Anotações Sociologia Geral e

Jurídica

08/03/2021

História e paradigmas das ciências sociais

. Ciências sociais: o que é e para que serve

Ciência
- Reprodução humana

- Reflexo histórico
- Capitalismo
L>      . Busca do Lucro

. Burocracia
“A sociologia é um ‘conjunto de conceitos, técnicas e métodos de investigação,
produzidos para explicar (e intervir na) a vida social”
. Antecedentes históricos

Revolução industrial

1. Acumulação primitiva: exploração das colônias, escravidão e cercamento dos

campos

2. Máquina a vapor: os homens fazem a sua história na relação com a natureza

3. Novo patamar de contradições: capital x trabalho; trabalho braçal x trabalho

intelectual; cidade x campo entre outros-

Revolução Francesa

1. Questionamento do Poder político

2. Os homens fazem a sua história na relação com outros homens

3. Organização popular: imprensa e lideranças

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 1

 . Antecedentes intelectuais
Filosofia Negativa (negavam a ordem vigente)

1. Economia Política Clássica Inglesa

2. Filosofia Política Francesa

3. Filosofia Alemã

Filosofia Positiva (afirma positivamente a ordem vigente, justificando-a e

lidando com ela para melhorá-la)
Obs: Primavera dos povos

1. O amor como princípio, a ordem como base, o progresso como fim

2. O progresso não é mais que o desenvolvimento da ordem

3. A liberdade é o direito de fazer o próprio dever

. Os paradigmas das ciências sociais

- Sociologia compreensiva -> Weber

- Materialismo histórico dialético -> Marx

- Funcionalismo -> Durkheim

. O desenvolvimento das ciências sociais

- Divisão e especialização

1. Sociologia

2. Teoria politica

3. Antropologia

- A sociologia como profissão

15/03/2021

Materialismo Dialético

L> Principais: Karl Marx e Friedrich Engels

obs: Paradigma → significa asistematização, uma proposta nova teorica-

metodologica. Uma proposta de ver e interpretar o mundo, e de como fazer isso.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 2

 L> Marx junto com Engels propoem uma nova forma de como interpretar o
mundo. Formam um todo, uma visão de mundo teorico-metodologico coerentes.

Concepção de Mundo e Proposta Filosófica

L> A matéria é dividida (se manifesta) em 3 formas de ser: O físico, o biológico e

o social.

L> O ser social é um estado de desenvolvimento da matéria. A forma mais

desenvolvida da matéria se expressa no ser social.

L> O desenvolvimento da matéria, que fez criar a Terra, propiciou um

determinado estágio de crescimento do ser físico à criação da água, a qual, até
onde a ciência sabe até o momento, é fator essencial, possibilitando para o
surgimento da vida.

L> Isso se dá em uma nova esfera ontológica (o Ser Biológico), que é

diferente do ser físico, mas que só pode surgir e se desenvolver a partir de
um determinado estado do ser físico.
L> O que caracteriza o ser Biológico? Sua reprodução, a reprodução da vida, a
reprodução do mesmo.

obs: Porém, para isso, há a dependência do ser físico.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 3

 L> O ser social é caracterizado pela possibilidade de uma especia biologica, em
um determinado momento de estágio do ser Ser Biológico, conseguir utilizar a
consciência, atraves do seu corpo, para transformar o mundo e criar algo novo
que não existia antes dele.

L> Não é mais apenas a reprodução da vida, do novo. É a capacidade de

transformar o nosso entorno em algo que seja proveitoso para nossa vida.
L> Indagação: "Alguns animais também não transformam a natureza ao
seu favor?"

→ Sim, porém essa transformação se dá a partir de seus institos

biológicos, e não a partir da consciência, de um projeto intelectual que
é construido na consciencia.
Indagação²: "Por que se pode afirmar isso com tanta certeza"

→ Porque esses animais, de fato modificam o meio ambiente, mas

não se transformam. Transformam a natureza da mesma maneira de
gerações em gerações.
No ser social, uma espécie biologica determinada conseguiu
trasnformar, a partir da consciencia, a sua realidade para fins
determinados. Ao fazer isso, a espécia também se transforma e,
dentro desse próprio processo, ele vai adquirindo conhecimentos e
habilidades para criar coisas mais eficientes e melhores. O ser social
está sempre reproduzindo algo novo. (Reprodução do novo)

"Não é o Ser Biológico que determina o Ser Social. O Ser Social é um salto
ontológico produzido no proprio Ser Biologico que dá origem a uma nova esfera
ontológica."
obs: O Todo > que a soma das partes.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 4

 L> O salto representa uma ruptura, uma negação em sentido filosófico, do Ser
Biológico mas, ao mesmo tempo, uma afirmação de desenvolvimento de um
novo Ser Social. Sem atribuições biologicas específicas. Não é um elemento que
determina o Ser Social, nem a soma deles e sim, uma nova organização da
matéria, agora capaz de realizar Teleologia.
L> Esse salto (ruptura) nega o Ser Biológico, formando uma nova esfera
ontológica. Mas, ao mesmo tempo, toda a história de desenvolvimento desse
novo ser tem, por base, o Ser Natural, e o Ser Biológico. O Ser Social surge de
uma maneira simplificada, assim como os outros seres, porém, vai se
complexificando no seu desenvolvimento histórico, o qual não é linear ou
esquemático, mas contraditório, complexo.

L> Durante esse desenvolvimento histórico você tem por base o Ser
Biológico. Não se tem uma ruptura completa.
"Identidade da identidade da não identidade" → É e não é, ao mesmo tempo.

L> O ser social tem a sua própria característica, que é dado com o trabalho,
mas, ao mesmo tempo, ele não se descola com o ser que está à sua base,
que é o Ser Natural e, mais especificamente, mais fortemente, o Ser que está
mais próximo dele, o Ser Biológico.
L> No ínicio, há uma maior relação entre o Ser Social com a natureza, devido às
suas limitações. Porém, com a tendência de desenvolvimento, há um
afastamento das Barreiras Naturais. O ser humano passa a se reproduzir cada

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 5

 vez mais por relações puramente sociais, do que por relações diretamente
voltadas para a natureza.
L> Numa sociedade mais desenvolvida, se consegue tirar mais da natureza e
pode produzir mais. Esse produto a mais serve não só para alimentar mas como
também pode ser destinado para o comércio.

L> Com o desenvolvimento, há um afastamento com as barreiras naturais,

porém nunca uma ruptura completa.
L> Só se pode, de fato, saber que é o trabalho que é característico da
reprodução humana depois que isso realmente aconteceu e ficou muito claro.
Isso é o conhecimento post festum. Não é de uma imaginação mas de uma
observação, uma percepção da característica.

"O ser determina a consciência, não a consciência que determina o ser" → "A
forma como os homens vivem, produzem, se alimentam, se relacionam,
determinam o que a consciência é. Ela só pode captar aquilo que o mundo é."

L> Trabalho como categoria filosófica, entender que movimento, que ato é esse
que distingue o homem das outras formas de organização da matéria.

L> Trabalho e posição teleológica, nesse aspecto inicial, são sinônimos

L> O trabalho só existe no ser social por conta da presença de um projeto, de

uma organização, de uma ideia de transformação do mundo. O homem tem um

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 6

 projeto, e o objeto novo que ele cria é a sintese da ideia do projeto com aquilo
que o mundo é.

L> Faz um objetivação, cria um objeto novo. Sendo o "novo" a sintese da idéia
com o mundo.
L> Ao criar seu próprio mundo, o homem se exterioriza. Apesar das
semelhanças, nenhum é igual ao outro. Eles incorporam o mundo de maneiras
diferentes, desenvolvendo conhecimentos, habilidades e sensibilidades.
L> Causalidade: relação de causa e efeito

natural

social

L> Liberdade: não é absoluta nem é determinada pelo sujeito.

"O mundo é o que é, e não o que gostaríamos que ele fosse"

L> São as relações sociais que estão presentes na respectiva história
(momento), a qual o sujeito não escolhe, que determinam o quadro de
necessidades e possibilidades a quais os seres humanos agem.

L> A liberdade não é dicotômica, não é ou totalmente livre ou totalmente

privado de liberdade. A liberdade é inerente ao homem, porém ela não é
absoluta e não pode ser determinada pelo sujeito.

17/03/2021 - CONTINUAÇÃO
Estudo do paradigma materialista dialético que constitui o ser social

O trabalho diferencia o Ser Social do Ser Físico e do Ser Biológico porque no ser
social, por conta do trabalho, a vida foi possivel utilizar a consciencia para dirigir
seu processo de reprodução. De si mesmo e da coletividade. Na esfera biológica,
não é a consciência que dirige esse processo e, no ser fisico, muito menos.

L> "Os homens fazem sua própria história"

Quando o Homem cria objetos novos, novas relaçoes, seu proprio mundo, esse
mundo que ele criou também tem sua objetividade própria, sua causalidade própria.
As futuras gerações vao viver e fazer suas escolhas sob a história que a geração
passada fez.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 7

 A escolha não exclui a restrição, não é uma dicotomia, liberdade total x submissão
total.

Primeiros estágios da história humana

L> Se caracteriza por uma grandeza coletiva e ao mesmo tempo por sérios limites.

L> Nas sociedades primitas, pelo fato do baixo desenvolvimento das forças
produtivas, não há excedentes de produção.
L> Se não há possibilidade de se extrair muito da natureza para produzir, ou seja,
mais do que se precisa para sobreviver no dia a dia, as tarefas são divididas de
maneira espontânea, natural. Por conta da condição biólogica, homens vão caçar, e
as mulheres cuidam dos filhos.

L> Não há excedente para haver troca, não há comércio.

L> Cada indivíduo é proprietário dos intrumentos que ele usa e elabora.

L> Posteriormente, nasce daí o início do entendimento sobre a propriedade

privada.
L> Limitação: O baixo desenvolvimento das forças produtivas faz com que o
homem dedique todo o seu tempo para produção, e que ele não possa desenvolver
outras capacidades.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 8

 L> A civilização surge com a transformação da base desubsistência econômica,
com a transformação da própria sobrevicência humana. Das relações e das próprias
capacidades da extração de maior excedente produtivo que garante a reprodução
humana.
L> Comércio: atividade tipicamente humana; a medida que se tem um
desenvolvimento das forças produtivas e uma produção de excedentes, a
comunidade vai conseguir viver e colocar parte desse excedente para o comércio;
L> Crescente Divisão e Especialização do Trabalho: se antigamente a divisão do
trabalho era meramente espontânea, agora, devio ao advento e desenvolvimento do
comércio, há uma divisão cada vez mais especializada, pois, agora, a sociedade
não se divide mais por motivos biológicos e, sim, nos ramos de produção.

L> Essa divisão do Trabalho traz também uma enorme produção.

→ Pergunta: o que se fazer com esse excedente?

L> R: Criação da propriedade privada.

L> Produção coletiva dos meios de produção e para apropriação privada e
surgimento das classes sociais.

L> Na sociedade anterior era impossível haver propriedade privada pois o

individuo não iria sobreviver se ficasse com toda a produção social para si. Ele
precisava dos outros coletivos. Não tinha nada valorativo.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 9

 A propriedade privada é uma consequência necessária do desenvolvimento das
forças produtivas.

L> Família Monogâmica: para o materialismo dialético não surge de valores; a

divisão do trabalho na sociedade repoercute na divisão do trabalho na família; o
excedente produtivo dá poder ao homem em relação à mulher; somente com a
indústria que a mulher começa a participar da produção;

ESTADO
L> Para o materialismo dialético, o Estado não é o que Hegel chama de "realidade
da ideia moral" nem, tampouco "a imagem e a realide da razão". Ele também não é
eterno, nem histórico, mas surge em um determinado momento e suas
característica são uma consequência da base econômica.

L> O que não muda no Estado é ele ser uma instituição da força publica que
mantém a apropriação privada da produção coletiva.

L> O Estado se desenvolve junto com a guerra, a guerra por riqueza.

L> Com o transformação da guerra como fonte por expropriação de riqueza, terá um
aumento do poder do Chefe Militar.
L> Características do Estado

Agrupamento que se dá de acordo com uma divisão territórial

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 10

 Instituição de força pública que, aparentemente, está acima das classes em
luta

DIREITO
L> Enunciado abstrato, um denominador comum, um parâmetro de resolução de
conflitos, entre os grupos socias.

"Cada vez mais que a sociedade desenvolve o comércio o Direito se torna mais
abstrato"

L> Quando a Força de Trabalho vira mercadoria é então possível ao Direito ganhar
sua máxima amplitude, pois agora o Direito vai ser utilizado para resolver as
questões sociais mais fundamentais, que é o Trabalho.

"Todos são iguais perante a lei" - é uma expressão da mercadoria, da força de

trabalho transformada em mercadoria. Não importa a etnia, raça, gênero, capital, o
importante é a Força de Trabalho que será entregue na determinada atividade.

"Todas as relações humanas estão mediadas pela mercadoria, o capitalismo, e é o

Direito que vai regular essas relações."

CONTRADIÇÕES

L> Com a propriedade privada, o objetivo da produção não é mais a riqueza social,
mas à riqueza do indivíduo.

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 L> No Capitalismo a acumulaçãode riqueza é infinita. Pode-se apropriar da maneira
que quiser.
L> Progresso da produção é sinônimo de retrocesso para maioria das pessoas.
"Todos trabalham mas isso não significa um progresso para as pessoas
coletivamente. Com a propriedade privada significa uma acumulação de poucos e
miséria para a maioria."
L> Enorme desenvolvimento da ciência e das artes. Mas, apesar do
desenvolvimento da ciência, não há possibilidade de desenvolvimento das
capacidades individuais. "Numa sociedade que hiperexplora o trabalho, as pessoas
têm de ficar cada vez mais brutalizadas para não sentir essa hiperexploração e
aguentá-la"

L> O interesse da classe dominante precisa ser colocado como se fosse o interesse
comum da sociedade.

"A Ideologia é uma forma de convencer as pessoas a agir em uma determinada

direção."

"O Comunismo seria o máximo desenvolvimento das forças produtivas, mas,

destruindo as relações de produção, a propriedade privada."

24/03/2021

Paradigma Funcionalista
Criado por Émile Durkheim

→ Conceito de Paradigma: A síntese de teoria e metodologia. É o conjunto de

explicações teóricas sobre o mundo e como a ciência pode estudar esse mundo
através desses conceitos.

→ Vai tratar da religião a partir de seus desdobramentos práticos, das suas

relações práticas. Para ele, a religião é, também, um sistema de forças, para
além de um sistema de idéias.
→ O homem é muito mais um produto da sociedade do que um formador dela.

A ciência pode estudar os sentimentos, mas não é o critério de verdade

científica. Ele quer dar características científicar para o estudo da sociedade.
Ele queria estudar a sociedade através da observação e experiência, mas sem
deixar que se deixe ser influenciado por questões pessoais/afirmações
pessoais.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 12

 obs: todo cientista está presente em um contexto histórico, por isso é importante
saber os acontecimentos que estavam ocorrendo no tempo do autor, para entender
seu pensamento.

Durkheim e seu Tempo - 1858/1917

Primeira grande crise econômica (1873/1896) - Capitalismo monopolista -
Imperialismo
→ Crise de superprodução: havia muitas forças produtivas, porém não tinha
demanda o suficiente para se vender com lucro tais produtos. Isso gera um
mercado saturado e uma diminuição nos preços. Logo, as empresas não
conseguem se manter nessa sistemática.
→ A crise foi enfrentada com a concentração econômica dessas empresas
no aparecimento do capitalismo monopolista.

As esmpresas, pequenas, disputavam o mercado, comprando matéria-prima

barata e vendendo pelos preços mais caros possíveis. Porém, com a crise,
as que tem mais capital irão comprar as outras empresas para poder se
proteger desse mecanismo de superprodução. Irão se tornar grandes
empresas e vão se espalhar por toda a economia.
Tendo a monopolização, pode-se ditar o preço, afinal, não há concorrência.

→ Imperialismo
Havia uma mescla muito profunda entre o capital produtivo e o capital
financeiro.

Esse Imperialismo agressivo e forte feito por grandes empresas capitalistas

e também bancados pelo capital financeiro vai dividir o mundo em áreas de
influência.
Nesse período, a França foi um dos principais países imperialistas, tendo um
crescimento exponencial durante a crise econômica. Nesse movimento, a
sociologia e os estudiosos e intelectuais serão chamados para auxiliar no
movimento, evitando com que muitas lutas armadas acontecessem, tratando
do assunto de forma diplomática.

Questão Social e Modernidade Europeia

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 13

 → A França vivia um momento muito particular, o qual foi traduzido pela
intelectualidade europeia de uma forma diferente do que aconteceu na época do
Marx.
Na época do Marx se falava claramente na luta de classes, em disputa pelo produto
social, entre capital e trabalho.
Esses 2 termos serão substituídos na Ciência Social, até hoje, por "Questão social"
e "Modernidade Europeia"
Luta de classes → Questão social
Sociedade capitalista → Modernidade Europeia

A nova postura dessa intelectualidade não questiona as raízes da sociedade

capitalista, mas cria um ambiente que seja possível de ser vivido apesar das
contradições.

Inovações tecnológicas - 2ª Revolução Industrial

→ Apesar da existência dessa primeira grande crise do capital, a resposta, além
do Imperialismo, é o desenvolvimento da 2ª Revolução Industrial. Com várias
novas tecnologias, várias novas forças produtivas, as quais tinham a aposta de
superar a crise.
Mecanismo que tornavam a vida humana mais rápida (ex: telégrafo, submarino,
cinema, vacinas)
Influencía o espírito da época: belle époque

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 14

 Progresso Científico e Moral
→ Trás uma moralidade das pessoas se adequarem àquele estilo de vida. Tem-
se que a tecnologia iria ajudar a moldar a consciência humana para uma
sociedade mais harmoniosa.

Neokantismo
→ Do ponto de vista filosófico o idealismo neokantista está dando presente às
reflexões da época.

Educação laica, gratuita e obrigatória

→ Nesse contexto ela é necessária. Força de trabalho educada para lidar com
novas tecnologias. Força de trabalho de um país ativa é muito importante.

Voto popular
→ Em resposta às lutas que vinham sendo travadas, os trabalhadores
conseguiram se inserior na política através do voto popular
→ Educação laica laica que trabalhasse a cabeça dos cidadãos para aceitarem
a democraia capitalista.

Lei do divórcio
→ Durkheim fica impressionado com o divórcio. Possibilidade da dissolução do
vínculo familiar coloca desafio para a sociedade pois expressa os interesses do
indivíduo sendo proeminentes ao interesse da sociedade. Fragilidade dos laços
sociais. "Entre a coletividade e meu interesse, sigo meu interesse"
→ Indivíduo vai se desprendendo dos laços sociais que o cercam sem
julgamentos.
1893- texto de repercussão do autor e coloca a proposta de tornar a sociologia
uma disciplina acadêmica. Nesse texto ele trata a importância do Direito para
sua obra social como um todo.

Objeto e Método da Sociologia

A sociedade é um fenômeno moral
→ Preocupação inicial dele é dar à sociologia um objeto de estudo próprio.

→ Distinguir a sociologia da economia, da teoria política e também da

psicologia.
→ Fenômeno Moral - falando como um campo da vida social que nos diz o que
devemos ou não fazer.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 15

 O fato social é intangível, geral, externo ao indivíduo e coercitivo
→ Intangível: que você não o vê diretamente, uma observação indireta; ele
existe
→ Coercitivo: implica em uma sanção. Desde as mais leves até, por exemplo,
a pena privativa da liberdade. Normas de etiqueta até as normas de Direito.

→ Externo ao Indivíduo: não depende da sua aprovação. O indivíduo desde

quando nasce vai sendo educado para viver naquela sociedade.

→ Geral: não é de um indivíduo apenas; da coletividade

O fato social deve ser estudado como uma coisa

→ Afirmação de ordem metodológica; sujeito de pesquisa deve garantir que
essa coisa que ele estuda é diferente dele. Resultado de suas investigações
não seja apenas expressão de sua moral, preceitos, mas que seja algo diferente
daquele indivíduo.
→ Cientista não deve julgar o que ele está estudando

O fato social só pode ser explicado por outro fato social

→ Implica na delimitação da sociologia. Não pode ser explicado por um fato

biológico, político, etc.
→ Durkheim assume o entendimento que a moral não tem relação com a
política, economia; tornar a sociologia uma disciplina autônoma (essa afirmação
torna a proposta teórica metodológica menos rica para entender certos
fenômenos sociais)
→ É o início da sociologia

Experimentação indireta e comparalçao são os principais recursos

metodológicos da Sociologia
→ Fato social por ser intangível não pode ser observado de maneira direta;
detectar a presença, se expressando pela coerção; depois comparação

Síntese da teoria Sociológica Durkheimiana

pg 31 do texto

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 16

 → No centro ele considera a sociedade como um complexo de fatos sociais
→ No estudo da teoria sociológica o Direito é importante pois apresenta as sanções
mais duras. Como fato social tem capacidade de mostrar a estrutura social. Como a
sociedade se organiza.

Direito repressivo: direito penal; indica que na sociedade há uma solidariedade

social
→ Solidariedade Mecânica: indivíduos tem uma consciência coletiva que
aquele ato perturba fortemente a consciência coletiva
Essa consciência coletiva profunda tem origem na baixa divisão do trabalho
social
A divisão social faz os indivíduos criarem laços
ex: sociedades feudais em que os feudos eram autosuficientes

Solidariedade social são os laços sociais; Durkheim está preocupado com a

ordem social. Como a sociedade consegue restaurar a ordem social.

Direito Restitutivo: sociedade de solidariedade social orgânica

→ Solidariedade Orgânica: troca/iguala a questão do sofrimento físico pela

financeira. Sanção de ordem financeira.

Segundo Durkheim, você não ataca a consciência social efetivamente.

Sociedade que o mercado media as relações sociais. Indivíduo tem
proeminência em relação à sociedade.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 17

 → Como faz para estudar os umpulsos individualistas das pessas? Tema estudado
no livro O suicídio.

O suicídio era um tabu, acreditava-se que quando se falava sobre, incentivava-o.

3 tipo de Suicídio

Egoísta: indivíduo se sobrepõem à sociedade; se sente tã o independente e

solitário que a vida não faz sentido

Altruísta: pessoa resolve tirar a própria vida em razão de causa maior que
ele próprio

Anômico: em relação com a anomia (ausência do respeito às normas

sociais; indivíduos não a respeitam, desrespeito significado e generalizado);
a moralidade já não acompanha desejos e necessidades dos indivíduos.

Ele chega nesses 3 tipos por experimentação indireta e por comparação. Perceber
o que há de comum, para além da questão dos indivíduos.
O indivíduo, nas sociedades capitalistas, predomina o Direito Restitutivo. Para
educar o indivíduo para a sociedade é mais importante os pequenos grupos e
instituições. Nos pequenos grupos o indivíduo absorve a moralidade da sociedade;
refreiam os impulsos das pessoas, para se evitar o fenômeno na anomia.

Temas para Discussão

Relativismo e Evolucionismo

Uma das primeiras exigências do autor é tratar o fato social como coisa.
→ Relativismo: o cientista deve evitar julgar os fatos sociais; ele não é um
moralista, deve conhecer o que existe. Conhecer o fenômeno dentro do seu
conjunto

ex: no suicídio; não o julga, mas procura entender como ocorre

→ Evolucionismo: sociedades menos desenvolvidas irão evoluir para uma
sociedade mais complexa

ex: coloca a sociedade capitalista como modelo a ser seguido

Direito e moral
Durkheim quando iguala o direito à moral, é criticado de que ele diluiria o
aspecto do direito. O direito em uma própria forma de ser praticado,
compreendido. Tem complexo próprio com aparato burocrático. A crítica que se
faz é de que Direito não é só moral.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 18

 Grupos sociais X Classes sociais
A sociologia do Durkheim não fala em classes sociais pois desvíncula do aspect
econômico, ficando apenas com o aspecto moral.
Para ele, classe social se divide se uma pessoa tem ou não tem os meios de
produção. Aspecto de produção, e não de distribuição.
Elaboração de políticas públicas com base na moral tem alcance restrito. É mais
complexo que isso.
Ao focar em grupos sociais (morais) além de não resolver a raiz do problema
desse grupo, você afasta os problemas enraizados que são as classes sociais.

A pena e sua Função social

Para o Durkheim, o direito repressivo expressa a consciência coletiva de forma

mais direita. Pena teria como a defesa da consciência coletiva.

→ Se a pena tem função de proteção, por que ao ver as estatísticas das

prisões, as pessoas presas, em sua maioria, são por crimes contra o patrimônio
e não contra as pessoas?

05/04/2021

Durkheim (francês) vs. Becker (estadunidense)

Semelhanças: ambos entendem que o objeto de estudo da sociologia está
pautado nos aspectos morais; relativismo.

Diferenças: Durkheim entende o Direito como elemento revelador da estrutura

social, enquanto Becker o entende como a criação e a imposição de normas por
um processo político.

🔎 Vale lembrar que a década de 60 nos EUA foi marcada por mudanças na
perspectiva social do país em detrimento da ascensão dos movimentos
negros e civis.

Desvio: o que é e como analisá-lo

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 19

 → Para estudar a ciência sociológica do desvio, é necessário evitar 4
concepções:

1. Senso comum: há algo nele que é naturalmente desviante/ruim. Não é

questionado e, sequer, criticado em função da elaboração de uma ideia
bem alicerçada. Por desenvolver generalizações, não leva em
consideração a variação dos desvios que acabam por ocorrer de
sociedade para sociedade.

2. Concepção estatística: consiste em um apanhado de informações em

que aquilo que varia da média, é considerado desviante. Tal análise
pode ser facilmente derrubada em tempos atuais, visto que:

🔎 nº de destros > nº de canhotos, os quais, seguindo essa linha

de raciocínio, seriam considerados outsiders

3. Concepção médica: iguala, analogicamente, disfunções biológicas a

disfunções sociais.

4. Concepção sociológica mais relativista: corresponde aquele indivíduo

que não segue as regras impostas pelo grupo que faz parte. Tal situação
pode ocorrer devido à personalidade do indivíduo ou também às
condições sociais nas quais ele estaria inserido.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 20

 O que a ciência pode generalizar?

O desvio carece de homogeneidade: não é e nem pretende ser universal,

vez que a sociedade é formada por grupos sociais heterogêneos.

Processo de rotulagem: corresponde ao que é permitido e ao que é

proibido, bem como ao grupo responsável por controlar tais ações. O desvio
não estuda crimes, pois estes já estão previstos no Código Penal, o qual é
hegemônico.

Aqueles que persistem em agir em desacordo com o que é permitido pelo

ordenamento jurídico são chamados de desviantes (outsiders). O estudo
destes e como eles reagem à sociedade, corresponde ao objeto de estudo
da sociologia do desvio.

Durkheim, ao analisar os fatos sociais, utilizava a metodologia estatística, sendo

quantitativa. Becker, na intenção de estudar o processo de rotulagem e a forma
como os desviantes agem perante a sociedade, buscava conquistar a confiança
daqueles que entrevistava, usando uma metodologia qualitativa.

Colapso do controle social baseado no sitema de recompensa e punição

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 21

 → A questão que girava em torno da pesquisa consistia em: "Como uma pessoa
é capaz de desafiar o controle social e realizar uma prática condenada?",
estando, nesse caso, atrelado ao uso da maconha.

1. Fortalecimento: colocava o indivíduo em risco em decorrência do

contato direto com traficantes.

2. Sigilo: existia, assim, como ainda existe, um esteriótipo acerca daquelas

que utilizavam maconha (preguiçosos, desregrados). Por isso, as
pessoas que usavam ocasionalmente buscavam fazê-lo em ambientes
que se sentiam inteiramente confortáveis e seguros. Já aqueles que
estavam dispostos a enfrentar a punição advinda da sociedade,
fumavam regularmente.

3. Moralidade: por haver um esteriótipo forte permeando os que usavam a

droga em questão, as pessoas buscavam promover o autocontrole, não
utilizando em qualquer ambiente e a todo instante, e buscando priorizar
a própria saúde.

Criação dos outsiders e institucionalização das regras

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 22

 Cruzados morais
→ São fervorosos que criaram os outsiders, afirmando que, a fim de que o
mundo pudesse melhorar, alguns comportamentos devem ser erradicados.
Possuem as seguintes características:

1. Moral absoluta (bem vs. mal) e medo: o último serve para fomentar a
aplicação da primeira. Esta se torna responsável pela atribuição de
todos os problemas a esses fatores dicotômicos.

2. Fins justificam os meios: para se obter o bem absoluto, podem ser

utilizados todos os meios com o fito de alcançá-lo.

3. Motivações humanitárias: "ajuda ao inferior". Busca explicar o porquê

de tal atitude ser prejudicial ao indivíduo.

4. Especialistas que formulam regras adequadas (médicos e afins)

Impositores de regras

1. Eles não estão interessados nos conteúdos das normas jurídicas, mas é
possível que, eventualmente, alguns deles sejam cruzados morais.

2. Interesses: justificar o trabalho e adquirir/manter respeito.

3. Discricionariedade: os impositores de regras têm a consciência de que

é impossível combater todos os outsiders, priorizando casos. Nesse
sentido, é comum que cruzados morais entrem em conflito com os
impositores de regras.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 23

 Ciência e valor: atribuição moral

Valores objetivos, absolutos e abstratos: são eternos e/ou fazem parte

da natureza humana.

🔎 Ex.: os cruzados morais, quando acreditam no valor de algo,

procuram implementá-lo de qualquer maneira, considerando
qualquer um que discorde, errado.

Valores subjetivos, relativos e abstratos: criados a partir da relação

intersubjetiva dos indivíduos.

Valores objetivos, relativos e concretos: interdependência entre fins e

meios.

12/04/2021

Paradigma Compreensivo
Inaugurado por Max Weber; importante para a sociologia. A presença do Weber nos
estudos brasileiros é muito grande.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 24

 Max Weber e seu tempo
Marcado pela ascensão da nova fase do capitalismo imperialista, dirigido pelo
capital fincaneiro.

Alemanha se unifica apenas entre 1870 e 1871, tardiamente, fazendo com que o
capitalismo sofra um atraso. A partir de guerras e de um poderoso exército há uma
grande força de trabalho e produtivas unificadas e centralizadas. Ao tentar abrir
espaço no mercado, educar a população para os trabalhadores, como havia
pressão grande da França e da Inglaterra contra essa unificação, Estado tem
presença forte no desenvolvimento para garantir unidade territorial e fazer valer
normas protetivas.

Quando a Alemanha se industrializa, com a força do Estado por trás, há pouco

espaço para uma indústria se desenvolver com mercado capaz de absorver esses
produtos. A partir de 1870, tem passos largos da partilha dos territórios africanos
Sobra para a Alemanha, em termos de exploração colonial, alguns poucos países
da áfrica e do território do Oriente Médio.

💡 O capitalismo, para se desenvolver, precisa de mercado consumidor e

matérias primas baratas para competir no mercado com outros países.

Choque da Alemanha com outras potências europeias é inevitável. Força de

trabalho jovem; financiamento estatal para um rápido desenvolvimento. Alemanha
era uma potência produtiva enorme.

💡 Choque bélico entre as potências é um dos principais motivos da 1º

Guerra Mundial

Desenvolvimento tardio do capitalismo. Produziu o desenvolvimento de uma classe

trabalhadora muito forte/ampla e esclarecida no ponto de vista político na Europa.
Formação de partidos políticos e organizações. Choque interno entre burguesia e
trabalhadores. Parte da organização da classe trabalhadora em 1914 apoiou a
entrada da Alemanha na guerra; movimento revisionista no marxismo.

Ao final da guerra, em 1918, a Alemanha é considerada culpada e sofre retaliações,

tratadas no Tratado de Versalhes. O país perdeu cerca de 40% de seu território,
além de multa de guerra, proibição de constituição de exércitos, etc.; parte da força
de trabalho se rebelou contra essa aliança de trabalhadores e burguesia.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 25

 Revolução Alemã - 1918
Liga Espartaquista. Revolução foi desbaratada e assim foi possível formar a
República de Weimar.

República de Weimar (1918-1933)

Articulação entre a burguesia e área mais direito do partido social democrata.

Necessidade de reconstrução da Alemanha.

Constituição de Weimar

Weber ajuda a construir. Direitos previdenciários, a grave de redução das horas

de trabalho, etc.

Weber além de intelectual, participou ativamente da vida política da Alemanha.

Principais obras de Max Weber

Obra se aperfeiçoa a partir do momento que ele vai vivendo e refletindo sobre sua
época.

Livros principais:

📕 1901: A ética protestante e o espírito do capitalismo

📕 1917-1919: A política como vocação e a ciência como vocação

📕 1920-1921: Economia e Sociedade

💡 Weber separa o papel da ciência e da política, discorrendo o que é

ciência e como se estuda a ciência.

Três textos dão conta da concepção geral de Weber com relação ao que é a
realidade, sociedade, o papel do direito e da sociologia no papel de transformação
do mundo. Conjunto de obras foi contraposição muito intensa ao materialismo-
dialético.

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 26

 Sociologia Compreensiva X Materialismo Dialético

Não há objetividade na realidade que a ciência possa captar

Oque é o mundo humano, realidade, e como se pode estudar a realidade.

Para o Marx, o homem, ao trabalhar, desenvolve forças produtivas, classes

sociais, etc. isso seria o impulso da história humana. Apesar da história ser
diversa, não são iguais mas há objetividade que torna a história humana
que pode ser compreendida racionalmente. O desenvolvimento das forças
produtivas e como as classes sociais se comportam.

Marx: o desenvolvimento das forças produtivas em algum momento vai se

chocar com as relações de produção, produzindo crise que vai ser
direcionada para o socialismo; possibilidade histórica.

Para o Weber não há essa objetividade. Se contrapõem ao Marx pois

interpreta o marxismo como uma interpretação finalista; Possibilidade
subjetiva.

❓ na presença de várias disputas diferentes sobre as questões

humanas, como o cientista se comporta?

Pluralismo de valores

Grupos sociais teriam objetivos diferentes baseados em valores

distindos. Não há um valor universal comum, mas sim um pluralismo de
ideais, interesses, etc.

Não interpretar o mundo como um desenvolvimento da moral humana,

mas sim como uma disputa/luta baseado em valores diferentes.

Sociedade é baseada em conflitos de poder, que formam a sociedade.

Quem tiver mais poder, conduzirá o destino humano.

O papel da ciência é compreender o sentido (motivação) que os

indivíduos dão às suas ações
Metodologia individualista: Quer entender as motivações individuais;
compreender o motivo da ação dos indivíduos.

Na Ética Protestante (livro) isso está presente; no catolicismo (Idade

Média) reverencia a divindade estava desconectado às atividades
econômicas. Com o protestantismo, não fica somente na oração, mas

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 27

 buca meios próprios; trabalhar mais, conhecer o mercado para saber
quando irá produzir matéria prima mais barata; desenvolver
conhecimento para utilizar um fim. Riqueza era sinal de aprovação
divina.
Para Weber o capitalismo existe quando há troca de mercadoria,
podendo ter existido desde as primeiras comunidades humanas. A
particularidade do capitalismo moderno - desencantamento dos meios
em relaçãp aos fins; ação dos indivíduos, sentido e motivação de suas
ações é o que caracteriza essa modificação.

Tipos ideais: recurso metodológico para a análise histórico-social

Não é uma valoração; ideal refere-se à ideia; teoria que encontra
algumas particularidaes dessa ideia no mundo, mas abstrai e
generaliza. Weber identificou as particularidades da ação cultural do
ocidente e do oriente trabalhando com várias generalizações; compara
qual a finalidade que atribui a ação cultura nesses locais.
Critérios de comparação: escolhe da eralidade o tipo ideal e compara
as ações. Você pode analisar histórias diferentes a partir de critérios
que a teoria constrói.
Relação entre direito e política: contribuição do direito ocidental para
o capitalismo moderno está relacionado com a forma que ele se
organiza, processo judicial é desenvolvido, como profissões jurídicas
são montadas, etc.

💡 ex.: pega a organização da burocria jurídica, organização do

processo e organização da profissão e compara esses 3
critérios como se desenvolvem nos países orientais e
ocidentais, estabelecendo como o direito contribuiu para o
desenvolvimento do capitalismo moderno.

Conceito do tipo ideal é um pouco complexo

Construção metodológica para a análise histórico-social; comparar
momentos históricos distintos pela criação de um tipo ideal com critérios
específicos para se fazer comparações, falando a diferença das esferas
analíticas

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 28

 Obra do Weber tem continuidade, vai se tornando mais rica com sua atividade
política, reflexão de mundo, etc.
Economia e sociedade: principal obra; principais reflexões do autor sobre o direito.
Obra inacabada
Grupo de estudiosos estadunidenses que se debruçaram sobre direito e economia.

Dentro desse grupo de autores - David Trubek

Trubek concentra a discussão sobre o papel do direito na ascensão do

capitalismo moderno, destacando aspectos da reflexão weberiana (qual a
particularidade do capitalismo moderno?)

A caracterização do papel do Direito na ascensão do

capitalismo moderno
Texto do Trubek: escreve em 1973, no auge da grande crise do petróleo, muito
intensa na sociedade capitalista, marcando a época depois da 2º guerra mundial;
inicío da construão do neoliberalismo. Está buscando qual seria o papel do direito
para contribur a superar a crise.

Metodologia do Weber tem: Construção de tipo ideal como recurso metodológico

para identificar as particularidades do direito no capitalismo e, a partir daí, verificar
as relações que o direito estabelece com outras dimensões analíticas da sociedade,
em especial com a política.

Identificar o que é específico do direito (relação é política, economia, moral, etc.)

encontrando essa diferença, tornando o específico, poderia assim ver o que ele
poderia contribuir para a superação da crise.

Trubek destaca a estrutura concreta do direito

Conceito de Direito

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 29

 Trubek volta para esclarecer o conceito de direito em Weber. É importante ter
calreza desse conceito em Weber o que ele considera especificamente direito.

Para Weber: o Direito é um controle social que busca garantir o equilíbrio do poder
sobre os recursos humanos. Transfere seu olhar para a questão do conflito de poder
e trás seu olhar mais para o Estado e para o conflito.

Durkheim: controle social a partir de moralidade

Coação organizada:
Diferencia-se de coação desorganizada. Direito é organizada. Estado que tem o
poder judiciário e a polícia no sit geral organiza de uma forma burocrática e
hierárquica. Poder de coação organizada. Sociedade alguma sobrevive se
proteger apenas pela coação e força; pessoas precisam ser convencidas que é
preciso respeitar essa norma.

Legitimidade e normatividade:

Pessoas acatam as normas por si só de forma voluntária por entenderem que

são normas legítimas; consenso de que as normas precisam ser respeitadas.

Coação e legitimidade andam juntas; não podem ser afastadas.

Essas duas questões que caracterizam o direito são muito conhecidas; outros
autores partem dessa mesma consideração.

Característico do Weber:

→ Conceito de racionalidade-generalidade

Se expressa na relação de generalidade e a diferenciação do direito

💡 torna o direito particularizado na modernidade

Tipos de pensamernto jurídico segundo a racionalidade

A organização interna do direito e sua relação com a sociedade.

→ Duas dimensões analíticas

Formalidade: critérios de decisão intrisecos ao sistema jurídico para

tomada de decisões e criação de normas (poder legislativo e art com a
questão política)

Racionalidade: critérios de decisão abstratos e por isso aplicáveis em

todos os casos e previamente conhecidos. Abstratos; critério comum

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 30

 1- Irracional substancial - critérios externos e práticos/concretos

Adota critérios externos ao sistema jurídico (ideológicos, religiosos,

econômicos, etc.) e práticos; em cada momento de conflitos se aplica
critérios específicos para aqueles casos que não serão utilizados para
outros. Tem um baixo grau de formalidade (externos) e de racionalidade
(não utiliza precedentes).

2- Irracional formal: critérios intrínsecos e práticos/concretos

Não são generalizáveis. Mesmo que seja intrínseco as pessoas não podem
prever com antecedência qual será a decisão.
3- Racional substancial: critérios externos e abstratos

Sempre que acontecer conflitos de interesses, teremos um específico de

resolução.

4- Racional lógico-formal: critérios internos e abstratos

Direito Moderno

Todas as normas e decretos são critérios de julgamento abstrato que devem ser
aplicados aos casos concretos. Não existe um caso de conflito de interesse que
são exatamente igual ao outro.

Tipos de dominação e tipos de direito

Mediante força e mediante consenso

Dominar uma pessoa fazer com que ela faça o que você quer

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 31

 Dominação legal: se deve obediência às regras aplicadas e formuladas de
acordo com critérios racionais. Na constituição tem todo o procedimento
normativo; regras racionais. Weber diz que nenhum tipo de domínio e
pensamento existe em sua pureza. Há diversas influências. Construção
metodológica ideal, não pode ser encontrado na sua pureza na realidade.
Direito é legitimado por técnicas lógicas aplicadas por uma autoridade.

Weber pensava em articulação entre trabalhadores e burguesia; solução para

crise na Alemanha naquele momento.

Legalismo
Direito autônomo

Não sacrifica generalidade para alcançar fins éticos, morais ou políticos;

tem que adotar critérios intrínsecos

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 32

 Os conflitos são incorporados ao direito pelos profissionais com base na
lógica formal; seleção do que serve ou não para a solução de conflitos
Separação de poderes: executivo não deve interferir no sistema jurídico pois
isso cria relações econômicas imprevisíveis; interferência de forças externas
cria instabilidade e dificulta o desenvolvimento do capitalismo moderno.

Direito supremo

Controla toda a vida social para conservar as normas universais; conflito

que não pode ser resolvido sem violência deve submeter-se ao direito. São
universais para regular conflitos sociais.
Grande importância dos profissionais (grupos de status); profissionais tem a
chave para a resolução dos conflitos; saber lidar com o pensamento jurídico
e incomporar tem sua importância

Grupos políticos tem diferentes conceitos e interpretações do direito pelos

quais defendem idias (não apenas interesses materiais)

Legalismo e capitalismo
Calculabilidade e "segurança jurídica". Controle dos indivíduos e do Estado;
capitalismo moderno, conflitos se dão na busca de lucro a todo custo e em
curto prazo

Desafios apontados por Trubek

→ Capacidade do sistema jurídico para criar novos conceitos

requeridos pelo processo econômico em mudança

→ Autonomia do direito pode frustrar expectativas econômicas e

políticas

Legalismo e legitimidade de dominação de classe

Reforço do Estado e da posição dos que controlam a propriedade

Igualdade formal x justiça social

Repúdio ao autoritarismo, mas oposição a interesses democráticos

Anotações Sociologia Geral e Jurídica 33