Durkheim

1. Determinou o objeto de estudo da sociologia e o método para explicar os fenômenos

sociais
2. Método: Drescher/Comte = Empira -> Padrões/Repetição
2.1. Empirismo é baseado nas experiências e vivências
2.2. Auguste Comte -> Positivismo
2.2.1. O positivismo aproxima as ciências exatas e as ciências sociais
2.2.2.Possui crença na melhoria e evolução dos padrões
2.3. Ciência empírica se utiliza das observações e dos experimentos para analisar a
sociedade como seu objeto
2.3.1.Os empiristas contavam quantas vezes uma determinada palavra foi dita em um
discurso, de forma a analisar um padrão
2.4. Durkheim acredita que o sociólogo deve produzir análises e afirmações da atual
sociedade e não com ideias (discordando de Comte e de Drescher)
3. Funcionalismo: o todo é importante para todas as partes
4. Fato social: Toda forma de pensar, agir e sentir que determina o comportamento dos
indivíduos, ou seja, é algo construído socialmente e não naturalmente (exemplo: família,
religião, mercado, suicídio)
4.1. Exterioridade: Sempre externos, ou seja, é a sociedade que os produz e não o
indivíduo
4.1.1. Acontece independentemente da existência do indivíduos
4.1.2. A sociedade já estava pronta antes de nascermos, cabe ao indivíduo aprender e
se adequar a ela
4.2. Generalidade: Sempre geral, ou seja, todo mundo reconhece que é legítimo
4.2.1. Prática ou comportamento comum a um grupo social
4.3. Coercitividade: Sempre coercitivo, ou seja, quando o indivíduo age de uma forma não
esperada pela sociedade, ele sofrerá algum tipo de punição/censura
4.3.1. Definidas por leis e/ou tradições que determinam a maneira pela qual os
indivíduos devem se comportar
4.3.2. Autoridade (moral)
4.3.3.Interdependência
5. O fato social e a solidariedade orgânica levam à sociedade ideal
5.1. Durkheim é um pensador que defende a ordem
6. Elementos principais:
6.1. Religião -> Simbologia
6.2. Moral -> Consciência coletiva
6.3. Trabalho -> Individualmente cumprindo função
6.4. Grupos/Instituições
7. O fato social é analisado de forma pautada
7.1. Durkheim defendia que não se analisa algo desde sua criação até o momento atual
8. Para Durkheim, há dois tipos de solidariedades:
8.1. A mecânica não liga apenas o indivíduo ao grupo, mas harmoniza os pormenores
dessa conexão, pois é a semelhança entre os indivíduos que gera o vínculo social
 8.1.1. A divisão de trabalho mecânica é uma questão (quase) religiosa e não possui um
intermediário externo, você apenas é inserido na posição do acordo ao nascer,
não há coerção.
8.1.1.1. Exemplo: Filho de padeiro torna-se padeiro
8.1.1.2. Clã; sociedade primitiva
8.2. A orgânica é aquela que resulta de uma alta divisão social do trabalho (DST), na qual o
grande número de especialistas faz com que haja uma interdependência social, ou
seja, é a diferença entre os indivíduos que faz com que haja o vínculo social.
9. O indivíduo se enxerga como ser social e, a partir disso, se esforça para criar uma
sociedade harmônica
10. Durkheim não acredita em uma sociedade perfeita, mas, sim, mais agradável de existir
11. Uma sociedade saudável é uma sociedade onde as instituições sociais são construídas de
maneira sólida
12. Acredita que o homem consegue viver sem Estado, pois acredita na
sociedade/humanidade
13. Anomia: a falta de normas vai gerar conflitos e pode causar a desintegração da sociedade
13.1. A anomia vai ser responsável pelas patologias da sociedade
14. O valor maior não pode ser patriotismo, pois esse pode desencadear em diversos
problemas (exemplos: nazismo, fascismo). O mais importante valor deverá ser o
humanismo.
15. Direito penal = positivismo penal
15.1. Ligação com a moralidade
15.2. A pena é social, pois apresenta para a população comportamentos/ações
inaceitáveis e que devem ser corrigidos
15.3. O positivismo legal não possui questão social
15.3.1. Exemplo: Independente do item roubado ou do motivo do roubo, roubar é
crime.
16. Quando o indivíduo, como ser social, falha, o erro é da sociedade.
16.1. O homem se mata, porque a sociedade é doente.
17. Não há momento de ruptura/transição, pois a atuação acontece de forma passiva,
evolutiva e natural.
18. Durkheim defende, de certa forma, o capitalismo