Universidade Unilicungo

Beira
Faculdade de Letras e Humanidade
Licenciatura em Direito 1º- Ano
Cadeira: Historia do Direito Moçambicano
Ficha de Leitura

Tema: Direito Dos Povos Sem Escrita E Direito Grego

Discente: Benilde Faute Docente: Albertina

Março 2023
HISTÓRIA DO DIREITO

I – OS DIREITOS DOS POVOS SEM ESCRITA

1.Pré-história do direito
≠
História do direito

Conhecimento ou não da escrita

2. O aparecimento da escrita situa-se em épocas diferentes para as diversas civilizações:

3.
As origens do Direito situam-se na “pré-história”
Poucas informações (conhecimento)
Prudência nas conclusões

4. Diversos povos conheceram uma longa evolução da sua vida social e jurídica sem terem
atingido o estado cultural da escrita. E.g.: Maias e Incas

5. Hodiernamente muitos povos vivem de acordo com direito “arcaicos” ou “primitivos”.

6. Normas relacionadas à (ao)

• Proibição do incesto
• Casamento,
• Poder paternal (ou maternal) sobre os filhos
• Propriedade
• Sucessão
• Contratos (troca, empréstimo)

7. CARACTERÍSTICAS:

• Direitos não escritos (limitada possibilidade de abstração)

• Direitos numerosos (cada comunidade tem o seu próprio costume – isolamento
entre comunidades)
• Direitos relativamente diversificados (diferenças por vezes
mínimas de um costume para outro )
• Forte influência religiosa (dificuldade para distinguir entre
regra religiosa e regra jurídica)
• Direito embrionário: dificuldade em apresentar a diferenças entre o que é e o que
não é jurídico
ANTIGUIDADE

II – Egito

• Não deixaram livros de direito ou compilações de leis.

• Conhecimento baseado quase exclusivamente nos atos da prática: contratos,
testamentos, decisões judiciárias, atos administrativos etc.
• Encontram-se “instruções” e “sabedorias”, que contêm elementos de teoria
 jurídica.
essência
MAÂT
ser o– é o objetivo a prosseguir pelos reis, ao sabor das circunstâncias. Tem por

III – CÓDIGO DE HAMURABI

Códigos Cuneiformes:

Constituem os primeiros esforços da humanidade para formular regras de direito.

O mais antigo código conhecido é o de “Ur-Nammu” (fundador da 3ª dinastia de Ur, 2040
a.C.).
Esnunna (1930 a.C.) .
Lipit-Istar, rei de Isin (1880 a.C.) destinado a estabelecer o direito nas regiões da Suméria e
da Acádia.
Código de Hammurabi, rei da Babilônia (1728-1686 a.C.). na época de Davi (1029-960) e
de seu filho Salomão (960-935).

Conflitos internos provocaram a divisão em dois reinos:

1. Reino de Israel (norte), ocupado pelos Assírios em 721

2. Reino de Judá (sul), resistiu até 586.

Persas, Macedônios, Romanos ocuparam seguidamente a Palestina.

A revolta contra os Romanos leva, nos séculos I e II d.C, à diaspora.

2. Características:

Direito religioso - Religião monoteísta (que, através do cristianismo, exerceu grande

influência no ocidente)
 O direito
Pode “dado” por
ser adaptado
é imutável Deus
à(só Deusaoosocial
evolução seu
podepovo.
(interpretes
modificar) – especialmente rabinos)
3. PENTATEUCO (torah) = lei escrita, revelada por Deus
(Leis de Moisés ou Cinco Livros de Moises)
• Gênese
• Êxodo
• Levítico
• Números
• Deuteronômio

4. O Decálogo (os Dez Mandamentos)

– teria sido ditado a Moisés no Monte Sinai por Jeová (Êxodo, XX, 2-17 e Deuteronômio V, 6-
18)
A base moral da Legislação Mosaica

5. Algumas leis do Deuteronômio:

5 – Lei do Talião:
6 – Individualidade das penas:
7 – Justiça:
8 – Lapidação (morte por apedrejamento)
Dessa forma poderiam ser mortos
Os idólatras (Dt. 17, 5-7)
Os feiticeiros (Lev. 20,27)
Os filhos rebeldes (Dt. 21, 18-21)
As adúlteras
6
9 - Algumas instituições hebraicas sobreviveram no direito medieval e mesmo
moderno: →O
dízimo; →A sagração – rito de entronização do rei. Este torna-se representante de Deus no
Estado;
tendo o povo ratificado a escolha divina, um pacto de aliança é estabelecido entre o rei e o
seu povo.
Referência Bibliográfica:
GILISSEN, John. Introdução histórica ao direito. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian,
2003.