EDITORIAL

A complexidade e a simplicidade da experiência do luto

“Poupar-se do luto a todo o custo pode ser conseguido somente com o

preço do desapego total, que exclui a possibilidade de experimentar o
amor e a felicidade.”
Erich Fromm

O luto é uma reação natural e esperada ao rompimento de um vínculo, é um processo de

elaboração de uma perda significativa, que não se aplica apenas a casos de morte, mas também a
outras situações de privação irreversíveis, como separações ou aposentadorias. Não se considera
perda quando não há interesse pelo que foi perdido. Assim, o seu significado é determinado de
modo individual, subjetiva e contextualmente por quem a vivencia.
O luto é a consequência da experiência de perda que acontece sempre que nossa vida for
afetada pelo término de uma relação, de um projeto ou de um sonho. Ele significa um sofrimento
emocional intenso causado pela perda, uma tristeza profunda, um processo dinâmico,
individualizado e multidimensional pelo qual o indivíduo que perdeu algo significativo atravessa.
Desde os primeiros trabalhos de Freud(1), o luto vem sendo estudado e houve uma evolução
muito grande na maneira de entender a sua experiência. A conceituação mais recente deste mistério
que permeia a nossa condição humana é considerá-lo como uma experiência de vida inevitável,
imprevisível, não relacionada aos estágios apresentados anteriormente nem resolúvel ou possível
de ser “superado”, mas é um evento que se torna parte da vida de maneira única, mutável ao longo
da vida e de mudança de vida. Ele consiste em um processo normal e esperado de ressignificação
e transformação da relação com a pessoa perdida, tarefa que permite sua elaboração(2). Deste
modo, ele não finaliza com uma “resolução”, com a volta à normalidade, mas sim com a
incorporação da perda na vida do enlutado, de tal modo que possa seguir a vida adiante com uma
conexão contínua com o falecido, mas que possibilite também continuar a avançar na vida.
Atualmente, os estudiosos não trabalham mais com a concepção de fases do luto, pelo risco de
avaliarmos injusta e preconceituosamente a condição da pessoa de maneira genérica, deixando de
lado suas particularidades. É um processo de transformação da relação com quem morreu, a qual,
é relevante salientar, não pode ser simplesmente eliminada da vida do enlutado; ela só não está
mais fisicamente presente, mas o enlutado continua tendo uma relação diferente da que existia
com ela anteriormente. A elaboração não depende somente de trabalhar a perda, mas também da
capacidade de afastar-se dela(3).
Entre as particularidades de cada caso, há uma série de fatores envolvidos que pode complicar
ou estender o luto. Uma morte violenta, repentina, muito sofrida ou que inverta a ordem natural
das coisas – filhos que morrem antes dos pais, por exemplo – tende a ser agravantes desse processo
doloroso.
Lidar bem com o luto significa poder enfrentar os sentimentos evocados pela perda, a nova
realidade que esta impõe e também poder ter momentos de evitar a dor e se voltar para a vida. Ao
perceber que o ente amado não retornará, surge a melancolia e o enlutado necessita de tempo para
aceitar a realidade da morte, transformar sua relação com a pessoa perdida e sua própria identidade
sem ela. Cada um experimenta o processo de luto à sua maneira. Toda vez que alguém rememora
sua perda, volta a sentir uma intensa tristeza, as lágrimas ameaçam invadir novamente seus olhos,
mas não muito tempo depois é possível encontrar um conforto.
Assim, experiências de luto têm sido objeto de estudo dos pesquisadores. Pouco conhecidas,
ainda, são as intervenções que podem ser oferecidas pelos enfermeiros na assistência aos indivíduos
e famílias para caminhar com menos sofrimento nessas tristes experiências.
Tudo o que podemos falar sobre o cuidado dos enlutados é que este exige relacionamentos
sofisticados e mais difíceis de serem articulados do que a aparente simplicidade dos modelos de

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cuidar. São relacionamentos que viabilizam prestar atenção às particularidades do enlutado, para guiá-los
neste tipo de difícil situação, ajudando-os a perceber que, às vezes, o que mais pode lhes dar conforto é,
ironicamente, do que estão fugindo – falar sobre sua perda.
O luto alerta-nos para o trabalho de cuidar do sofrimento alheio, para o trabalho de reconectar o enlutado
ao morto, para um trabalho que exige a capacidade de aliviar o sofrimento por meio do amor e carinho. Ele
exige um trabalho compartilhado com o enlutado para ajudá-lo a chegar a algum lugar seguro onde possa
encontrar compaixão, confiança, fé e se refugiar, mas também crescer, dar sentido à vida e seguir adiante.
Trabalhar com o enlutado significa ajudá-lo a oscilar entre o enfrentamento orientado para a perda e
aquele norteado para a restauração da vida(3), onde ele reconheça que as lembranças não surgem somente
nos momentos difíceis, mas também se alternam com emoções alegres. Na minha opinião, o esforço
terapêutico deve ajudá-lo a dar sentido e esperança para a uma nova vida, autônoma, sem o ente querido.
Talvez, no coração de quem cuida exista um lugar de refúgio e crescimento que é cultivado por aqueles
que têm fé, que amam e não temem trabalhar com a dor e o sofrimento, estando dispostos a suportá-los.

REFERÊNCIAS

1. Freud S. (1917 [1915]). Luto e melancolia, In Freud S: Obras Completas de Sigmund Freud, Rio de Janeiro: Imago; 1996. vol
14 – p.269-91.
2. Parkes C.M. A Historical overview of the scientific study of bereavement. In: Stroebe M. et al., Organizador. Handbook of
bereavement research: consequences, coping and care. Washington DC: American Psychological Association; 2001. p. 25-45.
3. Stroebe M, e Schut H. Meaning making in the dual process model of coping with bereavement. In: Neimeyer R, Organizador.
Meaning Reconstruction and the experience of loss. Washington DC: American Psychological Association; 2001. p. 55-73.

Profa. Dra. Regina Szylit Bousso

Professora Livre-Docente do Departamento de Enfermagem Materno-Infantil e Psiquiátrica da
Escola de Enfermagem da Universidade de São Paulo - USP - São Paulo (SP), Brasil.
Líder do Grupo de Pesquisa CNPq: Núcleo Interdisciplinar de Pesquisa em Perdas e Luto.

Acta Paul Enferm 2011;24(3):viii.