ESCOLA ESTADUAL ALMIRANTE BARROSO

ATIVIDADE MULTIDISCIPLINAR PORTUGUÊS E FILOSOFIA

Professoras: Simone Almeida e Pâmmela

Parreira

Data: / / 2022 Turma: ______

Nome:

Afrobrasipoetizando: escrever é um ato político

Miriam Alves: Você acha O racismo presente na sociedade brasileira

importante se dizer autora afeta a vida de 51% de sua população de
negra dentro do campo forma brutal e subliminar. É genocida. Leva à
literário brasileiro? O rótulo morte física e mental. Impede a realização
demarca ou aprisiona sua plena do ser humano. Mantém uma
trajetória? expressiva maioria na linha da pobreza e
abaixo da linha da pobreza. Mantém no
Sim, considero importante
cárcere simbólico e real. Cerceia o ir e vir nos
me dizer escritora negra
centros urbanos e fora deles. Extermina os
brasileira. E não é rótulo. É uma atitude
jovens negros. Existe todo um aparato
política. Na verdade, se dizer escritora negra
institucional para isso, difícil de ser
e reconhecer o movimento literário que
desmontado, porque é necessária a
surgiu em 1978, com a publicação do
mudança de pensamento e de ideias, formais
primeiro Cadernos negros em São Paulo,
e informais, que norteiam e normalizam isso.
que foi um marco para questionar a literatura
brasileira como um lugar da hegemonia É possível desvincular a produção literária de
branca do saber e de ideias que privilegia a um ato político?
produção do escritor branco, de classe média
Não. Escrever é um ato político.
alta, heteronormativo e com grande influência
do pensamento eurocêntrico, se Pedra no cachimbo
autorreferenciando como universal. A
A pedra quando chega acerta
literatura negra, numa manifestação coletiva,
acerta bem no meio dos meus sonhos
surge da necessidade de escritores negros e
bem nos olhos da esperança
escritoras negras serem autores e sujeitos da
e cega
história. História nos dois sentidos, no
a pedra quando chega
sentido do ficcional, poético, literário, e no
é fumaça em cachimbos improvisados
sentido de fazer história mesmo. Então, não
é cinco segundos de noia eufórica
é um rótulo e não aprisiona: liberta. Liberta
não só eu que escrevo, mas também os
fúria em descontrole
leitores negros e brancos.
A pedra quando chega é demo-crática
O racismo presente na sociedade brasileira acerta brancos negros pobre e ricos
afeta a sua produção?
 Mas os poderes públicos só se sensibilizam
quando a pedra no cachimbo acerta
a vidraça das coberturas dos jardins
à beira-mar
E ameaça transbordar
somando todas as lágrimas de verdes olhos
aos das piscinas de sonhos
senhoriais.
Audre Lorde: Isso é
poesia como iluminação,
pois é através da poesia
que damos nomes a
aquelas ideias que até
então- antes do poema-
são inominadas e
disformes, prontas para nascerem, mas já
sentidas.
A poesia não é uma via de mão única, é um
processo circular e deve ter algo que retorna,
antes de mais nada, porque para mim, você
tem que usar aquilo que tem para construir
algum tipo de conexão.
Seu silêncio não o protegerá...Eu não sou
livre enquanto alguma mulher não o for,
mesmo quando as correntes dela forem
muito diferentes das minhas.
Leila Gonzalez: Ano de
1988, o Brasil, país com
maior população negra
das Américas, comemora
o centenário da lei que
estabeleceu o fim da
escravização. As
celebrações se estendem
por todo o território nacional, promovidas por
inúmeras instituições de caráter público e
privado, que festejam os “cem anos da
abolição”. Porém, para o Movimento negro, o
momento é muito mais de reflexão do que de
celebração. Reflexão porque o texto da lei
de 13 de maio de 1988 (conhecida como Lei
Áurea) simplesmente declarou como abolida
a escravização, revogando todas as
disposições contrárias e ... nada mais. Para
nós, mulheres negras e homens negros,
nossa luta pela liberdade começou muito
antes desse ato de formalidade jurídica e se
estende até hoje.
Desse modo, a afirmação de que somos
todos iguais perante a lei assume um caráter
nitidamente formalista nas nossas
sociedades. O racismo latino-americano é
suficientemente sofisticado para manter
negros e indígenas na condição de
segmentos subordinados no interior das
classes mais exploradas, graças a sua forma
ideológica mais eficaz: a ideologia do
embranquecimento, tão bem analisadas por
cientistas brasileiros. Transmitida pelos
meios de comunicação em massa, ela
reproduz e perpetua a crença de que as
classificações e valores da cultura ocidental
branca são os únicos verdadeiros e
universais. Uma vez estabelecido, o mito da
superioridade branca comprova sua eficácia
e os efeitos de desintegração violenta, de
fragmentação da identidade étnica por ele
produzidos, o desejo de embranquecer é
internalizado com a consequente negação da
própria raça e da própria cultura.
ATIVIDADE.
Escolha uma das opções abaixo.
1) Com base nos textos que foram lidos e
debatidos em sala, diante da importância
político-social das produções literárias,
desenvolva uma poesia crítico social,
seguem algumas sugestões de temas:
-violência contra mulher
-desigualdade salarial entre homens e
mulheres
-combate ao racismo
2) Escolha umas das mulheres trabalhadas
nos textos acima, pesquise sobre sua vida e
obra e produza um breve texto que explique
quem são essas mulheres.
3) Produzir um vídeo-homenagem a umas
das mulheres citadas abordando os temas
debatidos ao longo do trabalho.