Ficha de Trabalho Filosofia 11

David Hume
ESCOLHE as opções corretas e, de seguida, JUSTIFICA as tuas opções (para tal deves consultar
o documento “David Hume”).

1. Hume defende que ...

A. As impressões são cópias menos vividas de ideias.

B. As impressões são cópias mais vividas de ideias.

C. As ideias são cópias mais vividas de impressões.

D. As ideias são cópias menos vividas de impressões.

2. Hume defende que ...

A. Todas as nossas ideias têm origem empírica.

B. Apenas as ideias simples têm origem empírica.

C. Apenas as ideias complexas têm origem empírica.

D. Nenhuma ideia tem origem empírica.

3. Hume defende que as afirmações sobre questões de facto …

A. Exprimem verdades necessárias.

B. Exprimem verdades contingentes.

C. Não exprimem verdades.

D. Não têm sentido.

4. Segundo Hume, a ideia de conexão necessária entre causa e efeito …

A. Resulta da observação.

B. Tem uma origem desconhecida.

C. Não existe.

D. Resulta de um sentimento interno.

 5. Hume defende que as inferências causais …

A. Não se baseiam na observação.

B. Baseiam-se na observação de conexões necessárias.

C. Têm um caráter demonstrativo.

D. Baseiam-se na observação de conjunções constantes.

6. De acordo com Hume:

A. A conexão necessária entre eventos é algo que conseguimos observar.

B. A conexão necessária entre eventos está justificada a priori, mas não a posteriori.
C. A conexão necessária entre eventos está justificada a posteriori, mas não a priori.
D. A conexão necessária entre eventos é algo que não conseguimos observar.

7. Hume defendeu que todas as nossas ideias têm origem em

A. impressões.
B. pensamentos.
C. sentimentos.
D. hábitos.

8. Considera os seguintes enunciados relativos à posição de David Hume sobre a

indução.

1. As nossas crenças acerca do mundo dependem, em grande parte, da indução.

2. A crença no valor da indução é justificada pela razão. 3. As inferências indutivas
decorrem do hábito ou costume. 4. A indução é o método que permite descobrir a
verdade.

Deve afirmar-se que

A. 1 e 3 são corretos; 2 e 4 são incorretos.

B. 2 e 3 são corretos; 1 e 4 são incorretos.
C. 2 é correto; 1, 3 e 4 são incorretos.
D. 1, 2 e 3 são corretos; 4 é incorreto.

9. Considera os seguintes enunciados sobre o empirismo humeano:

1. David Hume privilegia o conhecimento a posteriori.

2. As nossas crenças no mundo exterior estão justificadas.
3. Hume afasta-se do ceticismo pirrónico.
4. Podemos saber bem mais do que os céticos supunham.

A. 1 e 3 são corretos; 2 e 4 são incorretos.

B. 2, 3 e 4 são corretos; 1 é incorreto.
C. 2 é correto; 1, 3 e 4 são incorretos.
D. 1, 2 e 3 são corretos; 4 é incorreto.
 10. Qual das seguintes afirmações seria partilhada por Hume?

A. Todo o conhecimento é a priori.

B. Todo o conhecimento é a posteriori.
C. Todo o conhecimento tem origem empírica.
D. Todo o conhecimento tem origem racional.

1D, 2A, 3B, 4D, 5D, 6D, 7A, 8A, 9A, 10C

1. As ideias são cópias menos vividas das impressões. Hume chama a isto o “princípio da
cópia”. Impressões e ideias dintinguem-se pela intensidade com que se apresentam na
nossa mente e não pelo conteúdo. Primeiro temos impressões e só depois ideias.
2. Hume defende que todas as nossas ideias têm origem empírica, isto é, não existe nenhuma
ideia que não tenha passado pela experiência, pelos sentidos.
3. Hume defende que as afirmações sobre questões de facto exprimem verdades contigentes
porque admitem contradição e são investigadas a posteriori (com fundamento na
experiência).
4. Segundo Hume, a ideia de conexão necessária entre causa e efeito resulta de um sentimento
interno, mais precisamente de uma impressão interna que consiste numa expectativa de que
certos acontecimentos se vão seguir a outros devido à experiência da conjunção constante
entre ambos.
5. Hume defende que as inferências causais baseiam-se na observação de conjunções
constantes, de regularidades, e é tudo, a experiência de um deles surge sempre associada à
experiência do outro.
6. De acordo com Hume, a conexão necessária entre eventos é algo que não conseguimos
observar, a experiência não mostra, objetivamente, haver entre dois acontecimentos qualquer
conexão necessária.
7. Hume defendeu que todas as nossas ideias têm origem em impressões. As ideias têm uma
origem empírica, formam-se a partir da experiência.
8. Verdadeiro - As nossas crenças acerca do mundo dependem, em grande parte, da indução,
um princípio que nos leva a generalizar indevidamente.
Falso - A crença no valor da indução é justificada pela razão. É devida ao hábito, ao costume.
Verdadeiro - As inferências indutivas decorrem do hábito ou costume, não há por detrás
qualquer mecanismo racional.
Falso - A indução é o método que permite descobrir a verdade. Quando muito, a indução
traduz probabilidades.
9. Verdadeiro - David Hume privilegia o conhecimento a posteriori, logo, as questões de facto.
Falso - As nossas crenças no mundo exterior estão justificadas. Hume não encontra
justificação para certo tipo de crenças, como, por exemplo, a justificação ou fundamento
para as crenças na uniformidade da natureza e na realidade do mundo exterior
Verdadeiro - Hume afasta-se do ceticismo pirrónico. Hume é um cético moderado.
Falso - Podemos saber bem mais do que os céticos supunham. Hume não deixa de ser um
cético, porque porque a nossa capacidade de conhecer tem limites (os limites da
experiência).
10. Todo o conhecimento tem origem empírica, isto é, nada existe na nossa mente que não
tenha passado anteriormente pelos sentidos e experiência.