Filosofia: Pré-socráticos

O SURGIMENTO DA FILOSOFIA E OS PRÉ-SOCRÁTICOS

• A Filosofia surge na Grécia Antiga no século VI a.C., mais

especificamente, em Mileto, próspera cidade marítima situada na
região da Jônia, na Ásia Menor. Os primeiros pré-socráticos, Tales,
Anaximandro e Anaxímenes, também chamados de monistas são
da cidade de Mileto. A filosofia, portanto, desenvolve-se da
periferia para o centro, concentrando-se em Atenas somente mais
tarde, com os sofistas e Sócrates.
• A filosofia nascente é uma cosmologia, ou seja, é o estudo racional
sobre a origem do mundo e as transformações dos seres e da
natureza. Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos,
pois, diferentemente de Sócrates, ocupavam-se com questões
relativas à natureza, iniciando a separação entre a filosofia e o
pensamento mítico.
• Por isso, são frequentemente denominados
cosmólogos ou físicos (Aristóteles chamava-lhes
physikoi, ou seja, físicos, filósofos da natureza). A
sua atividade desenvolve-se durante o século VI e a
primeira metade do século V a.C.
• Os filósofos pré-socráticos foram os primeiros em
nossa cultura a conceberem o mundo de modo
racional, investigando como a natureza
(physis) se origina, quais seus componentes e qual
o lugar do homem nela.
• Assim, buscaram analisar o processo de origem
(gênese) do universo com a exatidão e objetividade
que caracterizam a ciência.
• Os primeiros filósofos debatiam e buscavam o
elemento (princípio, substância primeira) que teria
dado origem a todas as coisas.
 Tales de Mileto
• É considerado o fundador da escola
jônica de filosofia, cujos
representantes são Anaximandro e
Anaxímenes;
• É também o fundador da filosofia
cosmológica, tendo sido o primeiro a
tratar, de modo sistemático e
racional, o problema da origem,
transformação e conservação do
mundo;
• Iniciou o primeiro movimento
filosófico (sem saber ao certo da
relevância), que perduraria mais de
cem anos;
• Foi o primeiro ocidental de que se tem
registro a questionar as
afirmações mitológicas sobre a origem
da natureza.
 Biografia
• Tales foi o primeiro filósofo do Ocidente. Nasceu na cidade
de Mileto, aproximadamente no ano 625 a. C. e morreu em
aproximadamente 548 a. C. Essa cidade ficava na região
da Jônia, localizada na Ásia Menor.
• Segundo relato de Heródoto, Tales de Mileto foi um dos
Sete Sábios da Grécia arcaica e, conforme
Diógenes Laércio, teria sido o primeiro a ser assim
chamado. Sua origem é desconhecida e alguns o
consideram fenício.
• Tales era um comerciante de sucesso, o que lhe permitiu
fazer diversas viagens e conhecer várias culturas
diferentes. Teve contato com a matemática e a engenharia
egípcias, bem como com a astronomia babilônica.
 Feitos
• A reputação de Tales era legendária. Previu, em 585 a. C. (aos
quarenta anos de idade, aproximadamente), o dia (28 de maio) e a
hora em que aconteceria um eclipse solar apenas com observações a
olho nu da posição da Terra e da Lua em relação ao Sol, com
conhecimentos de astronomia e com cálculos matemáticos.
• Formulou o Teorema de Tales, cálculo que na época permitia
descobrir a altura de uma pirâmide a partir do comprimento de
retas paralelas e das retas transversais da construção.
• Descobriu a constelação da Ursa Menor e aconselhou os navegantes
a se guiarem por ela.
• Usando seu conhecimento astronômico e meteorológico
(provavelmente herdado dos babilônios), previu uma excelente
colheita de azeitonas com um ano de antecedência. Sendo um
homem prático, conseguiu dinheiro para alugar todas as prensas de
azeite de oliva da região e, quando chegou o verão, os produtores de
azeite de oliva tiveram que pagar a Tales pelo uso das prensas, que
acabou fazendo uma fortuna.
 A água é a arkhé da phýsis, a água é o
princípio de todas as coisas

A maior parte dos primeiros filósofos considerava como

os únicos princípios de todas as coisas os que são da
natureza da matéria. Aquilo de que todos os seres são
constituídos e de que primeiro são gerados e em que por
fim se dissolvem, tal é para eles o elemento, o princípio
dos seres; e por isso julgam que nada se cria nem se
destrói, como se tal natureza subsistisse para sempre...
Tales, o fundador de tal filosofia, diz ser a água o
princípio e por isso também declarou que a terra está
sobre a água (Aristóteles, Metafísica).
 A natureza pode ser reduzida a um
princípio material: a água (hýdor).
Por quê?

- Tudo quanto é vivo é constituído de

água.
- Quando chove, sempre nasce algo.
- Quando falta água, os seres
morrem.
- Quando os seres morrem, eles
secam.
- A água está relacionada à vida, à
criação e à gênese.
• A água apresenta-se sob as mais variadas formas e
em todos os estados em que vemos os corpos da
natureza: líquido, sólido, gasoso. Vemos a água
passar de um estado a outro, de uma forma a outra,
num processo contínuo no qual mantém a identidade
consigo mesma. O fenômeno da evaporação faz
pensar que a água é a causa do céu e do que nele
existe; o fenômeno da chuva, que a água é a causa da
terra e do que nela existe.
• A água está diretamente vinculada à vida: as
sementes são úmidas, o cadáver em putrefação é uma
umidade que vai se ressecando. "As coisas mortas
secam, as sementes são úmidas, o alimento é
suculento", escreve Simplício, explicando a escolha
de Tales".
• Tales viajou pelo Egito e certamente se
assombrou com as cheias do Nilo:
a terra seca e desértica, antes da cheia,
tomava-se fértil, verdejante, cheia
de flores e frutos depois dela. Tales
teria concluído que a água é a causa
das plantas.

• A mitologia grega falava no rio Oceano

que circundava toda a terra e que
teria engendrado nosso mundo. Não
seria descabido, portanto, supor que
Tales dera uma explicação racional
para a narrativa mítica.
 O que Nietzsche escreve sobre
Tales:
"A Filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com
a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas.
Será mesmo necessário determo-nos nela e levá-la a sério? Sim,
e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição
enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar,
porque o faz sem imagem e fabulação; e, enfim, em terceiro
lugar, porque nela, embora apenas em estado de crisálida
(estado latente, prestes a se transformar), está contido o
pensamento: “Tudo é Um”. A razão citada em primeiro lugar
deixa Tales ainda em comunidade com os religiosos e
supersticiosos, a segunda o tira dessa sociedade e o mostra
como investigador da natureza, mas, em virtude da terceira,
Tales se torna o primeiro filósofo grego".