1) O documento descreve a escavação arqueológica de uma basílica paleocristã e cemitério, onde foram encontrados restos de cristãos e muçulmanos enterrados lado a lado, indicando a convivência entre as duas religiões.
2) O castelo data do século X e passou por 4 períodos históricos: a conquista muçulmana, revoltas no século IX, apogeu do Califado de Córdova e período das Taifas no século XI, enfraquecimento dos Almurávidas
1) O documento descreve a escavação arqueológica de uma basílica paleocristã e cemitério, onde foram encontrados restos de cristãos e muçulmanos enterrados lado a lado, indicando a convivência entre as duas religiões.
2) O castelo data do século X e passou por 4 períodos históricos: a conquista muçulmana, revoltas no século IX, apogeu do Califado de Córdova e período das Taifas no século XI, enfraquecimento dos Almurávidas
1) O documento descreve a escavação arqueológica de uma basílica paleocristã e cemitério, onde foram encontrados restos de cristãos e muçulmanos enterrados lado a lado, indicando a convivência entre as duas religiões.
2) O castelo data do século X e passou por 4 períodos históricos: a conquista muçulmana, revoltas no século IX, apogeu do Califado de Córdova e período das Taifas no século XI, enfraquecimento dos Almurávidas
era uma elite de grandes comerciantes ligados ao comercio mediterraneo porque
estavam ali instalados. basilica paleocristã: vemos supulturas cristas e paleocristas. durante a escavação descubriu-se uma primeira geração paleocrista, cabeça virada para oeste assim no apocalipse ao levantarem-se olharem para o sol nascente.(olhar para leste) em cima destes corpos, temos uma imensidão de corpos de mulçumanos, que tem outro ritual, neste caso a cabeça virada para sul, mas tambem querem olhar para meca (sol nascente), dai estarem deitados de lado por cima do braço direito. no entanto durante a escavação pode-se observar uma deslocaçao lenta dos enterramentos dos paleocristaos(a cabeça desviada meio para sul.) como nos dias de hoje qualquer um de nos quer ser enterrado junto da (sua familia, deste modo começaram a descofiar que os mulcumanos que eram enterraos naquele cemiterio (situado naquela zona) que tambem, procuravam ser enterrados junto dos pais que eram cristaos. isto porque nao ouve uma invasao imensa de tropas barbares e arabes, ou seja ha uma linha continua de pessoas que eram cristas e que se tornaram mulcumanas o comerciante de leva mercadoria e ideas nao é o militar, pois este tras armas. os militares primeiro matam e so depois é que perguntam, não tem nada a ver com a expansão de um dialogo. o comerciante primeiro tem de falar porque senão nao vende nada -castelo do seculo X: pode se dividir em 4 periodos historicos significativos. 1º- 711 Tarik ibn Ziyad atravessa gilbratar e vai ao encontro das tropas dorei rodrigo. apos 3 anos a tropas de tarik controlam quase toda a espanha muito facilmente e com ajuda da população 2º a revolação de 828 dos bolados de merida. mas so no fim do sec IX, em 850, que acontece uma experiencia muito grande desde idanha ate faro pela liderança de um rebelde que domina este territorio por 40 anos. sempre no meio entre os oderes ofensivos do norte e a esmonia das grandes cidades do sul. 3º consolado de almansor marca o apogeu do centralismo do califado de cordova, as campanhas do alansor vao ate santiago de compostela cujo santuario é destruido por ele em 997 a crise e a desagregação da dinastia homeia abre o 1ºperiodo de taifas que sao reinos semi independentes que se formam no garbe. entre 1913 e 1949 originam formaçao de taifas em badajoz, faro e silves. no fim do sec XI as taifas começam a declinar nao tem apoio militar, tem territorios pequenos, o reino abadiba tem de pedir ajuda ao ermir almoraiva que entra em espanha com os bareberes e derrota afonsoVI de leao e castela na batalha de zalaca em 1086, o que é muito importante para o que estamos a descbrir. o centro de decisao passa diretamente de Al-landaluz para o norte de africa. 4º- termina c/reconquista crista do algarve é marcado pelo regresso de al muravida a peninsula iberica para responer à ofensiva da reconquista crista, toma badajoz, lisboa, derrota afonso VI, no entanto os almoravida sofrem reverses serios no fim do sec XII e com isso perdem o controlo complrto da linha do tejo. a prmeira inestida crista origina um enfraquecimento/ desmonoramento ddos almuravida e faz reaparecer um 2º periodo de taifas (reinos semiindependentes do garbe) que salienta o senhor ibn qasi (senhor de mertoola) entra em mertola em 1144 triufante mas impossibilitado de fazer frente aos cristaos chama os almodua do norte de africa, marrocos, que vem com os barberes e dominam novamente o garbe. adia as coisas, mas na batalha das navas de tolosa (1212) a derrota de emir alomodua marca o arranque definitivo da reconquista crista do alentejo e algarve. O GARBE ACABOU. -bairroalmoada sec XII: as fossas sao na rua. os alomodoas são uma tribo barbere que vem do norte de africa, combater a ameaça da reconquista. queem morava neste bairrro nao eram os almodoas mas sim os funcionarios dos mesmos,pois esses viviam lá para alcarcer. eles pertencvem a zona sul de marrocos, zonas semi-nomada,onde normalmente os mediterraneos vão buscar tropas, tropas ageis, cavalos arabes escolhidos para combate, combatem com arco e flexa, atacam e fogem. sao mais rapidos que os feudais do norte.