1) No que consiste o método de “reconstrução normativa” (cf. p.

24-25) proposto
por Honneth?

2) Em que medida esse método se distingue do que Honneth denomina “construtivismo

moral” ou filosofia do dever ser?

2) Quais instituições e práticas sociais contribuiriam, segundo Honneth, para a

garantia e a realização de valores e ideais universais defendidos a partir das
sociedades modernas (cf. p. 28)?

Mercado livre- cisões- no estado o indivíduo se encontra contrangido com relação a sua
liberade originária- espirito objetivo- liberdade concreta \ liberdade social-
Hegel- suas concpções desenvlvidas no campo da lógica, filosofia da natureza, espritio
subjetivo, tem como indendade as cisões modernas. Surgiram questões na modernidade,
bem como, “ até onde posso conhecer”, pode levarao medo do conhcimento de certo
objetos.
Cisões do Direito. Concpção de individuo, prática, leis, costumes e costumes. Questões
separam o indivíduo e instituições.Instituições como limitadoras da liberdade. Hobbes\
Estado como o mal necessário para uma liberdade, mesmo limitada.
!820\1821- liberdade moralistas- Hegel engrossa suas teses que confirmam uma
separação entre liberdade indivídual e as instituições. Concepção de liberdade que opõe
subjetivo e objetivo. Como tornar uma máxima subjetiva em uma lei universal. Certos
momentos históricos, os costumes exisentes ditam o compostamento moral, bastando
obedecer as instituições. Não necessitando fazer um calculo moral para se saber se está
agindo eticamente. Tudo aquilo que é objetivo está desprovido de subjetividade.
As instituições que deixm “surgir” a subjetividade – efetivação da liberdade indivídual:
familia moderna (escolha livre entre pessoas que escolhem forma-la), sociedade civil
burguesa, mercado livre.
Estado democrático de direito\estado moderno, garante aas instituições, defende o bem
comum, reconhece o direito a subjetividade\liberdade indivídual. Difeerente da
sociedade feudal, no qialmo soberdno poderia interferir na vida de seus suditos.
Liberdade individual, conceito\princípio existindo desde Sócrates, concepção histórica,
no qual acontece o processo\desenvolvimento do espirito objetivo. Este ultimo tende no
qual consiste as insituições, principios valores são objetivadados. A essência do que é o
ser humano é o ser livre. Processo avança através de superações, no qual é necessário de
um outro principio, comopor exemplo, grécia, impera o principio de que alguns são
livres. Sociedades escravocratas.
Superação- para a passagem de diferentos espiritos para o outros espritos. Envolve
“lutas”. Observando acontecimentos históricos de que maneira a razão envolve esses
processos.
Todo o ser humano como ser humano é livre. Racionalidade depende da liberdade – ela
legitima a ratio.
Direito da liberdade- principios fundamentais da filosofia do direito
Principal valor da modernida- liberdade individual\autonomia.
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Apartir da concepção da liberda se chega a posição de opsicção entre liberdade
individual instuições. Aquilo que é legitimo de uma teoria da justiça. O real é racional\
racional é real. Os princiíos são efetivado\objetivados numa ação. Idea e efetivação.
Jusiça é a realização dos valores nas práticas da instituição da sociedade.
Oqe liberdade juridica, moral, social 226, 225
Método de reconstrução, qual insituição
Liberade