Escola Estadual da polícia militar “Tiradentes”

PSICANÁLISE
Componentes: Maria Eloyse e Karyna Torreyra 1° B

Psicanálise como fazer falar,

e fazer ouvir
Podemos compreender a psicanálise como trabalho de
“fazer falar, e fazer ouvir.” O entendimento formulado
como resultado é de uma conquista da análise de três
principais modos com quais Freud compreende a tarefa
psicanalítica: vencer resistências, interpretação e
construção.
Em 1885 Freud esteve em Paris por
seis semanas para um estudo com
Charcot (médico que se dedicava a
uma trabalho de “curar” pessoas
histéricas por meio da hipnose) mais
tarde Charcot se tornou mestre e
tutor de Freud.
 Em uma de suas situações
casuais, Freud estava em um
reunião festiva com Charcot e
outros nomes importantes da
medicina de Paris.
Daí Freud caracteriza o trabalho
Em uma das conversas Charcot
disse algo que deixou Freud um
em “Falar e ouvir”. Pôde-se dizer
tanto intrigado, pois Charcot que no trabalho da psicanálise
tinha dito algo “vazio” algo que trata-se do analisando “falar”
nem ele mesmo ouviu, Charcot e oque foi esquecido, sob a
Freud haviam até “esquecido” condição do “ouvir” específico do
oque ele mesmo disse analista para que o analisando
momentos depois. Oque dá a também “ouça” oque fala.
entender que não houve um
“ouvir” verdadeira de ambas
partes.
 O processo da psicanálise assim
resumido nomeia-se não regra da
técnica da associação livre:
analisando fale
abertamente de modo específico, e que o
analista não tenha outro ouvido, senão
aquele voltado ao modo de atenção
flutuante (que não tenha atenção nada
em específico e nem expectativas) para
fala do analisando
Vencer
resistências revela
a psicanálise como
fazer falar
Freud reconhece o tratamento de Bertha
(paciente) realizado por Breuer deu início à
psicanálise entendida como trabalho de fazer a
histérica falar oque foi esquecido.
De acordo com Breuer os sintomas histéricos
individuais desapareciam assim que se conseguia
despertar a lembrança
do processo ocasionador, convocando ao
mesmo tempo os sentimentos que o
acompanha mais detalhadamente
possível.
Freud toma a sério a descoberta e começa a exigir
que suas pacientes histéricas se
esforcem para lembrar as origens de seus
sintomas e descrever com riqueza de detalhes
cada uma delas.
O talking cure ou cura pela conversa, foi o nome
dado ao tratamento de Bertha. Uma
hipnose que a fez lembrar de falar a origem de
cada um de seus sintomas, quando ela
desperta da hipnose, não apresenta mais os
sintomas, ficando “curada”
 Freud por não se dar muito bem com a hipnose se viu
obrigado a “inventar estratégias” para vencer as resistências da
recordação.
A “resistência”, então, seria o esforço de Freud em fazer a histeria falar
as cenas esquecidas, da a entender então que a psicanálise é o trabalho de
vencer resistências e fazer falar.

Freud acaba empregando mais tarde a associação livre, que significa

convidar o paciente a dizer oque lhe ocorre abrindo mão de seu julgamento a
respeito.
O trabalho de superar resistências constitui a função essencial do tratamento
analítico; o paciente tem de realizálo e o médico possibilita fazê-lo com a
ajuda da sugestão, operando em um sentido *pós educativo*.

Tratando-se a resistência de uma certa inércia neurótica, uma

recusa a cura, a psicanálise se esforça por, vencendo
resistências, desfazer a inércia. Como se fosse uma segunda
educação em relação à educação civilizatória.

O valor da psicanálise não estaria, assim, em um de seus efeitos,

mas em sua operação de vencer resistências.
Se a primeira educação, a ação civilizatória, faz instruir os
homens para o convívio social, a psicanálise, vencendo
resistências, pós-educa, não para uma posição à civilização,
 mas para a civilização, para um “re-
confronto” com o malestar na civilização,
com a renúncia pulsional e a sublimação.
trabalho de fazer falar
A “interpretação”
mostra o trabalho de psicanálise.
fazer ouvir como O trabalho da psicanálise consolida-se na técnica de
complemento do associação livre, implicando a atenção flutuante.
Ambos tem por fim, fazer o paciente ouvir a si
próprio.
que o caracteriza a A obra freudiano “a interpretação dos sonhos” foi
talhada para introduzir o público nos procedimentos
da psicanálise. Por meio dela entende-se que
diferente das práticas populares de
interpretação de sonhos, a psicanálise
tem por finalidade, revelar o sentido do
sonho do paciente sem que algo externo
corrompa; ou seja, inscreve a própria
pessoa sonhadora interpretar seu
próprio sonho.
Com fato de que o sonho é sempre a
figuração da realização de um desejo, a
interpretação tem a finalidade de revelar
o desejo particular, explicitando esse
desejo.
O trabalho de fala do
analista é em uma
posição de “espelho
vazio”. Como espelho
vazio ele “devolve”
oque o paciente fala,
para que assim o
paciente ouça sua
própria fala. O
tratamento psicanalítico
pode, então, ser
interpretado como
trabalho de *fazer ouvir*
oque se fala
A “construção” deixa ver a implicação do
analista e do analisando no trabalho psicanálise
de “fazer falar, e fazer ouvir”
A construção, entendida como partindo do analista, traz a ideia de que
ele possui a última palavra, aquela que faria compreender toda a pré-
história do paciente.
Freud começa por diferenciar, no “trabalho analítico”, a tarefa do analista
e a do analisando:
O analisando deve ser movido a recordar algo
vivenciado e reprimido por ele próprio, as
condições desse processo acaba que colocando
em segundo plano outra peça do trabalho, a do
analista.

Então no que consiste a tarefa do analista?

Tem de coligir o esquecido desde os
indícios atrás de si;
*tem de construir*
 Oque são e em que momento se dão as
construções?
No último capítulo de Freud e Breuer de 1895 “A
psicoterapia da histeria”, encontra-se uma expressão
do sentido de construção como caracterizar do trabalho
psicanálise:
“[…] somente merece o título de psicanálise correta o empenho
analítico que conseguiu levantar a amnésia
que oculta para o adulto o conhecimento de sua vida infantil
desde seu começo mesmo.”
 Entende-se que a voz do analista, então, tem a função de revelar oque
de infantil está no discurso do analisando. Conclui assim que, a fala do
analista possui uma função crítica.
Definindo a construção Freud diz:
“[…] A construção, não sendo uma edificação, indica que nela
não se trata de um trabalho “técnico”, no
sentido de uma construção planeja e autocontrolada,
que ao se finalizar apresentaria uma totalidade outra que não é ela
mesma, como um objeto, algo
obviamente dado, como uma casa. É em psicanálise, um outro
modo de construção: […] trabalho
preliminar e final desde os detalhes, formando
peças que se detalhas e permitem formar novas
 peças,
sem,

contudo, globalizar-se num

quadro completo e
unissonante”

Referência
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.p hp?
script=sci_arttext&pid=S141511382005000200003