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REVISTA CIENTÍFICA MULTIDISCIPLINAR NÚCLEO DO

CONHECIMENTO ISSN: 2448-0959

https://www.nucleodoconhecimento.com.br

A IMPORTÂNCIA DA ÉTICA NA EDUCAÇÃO

ARTIGO ORIGINAL

BASTOS, Manoel de Jesus 1

BASTOS, Manoel de Jesus. A Importância da Ética na Educação. Revista


Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Edição 05. Ano 02, Vol. 01. pp
264-276, Julho de 2017. ISSN:2448-0959. Link de acesso:
https://www.nucleodoconhecimento.com.br/educacao/etica-na-educacao, DOI:
10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/educacao/etica-na-educacao

RESUMO

A finalidade do presente artigo é refletir sobre a importância da ética na educação e


como a escola e a família poderiam contribuir para que a sua essência fosse
expandida em todos os setores sociais. É preciso que haja um comprometimento
aprofundado com a qualidade da formação dos indivíduos, para que se efetive os
princípios da moralidade e da prática de valores. A consolidação da cidadania só
acontece a partir do momento em que os valores éticos forem colocados em prática.
Nessa perspectiva, o comportamento social do indivíduo deve gerar em torno dos
princípios e valores da sociedade. O trabalho ético é aquele que globaliza a sua
prática cotidiana com reflexões que proporcionem o equilíbrio do pensamento e a
prática de ações norteadoras.

Palavras-chave: Ética, Moral, Sociedade, Cidadania.

1. INTRODUÇÃO

Diante do conjunto de problemas que a educação vivencia atualmente, a valorização


da ética no currículo escolar seria um dos parâmetros mais considerados para o
1
Formado em Normal Superior pela UESPI (Universidade Estadual do Piauí), Pós-graduado em Supervisão
Escolar pela Faculdade de Teologia Hokemãh - Fateh e Mestrando em Educação pela Anne Sullivan University

RC: 9611
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equilíbrio social. A sua presença torna-se necessária tendo em vista a


imprescindibilidade de sua orientação para a nova realidade na vida social e por
saber que ela encontra-se sempre presente nas discussões relativas ao
comportamento humano.

A pesar de serem distintas a ética e a moral são indissociáveis, pois possuem


significados comuns e apresentam-se inseridas na mesma pasta dos valores
humanos. É um dos grandes pilares de preocupação, reflexão e discussão entre
indivíduos para o discernimento entre o certo ou o errado e que deve sinalizar o
conciliamento dos interesses tanto individuais quanto sociais.

Nenhuma sociedade ganharia progressão ascendente se não fosse levado em conta


um conjunto de princípios ou normas que delineassem o comportamento
socialmente ajustado como ético. No entanto, o trabalho ético é aquele que globaliza
a sua prática cotidiana com reflexões que proporcionem o equilíbrio do pensamento
e a prática de ações norteadoras. A ética na prática pedagógica, por exemplo, tende
a valorizar os conhecimentos dos educandos e harmonizar a convivência entre todos
que ali encontram-se inseridos.

Por se considerar a ética um conjunto de valores que norteiam o comportamento


humano, em relação aos outros, na mesma sociedade em que vive, esta deve ser
instituída nos estabelecimentos de ensino com o objetivo de formalizar o bem – estar
social. Raras são as vezes em que a ética tem sido discutida de maneira explícita no
currículo pedagógico.

A ética é a teoria ou a ciência do comportamento moral dos homens em sociedade,


ou seja, é a ciência de uma forma específica de comportamento humano. (...)
enquanto conhecimento científico, a ética deve aspirar a racionalidade e a
objetividade mais completas e, ao mesmo tempo, deve proporcionar conhecimentos
sistemáticos, metódicos e, no limite do possível, comprováveis. (VASQUEZ, 2003, p.
23)

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Portanto, apregoar a ética no espaço pedagógico é, ao mesmo tempo, oferecer


desafios no segmento do ensino-aprendizagem em busca de supostas atitudes
críticas. Isso proporcionaria condições para o avanço do desenvolvimento social e
autonomia dos educandos além de oferecer-lhes capacidades de posicionamento
mediante ações coletivas realizadas.

Comunga-se com MORETTO, 2001, quando diz: “A ação do educador deve pautar-
se na ética profissional vista como o compromisso de o homem respeitar os seus
semelhantes, no trato da profissão que exerce...” Com essa afirmação, conclui-se
que a tarefa pedagógica exige ética, uma vez que a mesma representa um
compromisso político-social, relações recíprocas e respeito ao conjunto de normas e
regras sociais.

Infelizmente há uma grande ausência de eticidade nos vários setores da sociedade


hodierna, inclusive no educacional e profissional, gerando, assim, grande
preocupação por saber que a ética é de fundamental importância em todos os
âmbitos sociais. Logo, a sua presença faz-se necessária diante da necessidade dos
indivíduos para um comportamento aceitável na vida social.

2. ÉTICA E MORAL NO AMBIENTE ESCOLAR

Tanto a ética quanto a moral são assuntos que devem ser trabalhados no ambiente
escolar com o intuito de nortear o comportamento dos indivíduos na sociedade em
que vivem. Por ser a escola a verdadeira formadora de cidadãos, cabe-lhe a tarefa
de orientar o comportamento ético e moralista dos seus educandos. A partir do
momento em que o indivíduo não adulterar documentos ou produtos para obter
vantagens, tratar as pessoas com respeito, não falar palavrões etc., estaria
cumprindo com as normas da ética e da moral adquiridas na instituição educacional.

Os temas “ética e moral” são normas que necessariamente deveriam estar inclusas
nos Projetos Políticos – Pedagógicos (PPPs) e nos Regimentos Escolares (RE) para
que fossem disciplinados ao longo dos estudos, sentenciando assim, o fim das

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desigualdades sociais. Segundo os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), a


questão central da moral e da ética é desenvolver uma visão crítica nos educandos,
de como proceder diante dos outros.

O cumprimento da ética torna-se, às vezes, complexo diante de um dilema. Por


exemplo: Dever-se-ia roubar ou não um remédio, cujo preço é inacessível, mas
precisar-se-ia salvar alguém, e que, sem ele, morreria? Quem deveria ser
privilegiado, a vida ou a propriedade privada? Esses desafios deveriam ser
apresentados aos alunos para discussões a respeito do cumprimento ético no
contexto histórico social. “Uma escola ética é aquela que orienta os seus educandos
a se comportarem com honestidade, retidão e responsabilidade para a efetivação
dos princípios morais na sociedade em que eles encontram-se inseridos.” (Grifo
nosso)

Admite-se que a ética esteja consagrada no bojo da família, da escola e da


comunidade por ser a base de uma sociedade mais justa e igualitária e que,
portanto, carece de um olhar humano mais aprofundado, pois ela é uma forma
racional humana de viver em harmonia com outros humanos.

Nossos educandos devem ter em mente a importância do caráter democrático da


sociedade, levando em consideração a promoção da liberdade, do respeito e da
tolerância para vivenciar a diversidade que lhes rodeia. Nesse contexto, cabe a
escola orientar e viabilizar meios que possam, de fato, tomar parte nessa construção
e tornarem-se livres para pensarem e tomarem decisões.

A reflexão ética traz à luz a discussão sobre a liberdade de escolha. A ética interroga
sobre a legitimidade de práticas e valores consagrados pela tradição e pelo
costume. Abrange tanto a crítica das relações entre os grupos, dos grupos nas
instituições e perante elas, quanto a dimensão das ações pessoais.” (PCNs, p. 29-
30. 2001)

Todavia, a ética norteia os princípios morais e os valores necessários aos indivíduos


em suas ações com outros membros da sociedade da qual fazem parte. Com base

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nos Parâmetros Curriculares Nacionais - PCNs, uma reflexão realizada pela ética
refletirá na transformação da moral. Não se poderia fazer cidadania se fosse deixado
de lado a ética, e o lócus propício para o seu aprendizado e o seu exercício, é a
escola. Cabe a escola trabalhá-la no seu âmbito, ensinando e exigindo a sua
prática, propiciando assim um resultado qualitativo.

A reprodução de valores impostos pela sociedade está sempre sendo feita com as
orientações do que é certo ou errado. Atualmente, é comum assistir-se a noticiários
de comportamentos reprováveis pela sociedade. E aí pergunta-se: Será que ainda
existe uma sociedade que valoriza a ética e a moralidade? Quais expectativas se
têm das futuras gerações?

3. A ÉTICA NO AMBIENTE PROFISSIONAL

Na área profissional, a ética tem o objetivo de formar uma consciência livre e


conduta compatível com os preceitos estatutários. Algumas qualidades como
honestidade, competência, perseverança, prudência, respeito, imparcialidade entre
outras, são virtudes essenciais para a eficiência do trabalho profissional. É preciso
que se tenha a responsabilidade individual para a realização de certas tarefas. As
vezes, seria melhor o recusamento e a justificativa da inviabilidade de um trabalho
que não pudesse ser executado, do que uma vez aceito, deixasse-o à desejar.

A ética exige a honestidade para o zelo da prática do respeito e consideração ao


direito do outro. O indivíduo comprometido com a ética não se deixa corromper, em
nenhuma circunstância, mesmo que conviva com problemas ao extremo. Na área
profissional, a prudência é imprescindível para que o sujeito analise as situações,
minuciosamente, e com maior profundidade evitando, assim, atropelamentos e
julgamentos conflituosos ou equivocados.

Contudo, praticar a ética é, ao mesmo tempo, praticar a imparcialidade e a justiça,


pois a primeira assume as qualidades e cumprimento dos deveres e a segunda
depende, essencialmente, da primeira. A ética é o pivô que dá sustentação e

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equilíbrio às tarefas profissionais no dia a dia e que, portanto, deveria estar presente
em todos os setores da sociedade. Para ser ético, o profissionalismo exige a tomada
de consciência dos atos, o cumprimento das normas e o respeito mútuo.

Admite-se que a ética apresenta grande influência na vida profissional de qualquer


indivíduo, em meio a sociedade na qual ele opera a sua profissão. A ética é um
resquício do que se aprende na família, responsável pela construção dos alicerces e
definição de virtudes e caráteres do homem, ensinando como se comportar diante
da sociedade. A liberdade do homem garante ações dentro dos limites exigidos pela
ética e parte do respeito aos direitos dos outros.

Um profissional que não cultiva a ética, perde a confiança e a credibilidade no


espaço social em que desenvolve as suas atividades. Portanto, deixa de ser um
mero e autêntico profissional para ser um suicida da profissão, contribuindo para o
descrédito irreversível. (Grifo nosso)

A família é o lócus da convivência da criança e, portanto, o espaço legítimo da


apregoação da ética que, posteriormente, se ampliará, em outras instituições sociais
com a veiculação de valores. A ética do indivíduo depende muito da relação social
mantida com os demais dentro da sociedade que ele pertence. Trabalhá-la nas
instituições educacionais faz parte do currículo, apesar de apresentar vários
choques de valores e modos de comportamentos compartilhado por cada estudante.

Já faz parte do nosso vocabulário falar de ética profissional ou de sua ausência em


meio a sociedade. Os seus benefícios são imensuráveis ao equilíbrio da harmonia
entre os profissionais. Segundo Mário Cortella, a ética é um conjunto de valores e
princípios que usamos para responder a três grandes questões da vida: quero?
devo? posso? Pois nem tudo que eu quero eu posso; nem tudo que eu posso eu
devo; e nem tudo que eu devo eu quero. Você tem paz de espírito quando aquilo
que você quer é ao mesmo tempo o que você pode e o que você deve.

Quando um profissional (dentista) recebe um paciente e esse pede para extrair um


dente que vem lhe tirando noites de sono e, após diagnosticar o problema, o dentista

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resolve recuperá-lo, ao invés de removê-lo, estaria honrando com a sua ética


profissional. Esse é o sentido da ética na cidadania e o respeito ao outro na mesma
sociedade. O conhecimento sem ética não faz sentido e tampouco efeito social.

Todo profissional, ao concluir a sua formação, faz um juramento de honradez a sua


profissão, que sinaliza a sua adesão, o seu comprometimento e a sua
responsabilidade com a categoria. E ao cumprir com esse juramento o profissional
estaria efetivando os seus princípios éticos dentro de sua área.

Enfim, o profissional ético é aquele que procura oferecer o melhor dos seus
conhecimentos, como o médico que se preocupa com as suturas internas antes de
realizar as externas, o professor que se preocupa com estratégias que propiciem ao
aluno a pensar e resolver desafios, o engenheiro que demonstra certa preocupação
com o melhor material para a construção da passarela, além de outras ações que
objetivam a consumação de um trabalho seguro e de credibilidade. De modo que a
ética efetiva ações e consolida metas que podem comprometer ou favorecer o
sucesso desses profissionais.

O indivíduo ético procura sair de sua zona de conforto em busca das inovações e
dos conhecimentos científicos, principalmente, de sua área, com o intuito de poder
oferecer o melhor para sua clientela. Segue os princípios normativos e as regras
estatutárias com competência, respeito, tolerância, flexibilidade e boas maneiras
pois, as negligências observadas, atualmente, são frutos da passividade, do
desconhecimento e da falta de compromisso.

De forma que a ética passa a ser algo indispensável na vida profissional do homem,
tendo em vista a sua contribuição no processo de humanização e norteamento de
conduta e de valores. São esses valores que, uma vez relacionados aos interesses
do indivíduo, movem seus atos positivamente. É imprescindível, portanto, que todos
os profissionais das mais diversas áreas, questionem o sentido de suas ações em
suas práticas de trabalho.

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4. ÉTICA E CIDADANIA

Entende-se que a ética dedica-se aos estudos dos valores morais e os princípios do
comportamento humano perante a sociedade, garantindo o bem - estar social do
cidadão. Não poderia haver cidadania se a ética deixasse de ser cumprida. O
cidadão ético é aquele que sabe buscar os seus direitos e os seus benefícios sociais
em conformidade da lei.

A ética deve ser compreendida como crítica reflexiva e responsável pela conduta
humana em todos os setores sociais. Ela é histórica e construída socialmente, tendo
como base referencial as relações humanas coletivas. Segundo SOUZA,

A ética situa-se no campo dos princípios morais e dos valores que orientam os
homens em suas ações, tomando como referência outros indivíduos de determinada
sociedade. Sendo um produto histórico social, a ética ilumina a consciência humana
à medida que “[... sustenta e dirige as ações do homem, norteando a conduta
individual e social [...] e define o que é a virtude, o bem ou o mal, o certo ou o
errado, permitindo ou proibindo, para cada cultura e sociedade.” (SOUZA, 1995, p.
187)

É percebível que a ética procura equilibrar a conduta do cidadão, do profissional e,


principalmente, do político, suscitando nesses indivíduos uma profunda reflexão,
incitando-os ao cumprimento da responsabilidade e a realização de previsões das
supostas consequências resultantes de suas decisões. No mundo globalizado e nos
países capitalistas onde há a ganância desenfreada e o imensurável egocentrismo,
cresce, substancialmente, a necessidade das instituições educacionais contribuírem
com a formação integral dos indivíduos e, portanto, com o favorecimento da
construção da ética dos sujeitos.

Considera-se que além da família, a escola é o espaço extremamente propício para


a formação ética do cidadão, tendo em vista, que ela participa da formação dos seus
educandos, explicitando regras e valores através dos professores, do material

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didático pedagógico, do comportamento e da hibridização de costumes e saberes


dos alunos. A ética é, pois, um objeto de reflexão que contribui com o convívio da
pluralidade em todos os setores públicos, inclusive nas instituições educacionais,
principais formadoras da cidadania.

Na medida em que os anos passam, no mundo globalizado, nos países capitalistas


e das tecnologias de ponta, observa-se, com frequência, o rompimento das ações e
o atropelamento à dignidade humana sem nenhum receio ao descumprimento da
ética. No entanto, para que a dignidade seja imposta e a cidadania efetivada, faz-se
necessário que a ética seja buscada, uma vez que ela exige a apregoação do
respeito mútuo, da justiça, da solidariedade e do diálogo. A dimensão da ética
favorece a plena formação e construção do sujeito cidadão permitindo-lhe
compreender a sua importância como membro social.

O cidadão que exerce sua ética, preserva a estreita relação humanizadora em seus
diferentes contextos – econômico, político, social, educacional etc., além de assumir
o caráter da cidadania coletiva. Viabilizar a educação ética é, ao mesmo tempo,
proporcionar aos educandos o combate ao preconceito e a discriminação de vária
naturezas, valorizando o diálogo com os presentes em seu meio social.

A ética de um indivíduo é sempre observada e admirada pela sociedade a que ele


pertence pois, ele procura fundamentar as suas ações morais de acordo a razão.
Contudo, em meio a essa gama de influências, atitudes e comportamentos negativos
e corrompedores vivenciados no ambiente hodierno, a ética deve apresentar-se
bastante consistente para não se desnortear.

Para refletir: Será que poderia criticar-se os outros, uma vez que não age-se com os
princípios éticos ou morais? Segundo o juiz federal Sérgio Moro, “quando se tem a
oportunidade de furtar... não se perde a oportunidade. Como base nos problemas da
Lava Jato ele assegura que os políticos de hoje foram oportunistas no passado e se
não for mudada a estrutura de valores de nossa sociedade com a busca da ética e

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da moral como pilares do comportamento, nunca seremos um povo realmente


honesto e justo.”

A partir do momento em que se chega a uma fila e que procura-se atendimento


antecipado, sem nenhuma justificativa de prioridade, “jeitinho brasileiro”, estaria, de
certa forma, descumprindo com o dever social e ao mesmo tempo asfixiando a
norma ética. Da mesma sorte, quando recebe-se um troco com erro de superávit e
não preocupa-se com a sua devolução, uma vez que o princípio ético exige que não
se deve pegar ou usufruir aquilo que não lhe pertence, aconteceu a burlação da
eticidade. Semelhante as quebras de regras de uma instituição, que deveriam ser
discutidas apenas no lócus ou o apunhalamento a terceiros quando esses não se
fazem presentes pra se defenderem.

Contudo, está nitidamente percebível que a ética é algo que se constrói ao longo da
vida. Certas normas que, anteriormente, eram exigidas, atualmente passaram a ser
cumpridas pelo reconhecimento de sua importância, como o exemplo do professor
Cortella: quando o uso do cinto de segurança passou a ser de obrigatoriedade,
alguns motoristas, para atropelar a lei, usavam camisas do Vasco, por apresentarem
uma tarja preta e coincidir com o cinto, para confundir os agentes de trânsito. Hoje
ao entrar no veículo, a primeira coisa que se faz é colocá-lo sem, no entanto, se
precaver de multa mas da própria segurança. Portanto, conclui-se que a ética vai se
construindo a partir da conscientização no dia a dia.

5. A ÉTICA E A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO

Quando se fala de ética, refere-se a questão exclusivamente humana por que ela
pressupõe, escolha e decisão. Ética tem a ver com liberdade, liberdade reflexiva e
responsável. Ao tomar uma decisão, o indivíduo deve usar do conhecimento que
possui porque o conhecimento tem a ver com a ética. Agir sem pensar nas
consequências, é agir com máscaras cínicas e nessa hora o perigo se avizinha.

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O indivíduo que tem a ousadia de buscar vantagens sobre o prejuízo de terceiros,


aniquila os seus conhecimentos e burla a sua ética pessoal. É preciso que se tenha
o cuidado para o zelo da integridade, mantendo-se inteiro, transparente e
verdadeiro. Zelar pela ética é, ao mesmo tempo, zelar pela morada do humano pois
ela oferece abrigo, garante identidade e sustenta a verdadeira marca do ser social.

Sendo a ética a habitação humana, questiona-se: Como encontra-se essa morada?


Abriga ou desabriga? Inclui ou exclui? O vínculo da ética à produção do
conhecimento relaciona-se a capacidade de descartar a ideia de desigualdade
dentro da mesma sociedade. A percepção e a reflexão são os melhores exercícios
da ética. François já dizia: “Conheço muitos que não puderam, quando deviam,
porque não quiseram, quando podiam.”

Para que haja desenvolvimento educacional, para que se construa o autêntico


conhecimento e para que se efetive o caráter do indivíduo em meio as pressões
hodiernas resultantes do modo de viver, exigido pela sociedade, os valores éticos e
morais são imprescindíveis. Somente com ações que direcionem esses valores à
produção do conhecimento é que se propiciaria consumação da verdadeira
cidadania. O comportamento do homem na sociedade depende da reflexão exigida
pela ética sobre os sistemas morais produzidos por ele no dia a dia.

Atualmente há uma acentuada preocupação da sociedade brasileira, de como


encontrar estratégias que possam, de fato, efetivar o respeito às diferenças e o
combate a violência. Os casos de desrespeito, discriminação e outras ações
violentas são realmente assustadoras e inaceitáveis numa sociedade que almeja os
princípios éticos e morais.

A ética é um princípio de comportamento que deve estar presente na produção do


conhecimento do indivíduo para que esse torne-se consolidado e compromissado
com a cidadania. Se um motorista, por exemplo, aprendeu que não que não se deve
ultrapassar a faixa contínua e ultrapassou, que não deve exceder a velocidade

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máxima permitida e excedeu, infringiu as regras de trânsito e feriu os princípios


éticos e morais.

Exercer a ética é algo que requer certo esforço pois tem a ver com a prática da
capacidade e da responsabilidade da pessoa. O conhecimento construído com ética
torna-se muito mais consistente e eficaz além da consolidação de uma sociedade
mais justa.

Se a ética é a ciência normativa que conduz ideais promissores dentro da


comunidade, uma vez que o ser humano é um animal social, seria inútil
compreendê-la como ciência para indivíduos isolados. Na verdade tudo o que o
indivíduo produz ou realiza, reflete consequências que podem atingir outras
pessoas.

No contexto social, da atualidade, é comum observar alguém querendo sobressair-


se melhor em relação ao outro, sendo mais esperto, apegando-se ao jeitinho
brasileiro e a muitas outras práticas indecentes e reprovadas pela cidadania. Essas
atitudes ou maus costumes são características de uma sociedade que, pela
ausência do respeito, do civismo e da consideração coletiva macula a verdadeira
cidadania.

6. A PRÁTICA DA ÉTICA PARA O EXERCÍCIO DA CIDADANIA

A Constituição Brasileira de 1988, no seu artigo 205º e a Lei de Diretrizes e Bases


da Educação Nacional – LDBEN, artigo 2º garantem: “A educação, dever da família
e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade
humana, tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para
o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”. Contudo, é a atividade
ética que materializa tanto a cidadania quanto a qualificação do indivíduo pois são
construídas e refletidas pelas suas práticas e ações diárias.

Os princípios éticos nascem de um sentimento social com a apregoação do respeito,


da honestidade e da solidariedade aos seus semelhantes. O progresso humano se

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dá a partir da valorização do trabalho, da fraternidade e principalmente da liberdade.


Dessa forma a ética vai interferindo, orientando e conduzindo o homem ao
cumprimento de sua função social e, consequentemente, de sua cidadania. O
comportamento do indivíduo em sociedade deve ser ajustado buscando sempre um
desempenho virtuoso em prol do bem comum.

Quando uma pessoa preocupa-se em praticar o bem, fazer o certo e ser justo em
suas ações na própria comunidade, a prática do dever individual e social se
consolida. É essa homogeneidade do trabalho executado que habilita o exercício da
cidadania em meio a classe social que o homem pertence.

Sabe-se que em todas as áreas representativas das atividades humanas há o


código de ética que regulamenta as relações profissionais. São “Conselhos”
normativos que exigem uma atuação democrática e responsável, instrumentos
formais que regem notadamente as profissões e as relações, tanto com a categoria
quanto com a sociedade. O código de ética de cada profissão tem como objetivo a
formação da consciência profissional à respeito dos padrões de conduta.

Entende-se, portanto, que o principal papel da ética, como ciência, é orientar a


conduta humana e propiciar o regulamento comportamental da vida em sociedade
para que essa possa viver plenamente bem. Em resumo, a ética é também uma
ponte estruturante que possibilita ao indivíduo, acesso à cidadania, além de tentar
freiar o egoísmo, a desonestidade, a discriminação, as irracionalidades entre outras.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Após refletir-se sobre o tema, percebeu-se a grandeza de sua importância e o


imensurável valor de sua conduta inserido nas ações humanas no dia a dia.
Conduzir uma missão ou exercer uma atividade que a sua profissão lhe propiciou
sem, no entanto, considerar os princípios éticos e morais de sua conduta, seria mera
contradição de um juramento que deixou de cumprir com as suas normas.

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Torna-se necessário que se reflita no sentido de que novas ações sejam realizadas
com o intuito de tornar as pessoas mais sensíveis, mais responsáveis e mais
conscientes das atividades que praticam em qualquer espaço da vida. O
individualismo e a ganância pelo poder vem quebrando valores, burlando regras e
eliminando o verdadeiro sentido da ética e da moral diante da sociedade.

A ética na educação torna-se concebida a partir do momento em que os valores


forem considerados e o exercício profissional um propiciador de ações
humanizadoras. A sociedade vem exigindo dos indivíduos uma postura aceitável
com ações e responsabilidades que possam, de fato, oferecer respostas que
sinalizem a mais perfeita harmonia para o bem estar social. E, para que isso se
concretize, a ética deve estar impregnada nas ações realizadas no dia a dia, nas
mais diversas áreas e nas mais distintas profissões.

Certas classes sociais e políticas relegam a ética, quebrando valores e burlando


princípios em prol do individualismo, ignorando-a e desnorteando-a do seu sentido.
No entanto, é preciso que se discuta conceitos e dialogue as discrepâncias
existentes entre sujeitos e sociedades, com o intuito de abolir-se as práticas
errôneas do cenário que vivencia. O sentido da solidariedade, da consideração e do
respeito parece escassearem, tendo em vista que a dedicação absoluta passou a
ser exclusiva do próprio “eu”.

REFERÊNCIAS

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. 13ª ed. São Paulo: ática, 2002.

Constituição da República Federativa do Brasil, de 1988.

CORTELLA, Mário Sérgio. Qual é a tua obra? Inquietações propositivas sobre


gestão, liderança e ética. 9ª ed. – Petrópolis, R J, Vozes, 2010.

Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – LDBEN / Lei nº 9.394 de 20 de


dezembro de 1996.

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CONHECIMENTO ISSN: 2448-0959

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Disponível em: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/educacao/etica-na-
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