no entendia o motivo e eu dizia que em fevereiro de 2009 (seis meses aps a suposta infeco) ns resolveramos tudo. Ela continuou sem entender nada e passou a me provocar sexualmente. No foi necessrio muito tempo e eu logo ca em tentao. Ficamos juntos e depois disso, finalmente, contei a ela o que havia ocorrido. Isso foi menos do que nada. Ela ignorou totalmente meu relato, ningum acredita em mim e quem acredita finge no acreditar. Mrcia se encontra no primeiro caso e Vanda, provavelmente, no segundo. Desde ento somos um casal como qualquer outro. Prefiro esperar para ver no que d. Enquanto isso, escrevo esse relato.
*** Joo Moraes Sobre minha internao em Jurujuba h ainda outros acontecimentos notveis. Um interno alto, pele parda, educado e inteligente, de nome Joo Moraes logo me chamou a ateno. Ele dizia coisas como: Aqui dentro eu digo que sou deus, mas eu no sou Deus, eu sou O CARA, e se voc disser que eu sou deus l fora eu vou dizer que voc come merda, rasga dinheiro e s fala bobagem. Admito hoje, muito a contra gosto, que ele trabalhou para a ABIN ou talvez para outro brao do poder, talvez para a mdia. No era um secreta tpico, entretanto. No, Joo Moraes era especial, culto, inteligente e tinha uma conversa interessante. Essa frase que citei ele dizia sempre. Parece-me que ele pedia por silncio no fim da frase e tambm mostrava o quanto as testemunhas so frgeis: ele no confirmaria nada e talvez fosse difcil algum fazer isso. No incio ele dizia que era deus, O CARA, e queria dizer com isso que ele tinha poder para decidir as coisas. Ele ter dito que era O CARA me fez pensar se ele prprio no seria o infeliz do filho-da-puta que teria picotado Roberto com a motosserra. No, Joo Moraes no. Ele tinha carisma, liderana e a ABIN no correria esse risco, pois eles no sabiam se eu poderia reconhec-lo. Joo Moraes tinha uma outra frase que ele repetia muito: Quem parte e reparte e no fica com a maior parte louco, trouxa ou est escondendo o jogo. Nessa aqui, penso que ele perdoava a roubalheira do governo, que deveria partir e repartir, reconhecendo que era natural que houvesse desvio de verbas, corrupo etc. Se no houvesse isso, a sim, segundo o pensamento vivo de Joo Moraes, havia alguma coisa errada loucura, idiotice ou uma trapaa ainda maior. No fim de minha internao ele me mostrou uma capa do disco de Gonzaguinha, com o cantor com a cabea partida ao meio, apenas um n de arame farpado segurando as metades da cabea. Voc parece mais com essa capa do que com aquela outra, disse-me Joo Moraes. Na outra capa Gonzaguinha aparecia entre tons de verde (esperana) e vigilante de sua capacidade de reproduo. Eu estava dividido, realmente. Se por um lado eu procurava mostrar que ficaria quieto ao sair, que no faria denncia alguma e que achava o governo Lula muito bom, por outro eu no podia concordar com os mtodos hitlerianos que utilizavam. Ao sair, logo comunicaria as mazelas que presenciei, como de fato fao aqui. Algum tempo depois, agulharam meu p, e isso talvez prejudicasse minha inteno de ter uma descendncia frtil e com boas chances de sobrevivncia. Era o contrrio da capacidade de reproduo, de que Joo Moraes havia me falado algum tempo antes. *** Csar Prattes, Cleber e Etevaldo Havia um interno com quem fiz uma boa amizade. O nome dele era Csar Prattes, uma grande pessoa, um bom corao. Ele sofria de epilepsia e eu cheguei a presenciar algumas de suas crises. Eu logo chamava os enfermeiros ou algum mdico que estivesse por perto. E estranhava que ningum mais fizesse isso. Uma boa alma ele era. Pelo menos foi o que me pareceu. Csar Prattes era paciente de Raldo Bonifcio. Conversvamos eu, Csar Prattes e um outro interno, chamado Cleber, que dizia no saber ler nem escrever. Cleber disse ser evanglico, mas mentia a respeito de ser analfabeto, sabe-se l com que inteno. Eric, eu no tive quem me ensinasse as letras, lamentava-se numa farsa pattica. Eu fingia acreditar, para no criar problemas. Certa vez Csar Prattes apontou para uma letra E e perguntou a ele: Que letra essa?, ao que Cleber responde: Essa letra o . Sim, fazia sentido, E de Eric e O de Otrio. Esses camaradas tiveram alta muito antes de mim. Havia outro interno chamado Etevaldo Justino, alto, branco, calvo, de barba e que ficava indo e voltando com as mos num movimento irritante e meio gay. No falava com
ningum e ningum falava com ele. Na maioria das vezes que puxei assunto com ele, no tive resposta. *** Aparelho nos dentes Uma mulher internou-se em Jurujuba por alguns dias. Numa ocasio, ficamos frente a frente e ela disse: Voc sorri para mim e eu sorrio para voc! e abriu um sorriso que deixava a mostra seu aparelho nos dentes... isso me fez lembrar, automaticamente, do episdio em que eu passara a lngua no bumbum da esposa de um tenente da polcia militar. Fiquei me questionando se a perseguio que eu estava sofrendo tinha alguma relao com aquela lambida. Eu acho que no, mas ficou claro para mim que meus inimigos sabiam muito a meu respeito. Cheguei a concluso de que eles tinham uma cpia de meu dirio uma coleo de cadernos que mantive por muitos anos relatando o que eu achava de relevante sobre minha vida pessoal. Algum familiar deve ter xerocado meus dirios e repassado para essa gente que me persegue. *** O silncio do medo Num dos primeiros dias de internao fiz a denncia da morte de Roberto na porta da enfermaria, diante de enfermeiros e pacientes. O psiclogo John sabia das denncias e me perguntou: Porque voc est fazendo as denncias aqui?, respondi: Para garantir minha segurana. Algum tempo depois um enfermeiro apareceu para colher meu sangue, para, supostamente, fazer exames. Fui levado a uma pequena sala, onde estvamos somente eu e o coletor. Sentei-me, estendi o brao e permaneci imvel. Entretanto, o coletor, ao furar minha veia puxou a agulha para cima, levemente, dizendo: fica quieto... vai ser uma pena perder uma veia boa dessas Estive imvel durante todo procedimento. O coletor usou fora suficiente para se fazer entender: eu teria que ficar quieto, de bico calado, caso contrrio ele viria colher sangue novamente, e dessa vez poderia arrebentar minha veia de propsito. E eu no poderia fazer nada a respeito. Afinal, quem teria mais crdito? Em quem as pessoas iriam acreditar? Em mim, interno de uma clnica psiquitrica deixado ao deus-dar pela famlia ou em um funcionrio pblico trabalhador e pai de famlia? No dia seguinte, pela manh, Joo Moraes me mostrou um jornal e perguntou: Quer ler?, Sim, respondi. A manchete era Covardia assusta populao - tratava-se do caso do homicdio de Isabela Nardoni, muito comentado na poca. De tal forma fui drogado na clnica que logo associei a covardia de que se falava na primeira pgina do jornal ao medo que eu mesmo tive e que me impediu de continuar a denunciar. De repente entendi que a matria falava de mim mesmo, tal era o grau de confuso em que minha mente ficou depois de tantas ameaas e drogas infligidas criminosamente. Comecei a associar o caso Isabela Nardoni ao problema que eu havia tido na Clnica Santa Catarina. Ser que Aline e Isabela, de algum modo que eu no podia entender, eram a mesma pessoa? Talvez Joo Moraes s quisesse mostrar que crimes bem mais chocantes podem ficar impunes ou no serem punidos adequadamente. Ser que Roberto era, na verdade, o padrasto de Isabela/Aline? Ningum falou do padrasto de Isabela. Quem ele era? Qual sua aparncia? Hoje entendo que essas questes provavelmente no esto conectadas desse modo. Seria uma mancada homrica da ABIN me deixar a par de todas as pistas do caso. Ento minhas suspeitas deviam ser infundadas. ***
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Eles matam criancinhas Na hora do jantar percebi que havia um pedao de carne que eu mastigava, mastigava e ele no era triturado. Tirei aquele pedao de carne da boca e pus no canto do prato. Terminei de jantar e reclamei veementemente: algum estava colocando coisas no meu prato que no faziam parte do cardpio. Guardei o pedao de pele no bolso e falei com vrias pessoas a respeito: com a psicloga Dbora, com o Dr. Dimas, com a nutricionista. Esta nos garantiu que se tratava de um tempero. No era tempero, certamente, pois no tinha gosto de nada nem cheiro de tempero e era visivelmente um tecido animal. Algum tempo depois caiu a ficha: parecia muito com um pedao de saco, o escroto mesmo, de algum, cortado bem embaixo. Duvido muito, apesar da aparncia, que se tratasse de tecido humano. Pensei em meu filho de considerao, Luiz Antnio, que morava em So Gonalo, num lugar perigoso, no raro palco de assassinatos. Tive medo. Mas realmente fui inconsequente ao, no campo de futebol de Jurujuba, sem pronunciar uma palavra, e j para ir embora, pegar a bolinha infantil e colorida de futebol americano, amorosamente, e p-la em lugar mais seguro. Pronto. A cagada estava feita. No dia seguinte o interno Joo Bosco, tambm conhecido como Dom Bosco, que era um dos nicos loucos de fato l, puro, bom e ingnuo, me falou: Companheiro, eu t vivo companheiro! Eu t vivo! Como que eu t vivo se ouvi uma voz dizendo 'voc matou a criana, voc matou a criana' e eu continuo vivo? O pessoal da ABIN j sabia que eu sentia uma afeio de pai por Luiz Antnio. Culpa do Orkut: Tem filhos? > Sim, me visitam de vez em quando. Graas a Deus Luiz Antnio estava bem, na casa de sua me, como verifiquei assim que sa de licena. Inclusive ofereci abrigo ele e sua me Greiciane, mas ela recusou, por no achar que houvesse necessidade. No, eles no matariam Luiz Antnio comigo para denunci-los Deus e ao mundo. Sim, eles matam criancinhas. Sempre mataram e ainda matam. Em Esparta cidade eminentemente militar os bebs que no serviam para a guerra eram atirados de um precipcio. Em tempos mais recentes, no Brasil, est documentada a Operao Condor, em que ficou clara a posio dos governos militares da dcada de 70 a esse respeito. Havia um conluio de carter internacional visando a execuo no somente de presos polticos, mas tambm de seus filhos mesmo que fossem crianas. Procurando na Wikipdia do Brasil, h mais detalhes. Porque matar as crianas? Porque ao deix-las viver corre-se o risco de que elas cresam e venham a clamar por justia ou a querer a vingana. Elas poderiam, no futuro, servir de testemunhas de acusao contra os antigos dirigentes num tribunal internacional que julgasse crimes contra a humanidade. uma questo de lgica. *** Agulhada no p Depois de meses de internao, j na expectativa de ter alta, ocorreu um fato curioso. Na reunio diria dos internos de Jurujuba, senti uma agulhada em meu p esquerdo. Quando olhei para meu p vi uma gota de sangue vermelho-escura emergindo no local magoado. Passei o dedo por cima para conferir. Era sangue mesmo. Eu no vi quem me fez isso, pois estava to absurdamente dopado que movia-me com lentido. Comecei a ficar preocupado. Assim que sa de Jurujuba fiz um teste de HIV e nada foi detectado, mas isso foi cerca de 3 dias depois de meu p ter sido perfurado e no daria tempo do vrus ter se multiplicado. Planejei fazer novo exame em fevereiro de 2009. O objetivo de meus oponentes era triplo: desqualificar meu testemunho, uma vez que a AIDS associada sempre a um comportamento promscuo e sexualmente reprovado; matar-me, como j planejavam h pelo menos dois anos; dificultar a investigao que eu estava fazendo visando esclarecer a situao e punir os culpados. Todos os exames HIV que fiz at hoje sempre foram negativos. No h um sequer que seja positivo.
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*** HIV? Quando finalmente recebi alta estava acabado. Letrgico, sem vontade de fazer nada. Dormia o dia todo e a noite toda. S sada da cama para me alimentar. Fui a um clnico geral de meu plano de sade e ele me passou um hemograma completo, inclusive com o teste para HIV. O HIV deu negativo, mas eu estava com hipotireoidismo, pelo menos parecia que eu estava, pois o TSH se encontrava um pouco alto. Eu me sentia pssimo, depressivo, envergonhado, pensando constantemente na morte. Minha me disse que ficaria comigo, em minha casa, cuidando de mim. Em outra situao teria recusado, por saber o escorpio que ela . Mas do jeito que eu estava no havia sada. Eu achava que provavelmente estava infectado com HIV, apesar dos exames mostrarem que no. Haviam agulhado meu p a poucos dias, mas ningum acreditava que eu estivesse com AIDS. Quando chamei Mrcia para voltar para mim, ela veio. No resisti e ns transamos j no primeiro dia, sem camisinha. Teve uma hora que a conscincia bateu e eu decidi recus-la sexualmente. Mas ela me provocava a cada dia. Eu dizia a ela que em fevereiro de 2009 quando pretendia fazer o teste definitivo ns voltaramos a ficar juntos. Mas no me contive e passamos a nos relacionar sexualmente sem camisinha. Contei a ela ento sobre a agulhada que tinham me dado em meu p esquerdo quando eu estava no Hospital Psiquitrico de Jurujuba. Ela ignorou, no acreditou em mim. Continuamos a transar normalmente. Mas tambm ningum acreditou e j que assim, no preciso me preocupar. Que tudo seja considerado uma alucinao ento. Posso at doar sangue. Ningum vai perguntar no questionrio: Tem inimigos poderosos?; Te deram uma agulhada suspeita no p esquerdo?; Voc um opositor do governo e tem talento (eu tinha) para ser reconhecido mundialmente e representar perigo?; Voc j passou a lngua no rego de alguma vagabunda que usava aparelho nos dentes e era casada com um militar de alta patente?. No, no iriam perguntar nada disso. Bem, melhor escrever tais coisas que revoltar-me inutilmente e buscar uma vingana destrutiva. O sucesso a melhor vingana, e o conhecimento correto, auto-disciplina e auto-confiana seus veculos eficazes. *** Digresso sobre militares Apesar de todos os avanos tecnolgicos e cientficos, dos avanos da medicina e das comunicaes, o ser humano continua o mesmo. Os militares, no todos, mas os de alta patente principalmente, so homicidas em potencial, visto prepararem-se para a guerra; e assassinos eventuais, em se tratando de manter o poder historicamente estabelecido. As foras armadas, que matam criancinhas com o apoio dos governos, com o respeito medroso da populao e financiadas com o dinheiro suado do trabalhador, no devem continuar existindo. Enquanto houver exrcitos, haver terror. *** Roberto vivo? Aps reatar com Mrcia, ela entrou em contato com o suposto Roberto, que ela afirmava ser o mesmo Roberto que esteve na Clnica Santa Catarina, internado comigo. Foi muito estranho o modo como ela conseguiu o telefone dele. Ela simplesmente ligou para a Clnica Santa Catarina e pediu o
telefone de Roberto. Eles no tinham obrigao nenhuma de dar o nmero. Ao contrrio, deveriam ter negado a informao para proteger a privacidade do ex-paciente. Fizeram o contrrio, e informaram o nome dele completo: Roberto dos Santos Gregrio. Achei isso ainda mais estranho, j que o nome Roberto Santos de Gregrio era justamente o nome de um grande amigo meu dos tempos de adolescncia (o nome completo desse meu amigo era Carlos Roberto Santos de Gregrio - j me referi a ele antes). Acabei achando que esta era uma piada da ABIN para me confundir e mostrar que eles conhecem minha vida inteira. Mrcia foi ao trabalho deste Roberto e bateu duas fotos dele, mas no ficaram muito boas as imagens, pois as fotos foram batidas meio de longe. Se Roberto estivesse vivo, meu principal argumento para demonstrar o interesse que a ABIN tem de me matar cairia por terra. Porque os meganhas da ABIN estariam no meu encalo, ento? Que motivos teriam? Duas coisas esto claras: o poder comunga com o poder e o poder quer minha morte. Acredito que minha conquista da stima colocao na Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria em 2006 foi o motivo para a perseguio que estou sofrendo. *** Roberto vivo 07/11/2008 Fui ao Proderj, afinal, local de trabalho de Roberto. mesmo o Roberto que trabalha l, ele est vivo. Ele me disse que havia tido uma crise na noite em que o vi cado no cho, devido a alta ingesta de gua com consequente baixa do sdio no organismo. Mas isso no explica o barulho da motosserra que ouvi pouco depois naquela noite. Isso tambm no explica a forte taquicardia que tive na Clnica Santa Catarina, beirando um ataque cardaco. Nem o fato de ter sido perseguido na Clnica Itabapoana e no nibus que ia para Cabo Frio. O fato de Roberto estar vivo s piora minha situao, pois perdi um grande trunfo que tinha contra meus algozes. Pelo menos agora sei que no por este motivo que esto me perseguindo. Qual o motivo, ento? Talvez minha premiao na Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria em 2006, aps ter suspenso a medicao psiquitrica, tenha sido o motivo. *** A psiquiatria e as doenas mentais H uma indstria bilionria em torno do mito da doena mental. Os ditos remdios antipsicticos so drogas terrveis que tolhem o indivduo de tal forma que o impedem de ter sucesso na vida. O tamanho do crebro de algum que toma antipsicticos menor do que deveria. A memria prejudicada pelos tranquilizantes, o raciocnio torna-se impreciso e lento. O paciente fica imbecilizado, torna-se uma sombra. Passa a descuidar da higiene e da aparncia, transformandose num sujeito frustrado. E uma pessoa frustrada e drogada est muito mais suscetvel a cometer agresses e crimes que algum satisfeito e de cara limpa. Quem nunca ouviu falar de algum que se tornou violento e agressivo depois de beber? E o sujeito idiotizado pelo consumo habitual de maconha? E os crimes cometidos por pessoas que fizeram uso de cocana? No to diferente com os neurolpticos e demais drogas psiquitricas. Elas so drogas como quaisquer outras. Causam forte dependncia psicolgica e quem tenta parar sofre de sndrome de abstinncia. Na maioria dos casos, a desvantagem de um paciente psiquitrico em relao algum sem diagnstico decorre somente do dano neurolgico causado pelo uso prolongado ou excessivo de medicao psiquitrica. Dizem que no h nenhum tipo de exame que possa ser feito para confirmar, cientificamente, um diagnstico de esquizofrenia, bipolaridade ou mesmo TDAH embora isso possa no ser
inteiramente verdadeiro, refora a ideia de que a autoridade mdica psiquitrica a nica que pode, com o aval do poder, julgar se algum esquizofrnico ou no. Isto d margem s maiores arbitrariedades. A chamada doena mental um artifcio criado para estigmatizar, punir, prender, anular e matar as pessoas que discordam do sistema ou do governo. Na antiga Unio Sovitica diversas pessoas foram mantidas presas por muitos anos em instituies psiquitricas por motivos polticos. Isso continua acontecendo em diversas partes do mundo, inclusive no Brasil. Atualmente, na China, muitas pessoas esto sendo mantidas presas em manicmios por terem um modo de pensar que incomoda o governo. Essas pessoas esto sendo drogadas compulsoriamente com o pretexto de serem doentes e estarem sendo tratadas. Eu mesmo fui ameaado por minha psicloga Camila Cordeiro Donnola quando ela me disse numa consulta que teria que me prescrever a Eletroconvulsoterapia. E ela tinha poder suficiente para isso. A concluso que a psiquiatria um instrumento de coero utilizado pelos mais fortes para silenciar os mais fracos. No h como contestar um laudo psiquitrico, pois ele totalmente baseado na autoridade do mdico. E os mdicos tendem fortemente a concordarem uns com os outros quanto a laudos psiquitricos. At porque os empregos deles dependem disso e, afinal de contas, ningum quer entrar em conflito com outros profissionais do ramo. Atualmente a voz dissonante dentro da Psiquiatria o Dr. Thomas Szasz, que est denunciando estes abusos. *** Empurro e internao Revoltado com minha situao doente, perseguido, caluniado e detido sem motivo por meses passei a no procurar mais meu prprio desenvolvimento. Queria apenas curtir a vida. Porm, passei a ter muita raiva do pessoal de Jurujuba e do posto de sade Srgio Arouca. Fui seviciado durante meses sem necessidade alguma, sai doente de Jurujuba e as pessoas ainda torciam o nariz para mim, como se eu fosse um grande mentiroso, como se eu tivesse inventado toda histria. Aquilo me indignou. Certo dia resolvi ir at a policlnica Srgio Arouca e pedir uma cpia de meu pronturio, que, afinal de contas eu tinha o direito de ter. Pedi a secretria para ver meu pronturio. Ela disse que pegaria para mim e falou para que eu aguardasse. Esperei o suficiente e ento perguntei a ela novamente pelo pronturio. Ela disse que o havia dado ao Dr Lus Srgio. Eu me dirigi ao consultrio dele e pedi para ver meu pronturio. Ele disse que eu teria que esperar. Encrespei. Porque o pronturio no foi entregue a mim? Porque o diabo da secretria deixou a entender que entregaria a pronturio a mim quando na verdade no tinha inteno de faz-lo? Derrubei uma pilha de papeis da mesa de Lus Srgio. O diabo da secretria disse: Vou chamar a patrulhinha!. Ento me desesperei e dei um forte empurro nela. Sa do posto a passos rpidos. Os funcionrios me perseguiram at minha casa. Entrei em casa e tranquei a porta. Mas tive azar. Minha me estava por perto e abriu a porta para que o corpo de bombeiros entrasse em minha casa. Eu estava trancado em meu quarto e provavelmente os bombeiros conseguiriam abrir a porta de algum modo. Antes que os bombeiros conseguissem abrir a porta eu pensei comigo mesmo que se eu voltasse a ser internado em Jurujuba eles conseguiriam me matar. E se meu corpo era mesmo templo do Esprito Santo, eu no poderia deixar de defend-lo. Ora, no quarto onde eu estava havia uma faca numa gaveta. Pensei que para defender minha vida e o templo de meu corpo eu poderia fazer uso daquela faca, indo s ltimas consequncias. Peguei a faca e aguardei. Mas ento uma dvida surgiu: no era tambm templo do Esprito Santo o corpo das pessoas que haviam de me levar para Jurujuba? claro que o Esprito Santo tambm habitava os corpos dos bombeiros ainda que eles fizessem o que mal. Ento pus a faca de volta na gaveta e a fechei. Afinal, minha vida no mais importante que a dos outros.
O corpo de bombeiros conseguiu abrir a porta sabe-se l como. Conversamos. Eu expus o caso. De nada adiantou, acompanhei-os at o hospital de Jurujuba. Fui levado para a emergncia. Disse que no tomaria nenhuma droga, que era um direito que tinha por lei. Intil conversar com os capangas do governo. Quatro enfermeiros mais fortes que eu me agarraram com violncia e me amarraram com fora na cama. Fui drogado e imediatamente comecei a sentir muita sede. Pedia gua e tinha que pedir muitas e muitas vezes para um pequeno copo dgua chegar a minha boca. Demorava sculos. Pedi gua para o prprio Joseilton, que perguntou com cara de pouca amizade: Voc ainda se lembra de mim?. No respondi e aceitei a gua. At que comecei a ter vontade de urinar. Eu estava amarrado e pedia para me desamarrarem para que eu fosse ao banheiro. Eles no me desamarraram, entretanto. Entrei em desespero. Era como se eu estivesse a dias amarrado na cama. Uma verdadeira tortura qumica. No resisti e acabei urinando ali mesmo. Fui terrivelmente injustiado o tempo todo. A enfermeira parecia ter prazer em me ver sofrer. Era uma sdica. Mas s comigo. Ela fazia questo de mostrar estar sendo justa com outros internos. Fiquei amarrado de tarde at a noite. J estava achando que ia comear tudo de novo, quando tive a notcia de que minha me e minha esposa iriam me levar para uma clnica particular, a clnica Saint Roman, da qual eu tinha boas referncias de Cludio, um amigo meu que sofre de distrbio bipolar. Fui desamarrado da cama, tomei um banho e pus um uniforme de Jurujuba. Puseram minha roupa urinada num saco plstico e me mandaram numa ambulncia para a Casa de Sade Saint Roman. Minha me e minha esposa foram nos bancos da frente da ambulncia. Fiquei um ms em Saint Roman. *** Impedido de fazer a matrcula na UFF Eu havia feito as provas do vestibular para a UFF novamente nesta poca. Passara em 7 colocao para cursar matemtica nessa faculdade. Foi a quarta vez que prestei vestibular para UFF e a quarta vez que fui aprovado nas primeiras colocaes. Eu teria que fazer a matrcula e a inscrio em disciplinas, entretanto. Uma vez na Saint Roman, alertei minha psiquiatra, os enfermeiros e coloquei essa questo na reunio semanal dos internos. Pedi ao corpo de enfermagem para falar a respeito com a direo da Saint Roman, mas eles sempre colocavam algum obstculo. Ou os diretores estavam em reunio, ou j tinham ido embora, ou qualquer coisa do gnero. Minha esposa me garantiu que faria minha matrcula e fiquei menos preocupado. Tentei por muitas e muitas vezes falar com minha me pelo orelho situado nas dependncias da clnica. No um exagero dizer que devo ter ligado para ela cerca de 150 vezes. Consegui falar duas. Ela nunca atendia, me evitou o tempo todo. *** Thbata Nessa poca chegou Casa de Sade Saint Roman uma uma garota chamada Thbata. Branca, sapeca, ousada tinha 21 anos e se vestia de modo provocante, com shorts que realavam suas curvas. O papo dela era insinuante. Ela dizia coisas como Eu fiz massagem mas mereo respeito. Procurei me aproximar dela, manifestei interesse. Tudo que ela queria eu fazia uma forcinha para conseguir. Thbata gostava de jogar domin e eu sempre jogava com ela. Certa noite, no dia 15/01/2009 aproximadamente s 22:00, estvamos jogando xadrez (eu a estava ensinando) quando ela disse: Posso te perguntar uma coisa?, Claro! O que ?, disse eu. No, nada, respondeu ela. Continuamos a aula e ento ela tomou coragem e disse: Eu quero te dar um beijo!. Eu enlouqueci. Levantei-me, nos beijamos, ela mordia meus beios, eu metia a
lngua em sua boca molhada. Ela ps minha mo sobre seus seios, que passei a acariciar. Foi timo. Isso nunca acontecera comigo uma garota dar um mole desses para mim. O mais perto que eu chegara disso foi com minha esposa Mrcia Regina. Mas ficamos nisso. Somente outra vez a cerquei na escada roubando um beijo. Ela me disse Acabou. Eu beijei Thbata como nunca tinha beijado algum antes. Segundo suas prprias palavras ela era uma drogadicta. Com aquela mulher de 21 anos aprendi o que o amor entre duas pessoas descoladas. Passei a acreditar mais no meu potencial de atrair mulheres. *** Textos escritos em Saint Roman Tambm escrevi alguns textos e pesquisei sobre farmacologia na biblioteca da Clnica Saint Roman. Transcrevo alguns destes textos aqui. Carta Aberta aos Direitos Humanos No Brasil muitas pessoas esto sendo mantidas em crcere sem que tenham cometido crime algum. Alega-se que se tratam de doentes mentais, quando na verdade essas pessoas no tem doena alguma, excetuando as doenas causadas pelas prprias drogas que lhes so ministradas em carter compulsrio. Essas pessoas vivem completamente alienadas, pois lhes negado o acesso cultura, informao de bom nvel, ao estudo e ao desenvolvimento enquanto seres humanos. Cito o caso do interno Wilson Madeira do Hospital Psiquitrico de Jurujuba, vtima de drogadio e, possivelmente, de abuso sexual por parte de funcionrios do HPJ e de outros internos. Menciono tambm meu prprio caso: aps obter a stima colocao na Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria em 2006 sofri diversas internaes absolutamente sem necessidade mdica e sem que se cumprissem as condies para tanto. Nessas internaes tentaram, por diversas vezes, matar-me provocando um enfarte via mistura de medicaes. No sei porque tentaram fazer isso, tudo que imagino a esse respeito mera conjectura. Cito tambm o caso de Geraldo Lousada que mantido em crcere contra a prpria vontade j h mais de dez anos na Casa de Sade Saint Roman, na cidade do Rio de Janeiro. Geraldo meu companheiro de quarto e manifesta constantemente o desejo de retornar ao lar em definitivo. No percebo no comportamento dele nenhum motivo que justifique sua internao por tanto tempo. H, ainda, o caso de Bruno Guimares da Fonseca que inteligente e no tem nenhuma doena mental, como se pode constatar conversando com ele. Bruno culto e inteligente, mostrando que quer se desenvolver como ser humano. A despeito disso ele mantido preso (internado) e se torna um verdadeiro escravo dos caprichos da famlia. No contexto geral essa situao mantida por dois motivos: I. A necessidade que os governos tem de uma opo para silenciar opositores polticos. De fato, para se internar algum em um hospital psiquitrico no Brasil basta que a fora bruta do corpo de bombeiros seja amparada pela palavra de um psiquiatra, normalmente com a conivncia da famlia, que toma para si as posses e a eventual penso que o internado ganhar. II. O fortalecimento da indstria da psiquiatria, que engloba a industria das drogas psicotrpicas. Essas indstrias movimentam cerca de 1 trilho de dlares por ano em todo o mundo. Mortes suspeitas pelo uso de drogas psicotrpicas ocorrem e algumas delas so noticiadas pela imprensa. A mais comentada foi a do campeo de Jiu-jitsu Ryan Gracie que foi morto devido administrao dessas drogas. Tambm houve o caso de minha av Dermontina da Silva Campos,
que, aos 91 anos de idade foi submetida drogadio por sua filha Vera Lcia de Campos que, amparada por mdicos inescrupulosos e pela cultura da impunidade e do favorecimento do status quo, ministrou sua me Haloperidol e Neozine, levando-a a morte ao cabo de alguns meses. Ento forjaram um laudo em que Dermontina teria, supostamente, morrido em decorrncia do Mal de Alzheimer, doena que sequer foi cogitada enquanto minha av ainda estava viva e parcialmente lcida. Ora, os traos marcados de senilidade e degenerao mental avanada somente surgiram aps a administrao de haloperidol, razo pela qual somos levados a natural concluso de que seus aparentes sintomas de Alzheimer foram, na verdade, causados pela ingesta de haloperidol. Em psiquiatria chamam isso de psicose txica ou confuso de pensamento, quando os sintomas da doena so causados pelos prprios medicamentos que deveriam combat-la. Tal informao consta do livro Fundamentos de Farmacologia, editado por John A. Bevan editora Harbra, 1979. Tenho medo de morrer do mesmo modo. Parece haver um exame neurolgico ressonncia com espectroscopia que determinaria se algum sofre de esquizofrenia ou no. Tal exame mediria a atividade dopaminrgica no crebro do indivduo, que no caso dos esquizofrnicos, seria aumentada. Entretanto tal exame feito muito raramente e geralmente a autoridade de um psiquiatra suficiente para que uma pessoa seja considerada portadora de esquizofrenia. A autoridade de um psiquiatra tomada como a verdade por todos, inclusive pelos demais mdicos, sem que seja exigido o exame comprobatrio. Isto d margem s mais absurdas arbitrariedades no que tange diagnsticos psiquitricos de esquizofrenia. Tenho corrido risco de morte a cada nova internao a que sou submetido. Provavelmente tenho sequelas das drogadies a que fui submetido contra minha vontade desde 2007. Leses neurolgicas que qui hoje eu tenha so devidas s drogadies a que fui submetido, e no a nenhuma doena pr existente. H casos de indivduos que permanecem 10, 20, 40 ou 50 anos internados, mesmo aps terem recebido alta, devido exigncia descabida de que algum parente teria de aceitar a alta do paciente, vindo busc-lo no hospital. Ora, at por tais pacientes terem recebido alta, deveriam ser considerados inteiramente aptos a deixar o hospital psiquitrico por conta prpria, sem depender de parentes que muitas vezes no os querem por perto para poderem (os parentes) continuar a gastar ao seu bel prazer as penses dos familiares internados em instituies psiquitricas. Essa situao vai contra os princpios bsicos dos direitos humanos, e por isso escrevo essa carta. *** Fundamentos de Farmacologia No livro Fundamentos de Farmacologia de John A. Bevan, editado pela editora Harbra, tive a confirmao de que a sndrome conhecida como psicose txica foi, possivelmente, a responsvel pela morte de minha av. Segundo o livro essa sndrome leva o paciente morte fazendo com que o psiquiatra receite doses cada vez maiores de drogas antipsicticas e anticolinrgicas que aumentam os chamados sintomas extrapiramidais e fazem, assim, com que mais antipsicticos e mais anticolinrgicos sejam receitados. Esse crculo vicioso pode levar a morte. O mesmo livro nos informa que o tempo frequentemente mostra que o remdio pior que a doena (captulo 7: Reaes Adversas a Drogas) e que Nenhuma droga est livre do estigma de causar doenas (captulo 74: Doenas Induzidas por Drogas). Ento, porque ingerir antipsicticos? E, em particular, porque ingerir cada vez mais antipsicticos com o avano da idade? Sim, porque a funo do antipsictico diminuir a atividade do neurotransmissor dopamina, cuja produo em nosso corpo diminui naturalmente com o passar dos anos e a chegada da idade madura e da velhice. Porque os psiquiatras so, ento, aconselhados pelos manuais a aumentar a dose dos antipsicticos com o passar dos anos e aumento da idade do paciente? Eu respondo: para anular o paciente e evitar
que ele perceba o engodo em que o fizeram acreditar, a armadilha que a psiquiatria e a canalha que est por traz dela. Eu percebi essa farsa e passei a ser perseguido. Se um nico paciente que percebe a verdade causa tantos problemas, que dir vrios. Acrescente a isso a reputao de matemtico competente e est armada uma guerra. *** Algumas ideias pertinentes De um lado a verdade, consubstanciada na pessoa de algum que a descobriu por si mesmo e que tenta passar essa verdade adiante; do outro lado um monstro imenso, de cujo corpo milhes de pessoas participam e em cujas veias correm 1 trilho de dlares por ano. Esse monstro essa farsa vil em que a sociedade se encontra mergulhada. Considere o advento da Internet e seu desenvolvimento, os vdeos do YouTube muitas vezes reveladores de assuntos proibidos na grande mdia; os dilogos francos de gente como a gente no Orkut, que fogem dos parmetros ditados pelo grande capital; as respostas de populares a perguntas de populares no Yahoo!Respostas, que democratizam o conhecimento. Tudo isso tem contribudo para que a verdade chegue ao grande pblico de modo cada vez mais isento. Antes, a verdade nos chegava em forma de fbula os filmes, como THX 1138, que toca no ponto da drogadio numa perspectiva futurstica e surreal agora, com os sites de relacionamento, Orkut, Yahoo!Respostas e os sites de vdeos caseiros a verdade tem-nos chegado crua, como deveria ser desde o incio, sem a censura do poder tirnico. Antes era necessrio que intussemos a verdade por traz de um filme como THX 1138, sem que pudssemos ter certeza sobre o que o autor George Lucas estava realmente falando; agora essa mesma verdade nos chega em vdeos claros, em dilogos francos em respostas contundentes atravs da Internet. Os poderosos querem manter a fraude. Mas a verdade costuma encontrar um meio de aparecer, ainda que demore muito, abafada pela fora do poder econmico. A farsa a arma do poder injusto; a ignorncia da populao seu objetivo. O prncipe deste mundo mantm seu poder pela fora do medo e do dio imposto pela mdia populao. A grande mdia, por sua vez, aliada do poder. Ela criou o dio pedofbico no sentido de um dio a relacionamentos entre pessoas legalmente menores de idade e indivduos que j atingiram a maioridade legal; criou a degradante farsa homofbica e o medo na populao, que mantida refm da TV e da grande mdia. Quando eu ainda acreditava que Roberto havia sido morto liguei para vrias revistas e constatei atnito que a mesma pessoa que atendia telefonemas para a revista Veja tambm atendia as ligaes para a revista Isto , de linha editorial diametralmente oposta. Liguei tambm para vrios jornais constatando o mesmo fenmeno. As mesmas pessoas atendiam as ligaes direcionadas a veculos de mdia diversos. Isso antidemocrtico, uma vez que faz com que um nmero muito grande de assuntos e denncias fique na dependncia de um nmero muito reduzido de pessoas. As pessoas que atendiam sempre pegavam meu telefone e diziam que ligariam caso a histria interessasse. Nunca ligavam, apesar de a histria ser fantstica e de eu ter um nome na Internet como matemtico premiado em Olimpadas. Isso foi meses antes da grande mdia noticiar os grampos da ABIN. No existe opinio pblica, existe opinio publicada. Do lado esquerdo do ringue o ser humano, pesando duas medidas de carne, sangue e ossos em um metro e tanto de altura; idade suficiente para lutar, esforado, inteligente e com um futuro promissor. Algum que descobriu as farsas do poder, algum que descobriu a verdade, algum que descobriu que a verdade tem vrias faces e vrias fontes sejam elas bblicas, sejam acadmicas, teolgicas, pessoais ou tecnico-cientficas sempre a mesma verdade. A verdade somente pode se conciliar com a verdade. No h contradio na verdade. H paradoxos na verdade parecem contradies, mas no o so. Verdades aparentemente contraditrias o so apenas superficialmente tem carter paradoxal, uma aparncia de serem coisas irreconciliveis porm no so. A verdade tem vrias fontes aparentes os livros, a TV, os jornais, a Internet, a meditao, a reflexo mas
apenas uma fonte no corao humano: Deus que est alm de qualquer sentimento falso de religiosidade, alm de qualquer ideia falsa pre-concebida, alm at mesmo do arraigado atesmo que costuma habitar os coraes de pessoas verdadeiramente cultas e inteligentes que foram afastadas da ideia de Deus porm no de Deus pela inevitvel observao de gente que, sob o pretexto de levar a palavra de Deus s pessoas, somente o faz para manipular as massas e tirar proveito prprio sem se importar com a situao delas, dizendo perversas mentiras sob o manto de uma falsa religiosidade. Os frutos do mal so sempre maus e os frutos do bem so sempre bons. Os frutos do bem provm do amor e os maus frutos do rancor. Isso pode no parecer verdadeiro, se fizermos uma reflexo superficial, mas se trata de uma grande verdade. Pelos frutos conhecemos as coisas boas e ms. A bblia est cheia de ideias poderosas, para o bem e para o mal. A rigor tais ideias no esto na Bblia, mas podem ser sugeridas por ela. A Bblia um veculo para despertar certas ideias que esto adormecidas na mente dos homens. Ela toda para ser interpretada, no um livro para ser seguido de modo literal. Quando a Bblia afirma que Ado foi feito de barro est apenas constatando de modo intuitivo o que os pesquisadores descobriram sculos depois de modo racional: a vida veio de uma espcie de sopa de matria, que a Bblia disse ser barro, ou seja, a sopa de matria inanimada. O grande dramaturgo Nlson Rodrigues afirmou que Deus est no detalhe. Eu acredito que no. Deus percebido pelo hemisfrio direito do crebro, a porta para o inconsciente que enxerga tudo num contexto geral. Ento Deus no est no detalhe, mas na ideia geral, na essncia, no na substncia. Deus esprito, no matria; essncia, no substncia. Por isso a Bblia deve ser toda interpretada, ela nos fala de um mundo espiritual, que no enxergamos com nossos olhos, mas cuja existncia intumos, uns de modo mais forte, outros nem tanto. Um mesmo trecho bblico pode ser muito bom se corretamente interpretado ou visceralmente mau se mal interpretado. Um exemplo: o trecho que fala que melhor que percamos um olho do que o corpo inteiro caso nosso olho corrompa o resto do corpo. Esse trecho pode ser interpretado como a necessidade que algum tem de livrar-se de algo que lhe muito caro, mas que lhe far mal mais adiante, como maus hbitos bebida, cigarro, sexo sem segurana, apostas, ou uma namorada ruim ou pode ser interpretado como uma ordem para cortar fora o pnis e a mo direita no caso de masturbao o que efetivamente foi feito por pelo menos um indivduo. Tal atitude grotesca no teve origem nem no amor nem em Deus, certamente, embora a Bblia parea ter sido a fonte da motivao. O problema no est na Bblia. Em que trecho a bblia condena a prtica da masturbao de modo claro e sem margem para outra interpretao? Desconfio que no h tal coisa na Bblia. Acredito, inclusive, que a cincia mostrar que tal prtica faz bem a sade. O tema tem sido evitado, ao que parece um tabu. Mas logo vai cair, pois a verdade encontra um meio de aparecer. O leitor pode estranhar que nos dias de hoje, quando se fala to abertamente em sexo, haja silncio sobre a prtica da masturbao. A verdade que enquanto o sexo entre duas ou mais pessoas um importante mecanismo de controle das massas, a masturbao no permite tal manipulao. O sexo fator de contaminao por doenas venreas, mas a masturbao higinica; o sexo torna as pessoas dependentes umas das outras, a masturbao as torna livres; o sexo pode ser comercializado, a masturbao no; o sexo pode, dependendo das leis de um pas, levar uma pessoa para a cadeia, mas a masturbao incua; o sexo est restrito aos fatos e realidade, mas no h limites para a imaginao quando nos masturbamos. Tendo em vista tantas vantagens, s se pode atribuir a pecha infame que pende sobre a prtica masturbatria influncia insidiosa do poder que nos quer ver todos escravos, doentes, dependentes e anulados. Do outro lado a mentira, cruel, desumana, fria, medindo muitos quilmetros de extenso, pesando milhares de toneladas e sendo mais antiga que qualquer idioma; semeando o medo, o dio, o desejo de vingana, o desnimo e a violncia. Com um trilho de dlares por ano na conta bancria, com uma mirade de soldados absolutamente fieis, bem pagos e com um corao de pedra. Suas armas so a ignorncia, arrogncia, a drogadio involuntria, a imposio artificial de comportamentos e a tirania. Na dcada de 90, ouvi falar de um super computador que teria informaes pessoais sobre
cada ser humano da face da Terra. Isso me foi contado por minha tia Vera Lcia e por minha me Vanda Campos. O nome desse projeto era 666 e segundo minha me este era o projeto de dominao de Satans sobre a humanidade, conforme a Bblia relata. Cada pessoa teria em sua mo direita um microchip que permitiria a ela fazer compras, sendo que o dbito seria feito de modo imediato, direto na conta do comprador. O nome do microchip mondex, mom de monetrio e dex referindo seu uso na mo direita. Todas as pessoas com o microchip poderiam ser localizadas a cada instante por um sistema de satlites. Isso poderia evitar sequestros, por exemplo. Na poca acreditei que seria uma boa ideia, porque, em teoria, se todos ns tivssemos este microchip e somente realizssemos operaes financeiras com ele, isso acabaria, por exemplo, com o trfico de drogas, com os sequestros e com a corrupo. Pelo menos em teoria. Por tudo que passei, entretanto, no creio mais nisso. Essa somente uma arma muito poderosa para criar um governo totalitrio a nvel mundial. O tirano ser, como tem sido j h muito tempo, o grande capital. Notem que a recente crise financeira internacional no coisa recente de fato. J aconteceram vrias outras, como a grande depresso de 1929. Nessas crises o capital migra das mos de muitos para as mos de poucos. Tais crises so criadas com o rigor de frmulas matemticas e obedecem a regras bem conhecidas da economia. Primeiro feito, pelo grande capital, uma oferta crescente de crdito. O mercado interpreta isso como um bom sinal e comea a fazer emprstimos e a gastar, comprar imveis a prestao, fazer gastos para pagar a perder de vista etc. Depois, de repente e sem avisar, o grande capital retira todo o crdito que estava oferecendo e passa a cobrar os emprstimos que fez. De sbito o dinheiro some da praa. Bancos pequenos comeam a quebrar, empresas vo a falncia e pessoas so demitidas. Como pagar os emprstimos feitos? Somos forados a vendermos tudo que temos, nossos bens reais no bens imaginrios, a moeda podre sustentada unicamente por uma fico legal e que chamamos dinheiro. Que faremos se o governo decidir confiscar nosso dinheiro nos bancos e cadernetas de poupana? Somos refns do governo que pode, com a ajuda da mdia, criar a ideia, psicolgica e tecnicamente construda de que precisamos fazer a nossa parte, de que o dinheiro e os bens confiscados teriam que ser realmente confiscados para evitar um mal maior. O governo no luta mais para conseguir mais dinheiro. Ele j tem o suficiente. Luta para que o cidado comum no tenha dinheiro e tempo suficientes para preocupar-se com as questes realmente importantes que esto sendo deliberadamente omitidas pela grande mdia. Por exemplo: a questo da gua. J h alguns anos o governo federal vem veiculando uma campanha publicitria nas emissoras de TV para alertar sobre a importncia da economia de gua. Querem nos fazer crer que o Brasil precisa economizar gua. Nada mais falso. O Brasil e o povo brasileiro tem gua suficiente. Por enquanto. A campanha veiculada nas emissoras de TV sobre a importncia da economia de gua est, na verdade, preparando psicologicamente o povo para um aumento absolutamente abusivo no custo da gua. Este aumento atingir, principalmente, as classes mais pobres e a classe mdia. Quando a serpente der o bote lembre-se deste texto e de quem o redigiu. Estou lanando minha campanha presidncia da repblica baseando-a na ideia da democracia direta, exercida de modo direto pela populao. Dificilmente vencerei a disputa, mas julgo que minha candidatura importante por lanar a ideia da democracia direta. O mote pode ser: na dcada de 80 o povo gritou: diretas j! No novo sculo o povo gritar: democracia direta j! democracia direta: o cidado no controle do pas Se o governo governa em prol de si prprio, o povo governar, tambm, em prol de si prprio. Nada mais justo esse precisamente o objetivo da ideia de democracia: um governo do povo pelo povo. Sou avesso ideia do comunismo. Ele sempre resultou em tiranias, nunca em governos democrticos, conforme nos mostra a histria. Ao contrrio, gosto da liberdade do capitalismo, das ideias do livre mercado e da concorrncia, da livre oferta de mercadorias e servios e da competio. Porm, a forma como concebemos o capitalismo hoje foi pervertida pelo grande capital. Nada contra o grande capital em si, porque ele tambm natural e desejvel. Porm, ele tem usado seu poder de influenciar as decises polticas para impedir que as massas tambm tenham
acesso livre ao capital e a livre concorrncia; livre oferta de produtos e servios conceitos bsicos no capitalismo. Seno, vejamos. H uma burocracia sem medida quando se tenta abrir uma empresa de fundo de quintal; a legislao no protege o microempresrio porque no o micro empresrio que faz a legislao; a carga de impostos que incide sobre a populao brutal e no se justifica diante da baixssima qualidade dos servios pblicos: pudera, quem faz a legislao no o povo, mas sim o governo, que no utiliza o servio pblico, mas o particular. H que se alertar para a necessidade da democracia direta, exercida de modo direto pelo prprio povo. Meu governo se ocupar de discutir e implementar os mecanismos que tornem a democracia direta uma realidade. Ou o meu governo, ou o governo de algum que est para vir depois de mim. Essa ideia to boa que vingar por si mesma. S h dois meios de impedir que a democracia direta seja implementada nos prximos 20 anos em carter mundial: o estabelecimento de ditaduras ou a imbecilizao do povo. As pessoas de poder sabem disso, e tentaro a todo custo nos impor uma dessas duas condies. *** Criminalizao do emprstimo a juros Porque o banco quando empresta dinheiro exerce seu papel social legtimo permanecendo dentro da lei e o particular que empresta dinheiro a juros taxado de marginal, e chamado pelo nome pejorativo de agiota? Ora, se os particulares pudessem, com o amparo da lei, emprestar dinheiro a juros, isso resolveria o problema de juros altos que o pas enfrenta atualmente. Tambm seria uma fonte de renda para boa parcela da populao. A maior oferta de crdito derrubaria o juro bancrio e estabilizaria o mercado. Com o mercado estvel no haveria mais as grandes crises do capitalismo. O problema que no o povo que legisla, no o povo que faz as leis. Quem faz as leis so os grandes banqueiros internacionais, a quem no interessa que o particular possa, tambm, emprestar dinheiro a juros (com o amparo da lei e sem precisar recorrer a jagunos para garantir o recebimento do emprstimo ora feito), pois isso criaria uma concorrncia que, por sinal, uma das bases do capitalismo e est sendo evitada de modo inquo pelo grande capital. *** Sobre a prostituio, o capitalismo e a sociedade Outra questo a prostituio. Vamos entender como era esse problema no passado e como ele hoje em dia. No passado distante h dois mil, trs mil anos, as pessoas no tinham a noo da existncia de seres microscpicos que causavam e espalhavam as doenas. Os homens e mulheres que se relacionavam com vrios parceiros morriam com as entranhas podres. Sem saber como ocorria isto a sociedade atribua tal fato a algum tipo de castigo divino. Procurou-se com isto, naturalmente, evitar relacionamentos sexuais transitrios e sem um compromisso maior, pois tais relacionamentos pareciam trazer o castigo divino. A existncia da figura da prostituta era abominada por tal motivo. Ela era um ser disseminador de doenas, que eram interpretadas como castigo divino. Hoje em dia a maior parte das doenas venreas est controlada e seus sintomas so tratveis. Elas no nos causam tantos problemas como ocorria h milhares de anos. A despeito disso a figura da prostituta continua a ser fortemente combatida. Porque? O motivo no existe mais, como vimos. Alega-se motivao religiosa, bblica, mas a humanidade cresceu, evoluiu. A prtica do sexo livre era negada e combatida na infncia da humanidade, como talvez o deva ser na infncia do ser humano; porm a humanidade hoje adolescente, cheia de hormnios e com maturidade suficiente para a prtica do sexo. Uma me amorosa naturalmente evitar passar as ideias do sexo para uma
criana, porm no far o mesmo com um filho ou filha adolescente. A me a mesma, Deus o mesmo, porm sua atitude com uma humanidade adolescente inteiramente diversa da com uma humanidade infantil. No passado o combate prostituio e ao amor livre se justificava para o prprio bem do ser humano. Hoje em dia no h mais tal justificativa. Ento, porque a mdia combate tanto a ideia da prostituio? Ora, a mdia est a servio de quem? Do grande capital, conforme se sabe. Ento a ideia da prostituio est sendo combatida pelo grande capital. Porque a popularizao da prostituio assusta tanto o grande capital? Simples! H o conceito de exrcito industrial de reserva que ampara a iniquidade do grande capital perante o pequeno. O exrcito industrial de reserva seria fortemente abalado se a prtica da prostituio se tornasse mais popular e fosse regulamentada. O exrcito industrial de reserva se compe da massa de pessoas que podem e querem trabalhar, mas que esto desempregadas devido a uma menor oferta de vagas para trabalho. A existncia desse exrcito industrial de reserva faz com que o trabalhador procure a todo custo manter o emprego, pois se ele se negar a fazer o que o patro lhe manda, mesmo que seja algo indigno e at contra a lei, haver muitas outras pessoas to qualificadas quanto ele que estaro desempregadas e que podero vir a ocupar sua vaga. Alm disso, a disputa de vrias pessoas por uma mesma vaga num emprego possibilita que o patro pague um salrio menor, pois quem quiser ganhar mais ter seu desejo inibido pelo fato de muitas pessoas que at ento se encontram desempregadas poderem vir a ocupar aquela vaga para ganhar at um salrio menor. Imagine quantas mes deixam de alimentar os filhos para engrossar as fileiras do exrcito industrial de reserva. Novamente, aqui, o culpado no o capitalismo, mas sim a degenerao do capitalismo pelo grande capital via interferncia nas decises polticas. Somente quando a ideia da democracia direta vingar o povo se ver livre do jugo do grande capital. Poderemos, ento, escolher nossos prprios caminhos, sem medo de ser feliz e sem sermos enganados por nenhum rato barbudo. Imagine quantas mes passariam a alimentar os filhos com dignidade se o conceito de prostituio fosse incorporado lei como um modo lcito de se ganhar a vida. O conceito de exrcito industrial de reserva ficaria capenga, com a perna torta, pois a qualquer me seria dado o direito de prostituir-se com dignidade. Partindo do pressuposto que (quase) todas as crianas tem me, elas teriam sempre uma opo para alimentar os filhos, sem depender do grande capital e sem praticar a verdadeiramente m prostituio de sua dignidade e liberdade de pensamento e ao. No entenda o leitor que defendo a prostituio em si. No. O que defendo a liberdade do ser humano. E defender a liberdade , principalmente, defender a liberdade de quem pensa diferente de ns. Nossa prpria liberdade estamos sempre defendendo, pela defesa inerente contida em nossas prprias aes. Quando fao algo, o que fao a prpria defesa de minha liberdade minha atitude defende a liberdade que tenho de ter essa mesma atitude. Defender a liberdade vai alm, portanto. Por isso h tambm o dizer, devido a Voltaire: Posso no concordar com uma s palavra do que dizes, mas defenderei at a morte o direito que tem de diz-las. A liberdade de expressar uma opinio algo bsico, necessrio democracia. Do mesmo modo, a liberdade de qualquer um, seja pequeno ou grande, aliado ou adversrio, bom ou mal, para oferecer um produto ou servio, com a garantia dada pelo Estado de que receber pelo servio ou produto que oferta, requisito bsico para a democracia e para a prtica salutar do verdadeiro capitalismo. Assim, o grande capital no deve oprimir o pequeno, emprestando dinheiro a juros e impedindo que o pequeno faa o mesmo; no deve oferecer produtos e servios e dificultar, via influncia na legislao, que o pequeno faa o mesmo. Todos devem poder emprestar dinheiro a juros, no somente os bancos; todos devem poder oferecer produtos e servios e ter a garantia dada pelo Estado de que, segundo os princpios do capitalismo, receber pelo produto ou servio que oferta. *** Sobre a vida eterna
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O futuro uma incgnita em seus detalhes. Porm consigo divisar coisas bem fantsticas que podero acontecer. Disse numa ocasio anterior que a verdade uma s e que a verdade concorda com a verdade. Que dizer do conceito de vida eterna? No meu entender algo plausvel e vou explicar o porqu. Cientificamente. Em Fsica o tempo no algo fixo para todos. A passagem do tempo ocorre em taxas variadas conforme a velocidade em que uma poro de matria que os fsicos chamam corpo se encontra. Teoricamente sob determinadas circunstncias um corpo poderia retornar no tempo, por exemplo, se ele adquirisse uma velocidade superior a da luz. Portanto a ideia de voltar no tempo concebida pela Fsica atual. No futuro certamente haver grandes avanos cientficos e tcnicos. Disso ningum duvida. Inclusive tais avanos parecem ocorrer de modo cada vez mais rpido, numa taxa geomtrica de crescimento. Portanto, a ideia de retornar no tempo no deve ser ignorada como um disparate. Pelo menos no no futuro. O que h de mais valioso em nosso passado? Nossa infncia e entes queridos que j se foram, certamente. Quem que pudesse retornar ao passado no buscaria rever um pai j falecido, ou uma me? E que dizer da taxa de mortalidade? O ser humano vive cada vez mais e morre cada vez mais velho. Haver um dia, no futuro, onde as pessoas no morrero mais, a julgar pelo aumento da expectativa de vida que cresce no mundo inteiro. Logo a medicina e a cincia tero avanado o suficiente para garantir uma vida sem fim. Uma vez que no haver mais morte na Terra, poderemos, se dominarmos as viagens no tempo, buscarmos nossos entes queridos que j faleceram para vivermos com eles uma eternidade sem morte e uma vida plena num paraso terreno que ainda est por vir. O requisito para vivermos neste paraso seria deixarmos boas obras que nos fizessem ser queridos pela posteridade ou por algum filho ou filha que fosse querido por ela. Isso muito mais fcil do que parece. Se eu educar meus filhos com amor e correo, a possibilidade de que ele volte ao passado para me resgatar para o paraso por vir muito grande. Basta que ele tenha uma descendncia frtil e til para a posteridade, ou que seja ele prprio muito til para o desenvolvimento do mundo. Coisas que deveramos evitar para merecer o paraso por vir so bvias: no devemos ser tiranos impiedosos, como Hitler ou Stalin, no devemos deixar maus exemplos, tais como suicdio ou homicdio. Pessoas que fossem julgadas como sendo realmente ms teriam uma chance bem menor de vir a reviver numa terra paradisaca do futuro. O grande democrata Slon teria grande chance de ser revivido, pela contribuio que fez democracia ateniense. Por sinal pretendo dar o nome Slon a meu primeiro filho, pois minha esposa est grvida, o que vem a ser uma beno nessa altura dos acontecimentos. A ideia bastante interessante, ao mesmo tempo crvel e teologicamente aceitvel. Como bom matemtico e como bom cristo no acredito que Deus faa mais mgicas alm do grande milagre que j a prpria existncia. No entendo como essas ideias ainda no surgiram com fora no campo da Teologia. *** Esperanas Como no filme Falco meninos do trfico, digo: no sou mais nem menos que ningum. Se me matam hoje, nascem trs, sete, dez para fazer o meu trabalho, levar minha palavra. Sou um veculo que Deus encontrou para dizer o que digo, para pensar o que penso, para fazer o que fao. Cada um de ns assim. Ningum melhor ou pior. Fazemos a cada instante o melhor para ns mesmos, ou pelo menos o melhor que nossa mente concebe. Se eu morrer hoje, tenho a esperana da vida eterna num mundo democrtico, amoroso e bom que venha a ajudar a construir para meus filhos e netos. Tenho a certeza de deixar boas obras, enquanto meu corao disser sim para Deus e para o Bem. Na medida em que acredito que fazer o bem vale a pena, passo a significar mais para a eternidade e para as pessoas que amo e que virei a amar. Luto pela liberdade, pela democracia verdadeira, pela justia. Minhas palavras encontraram voz na minha voz; sou a imagem dos sentimentos que carrego em meu corao e que escolheram minhas mos para renascerem como
atitudes e aes. Em mim no h apenas um, nem dois. Sou outro Yolu: tenho o anseio de ser vrios e a necessidade de ser nico. No vou me matar se no conseguir. Sei que esse no o caminho. No me calo, no ficarei quieto num canto, sem atuar, sem exercer meu papel; no sou um perdido nem um perdedor. Gritei do alto do penhasco e do cume da montanha. Serei ouvido? Tenho certeza de que tenho uma chance. Se no vencer nesta vida sei que do alto dos sculos futuros meu eco me sustentar.
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Parte IV
(Induo ao suicdio, induo ao homicdio e infestao por cisticercose)
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Soronegativo Eu havia feito pelo menos uns trs testes para verificar se estava ou no infectado por HIV. Ou por qualquer outra doena venrea. Para meu alvio, todos os testes indicavam a ausncia de qualquer vestgio de HIV, sfilis, hepatite, HPV e tudo o mais. Meu sangue estava to puro quanto o de um bebezinho. Precisava repensar o episdio da agulhada em meu p que ocorrera no Hospital Psiquitrico de Jurujuba (HPJ). Talvez o sangue se devesse a picada de um borrachudo, um mosquito especialmente forte e que fosse capaz de picar com tal intensidade a ponto de fazer o sangue aparecer. Saber que eu no tinha AIDS me fez ficar bem menos transtornado e furioso. Minha situao no estava to ruim assim, afinal. *** Aps a sada de Saint Roman Depois que tive alta de Saint Roman tratei de parar logo com as drogas psiquitricas que me obrigaram a tomar. Depois, tentei retomar as rdeas de minha vida. A primeira grande providncia foi reiniciar meu curso de matemtica na Universidade Federal Fluminense. Eu havia passado na stima colocao para o curso de graduao em matemtica e estava animado. Resolvi ganhar algum dinheiro com matemtica e ao mesmo tempo incrementar meu currculo visando aumentar minhas chances de obter futuramente uma bolsa de mestrado na UFF. Com esse objetivo, concorri a trs vagas para trabalhar como monitor auxiliando alunos da UFF. Prestei provas para trabalhar como monitor de lgebra, anlise real e geometria. Em lgebra e anlise tive a maior nota e em geometria tive a segunda maior nota do concurso. Depois disso iniciei meu trabalho como monitor do curso de geometria. Eu trabalhava como monitor e assistia as aulas na UFF. *** O bote da serpente Eu me sentia muito bem. Entretanto, havia algo de errado. Tive uma estranha dificuldade ao fazer minha inscrio nos concursos para monitoria. A funcionria responsvel disse que meu nome no constava na lista de alunos matriculados na UFF. Eu retorqui dizendo que havia passado na stima colocao para o curso de matemtica da UFF e que minha me havia feito minha matrcula. Apesar da funcionria no encontrar meu nome entre os matriculados, acabou atribuindo isso a uma falha do sistema informatizado e efetivou minha inscrio para que eu pudesse fazer as provas para concorrer a monitoria. Comecei a ficar preocupado, mas segui adiante. Dias depois, verifiquei se meu nome j constava no computador entre os alunos matriculados. No constava. Minha preocupao se acentuou, e depois de um tempo entendi que minha me e minha esposa no haviam feito minha matricula na UFF. Indaguei a Vanda se ela realmente havia feito minha matrcula na UFF e ela sempre disse que sim. At aquele momento, ela afirmava e confirmava ter feito minha matrcula. *** Repugnncia O que mais uma vez eu constatava era que existem seres to absolutamente repugnantes que sua prpria existncia posta em dvida quando nos referimos a eles. Minha me no havia feito minha
matrcula na UFF, mas at aquele momento afirmava ter feito. O objetivo da perversa talvez fosse fazer com que eu perdesse o controle e tivesse um acesso de fria descontrolada. Assim, todos teriam uma prova de que eu realmente era um louco e que precisava tomar os meus remdios. Porque tanto interesse em fazer todos acreditarem que eu precisava de drogas psiquitricas? Passei a me indagar a respeito e conclu que se as pessoas do entorno social de Vanda se dessem conta de que eu havia me curado ao interromper as drogas psiquitricas, corria-se o risco de Vanda ser desmascarada. A verdade que nunca precisei de drogas psiquitricas. Eram essas drogas as responsveis por meus acessos de fria, por minhas frustraes, por minha dificuldade em me relacionar com mulheres e tudo o mais. Se eu fosse usurio de txicos ilcitos, minhas aes violentas e anti-sociais seriam atribudas ao uso desses txicos. Como eu era usurio de drogas psiquitricas, regularmente receitadas por mdicos, minhas atitudes violentas e de agressividade tosca eram atribudas a esquizofrenia. E, supostamente, teria que tomar tranquilizantes para controlar os sintomas de minha doena. Fraude terrvel! Eram justamente as drogas psiquitricas que me transformavam em algum violento, frustrado e anti-social. A estrutura biolgica de nossos corpos no est nem a para a legalidade das drogas que usamos. Drogas so sempre drogas. Destroem nossa sade, nos tornam incapazes e dependentes delas. E se isso ficasse mais ou menos evidente aos conhecidos de Vanda, eles estariam aptos a concluir que minha me Vanda sabia o tempo todo da verdade. Ela perderia muitos amigos e seria execrada na mesma igreja onde tem hoje tanto nome e tanto respeito. Muitos meses depois Vanda tornou a aprontar e tive tanta raiva dela que compreendi como bem poucos as palavras atribudas a Jesus Cristo pela bblia sagrada: Muitos entregaro os seus prprios irmos para serem mortos, e os pais entregaro os filhos; os filhos se voltaro contra os pais e os mataro. (Mateus 10, 21) Isso explica muitas coisas! Quando deparei com esse versculo bblico, tive uma surpresa reveladora: eu no estava s. O que ocorria comigo j estava a suceder por sculos e sculos. A prpria bblia indicava isso! Minha ira contra os desmandos de minha me e meu desejo repulsivo de vingana contra ela comearam a fazer sentido. No versculo seguinte, Jesus prossegue sua pregao dizendo: Todos odiaro vocs por serem meus seguidores. Mas quem ficar firme at o fim ser salvo. [grifos meus] (Mateus 10, 22) Que coisa maravilhosa! O prprio Jesus Cristo reconhece nesse versculo que eu sou um de seus seguidores. Tambm afirma que h uma chance para mim quando diz que quem ficar firme at o fim ser salvo. O que esses versculos querem realmente dizer? Ora, por ter eu vivido a situao referida no versculo anterior (Mat.10, 21), eu estava capacitado a interpretar a passagem bblica. Aqueles que foram entregues nos braos da morte por seus pais e irmos so os seguidores de Jesus. Os que se voltaro contra os prprios pais, matando-os, so os que, antes disso, sero trados por seus familiares mais amados e, devido a essa mesma terrvel traio, cometero o abominvel parricdio. Mas quem sobreviver traio de seus familiares e no revidar assassinando-os, ser salvo. Quem, tomado de revolta diante da insdia de seus familiares, cometer parricdio, ser condenado a sofrimentos diablicos. Algumas questes pertinentes ocorrem de modo natural. Uma delas diz respeito ao motivo para pais e irmos entregarem um familiar a morte. Que motivo seria este? A resposta que uma tal famlia se baseia em aparncias. Falta nela o mais importante: amor. Quem observar essa famlia ver muitos motivos para elogiar seus chefes. A me, muito religiosa, devota respeitadssima e querida por todos em sua parquia. S que ela tem um filho meio desajustado que vive brigando e fazendo bobagens. O que muito mais difcil de ver que o motivo para a revolta do filho a hipocrisia da me, o fingimento do irmo e toda perversidade dissimulada deles. Embora o filho revoltado nem sempre o perceba com clareza, sua me no o
ama, mas finge muito bem. No h amor pelo filho naquela me, mas sim a obrigao moral de passar a melhor imagem possvel de si mesma. Ela far o mais perfeito papel de me zelosa, ser uma atriz impecvel que enganar a quase todos. E encenar seu teatro porque quer o respeito das pessoas que a conhecem; porque arroga elogios e reconhecimento de que no digna. Mas precisa manter a fraude para garantir que continuar a ser benquista pelas pessoas que pensam que a conhecem. No estou negando a existncia de mes zelosas ou de pais e irmos amorosos. O que estou dizendo que uma preocupao excessiva em manter aparncias que no tem correspondncia com o que h de fato acaba por sufocar o amor verdadeiro e decepcionar grandemente quem acreditou no teatro. E isso pode redundar em crimes terrveis que, em geral, ficam sem serem bem esclarecidos. Dizer que fulano matou a me porque era desequilibrado, esquizofrnico ou louco no explica nada realmente. Aceitar uma tal explicao para um matricdio fazer o que a civilizao tem feito por milnios: varrer a sujeira para debaixo do tapete. O problema em fazer isso que ao teimarmos em ignorar o que verdadeiramente tem acontecido, no nos tornamos capazes de evitar que outros crimes desse tipo venham a ocorrer. necessrio entender o problema para que possamos resolv-lo. *** Abandono das aulas Era intil assistir as aulas no estando regularmente matriculado na faculdade. E eu suspeitava seriamente de que no fora matriculado. Ento parei de frequentar as aulas e passei a me concentrar na monitoria. Eu era um bom monitor e gostava bastante de meu trabalho. Estar ganhando meu dinheirinho tambm era bom. Isso fazia eu me sentir til e aumentava minha auto-estima. Planejava cumprir bem meu trabalho como monitor e depois de um ano fazer novamente o vestibular para a UFF. A sim, poderia voltar a assistir as aulas e estudar para as provas. *** Me inqua O pagamento de minha bolsa de monitoria estaria sendo depositado numa conta de minha me, pois ela havia bloqueado meu acesso a minha antiga conta do Banco do Brasil. Alm disso, eu estava impedido de abrir contas bancrias, pois Vanda havia sujado meu nome na praa. Ela fez isso ao embolsar o dinheiro de minha penso em vez de pagar minhas dvidas com esse mesmo dinheiro. Na ocasio eu estava impedido de pagar minhas contas por ter sido preso no Hospital Psiquitrico de Jurujuba e mantido l com a conivncia de Vanda. A situao toda revoltante, tal a degradao a que tenho sido submetido por Vanda. A iniquidade mora nos coraes dissimulados. *** Perda da monitoria Um dia me chamaram na sala de uma professora que exercia um cargo de chefia referente aos monitores das disciplinas de geometria. Ela me disse que eu no tinha nenhum vnculo com a UFF, pois no estava matriculado. Logo, eu teria que deixar a monitoria. Ento pediu para que eu assinasse um termo de desistncia do cargo, o que me neguei a fazer. Na verdade, o documento que ela pediu que eu assinasse continha uma afirmao falsa, de que no me lembro agora. E se eu assinasse aquele papel isso me tornaria um mentiroso, coisa que no quero ser. A falha no havia sido minha, mas da UFF. Quando me deixaram participar das provas seletivas para as bolsas de
monitoria eles cometeram um erro. Essa falha deles me fez perder dois meses de minha vida, gastos debalde na dedicao monitoria. Tambm h a questo do dano moral, da injustia. Definitivamente eu havia sido injustiado. No fizera minha matrcula na UFF por ter sido preso em hospital psiquitrico e quando a UFF permitiu que eu concorresse a vagas de monitoria, estava implcito que eu havia sido matriculado e que poderia exercer a monitoria normalmente, o que no ocorreu. Ento o erro foi deles. Depois que me neguei a assinar o tal papel abandonando a monitoria, continuei meu trabalho na UFF. Mas fui chamado novamente na mesma sala. Ento juntaram duas testemunhas que trabalhavam na UFF e me coagiram a assinar o tal papel. Eu no assinei nada e a professora pediu s testemunhas que atestassem que eu havia sido informado da deciso dela em me desligar da monitoria. Foi muito constrangedor e desagradvel passar por aquilo. *** Pensamentos destrutivos Aps ser dispensado da monitoria, passei a odiar profundamente aquela mulher. Vanda era a imagem perfeita da me desnaturada. Se a examinarmos superficialmente, o demnio que habita em sua alma no se revela. Para concluir isto, basta lembrar que as irms Vanda e Vera enganaram a prpria me por cerca de 60 anos, tal foi a maestria que ambas alcanaram na arte da dissimulao. Fico imaginando como minha av Dermontina se sentiu ao ser seviciada por Vera com o consentimento de Vanda. A ingratido que demonstraram pela me que lhes educou; o corao perversamente dissimulado que tinham; o matricdio impune que ento executavam. Tudo isso deve ter sido uma imensa decepo para minha av. Como ela poderia encarar toda essa injustia pelo vis espiritual? Teria Dermontina perdido a esperana? Talvez, tal como Cristo na cruz, ela tenha dito a si mesma: Pai, porque me abandonaste? e Est consumado. Em vista de minha av, que em termos morais era uma fora da natureza, eu era realmente muito fraco. Desesperado, no podia mais contar com ningum. Minha me me queria ver morto e minha esposa era fraca e ignorava os pressupostos bsicos necessrios para entender o que estava acontecendo comigo. No raciocnio de minha esposa Mrcia Regina, se o governo quisesse me ver morto, j teriam mandado um assassino me executar a tiros. claro que no assim que as coisas funcionam no Brasil. No estamos vivendo na China, em que o governo pratica um verdadeiro genocdio ao executar sumariamente um nmero elevado de cidados e depois manda aos pais do morto a conta pelo custo da execuo. Se eu tivesse nascido na China, j estaria morto h muito tempo. No Brasil o governo precisa manter a fraude, precisa manter a aparncia de democracia, de integridade, de respeito. E quando eu disse governo, quis me referir no somente aos polticos atuantes em cargos pblicos, como tambm a toda a mdia que o ampara, bem como a todas as partes articuladas desse Leviat que operam em sinergia para manter o povo mergulhado no estrume de suas iluses. O desespero me fez caminhar at a janela de meu quarto e pensar vou pular pela janela. Mas fui racional o suficiente para entender que isso s aumentaria meus problemas, pois ningum se compadeceria comigo nem passaria a entender meus problemas. Esse prazer eu no daria de mo beijada a minha me. *** Fofoca na academia Impedido de estudar e de trabalhar na UFF, passei a me dedicar a prtica da musculao e da caminhada em esteira eletrnica. Eu me sentia realmente muito bem fazendo academia. No incio,
exigia muito pouco de mim mesmo. Passava, em mdia, menos de duas horas por vez na academia. Mas depois que criei gosto pelo culto ao corpo, ficava cerca de cinco horas malhando direto. Era timo. Foi uma das minhas melhores pocas. Estava j comeando a ter resultados visveis em meu fsico. Meu psiquiatra Dr Eugnio Lamy percebeu que meus msculos estavam mais desenvolvidos, sem que eu tivesse dito a ele que estava praticando musculao. Infelizmente, a maledicncia de minha tia Vera, ou de minha prpria me Vanda, acabou por me alcanar. O instrutor e uma mulher que malhava comigo, antes sempre simpticos, passaram a agir de modo agressivo comigo. O instrutor comeou a me repreender por coisas absolutamente insignificantes e a tecer comentrios hostis. Uma mulher da academia, que costumava sorrir para mim, passou a me dirigir olhares hostis e a me criticar. A mudana de comportamento deles para comigo era patente. Houve uma vez em que o instrutor, presumivelmente, falou mal de mim a uma funcionria da academia a atendente que ficava na entrada, uma mulher alta e de pele branca. Eu estava prximo e ouvi a conversa. A atendente respondeu ao instrutor dizendo que no falasse mal de mim, pois eu havia escrito um livro importante (no me lembro se ela usou a palavra importante ou algo similar); ento o instrutor redarguiu: s se for um livro sobre crime! Ento entendi que o demnio que habitava em meus familiares havia encontrado um meio de me atingir a distncia: a maledicncia. *** Ao a distncia Os piores demnios nos atingem a distncia. Fazendo assim, evitam que sejam expulsos dos corpos que habitam. Ora, sendo o diabo o pai da mentira, ele tornar seus filhos mentirosos exmios. A mentira, quando parte de um filho do diabo, to bem contada que a esmagadora maioria das pessoas a consideram uma verdade. O demnio precisa dar esse talento ardiloso a seus seguidores, pois se a mentira descoberta logo, isso mancha de tal modo a reputao do mentiroso que tudo o mais que ele disser ser considerado uma outra mentira. Algum que tenha se entregado prtica da dissimulao acaba por tornar-se um mentiroso to hbil a ponto de poder cometer os crimes mais imundos e encobri-los to bem que ainda ser elogiado, admirado e confortado pelo crime que cometeu. Alguns exemplos disso seguem-se: minha tia Vera, que matou a prpria me com drogas psiquitricas e foi confortada pelos amigos devido perda da me; um outro caso foi o de uma mulher que tendo se casado e engravidado, asfixiou seu filho recm-nascido tendo ido a julgamento, disse que no o fez (afinal, porque ela faria isso?) e um perito mdico alegou que o beb sofria de uma doena muito rara, e que fora essa doena que matara a criana; essa me-monstro engravidou novamente e mais uma vez asfixiou o filho recm-nascido; e ainda uma terceira vez o fez. Mas todos ficaram com muita pena dela, pois julgavam-na uma infeliz por ter tido tantos filhos doentes. Ento deram todo conforto e ateno a ela. Aps cerca de vinte anos, uma policial se aproximou da monstra e jogou verde para colher maduro: Estou aqui para prend-la. J sabemos que voc matou seus filhos. A serva de sat caiu no choro e confessou diante de testemunhas. Foi presa e, at onde eu soube, teve cncer na cadeia. O marido e os filhos que ela no assassinou a perdoaram totalmente, tamanha era a seduo da beleza outorgada por lcifer a sua serva homicida. *** Saindo da primeira academia Preferi deixar aquela academia. Eu j no me sentia mais bem l. Imagino que este tipo de coisa o que torna dificlima a recuperao de um ex-presidirio. Ao tentar se reintegrar a comunidade, dedicando-se a atividades benficas, tais como exerccios em academia, cursos, empregos etc, passa
a ser alvo de crticas e insultos no ambiente que frequenta, o que o faz abandonar a busca pelo sucesso legtimo e, ento, a voltar ao mundo do crime. Depois o povo se queixa do ndice de criminalidade! E intensifica mais ainda o repdio ao ex-detento, que no deve ter sofrido tanto na cadeia. Afinal, l ele tinha comida e teto de graa. Ora, se a vida no presdio fosse to boa, todo mundo iria querer ir para l, e no isso que ocorre. Abandonei aquela academia e passei a frequentar uma outra, bem mais distante, na qual, supunha eu, as fofocas demorariam muito mais para me alcanarem. *** Na outra academia A maledicncia me alcanou muito mais rpido do que imaginara. Nessa outra academia passei tambm a ser vtima de um dos instrutores e de uma mulher que malhava l. A mulher me dirigia olhares ameaadores e o instrutor me tratava com desprezo. Certa vez um rapaz pediu para alternar comigo o uso de uma mquina em que eu estava me exercitando. Eu faria um grupo de repeties e teria de parar um pouco para relaxar a musculatura. Ento ele faria o grupo de repeties dele enquanto isso, e quando terminasse, eu voltaria a utilizar a mquina. Isso muito comum em academias. Eu consenti. Cada vez que eu parava para descansar, ele aumentava a carga isto , o peso ou fora de resistncia da mquina umas trs vezes. A mulher que me era hostil soltou uma gargalhada, zombando. As agresses emocionais j estavam me dando nos nervos. Ento, fiquei sem dinheiro para pagar a academia e no quis pedir nada a Vanda, pois era terrivelmente humilhante ter de pedir a ela que me desse o meu dinheiro no era o dinheiro dela, mas sim o meu, proveniente de minha penso. Vanda no me dava o que era meu por direito, mas gastava rios de dinheiro para sustentar meu padrasto, um chupim que vivia no bar, se embebedando. Basta dizer que o infeliz do marido de Vanda praticamente no contribuiu para pagar as prestaes do apartamento em que ele vive. Ele costumava trabalhar como corretor de imveis, mas passava muito mais tempo no bar mesmo, se embebedando. Ademais, meu padrasto Loureno sequer tem o CRECI registro que permitiria a ele trabalhar como corretor de imveis. Quem tem o CRECI a esposa dele, que muito dificilmente vende alguma coisa. Por tudo isso, muito difcil imaginar que Loureno tenha pago metade do valor do apartamento que ocupa. Mais: ouvi rumores de que Vanda havia presenteado Loureno com o imvel. Ento, talvez ele seja o nico dono do apartamento. Isso no me incomodaria se eu no fosse herdeiro direto de Vanda. Talvez ela no me deixe nada quando morrer. Vanda est em paz, entretanto, pois sua conscincia plenamente satisfeita nas oraes, missas e reunies religiosas. Basta a ela contar com o favor dos padres e das beatas, pois tendo isso, tudo o mais pode ser feito sem medo incluindo-se a conivncia com o assassinato da me, furtos diversos, mentiras, maledicncia e o abandono do filho em clnica psiquitrica. No me sentindo em condies de pedir nada minha me, preferi parar de fazer academia. *** Sobre a difamao No Dicionrio essencial da lngua portuguesa, de Luiz Antnio Sacconi, h a seguinte definio: difamao s.f.(a) Tentativa leviana e maldosa de destruir o bom nome ou o prestgio de algum, alardeando a grande nmero de pessoas fato ofensivo reputao. Segundo a definio supra, uma difamao no necessariamente uma mentira descarada. Ela pode conter muitos elementos verdadeiros. Apesar disso, considerada como um todo ter, essencialmente,
um carter mentiroso. Ao depararmos com uma acusao grave, devemos nos fazer uma pergunta muito simples: o que eu ganho com isso? Se o nico efeito de uma difamao nos indignar e nos fazer odiar o acusado, descarte-a como intil, pois seu efeito ser o de disseminar o dio e o rancor. A verdade ou falsidade de uma difamao deveria, via de regra, ficar muito bem estabelecida antes de darmos qualquer crdito a ela. Se no verificamos ns mesmos a veracidade de uma acusao grave, ou se a aceitamos sem refletir o suficiente sobre sua veracidade, corremos o risco de estarmos a divulgar uma mentira e cometermos injustia com o alvo de difamao. O que ocorre que uma grande parcela das pessoas fia-se na boa reputao de um conhecido para concluir que a ofensa a outrem proferida por esse conhecido verdadeira. Esse um erro muito comum, conforme nos sugere a grande rapidez e alcance de boatos e fofocas. com base nesse erro que se fundamenta o uso da difamao com a finalidade de eliminar opositores poltico-religiosos. No vejo outra explicao para o povo ter preferido poupar Barrabs e desprezar Jesus Cristo. O grande mestre tambm foi vtima de difamao. A perda de seu bom nome o levou a morte. Transpondo o ocorrido a Cristo para nossa realidade hoje, percebe-se que o uso da difamao tem a principal finalidade de fazer com que o povo no d ouvidos aos argumentos dos verdadeiros lderes, aqueles que trariam a paz e o amor ao mundo. Se no nos contentarmos com o exemplo de Cristo Jesus, podemos considerar o exemplo historicamente bem estabelecido de Hiptia de Alexandria. Ela foi a primeira grande cientista mulher de que se tem notcia. Em muitos pontos a vida e a morte de Hiptia se assemelham s de Cristo. Jesus era um homem perfeito; Hiptia foi criada por seu pai para que fosse perfeita; Jesus se distinguiu por ter sido um grande instrutor, algum que ensinava s pessoas; Hiptia idem; Cristo se ops s lideranas poltico-religiosas de seu tempo; tambm Hipatia o fez; Cristo tinha grande conhecimento teolgico; Hiptia no ficava atrs; Supostamente, Cristo fora caluniado por seus inimigos; tambm Hipatia; Cristo morreu de forma cruel, numa cruz; Hiptia morreu de modo ainda pior, esquartejada; Cristo buscava fazer o bem; igualmente Hiptia; Cristo se absteve de relaes sexuais; Hiptia procedeu do mesmo modo. Fica assim bem determinado o modus operandi eficaz para eliminar grandes lderes cristos: difamar o lder para que ele seja morto pelas mesmas pessoas que ele defende. Em suma: se no podemos nos certificar com um alto grau de certeza de que uma difamao verdadeira, no podemos tambm usar o critrio da veracidade para considerar seriamente tal difamao e qualquer condenao decorrente. Se fizermos isso, estaremos cometendo o mesmo erro que levou Cristo e Hiptia morte. Se voc no tem certeza, no condene! E se voc ama a Cristo, tem a um bom argumento para no divulgar tais insultos. O mesmo digo aos que amam Hiptia. Foram os insultos e a difamao que levaram Cristo e Hiptia morte. Se voc tem algum respeito pelo sacrifcio de Jesus Cristo na cruz, no espalhe calnias e difamao! Em se tratando de difamaes, no precisamos nos perguntar isso bom?, pois toda difamao sempre m, inclusive as contidas neste livro! O filsofo grego Scrates apregoava que, antes de assimilarmos uma informao, deve-se separar o que vale a pena saber do que puro lixo. Scrates sugeriu que valeria a pena assimilar uma informao se ela passasse em pelo menos uma das trs peneiras: (1) a peneira da verdade (pergunte-se: A afirmao , com certeza, verdica?) (2) a peneira da bondade (pergunte-se: uma boa afirmao?) (3) a peneira da utilidade (pergunte-se: til essa afirmao?) Nenhuma afirmao que no passe em pelo menos uma dessas peneiras deveria ser levada a srio. Nenhuma difamao passa no critrio (2), pois difamaes so sempre ms; o critrio (1) pode ser utilizado mas, em geral, difcil ter certeza de que uma difamao , de fato, uma verdade. Resta-nos o crivo (3): a difamao til? Resolver algum problema meu? O que tenho observado que o nico problema que uma difamao resolve, momentnea e enganosamente, o de nos
vangloriarmos achando que somos gente muito boa, pois afinal, ao presumirmos que verdadeiro o insulto a outrem, isso nos faz pensar que existem pessoas horrveis no mundo e que ns, graas a Deus, no estamos entre elas!... ao mesmo tempo, no nos julgamos propaladores de mentiras, porque apenas ouvimos falar, isto , no inventamos nada. E se h algum mentiroso, foi aquele que nos transmitiu o falso, no ns, claro! Afinal, nunca foi nossa inteno denegrir a imagem do outro, mas de tal indignao fomos tomados que repassamos a mentira e ajudamos a destruir o bom nome de outrem. Esse erro, bem o demonstrei, a civilizao o comete repetidamente a milnios. Errar at humano, mas persistir no erro diablico. *** Acusao: arrogncia versus utilidade O valor de uma acusao est no bem que poder advir se ela for confirmada mediante investigao e apurao dos indcios. Normalmente esse bem consiste em evitar dano causado pelo objeto da acusao. Assim, quando eu exijo que o governo e a ABIN sejam investigados por tentativa de homicdio contra minha pessoa, estou fazendo uma acusao muitssimo til, pois sua apurao dificultar a execuo de outras pessoas nesse sistema de coisas. Ademais, divulgar ao pblico o que realmente o governo brasileiro tem feito, capacitar a populao mundial a entender que todos os pases do mundo tem um governo inquo e desprezvel, pois esta a consequncia da diviso entre governantes e governados. Os governantes arrogam para si o direito sobre a vida e a morte de qualquer governado, pois podem agir sem serem punidos, amparados pelo segredo de justia, pela dissimulao, pela fraude miditica e por blindagens de acusados. Por outro lado, que utilidade poderia ter uma acusao contra mim? Poder-se-ia argumentar que, supondo ser eu um criminoso, deveria ser confinado para no causar mais dano s pessoas. Ora, se eu fosse realmente um criminoso, seria preso por isso, fosse na cadeia ou no manicmio, porque no tenho costas-quentes, no tenho nenhum parente achegado que seja influente a ponto de impedir minha priso ou julgamento pela justia dos homens. Ademais, se eu fosse o monstro psicopata enfurecido que a difamao que sofri tenta demonstrar, j teria cometido crimes bastante graves nos ltimos 10 anos de minha vida, e teria sido preso e condenado (afinal, no tenho costas-quentes!), o que no ocorreu. Logo, eu no devo ser to mau assim. Concluo que no h utilidade na acusao que me dirigiram, e portanto fica demonstrada a arrogncia de meus acusadores ao denegrirem meu bom nome sem que disso resultasse qualquer bem comunidade; exceto o bem de se sentirem satisfeitos ao no mais invejarem minha inteligncia e talento por terem eles destrudo minha vida. Eu entendo bem o que isso, mas compreendo tambm que o melhor modo de superar a vilania de meus detratores buscar o sucesso ao ter uma vida guiada pelo conhecimento e motivada pelo amor. *** Tentativa de superao Naquele mesmo ano de 2009, voltei a me inscrever no concurso vestibular da UFF para estudar matemtica l. As drogas psiquitricas que me obrigaram a usar em Saint Roman haviam abalado muito minha sade. Principalmente as injees intramusculares de Zuclopentixol. Aps sair de Saint Roman, passei a ter tiques nervosos que me faziam parecer um legtimo doente mental. No conseguia permanecer quieto quando me sentava, comeava a mover as pernas em movimentos rtmicos e involuntrios. Quando passei a controlar melhor os movimentos indesejveis de minhas pernas, percebi que o descontrole de movimentos passara para braos e mos. E ao readquirir parcialmente o controle de meus braos e mos, percebi que eu passara amide a morder meus
lbios de modo involuntrio. Minha esperana era que tais sintomas se abrandassem com o passar dos meses, desde que eu buscasse a melhoria de minha sade. Tambm por isso havia me dedicado prtica da musculao e da caminhada em esteira eletrnica. Aps ser vilipendiado nas academias que frequentei, eu simplesmente passei a aguardar os dias das provas do vestibular. Era chato. *** Retorno aos braos das prostitutas Minha esposa Mrcia Regina me recusava na cama e tendo o irmo dela vindo passar alguns dias conosco, pedimos a ele que dividisse nossa casa na rua Domingues de S n.422 em duas partes, separadas por muros. Nos meses que se seguiram, adorei morar s. No havia sentido em conviver na mesma casa com Mrcia se ela me negava fogo. Nesse caso, nossa coabitao seria simplesmente um fator de estresse; brigaramos e nos maltrataramos inutilmente. Morar s praticamente fez desaparecer minhas brigas com Mrcia, mas no resolveu meu problema com o sexo. Marcinha ainda estava grvida quando resolvi recorrer aos servios de uma profissional do sexo. Eu no poderia pedir que uma garota de programa viesse em minha casa, pois Mrcia certamente saberia de minha infidelidade. Ento voltei a rua Marechal Deodoro n.160, mas no havia mais um prostbulo l. Atravessei a rua at o nmero 177, onde antigamente havia outro prostbulo. De fato havia uma casa de massagens ali, mas fui informado de que ela s funcionava noite. Eu no queria esperar e, ento, me disseram que havia um prdio na Avenida Amaral Peixoto, ao lado da agncia da Caixa Econmica Federal, em que cada apartamento havia algumas garotas de programa. O preo era de R$15,00 por 15 minutos de sexo ou de R$30,00 por meia hora. Fui at l. Eu estava um pouco nervoso, talvez por estar prestes a ser infiel pela primeira vez, ou por ter sido sequelado por drogas psiquitricas. Mas fui adiante. Escolhi uma linda mulher de pele parda e corpo mido. Foi timo. claro que usei camisinha. Depois desse retorno s minhas prticas de putanheiro, decidi que era o que eu queria. Uma semana depois, retornei ao prdio das meninas. Fui at o apartamento onde eu conhecera a mulher mida, mas ela no estava. Perguntei por ela para uma outra garota, mas me respondeu que sequer conhecia a menina que eu procurava. E disse isso tomada de alguma indignao, como se minha busca por uma meretriz em particular soasse como uma afronta. Talvez ela pensasse: Ora, porque ele no fica com qualquer uma de ns? No era essa minha inteno, entretanto. No gostava de ideia de transar uma garota diferente a cada vez. Essa prtica sempre me pareceu favorecer imensamente o contgio por doenas venreas. Ademais, muito mais prazeroso transar sempre com a mesma menina, porque isso cria laos afetivos e emocionais que multiplicam o prazer do sexo. uma grande bobagem querer ficar cada vez com uma mulher diferente. Muito melhor encontrar uma bela puta que te respeite enquanto cliente e pela qual tu sintas muito T. Com o tempo haver um carinho e uma confiana entre vocs que tornar a relao muito mais prazerosa. Apesar de ser avesso a ideia de ficar com uma mulher diferente a cada vez que transasse, foi exatamente o que fiz. Sempre que ia no tal prdio da Amaral Peixoto, no era capaz de encontrar nenhuma das garotas com quem eu havia ficado antes. Ou elas trabalhavam em horrios aleatrios, ou estavam num apartamento diverso do que aquele em que havamos nos conhecido. E eram muitos apartamentos, mais de vinte. *** Contaminao por HIV: o vis conspiratrio
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Eu procurava me proteger e sempre usava camisinha l. Mesmo assim, eu sabia que o uso do preservativo no tornava o sexo absolutamente seguro. De fato, todo preservativo passvel de ter micro-rachaduras pelos quais o vrus da AIDS pode passar. Alm disso, a retirada do preservativo do pnis aps o gozo uma etapa muito pouco esclarecida. O que se diz que a camisinha deve ser retirada com o membro ainda entumescido, enrolando-a pelo pnis em direo glande (cabea do pnis). Mas quem fizer isso, rapidamente chegar a concluso de que h um risco considervel de as secrees vaginais ou anais da mulher entrarem em contato com a fina membrana que cobre a glande. Pode-se concluir, portanto, que mesmo com o uso do preservativo alguma secreo da mulher acabar chegando ao pnis do homem. Existe uma evidncia ainda mais forte de que simplesmente utilizar o preservativo numa relao sexual ou em todas elas no garante proteo total contra a contaminao por DST, particularmente a AIDS. Essa evidncia a seguinte: a camisinha masculina que usualmente encontrada venda em farmcias costuma ainda que isso seja raro se romper, e deixar toda a glande em contato com as secrees da parceira. O rompimento da camisinha pode vir a ocorrer mesmo que ela tenha sido colocada corretamente no pnis, logo no h como atribuir o fato de a camisinha rasgar-se exclusivamente ao sua colocao errada. Dizer que o eventual rompimento da camisinha se deve sempre a ela ter sido mal colocada culpabilizar o usurio para tentar proteger os verdadeiros responsveis pela verdadeira epidemia de AIDS que assola o mundo. Se nem a populao organizada, nem nossos lderes polticos tomarem providncias realmente eficazes para diminuir drasticamente o nmero de novos casos de contaminao por HIV at 2040, seremos uma espcie doente e mui sofredora, cheia de remorso por preferir no acreditar na conspirao mundial que quer a morte da maior parte dos seres humanos. *** Transando com mais segurana Certa vez fui de manh ao prdio da Amaral Peixoto em busca de uma boa trepada. Tive sorte duplamente. Em primeiro lugar encontrei uma garota de programa l muito gostosa e sensual. Ela era perfeita. Bonita, gostosa, sensual, liberal e seu modo de vestir-se era altamente sexy. Era alta, tinha cabelos longos e pretos, pele parda e usava botas pretas de cano longo e uma calcinha cavada e preta como as botas. Seus seios eram fartos e sua voz denotava um carinho sensual que dirigia a todos, indistintamente. No bastasse tudo isso, eu ainda gostei dela como pessoa; e quando ela percebeu isso ficou toda envergonhada. Transamos. Ela props que fizssemos anal, e me cobraria R$10,00 por isso. Topei, porque tinha dinheiro e ela era muito boa. Perguntei se ela tinha um nmero telefnico para que eu pudesse contata-la a fim de nos encontrarmos novamente. Ela disse que no tinha um nmero, mas passou para mim o telefone celular de uma amiga. A transa foi muito boa, mas assim que deixei o prdio das meninas, minha conscincia comeou a pesar. E se eu pegar AIDS? E se eu me infectar sem saber e passar AIDS para Marcinha? E se eu j tiver AIDS e j tiver contaminado minha esposa? E meu filho que ela carrega no ventre? Ele pode nascer doente, meu Deus! Esses raciocnios me torturavam. No entanto, privar-me de sexo naquele momento de minha vida era algo que eu dificilmente conseguiria. Ento, orei a Deus pedindo que eu no estivesse contaminado com nenhuma doena venrea e prometi a mim mesmo que dali por diante s faria sexo com absoluta segurana, uma segurana ainda muito superior a da proporcionada pela camisinha. *** As nove regras do sexo super seguro: 3S Iniciei uma pequena pesquisa para determinar como, exatamente, se dava a contaminao por DST,
particularmente AIDS. Todas as informaes sobre o contgio por HIV de que eu me lembrava diziam que, para haver contaminao, a secreo proveniente de algum infectado deveria chegar at a corrente sangunea de seu parceiro sexual. Ento, deduzi corretamente que para zerar completamente o risco de contgio por HIV, bastava impedir totalmente que os fludos corporais de minha amante-prostituta chegassem at meu corpo. Para impedir completamente que qualquer secreo de uma garota de programa que eu transasse chegasse at meu corpo, estabeleci nove regras de segurana sexual no contato com prostitutas: (1) O sexo deve ocorrer sem qualquer tipo de penetrao, quer seja ela pnis-vagina, pnis-nus, pnis-boca, dedo-vagina, dedo-nus ou dedo-boca; (2) Nem minha boca deve tocar o corpo da prostituta, nem a dela deve tocar o meu o mesmo com respeito lngua, evidentemente; (3) No devo tocar em nenhuma parte da profissional do sexo que sabidamente contenha secrees boca, lngua, nus e vagina, tambm no devo ter contato com a saliva, a urina ou as fezes da amante; (4) Se a relao for se dar num prostbulo ou num motel, leve uma colcha para forrar a cama no se deite diretamente sobre a roupa de cama do lugar. (5) Antes da relao, devo pedir para a profissional tirar toda a roupa e, estando ela nua, devo examinar seu corpo sem toc-lo, procurando por feridas e sinais indicativos de doenas venreas. Caso haja algum sinal inequvoco de doena, a relao deve ser abandonada. Se houver sinais dbios, com possibilidade de se tratar de outra coisa, o sexo deve ser feito, mas da prxima vez, procure outra mulher; (6) A prostituta deve tomar um banho completo com sabonete bactericida (tipo Protex) antes de ter sexo comigo eu devo tomar um banho completo com outro sabonete bactericida imediatamente aps o sexo e os sabonetes devem ser descartados no lixo aps seu uso; eu devo ter providenciado antecipadamente duas toalhas de banho, uma para mim e outra para a menina. Depois da transa essas toalhas devem ser esterilizadas com gua fervente e deixadas de molho em gua misturada com um pouco de gua sanitria; (7) No devo encostar meus genitais diretamente no corpo de minha amante profissional, pois se ela tiver alguma ferida que tenha passado despercebida no exame ou se ela no tiver se lavado direito, poder haver contgio; (8) Excetuando-se o caso em que o corpo da mulher tem alguma ferida de significado dbio e tambm o caso em que minhas mos tenham qualquer tipo de ferida, no incio da transa, devo excitar-me tocando com as mos nuas o corpo da amante-profissional. Durante e aps esse contato no devo tocar com as mos em nenhuma parte de meu corpo, nem fechar as mos ou me coar com elas, mas sim, imediatamente aps o contato, esterilizar minhas mos com gel anti-sptico do mesmo tipo daquele utilizado durante o rebolio da gripe suna; (9) Aps eu ter acariciado o corpo dela, a profissional deve vestir luvas cirrgicas pr-adquiridas por mim em farmcias em tamanhos variados e masturbar-me aps ela ter besuntado meu pnis com gel lubrificante tipo KY. E se o gel tornar-se menos mido, perdendo sua qualidade lubrificante, devo pedir a moa que aplique um pouco de gua mineral sem gs e a temperatura ambiente que devo eu mesmo ter providenciado com antecedncia pode-se usar uma garrafinha de gua mineral com a tampa fechada e com um furo feito com faca ou garfo aquecidos no fogo na tampa plstica. A princpio, concebi somente as trs primeiras regras como suficientes para impedir totalmente minha contaminao por DST. Inclusive, fui a uma consulta com um infectologista que me garantiu que bastaria obedecer as trs primeiras regras da lista supra para que no houvesse nenhuma chance de contaminao. Entretanto, aps uma pesquisa no site Yahoo!Respostas e
tambm nas comunidades do Orkut, chegaram ao meu conhecimento dados que indicavam a insuficincia das trs regras como meio eficaz de evitar contgio por DST. Com base nisso, acrescentei as seis regras seguintes. A pesquisa sobre a eficcia das nove regras para eliminar o risco de contgio por AIDS e DST ainda est em curso. O que sei at agora que perfeitamente possvel ao homem ter prazer com uma prostituta obedecendo s trs primeiras regras, ainda que, teoricamente, haja(?) algum risco de contaminao por DST/AIDS. Sei disso porque eu j me relacionei com duas profissionais do sexo obedecendo estritamente as primeiras trs regras. De acordo com minha experincia, o xito da relao depender fortemente da firmeza do adepto do 3S 34 ; alm disso, o xito da relao tambm depender fortemente da atitude da amante-profissional diante da nova forma de praticar o sexo com segurana. Se a mulher tiver m vontade, far o servio to mal que a mo dela parecer pesada como a de um pugilista. Nesse caso, o gozo poder no ocorrer, ou ocorrer num tempo muito maior que o desejvel. Nada h o que fazer nessa situao, no h como convencer a profissional de que ela est fazendo a coisa errada, pois afinal, ela se julga to experiente e conhecedora do sexo que no concebe estar falhando em algo to bsico como a masturbao. Minha experincia me diz que h tambm as boas profissionais, que sero fontes seguras de prazer intenso para seus clientes praticantes de 3S. Fazer sexo com uma prostituta pelo sistema 3S, obedecendo to somente as limitaes dos itens (1), (2) e (3) supra mais seguro que usar camisinha e proporciona ao homem tanto prazer quanto o sexo convencional. A grande vantagem do 3S a segurana proporcionada. *** A natureza do pecado Qual o objetivo da Bblia? Porque ela foi escrita? Sendo ela a palavra de Deus, ele teve uma motivao para nos transmitir essa sua palavra. Sabemos que Deus amor (1 Joo 4:8 e 1 Joo 4:16), portanto, plausvel que ele nos tenha revelado sua palavra por amor a ns mesmos, por nos querer bem. Se Deus nos ama, o que ele requer de ns? Ele requer que cumpramos sua vontade. E qual a vontade de Deus? A vontade de Deus que no pequemos, porque o salrio do pecado a morte (Romanos 6:23), isto , a perda completa da sade. Ento, Deus no quer que percamos nossa sade ou seja, Deus no quer que pequemos, pois, j que o salrio do pecado a morte, o pecado leva destruio da sade do ser humano. Por outro lado, Deus pai (Filipenses 4:20) e, portanto, o desejo de Deus para conosco o mesmo de um pai ou uma me para com seus filhos: que eles tenham sade! Porque tudo o mais secundrio! Como um pai amoroso ele quer que todos os seus filhos tenham sade. Ento, a natureza do pecado consiste em atentar contra nossa prpria sade ou contra a sade de outros seres humanos e todos os seres humanos so filhos de Deus, porque todos ns somos descendentes de Ado, que foi criado por Deus. O que quer que faamos e o que quer que nos acontea, nada mudar isso. porque o pecado consiste em atentar-se contra a sade dos seres humanos que o cigarro, a bebida alcolica e os txicos no agradam a Deus. Porque so coisas que nos fazem perder nossa sade, isto , so coisas que podem nos levar a morte. O adultrio um pecado na medida em que um atentado contra a sade de quem o pratica, devido ao risco de se contrair doenas sexualmente transmissveis (DST); o furto, e toda sorte de injustias, pode levar a vtima a irar-se contra quem o praticou e isso pe em risco a sade do ser humano; todo tipo de crime um atentado contra a sade de quem o pratica, pois um criminoso, uma vez pego, ir para a cadeia e isso ser danoso sua prpria sade. Todo pecado implica numa perda de sade dos seres humanos e da humanidade como um todo e por isso que o salrio do pecado a morte (Romanos 6:23). Ento, nossas aes
34 O 3S tambm pode ser chamado de SSS ou Sexo Super Seguro, ou ainda Super Safe Sex, como batizei essa minha tcnica de segurana sexual.
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agradaro a Deus se elas contriburem com a melhoria da sade fsica e mental dos seres humanos. Se nossas aes levam a perda de sade das pessoas, tais aes desagradam a Deus. Pecado tudo aquilo que leva perda da sade das pessoas - essa a natureza do pecado. O prprio Jesus Cristo nos fala em Joo 10:10, "eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundncia". E o que ter vida e vida em abundncia seno ter sade? Toda a Bblia foi escrita para que conservemos nossa sade, para que evitemos o que nos faz mal e para que faamos a vontade do Pai que, por ser pai, nos quer ver felizes e com sade fsica e mental. Est escrito em 1 Corntios 15:26 "O ltimo inimigo que ser destrudo a morte" (grifo meu). Ora! Vencer a morte implica em termos sade perfeita para toda eternidade. Ento, em ltima anlise, a grande inimiga da humanidade a morte, pois, uma vez que ela seja derrotada, no haver mais pecado nem demnios que nos faam perder nossa vida e nossa sade! *** O nascimento de meu filho Slon A gestao de Mrcia Regina transcorreu sem problemas. Slon Ribeiro Junger Campos Guedes nasceu no dia 19 de junho do ano de 2009, entre 1 hora e 2 horas da tarde. O parto foi numa pequena maternidade em So Gonalo, uma cesariana. Pedimos a uma enfermeira para que ela filmasse a cesariana, e foi o que fez. Meu filho nasceu perfeito, cheio de sade. Aps ficar um dia em observao junto com os demais bebs recm-nascidos, nos foi dada a misso de cuidarmos dele ns mesmos, eu e Mrcia. Slon passou a ocupar nosso quarto no hospital, onde dormia em seu bercinho apropriado para recm-nascidos. Mamava em Mrcia e era bem cuidado. *** Presena de Vanda no nascimento de Slon Vanda tambm esteve na maternidade para nos ajudar com nosso recm-nascido Slon. Pudera: ela se considerava uma intercessora, isto , algum que deveria gozar de credibilidade e influncia para, no momento certo, canalizar o sentimento de seus aliados na direo indicada por sua moral perversa. E para gozar de credibilidade e influncia, aproveitava ao mximo qualquer boa oportunidade de fazer com que todos se tornassem seus grandes devedores de eterna gratido. Por isso a infeliz estava l. Entretanto, quem tem um conhecimento insuficiente sobre as tcnicas sofisticadas dos demnios e sobre a camuflagem que utilizam para preservar seu hospedeiro, seria facilmente enganado pelo demnio. A esmagadora maioria da populao no sabe reconhecer nem mesmo demnios toscos e com poucos artifcios. Deus Jeov ser sempre superior a todos eles, mas a inteligncia e o poder dos demnios est sendo to subestimado pela populaa que, por desconhecer a natureza e o modus operandi demonaco, no entende a gravidade da situao e se torna presa fcil para os muitos demnios que habitam entre ns. *** A descoberta de minha infidelidade Um dia, em agosto de 2009, uma conhecida de minha esposa me viu entrar no prostbulo e avisou Mrcia. Por sorte, naquele dia eu no tinha dinheiro suficiente para uma transa, e constatando isso fui logo embora, inclusive p, do centro de Niteri at Icara. Mas Mrcia no sabia disso e foi at o local com sua irm Suenne me trazer de volta, enfurecida. Fez um escarcu l, chamou o dono e, me descrevendo, perguntou se eu estava nas dependncias da casa. Eu j havia sado h quase meia
hora e Mrcia, percebendo que no estava l, voltou para casa de nibus ou txi. Quando eu j estava a menos de 50 metros de casa, vindo a p do centro, encontrei Mrcia e Suenne. Minha esposa estava furiosa e me deu uma tremenda bronca. Eu disse que no a havia trado, o que se poderia passar como verdade pois, pelo menos naquele dia, eu no havia ficado com ningum. Mas, como pssimo mentiroso que sou, acabei contando tudo para minha esposa. Disse a ela que tinha ficado com outras garotas por ns estarmos fazendo sexo com uma frequncia muito abaixo do que eu considerava razovel; disse que no havia possibilidade de me contaminar, pois no rolava penetrao com as garotas de programa, nem boquete, nem beijo na boca. Mrcia no aceitou nenhum de meus argumentos e depois desse dia comecei a considerar seriamente a possibilidade de parar de me encontrar com prostitutas. A ideia de perder minha esposa me deixava muito preocupado, pois ela era minha aliada mais fiel. Se eu no pudesse contar com seu amparo, seria uma presa fcil para meus inimigos. *** Traio: pesquisando o 3S Em setembro de 2009, Mrcia comeou a viajar com muita frequncia para Santa Maria de Campos. Ela sempre levava nosso filho Slon consigo e isso me preocupava um pouco. Eu no achava que essas viagens fossem suficientemente seguras, pois nosso filho tinha s trs meses e cada viagem que Marcinha fazia com Slon de Niteri a Santa Maria de Campos demorava entre cinco e seis horas. Devia ser muito cansativo para nosso filho, alm do que a grande frequncia das viagens cerca de uma a cada dez dias fazia a probabilidade de no haver nenhum acidente diminuir geometricamente. No final de setembro ou no incio de outubro de 2009, viajei com Mrcia e nosso filho Slon para Santa Maria. Antes de partir eu estava tentando descobrir quando e onde ocorreria a XXXII Olimpada Iberoamericana de Matemtica Universitria e como eu deveria proceder para participar dela. Deixei para fazer isso depois de voltar de viagem e fui curtir minha estadia na casa de minha sogra. Mrcia quis ficar mais tempo com seus familiares l e sugeriu que eu voltasse para Niteri antes dela. Foi o que fiz. Ora, eu estava j h duas ou trs semanas sem manter relaes sexuais e, no nibus, durante a viagem de volta para Niteri, decidi que transaria uma meretriz o quanto antes. No dia seguinte, j em Niteri, peguei meu dinheiro e fui ao centro da cidade. Havia ali um bordel, o mesmo em que Marcinha tinha ido me buscar e no me encontrou. Dessa vez eu tinha dinheiro suficiente para ficar vinte minutos com uma garota. Entrei no salo e procurei uma garota que eu achasse bacana. Uma delas meteu a mo em meu rgo e segurando-o, me chamou para irmos transar. Percebi que talvez eu no pudesse realizar meu intento com ela de modo satisfatrio. Eu queria me ater as trs primeiras regras do 3S, mas o furor daquela mulher poderia por tudo a perder se ela quisesse realmente ter prazer comigo na cama. O 3S havia sido concebido para dar prazer ao homem, especificamente, ao putanheiro, e no mulher afinal, do ponto de vista da mulher, deveria ser uma relao meramente profissional em que ela buscasse to somente o ganho monetrio. Disse a ela que eu queria conhecer um pouco mais a casa e que transaria depois. Ento encontrei uma garota de quem me simpatizei e a convidei para irmos para a cama. Na recepo paguei R$40,00 por vinte minutos no quarto com ela e fomos transar. Ela era bonita e fez muito bem o que eu lhe pedi. Eu acariciei seu corpo nu, mas no rolou penetrao, beijo na boca, nem sexo oral. Entretanto, se dependesse dela, teria rolado penetrao e sexo oral, pelo menos. Sei disso porque ela quis me instigar a ir mais longe, dizendo Acho que voc est um pouco nervoso e indeciso, mas respondi: Estou um pouco nervoso porque no gosto de trair minha esposa e porque voc muito gostosa. Mas no sou indeciso, ao contrrio, sei muito bem o que quero e o que no quero. E eu no quero perder minha sade nem fazer minha esposa perder a dela. E se eu fosse indeciso teria me deixado levar pelo papo da primeira garota que quis ficar comigo no salo, e no estaria com voc aqui e agora. Tendo-a acariciado e j com o membro
entumescido, pedi a ela que me masturbasse. Foi um dos melhores gozos que tive em toda minha vida. Um ou dois minutos depois, bateram na porta avisando que meu tempo havia acabado. Foi bom ter controlado bem meu tempo pelo meu relgio. Ela foi embora, mas antes me disse que eu poderia encontr-la no salo depois. Fiquei sabendo que ela atendia naquele lugar s quintas, sextas e sbados, sempre noite. Voltarei aqui com certeza, para ficar com ela de novo, foi o que pensei. *** Mos de homem: o ataque da mdia A prostituta que havia me atendido tinha uma particularidade: suas mos assemelhavam-se a mos masculinas. Isso no me incomodou e no era um entrave a uma nossa relao mais ntima que pudesse vir a ocorrer. O que certamente me preocupou foi a mdia ter ventilado, poucos dias depois, o caso de um homem que teve o pnis quebrado. No procurei saber mais detalhes, mas fiquei apreensivo. Um agente da ABIN poderia convencer a prostituta com mos de homem a me aleijar, coisa perfeitamente factvel para algum que estivesse manipulando meu rgo duro enquanto eu estivesse sem defesas. Fui at uma clnica cardiolgica num prdio em Icara, prximo ao Campo de So Bento, pegar os resultados de uns exames que l fizera. Eram exames caros e sofisticados que s pude realizar por ter um plano de sade. O motivo para ter feito tais exames cardiolgicos eram os ocasionais acessos que passara a ter aps minha primeira internao no Hospital Psiquitrico de Jurujuba, quando me deram uma injeo de flufenazina. Imagino que essa injeo tenha sido a grande responsvel pela perda de minha sade. Depois dela, passei a, vez por outra, perder o controle de minha respirao, que ficava profunda e forada noite ou de madrugada, quando eu j estava na cama. Esse descompasso respiratrio, era acompanhado por uma exacerbao cardaca, a qual fazia parecer que meu corao estava a bater com mais fora. At ento eu nunca havia tido tal sintoma, mas aps minha estada no HPJ isso veio a acontecer algumas vezes. Tambm, nos primeiros meses aps minha sada de Jurujuba, minha presso arterial ficou um tanto descontrolada e passei a ter dores de cabea com uma frequncia muito maior do que antes de minha internao no HPJ. Numa noite medi minha presso no Centrocardio e ela estava alta; no dia seguinte voltei a medi-la pela manh, numa consulta a um clnico geral e ela passara a ficar baixa. Em outra ocasio, voltei ao Centrocardio e o mdico que estava l a me atender me fez uma srie de perguntas: se eu bebia, se eu fumava, se fazia uso de txicos, se me exercitava, se tomava medicaes controladas etc. Aps ter eu lhe respondido, ele disse que muito dificilmente haveria uma alterao em minha presso arterial, mas quando ele a mediu, ela estava baixa. Antes de ser seviciado no HPJ, minha presso arterial auferida jamais havia estado fora do nvel de perfeita normalidade. Ela nunca fora mais alta ou mais baixa do que devia. Por tudo isso, eu fora a uma cardiologista que pedira exames detalhados. Tendo eu os realizado, estava na clnica para pegar os resultados. Isso foi menos de uma semana aps meu encontro com a meretriz de mos de homem. Na sala de espera da clnica havia uma TV sintonizada na Globo. Estava passando o programa chamado TV Globinho e exibiam um episdio do desenho animado Trs Espis Demais. Nesse episdio especfico havia uma vil chamada Mos de Homem, que tinha mos masculinas incomumente grandes... coincidncia? Eu acho que no, pois a frequncia de tais coincidncias j estava por demais alta. No s por parte da Rede Globo, como tambm algumas outras emissoras faziam esse tipo de coisa, inclusive o SBT e a Rede Record. Esse altarzinho luminoso onipresente nos lares da populao mundial o veculo que Lcifer tem para instruir seu exrcito de demnios. No por acaso Lcifer o anjo de luz, um demnio que seduziu a maior parte da populaa convencendo-a de que seu altarzinho de luz a TV era to somente um meio de comunicao prtico. Considerando os ataques miditicos, julguei que no fosse suficientemente seguro continuar a ter relaes com prostitutas. Desde ento no mais procurei os servios de nenhuma profissional
do sexo. *** Seguindo um inimigo Eu estava a passear por Icara quando avistei o Dr Rui Cutrim, um psiquiatra que tinha um cargo de chefia no Hospital Psiquitrico de Jurujuba na poca em que eu fora torturado l. Rui Cutrim contribuiu com minha tortura. Certa vez, aps eu ter sido vtima de tentativas de homicdio no HPJ, Rui me disse com um sorriso perverso: Depois que voc tiver alta, vou te chamar para fazer um lanche no Rei do Mate. Ora, o Rei do Mate uma espcie de lanchonete que h em Niteri, mas claro que sua afirmao no deveria ser entendida no sentido literal. A palavra Mate na expresso Rei do Mate justamente o verbo matar conjugado no imperativo. A ideia da morte estava implcita, e o fato de Rui Cutrim a ter evocado me fez pensar que talvez ele j soubesse que estavam tentando me matar. Na poca achei que estava liquidado, pois at algum da chefia do HPJ se mostrava conivente com as tentativas de homicdio que praticaram contra mim. Rui Cutrim estava de mos dadas com uma menina que no tinha mais que 9 anos de idade. Presumivelmente, tratava-se de sua filha. Ele no me viu e passei a segui-lo para descobrir onde iria. Eu queimava de dio por dentro e queria vingana por ter ele permitido que me ministrassem flufenazina injetvel, o que me deixou com sequelas bastante desagradveis, entre elas a prpria ira que me acometia ao v-lo. Se naquela ocasio eu o tivesse agredido fisicamente, ele teria sido um dos artfices de seu prprio dano. Entraram ele e a filha num prdio da Rua Paulo Csar, em frente de uma pracinha do bairro de Santa Rosa, acho que no nmero 77. Sem mais nada que pudesse fazer, voltei para casa. *** O vestibular UFF 2010 A prova da primeira fase do vestibular UFF 2010 foi tranquila. No dia da prova da segunda fase, Marcinha havia viajado com Slon e eu estava s em casa. Acordei um pouco atrasado e aps fazer um desjejum rpido, peguei o material necessrio para realizar a prova e fui procurar um txi. Fui aos trs pontos de txi mais prximos de minha casa na direo do local da prova, que era no Ing, acho. No havia nenhum txi disponvel que pudesse me levar l. Decidi ir p para o local da prova. Entretanto, devido ao meu atraso, eu no poderia ir caminhando at l. Ento me pus a caminho do local da prova alternando corrida com caminhada. No havia garantias de que eu fosse conseguir chegar dentro do horrio, porque apesar de saber o nmero e o nome da rua do local da prova, alm de um ponto de referncia, no me lembrava exatamente do caminho para chegar l. Ento, a medida que me aproximava, ia me informando com os transeuntes sobre que caminho tomar para chegar ao local da prova. Graas a Deus, tive xito. Quando cheguei, os portes ainda estavam abertos, mas todos j haviam entrado. Devo ter sido um dos ltimos a entrar l antes da prova. Um funcionrio me viu ofegante e eu disse a ele que havia vindo a p, correndo. Durante a prova algo estranho aconteceu: fui tomado por uma fria incomum que atrapalhou minha concentrao, mas no explodi em raiva. Tambm as pernas da vestibulanda ao lado adquiriram para mim um fascnio indito. Com todos os problemas, fiz o melhor que pude dentro de minhas possibilidades. Ento voltei para casa. *** Vingando-me de Rui Cutrim
Apesar de ainda no ter sado o resultado do vestibular, sabia que muito provavelmente eu tinha sido aprovado no concurso. Em vez de ficar feliz com isso, indignei-me com a situao precria de minha sade mental. Eu, que outrora havia experimentado o sabor da grandeza de ser mentalmente superior a todos que me rodeavam, agora me lastimava pela degradao mental causada pela tortura qumica a que fora submetido no Hospital Psiquitrico de Jurujuba. A flufenazina injetvel, e talvez tambm o haldol decanoato, so drogas que sabidamente causam uma rpida degradao das funes psquicas, tais como linguagem, raciocnio lgico, memria e ateno. Mesmo aps meses sem usar nenhum psicofrmaco, os efeitos da flufenazina injetvel persistem, pois uma nica dose de flufenazina IM capaz de deixar sequelas na mente de seu usurio. Se um psiquiatra for questionado quanto a isso, provavelmente negar que haja um tal efeito por parte da flufenazina ou do haldol decanoato. O motivo que se um psiquiatra admitir que certas drogas psiquitricas so sequelantes, que tornam seus usurios mentalmente incapazes, isso faria desse psiquiatra um vilo, pois ele provavelmente j receitou tais drogas ou j fora favorvel ao uso delas ou foi conivente com algum colega de profisso que receitara tais drogas. Alm disso, se um psiquiatra admitisse que a flufenazina IM danosa a mente, isto o transformaria num inimigo da indstria farmacutica e ningum quer fazer inimizade com um gigante que movimenta cerca de um trilho de dlares por ano, a menos que seja muito corajoso e que fique indignado com as arbitrariedades da psiquiatria. Um exemplo de uma tal coragem e luta pelos direitos humanos nos dada pelo psiquiatra Tomaz Szazs, um dos baluartes da antipsiquiatria. Eu havia experimentado por alguns meses uma sagacidade indita e um altssimo rendimento intelectual. Essa sagacidade e esse alto rendimento intelectual se tornaram evidentes para mim aps meu tratamento contra cisticercose em Araruama e duraram at a perda de minha sade por ter sido drogado no Hospital Psiquitrico Jurujuba. A perda de minha grande inteligncia aps a injeo de flufenazina me tornou algum extremamente frustrado, pois mesmo depois de meses no recuperei minha inteligncia. Aps receber alta do HPJ, passei um perodo depressivo, depois um perodo comendo descontroladamente, depois uma poca fazendo muito mais sexo e depois uma poca em que me consumia em exploses de fria cega. Nunca mais recuperei a inteligncia de outrora. *** Ligando 190 Quis que houvesse justia, ento liguei para o 190, o telefone da polcia militar. Eu disse atendente que fora drogado a fora no Hospital Psiquitrico de Jurujuba e que isso me deixou sequelas graves. Eu no estava preparado para lidar com uma atendente desonesta, entretanto. Ela, usando de m-f, e aproveitando o fato de eu estar exaltado exaltao esta advinda exatamente da sequela me perguntou: ento voc usou drogas no Hospital de Jurujuba? eu interpretei o usou como um abuso de linguagem que deveria significar, no entender dela e conforme o contexto usaram em voc, ento respondi sim!, donde ela disse esta ligao est sendo encerrada e desligou na minha cara. claro que ela usou de malcia e m-f, se aproveitando de minha exaltao. Eu a odiei profundamente. Como haveria de existir justia, se a prpria polcia est ao lado dos inescrupulosos? Como conceber uma atendente telefnica da polcia que age de m-f? Antes que alguns de meus leitores estranhem eu ter respondido sim! pergunta da policial, e levantem hipteses erradas por acharem essa minha resposta improvvel diante do que aqui expus, quero dizer que o uso de flufenazina IM, ou de haldol decanoato pode, perfeitamente, levar pessoas inteligentes a esquecerem a grafia das palavras; pode fazer com que pessoas com inteligncia normal escrevam eziste no lugar de existe (isso ocorreu com um outro interno tratado com flufenazina IM e haldol decanoato); logo, exemplificada a desorganizao da linguagem decorrente
do uso de flufenazina injetvel, torna-se plausvel que interpretaes claramente equivocadas da linguagem acabem ocorrendo vez por outra. E foi uma interpretao equivocada do que perguntara a policial que me fez responder sim!. O pior que uma tal resposta, tendo sido gravada, depunha contra mim e livrava a cara de meus algozes. *** Enfrentando Rui Cutrim Eu precisava fazer alguma coisa. Fui at o edifcio onde Rui Cutrim entrara e perguntei ao porteiro qual era seu apartamento, pois eu gostaria de falar com ele pelo interfone. O porteiro me informou que Rui morava no apartamento de nmero 1101. Em seguida, interfonei para ele dizendo: E ento, Rui? Aqui o Eric Campos, l do Hospital Psiquitrico de Jurujuba. Lembra de mim? Ele disse qualquer coisa que fez parecer que no se lembrava, ento, tomado de revolta pela injustia que me haviam feito, respondi: Voc tem uma filha, no ? Eu tambm tenho um filho agora e estou aqui para dizer que vou aceitar seu convite para fazer um lanche contigo no Rei do Mate, ento desliguei o interfone e fui embora, furioso. Mais tarde, me arrependi de ter posto meu filho recm-nascido no meio da histria e tambm de ter agido do modo impulsivo e muito pouco racional, mas a bobagem j tinha sido feita. Eu no tinha inteno real de agredi-lo fisicamente nem sua filha, apesar de, nos momentos de fria, ideias terrveis passarem pela minha cabea. No me dedicava e no me dedico a engendrar nenhuma vingana violenta de modo frio e racional. Se sou acometido pelo descontrole da fria, no fui eu que busquei isso, pois se trata mesmo de um descontrole. Mas engendrar uma ao violenta ou uma vingana ardilosa , ao contrrio, algo pelo que no me desculparia. A inteligncia ddiva de Deus, us-la a servio do diabo mostrar ingratido para com nosso criador e desrespeitar o ideal norteador de toda pessoa de gnio: contribuir com o progresso da humanidade. *** A viagem de Mrcia, meu desespero e minha sada de casa Em dezembro de 2009 Mrcia quis passar o Natal com sua me e irmos, em Santa Maria de Campos. Eu no queria viajar, entretanto. Achava que essas viagens deviam estar estressando muito nosso filho Slon e que no era prudente fazer tantas viagens com uma criana de menos de um ano de idade. Combinamos que ela passaria o Natal em Santa Maria, mas voltaria para passar o ano novo comigo. Naquela poca os falsos boatos a meu respeito estavam to disseminados que cheguei a ser moralmente seviciado numa lanchonete ao parar para comer um salgado nela. Foi um episdio absolutamente revoltante e quando cheguei em casa passei a praguejar em voz alta e repetidamente algo como VAI TOMAR NO CENTRO DO MEIO RAIO DO C*. Fiquei repetindo isso vrias vezes, em voz alta. No havia, na ocasio, ningum com quem eu pudesse conversar e que pudesse me entender. Nem mesmo Deus, pois o sentimento de revolta e indignao nos afasta da presena de Dele, ainda que momentaneamente. Em minha experincia quotidiana, ainda no vi algum exaltadamente revoltado e verdadeiramente indignado orar a Deus e conseguir entrar na presena Dele. O descontrole emocional corta nossa conexo com Deus. Eu no me sentia seguro na rua com tantas pessoas me fustigando. Esse sentimento de insegurana se intensificou com a ausncia de Mrcia, que fora passar o Natal na casa de sua me. Se me derem um tiro ou uma facada na rua, Marcinha no estar por perto para me socorrer, raciocinava eu. Preferi evitar a todo custo sair de casa. O problema que alguns itens alimentares bsicos acabaram: o acar e a gua mineral de garrafo. Tambm no havia mais feijo e passei alguns dias me alimentando mal. Bebia gua retirada da torneira, mas cismava de ferv-la antes;
depois a colocava na geladeira para resfri-la. Tinha um gosto horrvel aquela gua, no sei bem porque. Talvez a caixa d'gua estivesse suja. Mrcia voltou para casa aps o Natal e antes do ano novo. Ela chegou em casa acompanhada de sua irm Suenne, de madrugada. A necessidade de adquirir gneros alimentcios era premente. Ento Mrcia e eu pegamos o nibus 49 at o supermercado Sendas, pertinho da praia de Icara. Eu no sabia que as Sendas ficavam abertas at aquele horrio. J devia ser, pelo menos, umas duas horas da manh. Um ou dois casais aproveitavam o lugar para namorar e se beijar despudoradamente. Fiquei imaginando se nesse horrio o supermercado seria frequentado por pessoas a procura de uma transa. Compramos o que queramos e fomos para casa de txi. Eu me sentia posto de lado por Mrcia, entretanto. Passei a ter pequenas crises nervosas em que eu fazia um certo barulho. Apesar de estarmos morando em cmodos separados e de as tais crises no serem to graves, Mrcia ameaou chamar os bombeiros para me internarem em Jurujuba. Foi a gota d'gua. No dia 30 de dezembro de 2009 sa de casa. Arrumei algumas de minhas coisas numa bolsa grande de viagem e numa mochila e parti para o centro de Niteri disposto a ficar em algum hotel por tanto tempo quanto conseguisse. Fiquei no Hotel Ibria, que tinha declaradamente um ambiente familiar. O senhor que atendia na recepo era bem velhinho. Havia um mural na recepo com muitas figuras da religiosidade catlica. Isso me fez ter uma ideia errada do lugar. Eu achava que haverem tantas imagens de Nossa Senhora, de Jesus Cristo e de alguns Santos do catolicismo no lugar, era um indcio forte de que aquele hotel era gerido com base no respeito pessoas. Eu estava enganado. *** No Hotel Ibria 30/12/2009 O velhinho da recepo me perguntou se eu fumava e se eu bebia. Quando disse que nem uma coisa nem outra, ele pareceu ter gostado. Me deu a chave de um quarto com TV e fui arrumar meus pertences l. Depois, voltei a minha casa para pegar mais coisas minhas e aproveitei para cortar eu mesmo meu cabelo com uma mquina. Ento, retornei ao hotel. Fui comer algo na rua. Sabia que provavelmente a ABIN havia mandado algum agente me seguir. E foi sem grande surpresa que deparei com Etevaldo Justino no barzinho onde decidi fazer um lanche. Etevaldo havia estado no Hospital Psiquitrico de Jurujuba na mesma poca em que eu estive l, como vocs devem lembrar. Ele pareceu no ter me visto e eu tambm no lhe dirigi a palavra. Ainda bem, pois provavelmente Etevaldo estava trabalhando para a ABIN, ou fazendo algum tipo de servio de espionagem relativamente a minha pessoa. O fato dele estar naquele barzinho no era coincidncia, mas sim uma armadilha. Se eu lhe tivesse dirigido a palavra, teria cado na armao. Voltei ao hotel, tomei um banho e em seguida fui para meu quarto onde fiquei assistindo TV at a noite. Ento, tive sono e fui dormir. E assim transcorreu meu primeiro dia no Hotel Ibria. 31/12/2009 Eu tinha receio de ser morto por algum criminoso que agisse conforme a ABIN queria, como que um fantoche obedecendo seu dono. Por isso, no segundo dia escrevi um bilhete numa folha de papel explicando o porque de meu (possvel) assassinato, indicando quem estaria por trs de minha morte, falando um pouco de minha histria e de quem eu sou. Dobrei o bilhete e escrevi por fora: a minha verdade sada a sua verdade. Ento, deixei-o sobre o criado-mudo. Em seguida, sa de meu quarto, tranquei a porta com a chave do hotel, deixei a chave na recepo e fui fazer um lanche na rua. Ao retornar ao Hotel Ibria tive uma surpresa: haviam entrado em meu quarto e mexido no bilhete que eu deixara sobre a mesinha-de-cabeceira. Botaram o bilhete de volta no lugar de cabea
para baixo. No pareciam ter mexido em nada mais, felizmente. Procurei compreender os motivos para terem entrado em meu quarto sem minha permisso. Pensei que talvez eles quisessem se certificar de que eu no era algum tipo de criminoso, marginal ou degenerado sexual. Me felicitei por no ser nada disso e acreditei erroneamente que tal fato no se repetiria. No dava para acreditar que era gente mal-carter, pois, afinal, os donos do hotel eram super-religiosos! Eu ainda no tinha aprendido a lio com os exemplos de minha me e de minha tia... Queria ganhar eu mesmo meu dinheiro, para poder pagar minha estadia no hotel sem ter de pedir nada minha me. Ento decidi por em prtica meu talento para curar enfermidades mentais, porque se eu tinha curado minha esquizofrenia, conseguiria muito bem curar os outros. Iria ganhar dinheiro aliviando o sofrimento psquico de outrem. Naquela noite haveria uma grande multido na praia de Icara e resolvi aproveitar o fluxo de pessoas para tentar conseguir clientes para meus servios de psicoterapia. Meu plano era cobrar um preo irrisrio (R$1,00) na primeira consulta e, a medida que os clientes fossem aparecendo, aumentaria o preo rapidamente. Eu s precisava pegar a prtica da coisa, depois o resto seria fcil. Num pedao de papelo escrevi TERAPIA R$1,00 e fiquei de p com o cartazinho na mo, aguardando aparecerem clientes. Mas isso no deu certo, ningum quis fazer a tal terapia que, na falta de um consultrio, ia rolar na mesa de uma lanchonete prxima mesmo. Acho que a ideia da terapia no estava bem explicada no cartazinho. Eu deveria ter escrito PSICOTERAPIA no lugar de TERAPIA. Passei toda noite anunciando a psicoterapia, mas ningum se predisps a se tratar comigo. Uma garota, entretanto, se compadeceu de minha situao e me deu R$1,00. Fiquei animado e quis guardar aquela moeda como um smbolo de minha persistncia. Mas logo abandonei essa ideia e resolvi juntar aquele R$1,00 com os 20 centavos que tinha no bolso para comprar uma garrafinha d'gua. Devia ser umas trs horas da manh quando desisti de ganhar algum cliente naquele dia. No quis voltar para o Hotel Ibria, pois se tratava de um ambiente familiar e talvez eles no quisessem me receber naquele horrio. Fui para minha casa e l dormi. Estava encerrado o segundo dia. 01/01/2010 Acordei mais ou menos as oito horas da manh. Fiz meu desjejum e peguei R$50,00 com minha esposa Mrcia. Ela ficou com os outros R$50,00 de um dinheiro que Vanda havia dado a ela. Mrcia me disse que Vanda nos daria mais R$100,00 em breve e me tranquilizei um pouco, pois estava com pouco dinheiro para pagar minha estadia no hotel Ibria. Arrumei mais uma bolsa com coisas minhas e fui para o hotel, resolvido a ficar l o mximo possvel. Deixei minhas coisas no quarto e gastei os R$50,00 pagando a diria referente quele dia e ao seguinte. Ento, me dirigi a lugares onde eu deveriam haver advogados para me auxiliarem em minhas denncias contra o governo e a ABIN. Fui a dois ou trs prdios no centro de Niteri, mas no haviam advogados atendendo l. Pelo menos no no horrio em que os procurei. O motivo para isso era o recesso da justia, que iria at o dia 3 de janeiro. Decidi esperar no hotel at que o recesso acabasse. Nesse nterim, resolvi ir at o prdio das meninas ver se alguma delas me emprestava um dinheiro ou se comprava alguma coisa de mim a baixssimo preo. Chegando ao prdio das garotas, subi um ou dois andares e logo me dei conta de que era uma ideia absurda. Nenhuma delas me emprestaria nada, certamente. Se Hilda Shanna trabalhasse l, eu teria boas chances de conseguir um pequeno emprstimo. Lamentei ter perdido o contato com ela. Voltei ao hotel e depois fui almoar num estabelecimento prximo. Ao retornar, fiquei um pouco na sala de estar do hotel, que tinha uma TV. Os helicpteros que sobrevoavam minha residncia na Domingues de S, agora passeavam ruidosa e insistentemente sobre o hotel Ibria. Suspeitei que o voo dos helicpteros visava algo mais do que me amedrontar. Talvez o governo quisesse avisar algum de que eu estava ali. Talvez a polcia estivesse subindo o morro toda hora para irritar traficantes em razo de querer algo deles. As coisas estavam comeando a se encaixar. Lembrei de uma reportagem que havia visto: um traficante falava
a reprter que o que eles queriam era que a polcia parasse de subir o morro toda hora. Achei um pouco estranho. No parecia ser a poltica da mdia dar voz a um traficante para que ele pedisse algo desse tipo. Preferi no comentar o barulho dos helicpteros, pois fazer isso seria admitir que a polcia fustigava o crime organizado por minha causa. E tal coisa me levaria a uma morte horrenda nas mos do trfico. Ento, tentei me distrair um pouco, pois comeava a ficar seriamente preocupado. Para me distrair, passei a assistir TV. Estava passando um filme na sesso da tarde: a estria de um leitozinho que foi colocado pelo dono num concurso para conduzir ovelhas. O destino do leito deveria ser a panela, mas acabou como porco-pastor de ovelhas. Depois fui fazer um lanche na rua e resolvi comprar algo para comer. Entrei num supermercado e dois sujeitos passaram carregando um grande porco abatido cuja carne talvez fosse vendida naquele estabelecimento. A figura do simptico leitozinho do filme parecia se referir a mim ao colocar um animal prprio para o abate guiando outros cujos destinos no seriam muito diferentes. Se eu fosse o leitozinho, as ovelhas que ele guiava seriam as pessoas do povo que eu pretendia guiar ao lanar minha pr-candidatura presidncia do Brasil. Contudo, o filme era uma fbula improvvel, enquanto o porco abatido que eu vi sendo carregado era bastante real. Ora, eu estava no Centro de Niteri e pessoas eram mortas o tempo todo em lugares no muito distantes. Que garantias eu tinha de que no seria abatido como um porco? Afinal, eu ameaava causar transtornos serssimos ao governo brasileiro. As cifras envolvidas deveriam ser da ordem de vrias dezenas bilhes de dlares, haja visto o grande esforo que faziam para chegar at mim, arriscando-se a ter toda a operao denunciada por algum secreta arrependido. Afinal, eram muitas pessoas envolvidas. Comprei uma garrafa de iogurte e voltei para o hotel Ibria. Naquela noite fiquei um pouco preocupado. Criminosos poderiam invadir o hotel de madrugada e me matar. A ideia da morte por si mesma no era to perturbadora quanto a ideia de morrer sob tortura. Liguei a TV eu tinha uma em meu quarto e fiquei assistindo um pouco. Passou um programa em que um pregador falava sobre uma casa desarrumada. Ele contou que um dos dos fieis o procurou para reclamar da esposa que no arrumava a casa. Esse fiel levou o tal pastor em casa e o mostrou como ela estava desarrumada. O pastor tratou logo de fazer o fiel perceber que era ele mesmo quem deveria consertar a situao. Eu me lembrei de que minha casa tambm estava bastante desarrumada e naquela noite resolvi que arrumaria eu mesmo minha casa. 02/01/2010 No dia seguinte falei com Marcinha por telefone. Disse a ela que em breve eu voltaria para casa e tudo ficaria bem. Eu disse tambm que deveria passar em casa para pegar o resto do dinheiro com ela, pois estava precisando. Mrcia Regina me disse que Vanda no havia lhe repassado mais nada e que, portanto, no poderia me dar dinheiro algum. Eu respondi que teria que passar em casa assim mesmo e ela me disse que eu poderia passar l, mas no a encontraria porque ela passaria um tempo fora. Fiz algumas coisas no Centro e quando retornei ao Hotel Ibria a porta de meu quarto estava escancarada. Certamente haviam mexido em minhas coisas. Aquilo foi inadmissvel, ainda mais em se tratando de uma penso declaradamente familiar cujos donos eram religiosos a ponto de ornar a recepo com tantas imagens de Jesus Cristo e Nossa Senhora. Acabei por ficar seriamente desconfiado de que tinham me descoberto. Sim, talvez eu fosse o motivo para os meganha subirem tantas vezes mais o morro do que o que era de costume. Talvez eu fosse o motivo da priso de um agiota para quem pedira dinheiro emprestado umas semanas antes (ele se negara a emprestar para mim, impedindo que eu entrasse na maior encrenca a notcia da priso dele saiu no jornal). Se esse pessoal do mundo do crime mata sob tortura at o pessoal deles mesmos, o que que iriam fazer comigo, meu Deus? Fui acometido por um terror silencioso que me levou a cometer um erro. Deixei o hotel s com minha carteira e as chaves de casa a fim de voltar para a Domingues de S. Menos de 40 metros depois de por os ps para fora do Hotel Ibria um ambulante gritou alto em minha direo: Mata o rato!. Presumivelmente ele vendia o veneno conhecido como chumbinho, utilizado por muitas pessoas para livrar suas residncias de ratos. O chumbinho tambm era
bastante utilizado por suicidas. Por um ou dois segundos, considerei a possibilidade de adquirir um pouco de chumbinho, porque, apesar de no demonstrar, estava aterrorizado com a possibilidade de morrer sob sofrimento intenso. Voltei para casa. Precisava pegar o resto de minhas coisas no hotel e decidi que iria l de txi, para entrar e sair rapidamente, reduzindo assim, ao meu ver, a possibilidade de ser capturado. Eu precisava de dinheiro para o txi, entretanto, no tinha esse dinheiro, porque gastara quase tudo que tinha contando com a outra remessa de R$100,00 que no veio. Liguei para minha me e pedi que ela me desse o dinheiro do txi, mas ela se recusou. Ela disse que no havia como ela me dar esse dinheiro, pois os bancos estavam fechados. Eu disse a ela que era um caso de vida ou morte e que por isso ela deveria vir de Araruama a Niteri (duas horas de viagem no tanto assim) para me dar o dinheiro. Vanda perguntou o que tinha acontecido para eu precisar tanto assim de dinheiro. Ora, eu estava num telefone pblico e tinha gente escutando minha conversa. claro que eu no podia falar do que se tratava exatamente. Se eu dissesse a verdade, corria o risco de ser identificado como o motivo de tantos ataques policiais s favelas e se essa notcia chegasse ao trfico, eu seria morto, pensava eu. Vanda se negou a me dar meu dinheiro. O motivo para eu estar num telefone pblico que meu celular estava sem crditos e o que eu tinha era um carto telefnico para orelhes. Eu havia tentado ligar a cobrar para Vanda, claro, mas ela simplesmente se recusou a receber minha ligao; tambm havia ido ao orelho antes, rapidamente, e pedido a ela para que ligasse para meu celular; ela disse que sim e eu voltei para casa (eu achava arriscado ficar na rua) e esperei sua ligao. E esperei. E esperei. E esperei. Ela no ligou, mas isso condizia perfeitamente com a natureza do demnio que tragara sua alma. Ento voltei ao orelho e liguei eu mesmo para ela, tudo ocorrendo como o descrito no pargrafo anterior. Decidi que teria de conseguir o dinheiro para o txi de outro modo. Naquela ocasio eu no sabia onde minha esposa Mrcia estava. No me lembro se eu no perguntei onde ela iria ou se ela se recusou a dizer, mas eu acreditava que Mrcia estaria logo de volta. E quando Mrcia voltasse, eu pediria o dinheiro de que precisava a ela, pegaria minhas coisas no hotel e esse problema estaria resolvido. No entanto, eu no conseguia contatar Mrcia pelo telefone celular, apesar de ter ligado muitas vezes. No me lembro bem se tentei pedir dinheiro a Cludio, acho que devo ter tentado falar com ele, mas sem sucesso. Marcinha deveria voltar para casa ou eu conseguiria o dinheiro de outro modo. Minha diria no hotel estava paga at o meio-dia do dia seguinte e at l o negcio era esperar. A noite sa de casa com alguns filmes originais em DVD que tinha. Tentaria vend-los para conseguir dinheiro para o txi. Pensei que talvez conseguisse vend-los em barzinhos, lugares onde haviam aglomeraes de pessoas. No caminho encontrei algumas pessoas uma famlia, acho que empurravam um carrinho de supermercado. Daria para transportar todos meus pertences do hotel at minha casa dentro daquele carrinho. Eu disse lder do grupo que pagaria muito bem pelo carrinho quando tivesse dinheiro, e que poderia dar meus discos originais de DVD (com grandes sucessos do cinema, tais como Uma Mente Brilhante, Gnio Indomvel, V de Vingana etc) como parte do pagamento. Mas ela respondeu que precisava realmente do carrinho e que no queria se desfazer dele. No consegui convenc-la a me ajudar. Cheguei a um point em Icara que eu conhecera na dcada de 90 com o nome de Barrouquinho. Coloquei os discos de DVD expostos na entrada j fechada de um pequeno comrcio; acho que uma peixaria. Algumas pessoas passaram sem demonstrar interesse e ento ocorreu algo: uma garota pediu minha ateno e me perguntou onde era a rua Roberto Silveira ora! Todo mundo em Niteri conhece a Rua Roberto Silveira! mas no vi nenhum problema em lhe dar a informao. Fiz um movimento com o brao e a mo indicando como ela poderia chegar a Roberto Silveira; nisso, reparei que, discretamente, ela pareceu tirar uma foto (minha? pra que?) com seu celular. Fiquei pensando se ela teria ligao com o trfico ou com algum rgo
governamental. No era mais seguro ficar ali. Voltei para casa e fui dormir. 03/01/2010 Acordei um tanto tarde e me pus a trabalhar neste mesmo livro (O Povo Cego e as Farsas do Poder). Achei melhor no esquentar a cabea e esperar Marcinha voltar para resolver tudo. Eu achava que com ela por perto, estaria mais seguro. Pelo menos eu me sentia mais seguro com ela por perto. Isso se devia, talvez, a eu achar que a incredulidade de Mrcia quanto a perseguio que eu estava sofrendo tinha um q de inviolabilidade, de sacralidade. A impresso que eu tinha era a de que no aconteceria nada que pusesse por terra a incredulidade de Marcinha quanto a minha perseguio. Era mais ou menos 12:20hs quando ouvi um foguetrio a estourar-se demoradamente ao longe. O barulho dos fogos chegava manso, abrandado pela distncia. Talvez viessem dos morros, pensei. E comecei a ficar ainda mais preocupado do que j estava. Porque o foguetrio? Achei que podia ser porque os traficantes haviam posto as mos no material que eu guardava no Hotel Ibria. Devido falta de pagamento da diria, o gerente do hotel poderia ter dado pleno acesso ao crime organizado ao material que eu guardava no Ibria. Ento, talvez, eles j soubessem o que estava irritando tanto o governo. Resolvi por o armrio da sala na frente da porta de entrada, encostado nela. Isso deveria dificultar uma invaso a meu domiclio, raciocinava eu. Meses antes um morador de favela com quem tinha algum contato (chamava-se Bruno e era um tanto obeso, mas no era o Bruno Guimares da Fonseca) me dissera que se os traficantes quisessem, podiam descer o morro e incendiar minha casa. Desejei jamais ter escutado ele falar tal coisa. Tudo piorou quando um sujeito passou em frente de minha casa e gritou: Campeo!. No se parecia nada nada com a comemorao da vitria de algum time de futebol. Eu tinha certeza que o campeo era eu mesmo. Mas no sabia se se tratava de uma palavra de incentivo ou de ironia perversa. Tentei acreditar que era um incentivo e me pus a trabalhar neste meu livro com mais afinco, mas eu estava j bastante perturbado. Tambm tirei o armrio da frente da porta de casa, porque deix-lo ali poderia ser interpretado como uma confisso de que eu sabia a cagada que estava a fazer ao denunciar o governo. Voltei com energia ao computador, mas logo escutei uma voz feminina no porto da frente que dava acesso ao ptio anteposto porta de entrada para a sala. Deve ser Marcinha voltando, pensei. Para minha decepo, no era Mrcia, mas uma mulher jovem e negra que dizia algo como: acho que bem aqui. Eu no a estava reconhecendo, mas lembrei do episdio ocorrido 18 anos antes, em 1992, quando eu e meu irmo levramos as novinhas em nossa casa para transarmos. O desespero se apossou de mim. No meu entender, eles poderiam invadir minha casa e me matar alegando que eu teria molestado aquela mulher 18 anos atrs; isso era falso, conforme j esclareci antes neste mesmo livro. Contudo, era essa a estria que eles iriam publicar, pensava eu; jamais colocariam o governo ou a ABIN como rus. Na verdade, a mdia sabia do que estava a ocorrer, mas preferiu ficar do lado do Leviat, o demnio que domina os mais fortes governos humanos pelo menos por enquanto. Eu acreditei que morreria sob tortura, de modo extremamente doloroso. Preferia eu mesmo dar cabo de minha vida. Escrevi um ou dois bilhetes suicidas dizendo algo assim Um dia a VERDADE vai aparecer. Ento, peguei uma faca e decidi cortar minha jugular. Eu perderia sangue rapidamente e morreria com pouca dor. Ensaiei por vrias vezes dar uma facada no pescoo, mas a tarefa se mostrava muito mais difcil do que tomar friamente uma deciso. Simplesmente no completava o movimento. Quando a ponta da faca ficava perigosamente prxima de meu pescoo uma fora impedia meu brao de prosseguir, de modo que no consegui sequer me ferir. No estava muito a fim de me matar no. Liguei para o Samu (192) e pedi para que eles me levassem para uma avaliao psiquitrica no Hospital Psiquitrico de Jurujuba. Disse a eles que eu estava com uma faca, pronto para cortar a jugular e que se eles no viessem, eu corria srios riscos de me matar. Eles se negaram a vir e desligaram o telefone. Disseram que s poderiam vir me buscar se eu estivesse ferido. Disseram tambm que os bombeiros poderiam me levar ao hospital. Ento eu liguei para os bombeiros e disse o que j havia dito ao
pessoal do Samu, que eu estava pensando em me matar, que estava com uma faca e que intentava cortar a jugular. Eles tambm me negaram socorro e disseram que s poderiam vir se houvessem pessoas feridas. Desliguei o telefone e peguei uma garrafa de lcool. Os bombeiros seriam obrigados a aparecer se a casa tivesse pegando fogo. Derramei lcool no armrio, no piso da sala e de meu quarto e por muitos lugares de minha casa. Mas eu realmente no queria por fogo na casa e liguei ainda mais uma vez para o Samu (102). Enquanto conversava com a atendente derramei lcool em minha perna, risquei um fsforo e pus fogo em mim mesmo. Intencionava ferir-me de tal modo que eles no pudessem me negar auxlio. Isso evitaria que precisasse por fogo em minha residncia para que os bombeiros viessem me buscar. Para minha surpresa, o fogo extinguiu-se to rapidamente que no queimou minha perna. Somente os pelinhos foram queimados. Minha perna ardeu em chamas por uma frao de segundo somente e no sofreu queimadura alguma. Voltei ao telefone, mas a atendente do Samu no quis me ouvir. Liguei novamente para os bombeiros e insisti para que viessem, eles disseram que no viriam. Tinham conscincia de que algo grave estava prestes a ocorrer, pois a ltima frase do bombeiro na linha telefnica foi: Eric, no pe fogo na casa, no. Eu pus. *** Minha casa em chamas Pus fogo na casa, e no precisava mais me ferir para que os bombeiros aparecessem. Meu erro foi ter posto fogo na casa pra valer. Ora, se meu objetivo era que os bombeiros viessem a minha casa e me levassem para o hospital psiquitrico, bastaria ter feito um incndio meramente cosmtico. Bastaria ter posto fogo num monte de papeis e coisas sem valor colocadas antecipadamente na porta de entrada de minha casa. No tive essa presena de esprito, entretanto. No desespero, a gente acaba perdendo a cabea, isto , deixando de usar a cabea de cima para ser controlado por impulsos e emoes primitivas. No vale a pena desesperar-se. Com o fogo a alastra-se, a fumaa passou a me incomodar. Fui para o quintal, peguei uma escadinha e subi na lage que cobria a rea de servio. Sentei-me no alto do muro que dava para o hospital Centrocardio. Os bombeiros logo chegaram e puseram fim s chamas. Entrementes, uma pessoa da clnica disse que colocassem uma escada para que eu descesse de l para fora, em direo ao estacionamento do Centrocardio. Posta a escada, me deram um shortinho para vestir eu estava s de cuecas e eu desci. Um cara veio falar comigo dizendo que a chave de casa estava bem onde devia, e que eu no deveria ter sado pelos fundos. Seu tom de voz sugeria que eu mesmo havia posto fogo na casa. claro que eu havia posto fogo na casa! Mas no tinha como explicar a situao para aquele pessoal todo que me observava. Ento respondi agressivo: Vende tudo pro Centrocardio logo!. Os bombeiros vieram falar comigo. Um deles me disse que eles estavam ali para ajudar e me pareceu que ele acreditava realmente no que dizia. Ento me perguntaram: Seu nome Eric Campos Bastos Silva? Hesitei por um momento e o bombeiro disse: Ns queremos te ajudar. Meu ltimo nome no era Silva, mas Guedes. Achei que mentir sobre meu nome seria muito mais arriscado do que dizer a verdade, apesar de os bombeiros parecerem querer me ajudar de verdade ao sugerirem que alterasse um pouquinho o nome que eu deveria declarar a eles. Eu disse: Meu nome Eric Campos Bastos Guedes. Ao retificar meu nome parece que quebrei uma espcie de cdigo de confiana. Fui levado ao Hospital Psiquitrico de Jurujuba. *** Segunda internao no HPJ No Hospital Psiquitrico de Jurujuba (HPJ) fiquei no setor de observao. L encontrei um garoto
que havia apanhado da polcia e que estava acompanhado de sua me. O garoto estava no hospital para ter alguma segurana, ao que me pareceu. A me estava revoltada com os policiais que surraram seu filho e tentava consolar a si mesma dizendo que o pessoal do trfico havia marcado a cara dos meganha que bateram em seu filho e iria justia-los. Segundo ela, seu filho era honesto e boa gente; no se metia em coisa errada, nem trfico nem roubo. O garoto era criana, no era adolescente ainda. Havia outra me l com seu filho. Este era adolescente e pelo seu comportamento logo se deduzia que era usurio de txicos. Ganhei rapidamente a simpatia do garotinho e de sua me, mas a outra e seu filho adolescente pareciam tentar sabotar minha amizade incipiente. A me do drogado mostrou algo que tinha no celular para a me do garotinho. Acabei desconfiando de que se tratava de uma foto que comprometeria minha imagem junto me do garotinho. Achei que fosse a tal foto presumivelmente tirada pela moa que perguntara a localizao da Rua Roberto Silveira na ocasio em que eu tentei vender filmes em discos de DVD no Barrouquinho. Ento fiz uma afirmao de carter geral que servia como defesa para quase qualquer coisa que pudesse ter sido mostrada no celular pela me do drogado. Tive um sucesso relativo, acho. Fui ao banheiro urinar e sentei-me no vaso, como costumo fazer. O garotinho abriu a porta do banheiro, olhou para mim, desculpou-se e saiu. O adolescente fez o mesmo. A descarga no estava funcionando e depois que sa do banheiro os dois foram l, cada qual em sua vez. Disseram: Ele faz xixi sentado!. Acho que quando eles abriram a porta do banheiro queriam saber se eu ainda tinha bingulin ou se haviam me castrado. Pareciam saber de meu passado de mo-boba. Estava deitado de lado em minha cama quando recebo um tapa na bunda. Imediatamente olho para trs e no vejo ningum prximo que pudesse ter feito isso. Imediatamente olho embaixo de minha cama e l est o garotinho que diz rindo: Ele no bobo no!. Com certeza sabiam de meu passado de mo-boba. O adolescente drogado vindo em nossa direo diz: Tem visita a. e apontando para mim, completa: Acho que para ele. Eu fiquei bem contente e pensei: timo! Vou sair logo daqui! Fui at a porta que dava para a rea onde estariam as visitas, mas no vi nenhum rosto conhecido l. Em vez disso, um garotinho enfezado que estava na rea de visitas aponta para mim e diz em tom ameaador: No vai fugir no, heim!, mas eu lhe respondo com uma pergunta: Fugir de que? e ele responde: De que!?! Ento eu volto para o setor de observao concluindo que o adolescente drogado me armara um armadilha. A situao parecia bastante ruim. Esse pequeno episdio reforava muito a ideia de que eu estava visado pelo crime organizado. Mais tarde vejo a jovem negra que fora o estopim de minha crise de desespero conversando com um negro magro que trabalhava no HPJ. Ela se vestia com roupas bastante coloridas, que chamavam a ateno exatamente por isso. S escutei um pequeno trecho do que o negro dizia a ela: ... muito mais complicado que isso. Tem muita gente envolvida e se for puxar o fio do novelo para ver onde vai dar, vai ter coisa do arco da velha... *** Vs sois deuses Me chamaram no consultrio para uma avaliao de meu caso. Tinha umas trs ou quatro pessoas l. Assim como os bombeiros, eles disseram que queriam me ajudar e eu acreditei neles. Eles tambm disseram que queriam saber o que estava acontecendo, exatamente para que pudessem me ajudar. No era to simples assim. Antes de serem mdicos, antes de serem honestos e simpticos minha pessoa, eles eram seres vivos, e fariam de tudo para continuarem vivos. Se eu dissesse a eles o que eu pensava que estava acontecendo, minha histria seria ignorada. No porque ela no fizesse sentido, no porque ela fosse falsa e no porque eles quisessem me ferrar. Minha histria seria
ignorada porque qualquer um que admitisse acreditar nela poderia se tornar um alvo do crime organizado, do trfico ou dos grupos de extermnio. O desejo de se manterem vivos e o zelo pela segurana da prpria famlia estavam, com certeza, acima de qualquer simpatia que pudessem sentir por mim e de qualquer injustia que quisessem reparar. Eles me pareciam boa gente, mas no eram deuses. *** Transferncia antecipada Estava ainda no setor de observao a esperar que Marcinha e Vanda viessem me levar embora dali quando, numa certa manh, fui acordado por um enfermeiro que logo pegou em meu brao para coletar sangue. Era o mesmo enfermeiro alto e corpulento que esteve presente na ocasio em que o psiquiatra Lus Srgio me recomendou uma avaliao no HPJ, em 2008. Ele parecia um tanto preocupado ou mesmo assustado. Esse enfermeiro disse que a equipe resolvera me transferir para o SIM (Servio de Internao Masculino) de modo antecipado. Pelo que eu sabia, um paciente deveria ficar uma semana em observao antes de ser transferido para o SIM. No me lembro bem, mas parece que alegaram que eu teria mais segurana no SIM. Ento j deviam ter entendido a gravidade de meu problema. *** O morro em segurana Fui conduzido por um longo corredor que dava na porta do SIM. J passara vrias vezes por aquele corredor, em minha outra internao em Jurujuba. Foi desagradvel me aproximar da porta que dava acesso ao SIM: C estou novamente!..., lamentei-me em pensamento. Adentrando o recinto, deparo com S1 que me pergunta: O morro est em segurana? Isso s reforou minha opinio de que estavam achacando o trfico no morro para lev-los a me executar. Naquela ocasio eu pensava que eles haviam acabado de descobrir minha existncia e o motivo para tantos policiais subirem o morro tantas vezes. Hoje, no tenho mais essa certeza, porque se S1 tivesse mesmo ligaes com o trfico, o crime organizado saberia quem eu era e o que estava fazendo. Acho que a situao mais intrincada do que aparenta. *** Mudanas no HPJ/SIM Algumas coisas haviam mudado no SIM. Raquel devia ter subido um degrau na carreira porque parecia estar exercendo um cargo de liderana agora; no vi Raldo Bonifcio por l, o que me levou a pensar que ele no trabalhava mais no HPJ; Dbora e Carol no estavam l; Joseilton tambm no; haviam acabado com o quartinho onde o enfermeiro disse para mim: Fica quieto... vai ser uma pena perder uma veia boa dessas ao colher meu sangue para exames puxando levemente a agulha para cima (transformaram o quartinho em uma outra intercorrncia); os psiquiatras de l eram outros agora, nada de Dr Dimas; e o mais notvel de tudo: estavam tratando o interno Wilson Madeira po-de-l. *** Sobre Wilson Madeira
O interno Wilson Madeira tinha um certo grau de retardo mental. Em minha internao anterior eu o vi sair do banheiro logo aps um dos faxineiros do HPJ. Desconfiei. Eu j sabia que os banheiros provavelmente eram usados para relaes sexuais, pois, certa vez, ouvi gemidos vindos de dentro de um deles. Os gemidos eram do interno Chianelo, ao que parecia, e do modo como aconteceu acho que algum o estava mamando. Na edio anterior deste livro eu chamei a ateno para a situao de Wilson Madeira, que aparentava estar sendo vtima de abuso sexual no HPJ. Lancei o alerta tambm na Carta Aberta aos Direitos Humanos, publicada em meu blog www.fomedejustica.blogspot.com com os nomes verdadeiros das pessoas. A denncia parece ter surtido efeito, pois Wilson passou a receber muito mais ateno. Bons profissionais agora o assistiam, ensinavam-lhe as letras e davam-lhe banhos. claro que s passaram a fazer isso para fazer parecer que minhas denncias eram infundadas. E agora que estou revelando isso, no ficaria surpreso se Wilson fosse transferido do HPJ para outro hospcio ainda muito pior; ou se morresse devido a um ataque cardaco fulminante (causado por drogas, claro!); ou se, de repente, viesse a sofrer de alguma doena que o obrigasse a ser tratado em algum outro hospital (seria muito fcil torn-lo doente por comida contaminada, por exemplo). O certo que a vida de Wilson Madeira e sua permanncia em Jurujuba sero, a partir da divulgao desse texto, um incmodo para os donos do poder. *** Difamao no HPJ A psiquiatra que me fora designada leu a edio anterior deste livro, ou parte dela. De incio, ela me adorava, exultava com minha inteligncia e coragem, eu era um heri para ela. Depois de uns dez dias sua opinio sobre mim mudou radicalmente. Acho que ou textos difamatrios chegaram s suas mos, ou os boatos espalhados por Vanda, Vera Lcia e Winter chegaram aos seus ouvidos. A princpio a enfermagem me apreciava muito, mas aps um ms a difamao chegara ao conhecimento deles e me puseram de lado. Ainda que tivesse tido o nome difamado, os boatos se espalhavam com muita dificuldade entre os funcionrios do HPJ. Um belo dia descobri o porque. *** Eric, o anti-heri Um dia, aps uma noite passando frio, pedi um lenol a um funcionrio. Ele tinha lenis, mas no eram para mim. Acho que no eram para nenhum dos pacientes daquela ala. Mas ele sorriu e disse: Vou dar o lenol para voc porque voc parceiro! Parceiro? Eu? No entendi bem o que ele quis dizer, mas fiquei com o lenol. Em outra ocasio, estava no ptio de Jurujuba recebendo a visita de Marcinha e de meu filho Slon na mesma hora que Wilson Madeira conversava com alguns terapeutas na mesa ao lado. Dois terapeutas sorriram para mim aparentando estarem me admirando muito. Um deles mencionou a palavra amor e quis saber o que eu sentia em relao a Wilson Madeira. Acabei entendendo que eu fora um grande benfeitor para Wilson ao denunciar sua situao no HPJ. Por isso vrias pessoas l me idolatravam. O faxineiro que eu vira saindo do banheiro com Wilson na internao anterior agora estava com cara de quem comeu e no gostou. Conversei rapidamente com um enfermeiro que soube dos boatos difamatrios em minha internao anterior e sua expresso era de assombro: ele no sabia o que pensar sobre mim. ***
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Eric, o vingador arrependido O Dr Rui Cutrim exercia um cargo de chefia no HPJ. claro que eu fui pedir desculpas a ele. E fiz isso em alto e bom som, na presena do maior nmero de pessoas que pude. Aps pedir desculpas sinceramente e com pblico, Rui me chamou para conversarmos em particular. A princpio aceitei, mas logo percebi a armadilha. Rui parava demoradamente para fazer muitas coisas enquanto eu o seguia para conversarmos em seu gabinete. Ele queria que eu manifestasse impacincia, claro. Isso o autorizaria a me manter mais tempo internado e a utilizar eletrochoques, alm de drogas mais pesadas e mais danosas sade. Avaliei a situao e conclu que no seria bom que Rui conversasse comigo em seu gabinete. Afinal, fora em seu gabinete que a ausncia de plateia o autorizara a me convidar para um lanche no Rei do Mate, o que me deixou muito perturbado. *** Sr. Agnstico Chama-se agnosticismo a crena de que Deus pode ou no existir, ainda que seja impossvel responder clara, racionalmente e com absoluta certeza sobre a existncia ou no de Deus. Tanto o crente quanto o ateu esto convencidos de suas posies com respeito existncia de Deus. Enquanto o crente assume indubitavelmente a existncia de Deus, o ateu nega indubitavelmente essa mesma existncia. Ora, ambos esto baseando suas crenas na ausncia de dvida. Esto to certos de suas opinies que um dilogo entre eles ser sempre um duplo monlogo, cada qual falando em sua vez sem nunca chegar a um acordo. O agnosticismo no nega e no afirma a existncia de Deus, mas a considera uma hiptese a ser investigada. Desse modo o agnstico est apto a aprender o que ele prprio acreditar ser bom tenha esse aprendizado origem em qualquer um dos sistemas religiosos ou na negao ateia de todos eles. Assim que tomei lugar em minha enfermaria, conheci um senhor que professava o agnosticismo. No me lembro seu nome, e por esse motivo o chamarei de Sr. Agnstico. Ele era muito boa gente. O Agnstico tinha um problema num dos ps que dificultava seu caminhar. Por vezes eu o ajudava, servindo como uma espcie de muleta humana ao segurar firmemente seu brao e permitindo, assim, que Sr. Agnstico pudesse se locomover com mais facilidade. *** Agente da ABIN vs. Sr. Agnstico A ABIN mandou pelo menos dois agentes para o meu caso. Um deles procurou sabotar minha amizade incipiente com o Sr. Agnstico. Esse agente mexia na cama do Sr. Agnstico quando ele no estava presente e tentava fazer isso parecer algo divertido. Eu no ca nessa, claro. O tal agente tambm dizia, por meio de colocaes indiretas, que estava autorizado a me oferecer um suborno, uma quantia em dinheiro ou terrenos. O modo como referia os valores eram to vagos que nunca soube exatamente de quanto dinheiro estvamos a falar. Esse agente acabou com a sade bastante abalada, pois sua mdica lhe prescreveu injees de drogas psiquitricas que os enfermeiros no se negaram a ministrar-lhe. A transformao do agente mostrava o quanto as drogas psiquitricas eram perniciosas. Ele mostrava-se abatido e sua fisionomia confirmava isso. Ele mesmo dizia que aquelas injees o estavam destruindo e eu dava graas a Deus pela enfermagem ter decidido no me ministrar injeo alguma, contrariando a prescrio de minha psiquiatra. Os enfermeiros que sabiam de meu ato de coragem ao denunciar a situao de Wilson e os que sabiam que eu estava sendo injustiado achavam que eu no merecia tomar as injees; os enfermeiros que haviam ouvido falar que eu era violento receavam que eu me
vingasse deles porque estavam conscientes do efeito devastador das injees sobre a sade mental de quem as tomava. *** O agente nmero 10 Meu nmero na internao anterior foi o 15; nessa nova internao meu nmero era o 5. O segundo agente da ABIN tinha o nmero 10. Era um sujeito de pele branca, forte e com boa retrica. Aproximou-se de mim no ptio do HPJ. Falava amigavelmente, mas com firmeza. Disse que os remdios (neurolpticos) davam energia e que era por isso que quem fazia uso deles costumava explodir em fria vez por outra (na verdade eu j tinha concludo que a medicao neurolptica causava perda momentnea de controle). Em outra ocasio esse agente sugeriu que eu fizesse uma faculdade particular e que por apenas R$21 mil eu poderia ter um diploma na rea de informtica, conferido pelo prprio Lus Incio Lula da Silva nosso excelentssimo presidente. Eu disse ao agente 10 que no queria cursar informtica, mas sim matemtica. Perguntei, ento, quanto me custaria um diploma nessa rea. Ele disse que devia sair por uns R$11 mil. Esse agente me perguntou se eu frequentava a oficina de msica do HPJ; eu disse que sim; ento ele perguntou que msica eu gostava de cantar l; respondi: Nuvem Passageira, de Hermes de Aquino; ele disse que esse era um bom sinal, quer dizer, uma nuvem passageira talvez no causasse tantos problemas para o poder inquo que domina o mundo. *** A execuo do secretrio de transportes de Niteri Antes de ser internado eu havia percebido que alguns semforos em Icara estavam meio estranhos. Demoravam muito mais para dar passagem aos pedestres do que o habitual. Nos meses de novembro e dezembro de 2009 (e talvez tambm em agosto, setembro e outubro) ficou claro para mim que alguns sinais de trnsito do bairro de Icara, em Niteri, passaram a ter uma propenso muito forte a dificultar a travessia de pedestres. Espervamos por muito mais tempo que o habitual. Os semforos demoravam tanto para autorizar a passagem de pedestres que a maioria deles no os respeitavam mais. Atravessavam a rua na frente dos carros mesmo. Isso ocorreu no sinal de trnsito entre a sada do Campo de So Bento e a agncia da Caixa Econmica Federal, na rua Gavio Peixoto; ocorreu tambm pertinho de minha casa, no sinal da Rua Joo Pessoa com a Rua Domingues de S; tambm ocorreu em outros semforos que, por coincidncia ou no, fizeram parte de meu itinerrio na poca. Considerei a possibilidade de estarem criando essa confuso nos semforos com o intuito de me fazer explodir em fria. Eles queriam reunir todos os sinais possveis que indicassem ser eu um desequilibrado mental. Isso faria com que um nmero maior de pessoas descartassem minhas denncias como a inveno de uma mente perturbada. Poucos dias aps minha nova internao no HPJ, a mdia noticiou a execuo do secretrio de transportes de Niteri. Na poca os jornais e a TV sugeriram que seu assassinato teria relao com a mfia das vans ou com o crime organizado, mas ao que me consta, nada ficou definitivamente esclarecido. O Sr. Agnstico se surpreendeu com a notcia da execuo. Ele me disse que conhecia o secretrio de transportes e eu falei sobre a possvel relao entre o assassinato do secretrio e as denncias que eu estava fazendo. O Sr. Agnstico considerou minha opinio sem mostrar grande surpresa, mas um respeito prudente. A notcia da execuo do infeliz me deixou apreensivo. Hoje eu no tenho mais tanta certeza de que o secretrio de transportes de Niteri fora morto numa queima de arquivo para evitar que
pudesse chamar a ateno da sociedade para minhas denncias. Mas a notcia de sua execuo me fez acreditar que o mesmo pudesse acontecer comigo. E eu no queria morrer antes de educar meu filho Slon. *** A gangue do filho da desembargadora Um moleque fora internado na mesma poca que eu. Acho que ele era filho de uma desembargadora, ou alguma coisa do tipo. S1 aparentava tem-lo, mas o moleque no me assustava. Havia um outro rapaz, colega de S1, com quem eu muito simpatizava. Ele estava quase sempre com um sorriso amigvel no rosto, falava sem levantar a voz, no usava de ironias ou sarcasmos, nem de ameaas ou constrangimentos. Tambm mostrava importar-se com outras pessoas e manifestava interesse por jogos, o que denotava alguma propenso pelo gosto de raciocinar e aprender. Por no me lembrar de seu nome vou cham-lo de S2, pois era colega de S1. S1 e S2 aparentavam formar uma pequena quadrilha sob a chefia do moleque filho da desembargadora. O linguajar e a forma de se cumprimentarem aparentavam ser prprios de criminosos. Havia um cumprimento no qual o moleque dizia Sempre vivo! Nunca morto! e ao mesmo tempo apertava a mo do outro de um modo caracterstico. *** Positivo e operante: trazendo uma chefe para o meu lado Havia em Jurujuba uma mulher exercendo posio de chefia que eu julgava poder me ajudar. Mas ao examinar sua expresso facial conclu que alguma calnia a meu respeito chegara at ela. Pedi para falar com ela. Posso falar com voc?, perguntei O que voc quer falar? Estou um pouco ocupada. Eu quero dizer que est correndo um boato falso sobre eu ter abusado de uma criana de trs anos de idade. E pela sua fisionomia me parece que esse boato chegou at voc! Minha fisionomia? No sei de nada sobre isso..., acho que esse um sintoma de sua esquizofrenia!, respondeu ela que, de to convicta de suas prprias verdades, me negou o direito de defesa pelo dilogo. E ainda usou de sarcasmo fingindo acreditar que existisse algum tipo de doena mental naquele hospital que no fosse causada exatamente pelas drogas psiquitricas ali ministradas. Entretanto, Lcifer perderia essa batalha para mim, pois eu estava bem informado o suficiente para lidar com aquela situao. Redargui: Na verdade, no reconhecer o significado de expresses faciais que um dos sintomas da esquizofrenia. O que tenho para dizer que minha prpria me usou de perversa malcia para inventar mentiras a meu respeito. Ela escreveu um bilhete datado de 15/11/2006 que dizia mais ou menos o seguinte: Hoje Mrcia me fez uma terrvel revelao. Nem sei se devo acreditar. Tenho pena de Luiz Antnio, criana inocente e indefesa. Que Deus conserve sua pureza. Senhor, olha os ardis. - a chefe estava prestando ateno agora, e completei: O bilhete com essa calnia dissimulada chegou s minhas mos depois que revistei o quarto de minha esposa. No sei porque minha me escreveu isto, mas nunca abusei de Luiz Antnio e se houver alguma dvida a esse respeito, vocs podem falar com a me dele, Greiciane. Ela vai confirmar o que digo, disse eu. Ento a chefe perguntou: Qual era mesmo a data que voc disse que o bilhete tinha? O bilhete datava do dia 15 de novembro de 2006.
O interesse dela pela data do bilhete me pareceu desproporcional. Parecia um detalhe insignificante para mim, que, por algum motivo, ela considerou pertinente. Depois dessa conversa, a mulher deixou de olhar com estranheza para mim. Passou a externar alguma simpatia, na verdade. Posteriormente, comentou com outras pessoas da clnica e na minha presena sobre uma atitude minha: ...positivo e operante! *** A cozinha do capeta Algumas vezes vinha mais do que comida da cozinha do Hospital Psiquitrico de Jurujuba. Em minha outra internao haviam colocado em meu prato um tecido animal que certamente no fazia parte do cardpio aprovado pela nutricionista. Depois que me deram alta, conversei com Dr Eugnio Lamy e ele me disse que esse tipo de coisa ocorria de modo mais ou menos rotineiro no HPJ. Dr Eugnio trabalhara por muitos anos no HPJ e essas histrias de comida contaminada ou adulterada lhe eram familiares. Fico a pensar quantas pessoas j haviam tido a sade destruda naquele refeitrio e quantas mais ainda haviam de perder a sade l. A coisa era mais sria do que eu pensava. Numa das vezes em que almovamos no refeitrio, ouvi um trecho da conversa entre duas serventes: Mataram dois empregados da Novo Rio35 l em So Gonalo.36 Foi por causa de drogas? No, foi execuo. Estava morrendo muita gente executada. Eu fiquei com a impresso de que eram queimas de arquivo. Arquivo este em que meu nome devia aparecer muitas vezes. No podia saber ao certo se essa minha impresso correspondia a verdade ou no, mas em vista de tudo que eu passara no decorrer daqueles ltimos anos, fazia sentido. Certa vez, ao pegar meu prato de comida no refeitrio, percebi que o habitual copo de suco servido junto com as refeies havia sido separado especialmente para mim. Minha desconfiana me levou a acreditar que no era seguro beber aquele suco. Ento peguei meu prato de comida e deixei o suco sobre a bancada. No entanto, uma das serventes saiu de trs da bancada, pegou o copo de suco e o ps sobre minha mesa, onde s eu estava sentado. Eu pensei que devia dar aquele copo de suco para outra pessoa, mas logo abandonei essa ideia por achar que no me sentiria bem sabendo que algum adoecera por minha causa; pensei que devia jogar o suco fora, ento. Mas em muitos hospitais psiquitricos, incluindo a o HPJ, um dos principais prazeres dos internos justamente a comida e a bebida. Comecei a me convencer de que eu estava sendo paranoico; de que a servente no poderia ser to absurdamente perversa; de que em Jurujuba podiam at botar coisas estranhas na comida, mas no veneno; de que o uso de venenos era coisa da ABIN e no de Jurujuba; de que no havia como o suco estar batizado... bebi todo o suco. Cerca de um ms depois eu tive sinais Infeliz o escravo de seus caprichos! Se algum quer ser forte deve dominar suas paixes e agir com sensatez. E segue a fundamentao bblica: Pois quem pe os seus prprios interesses em primeiro lugar nunca ter a vida verdadeira; mas quem esquece a si mesmo por minha causa ter a vida verdadeira. 37 Mateus 16.25
35 A Novo Rio era uma empresa que prestava servios para o Hospital Psiquitrico de Jurujuba, de modo terceirizado. 36 No me lembro se foi em So Gonalo ou em algum outro lugar, como Caxias, Fonseca, Centro ou algo assim. 37 O Novo Testamento Nova Traduo na Linguagem de Hoje. Barueri SP: Sociedade Bblica do Brasil, 2002.
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Ora, a expresso os seus prprios interesses na citao supra pode muito bem ser interpretada como sendo os seus caprichos, os seus pequenos desejos nocivos, os seus vcios ou as suas aes desarrazoadas. Eu agi de modo estpido ao no ouvir a voz da razo. Preferi obedecer ao meu capricho, ao meu pequeno desejo nocivo e fui vtima de meu prprio sentimento. interessante lembrar que a cruz, smbolo cristo mais comumente encontrado, representa exatamente a atitude racional sobrepujando a que se baseia na emoo. *** Armadilha Muitas pessoas do HPJ j conheciam um pouco de minha histria de perseguio da verso anterior deste mesmo livro. Quando minha esposa ia me visitar com Slon, mesmo fora dos dias designados para visita, os funcionrios logo davam um jeito de fazer com que a visita acontecesse, ainda que de forma no autorizada. Era uma espcie de reconhecimento pelo que eu fizera e um incentivo para que eu fizesse ainda mais. No entanto, algumas pessoas se aproximaram com ms intenes. Num encontro do que se chamava Oficina de Leitura, o terapeuta ocupacional Marcos Mota Murtha e uma outra profissional trataram logo de me puxar o saco com falsos elogios. Pediram para que cada um escrevesse um texto. Eu escrevi sobre a pacincia trabalhando sobre a tese: a pacincia amarga, mas seu fruto doce. O outro participante estava sendo drogado com flufenazina (intramuscular) e haldol decanoato e escreveu um texto com erros grosseiros, como escrever eziste, com z, no lugar de existe. Quando Marcos leu os textos, elogiou o meu e criticou o do outro paciente e a outra profissional que o acompanhava concordou com ele. claro que se eu ou o prprio Marcos estivssemos sendo drogados com flufenazina e haldol decanoato, teramos cometido erros grosseiros tambm, ou escreveramos textos de qualidade muito inferior. *** Falsa investigao Uma profissional de Jurujuba se prontificou a investigar minha histria. Ela disse que viajaria Campos onde, presumivelmente, tentaria comprovar minha histria. Ao saber disso, o moleque filho da desembargadora insistiu comigo para que eu dissesse a ela que a histria era falsa. Ele usou um bom argumento para me convencer. Acho que ele disse que se denncia fosse investigada eu demoraria muito tempo para sair de Jurujuba. Concordei com ele e disse a mulher que queria investigar que meu texto era falso. Mas acabei pondo a mo na conscincia ao me lembrar de Hiptia de Alexandria, a primeira mulher matemtica, que teve uma vida santa e morreu esquartejada por amor verdade e por defender essa mesma verdade. Lembrei tambm do sofrimento de Jesus Cristo, que o caminho, a verdade e a vida, e que morreu sob intenso sofrimento por amor humanidade. Ora, se eu quisesse seguir os exemplos de Cristo e de Hiptia e eu queria o momento de fazer isso era aquele mesmo! Mudei de ideia em 5 minutos e preferi falar a verdade: confirmei a veracidade do texto. Estranhei um pouco o fato do texto que ela fora investigar ter muitos nomes falsos, trocados propositalmente para evitar que eu sofresse processos por calnia e difamao. Isso devia dificultar um pouco a comprovao de minhas denncias, mas eu ainda tinha esperanas. Uma boa parte da histria poderia vir tona, ainda que meu texto anterior divulgado na Internet desde o dia 10 de maio de 2009 tivesse vrios nomes trocados. A mulher que se propusera a investigar as denncias passara dias fora, semanas. Quando uma funcionaria do HPJ comeou a cantar um trecho da msica do Cazuza: ...a sua piscina est
cheia de ratos, suas ideias no correspondem aos fatos, o tempo no para..., entendi que minhas denncias no puderam ser comprovadas. E agora? Como que eu ia fazer para sair de Jurujuba? No tinha mais o trunfo da possibilidade de comprovao de minhas denncias, ento eles poderiam me manter preso naquele hospcio por muito tempo, at que eu fosse definitivamente sequelado pelas drogas psiquitricas por eles ministradas. *** Dificuldade de ir para Saint Roman Eu j tinha pedido insistentemente minha esposa para que ela solicitasse minha transferncia para a Casa de Sade Saint Roman, e no entendia o motivo de no ter sido transferido imediatamente para Saint Roman, como acontecera anteriormente. At hoje no compreendo o porque de minha esposa ter me deixado tanto tempo detido em Jurujuba. Quando a questiono a esse respeito ela diz coisas que sei que so mentirosas; por exemplo, ela disse que eu mesmo pedira para ficar em Jurujuba e no ser transferido para Saint Roman eu jamais teria dito isto! Minha inteno, desde o momento em que pus fogo em minha casa sempre foi a de ficar o mnimo necessrio no HPJ e em seguida ir para um lugar onde o trfico tivesse mais dificuldade de me encontrar. O estranho que, ao que parece, outras pessoas em Jurujuba achavam tambm que eu preferia ficar no HPJ que em Saint Roman! Acho que algum inventou uma mentira sobre isso... *** Se no podes com ele... Lembrei do que o moleque filho da desembargadora falara sobre eu mofar em Jurujuba caso insistisse com as denncias. Com medo, resolvi aceitar a propina do agente da ABIN afinal, raciocinei eu, no valia a pena arriscar ainda mais minha sade; eu j era pai e no poderia correr mais riscos. Fui conversar com ele e o agente me informou que tinha trs terrenos bem grandes com que poderamos negociar. Contudo, ele no falava nada de modo direto usava sempre frases ambguas e por esse motivo era difcil saber quanto valiam os terrenos e at mesmo como se daria a transao. Desisti da propina e adotei o lema: Se no podes com ele, junte-se a ele. Eu adotara este lema quando quis aceitar o suborno, mas sem conseguir manter um dilogo minimamente compreensvel com o corruptor, preferi tentar ingressar na gangue do filho da desembargadora. Eu acreditava que fazer parte do grupo dele me faria ser temido pelos psiquiatras de Jurujuba e que, assim, logo teria alta. Verifiquei que nenhum dos integrantes da gangue do filho da desembargadora era pesadamente drogado, nenhum deles, ao que parecia, tomava injees de drogas pesadas, tais como a flufenazina ou o haldol decanoato. Ento, conclui que se eu fizesse parte da gangue, isso me daria alguma proteo contra ser pesadamente drogado pela minha psiquiatra e pelos enfermeiros. Falei S2 sobre minha inteno e ele comunicou isso ao moleque e S1. Estava armando o maior tor naquela tarde. Nuvens carregadas cobriam o cu. O moleque disse: Vamos fazer uma reunio para oficializar isso a, ento pegamos cadeiras e nos sentamos no ptio de Jurujuba. Antes que a reunio comeasse, entretanto, eu perguntei a S2: E para deixar a gangue como que eu fao?, e ele respondeu: S se sai da gangue morto. No exato instante em que ele disso isto, me levantei absolutamente indignado e um pouco irritado. Abandonei a reunio que sequer havia comeado: nada, nada poderia valer mais que minha prpria liberdade. E, afinal de contas, eu s ia participar da gangue para me livrar do HPJ, depois que eu sasse, no precisaria mais dela. Fui para minha cama na enfermaria e a chuva desabou, ruidosa. Um acordo tcito foi estabelecido: o de que eu negaria a denncia e, em troca, eles me dariam alta. claro que um tal acordo jamais poderia ser clara e diretamente expresso. Se um tal
acordo fosse inequivocamente expresso, corria-se srio risco de que algum no autorizado tomasse cincia da veracidade da denncia ao ouvir furtivamente a proposta imoral. S2 me aconselhou a sumir do mapa depois que tivesse alta. Recomendou-me ir para Bragana Paulista, ou algum outro lugar distante. Achei que era por eu ter desistido de integrar a gangue do filho da desembargadora. S2 mostrava, por vezes, um semblante de sincera preocupao para comigo apesar dele prprio integrar a gangue e tambm me aconselhou a negar a denncia enquanto estivesse preso em Jurujuba, e a afirm-la e divulg-la assim que sasse. O argumento dele para justificar esse procedimento era o de que se eu insistisse com as acusaes enquanto estivesse no hospital, eles poderiam me matar para me silenciar. Por outro lado, assim que eu tivesse alta, deveria retomar a denncia, exatamente para evitar ser morto porque se me liquidassem enquanto eu denunciava, fortes suspeitas cairiam sobre o governo. Achei o argumento de S2 muito bom e me propus a agir conforme. A mulher que se propusera a investigar as denncias voltara, afinal. Ela ficou de conversar comigo, mas antes minha psiquiatra veio pessoalmente me dar algumas notcias que julguei muito boas: ela havia suspenso a prescrio de haldol decanoato para mim e substitura os comprimidos de haldol pelos de Zyprexa (Olanzapina), que eram menos agressivos. Pensei comigo: ... eles perceberam que no vou insistir em denunciar o governo (pelo menos no aqui dentro he, he, he!) e esto me tratando melhor!. Eu achei que meu plano estava funcionando muito bem, mas a mquina governamental como um demnio, e muito difcil enganar o prprio Leviat. Afinal, o diabo o pai da mentira. Quando a falsa investigadora me chamou numa sala para conversarmos a ss, perguntou: E ento, Eric? O que voc pretende dizer quando tiver alta?, e eu respondi: Eu vou dizer que minhas denncias so um absurdo, que muitas coisas ali podem ter outra interpretao!, Ela disse: T bom, Eric e encerrou a reunio. Eu sa da sala e fui acometido por uma sede repentina e muito intensa. Para piorar, aceitei um biscoito que um dos internos do HPJ me ofereceu. Minha boca estava to seca que tive dificuldade em mastigar e engolir o biscoito. Me preocupei um pouco com o aparelho celular que ela jogara sobre a mesa de modo furtivo antes de iniciar a reunio. Ele aparentava estar desligado, mas essa aparncia poderia no corresponder a verdade. Ademais, ela poderia ter gravado minhas palavras usando outro aparelho que no o celular. Procurei me despreocupar, racionalizando, mas minhas suspeitas confirmavam-se. Um tempo depois minha psiquiatra me prescreveu um estabilizante de humor, o que contrariava o trato implcito de que eu no denunciaria e em troca eles no me drogariam tanto. O prprio enfermeiro que me deu o estabilizador de humor comentou: , rapaz! Alta agora s ano que vem!. Estvamos em fevereiro ainda! Um terror silencioso tomou conta de mim. E qualquer acusao que eu fizesse contra o governo naquela ocasio seria absolutamente neutralizada pela tal gravao. Se eu viesse a morrer ou se perdesse minha sade definitivamente, o governo sairia inclume. Fui conversar com o agente 10, que se mostrara solcito quanto a minhas colocaes, mas ao pedir a ele que interviesse junto minha psiquiatra para que ela tirasse o estabilizador de humor, ele disse algo como: Cara, todo mundo sabe que msica o melhor que tem para melhorar o humor. Eu gosto do NX-Zero. A referncia ao NX-Zero foi um modo de dizer que no teria mais que fazer nada por mim38. *** Luizivane Havia um interno do HPJ chamado Luizivane. Ele aparentava conhecer minha denncia contra o governo. Numa ocasio me perguntou se o Brasil estava pronto para uma guerra. Eu, internado e
38 O nome NX-Zero trs trs elementos de negao: o N, de no; o X, que pode ser entendido como uma censura; e o Zero, que pode ser interpretado como uma ausncia, isto , algo muito prximo de uma negao.
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nas mos dos meus inimigos, respondi que no, que o Brasil no estava preparado para uma guerra. Ao que me parece, Luizivane teve um ente querido morto por meus inimigos e agora, sem ter como se vingar dos assassinos, punha a culpa da morte de seu familiar em mim. Se eu no tivesse feito a denncia, provavelmente no teriam matado o ente querido de Luizivane. Como no podiam me matar, por isso levantar suspeitas, convenciam outras pessoas a fazer isso. *** A face do assassino Um novo interno veio ocupar uma cama prxima a minha. Ao que parecia, ele era um assassino de aluguel contratado para me matar. O Sr.Agnstico percebeu isso e numa numa noite sentou-se na cama do assassino que se encontrava deitado. Era como se o Sr.Agnstico silenciosamente pedisse: No faa isso, meu filho... a vida um dom que no tem preo... O servio o assassinato talvez exigisse mais uma pessoa. O Sr.Agnstico comeou a sentir-se mal por saber que eu estava visado. Ele realmente passou mal, ficou cheio de tremores e passou a dormir na intercorrncia, um espao que permitiria a ele ficar mais prximo da enfermagem. Interessante! O agnstico teve um sentimento muito mais prximo da compaixo crist do que os autoproclamados cristos. Um sujeito alto e de poucas palavras passou a ocupar a cama deixada pelo agnstico. O assassino tambm estava por perto e eu passei a temer por minha vida. Eles teriam uma boa chance de me matar aquela noite. Mas Deus grande, e antes de anoitecer eu fui transferido para Saint Roman. O suposto assassino tinha um semblante caracterstico. Quem j viu o rosto de um assassino de aluguel prestes a executar o servio sabe do que estou falando. um sorriso leve, um olhar um tanto distante. difcil explicar com palavras, mas quem j viu no esquece. *** Transferncia para Saint Roman Minha esposa relutou bastante em me transferir para Saint Roman. Quando o fez, parecia estar executando uma operao de guerra, como se tomasse uma srie de precaues que julgava necessrias para que algum de Jurujuba consentisse com minha transferncia. Isso era estranho, porque, ao que me consta, a transferncia para outro hospcio no tem que passar pela aprovao de ningum: essa uma deciso da famlia do paciente. Decidiu-se que eu seria transferido para Saint Roman. No havia nenhuma ambulncia em Jurujuba que pudesse me levar naquele momento, mas era importante que eu sasse o quanto antes. Considerou-se a possibilidade de pagar uma ambulncia para me levar para Saint Roman, mas isso sairia caro. Ento ficou resolvido que a transferncia seria feita de txi mesmo. Eu achei que, por estarmos saindo de txi, poderamos ir para onde quisssemos. No entendi porque no me levaram para um outro lugar, onde eu pudesse realmente ficar em segurana. Meses mais tarde eu perguntaria isso Marcinha ou a Vanda e me responderiam que no puderam fazer isso por estarmos sendo vigiados. *** Estadia em Saint Roman Na Casa de Sade Saint Roman encontrei pelo menos dois espies. Um deles era uma mulher de
pele negra que disse ter 19 anos e chamar-se Anglica. Ao que parece, ela estava representando um papel. O papel de filha de Hilda Shanna. De fato, se ela tinha 19 anos, poderia ser filha de Hilda, se ela tivesse nascido em 1991, o que era plausvel, apesar de Hilda poder no ter nenhuma filha dessa idade. Ela no disse que era filha de Hilda, mas agiu como se fosse. Tambm havia um homem negro e alto que se fez passar por marido de Hilda Shanna, apesar de ele nunca ter dito isso. Conversei com ele a ss por duas ocasies: na primeira eu disse a ele que sabia que ele era espio e que eu no estava disposto a levar a denncia adiante. Nessa ocasio ele tambm disse: Eu s quero de volta o que voc tirou de mim. Fiquei imaginando o que eu poderia ter tirado dele, mas pensei, erroneamente (ao que parece) que ele tinha ligaes com o trfico que estava sendo escrachado pela polcia a mando do governo e punha a culpa em mim por isso. Pouco tempo depois estvamos conversando no ptio coberto quando ele jogou, de supeto, o caf quente do copo que segurava sobre um lagarto no cho e disse Mata, mata! um camaleo, ele muda a cor para se esconder., o que pode ser interpretado como uma recusa em aceitar minha garantia de que minhas denncias no seriam levadas adiante. Depois de meses, j longe de Saint Roman, conclu que ele no era traficante, mas sim um agente que fazia o papel de marido de Hilda Shanna. O motivo para eles representarem esses papeis ligados a Hilda foi, presumivelmente, a tentativa de me fazer acreditar que eles poderiam assassinar Hilda como retaliao pelas denncias que tenho feito. Tambm tocaram uma msica de mais de 20 anos atrs no radio, uma que dizia: ...hoje eu vi um lindo negro anjo, anjo negro, lindo anjo, negra ngela!... Ora, a negra ngela da msica do radio fazia referncia clara a Hilda Shanna, que era negra e que poderia ser comparada a um anjo por mim, conforme se depreende de meus relatos. *** Um amigo Havia ali um esquizofrnico internado com quem fiz alguma amizade. Ele era adepto do estudo de parapsicologia e fez algumas previses usando um baralho comum para Anglica. Ele previu que Anglica ganharia um carro de seu namorado. Esse ex-paciente de Saint Roman tinha pele branca e cabelos escuros (ou pretos ou castanho escuro) e era fumante. No me lembro de seu nome. Ele saiu de Saint Roman, mas retornou cerca de um ou dois meses depois. *** O assassinato de uma criana Um fato bastante curioso que havia um telefone pblico na ala onde eu ficava (no trreo) e esse telefone foi grampeado pela ABIN ou por traficantes, de modo que eu liguei para o telefone que eu achava que era o de minha esposa (um telefone fixo de final 4070 ou 4074 que tnhamos em nossa residncia na Rua Domingues de S, n422) e quem atendeu foi um homem que disse que eu havia discado o nmero errado. Ento eu redisquei o nmero e a mesma pessoa atendeu a chamada. Haviam vrias pessoas me observando ali, pois a TV ficava bem perto do telefone. Uma dessas pessoas eu ainda no tinha visto e pela sua postura tive uma suspeita muito grande de que se tratava de algum ligado ao trfico ou a ABIN, ou a outro grupo com interesse em manter a ignorncia da populao quanto s minhas denncias. Talvez eu tivesse me confundido quanto ao nmero telefnico (achando que o final do telefone era 4070 quando na verdade era 4074, ou vice-versa), mas eu no considerei isso na ocasio. Ento, achei que haviam invadido minha residncia, porque quando falei com o cara (do nmero errado(?)), ouvi vozes ao fundo gritando desesperadamente No fala! No fala, ainda que o som dessas vozes estivesse bastante abafado (de incio achei que fosse problema no aparelho ou na linha ou na ligao). O sujeito que atendeu a ligao me
perguntou meu nome completo e eu disse. Ento as vozes de fundo aparentaram chorar desesperadas. Nunca fiquei to apavorado quanto naquela ocasio. Minhas pernas comearam a tremer espasmodicamente, minhas batatas da perna oscilavam para cima e para baixo, rpida e descontroladamente. Todos assistiam, incluindo a um interno de Saint Roman chamado Marcos Urubu (Urubu era apelido). Marcos tinha um problema nos braos que fazia com que eles ficassem em posies no usuais, particularmente, suas mos ficavam em posies imprprias. Marcos era canhoto e torcedor fantico do Flamengo, alm de ter pele branca. Liguei para a polcia militar (nmero 190), e disse que minha casa poderia ter sido invadida. Eles perguntaram meu nome completo, o nome do texto com minhas denncias (O Povo Cego e as Farsas do Poder), o endereo de minha residncia, o nome completo de minha esposa etc. O que eu no sabia era que eu no estava falando com a polcia militar, como seria de se esperar ao ligar 190. Observei que o sujeito que eu presumira ser agente da ABIN (ou estar de algum modo trabalhando para ela, direta ou indiretamente), vertia lgrimas pelos olhos. Eram lgrimas que ele aparentava estar segurando muito para no se deixar tomar pela emoo. Ele estava sentado bem perto do telefone em que eu falava e todos os demais estavam atrs dele, de sorte que talvez s eu tenha visto suas lgrimas. A polcia desligou o telefone quando me perguntaram onde eu estava naquele momento e eu disse que estava numa clnica psiquitrica. Liguei de novo para a polcia e perguntei se houvera alguma ocorrncia naquela noite perto de meu endereo (Rua D. De S, 422) e eles disseram que no. Liguei uma vez mais para a polcia para me certificar de que estava tudo bem e para dizer que se algo fosse feito contra minha esposa ou meu filho, o culpado seria o governo Lula. Ento a atendente falou: Ns no aceitamos desculpas e desligou o telefone na minha cara. Pensei que eu no estava tratando ali diretamente com o pessoal da ABIN, mas sim com o crime organizado. E criminosos podem ser fisicamente muito violentos, o que me deixou desesperado. O sujeito que havia vertido lgrimas discretamente se levantou e retirou-se do recinto. Eu fui atrs dele e lhe disse: Eu sei que voc trabalha para o trfico. Por favor, diga a seu chefe que no mate minha famlia. Vocs no precisaro mat-los, porque hei de tirar minha prpria vida em, no mximo, 10 dias! Ele disse que comunicaria isto ao seu chefe. Ele sumiu por algum tempo. Minha esposa entrou em contato comigo poucos dias depois e fiquei muito aliviado ao saber que nem ela, nem meu filho haviam sido refns ou sofreram qualquer ameaa ou sequestro de quem quer que fosse (segundo ela me disse). Parece que fora vtima de uma armao psicolgica. Um outro paciente, conhecido como seu Pedrinho, veio falar comigo dois dias depois: Voc pensa que as pessoas so que nem mquinas de ligar e desligar? Quer saber o que aconteceu? Deu no jornal de ontem! Acharam um anjinho de ferro no matagal...! Presumi que talvez tivessem matado uma criancinha para me sensibilizar e me fazer parar as denncias. Essa tese acabou sendo reforada por uma enfermeira de pele negra que eu conhecera na minha internao anterior em Saint Roman. Durante o almoo, quando eu estava de costas para ela, ela falou bem alto em minha direo: Foi culpa sua!. Ela parecia bem zangada. *** Tentando suicidar Apesar de uma armao psicolgica j estar se delineando, eu acreditava que teria de cumprir o trato de me suicidar, caso contrrio, pensava eu, Marcinha e Slon corriam o risco de serem mortos. Tentei cortar meu pulso com uma faquinha de plstico (somente tnhamos acesso a facas de plstico em Saint Roman), mas sem xito (tenho as marcas em meu pulso esquerdo para comprovar). Tentei tambm morrer de sede ou inanio, privando-me de gua e alimentos. Passei algum tempo relutando muito em me alimentar, coisa que as pessoas de Saint Roman logo me dissuadiram de fazer (a fome estava me incomodando muito e eu era obrigado a tomar alguma gua junto com os comprimidos). Quando estava terminando o prazo de 10 dias para me matar, uma espi (esqueci de
mencion-la antes, eram trs secretas pelo menos, ento) jovem, bonita, de pele branca e bem articulada passou a comentar consigo mesma, mas perto de mim, sem dirigir explicitamente esses comentrios a ningum: quem joga, jogou... quem joga, jogou... claro que seus comentrios se dirigiam a mim! Era uma crtica a meu comportamento, informando que ela achava que eu estava jogando, isto , fingindo que estava disposto a me matar para tentar livrar minha esposa e meu filho. Quando o prazo j estava bem perto do fim, decidi que tentaria tomar chumbinho (eu j havia pedido um pouco de chumbinho ao agente negro numa conversa que tive a ss com ele no ptio descoberto da Saint Roman ele chamara minha ateno para todas as pessoas que estavam no ptio e que poderiam estar filmando nossa conversa; ele disse olha s quanto federal filmando nossa conversa; eu jamais poderia te dar chumbinho. Dar chumbinho para o Eric? Jamais.). No consegui morrer nem de sede, nem de fome, tampouco consegui cortar meu pulso, ento decidi conseguir algum chumbinho (por duas ocasies eu bebi o detergente que a faxineira trazia em seu carrinho, mas fui detido a tempo e no senti nada demais no me lembro se o motivo para isso estava diretamente relacionado a proteo de minha esposa e meu filho ou se o motivo era fugir de uma suposta morte sob tortura nas mos do trfico) e para conseguir esse chumbinho teria que sair de Saint Roman. Eu sabia da existncia de uma certa alta administrativa que me possibilitaria a sada antecipada de Saint Roman. Para ter a alta administrativa eu teria que mostrar, por meio de aes, que eu no estava disposto a me tratar l. Eu achava que ter uma atitude absolutamente violenta e louca poderia me fazer parar no Pinel, ou sofrer eletroconvulsoterapia (ECT) ou, ainda muito pior, ser lobotomizado.39 *** Sobre a lobotomia Eu acredito que a garota alem Anneliese Michel, de quem se diz ter sido possuda por demnios 40 foi, na verdade, submetida a uma lobotomia com resultados desastrosos, hiptese esta que ainda no confirmei cabalmente. Em minha opinio, foi essa lobotomia a responsvel pela manifestao demonaca. De fato, ao observarmos fotos de pessoas submetidas a lobotomia transorbital logo notamos que todas elas tm enegrecida a regio prxima aos olhos exatamente como mostram as fotos de Anneliese possessa. Essa lobotomia poderia ter levado Anneliese Michel a sofrer da assim chamada sndrome do lobo frontal com consequente prejuizo do comportamento social, perda de auto-crtica e auto-controle etc. A possesso demonaca seria, no caso de Anneliese Michel, uma manifestao da sndrome do lobo frontal decorrente da desastrosa lobotomia. Porm, se se divulgasse a lobotomia de Anneliese Michel, ficaria claro que tal prtica pode desencadear possesses demonacas, o que colocaria a Igreja e o Sistema Psiquitrico num ringue em que o grande perdedor seria a cpula de poder que domina o mundo... claro que a lobotomia de Anneliese Michel nunca poderia ser amplamente divulgada! (supondo que ela aconteceu de fato). Partindo do pr-suposto de que muitas drogas psiquitricas so usadas para promover uma lobotomia qumica, essas mesmas drogas poderiam levar seus usurios a comportamentos inadequados e a atitudes que lembram muito uma possesso demonaca inclusive, eu acredito que as drogas psiquitricas podem levar seus usurios a praticar homicdios talvez esse tenha sido o caso do atirador do shopping - Mateus da Costa Meira um paciente psiquitrico que sofria de distrbio da personalidade esquizide e que abriu fogo contra a plateia de um cinema com uma submetralhadora. Mateus estava em tratamento psiquitrico na poca do crime e, portanto, devia
39 a lobotomia uma cirurgia que, apregoando a cura de doenas mentais da esquizofrenia em especial secciona nervos cerebrais do paciente e prejudica sobremodo o funcionamento do lobo frontal sede do pensamento abstrato e da capacidade de planejamento, entre outras coisas fazendo com que o paciente lobotomizado seja um retardado mental incapaz de trabalhos intelectuais de vulto; 40 O caso de Anneliese Michel inspirou o filme O Exorcismo de Emily Rose, onde a protagonista Emily correspondia a Anneliese Michel na vida real.
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estar fazendo uso de medicao psiquitrica. *** Tentando sair para tomar chumbinho Mas tudo isso lobotomia, internao no Pinel e eletrochoques eu considerava pior que a morte e no queria nada disso para mim. Ento tentei uma atitude no tanto violenta e no tanto louca: num golpe quebrei uma cama que havia em meu quarto e me dirigi at a sada da clnica onde tentei por a porta transparente abaixo na base da fora bruta. Foram ver o que estava acontecendo e eu disse agressivamente que queria falar com a psiquiatra de planto. Ela veio e eu disse rudemente a ela que queria a alta administrativa, e ela respondeu que sim, que iria buscar os papeis e que nesse meio tempo eu deveria ir at meu quarto com os enfermeiros. Eu fui amarrado na cama e no tive alta nenhuma. Tomei uma injeo de haloperidol e umas duas horas depois me desamarraram. Eu disse a mim mesmo que fizera tudo que estava a meu alcance. Desisti de me matar e com o passar dos dias, vi que no aconteceu nada com Marcinha nem com Slon. *** Cisticercose Havia em Saint Roman uma razovel biblioteca e eu passava boa parte de meu tempo lendo. O ttulo de um livro me chamou a ateno: O Mais Importante o Amor. Ao tomar este livro em minhas mos e abri-lo, tive uma agradvel surpresa: tratava-se de uma edio do Novo Testamento. Passei vrias semanas lendo os quatro evangelhos cannicos Mateus, Marcos, Lucas e Joo que me enlevavam com a graa e a verdade da vida do Cristo. Uma coisa me preocupava, entretanto. A leitura mostrava-se cada vez mais difcil. Apesar de as letras da obra terem um tamanho perfeitamente razovel, uma dificuldade paulatinamente maior se impunha leitura. No incio, pus a culpa na nova medicao que estavam me dando (Leponex/Clozapina). Mas tambm notei que meu pensamento estava um tanto atrapalhado, o que me dificultava a elaborao de argumentos e textos pequenos. A cisticercose mostrava sua face sombria. *** Maledicncia em Saint Roman Apesar do dano incipiente que a cisticercose causava em meu crebro, cheguei a escrever textos que poderiam ser considerados muito bons. Ao compreender que um dos internos de Saint Roman mudara o modo de me tratar para muito pior (esse interno sofria de distrbio bipolar, exercia a advocacia com algum sucesso, era casado, mais baixo que eu, pele branca e sua esposa o visitou algumas vezes certa vez ele se levantou de seu lugar no grupo teraputico e desafiou outro interno para uma briga; contudo, via-se por sua fisionomia e entonao de voz que no era aquele um ato beligerante, mas uma grande piada; no houve briga alguma, at porque no era isso que ele queria), escrevi um texto intitulado Nunca fui pedfilo, que me foi subtrado, presumivelmente por minha me Vanda, durante uma minha internao subsequente. Vou tentar esboar abaixo o texto que escrevi na poca: Nunca fui pedfilo Minha esposa fez amizade com uma mulher chamada Greiciane. Ela passou a frequentar nossa
casa e acabamos trazendo Greice para morar conosco. Nossa amiga tinha um filho chamado Luiz Antnio, com 3 anos de idade na poca. Naquela poca eu e minha esposa no tnhamos filhos, acabei por acolher Luiz Antnio como o filho que eu tanto queria. Eu o tratava com muito respeito e com muito amor. Comprei para Luiz Antnio um brinquedo de madeira que servia para ensinar os nmeros. A tardinha, costumvamos brincar com as peas numeradas de madeira. Tambm fiz download de jogos educativos para Luiz Antnio e o deixava se divertindo no computador com esses jogos, que exercitavam a memria, o raciocnio e conceitos como o de maior e menor, mais e menos etc. Luiz Antnio foi o filho que eu ainda no havia tido. Mas Greiciane no era to amiga assim e parecia estar mais interessada nas vantagens que tinha ao frequentar nossa casa. Greice morava em So Gonalo e, aparentemente, poderia ter permitido que se espalhasse o boato falso e infame de que eu teria abusado sexualmente de Luiz Antnio. Nunca faria tal coisa com Luiz Antnio, eu o amava e respeitava profundamente. Em linhas gerais, o texto que escrevi na poca era prximo deste. Note o leitor que no mencionei que o boato talvez (ou at provavelmente) tivesse partido de minha me. Na verdade eu achava muito mais crvel que a infmia caluniosa tivesse partido de minha me, a partir de um texto dela que chegou s minhas mos por acaso e que incluo na presente obra. Mas dizer que tal calnia infame partira de minha prpria me seria, talvez, algo bastante difcil para o advogado admitir como verdadeiro. Por outro lado, mesmo com evidncia em contrrio, Greice poderia ter culpa no cartrio. Quando o advogado bipolar leu o texto, comentou: Isso me fez lembrar de um sobrinho meu que criei at os 11 anos e que depois preferiu ir morar com o pai. A partir do dia seguinte o advogado passou a ter uma postura oposta com respeito a mim. De grande antipatia, passou a manifestar muita simpatia. Era como se a simpatia que passou a sentir tentasse desculpar o mal juzo que ele fizera a meu respeito.
GOSTARIA DE
FRISAR QUE, PROVAVELMENTE,
GREICE
NO FOI A RESPONSVEL PELO BOATO
FALSO E DESONROSO QUE SE ESPALHOU, MAS SIM MINHA ME DESSA OBRA ISSO FICAR MAIS OU MENOS CLARO PARA TODOS.
VANDA. NA
PARTE FINAL
*** Doutora Tatiana e a cisticercose Doutora Tatiana foi minha psiquiatra em Saint Roman. Ela era bela, branca, magra e tinha tnues vestgios de uma cicatriz no rosto que, longe de a enfeiar, a tornava mais interessante. Nas duas ou trs primeiras consultas que tivemos em Saint Roman ela me tratou com sincera afeio e interesse em meu bem estar. Nas consultas seguintes, percebi que ela tomara conhecimento da infme calunia sobre minha pessoa, porque essa psiquiatra mudou para muito pior seu tratamento para comigo. Passou a usar de sutil ironia ao me consultar e a falar coisas que eu sabia no serem verdadeiras, como, por exemplo, ser a perseguio que eu estava sofrendo um delrio decorrente de minha esquizofrenia. Quando disse a ela que estava sofrendo de cisticercose e que precisava fazer o quanto antes um tratamento com o vermfugo Cestox/Praziquantel, ela respondeu ironicamente: Meu querido... voc precisa entender que sua doena a esquizofrenia. ela que est fazendo voc sofrer. Mas essa doena tem tratamento e esse tratamento a medicao. Nessa ocasio eu havia pedido a Marcinha que providenciasse o Cestox/Praziquantel para que eu fizesse o tratamento. Achei que ou
Mrcia traria o remdio, ou Tatiana o providenciaria. Mas parece que, ao dizer a Tatiana que eu precisava do Cestox, somente passei uma informao ao exrcito inimigo e Marcinha ficou sabendo disso. Na prxima vez que eu falei com Marcinha ela disse: Eu comprei o remdio, mas no vou levar para voc no. Tatiana foi frontalmente contra meu necessrio tratamento com o Cestox. Eu havia dito a ela que o tratamento com Cestox/Praziquantel deveria ser feito (para uma pessoa com cerca de 80kg, que era o meu caso) com 4 comprimidos 3 vezes ao dia durante 3 dias seguidos e aps uma semana ou dez dias deveria-se repetir isso: uma segunda e ltima seo de 4 comprimidos 3 vezes ao dia durante 3 dias seguidos41. Tatiana nunca havia prescrito o praziquantel e no fazia ideia de qual seria a posologia do Cestox/Praziquantel para o tratamento da cisticercose. Haviam outras patologias cuja dose e modo de usar estavam claramente explicitadas na bula do Cestox, mas no havia na bula nenhuma indicao de como e em que dose usar o praziquantel para tratar a cisticercose. Por sorte eu j havia me informado sobre isso antes. Eu insisti muito com Dr Tatiana para que ela usasse o Cestox para eliminar qualquer suspeita de cisticercose, mas ela no consentia. Cheguei a procurar a mdica clnica para pedir a ela que solicitasse meu tratamento com o praziquantel. Falei com ela por duas ou trs vezes e por fim, ficara a mdica clnica da Saint Roman de conversar com Tatiana para perguntar a ela se se poderia ministrar o praziquantel em mim. Fiquei com esperanas, mas a mdica clnica de Saint Roman me disse, dias depois que Tatiana havia contra indicado o uso do praziquantel em mim por, disse ela, achar que havia risco do praziquantel interagir com os outros remdios que eu estava tomando e prejudicar, assim, meu tratamento psiquitrico. Matar , principalmente, a arte de deixar morrer. Mesmo assim, consegui que minha famlia assinasse um termo no qual pediam que se fizesse o tratamento com o Cestox em mim e esse mesmo texto eximia Dr Tatiana de qualquer culpa por um eventual dano que eu pudesse ter tido com o Cestox. Ento Tatiana concordou em me tratar com o Cestox/Praziquantel, mas no com a dose e posologia que eu pedia, mas sim durante somente 1 dia e numa dose muito menor do que a que eu necessitava. Durante esse tratamento, minha cabea parou de doer o tempo todo (dor de cabea um dos sintomas da cisticercose e, por acaso, em toda minha vida eu tinha tido muito pouca dor de cabea), mas aps uns dois ou trs dias, voltou a doer como antes. Ora, a supresso momentnea de minha dor de cabea sugeria que era aquele mesmo o remdio que eu tinha que usar, enquanto o retorno da dor de cabea indicava que o tempo de tratamento e/ou dose havia sido insuficiente. Os problemas devidos a cisticercose pioravam dia aps dia. Eu precisava mesmo do praziquantel e na dose e posologia corretas. Convenci Marcinha a me trazer os comprimidos escondidos na roupa, em sua prxima visita. Quando ela veio, no havia trazido meu remdio porque havia tido um sonho que interpretou como sendo um aviso de que seu pequeno contrabando de frmacos para meu tratamento seria descoberto. E de fato, naquele dia houve uma revista minuciosa dos visitantes. Se Mrcia tivesse trazido os comprimidos de praziquantel naquele dia, seria descoberta e suas visitas a mim correriam o risco de serem suspensas. Ela levou o Cestox/Praziquantel para mim em sua visita seguinte, dentro de um frasco de polivitamnicos. Fiz o tratamento com o receio de que a qualquer momento um enfermeiro pudesse abrir a porta de meu quarto de surpresa e me pegar no pulo, com o frasco na mo. Por sorte isso no aconteceu, e pude fazer os trs primeiros dias de tratamento com o Cestox do modo que eu sabia que iria funcionar. E funcionou. Por coincidncia ou no, uns dois ou trs dias depois que terminei meu tratamento com o praziquantel, houve uma revista minuciosa de todos os pacientes internados. Todos os nossos pertences foram verificados e tivemos de tirar toda a roupa para impedir que escondssemos coisas. Foi um pouco constrangedor, mas eu j havia terminado meu tratamento com o Cestox/Praziquantel e no tinha mais nada a esconder.
41 Na verdade isso no estava totalmente correto, o certo seriam 4 comprimidos de 12 em 12 horas por trs dias seguidos, depois uma pausa de 7 ou 10 dias, seguida por mais uma seo de 4 comprimidos de 12 em 12 horas por 3 dias seguidos eu no me lembrava bem como havia feito o tratamento contra cisticercose antes
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Minha cabea parou de doer e a dor no voltou mais. No entanto a viso parecia no ter melhorado. Pensei que precisaria de tempo para meus olhos voltarem ao normal, e estava certo. Alguns meses depois minha viso estava praticamente boa novamente 42. Meu crebro tambm parece no ter sido seriamente afetado, pois no desenvolvi a demncia que caracteriza a neurocisticercose. A Dr Tatiana acabou marcando minha alta e seis meses aps ter posto fogo em minha casa, acabei livre novamente. Meu maior medo era o de ser raptado ou fuzilado pelo crime organizado enquanto estivesse ainda no txi, a caminho de um lugar mais seguro. *** Um lugar mais seguro e o perdo Fomos eu, minha me e minha esposa de txi para Araruama. Vanda alugou dois imveis. Um apartamento para Mrcia e Slon e uma quitinete para mim. Tratei de reduzir e em seguida suprimir o uso dos remdios que me foram prescritos. Passei a ter uma insnia violenta e fiquei uns cinco dias praticamente sem dormir. Eu j havia voltado a praticar caminhada e passara a alternar caminhada e corrida. Mesmo assim, a insnia persistia. Eu sabia, entretanto, que ela cederia em algum momento e que eu voltaria a dormir bem sem o Leponex/Clozapina e demais drogas psiquitricas. Mas sentia grande impacincia ao sair de minha quitinete. E tinha de sair todos os dias para almoar e jantar no apartamento de minha esposa. Me davam muito pouco dinheiro. Tentei acreditar que aps pagar o aluguel, o condomnio e a conta de gua e de luz dos imveis que eu e Mrcia ocupvamos, sobrava muito pouco para mim. A falta de grana estava me dando nos nervos, porque eu no tinha um computador em meu lar onde eu pudesse trabalhar em meus projetos (inclusive neste texto); no tinha como escolher o que comer, j que no tinha como fazer compras no supermercado; precisava pedir o meu dinheiro, de minha penso para comprar at coisas muito baratas, como cadernos, canetas, papel higinico e sabonete. Acabei descontando em Vanda. Ligava para ela e perguntava insistentemente porque ela havia destrudo minha vida; porque ela havia mentido para mim ao dizer que meu irmo Winter obtivera o 224 lugar no concurso que fizera e no o 225 lugar, que foi sua classificao verdadeira; porque ela me deixara mofar em Jurujuba em minha primeira internao l (em 2008); porque ela me deixara quase dois meses em Jurujuba, sofrendo nas mos de meus inimigos, antes de pedir minha transferncia para o conforto de Saint Roman; porque ela no fizera minha matrcula na UFF no incio de 2009, fazendo com que eu perdesse uma vaga que j havia conquistado na prova do vestibular; porque Vanda afirmou por vrias vezes ter feito minha matrcula na UFF (em 2009), quando na verdade no fez matrcula alguma; porque ela escrevera um texto sugerindo mentirosamente que eu tivesse abusado do pobre Luiz Antnio, que na poca tinha 3 anos de idade, e depois disse que nunca escreveu tal texto; porque ela pedira em texto, em semelhana de um dirio, que Deus tirasse a fumaa de minha cabea, sugerindo claramente que eu tivesse usado, em algum momento de minha vida, algum tipo de droga ilcita (maconha), quando ela sabe muito bem que jamais usei txicos (eu nunca fumei sequer cigarros comuns, tampouco fiz uso de bebida alcolica em toda minha vida); porque ela consentiu com o assassinato de sua prpria me, ao permitir que Vera drogasse Dermontina at a morte. Minha me Vanda foi de uma desfaatez digna do mais cnico poltico brasileiro. Negou tudo, inventou, distorceu a verdade. Se ela tivesse me dito a verdade, eu a teria perdoado. Tudo que eu queria era perdo-la, mas para isso era necessrio que eu compreendesse sua atitude, era necessrio que eu entendesse com que propsito Vanda procedeu dessa forma. Eu expliquei isso a ela, disse que no conseguiria perdo-la se no entendesse a motivao para seus atos. Ela preferiu
42 Minha viso, ao ser examinada uns cinco anos antes por um oculista do Hospital de Olhos, em Niteri, foi dita ser ser excelente nas palavras do oculista eu estava vendo at o que no devia, o que o presente livro mostra ser verdade num segundo sentido: eu podia ver at a conspirao que no se mostrava aos olhos despreparados.
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no me dizer a verdade e isso impediu que eu a perdoasse. Vanda queria que eu a odiasse, pois assim se sentiria superior a mim de algum modo. Isso tambm me tornaria imperfeito, na medida em que a incapacidade de perdoar uma restrio forte a qualquer tentativa de aproximar-se de Deus. Parece haver a uma verdade importante. Muitas vezes, ao exercermos nosso direito de negar aos demais a compreenso de nossos atos, passamos a ser odiados por aquelas pessoas. Mas o dio, a raiva e a falta de perdo so penosos justamente para quem os possui! Aquele que odeia tem sua inteligncia limitada por esse dio; quem sente raiva ter sua perspiccia reduzida em relao a quem est em paz; quem sente rancor o maior prejudicado pelo rancor que sente... ento, provocar o dio, a raiva e o rancor em pessoas e grupos humanos por quem sentimos antipatia um meio de nos sentirmos superiores a eles! Essa ttica parece ser uma espcie de arma secreta de alguns grupos religiosos. A experincia que tive me mostrou que esse recurso usado por alguns religiosos numa tentativa de afastar da presena de Deus qualquer um que seja capacitado o suficiente para decifrar toda a perversidade oculta em seus sistemas de atuao. Incluindo a qualquer potencial candidato a salvador da humanidade. *** A vinda de Cristo Algumas pessoas precisam ter a certeza de que Cristo no voltar, porque, se voltar, no precisaremos mais de um papa e todas as autoridades crists, todos os bispos e pregadores, lderes religiosos e missionrios, devero obedecer ao Cristo que voltou. E com retorno de Cristo, todas as igrejas crists devero ser unificadas sob a liderana do filho de Deus. O diabo far de tudo para postergar cada vez mais a vinda de Cristo, como j est fazendo h muitos sculos. E para isso conta com a ajuda de todos os lderes fariseus, conta com a ajuda de todas as religies farisaicas para destruir a vida ou a reputao de qualquer bom candidato a ser o escolhido de Deus para salvao da humanidade. O propsito de Cristo a salvao, a ressurreio dos mortos e a completa vitria sobre a morte. a partir dessa vitria que se estabelecer a paz, o amor e a felicidade entre todas as pessoas. O diabo ostenta poder e aparenta confiana, mas sabe que se a morte for vencida, nada poder impedir que a verdade prevalea. Ento sua mentira ficar evidente a todos e ele sucumbir. Isso o assusta. A estratgia do diabo manter a mentira, manter a farsa. Mas o Cristo a prpria Verdade!, e por isso o demnio precisa silenci-lo. No difcil concluir que a ausncia de Cristo poder levar a humanidade a atolar-se no prprio lamaal das mentiras em que tem acreditado. Quando a grande tribulao se abater sobre toda a humanidade, no que se poderia chamar de fim do mundo, a mortandade ser to terrvel que a civilizao passar a contar o tempo a partir de algum acontecimento notvel da nova era em que estamos prestes a ingressar. *** Vanda: a chefe da quadrilha de raptores Vanda aproveitou que eu pedira insistentemente meu carto bancrio a ela para me preparar uma armadilha. Ela disse que eu poderia pegar meu carto bancrio no apartamento dela. Com o carto, poderia sacar eu mesmo o dinheiro de minha penso e tomaramos eu e Marcinha as rdeas de nossas vidas. O motivo para eu querer tomar conta de meu prprio dinheiro bem claro: Vanda j mostrara que no se importava com minha segurana sequer se importou com a de sua me! e ao me furtar cerca de R$5.500 durante minha primeira estadia em Jurujuba, confirmara cabalmente que a honestidade que busca a que to somente pode ostentar como medalha em sua reputao. Na entrada do bloco de apartamentos do prdio de Vanda, fui imobilizado por um
brutamontes de 1,95m, com msculos superdesenvolvidos e tive as mos e ps amarrados por outro cara. Me levaram amarrado43 para o carro de um terceiro sujeito, que me esperava no estacionamento do prdio de minha me. Os trs dirigiram comigo amarrado por muitos e muitos quilmetros, at a Clnica EGO, em Tangu. L, Vanda me aguardava no escritrio do Dr Joo Henrique Pinho Maia ele agora trabalhava na clnica EGO. Durante todo o trajeto que fizemos at a Clnica EGO, permaneci calmo. Tambm no momento em que fui amarrado no esbocei resistncia e tambm no consultrio de Dr Joo estava tranquilo. Ora, eu j no fazia uso de medicaes psiquitricas a vrias semanas e foi exatamente por ter aprendido a manter o controle sem drogas psiquitricas que no me desesperei e no me enraiveci naquela situao. Perceber isso fortalece a tese de que eram precisamente as drogas psiquitricas que me mantinham refm de meus instintos e propenso a acessos de fria e descontrole. *** Internao na Clnica Ego Na clnica EGO reencontrei meu amigo Ricardo Urquiza Allemand, que me cumprimentou efusivamente. Ele j estava internado h cerca de 3 anos, direto. Ficou muito contente ao me ver, mas eu no estava nada satisfeito com essa minha situao. Provavelmente Ricardo s sairia da EGO depois de morto uma alta celestial, como alguns psiquiatras costumam chamar. *** Rogrio Jorge Em minha passagem pela Clnica Ego, conheci um senhor de idade chamado Rogrio Jorge, um evanglico muito religioso que gostava de cantar vrios hinos cristos em seu violo. A princpio Rogrio Jorge tinha verdadeira ojeriza por minha pessoa. Ele dizia que eu pensava que era Cristo. Em parte, ele tinha razo. Por mais que Rogrio Jorge expressasse sua grande antipatia por mim, cada vez que o ouvia cantar, eu exultava acreditando que os hinos eram para mim mesmo. E no maravilhoso quando algum canta hinos para glorificar tudo em que acreditamos? Eu me sentia muito bem com os hinos de Rogrio Jorge. *** Clio Murilo Azeredo Bacelar Ou era agente da ABIN ou era algum tipo de psicopata. No procurou se aproximar de mim, em vez disso agiu de modo que eu me aproximasse dele. Jogamos muitas partidas de xadrez e eu venci todas elas, mas no sem esforo. Ter vencido com esforo me fez acreditar que ele no estava a me favorecer facilitando minhas vitrias, mas isso poderia no ser verdadeiro. Ele disse admirado sobre meu jogo O negcio que voc no comete erros; disse isso quando eu j havia ganho vrias partidas dele e o disse de modo aparentemente muito sincero. Ele me disse que havia iniciado a faculdade de psicologia anos atrs, mas que jamais conclura; disse que o reitor o elogiou muito e que pediu para que ele no trancasse a matrcula, por, presumivelmente, o considerar muito bom. Essa era um pouco de minha histria tambm, s que no em psicologia, mas sim em Matemtica. Clio era mais alto que eu, tinha pele branca e era bastante inteligente. Eu estava me identificando muito com ele e at considerei seriamente a possibilidade de morarmos sob o mesmo teto para cada
43 Por sinal, o profeta Joo Batista e o prprio Jesus Cristo tambm foram amarrados ao serem presos. Naturalmente, os verdadeiros cristos tambm esto sujeitos a isso, como o meu caso.
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um evitar que o outro voltasse a ser internado. Clio atribua a responsabilidade por ele estar ainda ali sua famlia que, segundo ele me fazia crer, estava sendo injusta com ele. Seu irmo veio visit-lo e me disse em particular que Clio no estava dizendo toda verdade, pois fora o prprio Clio o responsvel por estar internado ali, j que, segundo o irmo, ele havia posto abaixo a casa de sua prpria tia. Quando o irmo de Clio j estava indo embora, ocorreu algo que me fez mudar de ideia quanto a Clio Murilo Azeredo Bacelar: ele pediu um mao de cigarros ao irmo e esse mesmo irmo deixou o mao de cigarros cair no cho, como se Clio fosse o responsvel pela queda. O verbo caiu apareceu forte em minha mente. Mas eu pensei: Quem caiu? No precisei pensar muito para entender que eu que estava caindo na armadilha dos secretas da ABIN... de novo! Ah!... dessa vez no, violo! Eu j estava bem calejado aps passar por tantas armaes da ABIN, e daquela eu me livrei, porque percebi o que estava acontecendo. Depois disso, no pus Clio de lado, continuei a jogar xadrez com ele e a conversar, mas passei a encar-lo de modo diverso. Mantive minha amizade a uma distncia respeitosamente segura, sem cogitar qualquer amizade mais profunda que se estendesse para alm da Clnica EGO. *** O assaltante internado Teve um sujeito com quem joguei uma ou algumas partidas de domin. Ele disse que participara de um assalto a banco famoso. Famoso porque fora noticiado no telejornal. No duvidei, porque ele parecia no estar brincando e tambm aparentava conhecer bem o mundo do crime e das cadeias. Tive receio de que a ABIN o pudesse utilizar para me assassinar. J que ele devia ter mortes nas costas, no seria to suspeito se ele me assassinasse. Apesar de tudo, o cara era gente boa. A diferena entre um cidado de bem e um criminoso acaba se diluindo na clausura da clnica psiquitrica. *** O outro agente da ABIN - Eles esto entre ns No incio de minha internao, eu tomei conhecimento de um outro agente da ABIN. Quando comentei com meu amigo Ricardo Urquiza Allemand sobre aquele rapaz ser um agente da ABIN, ele respondeu Ele no agente no, Eric. J esteve internado aqui outras vezes; a me dele que trs ele para c; ento perguntei: Mas o que que ele tem, afinal? Qual o problema dele, para vir se internar aqui?; Ricardo respondeu: Acho que depresso; mas o rapaz no parecia ter depresso alguma. Na verdade, parecia no ter nenhum problema que pudesse ser interpretado como problema mental. Tambm no apresentava nenhum dos traos caractersticos de sequelas por drogas psiquitricas: nenhum sinal de tiques nervosos, nem de alterao no comportamento, nem seu discurso havia sido afetado pelas drogas, tampouco sua fisionomia, olhar e semblante no mostravam qualquer vestgio de discrepncia em relao ao que considerado normal. Para mim, ele era da ABIN. E eu saber que ele era da ABIN me fez concluir que um dos trunfos desses agentes justamente eles simularem muito bem fazer parte de certas comunidades 44. Isso faz parte da
44 Por exemplo, em Jurujuba, tanto S1 quanto S2 j haviam se internado no HPJ um sem nmero de vezes, o que fazia com que cada nova internao deles fosse considerada absolutamente normal; segundo exemplo: quando me internei em Jurujuba pela segunda vez, encontrei l um sujeito que havia jogado xadrez comigo numa internao anterior nesse mesmo hospcio e eu j sabia que ele era da ABIN; 3 exemplo: em minha segunda estadia em Saint Roman encontrei outro sujeito com quem eu havia jogado vrias partidas de xadrez em minha internao anterior l na poca eu no sabia que ele era agente, mas ficou claro para mim que ele era agente sim, por ter tido a mesma atitude do agente do segundo exemplo. Um 4 exemplo de agente infiltrado talvez possa ser dado por Leomir, que aos olhos da populao de Santa Maria de Campos era s mais um habitante da pacata localidade, apesar de eu desconfiar
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estratgia de dissimulao deles. O grupo que integram no pode suspeitar que se tratam de agentes infiltrados, pois isso dificultaria sobremaneira o trabalho desses agentes. Quando algum diz Eles esto entre ns costumamos interpretar isso como uma referncia ao mito da presena de aliengenas disfarados de humanos e infiltrados em nossa civilizao que viveriam, aparentemente, do mesmo modo que qualquer outro ser humano. Ora! A frase Eles esto entre ns deveria ser interpretada do modo correto: uma referncia clara aos agentes secretos infiltrados nos mais diversos grupos humanos. pelo menos um milho de vezes mais plausvel acreditar em agentes secretos infiltrados do que em seres extra-terrestres nos visitando e vivendo incgnitos em nossa sociedade. Esse mito sobre extra-terrestres talvez tenha levado pessoas muito inteligentes a pensarem estar sendo vtimas de uma tal raa aliengena, quando na verdade um compl totalmente humano e levado a cabo pelo servio secreto que os estava fustigando. Serem induzidas a atribuir a causa de seus problemas seres extra-terrestres fazia com que se afastassem da verdade e fossem completamente desacreditadas e at internadas em clnicas psiquitricas um exemplo disso pode ser dado pelo do matemtico americano John Nash, agraciado com o prmio Nobel de Economia e que fora internado e torturado em hospitais psiquitricos. Um dos motivos para sua internao ser amplamente aceita por todos talvez tenha sido o Sr. Nash ter considerado muito seriamente a existncia de seres extra-terrestres infiltrados na sociedade. Como bem o expliquei, tratava-se, provavelmente, de agentes secretos. Mas voltemos ao outro agente na clnica EGO. Me propuseram que eu mudasse para outra enfermaria, muito mais confortvel do que a que eu ocupava, que era realmente muito barulhenta. A nova enfermaria ficava na ala dos toxicmanos e antes de aceitar qualquer mudana, pedi para conhecer o novo local para onde eu deveria ir. Eu me surpreendi ao ser informado que ficaria no mesmo quarto que o tal sujeito que eu sabia ser agente. Pedi para falar, longe do agente, com o funcionrio responsvel por minha transferncia. Eu disse: Olha, eu at quero mudar de quarto, mas no quero ficar com aquele cara no; o funcionrio da EGO me perguntou: Porque? Voc est desconfiado de seu novo companheiro de quarto?; pensei comigo mesmo que admitir que eu estivesse desconfiado poderia ser interpretado como um sintoma de esquizofrenia, o que poderia justificar um aumento da dose de meus remdios e eu no queria isso. Respondi ento: No estou desconfiado dele no... mas veja bem: eu no sei quem ele , e no parece ter problema nenhum, nem problema mental nem problema com drogas. Todo mundo que est internado tem um motivo para isso. Uns tem comportamento alterado, outros no dizem coisa com coisa, tem gente com problema com drogas e outros foram mais ou menos abandonados na clnica por seus responsveis... mas qual o problema desse rapaz? Eu no vejo nenhum! Ele no aparenta ser usurio de drogas e tambm parece contar com a compreenso de sua me... ento, o que que ele est fazendo aqui? Porque ele foi internado aqui na EGO? Eu no sei! ao ouvir esse meu discurso, o funcionrio da clnica comentou: !... Positivo e operante!, palavras que devem ter algum significado tcnico mais ou menos preciso, pois j ouvira esses termos antes, em Jurujuba. O funcionrio procurou outro quarto para mim naquela mesma ala e encontrou um que estava vazio. Fiquei nele e foi timo, pois era silencioso e me proporcionava muita privacidade. *** A carta de perdo No desespero surdo da internao na EGO, escrevi uma carta para Vanda onde disse que a perdoava e que no queria mais acus-la ou fazer qualquer denncia. Vanda havia posto dois pacotinhos de lenos de papel Softy's, com 15 lenos cada, junto com as roupas, toalhas e sabonetes que me levaram. Era um modo sutil e irnico de dizer que agora eu podia chorar... Como eu poderia perdoar tal malcia? Inclusive, a tal carta que escrevi foi, presumivelmente, furtada por Vanda que talvez a
bastante de que se trata de um agente infiltrado, fazendo-se passar por habitante comum.
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queira utilizar para tentar se proteger de qualquer acusao que eu venha a levantar contra ela. Recorrer a uma carta de perdo escrita sob o domnio coercitivo de uma internao psiquitrica como arrancar sob tortura a confisso de um inocente. Afinal, eu talvez precisasse da compreenso de Vanda para sair da clnica EGO. Escrevi a carta para tentar fazer com que Vanda me tirasse o quanto antes daquela priso. *** Sada da Clnica EGO e textos furtados Minha esposa Mrcia acabou me tirando da Clnica EGO. Fiquei s uns vinte e um ou vinte e dois dias l. As infames calnias escritas por meu irmo j estavam chegando ao conhecimento de algumas pessoas da clnica EGO e eu passara a ser destratado por algumas pessoas. Uma servente colocou uma quantidade um pouco menor de comida em meu prato e eu reclamei. Ela respondeu: isso a mesmo, a conta est certa! A expresso a conta est certa no era usual naquela situao, e a referncia a uma certa conta nos remete facilmente Matemtica, a cincia que tanto amei em minha infncia e juventude. A servente achava que sabia algo a meu respeito. Ao chegar em minha quitinete, procurei por alguns textos meus que eu escrevera na clnica Saint Roman e que trouxera comigo de l. Entre esses textos, havia o intitulado Nunca fui pedfilo de que j falei; havia um em que eu confessava meu erro e arrependimento em ter esfaqueado meu padrasto li esse texto em voz alta para a Dr Tatiana, de Saint Roman, depois que percebi que a difamao escrita por meu irmo havia chegado ao conhecimento dela; havia um terceiro texto que escrevi e que propunha de modo bastante convincente e perfeitamente factvel um meio de reduzir o nmero de novos casos de contaminao por DST's, ainda que se mantivesse relaes com pessoas de grupos de risco e que se mantivesse um grande nmero de relaes e/ou parceiros. Essa ideia poderia ter impedido que um meu cunhado, irmo de Mrcia, viesse a contrair HPV. O desaparecimento/ocultao desse texto deve ter ocasionado a contaminao desnecessria de um grande nmero de pessoas. esse o resultado da ao do demnio que ocupa o corpo de minha me e de tantas outras pessoas! Morte e doena para muitos, menos para os anticristos que as causaram! Afinal, o prncipe deste mundo precisa proteger cada um de seus escravos que como qualquer outro escravo um bem valioso para o senhor que o possui. Quando eu disse anteriormente que os demnios costumam agir a distncia, me referia tambm a isto. A ao nefasta de Vanda e as contaminaes desnecessrias dela decorrentes no seria jamais considerada como um mal causado por Vanda. Assim, o demnio protege sua fiel escrava e valida o modo de ao de seus servos. *** Falsidade obrigatria Hoje tenho que fingir uma simpatia por Vanda que definitivamente no tenho. Se voltar a critic-la, corro srio risco de ser internado novamente. Sou obrigado a fingir que est tudo bem e a trat-la com simpatia, mas se ela vier a viver tempo o suficiente, uns 85 ou 90 anos, acabar precisando de meu auxlio... finalmente entendi porque Vanda sempre detestou a ideia de viver muito tempo: numa idade to avanada ela teria muito menos condies de manter a farsa e safar-se da ira das pessoas que destruiu. Ela tambm no gosta da ideia de necessitar da ajuda de seus filhos quando sua idade lhe for penosa, mesmo que isso seja algo natural e desejvel. Aps tantos anos a mscara correria o risco de cair e sua verdadeira natureza seria revelada. A esperana de Vanda morrer antes de ser descoberta. Um indicativo forte disso que ela paga planos de sade para todos de sua famlia, com exceo dela mesma! Um desavisado poderia pensar admirado: Como amorosa e
abnegada essa mulher!, quando justamente essa admirao equivocada que possibilita a ela ter as atitudes mais indignas e desprezveis sem que seja responsabilizada ou apontada como vil. Um dos exemplos mais pungentes do que estou dizendo foi o fato de ela ter arquitetado meu rapto e ter tido influncia o suficiente para conseguir o favor de trs sujeitos de bem, convencendo-os a me transportar at a Clnica EGO contra minha vontade e sem que eu tivesse sido examinado pessoalmente por nenhum psiquiatra45. *** Para concluir essa parte Algumas palavras sobre o que tenho aprendido nos ltimos anos em que fui perseguido e sobre as ideias falsas em que a maior parte da humanidade acredita e que sero a causa de uma altssima mortandade de seres humanos nos prximos 30 anos (no mximo at 2040). I. Endeusamento da mdia: a maioria das pessoas no percebe que a mdia tem sido cada vez mais endeusada. Toda a mdia tende a um grau bastante razovel de concordncia. A populao v nessa concordncia um indcio de que h um consenso a respeito de tudo de importante que est a ocorrer no mundo e esse consenso interpretado como um sinal de que o que est sendo passado pelo sistema miditico de fato verdadeiro. A verdade que a concordncia entre as diversas mdias ocorre porque elas so controladas pela mesma mente perversa: o prprio Lcifer. Seno, vejamos: a mdia mais influente a televisiva, mas o que a TV seno uma caixa de luz, isto , um altar para o anjo de luz que se chama Lcifer? por isso que a mdia televisiva endeusada! Lcifer quis ser ele prprio o Deus Todo-Poderoso! E quando nos referimos a um homem com muita influncia nos meios televisivos, por exemplo, pela expresso o todo-poderoso da rede globo justamente o endeusamento pretendido por Lcifer que se est traduzindo em nosso linguajar! Engano com o sistema poltico: muitos acreditam que vivemos numa democracia. Mas se estamos num sistema democrtico, como explicar o fato de que a esmagadora maioria dos polticos que elegemos para cargos de grande importncia possui uma imensa riqueza? O povo no vota no candidato em si, mas sim numa imagem midiaticamente criada e psicologicamente construda. E preciso ter o prncipe deste mundo ao seu lado se se quiser ter os favores da mdia. Uma soluo para isso seria a implantao da democracia direta, um sistema em que todo cidado pode opinar diretamente sobre o que ele quer e o que no quer para seu pas, seu estado e sua cidade. Na democracia direta todo cidado chamado a votar leis, escolher onde se deve investir o dinheiro dos impostos, optar entre que construes e melhorias devem ser feitas primeiro, e propor projetos de lei se assim o desejar. Na democracia direta o prprio cidado que, pela fora do voto direto, escolher asfaltar sua rua, melhorar a escola pblica de seus filhos, construir ou reformar um hospital etc. A democracia direta ser o nico sistema de governo que se estabelecer ela ser o prprio governo de Jesus Cristo. Endeusamento de mdicos e do sistema mdico: o povo faz uma ideia equivocada dos mdicos e do sistema mdico. Por terem cursado medicina e por deterem conhecimento suficiente para curar ou para destruir a sade, coisa que tenho visto muitas vezes ocorrer, inclusive comigo mesmo so considerados os mdicos
II.
III.
45 Mrcia me informou que Vanda conseguira uma recomendao para me internar com um psiquiatra com quem eu havia tido somente duas consultas vrias semanas antes esse psiquiatra nunca viu nenhum motivo para me internar e quando deu seu parecer eu no estava presente. Ele apenas fez a vontade de Vanda, que tem muito mais respaldo social que eu.
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IV.
V.
verdadeiros semi-deuses, isentos de ms intenes e de qualquer malcia mals. A eles, dificilmente atribuda clara inteno de matar ou de destruir a sade ou a vida de um paciente. Isso um engano descomunal! Minha histria bem o demonstra! H um verdadeiro surto de hipotireoidismo por a que est sendo provocado, na verdade, pela prescrio indevida e ao mesmo tempo irrepreensvel do ponto de vista mdico, legal ou social de drogas como o hormnio T4 (tiroxina). Ora, exatamente o T4 que est provocando o surto de hipotireoidismo! Quando algum so toma T4, seu organismo passa a depender cada vez mais desse hormnio administrado de modo exgeno. O T4, que deveria ser fabricado pela glndula tireoide, ao ser administrado de modo exgeno compromete o prprio sistema de regulagem desse hormnio 46. Tambm em psiquiatria est ocorrendo algo assim: a droga conhecida com Rivotril/Clonazepam tem sido receitada a torto e a direito. Ora, sabe-se que essa droga altamente viciante e que compromete a memria de um modo dramtico. Todo ansioltico e todo tranquilizante tem, na verdade, algum efeito prejudicial sobre a memria e os mdicos sabem disso. Outrossim, j conhecida uma cura para a esquizofrenia, mas tal informao deliberadamente omitida de todos os meios de comunicao e sempre negada por psiquiatras e por laboratrios farmacuticos. Convenhamos! No so esses mesmos senhores psiquiatras e laboratrios farmacuticos que faturam rios de dinheiro com a existncia da esquizofrenia? Uma parcela muito grande de psiquiatras constituda por calhordas diplomados. Ignorncia dos males das DST's: a populao mundial sofrer centenas de vezes mais com o avano das DST's do que com a criminalidade. Cada vez que algum contrai o vrus da AIDS, passa a ser forte candidato a ser sacrificado no verdadeiro genocdio que ocorrer nos prximos 30 anos (ver item V, abaixo). Tambm, um portador do HIV se torna oneroso para a nao de que faz parte, devido ao elevado custo financeiro do coquetel anti-hiv e devido reduo do desempenho profissional do infectado. Tambm, muitas doenas venreas passam dos pais para os filhos, o que pode originar nos bebs problemas congnitos de sade, mal-formaes fetais etc. A importncia em se combater a propagao do vrus da AIDS tem sido subestimada e a mdia passa a ideia errada de que a camisinha prov proteo total contra a AIDS e outras DST's. Que percentual de proteo o uso do preservativo de ltex proporciona contra a infeco por HIV? 99%? 99,9%? Talvez, mas importante dizer que nenhuma camisinha d 100% de proteo contra a contaminao por AIDS. E quem pensa o contrrio acaba por se permitir participar de bacanais e de muitas transas com pessoas diferentes. Como a proteo da camisa de vnus no de 100%, fatalmente essas pessoas adeptas de hbitos sexuais promscuos sero contaminadas em algum momento. Um comentrio importante foi feito pelo Papa Bento XVI, ao ressaltar a importncia da fidelidade conjugal no combate epidemia mundial de AIDS. interessante notar que a fidelidade conjugal no tem sido devidamente considerada na maioria das campanhas publicitrias contra o HIV. Essa fidelidade talvez tenha salvo a vida de milhes de pessoas, mas seu valor negligenciado em favor do mero incentivo ao uso da camisinha. Ignorncia sobre o fim do mundo: Uma grande parcela da populao mundial ser sacrificada pelo argumento de que o planeta no suporta mais tantas pessoas
46 Eu mesmo tive o diagnstico de hipotireoidismo e o mdico me prescreveu o T4. Tomei esse hormnio por dois meses. Quando o mdico me disse que eu deveria continuar o tratamento pelo resto da vida eu simplesmente no aceitei isso. Parei de tomar o hormnio T4 e aos poucos meu prprio organismo foi se equilibrando. Uma coisa que percebi que no processo de (auto-)cura do hipotireoidismo importante consumir alimentos ricos em iodo, tais como os de origem marinha (peixes de gua salgada, sardinha, algas, mariscos etc.) Tambm, ocorre de se passar um perodo sofrendo do distrbio oposto ao hipotireoidismo: o hipertireoidismo. A soluo continuar com um cardpio rico em iodo e aguardar o organismo se equilibrar, pois ele vai chegar ao equilbrio em algum momento.
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VI.
VII.
consumindo to rapidamente seus recursos minerais. Em 30 anos no haver mais petrleo que esteja to acessvel a ponto de valer a pena ser extrado. O mangans extrado em terras brasileiras foi comprado a preos irrisrios por naes estrangeiras e quando precisarmos dele, teremos que pagar uma fortuna para t-lo de volta. Muitas reservas minerais sero extintas e a cpula de poder que domina o mundo sabe disso. Quando nosso planeta mostrar sinais claros e inexorveis de exausto, haver grande carestia, fome, desemprego, saques a supermercados e a lojas e um nmero muito grande de pessoas morrer. Como apregoado pela Teoria da Evoluo, os mais aptos sobrevivero. Pessoas que conservarem sua sade, que tiverem boa forma fsica, que tiverem adquirido conhecimento especialmente o de natureza prtica, em especial o conhecimento mdico , que se sobressarem por suas boas obras, que contarem com o respeito e simpatia dos demais e que tiverem bens imveis tero muito mais chance de sobreviverem. O raciocnio em que me baseio para concluir que haver um tal fim do mundo (como ns o conhecemos) o de que o nmero de habitantes de nosso planeta aumenta ao mesmo tempo em que o consumo de riquezas minerais por cada habitante tambm aumenta; como a quantidade de minrios que se pode extrair do solo finita, bem como limitada a profundidade que podemos alcanar perfurando e escavando a terra, no difcil concluir que esse sistema de coisas chegar a termo algum dia. Acredito que isso se dar at, no mximo, 2040. A Internet como nico veculo de comunicao francamente acessvel ao povo: o motivo para a Internet estar sendo demonizada por lderes religiosos e atacada pela resto da mdia que ela o nico meio de comunicao totalmente aberto manifestao da opinio popular. No existe no mundo de hoje um veculo de comunicao que seja mais acessvel populao do que a Internet. Nela, pessoas de todas as classes sociais podem expressar o que pensam e tem efetivamente o poder de mudar as coisas: seja do ponto de vista poltico, seja do ponto de vista cientfico ou educacional isso tem dado uma grande dor de cabea para o prncipe deste mundo, que odeia a liberdade e quer escravizar a todos ns. A vida eterna e a ressurreio como hipteses plausveis: o avano tecnolgico e cientfico cada dia mais veloz em nossa poca e se nossa civilizao conseguir superar a grande crise que ocorrer at 2040, conservando seu saber tcnico e cientfico, estaremos aptos a buscar e obter conhecimento suficiente que nos permita viver tanto tempo quanto quisermos, passando a uma condio de imortalidade virtual. Poderemos deter o envelhecimento de nossos corpos, talvez, com apuradas tcnicas de engenharia gentica ou de biotecnologia. Ora, uma vez que formos imortais e tivermos transformado nosso planeta num verdadeiro paraso, pensaremos, naturalmente, em trazer de volta nossos entes queridos que j morreram. Pode ser que consigamos isto pela construo de mquinas do tempo, construo esta que nos impossvel hoje, mas que pode vir a se tornar possvel dentro de 400 ou 500 anos. Afinal, no sculo XIV a construo de mquinas voadoras tambm era considerada uma impossibilidade absolutamente inatingvel pelo ser humano. O irnico que muitas pessoas hoje se opem a ideia de uma tal vida eterna e de uma tal ressurreio. O motivo talvez seja o de que elas, tendo enganado a muitos e prejudicado outros tantos, esperam fugir pela via da morte do castigo que as aguardaria no futuro. Ainda que nossa civilizao precisasse acumular mais um milho de anos em conhecimentos tcnico-cientficos para poder realizar viagens no tempo satisfatoriamente, e assim poder resgatar os seres humanos que morreram no passado, esse tempo todo no seria percebido por ningum que fosse ressuscitado, pois uma pessoa morta no sente absolutamente nada, logo tambm no perceber a passagem de qualquer perodo de tempo, por maior que ele seja.
184 O Povo Cego e as Farsas do Poder
Parte V
(Escneres comentados a vilania familiar)
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A infame difamao do irmo Muitos entregaro os seus prprios irmos para serem mortos, e os pais entregaro os filhos. Os filhos ficaro contra os pais e os mataro. Todos odiaro vocs por serem meus seguidores. Mas quem ficar firme at o fim ser salvo.47 Mateus 10. 21,22 Uma calnia proferida por um inimigo declarado incua na medida em que soa falsa, por acreditarmos que a inteno do acusador to somente atingir seu desafeto. Que dizer de uma calnia proferida por pessoas que deveriam nos proteger? O demnio seria um adversrio muito fraco para os seres humanos se no fosse capaz de validar suas mentiras e torn-las to fortes e convincentes quanto fosse possvel. E na tentativa de validar a infmia que lana contra quem o enfrenta, consegue por vezes fazer com que suas acusaes partam de familiares muito prximos. Mostrarei exemplos claros disso nas prximas pginas! Primeira infmia: a difamao do irmo. Dificilmente eu poderia acreditar que meu irmo pudesse escrever um texto to baixo como o que chegou s minhas mos. E se ele mesmo no tivesse admitido ter escrito o texto, eu teria srias dvidas quanto a autoria da infmia. Meu irmo Winter trs baila assuntos j superados e acontecimentos de nossa infncia e adolescncia omitindo o fato de que todas as acusaes que lana contra mim ao mencionar fatos deturpados, detalhes exagerados e erroneamente interpretados ocorreram h cerca de 20 (vinte) anos atrs! No fim de sua tosca pea acusatria, conclui que eu me tornarei mais violento e louco se ficar sem remdios psiquitricos, mas esquece de dizer que tudo que mencionara eu ter feito, se o fiz, foi justamente sob o efeito dos tais remdios psiquitricos! Tenta meu irmo fazer parecer que se preocupa com as pessoas que poderiam ser vtimas de minha insanidade, quando na verdade seu texto acusatrio s causou dano e sofrimento meu filho Slon, por ter sido privado por vrios meses da companhia do pai, e minha esposa Mrcia, que sofre indiretamente as consequncias da difamao que foi dirigida a mim. O leitor deve notar que Winter escreve seu nome, mas no tem colhes para assinar seu texto. Se assinasse, correria o risco de sofrer um processo violento por ter inventado tantas mentiras. bem prprio do diabo instruir seus escravos a no assumirem a responsabilidade por suas palavras e aes. Segue-se o escner do texto de meu irmo.
47 Retirado de O Novo Testamento Nova Traduo na Linguagem de Hoje, editado pela Sociedade Bblica do Brasil, site: www.sbb.org.br, tel: 0800-727-8888
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Primeira infmia: a difamao do irmo
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(continuao)
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Meus Comentrios: H uma quantidade muito grande de falsas acusaes nesse texto de meu irmo. No vou aborrecer meus leitores refutando uma por uma. Em vez disso me defenderei das acusaes mais graves e darei trs regras gerais, que Winter utilizou para tornar mais danosa possvel sua infame acusao. As trs regras so as seguintes: (1) Exagerar o que mal; (2) Reduzir ou omitir qualquer detalhe atenuante; (3) Interpretar um fato de modo a propiciar uma acusao mais forte. Segundo pargrafo: Pegou suco, adicionou lcool de cozinha e queria convencer os outros a beber. No posso apresentar uma defesa eficaz a essa acusao de Winter meu comportamento foi realmente passvel de repreenso. O estranho que uma tal repreenso tenha vindo somente 30 (trinta) anos aps o acontecimento, quando o correto seria que minha me e o prprio Winter me alertassem quanto ao erro que eu estava cometendo to logo o soubessem. Eu nunca fora suficientemente advertido ou adequadamente punido por minha me, fizesse eu o que fosse. No se pode exigir que uma criana de 9 (nove) anos tenha um bom comportamento e se afaste de prticas criminosas se essa criana no for educada por seus pais. Uma criana que no recebe educao adequada de seus pais poder vir ou no a ter um comportamento criminoso. Uma vez que os pais se furtam ao compromisso de educar um de seus filhos, o carter de uma tal criana ser forjado de maneira quase aleatria e o futuro de uma tal criana ser uma incgnita. De uma criana que no recebe instruo de seus pais no se pode exigir e atentemos bem para o significado da palavra exigir que obedea a leis e que tenha boa compreenso do que certo e do que errado. Ela poder vir a ser tanto uma pessoa abenoada e carismtica como tambm poder se tornar um criminoso vil ou simplesmente um cidado pacato. O comportamento bom ou mal de uma criana que no instruda em seu lar ser meramente a consequncia da interao entre suas caractersticas congnitas, seu ambiente e as pequenas e randmicas mas decisivas experincias que marcarem sua vida. O fato de Winter no ter cometido tantos erros, ou erros to graves quanto os meus, simplesmente mostra que o acaso o favoreceu mais. Ou mostra que ele no est disposto a arriscar, preferindo manter sua prpria segurana e conforto a correr qualquer risco. Ademais, Winter faz parecer que eu ofereci a tal bebida a vrias pessoas (ele expressou isso ao utilizar a palavra "outros", no plural, na primeira linha do segundo pargrafo), quando na verdade s me lembro de ter oferecido a bebida a minha tia Vera Lcia de Campos, fofoqueira contumaz que eu j estava comeando a notar ser uma perversa de Sat. E de fato, Vera acabou por matar sua prpria me (minha av Dermontina) com drogas psiquitricas "regularmente" receitadas por mdicos. Nunca matei ningum com a tal bebida que fizera, mas o Neozine/Levomepromazina e o Haldol/Haloperidol que Vera Lcia convenceu Dermontina tomar levaram minha av para a sepultura. Fico aqui a me indagar porque nunca chegara ao meu conhecimento qualquer texto de Winter denunciando o assassnio de sua av... Quinto pargrafo: "No Centro Educacional de Niteri, furou a barriga de um aluno com o compasso". Isso no ocorreu no Centro Educacional de Niteri, mas sim no Instituto Gay-Lussac. S estou retificando, porque j esclareci este episdio na primeira parte desse livro. Ainda no quinto pargrafo: "Eram comuns da parte dele: (...) socos na cara do irmo, empurres violentos na me, bofetadas no rosto da tia". Comentrio: No me lembro de ter dado em meu irmo um soco sequer. Pode ser que isso tenha acontecido em algum momento (devido ao uso de drogas psiquitricas regularmente receitadas), mas jamais se poderia dizer que essa prtica fosse "comum". Inclusive, aps 1981 quando eu tinha somente 10 anos de idade e minha me foi morar com meu irmo Winter e com meu padrasto Loureno, me deixando para trs - no passamos mais do que 4 anos sob o mesmo teto (de 1989, quando Winter deixou a casa de sua me para cursar o segundo grau em Niteri, at 1994, ano em que Winter foi morar com sua primeira companheira na casa de
dos pais dela) e, esses 4 anos no foram, em absoluto, uma poca to tumultuada por brigas violentas, socos e coisas do tipo. Ao contrrio, foi um tempo em que ele mesmo decidiu estudar comigo, deixando o colgio regular que cursava, para se transferir para o CECAP - o curso supletivo oferecido na poca no prdio do "Centro", no centro de Niteri. Winter e eu cursamos o CECAP na mesma poca (isso no difcil de comprovar documentalmente) e chegamos mesmo a estudar juntos as mesmas apostilas (lendo-as juntos num estudo de grupo formado por s ns dois), e a prestar as provas relativas a essas apostilas no mesmo dia e horrio. No acredito que a conscincia de meu irmo esteja to comprometida que lhe permita negar o fato de que por algumas semanas estudamos juntos e fizemos provas no CECAP no mesmo dia e horrio. Winter e eu obtivemos nossos certificados de concluso do segundo grau (equivalente ao ensino mdio de hoje) pelo CECAP, fato esse que pode ser verificado documentalmente e que refora a veracidade de minhas palavras. muito difcil de acreditar que Winter me considerasse realmente violento, perigoso e desagradvel (como seu texto faz acreditar) e, ao mesmo tempo, passasse horas estudando comigo; deixasse a casa de sua me e sua escola para estudar no mesmo estabelecimento que eu; decidisse morar na mesma casa que eu; apresentasse sua namorada para mim; tivesse participado comigo de uma criao de pres em Araruama (ele fez isso!); tivesse consentido em ir a um prostbulo comigo e outros amigos e se relacionado sexualmente com a mulher que eu o indiquei (ele tambm fez isso! E se ele negar t lascado, por que houve testemunhas nossos amigos). Definitivamente, esse comportamento de Winter no se coaduna de modo algum com a opinio francamente negativa que ele ostenta sobre mim em seu texto supracitado. Alm disso, se Vanda nossa me achasse que eu pudesse feri-lo, jamais teria consentido com a ida de Winter para minha casa, pois isso poderia nos destruir a ambos (eu poderia ir para cadeia e ele para o necrotrio); e se o prprio Winter achasse que eu representava realmente algum risco, ele muito dificilmente teria ido para minha residncia; ademais, no faria sentido Winter ir estudar comigo num curso supletivo (abandonando os colegas e a escola regular e particular que lhe proporcionaria muito mais base para enfrentar o vestibular) se ele realmente me considerasse to perigoso e desagradvel. Outrossim, acrescento que eu mesmo pedi a Vanda que providenciasse um lugar onde eu pudesse morar longe de minha tia Vera, pois a considerava uma mulher "do mal", que tinha o hbito de intrometer-se em minha vida de muitos modos diferentes (Vera mexia amide em minhas coisas que eu guardava no armrio, ficava escutando minhas conversas telefnicas pela extenso, fazia comentrios que no tinham outro propsito que no o de me irritar (agresses emocionais) e eu estava suspeitando que ela embolsava uma parte do dinheiro que minha me deixava com ela para pagar minhas contas). Ora, se Vanda pensasse que eu poderia de fato machucar seriamente Vera, teria providenciado imediatamente a sada de Vera de minha residncia na Domingues de S (isso s aconteceu anos mais tarde), pois minha tia Vera Lcia no era dona da casa em que coabitvamos sequer possua uma frao pequena que fosse da casa em que residia sem pagar aluguel (se algum conhecido de Vera ler esse texto talvez fique surpreso ao saber que a casa onde ela morou na Domingues de S por anos nunca pertenceu a ela Vera fez muitos de seus amigos pensarem que a casa era dela). A iniciativa de morar longe de minha tia partiu de mim e no dela. Isso mostra que Vera estava muito menos incomodada comigo do que eu com ela. Quanto aos "empurres violentos" em minha me, que Winter afirmou serem "comuns", no passaram de dois, e talvez (a depender do critrio a se utilizar) no se possa dizer que eu tenha dado sequer um empurro em minha me que pudesse ser realmente qualificado como "violento". Um detalhe pertinente: esses trs seres humanos - irmo, me e tia - mostraram com a malcia de seus atos e palavras mentirosas que, na hiptese duvidosa de eu ser o responsvel por ter lhes ter causado algum mal - mereceram eles ainda muito mais! Seno, vejamos: Vera inventou para seus conhecidos que era dona de minha casa na Domingues de S (isso pode ser confirmado por alguns dos conhecidos dela e serve de indcio de que se trata de uma pessoa mentirosa); convenceu sua prpria me (minha av Dermontina) e os mdicos de sua me de que minha av precisava usar drogas psiquitricas, o que levou Dermontina a morrer menos de dois anos depois (a data da morte
de minha av e o incio de sua drogadio psiquitrica podem ser verificados, bem como o fato de Dermontina somente ter ficado definitivamente acamada e sem ao algum tempo aps ter iniciado o "tratamento" com drogas psiquitricas). As atitudes dissimuladas e perversas de Vera e as mentiras que contava nunca sofreram a devida repreenso por parte de minha me ou de meu irmo, o que um indcio perturbadoramente claro de que os trs agem juntos, tal como uma quadrilha de criminosos. Se coubesse a mim alguma justa punio por ter causado qualquer mal a Winter, Vera ou Vanda, ter-se-ia que admitir tambm que Vera deveria ser presa pelo assassinato de Dermontina; Vanda deveria ser presa por arquitetar meu rapto e mentir a meu respeito para conseguir de um psiquiatra uma recomendao para internar-me; Vanda tambm deveria ser presa por negar socorro a sua me (Dermontina pediu socorro Vanda, segundo minha esposa me contou); e Winter deveria sofrer um processo violento por ter contado tantas coisas mentirosas. Eu ficaria feliz em me submeter a lei se Vanda e Vera fossem presas e Winter processado. Mas a justia dos homens tem a propenso a punir quem no pode se defender e a proteger quem usa de dissimulao para ocultar os prprios crimes e infraes. Ainda mais no quinto pargrafo: "queimou a face da av com um fsforo aceso". Mentira deslavada! Se ele tivesse dito "simulou queimar a face da av com um fsforo j apagado", teria falado a verdade, mas no a verdade que o interessa. Se eu tivesse queimado o rosto de minha av com um fsforo aceso, como afirma Winter, certamente haveria uma cicatriz comprobatria. Qualquer pessoa isenta que tenha tido suficiente contato com minha av Dermontina, poder esclarecer se havia ou no qualquer cicatriz na face dela que fosse devida a alguma queimadura. E no havia! Examinando os retratos de minha av, pode-se logo concluir a falsidade da acusao de Winter! Mentira deslavada, confuso do diabo!... Sexto pargrafo: "Quando o irmo se casou, Eric queria convenc-lo a 'dividir a mulher com ele'". A pretensa acusao de Winter transforma-se aqui numa comdia ridcula. Eu j havia 'dividido a minha' mulher com ele (a garota de programa Hilda Shanna, no Marcinha) quando ele aceitou ir ao prostbulo (seria melhor usar o verbo 'compartilhar' em lugar do 'dividir') comigo e alguns amigos. Ento, de meu prprio ponto de vista, no estava lhe propondo nada que eu mesmo julgasse ser absurdo. Alm disso, Winter era naquela poca e o foi por muitos anos adepto da chamada corrente poltica anarquista. Ele foi durante mais de dez anos adepto do anarquismo, o que poder ser confirmado por muitos de seus amigos da poca. E naquela ocasio Winter me mostrou um texto sobre uma comunidade anarquista do passado, em que se destacava uma curiosa relao tripla onde dois homens "anarquistas" compartilhavam uma mesma mulher maritalmente. Winter ressaltava aquele casamento triplo, pra l de anarquista, com encanto e admirao. Eu acreditei! Acreditei que suas aes fossem acompanhar suas palavras e que suas palavras refletissem seu pensamento e que seu pensamento fosse condizente com seus sentimentos. Afinal, integridade isso! Sentimentos, pensamentos, aes e palavras concordando entre si, em harmonia. Pouco tempo depois, Winter me apresentou sua namorada e minha proposta de vivermos ns trs maritalmente seguiu-se de modo natural. Veja bem! Eu no queria uma menage a trois, estava disposto, sim, a assumir responsabilidades numa eventual relao a trs. Stimo pargrafo: "...e ligava para todos os nomes de homens que encontrava, convidando-os a formar uma gangue para atacar mulheres sexualmente." Meu amado irmo Winter omite aqui um fato absolutamente crucial: ele mesmo participou da tal "gangue", ele e alguns de nossos amigos na poca!... acho que j falei sobre tal episdio neste livro. Pelo fato da primeira "ao" de nossa "gangue" (chamada de OMB - Organizaes Mo Boba) ter se realizado em plena luz do dia na rua mais chique e movimentada do bairro nobre de Icara, deveramos ter sido todos caados como loucos por policiais, e at por simples transeuntes... tal coisa no ocorreu justamente porque nossa "ao" no era to repulsivamente violenta ou to abominavelmente criminosa como o texto de
Winter sugere. Como bom bacharel em direito, meu irmo mostra ser mestre em distorcer a verdade conforme suas intenes... Oitavo pargrafo: "Sem nenhum motivo, surrou um amigo do irmo, inclusive jogando-o de cabea contra um poste" Comentrio: mentira e distoro dos fatos. O tal amigo de Winter me ofendeu gratuitamente, me chamando de "viado" numa conversa que tive com ele pelo telefone. Ento houve um motivo! Mas tambm no se pode dizer que eu "surrei" o rapaz, porque no foi isso que aconteceu! Eu simplesmente dei um empurro no cara que o levou a chocar-se contra um poste, mas a dita "surra" mencionada por Winter consistiu to somente nesse empurro, ainda que tivesse sido um empurro bem forte. Segundo minha esposa Mrcia, esse amigo de Winter guarda ressentimentos at hoje e parece ter feito queixa contra mim, contribuindo com isso para que eu fosse internado. Ainda no oitavo pargrafo: "Tentou dar facadas num cachorro na rua, mas o co conseguiu fugir". Imagine a cena: um rapaz empunhando uma faca e correndo atrs de um co em pleno calado da praia de Icara, sob a luz do dia... a falsidade da afirmao de Winter obvia!... Realmente eu sa de casa com esse intuito, mas fcil entender que tal tarefa seria impossvel de se realizar em lugares abertos devido ao co ser mais rpido e mais agil que um ser humano. E essa impossibilidade atestava que, de forma inconsciente e subconsciente eu no queria fazer isso de fato. Manifestar inteno em realizar uma tal loucura apenas refletia a incapacidade de lidar com frustraes que me era imposta pelo uso de drogas psiquitricas regularmente receitadas para mim por meu ento mdico Dr. Eugnio Lamy, a quem eu obedecia criteriosamente quanto s orientaes sobre a dose e horrio de tomar cada comprimido. Se algum duvida que o uso regular de haloperidol, tegretol e prometazina possa causar um tal estado de raiva e frustrao, recomendo que procure ler muitos dos posts de usurios de drogas psiquitricas no Orkut. Assinar uma comunidade direcionada a esquizofrnicos pode ajudar a entender meu comportamento, bem como conversar francamente com enfermeiros e enfermeiras que tenham trabalhado o suficiente em estabelecimentos psiquitricos para ver o grande estrago feito por certas injees de flufenazina ou haldol decanoato. O sujeito que toma essas injees pode vir a tornar-se descontrolado e violento se deixar de tom-las; mas, por outro lado, continuar tomando-as levar o paciente a desenvolver uma rpida perda de suas capacidades intelectuais. O resto do texto difamatrio escrito por Winter vai tambm todo na base da distoro dos fatos, da omisso de detalhes cruciais, do exagero do que ruim, da interpretao propositalmente desvirtuada, da omisso de circunstncias atenuantes, da supresso da informao acerca de quando tudo isso ocorrera (o que leva o leitor a imaginar erroneamente que entre os incidentes mencionados, algum deles seria recente o que falso), da desfaatez de sua mentira, da inteno em enganar seus leitores, e do recurso de trazer baila assuntos que as partes diretamente envolvidas j superaram e nem se lembram mais. Ademais, creio j ter sido suficientemente punido pelos acontecimento narrados neste livro, o que torna redundante qualquer inteno em me causar ainda mais sofrimento. No penltimo pargrafo de sua pequena pea acusatria - que pode muito bem ser sua obra mxima, pela qual ser lembrado e festejado, ao lado de outros imortais to ilustres, tais como Judas Iscariotes, Cain e Pinquio - Winter menciona uma impossibilidade de que algum possa manter a integridade fsica e mental numa hipottica convivncia familiar comigo. Ora, se isso fosse verdade eu no estaria casado a 10 anos, no teria um filho maravilhoso, inteligente e cheio de sade e minha esposa no teria concordado em ter outro filho comigo (ela quer). No ltimo pargrafo, Winter afirma que "obviamente" abster-me de drogas psiquitricas me tornaria ainda mais violento e louco do que o monstro demonaco e surreal que pintara em seu belo texto. Se isso fosse verdade, nos cerca de 30 (trinta) meses que passei sem nenhum "remdio" (nos
ltimos 4 anos), j teria feito tantas loucuras e cometido tantos crimes absurdos a ponto de ir parar como notcia no Fantstico, no Domingo Espetacular e na revista Veja. E como todos sabem isso jamais ocorreu... Segunda infmia: a maldio da me esquizofrenognica. Ainda mais mentirosa, falsa, dissimulada, contundente e ardilosa, foi minha a traio diablica e absolutamente incompreensvel de minha prpria me (Vanda Campos Guedes). Imagine, caro leitor, que haja um seu conhecido casado, sem filhos, que tem dado abrigo, na casa do casal, a uma amiga de sua esposa e ao filho de 3 (trs) anos dessa mesma amiga. Imagine saber que esse seu conhecido carinhoso com o menino (filho da amiga de sua esposa) e que a amiga da esposa tem uma condio financeira significativamente inferior. Imagine tambm que esse seu amigo goste de ser chamado de pai pela criana de 3 anos... Imaginou? O que voc pensaria, ento, se lesse o texto seguinte, escrito pela me do tal amigo (o amigo aqui sou eu):
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Segunda infmia: a maldio da me esquizofrenognica.
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? (perplexidade: pausa para reflexo)
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Comentrios: Em toda minha vida jamais tomei conhecimento de um texto to dissimuladamente falso, maldosamente perverso e insidioso quanto este. E minha me! Quem conhece a caligrafia dela reconhecer imediatamente que foi Vanda Campos Guedes a autora do texto. Nas circunstncias da poca em que esse texto foi divulgado, fez parecer que minha esposa Marcinha houvera revelado a Vanda que eu, Eric Campos Bastos Guedes, tivesse abusado de Luiz Antnio, um menino adorvel de apenas 3 anos de idade! Note o leitor que Vanda mostra de modo muitssimo sugestivo que o que foi revelado era algo especialmente vil e desonroso, pois minha me adjetivou: terrvel revelao e revelao srdida. Tambm fez crer que a revelao deveria atingi-la de modo particular (ou seja, era pessoalmente significativa) quando disse que o que foi revelado por Mrcia no a abalou como seria normal, isto , como seria de se esperar. Sugeriu desse modo malicioso e dissimulado que, alm de ser uma revelao infame (que era do conhecimento de Mrcia, minha esposa, no por acaso a pessoa mais prxima e ntima de mim entre todas) era algo que envolvia algum muito prximo afetivamente de Mrcia e da prpria Vanda. Seguiu-se um sacrilgio desavergonhado, onde Vanda ainda pem o nome de Deus no meio ao usar as palavras e expresses tais como Senhor, Esprito Santo, Santssima Vontade e Divina Providncia. A desfaatez da vbora ainda arroga ser considerada muito piedosa por seus leitores quando demonstra misericrdia e compaixo do menininho Luiz Antnio de 3 anos, ao dizer: Tenho muita pena do Luiz Antnio. E ao mesmo tempo em que mostra misericrdia, sugere de modo muito claro que Luiz Antnio fora, de algum modo, uma vtima na estria da tal revelao de Mrcia. E quando Vanda disse que era como se ela j soubesse de tudo, procurava mostrar, na verdade, que admitia que eu fosse capaz de cometer um tal crime absolutamente infame e abjeto (abusar de um garoto de 3 (trs) anos de idade). E se a prpria me admite isso, autoriza automaticamente todas as demais pessoas a admitir isso tambm. Muito importante observar que em nenhum momento Vanda cita meu nome. um artifcio que lhe d o direito depois de descoberta a falsidade do texto de negar ser isso mesmo, lhe permite dizer (ser que ainda permite?) que tudo isso no passou de um grande mal entendido. No haver mencionado meu nome tambm d ares de credibilidade ao texto infame, pois uma acusao direta pode ser interpretada como uma forma de tentar manipular o leitor. De fato, o leitor desavisado dessa verdadeira prola da calnia e difamao conduzido muito sutilmente a concluso de que eu (filho de Vanda e marido de Mrcia) teria abusado de Luiz Antnio. E o leitor acaba por acreditar que chegou nessa concluso por ele mesmo(!), tal foi a aparente ausncia total de intencionalidade de Vanda em me acusar de qualquer coisa, destruir minha reputao e jogar meu nome na mais imunda lama que se poderia conceber. A propsito: jamais abusei de Luiz Antnio. *** Algumas palavras sobre a iminente eleio presidencial (outubro de 2010) Passei a noite inteira e toda a madrugada escrevendo e adiantando o trabalho nesse texto. So 06:45hs da manh do dia 21 de outubro de 2010. No vejo mais como vantagem publicar esse relato com nomes fictcios. Estou disposto a enfrentar minha prpria crucificao, meu prprio calvrio. Pelo menos estou disposto a isso agora. Certamente sofrerei incontveis processos que talvez me custem os 25% das casas que possuo; talvez eu seja jogado num manicmio e perca, definitivamente, minha alta capacidade intelectual, seja pela perda da memria, por sequelas causadas por drogas psiquitricas ou mesmo por uma cisticercose provocada por comida ou bebida preparada com essa finalidade. Podem tambm me matar ao provocar um ataque cardaco pela mistura de medicaes; e da mesma forma podem me causar um derrame ou morte por Sndrome Neurolptica Maligna. Os poderosos tambm podem induzir pessoas a tentar me matar, fazendo
com que essas pessoas acreditem que o culpado pelas mortes de seus entes queridos sou eu, por estar a denunciar o governo e todo sistema da Nova Ordem Mundial48. Diante da prolongada e franca possibilidade de morte, ela mesma deixa de ter tanta importncia. Quanto mais os processos judiciais. O que quero dizer que, ainda que o governo Lula tenha sido realmente muito generoso com o bolso dos trabalhadores e isso sou obrigado a reconhecer eleger a candidata governista Dilma Rousseff seria dar aval para esse horrendo cenrio poltico em que estamos sujeitos a verdadeiros assassinos de estado. Como poderia o presidente Lula no saber o que estava acontecendo no pais, se a ABIN est sujeita presidncia da repblica e uma das funes dela (da ABIN) justamente prover informaes ao poder executivo cujo representante mais significativo o prprio presidente da Repblica? Se Lula no sabia do que acontecia no pas, como esperar que um tal presidente possa dar ateno e se importar com coisas menos relevantes que a vida dos cidados do pas que governa? Mas se Lula sabia do que estava acontecendo, h que se fazer algo a respeito urgentemente ainda que esse urgentemente possa demorar dois ou mais anos, o que, em termos histricos ou de projeto poltico pode no ser tanto tempo. Em minha opinio, Lula est construindo uma imagem forte para, ao ganhar a confiana da populao, fazer com que a conscincia crtica do povo seja suficientemente anestesiada de modo a permitir que mudanas na lei (ou novas leis) sejam implementadas sem a devida ateno, por parte da populao, para as consequncias nefastas de tais leis novas. O fenmeno Lula faria a populao aceitar que certas leis inquas fossem implementadas sem que a populao esboasse resistncia, sem que se refletisse sobre as possveis consequncias nocivas delas advindas, tais como a perda da liberdade da populao. Lula parece ser s uma pea ainda que de certa importncia no jogo poltico dos senhores do mundo49. E por ser uma pea, no tem vontade poltica prpria, obedecendo como um fantoche as orientaes de pessoas mais poderosas que ele. A eventual eleio de Dilma Rousseff seria um sinal de aprovao do povo brasileiro para a atual poltica dos assassinos de estado que procurei demonstrar neste livro estar sendo levada a cabo pelo governo Lula. Dilma continuaria com essa poltica infame. Por outro lado, o candidato Jos Serra, adversrio de Dilma neste segundo turno, no faria diferente, como seria de se esperar se houvesse a uma disputa honesta. Uma eleio onde alguns dos candidatos gastam muito mais que os outros em campanha publicitria no deveria ser chamada de honesta. Onde est o princpio de igualdade de direitos? Permitir que haja candidatos gastando muito mais em publicidade que outros como considerar justa uma luta entre um boxeador peso pena e um peso pesado. Todo mundo j sabe quem vai vencer! Dar, pela via da lei, um tempo esmagadoramente maior no horrio eleitoral gratuito aos candidatos dos partidos maiores um modo de fazer com que s os grandes partidos tenham chances reais de eleger um presidente da Repblica. E isso injusto! Como se pode pensar que uma eleio presidencial no Brasil de hoje seja justa quando toda a mdia d a uns poucos candidatos o privilgio de terem seus nomes muito frequentemente estampados em revistas e jornais enquanto os demais candidatos so quase completamente ignorados? Ora, desde o incio da campanha pela presidncia da Repblica quase todo o povo brasileiro j conhecia os trs candidatos que viriam a
48 Aparentemente esse foi o caso de Luizivane, do HPJ, que parece ter tido pessoas prximas assassinadas por gente do governo aps os assassinatos, Luizivane teria atribudo a morte de seus entes queridos a mim, pois fora eu a pessoa que irritou o governo e todo o sistema de poder ao denunciar esse mesmo governo por tentar me matar. 49 Os senhores do mundo so chamados por alguns de Iluminatti, por outros de grandes banqueiros internacionais, por outros de Nova Ordem Mundial, mas a ideia subjacente a mesma: um grupo de pessoas que detm juntas um grande controle sobre a poltica/economia/religio de todo o mundo e que usa de farsas, mentiras, e tcnicas conspiracionistas para manter o segredo sobre os grandes crimes que esse grupo comete levando muitos milhes de pessoas literalmente a morte em nome da manuteno de seu poder e do fortalecimento desse mesmo poder. Os senhores do mundo devem ter chegado num impasse ao perceber que os recursos no renovveis do planeta esto se esgotando rapidamente e, presumivelmente, pretendem resolver esse problema eliminando (matando) grande parte da populao mundial.
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ser os mais votados no pleito. Mas quantos de ns sabamos da existncia dos outros candidatos? Como poderia haver uma disputa honesta assim? A verdade que sabamos desde muito cedo que Dilma Rousseff seria candidata e esse conhecimento, midiaticamente proporcionado, a levou rapidamente ao topo das estatsticas quanto a inteno de voto. Do mesmo modo que um lder militar pode controlar seus exrcitos distncia e orient-los sobre o que fazer, a mdia tambm controlada a distncia. Quando h uma batalha, as tropas no podem ver ou atingir diretamente o lder militar que as coordena, mas todos sabem que esse lder existe de fato. O povo tambm no est vendo ou percebendo que existe um lder, um guia coordenando toda ao das mdias significativamente influentes, que pudessem mudar o resultado do pleito presidencial. Mas eu afirmo, com toda certeza, que tal guia existe, pois est claro para mim que os principais veculos de comunicao agem de modo coordenado. Se no existisse uma tal coordenao, um tal guia, as diversas mdias dariam ateno diferenciada a diferentes candidatos, isto , cada qual favoreceria candidatos diferentes. E no isso que se observa. Para finalizar, quero dizer que essa nova edio de O Povo Cego e as Farsas do Poder foi concluda s pressas, para que fosse posta no ar antes do segundo turno da eleio presidencial. Concorrem ao cargo a senhora Dilma Rousseff e o senhor Jos Serra. Se s dependesse de mim, anularia a eleio; mas s essa massa fecunda e variada que chamamos de povo tem esse poder e esse direito se um percentual suficientemente expressivo dos eleitores brasileiros anularem o voto, deveria ser realizado um novo pleito, com outros candidatos que no esses que a esto. Eric Campos Bastos Guedes 21 de outubro de 2010, 08:20hs da manh; revisado s 21:02hs.
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Parte VI
(o ataque dos religiosos e infeco por sfilis)
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Sobre prticas ilcitas encorajadas por igrejas Tendo sido vtima de sucessivas tentativas de homicdio, relatei tais ocorrncias num texto que foi disponibilizado na Internet. Esse texto parece ter chamado a ateno de algumas lideranas crists e de algumas pessoas de religio. Tambm expus naquele texto diversas ideias minhas que foram repudiadas pelas tais lideranas crists. Por exemplo: eu falei do problema da fraude do hipotireoidismo e R.R.Soares publicou na revista Show da F um artigo reforando a ideia (falsa) da incurabilidade de tal distrbio; eu critiquei minha me e pus em xeque o mito da me zelosa e R.R.Soares publicou, no mesmo nmero da revista Show da F uma homenagem sua me; eu propus caminhos alternativos para se achegar a Deus e R.R.Soares disse, no mesmo exemplar, no haver um plano B (sic). Algumas pregaes de Silas Malafaia tambm pareciam se dirigir especialmente a mim, mas sem o tom de total discordncia de R.R.Soares. O Silas Malafaia teve uma sacada de que eu gostei muito. Ele disse na TV: Que direito eu tenho de criticar o outro se eu escondo o meu lixo? Isso me pareceu uma aprovao ideia que tenho posto em prtica de reciclar o meu lixo, pondo tudo em pratos limpos e tentando verdadeiramente ser sincero em meus textos. Desse modo eu confesso os meus erros, peo desculpas e prometo no voltar a pecar. Mas, enfim, acabaram me pegando para Cristo, um cristo que viria a ser recrucificado. Naquele tempo, em Araruama, eu escrevi um texto como este e pretendia fazer uma denncia contra o governo federal e contra a Abin. Disse minha esposa: Marcia, eu preciso que voc v delegacia comigo para assinar o boletim de ocorrncia para mim, j que sou interditado e minha assinatura no tem valor legal. Mrcia respondeu: Eu vou com voc amanh. Naquela poca no morvamos juntos e aps nossa conversa cada um ficou em seu prprio apartamento. Fui a delegacia fazer a denncia com Mrcia. Mas eles me encaminharam a uma profissional da sade mental que por acaso estava por l e no deram ateno minha denncia. Uma funcionria com vrias tatuagens pelo corpo deixou escapar que Mrcia havia estado pela manh na delegacia. A funcionria perguntou Mrcia: No foi voc que esteve aqui pela manh? Mrcia respondeu No!, mas por sua fisionomia vi que ela estava mentindo. Ficou mais ou menos evidente que minha esposa avisou que eu iria delegacia fazer a denncia e providenciou tudo para que a denncia no fosse efetivada. Eu fiquei com muito medo de me pegarem a fora ali e me levarem para uma internao ou me darem uma injeo de remdio psiquitrico. A profissional da sade mental que estava conversando comigo me pediu para ir ver uma outra psicloga que ela indicava na semana seguinte para que eu continuasse meu tratamento medicamentoso, pois eu estava sem utilizar drogas psiquitricas h algum tempo. Voltei para meu apartamento na pousada figueiredo pensando que se eu no comparecesse consulta com a profissional de sade mental, ento eles me pegariam a fora. Foi isso que eu pensei e ento, quando chegou o dia da consulta, como estava sem dinheiro, vendi meu computador (este mesmo em que digito este texto) por R$120 e me mandei para Santa Maria de Campos. Na vspera da viagem fui at So Pedro da Aldeia saber o preo e o horrio dela. No guich o funcionrio primeiro disse que o nibus sairia s 7h30. Entretanto, quando ele percebeu que eu s compraria a passagem no dia seguinte, mudou de ideia e disse que o nibus sairia s 7h50. No dia seguinte fiquei sabendo que o nibus que passava em Santa Maria de Campos saa s 7h30 mesmo. Quer dizer, pensar que o nibus sairia s 7h50 poderia me fazer perd-lo se eu chegasse s 7h40, por exemplo. No me pareceu que o funcionrio do guich tivesse cometido um engano quanto aos horrios do nibus. O que me parece hoje que ele fez o que estava a seu alcance para frustrar meus planos. No dia seguinte, acordei pouco antes do despertador que estava programado para as 4h da madrugada. Telefonei para o taxista com quem eu j havia combinado de ele me pegar em frente Pousada Figueiredo e me deixar no ponto das vans que levam a gente aqui de Araruama para todas as cidades prximas. Entrei ainda na escurido da noite na van que me levaria rodoviria de So Pedro. Novamente me deparei com aquela situao desagradvel de me relacionar com algum que pensava que me conhecia e que pensava que eu era o capeta em pessoa. A van encheu e seguiu viagem. Eu j havia dito quando entrei na van que iria
parar na rodoviria de So Pedro da Aldeia. Mas fui cauteloso e repeti um pouco mais tarde que iria para a rodoviria de So Pedro da Aldeia. S que dessa vez o motorista da van me ignorou, fingindo no ter me escutado. Eu insisti e repeti que queria parar na rodoviria de So Pedro. O motorista manifestou irritao, dizendo que j tinha ouvido. A van prosseguiu em seu caminho at pararmos numa espcie de ponto final. E a rodoviria?, perguntei. Iiiiii! Passei por ela direto... mas pode deixar que na volta eu te deixo l, respondeu o motorista. A van pegou mais passageiros e seguiu viagem, s que bem devagar. Ento eu soube que o motorista estava tendo essa atitude para tentar me prejudicar. Do mesmo modo que o sujeito do guich, ele tambm pensava que me conhecia e tentava me prejudicar por conta das mentiras que havia ouvido sobre mim. Eu pensei em como resolver essa situao na minha cabea, emocionalmente. Ento, quando a van finalmente chegou rodoviria de So Pedro da Aldeia eu desci dizendo a ele o seguinte: Eu acho que voc passou pela rodoviria direto de propsito. E agora, na volta, veio dirigindo bem mais devagar que na ida para me fazer perder o horrio. Mas eu perdoo voc, porque voc pensa que me conhece s por ter ouvido falarem mentiras sobre mim. Mas voc no sabe quem eu sou de verdade. Eu me senti o mximo por ter dito isso a ele. Cristo a Palavra, e pela palavra que os problemas humanos devem ser resolvidos. Eu s cheguei a tempo de pegar o nibus por ter sado de casa muito cedo. *** Festa e contaminao J em Santa Maria, hospedado na casa de minha sogra Dona Lcia, fui convidado para o aniversrio de 4 anos de meu sobrinho Isaac e aceitei ir, muito feliz em ter sido convidado. O aniversrio seria na casa de minha concunhada Luciana. Chegando l, entre conversas e brincadeiras, Luciana me ofereceu um pouco de pipoca. Num primeiro momento pensei que deveria recusar, devido a j ter adoecido com neurocisticercose ao aceitar comida de outrem. Mas raciocinei na hora que no dava para ela contaminar uma poro de pipoca de sal e ento aceitei a pipoca de Luciana. Pouco depois ela me ofereceu uma poro de gelatina essa, sim, passvel de ser contaminada. Como eu sabia que a gelatina podia ter sido contaminada, deveria ter recusado, mas como j tinha aceitado a pipoca, aceitei a gelatina tambm... erro imperdovel!!50! Pouco depois da festinha, j de volta a casa de minha sogra, comecei a sentir uns sintomas muito preocupantes: ao escovar os dentes eles se mostravam muito sensveis e doam bastante durante a escovao coisa que nunca havia ocorrido comigo; a cabea comeou a funcionar mal; o sono desapareceu. Era como se eu estivesse muito doente. Coloquei a questo para meu cunhado Giliart, que havia me convidado para a festa de Isaac e ele no conseguiu esconder que j sabia que eu havia ficado doente com alguma coisa que comera no aniversrio do filho dele. Tive tambm erisipela razo pela qual fui ao posto mdico em Santo Eduardo. L o mdico me prescreveu uma injeo de Benzetacil e um outro antibitico para tomar via oral. Para evitar a injeo, eu perguntei se s com o antibitico via oral a erisipela melhoraria; o mdico disse que sim e eu preferi no tomar a injeo de Benzetacil. E realmente, a erisipela melhorou, mas os outros sintomas no. ***
50 Essa uma ttica que esse pessoal usa: lembro que o agente Jos Roberto Abreu tambm me ofereceu balas que dificilmente poderiam ser contaminadas antes de me oferecer a maldita ma contaminada. Como eu j tinha aceitado as balas, acabei aceitando a ma tambm. Primeiro eles te oferecem uma comida que no d para contaminar e por isso voc aceita, depois esperam um pouco e te oferecem a comida contaminada que voc acaba aceitando tambm. Cabe falar aqui que antes de aceitar a gelatina de Luciana eu raciocinei que ela no poria a sade de seu filho Isaac em risco, j que, por obra do acaso, ele poderia chegar a comer da mesma gelatina que eu. Eu estava enganado: o importante para Luciana era me prejudicar, e no importava a ela a segurana de seu filho, desde que ela fizesse a vontade do deus-demnio a quem ela serve.
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Chegada de Mrcia Minha esposa sentiu minha falta e foi para Santa Maria de Campos tambm, com nosso filho Slon. Ela contratou uma menina para tomar conta de Slon. Mas essa menina veio mal intencionada. Eu observei ela com Slon numa vez em que ela ps um tubo cilndrico de pastilhas M&M, de formato flico, na boca e chamou a ateno de Slon para ele ver ela com o tubo na boca. Eu contei isso para minha esposa e insisti para que ela mandasse a tal menina embora. E a menina foi mandada embora. *** Recontaminao em Santo Eduardo Ento voltei a Santo Eduardo para tentar tomar a tal injeo de Benzetacil, mas j haviam armado um teatrinho a minha espera. A enfermeira me chamou para medir a presso e disse que era de 12 por 8, mas escreveu no papel 14 por 8. Essa enfermeira fazia umas caretas satnicas, sorrindo diabolicamente como se fosse fazer uma maldade muito grande, e ainda se divertir com isso. Eu acabei tomando uma injeo que a tal enfermeira me deu, mas at hoje eu no sei do que era a injeo s agravou meu quadro, e muito. No me parece que essa enfermeira tivesse qualquer problema de conscincia ao fazer o que fez. Isso me leva a pensar que ela no recebeu dinheiro para prejudicar minha sade, mas fez isso achando que estava agindo corretamente, fazendo a vontade do deus dela, um deus demonaco. Talvez ela tenha agido a pedido do pastor da igreja dela. Se foi isso, ela no teria qualquer problema de conscincia, pois estava desde j lavada pelo sangue do cordeiro. *** Busca de remdios: Sfilis com VDRL negativo A partir da comecei uma busca frentica para saber o que que eu tinha. Deus grande e nessa ocasio eu estava com um livro de sexologia que falava sobre os sintomas de diversas DST's. Pelo que eu li, esse livro parecia indicar que eu tinha um quadro de sfilis. Eu precisava urgentemente de injees de Benzetacil, mas, no por acaso, o governo federal que estou denunciando em meu texto O Povo Cego e as Farsas do Poder 2ed - havia baixado uma lei que fazia que todo antibitico tivesse que ser vendido com receita mdica51. claro que uma tal lei visa dificultar o acesso da populao aos antibiticos a fim de que se possa controlar melhor essa mesma populao. Se antes bastava ir a uma farmcia tomar uma injeo de Benzetacil para livrar-se da sfilis, agora temos que ir antes a um mdico. Mdico este que pedir um exame comprobatrio chamado de VDRL e s prescrever a penicilina (Benzetacil) caso o exame d positivo. Acontece que quando a sfilis no contrada por via sexual o indivduo pode estar muito doente, fazendo um quadro de sfilis cerebral, sem que o exame VDRL acuse nada. Quando a bactria que causa a sfilis entra em nosso organismo em grande quantidade, atravs da alimentao ou atravs de uma injeo, o VDRL dar negativo apesar do indivduo estar muito doente. Ocorre que a medicina no aceita a verdade conspiracionista de que algum possa ser contaminado com a bactria da sfilis atravs de
51 Pelo que sei, naquela poca, a mdia alardeou a existncia de uma superbactria e o presidente Lula baixou uma lei que fazia com que os antibiticos no pudessem ser vendidos sem receita mdica. Na verdade, essa lei foi feita para dificultar o meu tratamento depois que eu fosse contaminado com o que eu fiquei sabendo ser a bactria da sfilis. Devido a eu no ter sido contaminado pela via sexual, a sorologia padro para sfilis chamada VDRL no acusaria minha contaminao.
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algo que comeu ou bebeu. No obstante, um tal tipo de contaminao tem ocorrido talvez h milnios sem que a medicina comprove isso. possvel que contaminar uma pessoa com a bactria da sfilis atravs da alimentao seja um modo utilizado h muito tempo para anular certos indivduos inteligentes que, como eu, pe em xeque as mentiras que os donos do mundo tm nos contado para que continuemos escravos deles. Voc pode at estar satisfeito em ser um escravo dos donos do mundo e ser feliz com a vida que tem, mas dificilmente voc aceitar a ideia de que seus filhos e voc sejam como gado a ser abatido, conduzido para o abate pelas mentiras que os senhores do mundo contam. *** Ilcitos cometidos por cristos No d para falar tudo o que aconteceu mas fosse em Campos dos Goytacazes, fosse em Bom Jesus do Itabapoana ou em Santo Eduardo, o diagnstico me era negado, os exames corretos me eram negados e o Benzetacil me era negado. Entretanto, por obra e graa de Deus consegui fazer meu tratamento com Benzetacil e os sintomas melhoraram muito e ainda estou vivo e com sade suficiente para escrever esse texto. Mas o fato que quero denunciar que pessoas de igrejas ditas crists, como o caso de minha concunhada, e como parece ser o caso da enfermeira de Santo Eduardo que me aplicou a injeo misteriosa, esto sendo utilizadas para fazer o mal! Que Deus perdoe essas pessoas por elas no conhecerem as consequncias de seus atos! Tambm quero dizer que um dos sintomas que senti foi como se meus ps estivessem levando uns choques como que sendo pregados e esse sintoma eu comecei a sentir tambm nas mos... talvez cristo tenha sido morto assim! Talvez esse seja o significado da crucificao de cristo! Obrigado meu Deus pela oportunidade de estar transmitindo isso a vocs. Que Deus os abenoe! *** Ida a Campos dos Goytacazes Fui ao hospital da UNIMED em Campos dos Goytacazes e na recepo me deram um papel para assinar. Nesse papel o horrio de atendimento era 16h24, mas meu relgio mostrava 16h40 (uma provocao? Talvez). Fui encaminhado ao clnico e falei sobre os sintomas que eu estava tendo. Perguntei a ele que doena esses sintomas indicavam que eu tivesse, mas ele no disse. O clnico parecia j saber quem eu era, como se j tivesse uma opinio sobre mim antes da consulta e uma opinio negativa. J haviam armado um teatro e s estavam esperando eu chegar. O mdico passou uns exames de sangue, mas eu j sabia que ele no iria me ajudar pelo modo como ele falava e como me olhava. Voltei para casa sem fazer os exames. *** Tentativa de fazer tratamento em Bom Jesus do Itabapoana Eu, minha esposa e uma minha cunhada fomos a Bom Jesus para que eu fizesse exame de sangue ou tomasse penicilina. Fomos a um centro mdico em que me foi passado o pedido para realizao da sorologia para sfilis (VDRL). O comportamento dos profissionais que me atenderam, entretanto, parecia indicar que eles me conheciam e no me aprovavam. O exame de sangue no seria feito naquele centro mdico, mas em outro local. Eu deveria ir de Kombi at o tal outro local para que me colhessem sangue, porm tive medo de que a Kombi me levasse para uma internao
psiquitrica involuntria e decidi no ir. *** Pegando um txi para Araruama Resolvemos que seria melhor que eu me tratasse em Araruama. Fomos a um ponto txis tentar pegar um para Araruama. Mas o taxista conversou com minha me Vanda pelo telefone celular e eu achei que ela podia ter feito a cabea dele para me levar a uma internao involuntria. Ento pedi que antes de seguirmos viagem passssemos na delegacia para que eu deixasse l a minha queixa. *** Tentativa de fazer a denncia na delegacia de Bom Jesus L chegando, o delegado deu uma folheada no meu texto e disse que no dava para fazer uma denncia assim. Eu insisti, mas Mrcia disse que eu tinha problemas mentais e eu fiquei com medo de ser internado fora na mesma clnica CRIL em que eu me internara alguns anos antes. Ento eu disse Marcinha: Preciso pegar um pouco de ar e fugi, indo me abrigar num templo da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD). *** Fuga para a IURD A pregao comearia em alguns minutos. Eu me dirigi a um integrante e disse que precisava de ajuda, que precisava de penicilina. Ele respondeu que no tinha dinheiro. Eu insisti dizendo que no era dinheiro que eu queria, mas sim um tratamento com penicilina que num posto mdico devia ser de graa. Ele disse que comunicaria isso ao pastor. Pediram para que eu aguardasse o fim da reunio. Eu aguardei. O louvor tinha um refro que dizia Deus no homem no. Achei estranho, porque eles deviam acreditar em Jesus Cristo que era homem e deus. O louvor Deus no homem no me soou como uma crtica eles deviam saber que eu queria ser deus mas no sabiam que ser deus fazer o bem s pessoas; pensavam que quem queria ser deus estava afrontando o Deus todo poderoso e nico que eles diziam louvar. Ora, essa gente no sabe que em Salmos 82:6 o prprio Deus Jeov disse: Vs sois deuses? Sim! bblico! E o prprio Cristo nos lembra disso em Joo 10:34. Cegos guiando cegos... Na pregao o pastor perguntou aos fieis: T ligado?! e a audincia respondeu: T ligado!. Isso me pareceu uma referncia ao meu estado psquico, devido contaminao com a bactria da sfilis. Teve uma outra parte da pregao do pastor em que ele disse algo como: a o camarada vai l para a igreja catlica e era uma vez!... E realmente, meu intuito antes de entrar no templo da IURD era ir pedir ajuda na igreja catlica. No final da pregao, quando quase todos j tinham ido embora eu expus o problema ao pastor. Ele me perguntou se eu acreditava que eu poderia me curar se comparecesse no dia seguinte l, s 6h ou s 8h da manh. Eu disse que sim, mas eu no tinha onde passar a noite. *** No vou para a Igreja Catlica Eu me despedi deles e resolvi passar a noite andando na rua. J havia escurecido e fui em direo
igreja catlica de Bom Jesus do Itabapoana a fim de tentar conseguir alguma ajuda. S faltava dobrar uma esquina e seguir direto quando uma suspeita amedrontadora tomou conta de mim. Lembrei das palavras do pastor da IURD: a o camarada vai l para a igreja catlica e era uma vez!... Tinha alguma coisa errada em pedir auxlio l eu no sabia e no sei o que era, mas que tinha coisa errada l, tinha! Resolvi no dobrar a esquina em direo igreja, mas sim seguir direto por uma rua que subia. Quando me viu seguindo direto, um rapaz que estava a caminhar perto de mim disse: A igreja catlica por aqui. Voc no quer ir l? Que interesse esse rapaz teria de que eu fosse igreja catlica? Ele falou comigo e ficou ainda mais claro para mim que tinha coisa errada l. E eu no ia pagar para ver. *** Estou ficando famoso I Fui subindo pela rua sem saber o que procurava. Deparei com uma lan house e decidi entrar online para pedir ajuda pelo Orkut, denunciando a situao pela qual eu estava passando. Como de praxe nas lan houses, eu deveria ter um codinome para acesso, que se chama login. Pedi para que meu login fosse icer. Mas ao digitar meu login no computador o funcionrio da lan house escreveu: icer campos. Como ele sabia meu sobrenome? Eu no havia falado! Eu estava ficando famoso junto populao, mas a grande mdia de massa no tocava em meu nome. O dono da lan house no parecia ser de confiana e tambm no parecia estar feliz com a minha presena. Resolvi no entrar no Orkut ali, pois talvez eles roubassem minha senha. Prossegui em minha jornada e fui parar novamente no ponto de txis que era do lado da rodoviria. *** Visitando meu tio Napoleo Tentei fazer negcio com algum taxista para ver por quanto um deles poderia me levar Araruama. Eu estava quase fechando negcio quando parece ter se espalhado a notcia entre eles de que eu seria uma espcie de louco prestes a ser internado pelos familiares. E a chance de fazer negcio com os taxista foi por gua abaixo, pois eles temiam que eu no pudesse pagar pela viagem. Ento, na rodoviria, peguei um nibus para Santo Eduardo, pensando que ao chegar l ligaria para Mrcia para ela ir me buscar. Durante o trajeto, o nibus parou prximo a uma placa que dizia Apiac. Lembrei que meu tio Napoleo, irmo de minha me, morava em Apiac. Pensei que talvez ele pudesse me ajudar. Desci do nibus e me dirigi a um vendedor ambulante. Perguntei Voc conhece Napoleo?; Sim, ele respondeu. Eu sou sobrinho dele. Pode me dizer onde ele mora?, disse eu. O vendedor me indicou o caminho e eu fui. Encontrei Napoleo com a famlia, j entrando em casa. Ele me deixou entrar e conversamos eu, ele e a esposa dele. Eu tentei explicar a situao pela qual estava passando. O casal me levou para fazer um lanche num quiosque conhecido de Napoleo. Ele pediu um misto-quente com bem pouca gordura e eu pedi um Xburger. Conversamos. Eu defendi a tese de que s a democracia direta poderia nos propiciar um governo justo. Terminamos o lanche pouco aps a meia-noite. Napoleo me deixou num hotel (ele pagou a diria) para que eu dormisse e no dia seguinte me levaria rodoviria para que eu pegasse o nibus para Araruama. *** No hotel
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Eu no consegui dormir, apesar de ter tentado. Esse era um sinal de que as bactrias estavam fazendo a festa no meu corpo. Assisti um filme, tomei um banho e liguei para Mrcia para insultla. Porque eu fiz isso? Acho que as bactrias me deixaram louco mesmo. Mrcia me disse que da prxima vez que eu fosse internado ela no me visitaria, por conta dos insultos. Graas a Deus ela no cumpriu a ameaa. L pelas 2h ou 3h da manh eu sai de meu quarto e fiquei na recepo esperando dar a hora de descer. Havia ali um livrinho: um Novo Testamento. Eu, naturalmente, peguei para olhar. Dentro havia um papel escrito Wagner duas vezes, com letras diferentes. Na poca eu no entendi, mas achei curioso. Qual a explicao para aquele papel escrito Wagner duas vezes com letras diferentes? Penso hoje que aquilo era uma mensagem dos meus inimigos para mim, lembrando que eu no comentara em minha autobiografia contida no texto O Povo Cego e as Farsas do Poder 2ed sobre meu encontro com Wagner. *** Sobre Wagner Wagner era professor de matemtica e de informtica. Eu o conheci h muitos anos atrs num curso de informtica que fiz no Senac. Wagner era professor desse curso e naquela poca eu no tinha concludo o ensino fundamental ainda. Alguns anos depois encontrei Wagner no Barrouquinho, ento um conhecido ponto de encontro jovem em Niteri. Eu no sabia, mas Wagner era gay. Numa dessas noitadas no Barrouquinho Wagner me chamou para ir ao seu apartamento. Eu topei ir por amizade e porque no parecia haver nenhum problema nisso. L chegando Wagner quis me abraar e eu percebi que ele era gay. Ele tentou me convencer a fazer sexo com ele, mas no rolou isso. Eu disse a ele que eu no era gay e que por isso no gostaria de fazer sexo com ele. Ele perguntou Voc no se garante no? Wagner deve ter se questionado porque eu topei ir no apartamento dele se no era para fazer sexo. Eu disse que no teria ido se soubesse que era para transar se ele tivesse me dito que ia rolar isso eu no teria ido. Ele respondeu que se ele dissesse que era gay e que queria transar comigo estaria assumindo sua condio de bissexual. Eu quis saber porque ele no assumia essa condio ento. Quem assume a condio de bissexual acaba sendo destrudo, foi sua resposta. Na poca isso no me pareceu fazer muito sentido, pois at na TV havia homossexuais fazendo sucesso. Ficamos conversando um tempo e depois voltei para o Barrouquinho. Mesmo no tendo rolado sexo, fiquei umas semanas me sentindo diferente, com uma sensao estranha ao falar com as pessoas. Mas com o tempo isso passou. *** A conspirao dos religiosos Antes de amanhecer um outro hspede do hotel apareceu na recepo. Conversamos. Ele disse que fazia parte da mesma comunidade do Orkut que eu: Conspirao no teoria ou alguma outra comunidade sobre conspirao. Tambm disse que falaria na comunidade que havia se encontrado comigo. Dei a ele uma cpia resumida da denncia, de uma pgina s. Eu lhe falei que tinham me contaminado com sfilis atravs de uma comida que aceitei. Quando fui relacionar o que eu estava passando com as palavras do Evangelho o sujeito sumiu fugiu igual o diabo da cruz. Talvez ele fosse um agente da Abin, mas poderia ser um sujeito metido nalguma religio. Hoje eu sei que esse pessoal que frequenta igrejas est conspirando contra uma classe de pessoas visadas pelos senhores do mundo. Um exemplo de conspirador religioso talvez fosse o Leomir, que eu sabia que frequentava a igreja catlica em Santa Maria. ***
Estou ficando famoso II Quando amanheceu eu sai e me encontrei com Napoleo. Ele me ofereceu um lanche que eu aceitei. Depois fomos junto com a esposa dele, de carro, para a rodoviria de Bom Jesus do Itabapoana. Ele pagou minha passagem de volta para Araruama. No caminho o nibus passou em Santa Maria e minha esposa embarcou tambm, junto com meu filho. Ocorreu um fato bastante curioso na viagem de volta Araruama. O motorista deu uma volta bem comprida, chegando a passar duas vezes pelo mesmo lugar. Tambm manteve o nibus atrs de um carro que andava muito lentamente um Mgane preto, se no me engano. Eu havia anotado a placa dele, mas perdi a anotao durante essa minha guerra pela verdade. Notando que o motorista estava a fazer a viagem ser especialmente demorada eu comentei com voz alta: Ah, eu to ficando importante mesmo! O nibus est dando at volta! A ttica de meus opositores era me fazer perder tanto tempo quanto possvel. Isso daria tempo para que a bactria da sfilis me levasse a demncia. Ou, talvez, eles esperassem que eu perdesse o controle e agisse como um louco. *** Os assassinos do UPA-Araruama Em Araruama, tramaram para internar-me na clnica EGO. Fui buscar ajuda no UPA Unidade de Pronto Atendimento uma novidade do governo federal para a sade pblica. Eu pensei que l eu poderia fazer os exames e ser medicado. Fui no UPA com minha me e minha esposa. Mas j estavam sabendo que eu iria l. Fui encaminhado no para o clinico, mas para uma funcionria que eu nem sei se era mdica. Eu falei a ela sobre os sintomas que eu estava tendo, claramente de sfilis. Ento ela escreveu algo num papel, me deu e pediu para que eu esperasse. Enquanto estava esperando, dei uma olhada no papel. Ele dizia que eu era um paciente psiquitrico que havia interrompido o uso de medicao e precisava ser medicado. Voltei a recepo do UPA e reclamei, dizendo que eu precisava ver o clnico ou o infectologista. Ento chegou um tal de Dr Luciano que acompanhado de dois ou trs enfermeiros me conduziu a uma sala onde me amarraram numa maca. Dr Luciano perguntava: Do que que voc tem medo, Eric? Fale-me de seus medos. Amarrado, me deram vrias injees. Eu dormi amarrado mas no dia seguinte me desamarraram. Eu achava que no poderia deixar as dependncias do UPA. Ento perguntei a uma funcionria se eu era obrigado a ficar ou se poderia sair se quisesse. A funcionria disse que eu poderia sair. E foi o que eu fiz. Na sada peguei um txi at a Pousada Figueiredo. *** Pedindo ajuda em Niteri Araruama havia se tornado um lugar perigoso para mim. Eu poderia ser internado fora a qualquer momento. Ento eu resolvi pedir ajuda em Niteri. Peguei um nibus para l e chegando na rodoviria liguei para trs conhecidos. Liguei para Eugnio Lamy, que fora meu psiquiatra por mais de vinte anos, e pedi para que ele me passasse um coquetel de antibiticos. Ele se negou e me recomendou ir num dermatologista, pois alguns deles tratavam de doenas venreas. S que eu no tinha como marcar um dermatologista e esperar pela consulta na situao em que me encontrava eu estava muito doente. Ademais, nem sabia se o dermatologista que eu marcasse passaria o Benzetacil para mim. Talvez ele pedisse um exame de sangue antes que poderia demorar a ficar pronto. Sei hoje que o que eu tinha (a bactria da sfilis no corpo) o exame (chamado VDRL) no
iria acusar. Liguei para um professor da UFF com quem j havia trabalhado antes em artigos de Matemtica, o professor Petrucio. Ele me disse que no poderia me ajudar pois j estava cuidando do pai adoecido. Tambm liguei para Dona Tarlita, me de meu amigo Cludio, que, para variar, tambm no podia fazer nada por mim. Cludio estava viajando e, apesar de eu ter pedido, no me passaram um nmero telefnico em que eu pudesse falar com ele. Sa da rodoviria e fui para a rua Domingues de S, onde morei por muitos anos. L pedi auxlio, pelo interfone, na casa de Irene - uma amiga de minha tia Vera. Estava muito cedo ainda e mal havia amanhecido. O esposo dela, que era mdico, talvez pudesse me ajudar. Mas a resposta dele foi: "Eu no conheo o senhor" - engraado, porque ao dizer "Eu no conheo o senhor" ele estava dizendo - mesmo que no intencionalmente - que no conhecia a Deus, pois "o Senhor" pode ser uma outra forma de dizer "Deus". Que tipo de cristo esse que ouve mil vezes a parbola do bom samaritano e no capaz de adivinhar o momento certo de agir conforme pregou Jesus Cristo? Mais tarde passei na casa de outra vizinha - Dona Marina - que no me deixou entrar, mas me deu um pouco de gua. Depois bebi mais gua num barzinho de esquina prximo e rumei para o prdio onde morava minha tia matricida Vera Lcia de Campos. L chegando, ela ligou para Araruama e avisou que eu estava no apartamento dela. Ento Mrcia e Slon pegam um nibus e vieram ao meu encontro. Posteriormente Vanda veio tambm. *** Exames negativos em Niteri Fui pedir vrios exames ao Dr Cid Leite Villela. Ele passou sorologia para todas as doenas venreas, pois eu desconfiava que haviam me contaminado com alguma doena assim, fosse pela gelatina de Luciana, fosse pela injeo da enfermeira de sorriso demonaco. Estivemos hospedados no apartamento de minha tia Vera Lcia. Ficamos apenas um dia l e depois voltamos para Araruama. Dias depois saiu o resultado do exame: negativo para tudo. *** Estou ficando famoso III Tentamos fazer a sorologia para sfilis em Niteri, mas sem xito. Ficamos pouco tempo em Niteri. Voltamos para Araruama noite e o nibus deu voltas passando pelo mesmo lugar. Eu estava to importante que j era a segunda vez que um nibus que eu pegava fazia isso. Ao chegar em Araruama, noite, eu fui para a Pousada Figueiredo e s consegui dormir por estar exausto. *** Internao na clnica EGO Algum tempo depois, em Araruama, colhi sangue para fazer os exames que Dr Cid Leite Villela passara para mim. Eu achava que esses exames iriam acusar alguma doena, como AIDS ou sfilis. Por acaso eu tinha outro exame realizado algumas semanas antes que mostrava que eu no tinha nem uma coisa nem outra. Se esse novo exame acusasse algo, minha tese de que as pessoas tem sido contaminadas criminosamente, atravs da alimentao, ganharia fora. Ento eu procurei o
profissional que havia colhido amostras para fazer a sorologia para mostrar-lhe que o exame anterior que eu tinha feito tinha dado tudo negativo. Por estar com problemas mentais devido sfilis, foi meio confuso o que eu queria fazer. Eu queria que o profissional que havia colhido as amostras para exame fosse uma testemunha da verdade. Fui at o local onde as amostras foram colhidas e me informaram que ele estava na outra filial, que no era longe dali. Mrcia estava comigo e dizia que eu tinha que ir para a pousada. Ela tambm dizia que era loucura eu sair daquele jeito. Cheguei outra filial e perguntei sobre o funcionrio com quem eu queria falar. Na recepo me pediram para aguardar. Ento Mrcia pegou seu celular e ligou para minha me pedindo para que ela viesse com os bombeiros. Ento os bombeiros chegaram e entraram na filial do laboratrio. Eu me levantei e entrei no carro dos bombeiros, sem esboar reao. Eles me deixaram no UPA novamente, onde eu fui amarrado a uma maca. Algum tempo depois me colocaram numa ambulncia direto para a clnica EGO. *** Medida desesperada Na clnica EGO, j me sentindo sem esperanas de sair a tempo de evitar a demncia decorrente da sfilis, tomei uma medida desesperada: desferi vrios socos nas vidraas do posto de enfermagem e cortei o brao esquerdo com um caco de vidro 52. Em seguida comecei a chorar. O sangue jorrava. Minha esperana era Mrcia e Vanda se compadecerem e virem me ver e me tirar da internao. S que elas no vieram. Cobriram meus ferimentos com gaze e me levaram de ambulncia numa emergncia prxima onde suturaram os dois cortes. Como punio pelo meu mal procedimento me mantiveram preso num quartinho prprio para isso. Passei o Natal e o ano novo num isolamento. Felizmente, eles me deixaram com meu celular e eu podia me comunicar com minha esposa. Ela acabou me tirando da clnica EGO uns 15 dias depois de me por l. Sa de l aliviado. Voltar a ter liberdade era como entrar no paraso. *** Sobre essa internao Ficou mais ou menos claro para mim nessa internao que contaminar algum com a bactria da sfilis atravs da alimentao e internar num manicmio, como a EGO, era prtica assustadoramente comum. Havia um paciente trancafiado nas entranhas da EGO chamado Fabiano e que provavelmente tinha um quadro agudo de sfilis que o fazia passar por um louco descontrolado. Tambm presenciei o caso do paciente Odenir Antnio Nascimento Silveira que tinha muita dificuldade em se locomover. Tal dificuldade era atribuda pelos enfermeiros a problemas psicolgicos coisa que acho extremamente improvvel. Na minha opinio o paciente Odenir padecia de alguma doena, ou sequela de doena, causada por bactria. Mais: acho que a me dele sabia disso e talvez ela prpria tenha contaminado o filho. revoltante. Tambm uma funcionria da EGO, responsvel pela limpeza, entrou no meu quarto e comentou com outra: Eu no tenho cabea s para carregar piolho, no e sorriu diabolicamente. Ela parecia deleitar-se com a demncia que tomava conta de mim. *** Nova internao na clnica EGO
52 Tenho as cicatrizes para provar assim como Jesus tambm as teve.
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Minha esposa comprou alguns antibiticos para mim no mercado negro. Eu no sabia qual deles iria me curar, mas o pouco que sabia indicava que eu deveria fazer um tratamento com Benzetacil. A Internet foi muito til para me orientar nisso. Muito mais til que os mdicos. Mrcia conseguiu uma enfermeira para me aplicar as injees de Benzetacil. De cara eu tomei duas injees de Benzetacil de 1.200.000 UI. Nessa poca meu cunhado Marcelo estava em Araruama ajudando a cuidar de mim na Pousada Figueiredo. Apesar de j estar me tratando, eu no queria tomar nada que viesse do mercado negro e decidi que pegaria uma receita de Benzetacil com um mdico de minha confiana em Niteri, o Dr Cid Leite Villela. Mas teve um dia que, no desespero, fui vrias vezes emergncia de um hospital prximo tentar conseguir receita para o Benzetacil. E achando meu comportamento estranho, Mrcia e Vanda, minha me, decidiram me internar na clnica EGO novamente. Mrcia disse que iramos Niteri de txi para a consulta com DrCid Leite, mas em vez disso paramos na Clnica EGO. *** O inferno da clnica EGO Deus grande e as injees de Benzetacil que eu tomei antes de ser internado j melhoraram bastante minha condio, apesar de ainda estar longe de curar-me. Eu tinha inimigos na cozinha da EGO. Frequentemente o lanche vinha com o caf parecendo um melado de tanta acar que botavam. A ficha acabou caindo: era o acar que nutria as bactrias que eu tinha em meu corpo. Cada vez que eu tomava aquele caf com leite cheio de acar as bactrias em meu corpo se fortaleciam. Eu reclamava de estar acordando com os braos formigando, sem circulao (sintoma de sfilis), e diziam que eu havia dormido em cima do brao. *** Recontaminao Depois de um perodo na EGO eles me deram uma licena de alguns dias. No foi to angustiante ficar l dessa vez, pois as injees de Benzetacil enfraqueceram muito as bactrias que estavam em meu corpo e eu estava mais confiante de que Deus me daria livramento dessa vez tambm. Aproveitei o perodo de lincena para tomar mais duas injees de Benzetacil de 1.200.000 UI compradas no mercado negro. Quando acabou o perodo de licena que haviam me concedido, voltei para a clnica EGO, mas com a promessa de no ficar muito mais tempo l - eu pedi Mrcia para me tirar da internao se eu no tivesse alta mdica num determinado perodo, o que nem ela nem Vanda fizeram. Devo dizer que, ao que me parece, eu estava novamente com cisticercose eles devem ter me contaminado novamente atravs da gua que me davam para eu engolir os remdios quando estive no isolamento (no isolamento, quem pega a gua para o paciente engolir os remdios o enfermeiro). Ganhei da Dr Lgia outro perodo de licena. A alta viria a seguir, caso corresse tudo bem nessa segunda licena. Em casa, eu decidi no tomar as drogas psiquitricas receitadas por DrLgia e numa noite eu simplesmente no consegui dormir, mas fiquei agitado. Eu nunca havia me sentido daquele jeito antes. Um misto de nsia de falar de coisas que julgava imprescindveis e de uma incapacidade de levar isso a cabo. Hoje, atribuo essa minha insnia a algum sintoma decorrente da
contaminao com a bactria da sfilis ou de uma neurocisticercose incipiente. O que me ficou claro era que na clnica EGO havia um esquema para contaminar pacientes com a bactria da sfilis ou com o verme da cisticercose. Marcelo, que estava na Pousada Figueiredo tomando conta de mim ficou sobressaltado com a minha insnia. Pela manh recebi a visita de Mrcia e de Vanda e pedi a elas para dizerem DrLgia que correra tudo bem em minha licena, para que assim eu pudesse ter alta mdica. Na hora elas concordaram. Eu consegui dormir na noite seguinte. E depois era o dia de me apresentar na EGO para tentar conseguir minha alta. Eu tambm pedi Mrcia para ela me tirar sob sua responsabilidade caso Lgia no me desse a alta. Ao retornar clnica EGO, Lgia nos disse que havia tentado entrar em contato conosco durante dias, sem xito. De fato, o telefone de Mrcia passara uns dias sem funcionar e ainda no estava funcionando. Ela queria nos informar que a UNIMED no estava mais cobrindo minha internao no setor particular, o "Casa Nova". Uma internao no setor particular da EGO estava custando uns R$80 por dia, valor este que eu no poderia pagar. Ento DrLgia me perguntou se havia corrido tudo bem comigo durante o perodo de licena. Eu disse que sim. Lgia me perguntou se ela poderia fazer a mesma pergunta Mrcia e eu consenti. Mas Mrcia fez ao contrrio do que havamos combinado. Disse que eu no havia tomado os remdios e que passara uma noite insone. Lgia, por sua vez, pediu para o enfermeiro Dalci me ministrar uma injeo de Flufenazina. Mais tarde eu supus que essa injeo tivesse algo que no era flufenazina - eu parecia novamente contaminado com sfilis - ento acredito que Dalci sabe do esquema de contaminar pessoas na EGO e participa desse mesmo esquema. Se um policial der uma espremida nele, capaz de arrancar uma confisso. Ento, como a UNIMED no estava mais cobrindo minha internao, Lgia props que me internassem pelo SUS. Mas, a ss com Mrcia, eu chorei e disse que seria muita maldade me deixarem pelo SUS naquela clnica suja. Mrcia e eu voltamos ao consultrio de Lgia, onde tambm se encontrava Vanda, e informamos que eu poderia voltar ao meu lar, sim, mas que se eu desse o mnimo problema voltaria para a EGO. noite, j na pousada, eu percebo que os sintomas da sfilis pareciam ter voltado. Culpei Dalci por isso - devia haver mais coisa naquela injeo do que simplesmente flufenazina. Eu voltei a me tratar de sfilis por conta dessa suposta contaminao. Faria um tratamento com uma injeo de Benzetacil por semana durante 4 semanas. Depois de duas semanas Mrcia e eu decidimos dispensar a enfermeira que me ministrava o Benzetacil e tomar as duas injees na farmcia do Paulinho. A penltima injeo foi o Paulinho que ministrou e correu tudo bem. Na semana seguinte, entretanto, ao retornar farmcia do Paulinho para fazer a ltima aplicao de Benzetacil, foi um outro funcionrio que me deu a injeo. Ele procedeu de modo diferente do que eu j tinha me acostumado a ver me administrarem o Benzetacil. Antes do final do dia a ficha caiu e percebi que aquele funcionrio havia me infectado novamente com aquela injeo. Eu estava mais doente do que no incio do tratamento, com diversas dores e sintomas que no tinha antes. Eu estava cansado de lutar e lutar e ser contaminado a cada passo. Tudo parecia estar dando errado para mim. Eu precisava ser cuidado por algum - o que eu queria mesmo era colo de me. Pelo celular, perguntei choroso minha me: "Cuida de mim?" - Nessa altura dos acontecimentos eu j devia saber que no podia contar com Vanda. Ela decidiu me internar novamente para se livrar do problema, s que no na clnica EGO, mas em Saint Roman. Eu faria o tratamento com Benzetacil em Saint Roman. *** Nova internao na Saint Roman Fomos de txi para a Saint Roman. L, eu seria avaliado por um psiquiatra para que ele decidisse se havia necessidade de internao ou no. Ficamos eu, Vanda, Mrcia e Slon aguardando a
psiquiatra que faria a avaliao. Mrcia comentou comigo: "V l o que vai dizer!..." E realmente, eu e minha grande boca... acostumado a dizer a verdade no percebi que naquela situao eu s precisava omitir qualquer comentrio sobre a angstia pela qual estava passando. Mas no, eu falei da contaminao que tive com a gelatina de Luciana e sobre a contaminao que tive com injees. Eu sabia que o cdigo de minha "doena" era F22 - transtorno delirante persistente - e comentei isso com a psiquiatra. Ela disse que algum com o quadro de "transtorno delirante persistente" tem ideias de contaminao, de perseguio ou de estar sendo trado. E eu tinha ideias de contaminao e perseguio. No parecer dela eu me classificava como F22.0, e no como "esquizofrnico paranide" (F.20.0) Foi um perodo de angstia que passei em Saint Roman, chorando escondido, orando pela minha salvao e temendo no me ministrarem o Benzetacil. Mas parece ter corrido tudo dentro do esperado e mais ou menos um ms depois de ter sido internado minha famlia assinou minha alta para que pudesse ir para casa. Eu ainda no estava bem, entretanto. Ento complementamos o tratamento contra sfilis com duas aplicaes de Benzetacil 1.200.000 UI por semana durante trs semanas, que o tratamento prescrito para sfilis cerebral. Dessa vez no demos chance para Satans me contaminar novamente. As aplicaes de Benzetacil foram feitas com o material que Mrcia comprara e foram supervisionadas por Mrcia e por mim para que no se pudesse colocar nenhuma outra substncia em meu corpo atravs das injees. *** Para finalizar Ao escrever essas linhas eu ainda me sinto doente. E provavelmente estou doente, mas no sei o que tenho. O que tenho parece estar minando meu sistema vascular - quando me sento, logo fico com o traseiro doendo; quando fao fora com as pernas ou glteos vem uma dor semelhante a uma cibra. Eu paguei um alto preo por dizer a verdade e por lutar por justia. Na verdade eu precisava escrever esse texto, era inevitvel. A ideia de morrer, de sair desse mundo de cabea baixa, derrotado, no encontrou aceitao em minha mente. Dificilmente algum pode lutar pela verdade e pela justia e sair ileso dessa luta, porque o mundo tem aceitado a mentira e se acostumado com a injustia. E enquanto esse sistema de coisas inquo no for substitudo pela democracia direta em mbito mundial, haver fome, guerras e injustias de toda espcie. Espero que tudo que disse neste livro sirva para tirar as pessoas desse mar de ingenuidade em que esto mergulhadas. Abram os olhos enquanto tempo, pois estamos sendo conduzidos a um matadouro pelos maus lderes que so os senhores do mundo.
Eric Campos Bastos Guedes 25/06/2011, sbado, 21h50 Revisto em 08/07/2011, sexta-feira, 23h45
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O Povo Cego e As Farsas Do Poder 3ed - Eric Campos Bastos Guedes

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