Mentoria - Depressão e Ansiedade SLIDES

Depressão e Ansiedade
COMO TRATAR
COM A HOMEOPATIA
Via media
é uma expressão latina que significa:
"caminho do meio". Este nome é inspirado
na filosofia aristotélica (Ética a Nicômaco).
Segundo Aristóteles, há virtudes que são o meio-
termo entre os extremos. A coragem, por exemplo,
é a via media entre a temeridade e a covardia.
Portanto, tenha a disposição mental de aprender
algo novo e revolucionário, pois as certezas e
os absolutos não admitem ser contrariados.
Transforme-se pela renovação da sua mente.
Este é o caminho. Ande nele!
Dr. Moreno
(José A. Peraçoli Moreno)
Psicanalista - Homeopata
Universidade Federal de Viçosa, 1997

American Pontifical Catholic University, 2007
Sociedade Portuguesa de Homeopatia, 2012
Institut Homeopàtic de Catalunya, 2014
Autor do livro Psico-homeopatia, 1999
Membro do Conahom e da
Liga Medicorum Homoeopathica Internationalis
Vox Dei American University
Primeiro, vejamos brevemente

como os alopatas veem a depressão e
a ansiedade: como patologias, ou seja,
quem tem depressão e/ou ansiedade está
doente; portanto, precisa tomar remédio
e, muitas vezes, fazer psicoterapia.
OMS: 300 milhões de pessoas no

mundo sofrem com depressão, das
quais mais de 11 milhões estão no Brasil.
Já os ansiosos brasileiros chegam perto de 19
milhões, num total de 270 milhões no mundo.
Primeiro, vejamos brevemente

como os alopatas veem a depressão e
a ansiedade: como patologias, ou seja,
quem tem depressão e/ou ansiedade está
doente; portanto, precisa tomar remédio
e, muitas vezes, fazer psicoterapia.
OMS: 300 milhões de pessoas no

mundo sofrem com depressão, das
quais mais de 11 milhões estão no Brasil.
Já os ansiosos brasileiros chegam perto de 19
milhões, num total de 270 milhões no mundo.
Sintomas da depressão:
Tristeza constante
Falta de interesse e prazer
Sentimento de culpa
Autoestima baixa
Lentidão de movimentos e pensamentos
Insônia ou sonolência
Alterações do apetite
Distúrbios intestinais (constipação ou diarreia)
Alterações do interesse sexual
Pensamentos negativos constantes
Sensação de inutilidade
Sintomas da ansiedade:
Medo e preocupação excessivos, sem
capacidade de relaxar
Formigamento no rosto, lábios e braços
Desânimo, desinteresse
Alterações no sono
Dificuldade para controlar pensamentos e atitudes
Sensação de que algo ruim vai acontecer
Sensação de pressão ou aperto no peito, palpitação
Falta de ar, respiração ofegante
Dificuldade de engolir ("bolo" na garganta)
Tensão muscular
Do ponto de vista da psicologia,

depressão e ansiedade também são
doenças, só que a cura se busca através
das diversas abordagens psicoterápicas:
Cognitivo-comportamental
Gestalt
Transpessoal
Psicodrama
Análise transacional
Constelação familiar
Psicanálise
COMO TRATAR
COM A HOMEOPATIA
A homeopatia
Do ponto de vista da homeopatia,

depressão e ansiedade são reações da
força vital, eventualmente perturbada por
alguma noxa, em busca da homeostase,
ou seja, do equilíbrio.
A homeostase é o resultado da
autorregulação do organismo perante
as variáveis intrínsecas e extrínsecas.
A homeopatia
Do ponto de vista da homeopatia,

depressão e ansiedade são reações da
força vital, eventualmente perturbada por
alguma noxa, em busca da homeostase,
ou seja, do equilíbrio.
A homeostase é o resultado da
autorregulação do organismo perante
as variáveis intrínsecas e extrínsecas.
Todos os seres vivos têm uma força vital

que trabalha incansavelmente para
proporcionar ao organismo equilíbrio
físico, emocional, mental e espiritual.
A força vital é o princípio imaterial que regula e

coordena as atividades do organismo humano.
A corrente filosófica que estuda este fenômeno

é o vitalismo, em oposição ao mecanicismo.






Hahnemann falou sobre isso

nos parágrafos 9 e 10 Órganon:
§9
“No estado de saúde do homem, a força vital
de natureza imaterial (soberana), o ‘dínamo’, que
anima o corpo material (organismo), reina de modo
absoluto e mantém todas as partes do organismo
em admirável e harmoniosa atividade vital, nas suas
sensações e funções, de tal maneira que o espírito
dotado de razão, que habita esse organismo, possa
dispor livremente desse instrumento vivo e sadio
para alcançar os mais altos fins da sua existência.”

§ 10
“Sem a força vital, o organismo material é
incapaz de sentir, de funcionar e de atender à
sua própria conservação(*); ele obtém todas
as suas sensações e cumpre todas as suas
funções vitais somente através do ser imaterial
(o princípio vital) que anima o organismo
material, no estado de saúde e doença.”

§ 10
(*) “Sem a energia vital, o corpo está morto, e
desse momento em diante, por estar sujeito
apenas ao poder do mundo físico exterior,
se decompõe e se reduz aos seus
constituintes químicos.”
Compreendendo melhor
a depressão e a ansiedade.
O ser humano é composto de

corpo, alma e espírito.
A alma (psique) é a sede das emoções.
Depressão e ansiedade são duas emoções
da psique, da mente, não duas doenças.
Depressão e ansiedade podem se manifestar
patologicamente, claro, mas em si mesmas
são apenas emoções, ou, dizendo melhor,
são recursos da mente.


Todas as emoções (por exemplo, alegria,

tristeza, raiva, medo, euforia, etc.) têm o
que chamamos de atributos funcionais,
ou seja, elas cumprem funções específicas
na produção de estados internos
e comportamentos.
Leslie Cameron-Bandler
– O Refém Emocional
As emoções também têm

referências temporais:
A depressão se refere ao passado;

a ansiedade, ao futuro.
Atributo funcional da depressão:

sinalizar que você perdeu alguma coisa.
Atributo funcional da ansiedade:

sinalizar que você tem que se preparar
para um evento (desafio) futuro.








Essas funções podem estar desequilibradas

por várias razões e podem trazer vários níveis
de sofrimento. Aqui entra a homeopatia.
Primeiro, é importante entender que todo com-

portamento tem uma intenção positiva, por mais
estranho, bizarro ou incompreensível que seja.
O segredo, então, é descobrir a intenção positiva

e satisfazê-la, através da emoção apropriada
para o novo contexto.






A homeopatia leva em consideração a

conexão e a hierarquia espírito-alma-corpo.
Como disse Kent, toda doença começa

nos níveis mais profundos do psiquismo
antes de se manifestar no corpo físico.
Quando estamos saudáveis, temos a capacidade

de atingir os mais altos fins da nossa existência,
como observou Hahnemann, no Órganon.






Saudáveis, executamos as atividades

normais da vida, reagimos adequadamente
ao mundo exterior, manifestamos o nosso
raciocínio, a nossa criatividade, a nossa
vontade, e interagimos harmonicamente
com Deus e com os demais seres,
e também com o meio ambiente.
Quando está desequilibrada, a

força vital se movimenta em direção
ao equilíbrio (homeostase).
Essa busca do equilíbrio é que produz

o que conhecemos como “sintomas”.
Os sintomas, as emoções inclusive, são

manifestações do nosso mecanismo de
defesa, disparado pela força vital com o
objetivo de reequilibrar o sistema e conduzir
o organismo em direção à saúde.
Os sintomas são a melhor escolha disponível

no momento para o organismo doente e
devem ser entendidos como sinais amigos
que indicam o modo pelo qual a cura pode se
processar. A tendência natural deles é proteger
as esferas espirituais e profundas do organismo,
mantendo a doença na periferia (pele).
O homeopata procura perceber

como é a maneira particular do doente
de reagir à doença (ou produzi-la),
uma vez que a doença é um conjunto de
ações visando o reequilíbrio da força vital
perturbada por alguma noxa.
“A alma e o corpo constituem, durante o

nosso percurso terrestre, um único
personagem. É o privilégio da homeopatia
compreendê-lo e fazer devolver ao indivíduo
uma harmonia espiritual que causará
em seguida o equilíbrio do seu corpo.”
Jacques Michaud
A homeopatia promove
a harmonia espiritual e
o equilíbrio físico, usando
medicamentos imateriais.
“A alma e o corpo constituem, durante o

nosso percurso terrestre, um único
personagem. É o privilégio da homeopatia
compreendê-lo e fazer devolver ao indivíduo
uma harmonia espiritual que causará
em seguida o equilíbrio do seu corpo.”
Jacques Michaud
A homeopatia promove
a harmonia espiritual e
o equilíbrio físico, usando
medicamentos imateriais.
A medicina convencional se ocupa

dos últimos sinais da doença ― no físico.
A doença seria algo que existiria sem

uma causa em outro nível que não o material.
Portanto o remédio é dado em doses ponderais.
A medicina homeopática entende,

cientificamente, que cada coisa (doença) que
existe deve sua existência a algo anterior a ela.






Hahnemann creditava tudo a Deus Criador.
A teologia ensina que Deus nos criou

com um propósito (teleologia).
Mas a entropia era inevitável; por

isso já estava prevista por Deus.
Vis medicatrix naturae.

Hahnemann creditava tudo a Deus Criador.
A teologia ensina que Deus nos criou

com um propósito (teleologia).
Mas a entropia era inevitável; por

isso já estava prevista por Deus.

Os elementos da natureza (minerais,

vegetais e animais) já foram criados
com potencial intrínseco de cura.
Diluídos e dinamizados, eles afetam

primeiro o espírito, depois a alma e o corpo.
"O homeopata verdadeiro, quando fala do

doente, sabe o que é um doente, enquanto
o alopata não sabe nada disso." (Kent)
O doente verdadeiro é anterior ao corpo doente,

ou seja, que está apresentando sintomas, quer
sejam sintomas orgânicos, mentais,
emocionais ou espirituais.
Devemos curar o doente, não apenas os resultados

visíveis da doença, sejam físicos ou mentais.






"Aquele que considera os resultados da

doença como se fossem a própria doença e
acredita que desembaraçando-se daqueles
acabará com esta, está louco." (Kent).
No § 3 do Órganon, Hahnemann diz:
“Se o médico percebe claramente o que

há de ser curado nas doenças [...], então
ele sabe agir [...] e é um médico digno
deste nome, um mestre da arte de curar”
"Aquele que considera os resultados da

doença como se fossem a própria doença e
acredita que desembaraçando-se daqueles
acabará com esta, está louco." (Kent).
No § 3 do Órganon, Hahnemann diz:
“Se o médico percebe claramente o que

há de ser curado nas doenças [...], então
ele sabe agir [...] e é um médico digno
deste nome, um mestre da arte de curar”
Depressão e ansiedade
Como emoções, a depressão e a ansiedade

são extremamente úteis, desde que saibamos
entender o que elas querem nos dizer.
As emoções não são simplesmente boas ou

más, agradáveis ou desagradáveis, positivas
ou negativas. Elas não são golpes desferidos
por um inimigo hostil, e sim avisos significativos
de como podemos melhorar a nossa vida.
Depressão e ansiedade
Como emoções, a depressão e a ansiedade

são extremamente úteis, desde que saibamos
entender o que elas querem nos dizer.
As emoções não são simplesmente boas ou

más, agradáveis ou desagradáveis, positivas
ou negativas. Elas não são golpes desferidos
por um inimigo hostil, e sim avisos significativos
de como podemos melhorar a nossa vida.
Depressão
Sinaliza que perdi algo importante,
ou penso que perdi, e preciso
fazer algo a respeito.
Ansiedade
Sinaliza que há algo a conquistar no futuro
e não estou preparado, ou penso que não estou;
portanto, preciso tomar as providências devidas.
O que determina as nossas emoções

não são as circunstâncias, mas as nossas
respostas adaptativas, o modo como
reagimos a elas.
A homeopatia, tanto na terapêutica quanto

na doutrina (paradigma) nos ensina e permite
melhorar os níveis de adaptação às
circunstâncias e às perturbações da força vital.
O que determina as nossas emoções

não são as circunstâncias, mas as nossas
respostas adaptativas, o modo como
reagimos a elas.
A homeopatia, tanto na terapêutica quanto

na doutrina (paradigma) nos ensina e permite
melhorar os níveis de adaptação às
circunstâncias e às perturbações da força vital.
MEDICAMENTOS
HOMEOPÁTICOS
Depressão
Calcarea carbonica (6957)
Lentidão, congestão e fraqueza. Sente muito frio.

Obesidade. Memória fraca. Confusão mental.
Raciocínio lento. Preguiça. Cansaço ao menor
esforço. Preocupação com detalhes sem
importância. Libido aumentada. Exagera seus
sofrimentos e chora ao falar deles. Intolerante a
críticas. Ciúme. Alucinações visuais, imagina
que está sendo seguido por alguém.
Depressão
Lachesis trigonocephalus (6488)
Não suporta roupa apertada nem coisa alguma

em torno do pescoço. Não suporta o sol e sente-se
mal no verão. Agravação com tempo nublado.
Sente-se pecador. Ideias fixas sobre religião.
Mal-humorado. Medo de dormir. Medo de ladrão.
Ciúme excessivo. Sensação de aperto no ânus,
com dificuldades para evacuar. Fala muito,
mudando de assunto. Acredita estar enfeitiçado.
Depressão
Natrum muriaticum (6299)
Competitividade agressiva. Medo de ladrão e

de tempestade. Sofrimento por um amor não
correspondido. Quer chorar, mas as lágrimas não
saem. Pode pensar em suicídio. Irritabilidade. Piora
sob o sol. Piora à beira-mar. Boca seca. Sede
constante. Fezes secas e duras. Constipação
intestinal. Sentimento de culpa. Dor de cabeça com
vista turva. Bem humorado, mesmo no sofrimento.
Depressão
Phosphorus (7771)
Gênio artístico e criativo. Inteligente e imaginativo.

Sensitivo. Clarividente. Os sintomas aparecem re-
pentinamente. Medo de insetos, de fantasmas, de
ladrão, de escuro e da morte. Emoções aumentam
a temperatura corporal. Fadiga. Preocupação com
sua saúde. Apatia. Não tolera contradição. Indife-
rença para com as pessoas mais próximas. Irrita-
bilidade. Lascívia psíquica. Sente-se bem no calor.
Depressão
Sepia succus ou officinalis (6775)
Triste e pessimista, introvertido, amargo, eter-

namente decepcionado com as pessoas. Frio e
indiferente com os entes queridos. Agressividade.
Ofende-se com facilidade e fica irritado. Chora.
Sente-se bem quando grita. Não quer companhia,
mas não tolera ficar sozinho. Não quer ser
consolado. Sensação de ter um bola nas partes
íntimas. Sensação de que os órgãos vão sair pela
vagina, aliviada quando cruza as pernas. Olheiras.
Ansiedade
Arsenicum album (7170)
Rabugento. Agitado, não consegue descansar

apesar do cansaço. Acha que não tem cura e
que está próximo da morte. Sede frequente; bebe
pequenas quantidades de água por vez. Asseio
obsessivo. Roupas, casa, jardins, cabelo, tudo
tem que estar bem arrumado. Ciúme. Perfeccio-
nista. Sentimento de culpa. Insônia. Atração pelo
álcool e pelo fumo. Tiques nervosos. Costuma
chupar o dedo polegar. Útil para moribundos.
Ansiedade
Aurum metallicum (3488)
Ideias de suicídio. Não tolera ser contrariado.

Exageradamente crítico, irrita-se facilmente.
Intolerante. Acessos de violência, com ira e desejo
de autodestruição. Muito responsável e exigente
consigo mesmo. Sensivel a ruídos, que o deixam
nervoso. Sente-se inferior e guarda ressentimentos,
com desgosto pela vida. Enfado. Irritabilidade.
Prefere estar só; não gosta de conversar.
Ansiedade
Bryonia alba (5160)
Agressividade com os que lhe são próximos.

Impetuoso. Mal humor e irritabilidade, com vontade
de chorar. Dor por qualquer movimento. Melhora
pelo repouso absoluto, físico e mental. Boca e olhos
secos. Fezes secas e duras. Muita sede, bebendo
grandes quantidades de água por vez. Sonam-
bulismo. Náuseas ao levantar-se. Medo da morte.
Desconfiado. Materialista, sente medo da pobreza,
mesmo quando tem êxito financeiro.
Ansiedade
Nitricum acidum (4838)
Preocupação com a saúde. Infecções nas vias

respiratórias. Resfria-se com facilidade. Predis-
posição à diarreia. Sentimento de frustração muito
forte. Agitado principalmente à noite. Desconfiado.
Indiferente. Carater vingativo. Sensibilidade ao ba-
rulho, à dor e ao toque. Medo da morte. Sentimento
de culpa. Urina mal cheirosa. Formigamento no
peito. Melhora geral quando se movimenta.
Ansiedade
Staphysagria (4171)
Agressividade. Ofende-se por qualquer bagatela.

Acessos violentos de raiva, que tenta controlar.
Esgotado por abuso sexual ou masturbação.
Espermatorreia. Sensação de uma gota de urina
saindo continuamente pelo canal da uretra.
Ressentimento. Preocupação constante com seu
estado de saúde. Hipocondria. Ciumento e orgu-
lhoso. Não aceita críticas. Ama a solidão.
Perguntas
Espiritualidade
Devemos nos lembrar também de cultivar e
desenvolver a boa espiritualidade, permitindo
que haja em nós a transformação pela
renovação da nossa mente.
"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é ver-
dadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é
justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável
tudo o que é de boa fama, se há alguma
virtude, e se há algum louvor, pensem nisso."
São Paulo ― Fp 4.8
Espiritualidade
Devemos nos lembrar também de cultivar e
desenvolver a boa espiritualidade, permitindo
que haja em nós a transformação pela
renovação da nossa mente.
"Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é ver-
dadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é
justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável,
tudo o que é de boa fama, se há alguma
virtude e se há algum louvor, pensem nisso."
São Paulo ― Fp 4.8
Deus
não me deve nada;
eu a ele devo tudo.
Samuel Hahnemann
10/4/1755 - 2/7/1843
Dr. Moreno: 19.98206-4577

drmorenopsi@gmail.com

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Depressão e Ansiedade

Universidade Federal de Viçosa, 1997

Primeiro, vejamos brevemente

OMS: 300 milhões de pessoas no

Primeiro, vejamos brevemente

OMS: 300 milhões de pessoas no

Do ponto de vista da psicologia,

Do ponto de vista da homeopatia,

Do ponto de vista da homeopatia,

Todos os seres vivos têm uma força vital

A força vital é o princípio imaterial que regula e

A corrente ﬁlosóﬁca que estuda este fenômeno

Todos os seres vivos têm uma força vital

A força vital é o princípio imaterial que regula e

A corrente ﬁlosóﬁca que estuda este fenômeno

Todos os seres vivos têm uma força vital

A força vital é o princípio imaterial que regula e

A corrente ﬁlosóﬁca que estuda este fenômeno

Hahnemann falou sobre isso

Hahnemann falou sobre isso

Hahnemann falou sobre isso

O ser humano é composto de

O ser humano é composto de

O ser humano é composto de

Todas as emoções (por exemplo, alegria,

As emoções também têm

A depressão se refere ao passado;

Atributo funcional da depressão:

Atributo funcional da ansiedade:

As emoções também têm

A depressão se refere ao passado;

Atributo funcional da depressão:

Atributo funcional da ansiedade:

As emoções também têm

A depressão se refere ao passado;

Atributo funcional da depressão:

Atributo funcional da ansiedade:

Essas funções podem estar desequilibradas

Primeiro, é importante entender que todo com-

O segredo, então, é descobrir a intenção positiva

Essas funções podem estar desequilibradas

Primeiro, é importante entender que todo com-

O segredo, então, é descobrir a intenção positiva

Essas funções podem estar desequilibradas

Primeiro, é importante entender que todo com-

O segredo, então, é descobrir a intenção positiva

A homeopatia leva em consideração a

Como disse Kent, toda doença começa

Quando estamos saudáveis, temos a capacidade

A homeopatia leva em consideração a

Como disse Kent, toda doença começa

Quando estamos saudáveis, temos a capacidade

A homeopatia leva em consideração a

Como disse Kent, toda doença começa

Quando estamos saudáveis, temos a capacidade

Saudáveis, executamos as atividades

Quando está desequilibrada, a

Essa busca do equilíbrio é que produz

Os sintomas, as emoções inclusive, são

Os sintomas são a melhor escolha disponível

O homeopata procura perceber

“A alma e o corpo constituem, durante o

“A alma e o corpo constituem, durante o

A medicina convencional se ocupa