ASSENTANDO A POEIRA MENTAL

Pergunta: Porque quando vou meditar, minha mente fica tão perturbada
que a sensação que tenho é de prisão. Aí quero sair dessa quietude, me
sinto presa nos pensamentos, no trabalho, etc.

Monge Genshô: Que interessante né? Na realidade, quando você vai meditar é que você
se dá conta de como sua mente é. Você está sempre assim. Quando você para é que
você vê sua mente. Na realidade sua mente está assim todo o tempo. Não é a meditação
que faz isso, é a meditação que mostra a fotografia de sua mente para você. Então o
que é necessário? Você precisa realmente praticar zazen até essa mente acalmar. É
como se fosse um copo de água cheio de areia que a gente mexe. Fica tudo turbulento.
Mas se você conseguir parar, a areia vai assentar no fundo e a água fica limpa. Você tem
que fazer isso. Na realidade, sentar dez minutos é absolutamente insuficiente. Sentar
quarenta minutos uma vez é insuficiente. O que fazemos em um centro Zen, o que nós
fazemos nos zazenkais(significa "reunir-se para meditar", é um retiro zen-budista que geralmente é
menos intensivo e de duração mais curta que o sesshin ) e sesshins( é um período de meditação intensiva

em um mosteiro zen), são vários períodos consecutivos para conseguir fazer uma mente

baixar de nível. Quando a gente faz um retiro, que é uma coisa que os monges têm que
fazer nos mosteiros também, você chega a fazer dez horas de meditação em um dia.
Então, no fim do primeiro dia, aqueles pensamentos turbulentos que estão sempre
voltando à sua mente, você olha e diz: “de novo você aqui?” (risos). “Estou cansado de
pensar nesse assunto”.

Esse cansaço faz com que o pensamento morra. E é como se virasse cinza e caísse no
rodapé da parede. No fim de dois ou três dias assim, as coisas não surgem mais, não
vem mais o passado, não vem mais o futuro e você está em outro espaço. Então você
realmente se acalmou. Então, no fundo, uma pessoa como você narrou tem que fazer
continuamente meditação todos os dias e vai levar um certo tempo, ou tem que fazer
um tratamento de choque, que a gente chama de sesshin.

Sesshin quer dizer: “Ses” quer dizer juntar, consertar e “shin” quer dizer mente. Minha
mente está voando, espalhada, estragada. Então tenho que pegar e consertar a mente,
juntar. Quando você faz isso, você passa para um outro nível. Se você quisesse uma
receita diria: pratique meditação e logo que puder faça um retiro, de fim de semana que
seja. Você vai passar para outro nível de paz em sua mente. É necessário se
conscientizar que quando você senta e a sua mente fica turbulenta, é você que é
turbulento mesmo. Por isso a necessidade de um método de treinamento.
Imagine uma garrafa transparente cheia de água e um pouco de glitter de diversas cores,
onde a água corresponde a Mente e os glitters  corresponda aos pensamentos onde cada
cor é um tipo de pensamento. Chacoalhe bastante. Consegue visualizar como fica essa
mistura? Se tentar olhar através dessa garrafa, não temos uma imagem muito nítida do
que está do outro lado né. Veremos apenas um borrão colorido, nenhuma cor
predominante.

A nossa mente é assim em muitos momentos, dezenas de pensamentos espalhados,

misturados e em movimento. Não dá pra ter muita clareza através dela.

Se ficarmos chacoalhando e movimentando a garrafa no intuito de tentar desfazer essa

mistura e controlar diretamente cada pedacinho colorido, cada vez mais eles irão se
espalhar.

Uma alternativa que temos para fazer a água límpida é parar de movimentar a garrafa e
desistir de controlar os glitters . Eles naturalmente se amontoarão e permanecerão
quietos no fundo.

E nossa mente funciona num processo parecido. É quase inevitável não movimentá-la e
espalharmos dezenas de pensamentos de vez em quando, mas se intencionalmente
desistirmos de controlá-los, e tentarmos quieta a mente, poderemos observar períodos
de clareza.

“A mente é como a água, quando fica agitada não se pode ver claramente, mas se
permitir que se acalme, a resposta fica clara.
Mestre Oogway”