Universidade de Brasília – UnB

Instituto de Ciência Política

Thalisson Lima da Silva – 211056340
2° Controle de Leitura – Um toque de clássicos: Marx, Durkheim e Weber [Émile Durkheim]

Diante o pensamento da Sociologia de Durkheim - Empirismo - que tem como seu objetivo
estudar toda consciência constituída na materialização da coletividade, observando fatos sociais que
exercessem uma repressão sobre o indivíduo, influenciando o modo de pensar e agir, sendo um
moldador de socialização metodológica que estabelece regras e consequentemente reprimindo de
maneira historiográfica toda ação inovadora que um sujeito buscar externalizar. Nesse trabalho, vou
seguir uma linha de raciocínio que busca abordar ações transformadoras por parte do coletivo político
no qual eu estou inserido, sendo um dos principais meios de transformação social que busca combater
o anacronismo atual herdado por valores, crenças e ideologias que exercem uma coerção acima de
todos.

Com a reflexão apresentada na obra de Durkheim sobre fatos sociais, nos deparamos na atualidade
com anacronismo moral das instituições religiosas cristãs cuja - sua a dominação por meio do medo
empregam morais divinas – que moldam não somente o imaginário, bem como cumpre uma coerção
diante os cidadão que não participam, sendo ainda um dos principais agentes formadores e
administradores da construção social. Pela qual estabelece a heteronormativa como uma moral
declinando em uma ideologia, determinado a humanidade do ser, e quaisquer sexualidade fora desta
moral é considerado doença. Sendo sua ideologia a principal entidade que mais mata pessoas
LGBTQIA+ no mundo. Os mesmos princípios que essa organização relembra seus seguidores para
torna possível a sociabilidade religiosa é mesma que contribui para o processo desumanização dessas
pessoas. Em segundo plano, de acordo com Durkheim, somos seres sociais que possuem duas
consciências – uma individualista que conversa com si e outra coletiva, fruto das relações dos fatos
sociais – sendo esses mesmos pensamentos resultado dos fatos exteriores, que por seguinte desenvolve
no indivíduo uma consciência comum, que diante aos postos de trabalho esse senso irá diminuir.
Percebemos nesta reflexão uma lacuna, nossa consciência é resultado de fatos sociais exteriores que
exercem uma dominação, crença do coletivo na qual está inserido, todavia em cargos de trabalho essa
consciência não irá declinar, ao contrário, propagar-se-á. Levando em consideração indivíduos que
fazem partem do coletivo religioso, ao terem contato em posições de trabalho em uma isntituição
estabelecem estruturas sociais nas quais está inseridas, tendo o poder da instituição,
consequentemente, exercem domínio sobre o coletivo, as instituições são a materialização das crenças,
valores e morais dos grupos sociais.
Sabendo que a moral cumpre uma autoridade sobre os indivíduos, está e considerada um dos
principais mecanismo de segurança social, sendo que coletivo LGBTQIA+ atua na contemporaneidade
um papel fundamental na desconstrução dessa única moral pura, não causando caos à sociedade, mas
formulando nos espaços de poder – tanto nas organizações públicas quanto privadas – uma nova
sociabilidade. Emancipando todo pensamento e definições de conceitos que na nossa sociedade são
resultado da coletividade, reduzindo não mais o ser humano ao individualismo, da mesma forma que
transformar o agente formulador da inclusão da diversidade do ser social, as reflexões de crenças que
hoje existe e fruto desta coletiviade que desempenha papel político de transformação social.