Universidade Federal da Fronteira Sul

Medicina Veterinária - primeira fase

Onze de outubro de 2020
Introdução ao pensamento social
Emerson
Sarah Vieira Pacheco

Fichamento
do livro “Sociologia clássica: Durkheim, Weber e Marx”

Corpo do texto
● teoria baseada em oferecer uma explicação das leis aos operários explorados pelo
capitalismo
● vocação crítica
● possuía um pensamento fluído e nunca sintetizou ele, isso dificulta o entendimento
● vida e obras
○ ficou próximo ao pensamento de Hegel, isso culminou na não aceitação na
carreira de professor (devido a perseguição)
○ se aproximou dos problemas cotidianos quando virou redator de um jornal
○ fez muitas e duras críticas que culminaram no fechamento do jornal
○ em Paris teve contato com grupos socialistas franceses, e nessa cidade
conheceu Engels
○ colaborou na fundação da revista Anais franco-alemães
○ expulso de Paris se destinou a Bruxelas e tomou parte de atividades políticas
do movimento dos trabalhadores
○ estava presente ativamente na fundação da Liga dos Comunistas
■ aqui escreveu seu famoso manifesto
○ em 1849 participou da revolução alemã
○ após o fracasso da revolução foi exilado
○ durante o exílio estudou muito sobre o capitalismo
○ fez uma bela ligação entre teoria e prática
○ seu pensamento era voltado unicamente para a construção da sociedade
socialista
○ ele abordou vários assuntos (isso dificulta a sistematização)
○ Althusser acredita que Marx se desenvolva da seguinte forma: filósofo,
ideologia alemã, economista
○ dívida com três fontes, seriam estas: filosofia alemã, socialismo utópico (Marx
julgava que os socialistas utópicos não analisaram corretamente as leis de
funcionamento desse sistema, assim ele pretendia lançar o socialismo
científico com o intuito de “tapar este buraco”), economia política
● materialismo histórico-dialético
○ os pensadores marxistas que mudaram a teoria conforme as necessidades
sociológicas
○ os materialismos foram uma interpretação da realidade histórico-social vigente
○ materialismo dialético
■ adota a dialética com algumas críticas, mantém firme o método e muda
a visão
■ idealismo dialético de Hegel
● história como movimento
● para os idealistas a realidade está em constante movimento
● o movimento se dá a partir da contradição do ser (princípio da
contradição)
● dialética e diálogo (movimentação)
● oposição gera movimento
● todo ser é contraditório
● três momentos: tese, antítese, síntese (cíclico)
● tudo é dinâmico, logo tudo é história
● pensamento seria a divindade criadora
● pensamento (tese) transformado em matéria (antítese), que irá
se tornar cultura (síntese)
■ materialismo dialético de Marx
● pressupostos
○ 1: condições de vida para fazer a história
○ 2: novas necessidades (considerado como primeiro ato
histórico)
○ 3: reprodução e família
○ 4: o modo de produção vigente está intimamente ligado
ao estado social
○ 5: a partir de todos os pontos se verifica a existência de
consciência (produto social)
● as ideias surgem da sociedade, e não o contrário
● tese (matéria), antítese (pensamento), síntese (sociedade)
■ dialética e a epistemologia sociológica
● o necessário para entender uma sociedade é compreender seu
trabalho (que colabora para a formação dela)
● trabalho é necessário para vida social e para o indivíduo
● uma ligação entre indivíduo e sociedade, em que a partir desta
ambos se modificam
○ materialismo histórico
■ história vinda do trabalho humano
■ o primeiro ponto de estudo da sociedade deve ser a economia
■ infraestrutura (economia) seriam as relações de produção somadas as
forças que fazem essa produção
■ infraestrutura condiciona a superestrutura
■ trabalho é o ponto principal da economia
■ para satisfazer necessidades básicas se inicia a produção de bens
 ■ trabalho consiste na relação dos homens com a natureza (instrumentos,
forças produtivas) e entre eles mesmos (relações de produção, divisão
do trabalho)
■ forças produtivas modelam as relações
■ com a análise das relações foi constatado a existência de classes
● determinado grupo só fica com as forças de produção e se
apropria diretamente dos instrumentos
■ divisão entre proprietários e não-proprietários
■ a propriedade privada é a “mãe” das classes
■ para que um grupo fique a mercê de outro se considera necessário a
utilização de uma lei, surgindo o Estado
■ Estado é voltado aos proprietários
■ ideologias como forma de manter o poder em colaboração com o
Estado
■ a infraestrutura somada a superestrutura moldam o modo de produção
■ se os modos de produção mudam a sociedade se transforma junto
■ modo de produção primitivo: todos unidos, caça e coleta, o poder é dos
chefes da família
■ modo de produção escravista: cultivo com base na escravidão, divisão,
poderes políticos para reafirmar essa ideologia, criação de deuses para
explicações
■ modo de produção asiático: a terra é estatal, divisão semelhante ao
modo escravista, o Estado é forte, governantes como divindades
■ modo de produção feudal: os escravos “saem” e entram os servos,
Estado enfraquecido, senhores passam a se administrar, o catolicismo
era muito forte, pirâmide social
■ modo de produção capitalista: transformação enorme, burguesia e
proletariado, Estado dá privilégio aos mais ricos
● modo de produção capitalista
○ teses fundamentais do capitalismo segundo Marx
■ lucro é o objetivo desse sistema
■ o lucro vem da exploração
■ classes são a base desse sistema
■ o homem é alienado
○ mercadoria e dinheiro
■ a mercadoria é o centro
■ valor de uso (utilidade), valor de troca (quantificação)
■ valor monetário é o tempo investido na produção da mercadoria
■ o dinheiro seria a moeda quantificadora de diferentes produtos
■ o valor pode ser
● uma coisa pela outra
● uma coisa por várias outras
● uma coisa por dinheiro (foi aqui o início dele)
 ■ fetichismo da mercadoria (dinheiro se torna independente do trabalho,
isso acarreta na alienação humana)
○ a exploração e a mais-valia
■ circulação simples (o dinheiro tem a intenção de comprar uma
necessidade) e capitalista (dinheiro para gerar mais dinheiro)
■ mais-valia vem do tempo não pago ao operário, ou seja o lucro vem da
exploração
■ o operário produz e o lucro não é dele
● projeto político revolucionário
○ luta de classes
■ a história é moldada da luta de classes
■ burguesia construiu o capitalismo
■ os operários fariam a revolução com os seguintes passos
● combate as máquinas
● união para defender seus direitos
● organização como um partido político
● revolução em si
○ papel do Estado
■ igualdade não existia já que determinadas classes não teriam acesso ao
Estado
■ Estado como protetor da burguesia
○ construção do socialismo
■ só os operários são capazes de fazer a revolução, mas para isso
necessitam de consciência de classe
■ a abolição de classes e do Estado é necessária
■ socialismo seria um momento de transição
■ o movimento se dividiu em revolucionários (revolução armada) e
social-democratas (revolução gradual)
■ Revolução Russa de 1917 foi a primeira revolução socialista do mundo,
mas acabou virando uma ditadura, outros exemplos são a Revolução
Chinesa e Cubana (revolucionários)
■ os social-democratas conseguiram apenas implantar um Estado de
bem-estar social e melhorar a vida dos trabalhadores

Dúvidas
● Marx também acreditava numa evolução comum a todas as sociedades?