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SEMINÁRIO PROVINCIAL SAGRADO CORAÇÃO DE JESUS

Curso: Teologia / III


Disciplina: Moral & Bioética
Professor: Pe. Igor Etevan Torres Almeida
Aluno: Gesley Júnio Alves Teixeira
Data: 01/03/2023

SÍNTESE SOBRE A ORIGEM DA BIOÉTICA

A bioética, ainda que em construção, é a responsável por lançar a questão ética sobre o
avanço científico, isto é, sobre o avanço no potencial científico; é bom para o homem e a
natureza que seja executado em toda sua capacidade? Outro foco que influencia o surgimento
da Bioética é a preocupação com a qualidade das vidas humana e ambiental no futuro,
preocupação cuja pergunta cerne da Bioética também impulsiona a encontrar a resposta.
Dado o cerne da sua função, ela teve seu surgimento reconhecido na década de 70
como resposta a uma desordem capitalista que consequentemente não foi positiva para a
civilização. É também reconhecido que Van Potter foi o pensador que surgiu com o novo
conceito, no caso, bioética, como uma tentativa de juntar, de alguma maneira, as ciências
empíricas e reflexivas que haviam se distanciado na época. No entanto, há também outra
vertente sobre o surgimento desse conceito que é direcionado a Fritz Jahr que fazia um apelo;
“se respeite todos os seres vivos como um fim em si mesmo e trate-os como tal, se possível.” 1,
isso um pouco antes de 1970, mas não há provas de que Potter tenha copiado de alguma
maneira a ideia conceitual de Fritz de bioética. Além desses dois, tem também outro
personagem importante: André Hellegers. Num prazo de seis meses após o lançamento do
Livro Bioethics: bridge to the future que Potter fez, Hellergers nomeia com o termo Bioética
um centro de estudos mais conhecido como Instituto Kennedy de Bioética. Esse pensador
lançava a questão bioética sobre a evolução na medicina e logicamente o princípio de sua
indagação está inserido no cerne da bioética com a pergunta acerca dos limites da
potencialidade científica.
A origem da bioética, portanto, está ligada ao interesse conscientizador acerca da
evolução e da conservação da vida que foi adotado está em constante desenvolvimento e que
ainda está em construção e abrange cultura e religião. Nesse aspecto há ainda outro pensador,
Hans Kung, ao qual Potter apoia e referencia, que na sua visão ainda mais humanizada, lança
a preocupação em unir os interesses da religião aos interesses da ciência, da filosofia e, não
obstante, da bioética, aliás, a bioética aqui como em sua identidade apresenta-se sempre como
um fator unificante.
Em suma, toda a discussão que é gerada no esforço humano em busca de uma vida
melhor, em todos os aspectos, tende a passar pelo crivo da bioética e, embora o seu objeto
seja de difícil definição e os seus limites sejam inespecíficos, por causa da grande abrangência
nas diversas culturas e assuntos que lhe cabem, é uma ciência atualmente fundamental e que
de alguma maneira regula o homem no sentido de alertá-lo sobre até onde pode ir com suas
capacidades. Ela cumpre com seu papel unificador que coloca frente-a-frente a técnica e a
reflexão, a ciência e a religião para poder discernir acerca dos meios e dos fins a serem
objetivados.

1
´PESSINI, Leo. As origens da bioética: do credo bioético de Potter ao imperativo bioético de Fritz Jahr.

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