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Introdução a Sociologia Universidade de Brasília


Nome: Pablo Cerrado Rodrigues Silva Turma: I
Matrícula: 211060352 Nota:

1a Prova de ISOL
Questões 1
a)
b) O autor afirma sobre mudanças fundamentais a respeito do processo de
industrialização, bem como o aumento enorme na população, movimentando
assim a economia, mudanças nas formas de comunicação através da
construção de ferrovias, mas mesmo antes disso o autor afirma que
houveram países que acrescentaram ou duplicaram a construção de estradas
como: Império Austriaco, Bélgica, Estados Unidos, que também criou rotas
fluviais para navios a vapor, junto com a criação do sistema de canais pela
Grã-Bretanha, além da imigração e emigração que gerou um crescimento
demográfico e aumento no giro da economia e oportunidades de emprego,
etc.

Questões 2
1) De acordo com Émile Durkheim o objeto de estudo da sociologia seria o Fato
social, também junto a isso, os fatos sociais devem ser tratados como coisas,
para o entendimento de acordo com o método científico de investigação, fato
social, é tudo aquilo relacionado a forma de pensar, agir e sentir dentro da
sociedade, aonde o que caracteriza ser um fato social é o fato de ser um
estudo baseado nas características da sociedade em geral, e não dos
indivíduos particulares. Os fatos sociais também tem uma condição coercitiva,
na medida que moldam na educação, quais devem ser as maneiras de agir,
pensar e ver as coisas para inclusão na sociedade, que molda a sua própria
imagem, a forma com que os indivíduos se comportarão. Logo, tendências e
crenças e medidas coletivas constituem o fato social, que é consequência
então, da vida coletiva, aonde as consciências e pensamentos travados
individualmente interagem entre si e geram tipos de pensamentos, crenças e
ações coletivas, que passados de geração em geração, são em si, os fatos
sociais.
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2) a) Ação Social racional referente a fins, a qual as expectativas geradas a


respeito do comportamento de objetos do mundo exterior e outras pessoas
serve como meio para alcançar racionalmente um fim, ou seja, ele lida com
esses fatores externos como meios para alcançar esse determinado fim.
Ação Social racional referente a valores, que se trata da ação social
que é determinado com base nas crenças éticas, religiosas, entre
outros que criam valores determinantes ao comportamento e tem um
fim em si mesmo, ou seja, não é o fim que orienta a ação.
Ação Social afetiva, que é determinada pelo sentimento afetivo, ou
estado emocional atual como paixão, raiva, inveja, medo, etc.
Ação Social tradicional, que é baseada em costumes, hábitos e
tradições que geralmente são passadas de geração em geração.
b) A diferença entre poder e dominação está na legitimidade da dominação, já
que poder, segundo weber é a imposição da própria vontade sobre outros, mesmo
com resistência, e dominação por outro lado é a probabilidade de se encontrar
obediência a respeito de determinado conteúdo ou pessoas que indicam o comando.
Logo a diferença reside no fato de que um impõe sua vontade, enquanto o outro tem
a legitimidade de carregar a vontade de obediência.

Questões 3
1) a) A consciência coletiva faz com que os indivíduos de uma determinada
sociedade ajam de forma minimamente semelhante, tendo em vista que em
sociedades simples existe baixa taxa de divisão de trabalho, as relações são
menos interrelacionadas, logo, quando surge um ato de alguém que é
prejudicial ou considerado errado, as medidas consistem em fazer o agente
do ato sofrer, logo a consciência coletiva é o fator que faz com que a sanção
seja dessa maneira, considerando a estrutura simples dessa sociedade.
b) nas sociedades industriais, existe maior complexidade na estrutura social
pois é pautada de acordo com Durkheim, na solidariedade orgânica, ao o
grau de interdependência entre as funções é maior, logo a divisão do trabalho
é pautada na distribuição de muitas funções. Tendo em vista isso, se um
setor da sociedade para, tende a atrapalhar o funcionamento de toda a
estrutura social, assim vem a sanção restitutiva, que não busca o sofrimento
do agente, mas o restabelecimento das relações perturbadas, seja pela
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recondução à força ao tipo que desviou, seja pela sua anulação, que no caso,
é a privação da participação em sociedade
2) A dominação carismática consiste na dominação com base nas qualidades
que uma pessoa pode ter, ou característica de heroísmo, veneração por uma
santidade que tem carisma e carrega assim a relação afetuosa de quem é
dominado. Já a dominação tradicional é baseada na tradição, nos costumes e
hábitos que uma sociedade pode ter relacionado ao tempo, ou seja, que é passado
de geração em geração, o que consequentemente, lhe produz sua autoridade. Por
fim a dominação racional-legal consiste na dominação com base na legitimidade da
estrutura das constituições e leis de uma sociedade, das ordens estatuídas e do
direito de mando, que determinam a autoridade em relação a estrutura de um cargo
ocupado por uma pessoa por exemplo.

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