Aula 4- 04/10 - Relativismo

pesquisa: Antropologia urbana

1- O método etnográfico: a busca por uma concepção não etnocêntrica do outro

2- Antropologia de gabinete X Antropologia de campo
3- Malinowski e o paradigma da antropologia e do etnógrafo modernos
4- Argonautas e a magia do etnógrafo: observação participante, caderno de campo e
outras dicas metodológicas
5- Dois movimentos (DaMatta) – estranhar e familiarizar
6- Mais que um método: a teoria vivida (Peirano) e os conceitos (Malinowsli e o kula -
“cultura” e “instituição”)
7- Parte final- Experiência de imersão - Imagem/sensorialidade, subjetividade e
escrita: outras dimensões da etnografia

Como produzir uma relação não etnocêntrica na diferença?

Antropologia de gabinete, onde o antropólogo apenas estudava os dados

recolhidos por outras pessoas, como viajantes.
→ ela tem mais chances de ser etnocêntrica.

O Antropólogo passa a ir até o nativo, até o foco de estudo

→ Malinowski, etnógrafo por excelência, o pai da antropologia moderna
→ uma das ideias centrais é se afastar dos brancos, ou seja se aproximar o
máximo possível dos objetos de estudo.
→ estar lá a partir de uma convivência prolongada, tempo é necessário.

Sinceridade Metodológica
→ Como lidar com um objeto de estudo tão fluido?
→ Essa sinceridade metodológica afirma que o pesquisador precisa explicitar o
máximo possível como suas informações viraram dados.

Aula 4- 04/10 - Relativismo 1

 "A figura do antropólogo tem um "Q" de inconveniente " - fala da professora
O trabalho de campo tem uma dimensão inesperada.

O problema fundamental é a comunicação → a língua se torna um problema

central
→atenção aos termos e as palavras são fundamentais
→ as palavras expressão formas de classificar o mundo
→ de acordo com Malinowski objetivo da antropólogo é aprender o ponto de vista
nativo, o ponto de vista do outro.
→

por que a anotação é importante?

anotar o máximo de coisas que possíveis
existe uma dimensão sistemática
faz visualizar de maneira muito melhor como um todo

o plano de fundo é o contexto colonial, que podem ameaçar a existencia de

outros modos de vida

isso tem que se levado em consideração

e tem haver até com a concepção de cultura

Um movimento que caracterizou a antropologia foi o "salvacionista" de salvar as

representações daquelas culturas que estão sendo ameaçadas de desaparecer

a interferência de um elemento externo não é um problema.

Antropologia social- Roberto da Matta

transformar exótico em familiar →

transformar familiar em exótico →

Aula 4- 04/10 - Relativismo 2

 esses dois movimentos estão relacionados em uma outra etapa da antropologia,
ela não se relaciona apenas em lugares distantes, então podemos fazer etnografia
sobre lugares familiares também, partindo do principio de que não conhecemos as
pessoas.

A etnografia é mais que um método, é forma como vemos ouvimos e

interpretamos as informações

→A percepção de cultura como um sistema

→O trabalho da antropologia na produção de conceitos, principalmente o de
cultura.

→Dentro da própria antropologia existe interpretações diferentes do que é cultura

→O conceito antropológico foi incorporado, e virou um senso comum.

→A ideia da cultura como uma categoria.

Aula 4- 04/10 - Relativismo 3