Síntese das teorias do Desenvolvimento
Pavlov, aprimoraram o estudo do comportamento pelo
e da Aprendizagem
A – Teoria Behaviorista
O Behaviorismo é uma tendência teórica também
conhecida como comportamentalismo, teoria do
comportamento, ambientalismo ou análise
experimental do comportamento humano e suas
manifestações em diferentes condições e diferentes
sujeitos. Os behavioristas procuram estudar os
aspectos objetivos, observáveis e mensuráveis da
atividade psicológica, deixando de lado aspectos
subjetivos, considerados não mensuráveis. Por isso,
seus partidários deixaram de lado o estudo da mente.
Para conhecer esta escola da Psicologia, é
interessante evidenciar que desde 1860
pesquisadores russos chamados de reflexologistas,
como I. M. Sechenov (1829-1905), Ivan P. Pavlov
(1849-1936) e Vladimir Bechterev (1857-1927), já
sustentavam que o caminho adequado para estudar a
aprendizagem era a investigação fisiológica dos
REFLEXOS. Destes pesquisadores, o que ficou mais
conhecido foi Ivan Pavlov.
Estudando secreções digestivas em seu laboratório,
Pavlov observou eventos interessantes que ocorriam
com a salivação dos cães utilizados em seus
experimentos e, a partir disso, passou a pesquisar o
que chamou de REFLEXOS CONDICIONADOS.
Em seu experimento mais famoso, demonstrou que
um estímulo inicialmente neutro, como o som de uma
campainha, que não está associado à salivação dos
cães, poderia passar a produzir esta resposta se a
campainha fosse tocada juntamente com a
apresentação do alimento por repetidas vezes.
O processo de associação da campainha (estímulo
- S) à salivação (resposta - R) foi denominado
condicionamento.
John B. Watson (1878-1958) foi o principal divulgador
do Behaviorismo. Ele entendia que, se a observação
objetiva era um método adequado para conhecer o
comportamento animal, por que não a utilizar com
seres humanos? Contudo, Frédéric Skinner (1904-
1990) foi o pesquisador behaviorista mais conhecido.
Suas ideias, originadas no Behaviorismo Clássico de
Watson e nas pesquisas sobre condicionamento de
Behaviorismo, e estão vivas até hoje.
Skinner ultrapassou o condicionamento clássico,
desenvolvendo o que chamou de
CONDICIONAMENTO OPERANTE.
O condicionamento clássico, como você pôde
verificar estudando as ideias de Pavlov e de Watson,
diz respeito à reprodução de respostas naturais,
como salivação ou medo, em situações que antes não
produziam estas reações. A associação é feita
diretamente entre estímulos e respostas, e nenhuma
outra variável é incluída.
No condicionamento operante, o comportamento do
sujeito é modelado por suas consequências, que se
constituem numa terceira variável, além do estímulo e
da resposta. Você compreenderá melhor isso se
entender o conceito de reforço.
Reforço é tudo aquilo que aumenta a
probabilidade de uma resposta associada
anteriormente a um estímulo acontecer
novamente. É a consequência dos
comportamentos, como as recompensas, por
exemplo, que costuma fazer com que eles se
repitam.
Skinner - a frequência de um comportamento
aumenta ou diminui devido às consequências que
ele produz (reforço).
PRINCÍPIOS
• Habituação – forma mais simples de
aprendizagem através da assimilação por
estímulo encontrado em situação anterior.
• Condicionamento – processo universal de
aprendizagem

B – TEORIA INATISTA / APRIORISTA -
Platao, Decartes, Herbart
Essa concepção acredita que os eventos que ocorrem
após o nascimento não são essenciais para o
desenvolvimento. As qualidades de o ser humano já
se encontrariam prontas no momento do
nascimento, não sofrendo qualquer transformação
ao longo da existência. O papel do ambiente é
interferir o mínimo possível no processo de
desenvolvimento da pessoa. Essa concepção valoriza
os fatores endógenos (de dentro para fora). Não
valoriza o que o indivíduo adquiriu (bagagem).
Inatismo é uma ideologia filosófica que acredita ser
o conhecimento de um indivíduo uma
característica inata, ou seja, que nasce com ele.
Nesta teoria, a ideia do conhecimento desenvolvido a
partir das aprendizagens e experiências individuais de
cada pessoa é desacreditado.
Para os defensores da teoria do inatismo, todas as
qualidades e capacidades básicas de conhecimento
do ser humano já estariam presentes na pessoa desde
o seu nascimento. Estas qualidades seriam
transmitidas através da hereditariedade, em outras
palavras, são características repassadas de pais para
filhos por meio da herança genética.
O indivíduo é visto como um ser estático, que desde a
sua origem já possui personalidade, crenças, hábitos,
valores e conduta social previamente definidos.
Esta teoria abre espaço para ideologias que defendem
a hierarquização social, ou seja, quando determinado
grupo de seres humanos, supostamente, seriam
“naturalmente” mais inteligentes ou aptos que outros.
Segundo o inatismo, a educação deveria servir apenas
para despertar a “essência” existente dentro de cada
indivíduo, é um auxiliar do aluno, um facilitador, pois o
aluno já traz em si um saber que ele precisa, apenas,
trazer à consciência, organizar, ou, ainda, rechear de
conteúdo. O professor deve interferir o mínimo
possível. É no regime do laissez-faire ("deixa fazer")
que ele encontrará o seu caminho. Esse professor
acredita que o aluno aprende por si mesmo e o
máximo que ele pode fazer é auxiliar a aprendizagem
do aluno, despertando o conhecimento que já existe
neste. A epistemologia que sustenta esse modelo
pedagógico é também denominada apriorista, palavra
derivada da expressão a priori, significativa "daquilo
que é posto antes", no caso em tela, a bagagem
genética/hereditária
A partir daí, o sucesso ou fracasso depende
exclusivamente do aluno, pois se este não consegue
absorver ou aprender determinado assunto ou ciência,
a justificativa está na falta da sua capacidade genética
de aptidão ou desempenho para aquela matéria.
Semente + Condições.
Determinismo biológico
C- TEORIA HUMANISTA – Carl Rogers
A teoria humanista enfatiza as relações
interpessoais, na construção da personalidade do
indivíduo, no ensino centrado no aluno, em suas
perspectivas de composição e coordenação pessoal
da realidade, bem como em sua habilidade de operar
como ser integrado. Existe uma apreensão com a
vida psicológica e afetiva da pessoa, com a sua
direção interna, com o autoconceito, com o
crescimento de uma percepção legítima de si mesmo,
dirigida para a realidade individual e grupal. Sendo
assim, a abordagem centrada na pessoa (ACP) de
Carl Rogers, compreende que o ato de aprender é
individual, singular e peculiar de cada sujeito, de
forma que a vivência subjetiva deve ser considerada,
pois o aluno retém somente o que lhe convém, o
que acredita ser muito importante e que se relaciona
com seu contexto.
Rogers (1985) afirma que é pelo contato que se educa
e que o professor deve ser um educador-
facilitador, uma pessoa realmente presente para seus
alunos. O educador não deve adotar um modelo único
de facilitar o aprendizado, precisa colocar os
interesses dos alunos em primeiro lugar, esse método
consiste em o aluno seguir, apreendendo a aprender e
o professor, sendo um facilitador dessa aprendizagem
de forma singular e livre, com autenticidade,
aceitação, confiança tanto em si como no aluno e
compreensão empática. Sugere ainda a não
padronização e a universalização dos
comportamentos e sim a singularizarão e o respeito às
diferenças, a relação aluno professor deve
transcender a sala de aula porque a educação sem
atuação é comparada ao adestramento, na prática
educativa o aluno precisa ser ator do seu processo
de aprendizagem, refletindo, questionando e
fazendo escolhas. O educador-facilitador deve ajudar
seu aluno a entrar em contato com os seus interesses,
objetivos e expectativas, incentivando-o a ser um
agente da sua própria aprendizagem. “A
responsabilidade de tornar o curso interessante é
problema individual” (ROGERS, 1973, p. 34). O aluno
deve ser estimulado a buscar o sucesso na sua busca
por conhecimento para não se tornar um mero
acumulador de informações.
Para Almeida (2002) as contribuições de Rogers
na formação de professores facilitadores que
atuam, explorando a pessoa criativa dos estudantes,
tornam possível estender uma atmosfera de respeito
mútuo e liberdade de expressão mútua em sala de
aula, para que seja igualmente aplicado com os
alunos com dificuldades educacionais especiais.
Professores de escolas inclusivas podem adotar a
mesma atmosfera de valorização do afeto, porque
aprender não é apenas acumular conhecimento e
os aspectos cognitivos não são abrangentes ou
separados dos aspectos afetivos no processo de
aprender. Qualquer pessoa independente da sua
limitação cognitiva ou biológica, sendo instruída no
modelo autoiniciado, que aprende de forma
significante, com a aprendizagem centrada na pessoa,
se torna capaz de se adaptar às mudanças que
ocorrem durante a sua vida de forma contínua, afinal a
vida é um processo de mudança, tudo que hoje está
estabelecido como sendo o certo, o ideal, pode mudar
a qualquer momento, onde houver um ser
fenomenológico, haverá mudanças, não existe um ser
estático.
D -Teoria Construtivista – Jean Piaget
A ideia central da teoria de Piaget é a de que o
conhecimento não procede nem da experiência única
dos objetos, nem de uma ampla programação inata,
pré-formada no sujeito, – embora sua teoria baseie-se
na existência de alguns elementos inatos – mas de
construções sucessivas com elaborações constantes
de estruturas novas, as quais são resultantes da
relação sujeito x objeto, onde um dos termos não se
opõe ao outro, mas se solidarizam, formando um todo
único.
De acordo com Piaget, o ser humano aprende
assimilando a realidade e acomodando os esquemas
e as operações de sua mente para novas
assimilações. Daí pode-se tirar conclusões em nível
pedagógico. Segundo Piaget, quatro fatores e suas
interações são necessários para o textura, que possa manusear, desenvolvendo aos
desenvolvimento: maturação, experiência ativa,
interação social e equilibração.
Maturação: Piaget afirmou que a hereditariedade
impõe limites amplos para o desenvolvimento. A
maturação, a manifestação do potencial herdado, é o
mecanismo pelo qual esses limites são estabelecidos.
Embora a maturação sozinha não seja responsável
pelo desenvolvimento intelectual, ela apenas permite
que esse desenvolvimento ocorra.
Experiência Ativa: Ações podem ser manipulações
físicas ou manipulações mentais de objetos ou
eventos. Experiências ativas são aquelas que
provocam assimilação e acomodação, resultando em
mudança cognitiva (mudança nas estruturas ou
esquemas).
Interação Social: Por interação social, Piaget quer
dizer o intercâmbio de ideias entre pessoas, isto é
particularmente importante para o desenvolvimento do
conhecimento social.
Equilibração: É ele o mecanismo auto regulador,
necessário para assegurar uma eficiente interação da
criança com o meio-ambiente. O processo de
equilibração ocorre graças a um processo contínuo de
assimilação e acomodação. a assimilação é a
responsável por incorporar elementos exteriores
(dados dos objetos, por exemplo) aos esquemas
sensório-motores ou conceituais do sujeito. Já a
acomodação é a responsável por criar ou alterar os
esquemas de assimilação existentes. A assimilação
permite, por exemplo, a identificação de propriedades
de objetos a fim de organizá-los em classes. O
processo de acomodação é o responsável pela
incorporação dessas classes ao sistema conceitual do
sujeito. Logo, a assimilação e a acomodação são
processos indissociáveis e complementares.
O desenvolvimento cognitivo, pode ser dividido,
enquanto um processo contínuo, em quatro estágios
para fins de análise e descrição. O desenvolvimento
afetivo ocorre de modo semelhante ao
desenvolvimento cognitivo. Isto é, as estruturas
afetivas são construídas como as estruturas cognitivas
são construídas. O aspecto afetivo é responsável pela
ativação da atividade intelectual e pela seleção dos
objetos sobre os quais agir.
É importante saber em que estágio se encontra o
indivíduo que aprende. A partir disso, muni-lo de
material adequado, farto de quantidade e variedade,
para que ele possa fazer funcionar as estruturas
mentais próprias do nível em que se encontra e ao
mesmo tempo devem-se apresentar a ele situações
problemas que desafiem a inteligência. A divisão
proposta pelo biólogo não é estanque, ou seja, não
necessariamente uma criança com dois anos de idade
automaticamente terá passado do estágio sensório-
motor para o pré-operatório.
Quem se encontra no estágio SENSÓRIO MOTOR (0
a 2 anos), precisa de objetos variados em forma, cor e
poucos a consciência e a intencionalidade das ações
motoras. Ele também se concentra apenas no que
pode perceber imediatamente pelos sentidos. Se um
objeto não está à vista, para a criança ele não existe .
A participação do adulto na vida da criança é de suma
importância para que ela atinja o pensamento
simbólico e se capacite para a linguagem verbal. A
linguagem e a socialização propiciam o
aprofundamento de seu relacionamento com os
demais humanos.
O estágio do desenvolvimento PRÉ-OPERACIONAL,
que abrange as idades entre 2 a 7 anos, é
classificado como sendo o segundo estágio no
"continuum" do desenvolvimento.
Piaget ressalta também a importância do contato da
criança com seus colegas da mesma idade, pois eles
trarão desafios que podem ser enfrentados de igual
para igual. Ele coloca que a atividade comum entre
crianças ajuda a aprendizagem da descentralização,
sair de si mesma e superar o egocentrismo.
No estágio das OPERAÇÕES CONCRETAS (7 A 12
ANOS) a criança é capaz de uma ação mental
coordenada, flexível, reversível, mas que esta
operação só ocorrerá enquanto houver referência há
algo concreto, que possa ser tocado. O que vai ajudar
a criança a dominar reversibilidades, seriações e
classificações, que caracterizam este estágio. Assim
sendo, fica impossível uma aula de matemática sem
palitos, sementes ou outros objetos.
No quarto estágio, das OPERAÇÕES FORMAIS (12
anos em diante), o pensamento atua a partir de
suposições, sem o dado, concreto, atento apenas à
sequência lógica. Chega à conclusão a partir de
hipóteses. O Ensinar deve ser visto como criação de
condições para o desenvolvimento intelectual do
aluno.
 E – Teoria Sócio Interacionista – Lev
Semionovitch Vygotsky
São diversas as denominações e classificações
atribuídas ao pensamento de Vygotsky, entre outras,
conforme Newton Duarte (DUARTE, 1999), no Brasil,
encontramos: socioconstrutivismo,
sociointeracionismo, sociointeracionismo-contrutivista
e construtivismo pós-piagetiano. Contudo, nenhuma
dessas denominações aparece na obra de Vygotsky.
Os teóricos vinculados a essa corrente de pensamento
preocupavam-se sempre em caracterizá-la naquilo em
que ela se diferenciava das demais, ou seja, sua
abordagem históricosocial do psiquismo humano. Por
isso, a denominação mais usada era Teoria Sócio-
Histórica.
Vygotsky (1982) aparece afirmando que o meio social
é determinante do desenvolvimento humano e que
isso acontece fundamentalmente pela aprendizagem
da linguagem, que ocorre por imitação.
Vygotsky prioriza o ambiente social, ao enfocar o
ambiente social em que a criança nasceu, reconhece
que em variando o ambiente, o desenvolvimento
também variará. Neste sentido, para Vygotsky não se
pode aceitar uma visão única universal de
desenvolvimento humano.
Na abordagem vygotskyana, o homem é visto como
alguém que transforma e é transformado nas relações
que acontecem em uma determinada cultura. O que
ocorre não é uma somatória entre fatores inatos e
adquiridos e sim uma interação dialética que se dá,
desde o nascimento, entre o ser humano e o meio
social e cultural em que se insere. Assim, é possível
constatar que o ponto de vista de Vygotsky é que o
desenvolvimento humano é compreendido não como a
decorrência de fatores isolados que amadurecem,
nem tampouco de fatores ambientais que agem sobre
o organismo controlando seu comportamento, mas sim
como produto de trocas recíprocas, que se
estabelecem durante toda a vida, entre indivíduo e
meio, cada aspecto influindo sobre o outro.
Considerando o ambiente como fator fundamental
para o desenvolvimento, Vygotsky contradiz "Piaget",
afirmando de que o processo de construção do
conhecimento se dá social para o individual. Pois,
acredita que ao nascer à criança, por já se inserir em
um mundo social, passa a formar seus primeiros
conceitos de mundo através da sua interação com os
adultos ou com crianças mais experientes. Logo, a
construção do real é então mediada pelo interpessoal
antes de ser internalizada pela criança. Desta forma
procede do social para o indivíduo ao longo de seu
desenvolvimento.
Vygotsky percebe o desenvolvimento e a
aprendizagem como processos que se influenciam
reciprocamente, de modo que quanto mais se
aprende, mais se desenvolve. Deste modo observa-se
o contexto histórico da humanidade, no que se refere
às estruturas de pensamentos dos indivíduos,
modificam-se de acordo com as suas raízes na
sociedade e na cultura. O ser humano assimila os
valores culturais de seu ambiente e ao mesmo tempo
desenvolve uma consciência crítica sobre os mesmos,
tornando-se então capazes de transformar para assim
atender as novas exigências no contexto social. Logo,
o pensamento e a linguagem são processos
interdependentes, desde o início da vida.
Tendo esta visão Vygotsky, atribui o desenvolvimento
do pensamento como processo essencialmente
dialético, em que o sujeito transforma e é
transformado, seja pela realidade física, social ou
cultural em que se encontra.
As ZONAS DE DESENVOLVIMENTO são conceitos
significativos na teoria de Vygotsky e dizem respeito
às trocas que existem durante as fases do
aprendizado da criança.
Dessa forma, cada criança aprende num ritmo:
enquanto umas já dominam a leitura, outras ainda
precisam de alguma ajuda. Perceber as diferenças e
estimular a troca entre elas leva ao desenvolvimento
contínuo. Assim, a partir do que já conhece, ela
avança para aprender um pouco mais.
E isso não acontece só na escola! Trocas e conexões
ocorrem em diversos ambientes.
Entenda as diferenças entre cada zona de
desenvolvimento: 
 Zona de desenvolvimento real: é o conhecimento
que a criança já tem. Com ele, ela se sente preparada
para realizar alguma tarefa sem a ajuda de um adulto.
Por exemplo: se a criança já sabe ler, ela pode
escolher um livro e ler sozinha. 
 http://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_behaviorista
 Zona de desenvolvimento potencial: aqui, a criança
tem a capacidade de encarar uma tarefa sendo
ajudada por adultos ou colegas que já dominaram o
assunto. Por exemplo: tirar dúvidas sobre exercícios
de matemática de um novo conteúdo. 
 Zona de desenvolvimento proximal: é a distância
entre as zonas anteriores, ou seja, é aquilo que a
criança ainda não aprendeu, mas está quase lá!

 F – Teoria das Inteligências Múltiplas

A partir dos anos 80, uma equipe de pesquisadores da

universidade de Harvard, liderada pelo psicólogo
Howard Gardner, identificou sete tipos de inteligência.
Esta teoria teve grande impacto na educação no início
dos anos 90.

A inteligência pode ser definida como a capacidade

mental de raciocinar, planejar, resolver problemas,
abstrair ideias, compreender ideias e linguagens e
aprender.

As pessoas podem apresentar mais de um tipo de

inteligência ao longo da vida. Isso acontece porque,
segundo Gardner, todos nós nascemos com todos os
tipos de inteligências, que passam a ser desenvolvidas
e estimuladas à medida em que nos tornamos adultos.

A diferença entre habilidade e inteligência está na

facilidade e aptidão que algumas pessoas têm. Para
que um domínio em uma área seja considerado uma
inteligência, é preciso que ele surja naturalmente, sem
a necessidade de um esforço excessivo.

Howard Gardner dividiu a inteligência em sete

componentes diferentes: lógico-matemática,
linguística, espacial, musical, cinemática, espiritual,
intrapessoal e interpessoal. Alguns anos após os
primeiros resultados foram adicionados mais dois tipos
– inteligência existencial e inteligência naturalista
– totalizando nove inteligências.

Bibliografia

PILETT, Nelson.Psicologia Educacional.SP: Ática,

1990.

MARINHO FALCÃO, Gérson. Psicologia da

Aprendizagem. SP: Ática, 1988.

GADOTTI, Moacir – História das Idéias Pedagógicas.

São Paulo: Editora Ática.

MIZUKAMI, M.G.N. Ensino: As abordagens do

Processo.

CÓRIA-SABINI, M. Aparecida. Psicologia do

Desenvolvimento. SP: Ática, 1999.