CURSO DE DIREITO

2023/2
DISCIPLINA: FILOSOFIA

DESTAQUE DEZ IDEIAS PRESENTES NO TEXTO INDICADO, CAPÍTULO 09 – A

VIDA POLÍTICA – LIVRO CONVITE À FILOSOFIA
COMENTE IMPORTÂNCIA E ATUALIDADE DE CADA UMA DAS IDEIAS
MENCIONADAS.

Os vários usos e sentidos da palavra POLÍTICA

Segundo o senso comum, a palavra política, de modo amplo, vago e generalizado, apresenta
vários e diferentes sentidos, ainda que relacionados:
- Atividade de governo
- Administração do que é público
- é a profissão de alguns especialistas (administradores e políticos)
- Ação coletiva dos cidadãos dirigida aos governos
- Organização e gestão de uma instituição pública ou privada.
A palavra política está associada a toda modalidade de direção de grupos sociais que envolva
poder, administração e organização, tanto no plano público quanto no privado.
Ainda de acordo com o senso comum, podem-se resumir esses vários sentidos mais específicos:
1 – Governo: direção e administração do poder público, na forma do Estado.
Obs.: Governo e Estado são diferentes. Governo: conjunto de projetos (ações
específicas) e programas (conjunto de projetos) que uma parte da sociedade (partidos políticos
e seus candidatos) propõe para o todo da sociedade para implementá-los quando assume o
poder. Estado: conjunto de instituições permanentes que permite a
ação dos governos (ex.: os poderes executivo, legislativo e judiciário, o ministério público), a
quem cabe gerir os recursos públicos, promulgar e aplicar as leis, exercer as várias formas da
autoridade

1 – A política foi inventada pelos humanos como um meio de encontrar soluções negociadas
para suas diferenças e seus conflitos a fim de evitar o uso da força e da violência. Segundo
Aristóteles, o que define o homem como um ser político é o fato de
ele ser dotado da palavra (linguagem), isto é, da capacidade de discutir e debater suas ideias e
interesses e resolvê-los racionalmente e não pelo uso da força (a política é fala, a violência é
muda). Portanto, a política é algo altamente positivo, e não negativo.

2 – A política foi inventada para que a sociedade, sendo dividida e desigual, encontre meios de
permitir que todos possam se manifestar e participar das decisões que dizem respeito a todos.
Portanto, não é algo distante e separado de nós, mas algo que nos diz

É importante lembrar que a Filosofia nasce exatamente nesse contexto em que na Grécia nasce
a Política propriamente dita (final do séc. VII e início do séc. VI a.C.).
As condições econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram o nascimento da
Filosofia são as mesmas que permitiram aos gregos a invenção da política
Os principais traços da invenção da política
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- Separação da autoridade pessoal privada do chefe de família e o poder impessoal público da

coletividade: separação do espaço público do espaço privado;
- Separação da autoridade militar e poder civil, subordinando a primeira ao segundo;
- Separação da autoridade mágico-religiosa e poder temporal laico (separação entre poder
político e poder religioso);
- Criação da ideia e da prática da lei como expressão de uma vontade coletiva e pública,
definidora dos direitos e dos deveres para todos os cidadãos, de modo que caberá ao Estado o
monopólio do uso da força e da violência (força militar e policial);
- Criação de instituições e funções públicas para aplicação das leis e garantias dos direitos
(tribunais e magistrados);
-Criação da instituição do erário público ou do fundo público (taxas, impostos e tributos);
- Criação do espaço político ou espaço público propriamente dito
O significado da invenção da política

Política vem do grego Pólis: cidade como espaço de uma comunidade organizada, composta
de cidadãos (politikós) livres e iguais, dotados de direitos e deveres. A política são os negócios
públicos dirigidos pelos cidadãos (ta politika).
Civitas vem do latim e corresponde à pólis: cidade como ente público e coletivo ou entidade
cívica. Civis é o cidadão. Res publica (a coisa pública) é o conjunto dos negócios públicos.
“Política” e “República” (ta politika e res publica) correspondem (imperfeitamente) ao que
atualmente chamamos de práticas políticas ou negócios e assuntos públicos.
Embora as questões relativas ao poder existam desde o surgimento dos homens, pode-se dizer
que os gregos e os romanos inventaram a política propriamente dita como uma forma
absolutamente nova e diferente de definir e exercer o poder, contra todas as formas então
vigentes de despotis

Atualmente o termo POLITICA está associado a Conduta duvidosa, não confiável, movida por
interesses particulares e não coletivos.
Aqui a política aparece com um sentido negativo e que é o mais corrente no senso comum, isto
é, a política pensada com um sentido pejorativo, um “mal necessário”.
Por serem concepções vindas do senso comum, isto é, superficiais e não críticas, essas
concepções da política convivem sem que a maioria das pessoas perceba que elas apresentam
um paradoxo (contradição) entre o primeiro sentido (algo que diz respeito a toda a sociedade e
que tem um sentido positivo) e o terceiro sentido (algo maléfico e negativo para a sociedade).
Essa contradição se deve ao segundo sentido: a política como algo distante e separado da
sociedade.
Alguns efeitos dos paradoxos
Devido à questão anterior, tudo que de algum modo estiver associado à política ou for
considerado político será visto com desconfiança e como algo negativo.
O fato de algo ser considerado político, por si só, já se torna uma acusação.

CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia., 2003, p. 475-489

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POR QUE O ESTUDO SOBRE POLITICA É, OU DEVERIA SER, UMA PIORIDADE
CONSTANTE NA VIDA DE TODA PESSOA QUE QUER TER DIREITO À EXERCER
A PRÓPRIA CIDADANIA?
A educação política é a educação que busca preparar o cidadão para o pleno exercício de sua
cidadania. Conforme prevê a Constituição Cidadã em seu artigo 205, o preparo para exercício
da cidadania como um objetivo da educação brasileira
O sociólogo britânico Thomas Marshall defendia que para um cidadão exercer de forma plena
a sua cidadania era preciso que ele tivesse acesso aos seus direitos civis, políticos e sociais.
A filósofa americana, Hannah Arendt, acrescenta que a cidadania não deve se limitar ao gozo
de direitos civis.
Podemos perceber a importância da formação da consciência política no jovem, pois esta
contribui para a sua constituição de cidadania, onde o mesmo não deve buscar somente os seus
direitos, mas também os deveres dentro da sociedade.
Pode-se dizer que o pleno exercício da cidadania se relaciona com o gozo de direitos civis,
políticos e sociais e com a capacidade do cidadão de participar da vida pública, emitindo suas
opiniões e influenciando as tomadas de decisão públicas.
A educação política é a educação que promove a capacitação necessária para que o cidadão
tenha um repertório que lhe permita compreender os debates políticos no Brasil e no mundo.
E que também o capacite para participar ativamente da política, de modo a exercer
plenamente a sua cidadania.