Temas para repertório sociocultural

Parte I

Professor Jason Lima

A filosofia positiva ou positivismo
corresponde a uma forma de entendimento
do mundo, do homem e das coisas em
geral: ele entende que os fenômenos da
natureza acham-se submetidos a leis
naturais, que a observação descobre, que a
ciência organiza e que a tecnologia
permite aplicar, preferencialmente em
benefício do ser humano.
 Temas possíveis:
 Qualquer proposta que tenha a tecnologia e a ciência como um dos pilares.
1. Pirataria;
2. O excesso de uso de aparelhos eletrônicos;
3. Agrotóxico;
4. DST;
5. Lixo e cidadania;
6. Doação de órgãos;
7. Vacinação;
8. Selfie;
9. Maconha medicinal;
10. Aparelho celular: uso, abuso e suas consequências;
11. Aquecimento global;
12. Envelhecimento;
13. Compartilhamento de informações falsas;
14. Economia compartilhada;
15. Novos modelos de educação;
16. Democratização da informação no Brasil;
17. Crise energética;
18. Os limites da internet banda larga no Brasil;
19. A ciberdemocracia;
20. O Marco Civil no Brasil;
21. As mídias sociais.
 A filosofia positivista, proposta por Auguste Comte,
entende que os fenômenos naturais e sociais
podem ser explicados e organizados pela
observação científica e, preferencialmente,
aplicados em benefício humano. Porém, ao passo
que a ciência e a tecnologia, alardeadas pelo
filósofo, proporcionaram a criação dos telefones
celulares, o homem, ao promover o uso
indiscriminado desses aparelhos, potencializou a
dependência em relação a esses objetos. Hoje a
vida de muitos gira em torno dos telefones móveis
e dos aplicativos que eles dispõem para realizar
várias tarefas cotidianas.
 De acordo com o sociólogo Émile
Durkheim, a sociedade pode ser
comparada a um corpo biológico, por ser
composta por partes que interagem entre
si de forma interdependente. Desse modo,
para que esse organismo seja igualitário e
coeso, é necessário que todos os direitos
dos cidadãos sejam garantidos.
 Temas possíveis:
1. Propostas que se refiram aos direitos de
minorias e de todos os cidadãos, à
violência.
 De acordo com o sociólogo Émile Durkheim, a
sociedade pode ser comparada a um corpo
biológico, por ser composta por partes que
interagem entre si de forma interdependente.
Desse modo, para que esse organismo seja
igualitário e coeso, é necessário que todos os
direitos dos cidadãos sejam garantidos.
Contudo, isso no Brasil não ocorre, pois, em
pleno século XXI, ainda se encontram casos
diários de homofobia e discriminação das
pessoas pertencentes ao grupo LGBTQIA+.
 Karl
Marx propõe a superação do modo de
produção capitalista e a uma nova forma de
produção com base no coletivismo.
 Temas possíveis:
1. Lixo e cidadania;
2. Doação de órgãos;
3. Aquecimento global;
4. Compartilhamento de informações falsas;
5. Economia compartilhada;
6. Novos modelos de educação;
7. Democratização da informação no Brasil.

Qualquer tema que envolva o coletivo.

 KarlMarx via o coletivo como forma de
suplantar as deficiências do modelo
individualista do capitalismo. De forma
semelhante, observa-se que a necessidade de
ações protetoras do meio ambiente,
especificamente das zonas de proteção
ambiental urbana, são provenientes de uma
preocupação coletiva em detrimento de
interesses individuais egoístas e destrutivos,
baseados no acúmulo de capital. Urge essa
preocupação porque...
 Baseada em uma sociologia dos conflitos, Marx vai
ponderar que somos todos moldados por uma
ideologia, uma espécie de mascaramento social.
Para ele, não é a consciência que determina a
vida, mas a vida é que determina a consciência.
Por isso as pessoas acreditam que vivem numa
realidade e numa sociedade justas e que as
coisas são assim porque deveriam ser e não há
outro modo de ser. Elas simplesmente possuem
uma ideia formada por essa sociedade, que a
educa para acreditar naquilo que lhe é
conveniente; os governos criam leis que
protegem essa desigualdade, e as religiões
criam regras que legitimam essa sociedade.
 Temas possíveis:
 Propostas que abordem direitos de
minorias.
 KarlMarx propunha que vivemos sob uma
ideologia, a qual mascara a realidade e faz-
nos aceitar como natural o conjunto de
ações e de poder que nos inflige. No
entanto, a aceitação desses valores
estratificados impede-nos de lutar por
justiça social e eterniza as discriminações e
violências sofridas por minorias e por
classes vulneráveis, como as pessoas com
deficiência motora, cognitiva ou física.
 Asregras e normas sociais são resultados
de um conjunto complexo de ações
individuais, nas quais os indivíduos
escolheriam diferentes formas de conduta.
 Temas possíveis:

Qualquer tema que envolva ações

consentidas – contrárias à ordem.
 Parao sociólogo Max Weber, as regras e
normas sociais são resultados de um
conjunto complexo de ações individuais
intermitentes. Assim, o que conduz o
homem à aceitação de crimes diários,
como o linchamento, a corrupção, é um
consentimento coletivo dessas ações
normalizadas na sociedade por seus
indivíduos.
 Sorokin levou a cabo um estudo profundo do que
diferentes povos consideraram como valioso
durante a história. Dividiu os sistemas de valores
humanos em duas categorias principais que
denominou de empírica e idealista.
 Os povos que mantêm a visão empírica atribuem ao
indivíduo uma importância capital e creem que a
sociedade é valiosa somente na medida em que
ajuda o indivíduo a alcançar a satisfação completa
de seus impulsos egocêntricos.
 Os povos que mantêm a visão idealista creem que o
bem global é prioritário e os direitos individuais
podem ser suspensos em benefício do todo.
 Temas possíveis:
 Propostas que abordem o individualismo
ou o coletivo.

 Suicídio, geração
nem nem, bullying...
 Questões ambientais, aquecimento
global...
Para o sociólogo russo P. Sorokin, algumas
sociedades possuem sistemas de valores
baseados em uma visão empírica, a qual põe
o indivíduo e seus desejos egocêntricos à
frente dos valores coletivos. Nesse viés,
observa-se que o aumento do número de
suicídios entre jovens é fruto de um conjunto
social que não consegue sustentar e
dissolver as pressões diárias sofridas por
cada indivíduo e não satisfaz as aspirações
que cada membro da sociedade possui.
Para o sociólogo russo P. Sorokin, algumas
sociedades possuem sistemas de valores
baseados em uma visão idealista, a qual põe
o indivíduo e seus desejos egocêntricos
abaixo dos valores coletivos. Nesse viés,
observa-se que a necessidade de ações
protetoras de biomas naturais são
provenientes de uma preocupação coletiva
em detrimento de interesses individuais
egoístas e destrutivos, baseados no acúmulo
de capital. Urge essa preocupação porque...
 Talcott Parsons foi um sociólogo americano
conservador, preocupado basicamente com o bom
ordenamento da sociedade, sem ter muita
tolerância para com a desconformidade ou a
dissidência dos que podiam manifestar-se contra
ela. Sua obsessão era determinar a função que os
indivíduos desempenhavam na estrutura social
visando a excelência das coisas. Era um admirador
da organização de um formigueiro, no qual o papel
dos indivíduos (das operárias à rainha-mãe) está
devidamente pré-determinado e ordenado em
função da manutenção e aperfeiçoamento de um
sistema maior.
 Temas possíveis:
 Propostas que abordem direitos de
minorias.
Para o sociólogo americano Talcott Parsons, a
sociedade possui formas estabelecidas e
estagnadas de valores e de poderes,
semelhante a um formigueiro. Contudo, essa
visão fomenta, cada vez mais, a
insustentabilidade da igualdade social, já
que não vê de forma equânime os direitos
individuais e promove um abismo entre
justiça social e discriminação, como nos
casos de homofobia.