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CONHECIMENTOS

PEDAGÓGICOS
VINHEDO
Sumaré
AULA 8 – Dantas, De La Taille, Oliveira

Profª Luciana Teofilo


Teorias Psicogenéticas em discussão
Yves de La Taille

Jean Piaget, Lev S. Vigotski e Henri Wallon são os três maiores


teóricos estudados no universo da educação e da psicologia.
Nesta obra, consagrada por crítica e público, Yves de La Taille,
Marta Kohl de Oliveira e Heloysa Dantas traduzem para o leitor o
pensamento vivo desses autores. Analisando as ideias de Piaget,
Yves de La Taille aborda conceitos como ser social, ética,
autonomia, coerção versus colaboração e obediência versus
justiça. Ao esclarecer os principais construtos da teoria
construtivista, ele ressalta a importância da afetividade na
educação. Debruçando-se sobre os contrutos de Vigotski, Marta
Kohl de Oliveira destaca tópicos como linguagem, formação de
conceitos e metacognição.
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Yves de La Taille
PARTE I: Fatores biológicos e sociais

O lugar da interação social na concepção de Jean Piaget


"a inteligência humana somente se desenvolve no indivíduo em função de interações sociais
que são em geral, demasiadamente negligenciadas“ (Piaget).

Piaget não se deteve longamente no papel dos fatores sociais no desenvolvimento humano –
ele apenas em situa as influências e determinações da interação social sobre o
desenvolvimento da inteligência.
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Yves de La Taille

➢ O equilíbrio de uma troca de pensamentos supõe:


1- um sistema comum de signos e de definições,
2- uma conservação das proposições várias as obrigando aquele que as reconhecem
como tal,
3-uma reciprocidade de pensamento entre os interlocutores

Para Piaget o "ser social" de mais alto nível é justamente aquele que consegue
relacionar-se com seus semelhantes da forma equilibrada.
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Yves de La Taille
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Yves de La Taille
COOPERAÇÃO
➢ Representam justamente aquelas que vão pedir e possibilitar o desenvolvimento das
operações mentais.
➢ Pressupõe a coordenação das operações mentais de dois ou mais sujeitos. Agora, não
há mais assimetria, imposição, repetição, crença etc. Há discussão, troca de ponto de
vista controle muito dos argumentos e das provas.
➢ é interindividual que representa o mais alto nível de socialização. E é também o tipo de
relação interindividual que promove o desenvolvimento.
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Yves de La Taille
VYGOTSKY E O PROCESSO DE FORMAÇÃO DE CONCEITOS

- Vygotsky tem como um de seus pressupostos básicos a ideia de que o ser humano constitui-se
enquanto tal na sua relação com o outro social.
- A cultura torna-se parte da natureza humana num processo histórico que, ao longo do
desenvolvimento da espécie do indivíduo molda o funcionamento psicológico do homem.
- Suas proposições contemplam a dupla natureza do ser humano, membros de uma espécie
biológica que só se desenvolve no interior de um grupo cultural.
- o funcionamento do cérebro humano fundamentam-se em sua ideia de que as funções
psicológicas superiores são construídas ao longo da história social do homem.
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Para Vygotsky “as tarefas de compreender e comunicar-se são essencialmente as mesmas para
o adulto e para criança, esta desenvolve equivalentes funcionais de conceitos numa idade
extremamente precoce, mas as formas de pensamento que ela utiliza ao lidar com essas
tarefas diferem profundamente das do adulto em sua composição, estrutura e modo de
operação".
Vygotsky divide o percurso genético do desenvolvimento do pensamento conceitual em três
fases:
➢ Pensamento sincrético
➢ Pensamento por complexos
➢ Pensamento por conceitos
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Pensamento sincrético
- a criança forma amontoadas de objetos sem nenhuma relação factual ou concreta real. Os
objetos se aproximam de um significado comum não por força de seu próprio traço, mas pela
semelhança que entre eles se estabelece nas impressões da criança.

Pensamento por complexos


- as ligações entre seus componentes são concretas e factuais produzidas pela experiência direta
da criança com o mundo social.

Pensamento por conceitos


- a generalização é resultado de um emprego funcional da palavra. Porém, é importante que se
perceba que a palavra é também um signo que pode ser aplicado de diferentes maneiras e que
pode servir como meio para diferentes operações intelectuais.
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DO ATO MOTOR AO ATO MENTAL: A GÊNESE DA INTELIGÊNCIA SEGUNDO WALLON
Wallon:
-filósofo, médico, psicólogo e político francês.
- Dedicou sua vida a pesquisa e observação da criança em ambiente escolar.
- Ele propôs o estudo do ser humano inteiro. Ou seja, não só na parte cognitiva, como também
em questão da afetividade e motricidade.
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Fundamentou suas ideias em quatro elementos básicos que se comunicam o tempo todo:
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PARTE II: AFETIVIDADE E COGNIÇÃO

Desenvolvimento do juízo moral e afetividade na teoria de Jean Piaget

Segundo Piaget moral consiste num sistema de regras essência de toda


a moralidade deve ser procurada no respeito que o indivíduo adquire por estas regras.
➢ jogos coletivos de regras são paradigmáticos para moralidade humana.
o jogo de regras, é uma conduta lúdica que supõem relações sociais ou
interindividuais, pois a regra é uma ordenação, uma regularidade imposta pelo grupo,
sendo que sua violação é considerada uma falta.
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A evolução da prática e da consciência da regra pode ser dividida em três etapas:
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A JUSTIÇA Yves de La Taille
➢ Para criança pequena, a justiça se confunde com a lei e com a autoridade.
➢ Para crianças de até oito anos de idade que a justiça retributiva (Sansão) é algo que deve seguir
inevitavelmente todo delito, e para isto a própria natureza se faz cúmplice do adulto.

Piaget opõe dois tipos de sanções:

SANÇÕES

SANÇÕES EXPIATÓRIAS SANÇÕES POR RECIPROCIDADE


Quando a qualidade do castigo é Por exemplo, excluir do grupo alguém que
estranha àquela do delito; por exemplo, mentiu porque a mentira é justamente
privar de sobremesa alguém que mentiu. incompatível com confiança mútua.
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COOPERAÇÃO

Relação simétrica regida por São constituintes, que pedem mútuos


reciprocidade. acordos entre os participantes, uma vez
que as regras não são dadas de
antemão.
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AFETIVIDADE E INTELIGÊNCIA NA TEORIA PIAGETIANA DO DESENVOLVIMENTO DO JUÍZO
MORAL

➢ Piaget não hesita em propor novas atividades pedagógicas que, segundo ele, são as únicas
possíveis para levar o futuro cidadão a cumprir o ideal libertário e democrático e não apenas
para levar a ser competente orador ou competência juiz.
➢ Elabora uma teoria que contempla a ação moral.
➢ Toda educação moral visa justamente fazer com que as crianças sejam capazes de controlar
seus sentimentos, seus desejos, em nome de um ideal social ou grupal.
Teorias Psicogenéticas em discussão
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FUNÇÕES MENTAIS E CONSICIÊNCIA PROCESSOS COGNITIVOS

Pensamento, memória, percepção e atenção


Teorias Psicogenéticas em discussão
Yves de La Taille

➢ “A forma internalizada da linguagem, o chamado "discurso interior" dirige-se, pois, ao

próprio sujeito e não a um interlocutor externo.

➢ Predomina, no discurso interior, o sentido sobre o significado das palavras: no plano

intrapsicológico o indivíduo lida com a dimensão do significado que relaciona as palavras às

vivências afetivas e contextuais muito mais que ao seu aspecto objetivo e compartilhado.

➢ Os sentidos diferentes palavras fluem um dentro do outro e cada palavra está tão saturada

de sentido que seriam necessárias muitas palavras para explicá-la na fala exterior”

(Vygotsky, 1989).
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AFETIVIDADE E INTELIGÊNCIA
➢ A afetividade não é apenas uma das dimensões da pessoa: ela é também uma fase do
desenvolvimento, a mais arcaica.
➢ Da afetividade diferenciou-se, lentamente, a vida racional. Portanto, no início da vida,
afetividade e inteligência estão sincreticamente misturadas com o predomínio da primeira.
➢ Ao longo do trajeto, elas alternam preponderância, e a afetividade reflui para dar espaço à
intensa atividade cognitiva assim que a maturação põe em ação o equipamento sensório-
motor necessário à exploração da realidade.
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Yves de La Taille
Teorias Psicogenéticas em discussão
Yves de La Taille
Vamos Praticar
A obra Piaget, Vygotsky, Wallon: teorias psicogenéticas em discussão, De La Taille (In: De La
Taille; Oliveira e Dantas, 1992) afirma que para Piaget, o homem não é social da mesma
maneira aos seis meses ou aos vinte anos. No entendimento de De La Taille (1992), Piaget
defende que a socialização da inteligência só começa:
a) com as operações mentais superiores.
b) a partir da aquisição da linguagem.
c) no estágio das operações formais.
d) no estágio operatório concreto.
e) no estágio sensório-motor.
Vamos Praticar
Ao descrever as características do que Piaget chamou de pensamento egocêntrico, De La
Taille (De La Taille, Oliveira e Dantas, 1992) destaca que a criança pequena tem dificuldade de
se colocar no ponto de vista do outro, fato que a impede de estabelecer relações de
(A) amizade.
(B) empatia.
(C) simpatia.
(D) reciprocidade.
(E) afetividade.
Vamos Praticar
Na análise de De La Taille (In: De La Taille, Oliveira e Dantas, 1992), Piaget contrapõe-se
claramente aos conselhos pedagógicos de Durkheim. Piaget concorda com ele quando afirma
que _____________ se dá a todo instante na participação social da criança. No entanto,
discorda totalmente quando Durkheim afirma que somente _________ possibilita o
desenvolvimento moral.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do texto.
(A) a educação moral … a imposição da autoridade
(B) a apresentação de modelos precisos … a educação moral
(C) a apresentação de modelos precisos … a relação mestre/aluno
(D) a educação cívica … a educação moral
(E) a imposição da autoridade … a relação mestre/aluno
CP - AUTORES

VINHEDO
SUMARÉ AULA 8 CONCLUÍDA!

MUITO OBRIGADO, ATÉ A


PRÓXIMA!

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