Simulado de

Ciências Humanas
e Sociais Aplicadas
- 9º Ano A - 2º
Bimestre/2021
Professores - Danilo e Felipe
Filoso&a, Geogra&a e História

LEIA COM ATENÇÃO:

- Horário de início 07:05 às 12:40
-Ao receber a sua avaliação preencha os
seus dados no cabeçalho;
-A avaliação contém 24 questões;
- O simulado vale 120 pontos
-Durante a prova, não se comunique com
outros alunos;
-Lembre-se de con&rmar o envio da prova
com o professor que está aplicando a
avaliação em sua sala.

Boa prova!

Seu e-mail será registrado quando você

enviar este formulário.

Não é ana.caetano@alu.eje.com.br? Trocar

de conta

*Obrigatório

Qual o seu nome completo? *

Ana Luíza Rodrigues Alves Caetano

Qual a sua série e turma? *

9º ano A

Qual o seu e-mail institucional? *

ana.caetano@alu.eje.com.br

Filoso!a - questões 1 a 8:

Leia o texto abaixo e responda as

questões 1 a 5:
Filoso&a olímpica de vida - O Olimpismo

Herdada dos Jogos Olímpicos da Grécia Antiga, a

&loso&a utiliza o esporte como instrumento para a
promoção da paz, da união, e do respeito por
regras, e adversários. As diferenças culturais,
étnicas e religiosas são de grande importância
nesta forma de pensar baseada na combinação
entre esporte, cultura e meio ambiente.

O objetivo é contribuir na construção de um mundo

melhor, sem qualquer tipo de discriminação, e
assegurar a prática esportiva como um direito de
todos.

A educação, a integração cultural e a busca pela

excelência através do esporte são ideais a serem
alcançados. O Olimpismo tem como princípios a
amizade, a compreensão mútua, a igualdade, a
solidariedade e o "fair play" (jogo limpo). Mais que
uma &loso&a esportiva, o Olimpismo é uma
&loso&a de vida. A ideia é que a prática destes
valores ultrapasse as fronteiras das arenas
esportivas e inPuencie a vida de todos.

(Disponível em:
https://www.cob.org.br/pt/cob/movimento-
olimpico/o-olimpismo)

Questão 1. A ideia de "Valores éticos"

como aqueles percebidos no texto
sobre as Olimpíadas para a formação
do atleta podem de"nir-se como
sendo: *

Valores universais, percebidos na

própria consciência como sendo
normas ou critérios de conduta justa.

O conjunto de valores que

condicionam a conduta de uma
comunidade particular, herdados por
tradição.

Regras básicas, extraídas do

ordenamento jurídico positivo da
sociedade, que garantem uma
convivência pací&ca.

Conjunto de normas que guiam um

determinado indivíduo no seu esforço
por alcançar a riqueza que objetiva.

Conjunto de dogmas que, ao serem

aceitas pela fé, dispensam a
compreensão racional dos mesmos.

Questão 2. Entre os constitutivos

essenciais da natureza racional do ser
humano, a liberdade ocupa um papel
de"nitivo no desenvolvimento de uma
ética. Neste pressuposto, podemos
de"nir ‘liberdade’ como sendo: *

a possibilidade de ir e vir,
independentemente de quaisquer
entraves físicos, jurídicos, religiosos
ou psicológicos.

a possibilidade total de de&nir suas

opções de felicidade pessoal em
qualquer contexto de vida que se lhe
apresente.

a possibilidade de, respeitando os

valores éticos e universais, poder agir
sempre conforme sua vontade na
escolha, entre vários ‘bens’, de um
bem determinado.

a possibilidade de se libertar do peso

da própria herança social, das
tradições culturais e dos costumes
fortemente enraizados.

a possibilidade de se eximir de toda a

espécie de cerceamento externo,
permitindo criar um campo de
individualidade absoluta.

Questão 3. O campo ético é

constituído pelo sujeito moral e pelos
valores e obrigações que formam o
conteúdo das condutas morais, ou
seja, as vi#udes ou as condutas e
ações conformes ao bem. Segundo
nossas discussões em sala, o agente
moral é aquele indivíduo: *

virtuoso e controlador das próprias

paixões e inclinações, assumindo as
consequências de todos os atos,
mesmo não sendo livres.

capaz de justi&car seus atos pela

força das inPuências do meio em que
vive.

capaz, apenas, de discernir entre o

certo e o errado, entre o bem e o mal,
entre o justo e o injusto.

consciente de si e dos outros; ser

dotado de vontade e de capacidade
para controlar e orientar desejos; ser
responsável e ser livre.

competente e livre para deliberar e

decidir entre várias alternativas
possíveis, buscando aquelas que
satisfazem quaisquer de seus
desejos.

Questão 4. A ética é construída por

uma sociedade com base: *

Na genética das pessoas, que se

passa por geração, como se estivesse
no próprio DNA da pessoa.

Na educação formal e tradicional que

é dada nas escolas.

Nas muitas disciplinas ministradas

nas universidades e outras
instituições de ensino superior.

Em um conjunto de valores positivos,

históricos e culturais, apreendidos em
casa, na escola, no trabalho e na vida
social.

De acordo com a vontades e

egoísmos individuais.

Questão 5. “Pa#e da "loso"a que se

dedica à análise dos valores e
condutas humanas, indagando sobre
seu sentido, sua origem e seus
fundamentos e "nalidades” esta é uma
de"nição para qual conceito? *

comportamento

costume

ética

conduta

vontade

O texto abaixo fundamenta a questão

6:
Ética, compromisso e honestidade

Não bastam palavras, é preciso vivê-las. Não basta

fé, é preciso praticá-la. Ética é para ser vivida, não
é enfeite! Urge sermos responsáveis, aliando
compromisso e honestidade. Isso requer respeito
às pessoas, coerência nas relações, transparência
em tudo o que fazemos. A ética identi&ca direitos,
sem fugir dos deveres; desmascara os ídolos e
seus fetiches; combate a corrupção; enxerga as
pessoas no face a face e defende a vida. A ética
aponta sempre para o valor da dignidade humana,
valorizando o ser humano em todas as suas
dimensões, por inteiro; leva-nos a proteger o fraco
e a promover os pobres numa inclusão de todos no
banquete da vida.

Disponível em:
http://falandocomasestrelas.blogspot.com.br/201
2/12/etica-compromiss(o-e-honestidade.html)

Questão 6. Com base nas informações

contidas no texto, conclui-se que: *

tanto a fé como a ética são

sentimentos praticados por todos os
homens.

assim como a ética, a fé e a

honestidade são adornos utilizados
pelos seres humanos.

as palavras existem para uma simples

comunicação verbal, não exigindo
aplicabilidade.

a existência dos três termos que

compõem o seu título depende da
ação de cada um de nós.

a ética combate a dignidade humana,

agrupando todos os seres humanos
em um único banquete da vida.

Leia o texto e responda a questão 7:

Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um
sujeito substancial, soberano e absolutamente
livre, nem um sujeito empírico puramente natural.
Ele é simultaneamente os dois, na medida em que
é um sujeito histórico-social. Assim, a ética
adquire um dimensionamento político, uma vez
que a ação do sujeito não pode mais ser vista e
avaliada fora da relação social coletiva. Desse
modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com
a política, entendida esta como área de avaliação
dos valores que atravessam as relações sociais e
interliga os indivíduos entre si.

(SEVERINO, A, J. Filoso&a. São Paulo: Cortez,

1992)

Questão 7. O texto, ao evocar a

dimensão histórica do processo de
formação da ética na sociedade
contemporânea, ressalta: *

os conteúdos éticos decorrentes das

ideologias político-partidárias.

o valor da ação humana derivada de

preceitos metafísicos.

a sistematização de valores
desassociados da cultura.

o sentido coletivo e político das ações

humanas individuais.

o julgamento da ação ética pelos

políticos eleitos democraticamente.

O trecho abaixo fundamenta a

questão 8:
Quanto ao “choque de civilizações”, é bom lembrar
a carta de uma menina americana de sete anos
cujo pai era piloto na Guerra do Afeganistão: ela
escreveu que — embora amasse muito seu pai —
estava pronta a deixá-lo morrer, a sacri&cá-lo pelo
seu país. Quando o presidente Bush citou suas
palavras, elas foram entendidas como
manifestação “normal” de patriotismo americano;
vamos conduzir uma experiência mental simples e
imaginar uma menina árabe maometana
pateticamente lendo para as câmeras as mesmas
palavras a respeito do pai que lutava pelo Talibã —
não é necessário pensar muito sobre qual teria
sido a nossa reação.

(Fonte: ZIZEK, S. Bem-vindo ao deserto do real.

São Paulo: Bom Tempo, 2003)

Questão 8. A situação imaginária

proposta pelo autor explicita o desa"o
cultural do(a): *

prática da diplomacia e das relações

políticas internacionais.

entender os diferentes valores morais

que diferenciam-se uns dos outros.

expansão da democracia pelo mundo

contemporâneo.

universalização do progresso através

da guerra.

conquista do mundo árabe pelos

estadunidenses.

Geogra!a - questões 9 a 16:

Sobre a ralidade do con!ito entre Israel

e Palestina, responda as questões de 9
a 12.

Questão 9 - Na esteira da discórdia

entre judeus e palestinos nos
territórios por eles disputados está o
movimento sionista, apontado por
muitos como um dos principais
elementos relacionados com o
aumento das tensões entre ambos os
lados da questão. De toda forma, o
sionismo não é a causa do problema
em si, mas um de seus fatores
históricos mais impo#antes.Entende-
se por sionismo: *

a) a intenção proeminente dos povos

árabes de tentar erradicar os judeus
do Oriente Médio.

b) a crença religiosa de que judeus e

muçulmanos são povos excludentes e
que jamais entrarão em paz.

c) a busca dos judeus pela Terra

Prometida, nos arredores de
Jerusalém, com a consequente
criação de seu Estado-Nação.

d) o movimento de resistência dos

judeus frente às constantes ameaças
árabes promovidas em todo o mundo.

e) um movimento de supremacia
étnica, envolvendo os povos curdos.

Questão 10 - O governo sueco

reconheceu o Estado da Palestina
nesta quinta-feira, 30, por decreto.
Essa decisão da Suécia gerou uma
quantidade imensa de críticas gerou
muitas críticas no mundo ocidental,
principalmente de Israel e Palestina. O
motivo das críticas desses países
deve-se: *

a) ao fato de os palestinos estarem

entre os envolvidos nos atentatos de
11 de setembro de 2001.

b) às históricas disputas territoriais

entre israelenses e palestinos e o
constante apoio dado pelos EUA aos
primeiros.

c) ao argumento de que a Suécia

estaria indo contra a regulamentação
da ONU, que dá proibição irrestrita à
existência dos territórios palestinos
sob um governo formal.

d) à ameaça que a legitimidade da

Palestina representa ao comércio de
petróleo, elemento abundante na
região em questão

e) a uma aproximação entre a europa

e oceania. o que aos olhos do
ocidente é problemático.

Questão 11 - *

a) a superioridade intelectual de Israel

e a necessidade de auxílio bélico da
Palestina.

b) o direito de autodefesa de Israel e a

legitimidade palestina de luta pelo
território.

c) a necessidade de autoproclamação
dos judeus e a grandeza moral da
Palestina.

d) o caráter religioso de Israel e a

posição anticlerical da Palestina.

e) o rigor da violência dos palestinos e

o apoio internacional ilegítimo aos
israelenses.

Questão 12 - *

a) exigência, pelos países do Oriente

Médio, de cumprimento do Plano da
ONU de Partição da Palestina, que
criava o Estado Palestino no &nal da
Segunda Guerra Mundial.

b) incapacidade dos países

vencedores da Segunda Guerra de
garantir a paz no Ocidente nos anos
posteriores ao conPito, provocando
uma fuga em massa de judeus para a
Palestina.

c) construção de um padrão de
instabilidade nas relações
internacionais pelo recém-criado
Estado de Israel, que contava com o
apoio dos Estados Unidos, da União
Soviética e da ONU.

d) recusa árabe à partilha da

Palestina, imposta pela ONU, que
submeteu a maior parte do território
ao controle do recém-criado Estado
de Israel, sem que se respeitasse a
soberania dos povos desta região.

e) extinção o&cial do mandato

britânico sobre a Palestina, no &nal da
Segunda Guerra, com reconhecimento
imediato pelos países vencedores da
independência de todos os países do
Oriente Médio.

Questão 13 - *

a) reforçar a atuação dos regimes

políticos existentes.

b) tomar conhecimento dos fatos sem

se envolver.

c) manter o distanciamento
necessário à sua segurança.

d) disseminar vírus capazes de

destruir programas dos
computadores.

e) difundir ideias revolucionárias que

mobilizaram a população.

Índia tem recorde de casos e ale"a no

Japão a três meses da OlimpíadaNas
últimas 24 horas, ocorreram 330 mil
novos casos da doença, além de 2 mil
mo"es.
h#ps://www.em.com.br/app/noticia/in
ternacional/2021/04/23/interna_intern
acional,1259874/india-tem-recorde-
de-casos-e-ale"a-no
Sobre a índia e os conPitos na região da ásia,
responda as questões abaixo.

Questão 14 - A Caxemira é uma região

disputada entre dois países que já
tiveram três guerras desde 1947 por
causa do território. Uma pane dos
serviços de comunicação atingiu a
Caxemira, e há medidas para proibir
encontros em locais públicos. A
respeito da região em con!ito, é
correto a"rmar que *

a) a China tem demonstrado interesse

econômico sobre a Caxemira, o que
provoca problemas político-militares
com a Índia, país que controla o
território.

b) as minorias étnicas que vivem na

região têm ampliado as tentativas de
independência e provocado a
interferência direta do Paquistão e da
China, interessados no território.

c) a Índia e o Paquistão, ambos os

países detentores de bombas
atômicas, defendem seus interesses
geopolíticos, étnicos e religiosos
sobre o território.

d) a inde&nição da fronteira da
Caxemira, entre a Índia e o Nepal, tem
provocado conPitos, o que restringiu
os direitos dos grupos muçulmanos
que vivem na região.

e) a presença na Caxemira de
milhares de refugiados da etnia
rohingya, fugindo de Mianmar, tem
provocado conPitos na região e,
principalmente, entre este país e a
Índia.

Questão 15 - *

a) Todas as assertivas

b) Apenas I e I

c) Apenas II e III

d) Apenas III e IV

e) Apenas I e IV.

Questão 16 - Milhares de pessoas

chegam anualmente a Benares para
puri"car seu espírito nas águas do rio
sagrado. Durante as cheias, suas águas
depositam grande quantidade de limo
nas margens, fazendo com que as
terras co#adas pelo rio sagrado sejam
talvez, as mais fé#eis do mundo,
concentrando-se aí cerca de 150
milhões de pessoas cuja maioria vive
de agricultura e, po#anto, do benefício
direto e indireto do sagrado rio.Entre as
alternativas abaixo, o texto melhor se
aplica ao rio e ao país: *

a) Tigre, Irã.

b) Ganges, Índia.

c) Meckong, Vietnã.