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FENOMENOLOG

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MARINS E MELES (2015)
FENOMENOLOGIA (MARINS & MELES
2015)

• Fenomenologia surge no final do século


XVI e XVII como critica ao positivismo e
necessidade de estudo dos fenômenos
humanos de forma mais concreta.
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• Marins & Meles apontam a importância


do desenvolvimento crítico científico
proposto por Bacon, Galileu, Descartes,
John Locke e David Hume.
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• As autores defendem que a crítica ao


historicismo e o psicologismo foi
fundamental para a construção do
pensamento fenomenológico.
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• Surge então o pensamento


fenomenológico que visa deixar de lado a
filosofia do raciocínio lógico e valorizando
a crítica reflexiva da produção de
conhecimento baseado na experiência e
no contexto histórico e social.
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• A fenomenologia como método científico


epistemológico é desenvolvida por
Edmund Husserl (1859-1938).
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Edmund Husserl (1859-1938)


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• Husserl funda a fenomenologia em 1906 e


afirma que a mesma tem como objetivo
estudar a interação da consciência com os
objetos do mundo que é denominada de
fenômeno.
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• Marins & Meles (2015) afirmam que na


época do desenvolvimento do trabalho de
Husserl a psicologia estava voltada para o
Behaviorismo e para a psicologia da
Gestalt.
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• Experiência e consciência são conceitos
importantes quando se trata da
intencionalidade da consciência.

• A fenomenologia trata da relação entre


consciência e objeto e não faz distinção
dos mesmos.
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• Para Marins & Meles (2015) a


intencionalidade da consciência é o ato de
atribuir significados ao mundo e que há
uma relação ente sujeito-objeto-mundo.
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• Dentro do método fenomenológico


defende Husserl que para que possamos
conhecer o fenômenos precisamos fazer
um retorno as coisas mesmas.
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• Retorno as coisas mesmas é uma forma
de tentar compreender o fenômeno da
forma como o mesmo se manifesta em
nossa consciência intencional.

• O fenômenos pode ainda se manifestar


diferentemente da realidade.
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• Outro conceito fundamental é o da
redução fenomenológica ou epoche.

• Compreende observar e entrar em


contato com o fenômeno sem pré-
conceitos e pré-juízos.
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• Perceber de forma direta a experiência é


também denominado de noesis.

• O objeto ou aquilo é percebido é


conhecido como noema.
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• A redução eidética visa identificar a


essência dos fenômenos.

• Essência seria a experiência comum a


várias pessoas a partir da experiência.
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• Husserl também trabalha o conceito de
redução invariante que corresponde ao ato de
perceber algo mas não atribuir significado.

• Tal movimento pode mudar a partir da


necessidade ou relacionamento com o mundo,
onde podemos significar algo que
anteriormente percebíamos.
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• Apresenta ainda os conceitos de redução
transcendental e idealismo.

• Redução transcendental: consciência de


um objeto após a redução
fenomenológica.
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• Idealismo: para Husserl não importa o que


a pessoa pensa sobre determinado
acontecimento e sim a forma como o
mesmo foi significado e como este é
presente em sua realidade.
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• Marins &Meles (2015) destacam que Jaspers
foi um dos primeiros psiquiatras a associar a
fenomenologia a prática clínica.

• A autoras afirmam que Jaspers esperava


respeitar as particularidades de cada paciente
a partir das descrições dos sintomas vividos.
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• A fenomenologia foi fundamental para a
estruturação de uma prática clínica
humanista.

• As autoras destacam que existem quatro


temas principais nas psicologias
humanistas.
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• 1 – ênfase na experiência consciente.

• 2 – crença na integralidade na natureza e


na conduta do homem.
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• 3 – ênfase na liberdade, poder individual e


criatividade.

• 4 – tudo que seja relevante a condição


humana.
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• Destacam ainda os trabalhos de Maslow
como o primeiro humanista.

• Afirmam que Maslow desenvolveu a


teoria do Ciclo Motivacional, onde
compreende que toda ação necessita de
uma estimulação.
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• Quando há bloqueio do ciclo motivacional
aspectos negativos e doentios se
manifestam.

• Apresenta uma hierarquia de motivação


de níveis mais baixos a mais altos e
completos.
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• Rogers é outro autor humanista destacado
por Marins & Meles (2015).

• Trabalham as condições facilitadores do


desenvolvimento pessoal: consideração
positiva incondicional, empatia e
congruência.
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