DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E HUMANAS

GRUPO DISCIPLINAR DE HISTÓRIA

11º ANO
TESTE DE AVALIAÇÃO SUMATIVO
ESCOLA SECUNDÁRIA DE SÃO JOÃO DO DISCIPLINA: HCA
ESTORIL

ANO LETIVO 2017/2018 Professor: Bruno Henriques Duração: 50 m.

 Identifique claramente os grupos e os itens a que responde.

 Utilize apenas caneta ou esferográfica de tinta azul ou preta.

 É interdito o uso de «esferográfica-lápis» e de corrector.

 As cotações da prova encontram-se na página 4.

GRUPO I

1. Localize geográfica e cronologicamente a vida do profeta Maomet.

2. Selecione a alternativa que identifica o livro sagrado dos Muçulmanos.

(A) Livro Sagrado de Maomet. (C) Bíblia de Meca.

(B) Corão ou Alcorão. (D) Livro Sagrado de Medina.

3. Leia e observe os seguintes documentos.

A cidade islâmica é a "O teu Senhor - Doc. 2 – Texto sobre a

importância da
soma de um determinado revela o Alcorão – (...) escrita
número de crentes (não de ensinou com o cálamo,
um determinado número de ensinou ao homem o que ele
cidadãos – como a cidade não conhecia.”
clássica). Daí a caligrafia ser a
A cidade islâmica é mais sublime das artes
Figura 1 – Caligrafia Islâmica
uma cidade secreta, uma islâmicas e a expressão mais
cidade que não se vê, não se típica do espírito
exibe, que não tem rosto. muçulmano.
Doc. 1 – Texto sobre a cidade islâmica

3.1 Diga porque razão a cidade islâmica é uma “cidade secreta”.

3.2 A partir do documento 2 e da figura 1, indique por que razão a caligrafia foi
elevada à categoria de arte para os Muçulmanos.

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 Grupo II

1. Observe os seguintes documentos.

Fig. 4 – Mesquita de Córdova (vista interior)

Fig. 2 – Desenho de reconstituição de uma mesquita

hipostila árabe, in Penelope J. E. Davies et Fig. 3 – Grande Mesquita de Ispahan,
al, A Nova História da Arte de Janson, Irão, iniciada no século VIII
Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkien, (vista aérea)
2010

Fig. 5 – Igreja de São Miguel da Escalada, c. 913,

Leão, Espanha

1.1 Selecione a opção que indica a legenda correta para os número 1 e 2 da figura 2.

(A) 1 – Haram; 2 – Cúpula sobre o mirhab.

(B) 1 – Haram; 2 – Minarete.

(C) 1 – Minarete; 2 – Haram.

(D) 1 – Minarete; 2 – Cúpula sobre o mirhab.

1.2 Mencione duas das características unificadoras da arte muçulmana, partindo da

análise da figura 3.

2. Identifique as zonas europeias com maior permanência/influência árabe.

3. Justifique o aniconismo da arte islâmica.

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4. Observe os seguintes documentos 4 e 5.

4.1 Explique quatro características da unidade, atribuída pela religião e pelo poder
político, da arte islâmica.

4.2 Apresente três elementos técnico-estruturantes que os construtores árabes

usavam.

4.3 Com base na figura 5, defina arte moçárabe.

5. Complete, corretamente, os arcos com os respetivos nomes.

 Arco em Ferradura Apontada  Arco em Ferradura  Arco Polilobado  Arco

com Alfiz  Arco Trilobado  Arcos Entrecruzados  Arco em Ferradura
Peraltada

Grupo III

1 Observe e leia os seguintes documentos.

“ (...) para satisfazer as faltas e

necessidades dos da fortaleza,
começaram a afluir diante da porta, junto
da saída do castelo, negociantes, ou seja,
mercadores de artigos custosos, em
seguida taberneiros, depois hospedeiros
para a alimentação e albergue dos que
mantinham negócios com o senhor,
muitas vezes presente, e dos que
construíam casas e preparavam Figura 6 – Carcassonne, França, século XIII
albergarias para as pessoas que não eram
admitidas no interior da praça. O seu dito
era: «vamos à ponte». Os habitantes de
tal maneira se agarraram ao local que em
breve aí nasceu uma cidade importante
que ainda hoje conserva o seu nome
vulgar de ponte, porque brugghe significa
ponte em linguagem vulgar."
Doc. 3 - Fernanda Espinosa, Antologia de textos
históricos medievais, Lisboa, Livraria Sá da
Costa Editora, 1972, p. 199 Figura 7 – Aula na universidade

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 «Apesar de Saint-Denis ser uma abadia, o futuro da arquitetura gótica
estaria nas igrejas das cidades, mais que nas comunidades monásticas rurais. O
vigoroso ressurgimento da vida urbana, desde os começos do século XI, prosseguia
a um ritmo acelerado e a importância das cidades não se fez sentir apenas no
campo económico ou político, mas também noutras esferas; os bispos e o clero
urbano ganharam nova influência; as escolas catedrais e as universidades
ocuparam o lugar dos mosteiros como centros do saber, enquanto os esforços
artísticos da época culminavam nas grandes catedrais.»
Doc. 4 - H. W. Janson, História da Arte, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 1989

1.1 Após uma leitura atenta do documento 1, explique o desenvolvimento urbano que
se registou na Baixa Idade Média.

1.2 Identifique os centros ou espaços dinamizadores de uma cidade medieval.

1.3 Nesta época assistiu-se, também, a uma suavização dos costumes. Justifique.

2. Explicite o papel cultural das universidades e a sua contribuição para a afirmação do

mundo urbano.

3. Leia o documento 4 e enquadre o papel da catedral na vida urbana da Baixa Idade

Média.

Grupo IV

1. Observe e leia os seguintes documentos.

«Caindo de repente sobre uma população sem

defesas orgânicas nem higiénicas nem alimentares, sobre
sociedades destituídas de conhecimentos científicos e
clínicos adequados e de instituições ou organizações
profiláticas mínimas, sobre multidões mentalmente
predispostas à superstição e ao fanatismo e ao pânico – a
peste negra cifrou-se não só em catástrofe demográfica,
[...] mas também em tragédia social e cataclismo de Fig. 8 – Os Flagelantes em Doornik
valores.» (Tournai), em 1349, miniatura da
Doc. 5 - Armindo de Sousa, «1325-1480», in José Mattoso (dir.), História de Crónica de Aegidius Li Muisis
Portugal

1.1 Refira quatro das consequências da epidemia de peste negra de 1347-1350 na

mentalidade e na criação artística da época, recorrendo à leitura do texto 5 e à
observação da figura 8.

2. Dante Alighieri foi um importante poeta que revolucionou de forma definitiva a

literatura, e sobretudo a poesia no final da Idade Média.

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2.1 Indique qual das opções seguintes contém os termos que completam
corretamente a afirmação anterior.

Dante Alighieri era de origem __(A)__ e residiu na cidade de __(B)__. A sua principal
obra chamava-se __(C)__, onde se relata uma viagem simbólica pelas três fases
__(D)__.

(A) francesa / Veneza / Divina Comédia / pós-morte.

(B) italiana / Milão / Monarchia / pós-morte.

(C) italiana / Florença / Divina Comédia / pós-morte.

(D) portuguesa / Florença / Vita Nuova / pós-morte.

3. Assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações seguintes. Corrija as

afirmações falsas na sua folha de respostas.

(A) O renascimento urbano e o desenvolvimento económico possibilitou o

surgimento de uma nova cultura, oral e mais humanizada, que surgiu
inicialmente nas cidades.

(B) Esta nova cultura estava associada a motivos religiosos que promovia a
realização de procissões e autos teatrais.

(C) A par destas celebrações religiosas existia uma série de danças e cantares
dinamizados por menestréis, jograis e artistas de circo.

(D) As cantigas de amigo, amor e de escárnio e mal dizer eram cantadas por
artistas de circo que eram chamados à corte.

(E) Nesta época, as elites, nobres e eclesiásticos, não puderam dedicar-se à prática
do mecenato porque ainda se estava num período de instabilidade e
insegurança que impedia o desenvolvimento das artes.

COTAÇÃO

GRUPO I GRUPO II
1 2 3.1 3.2 1.1 1.2 2 3 4.1 4.2 4.3 5
5 pts 5 pts 10 pts 10 pts
GRUPO III GRUPO IV
1.1 1.2 1.3 2 3

Página 5 de 5
Página 6 de 5