Faculdade Catlica de Cincias Econmicas da Bahia

FACCEBA
Camargo Gesto Educacional Ltda

MBA em Gesto e Coordenao Escolar

tica, Ideologia e Educao

POR: Abrao Erick B. da Costa.

Trabalho apresentado como requisito de avaliao

da disciplina tica nas Relaes, Ministrada
pelo professor Gino Tapparelli.

SALVADOR
JULHO - 2007

TITULO: tica, Ideologia e Educao.

Por: Abrao Erick Brito da Costa

Resumo: Este trabalho acadmico apresenta os principais pontos relevantes

sobre a tica, ideologia e educao, levando-se em considerao as suas interrelaes, de forma que torne possvel o seu entendimento.

Palavras-Chave: tica, moral, justia, ideologia, educao

Introduo
Este trabalho busca apresentar os principais pontos relevantes sobre a tica,
ideologia e educao, levando-se em considerao as suas inter-relaes e os
principais pensadores sobre o assunto, de forma a tornar possvel o seu
entendimento e elucidem as indagaes colocadas a seguir.
O que tica, a ideologia e educao? Qual a relao entre tica, ideologia e
educao? Qual o papel do individuo (ser social) diante da tica, da ideologia e da
educao atual?

Para facilitar o entendimento sobre tica, ideologia e educao, no primeiro

momento sero referenciados separadamente. Posteriormente, ser demonstrada
a relao analtica entre eles.
O estudo da tica se deu, inicialmente, de forma essencialmente especulativa.
Na Grecia Antiga, a tica mostrava o que era moralmente aceito l diante dos
seus costumes, crencas, regras de conduta socias e leis.
Ao se comparar como era vista a tica na Grcia Antiga com o que
essencialmente

hoje,

levandose

em

considerao

as

mudanas

no

comportamento humano, nas regras sociais e suas conseqncias, pode-se-

detectar problemas e indicar caminhos. A tica recebeu ao longo da historia
muitos significados que algumas vezes so empregados de forma equivocada,
porm nunca se afastando do que moralmente era aceito.
A partir dessa intre rela entre tica e moral possivel fazer um esclarecimento
sobre seus conceitos.
tica uma palavra originada diretamente do latim ethica e indiretamente do
grego , ethik. um ramo da filosofia, e um sub-ramo da axiologia, que
estuda a natureza do que considerado adequado e moralmente correto.1
Moral so os costumes vividos numa determinada sociedade, aquilo que os
grupos e pessoas estabeleceram como sendo comum, necessrio para o
andamento e prosseguimento da ordem normal estabelecida. 2
Para Romano a moral uma cincia que nos prescreve uma conduta sbia e os
meios de a ele confrontar os nossos atos. ... a cincia prpria dos homens;
isso porque ela um conhecimento geralmente propiciado sua capacidade
natural....3
A tica alm de estar vinculada a moral, tambm se vincula a justia, a igualdade
e a solidariadade, principios fundamentais para que se busque uma sociedade
mais justa e fraterna, de libertao pessoal e social.
1

tica. Disponvel em http://pt.wikipedia.org/wiki/etica. Acessado em 03/07/2007.

Definio de moral de Dussel (1986), contida em Guareschi, Pedrinho. tica e Ideologia.2000, p.54.
3
Romano,
Roberto.
Disponivel
em:
www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=s101733020010003000006. Acessado em 25/04/2006
2

Nesse sentido, a tica deve sempre ser pensada para todos os cidados de uma
sociedade, para que seja possvel se chegar ao senso moral e a consincia
moral.
O senso e a concincia moral dizem respeito a valores, sentimentos, intenes e
aes referidos ao bem e ao mal e ao desejo de felicidade. Dizem respeito s
relaes que mantemos com os outros e, portanto, nascem e existem como parte
de nossa vida intersubjetiva.4
Quando se chega a formao do censo e da consincia moral, forma-se a
consiencia social de pensamento comum, do melhor para a sociedade, do
melhor para mim e para os outros. Assim possvel a construo de valores
ticos que contemplem a todos, em contrapartida a tica que privilegia minorias,
setores e/ou classes sociais.
No senso comum, ideologia um termo usado com sentido de conjunto de idias,
pensamentos, doutrinas e vises de mundo de um indivduo ou de um grupo,
orientado para suas aes sociais e polticas.
Ideologia vista de forma diferenciada por uma diversidade de autores e para que
se tenha um melhor entendimento ser colocado a viso de alguns desses.
Para Karl Marx, ideologia pode ser considerado um instrumento de dominao
que age atravs do convencimento (e no da fora), de forma prescritiva,
alienando a conscincia humana e mascarando a realidade. 5
Althusser entende ideologia como um sistema de idias, de representaes que
domina o espirto de um homem ou de um grupo social. 6
Para John B.Thompson percebe ideologia como uso de formas simblicas que servem
para criar ou manter relaes de dominao. ... uma forma simblica s
ideologia quando se puder mostrar que ela serve aos propsitos de criar ou
manter relaes que sejam de dominao, isto , relaes assimtricas,
desiguais, injustas.7
4

Chaui, Marilena.Convite Filosofia.8 Ed. So Paulo: tica,1997.

Disponvel em http://pt.wikipedia.org/wiki/Ideologia. Acessado em 03/07/2007, s 09:20.

Althusser, Louis. Aparelho Ideolgico de Estado (AIE). P. 81.

Nas colocaes descritas acima percebese que a Ideologia sempre vista como
instrumento de dominao de dominao de um grupo social em detrimento de
outro(s).
No pensamento de Marx, denominado de materialismo dialtico, essa dominao
imposta pela sociedade burguesa, que atravs de proposies elaboradas,
impe na sociedade seus valores e regras com a finalidade de fazer aparentar
que so comuns a toda a sociedades, construindo a partir da uma hegemonia da
classe dominante a classe burguesa.
Embora Althusser coloque que existe a relao de dominao atravs da
ideologia, ele percebe que ela pode ser positiva ou negativa a depender dos
interesses das pessoas que a regimentam. Esse autor coloca que a ideologia
(dominao) esta presente nos Aparelhos Ideologicos do Estado (AIE), que so
as instituies como igrejas, reparties pblicas, escolas, dentre outras.
Thompson coloca que a ideologia impe a dominao atravs da relao. Pode
existir uma diversidade de relao de dominao: a dominao econmica a
que mede o poder atravs da capacidade de trabalho dos outros seres humanos;
a dominao poltica a toma o poder de decidir, de falar, de representar, de ser
cidado participativo.
As reflexes sobre ideologia, sempre colocada como de dominao, seja ela
positiva ou negativa, remete a reflexo que est embasada numa tica negativa,
firmadora da desigualdade, discriminao que tanto contribui para injustia social
e moral.
A ideologia negativa que contagia o momento atual representativa dos
interesses das classes dominantes que esto comprometidas com o capitalismo
neoliberal e a sua forma perversa de produo e alienao dos seres sociais.
A ideologia fatalista, imobilizante, que anima o discurso neoliberal anda solta no
mundo. Com ares de ps-modernidade, insiste em convencer-nos de que nada
7

O pensamento sobra ideologia de John B.Thompson est em: Guareschi, Pedrinho. tica e
Ideologia.2000, p.53.

podemos contra a realidade social que, de histrica e cultural, passa a ser ou virar
quase natural.8
Para Paulo Freire, Mulheres e homens, seres histrico-sociais, nos tornamos
capazes de comparar, de valorar, de intervir, de escolher, de decidir, de romper,
por tudo isso nos fizemos seres ticos. S somos porque estamos sendo. Estar
sendo a condio, entre ns, para ser. No possvel pensar os seres humanos
longe, sequer, da tica, quanto mais fora dela. Estar longe, ou pior fora da tica,
entre ns, mulheres e homens, uma transgresso 9.
Evidentemente que existe um caminho para a trasformao desse pensamento
neoliberal, negativo e perverso. A formao de uma contra-ideologia que
contemple a toda sociedade, promovendo uma tica que seja moralmente correta
e aceita. Que seja dissiminada atravs dos Aparelhos Ideolgicos do Estado,
sobretudo pela escola, para que rompa com preceitos de dominao intelectual e
moral.
Antonio Gramsci diz que "a dominao ideolgica igual subordinao
intelectual" ou seja, que tem o domnio da ideologia, tem o domnio sobre a
educao e todas as instituies ligadas a ela direta ou indiretamente. 10
A partir da possivel perceber o papel fundamental que a educao possu como
instrumento de transformao social.
evidente que muita coisa deve ser mudada na educao do nosso Pas para
que cheguemos a atingir uma verdadeira transformao social que contemple a
todos. O modelo organizacional da nossa educao formal deve ser revista, a
capacitaco docente deve ser apraimorada, o investimento deve ser aumentado
e priorizado pelo poder pblico, s novas tecnologias devem ser inseridas com
maior responsabilidade e rpidez, os livros didticos devem ser revistos e

Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 1996, p. 19.
Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 1996, p. 33.
10
Educao ideolgica. Disponvel em http://br.monografias.com/trabalhos/educacionideologica/educacion-ideologica. Acessado em 30/06/2007, s 08:10.
9

atualizados de forma a tornar possivel a identificao do aluno com o contedo e

animao.
So diversos os problemas educacionais, perpassando por problemas de moral,
ideologia e tica.
Para a professora Brbara Freitas educao uma filosofia de vida, uma
concepo de sociedade concreta, que se d atravs de instituies especficas
como: famlia, comunidade, mdia e escola(...). 11
Para o professor Paulo Freire, "a educao o fator mais importante para se
alcanar felicidade".12
E s atravs da educao que se dar o grande impulso de transformao da
sociedade brasileira.

Referncias Bibliogrficas

Althusser, Louis. Aparelhos Ideolgicos de Estado (AIE). Traduo de Walter Jos

Evangelista e Maria Laura Viveiros de Castro. 2 Ed. Rio de Janeiro: ed. Graal,
1985.

11

Educao ideolgica. Disponvel em http://br.monografias.com/trabalhos/educacionideologica/educacion-ideologica.

12
Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa. 1996, p. 46.

Chaui, Marilena. Convite Filosofia. 8 Ed. So Paulo: tica,1997.

Educao

ideolgica.

Disponvel

em

http://br.monografias.com/trabalhos/educacion-ideologica/educacion-ideologica.
Acessado em 30/06/2007, s 08:10.
tica. Disponvel em http://pt.wikipedia.org/wiki/etica. Acessado em 03/07/2007,
s 10:30.
Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessrios prtica educativa;
29 edio; So Paulo: Paz e Terra, 1996.
Guareschi, Pedrinho. tica e Ideologia. In_ Os construtores da informao: meios
de comunicao, ideologia e tica/ org. Guareschi, Pedrinho.Petrpolis, RJ:
Vozes, 2000.
Ideologia. Disponvel em http://pt.wikipedia.org/wiki/Ideologia. Acessado em
03/07/2007, s 09:20.
Romano,

Roberto.

Disponivel

em:

www.scielo.br/scielo.php?

script=sci_arttext&pid=s101-733020010003000006. Acessado em 25/04/2006