Etapa Ensino Médio Língua

Portuguesa

Revistas e manifestos
modernistas
3ª SÉRIE
Aula 14 – 3º Bimestre
 Conteúdos Objetivos

● Identificar e apresentar
● Revistas modernistas;
características das revistas
● Manifestos modernistas. modernistas;
● Reconhecer as vertentes de
manifestos modernistas.
 Para começar
Nesta aula, finalizaremos o estudo sobre a primeira geração modernista.
Vocês apresentarão para a turma as características da principais revistas
modernistas e saberão um pouco mais sobre outros manifestos que
propunham o rompimento com os padrões estéticos vigentes.

Organizem-se para as apresentações: separem os materiais

necessários, organizem a sala, posicionem-se para que cada um tenha seu
turno de fala, falem de forma alta e clara e dirijam-se aos colegas,
interagindo com eles.
É importante que os colegas espectadores observem as apresentações
com atenção, fazendo silêncio e respeitando os apresentadores.
A seguir, apresentamos algumas informações acerca das revistas, que
podem nortear ou complementar as apresentações dos grupos.
 Foco no conteúdo
Klaxon foi a primeira revista modernista brasileira,
publicada entre 1922 e 1923, sendo um dos principais
veículos a difundir as ideias do movimento no país. Seus
colaboradores, como Mário de Andrade e Menotti del Picchia,
buscavam romper com os padrões estéticos vigentes,
valorizando a expressão individual e a renovação artística.
A revista foi, sem dúvida, a mais audaciosa, a mais renovadora e a
mais criativa, não só por sua belíssima diagramação, como pelas
modernas ilustrações de Brecheret e Di Cavalcanti. A revista traz artigos e
poemas de autores franceses, italianos e espanhóis, todos em suas línguas
originais; e, além disso, poemas de Manuel Bandeira e Sérgio Milliet
compostos em francês. Irreverente e sarcástica, Klaxon apresenta um
perfil de típica agressividade vanguardista.
 Foco no conteúdo

A revista Estética surgiu em 1924, no Rio de Janeiro.

Entre 1924 e 1925 publicou apenas três números. Dirigida
por Prudente de Morais e Sérgio Buarque de Holanda, deu
continuidade, no Rio de Janeiro, às ideias da paulista
Klaxon. Foram seus colaboradores, praticamente, todos
os escritores-colaboradores da Klaxon.
Com vertente antropofágica, tem como norte o nacionalismo, a
intenção de reconstruir a história do movimento modernista e de
levantar seus princípios estéticos. Em Estética, pode-se identificar o
esforço de transformar o movimento modernista, fazendo-o passar do
período polêmico ao de afirmação construtiva.
 Foco no conteúdo
A Revista, de 1925, foi uma importante expressão do
movimento modernista no contexto regional brasileiro.
Fundada por um grupo de intelectuais mineiros, entre eles
Carlos Drummond de Andrade e Emílio Moura, a revista
teve como objetivo principal romper com os padrões
estéticos e culturais vigentes na época.
Inovadora e vanguardista, A Revista se destacou pela experimentação e
pela valorização da identidade local. Por meio de seus ensaios, poemas e
crônicas, explorava temas como o regionalismo, o cotidiano e a crítica social,
apresentando uma visão singular sobre a cultura e a sociedade mineira. Com
linguagem ousada e provocativa, misturava o velho com o novo, entretendo
o leitor com poesias, comerciais de cigarros, de ternos, de perfumes, relatos
e notícias.
 Foco no conteúdo
Terra Roxa e outras Terras, de 1926, foi uma revista que
teve uma breve, porém significativa, existência. Editada por
Alceu Amoroso Lima e Antônio Olinto, tinha como propósito ser
um veículo cultural abrangente, indo além da literatura.
A revista abordava uma variedade de temas e resgatava certas diretrizes
que uniam e identificavam o grupo paulista responsável por sua produção.
Essas diretrizes eram exploradas em discussões sobre raça, cultura,
brasilidade, imigração, bandeirantismo, Anchieta e a identidade paulistana,
sendo esta última o tema central que orientava os demais.
Além disso, o periódico buscava criar uma nova tradição para o país, de
acordo com seus objetivos como jornal literário, valorizando figuras
esquecidas e elevando-as como símbolos da nacionalidade, em detrimento
de outras que anteriormente haviam sido consolidadas.
 Foco no conteúdo
A revista Verde, lançada em 1926, foi um importante
veículo de divulgação do movimento modernista. Idealizada
por Murilo Mendes e Emílio Moura, a publicação buscava
romper com o tradicionalismo literário, explorando temas
como a espiritualidade, a modernidade e a liberdade criativa.
A revista trouxe contribuições de escritores e artistas mineiros,
consolidando-se como um espaço de renovação estética e cultural.
A publicação incluía variados textos teóricos, críticos e literários, além de
pequenos ensaios, resenhas e xilogravuras, no entanto, ao longo das seis
edições, a poesia se tornou o destaque principal da revista. A criação da
revista pode ser vista como uma contribuição para o desenvolvimento da
literatura regionalista de 1930, fazendo crítica social e enfatizando o
regionalismo, características importantes da literatura dessa época.
 Foco no conteúdo

A Revista de Antropofagia, lançada em 1928, foi um

marco na história do modernismo brasileiro. Encabeçada
por Oswald de Andrade, Raul Bopp e seus colaboradores, a
publicação defendia a ideia de uma "antropofagia cultural",
propondo a incorporação e a reinvenção das influências
estrangeiras dentro de uma perspectiva nacional.
A revista foi um importante espaço para debates sobre identidade, arte
e política, caracterizando-se pelo espírito irreverente, pelas ideias
combativas, pela tomada de posições radicais, envolvendo,
principalmente, experiências estética e cultural. Teve duas fases, numa
alusão ao tema da antropofagia, seus mentores chamaram a segunda
etapa da revista de 2ª “dentição”.
 Foco no conteúdo
As revistas modernistas foram importantes não apenas por divulgar
obras literárias e artísticas, mas também por conectar diferentes artistas
e intelectuais do movimento modernista, estabelecendo um diálogo
enriquecedor entre eles. Por meio dessas publicações, o modernismo
brasileiro ganhou visibilidade e impactou profundamente a cultura e a
sociedade da época, abrindo portas para uma nova era de expressão e
experimentação artística.
Além das revistas e dos manifestos já apresentados (Antropófago e da
Poesia Pau-brasil), destacam-se como difusores das ideias modernistas:
- O Manifesto Verde-Amarelo, de Menotti del Picchia, lançado em
1926, que defendia a renovação das artes plásticas e a valorização da
brasilidade através da natureza e das cores do país.
 Foco no conteúdo
• O Manifesto Regionalista, que defendia a valorização das
tradições e características culturais de cada região do Brasil.
Nesse manifesto, Mário de Andrade ressaltava a importância de
conhecer e valorizar as peculiaridades regionais, ao invés de
buscar uma homogeneização cultural. Esse movimento
regionalista também teve influência na literatura, com obras que
retratavam as particularidades e diversidades do país;
• O Manifesto da Poesia Modernista, escrito por Manuel
Bandeira em 1924, apresentava os princípios estéticos do
modernismo na poesia, como a liberdade formal, a valorização da
linguagem cotidiana e a ruptura com a métrica tradicional.
 Na prática

Leia atentamente e responda à questão:

(UDESC 2010) - As proposições abaixo se referem ao
Modernismo e aos seus Manifestos. Assinale a alternativa
incorreta.
 Na prática
a) O Manifesto Verde-Amarelo, formado por um grupo de escritores jovens,
surgiu logo depois do Movimento Pau-Brasil e tinha como objetivo dar
continuidade ao Romantismo, que focava o homem português como herói
nacional.
b) Na “Grande Noite” da Semana da Arte Moderna, Menotti del Picchia fora
vaiado ao apresentar o seu discurso, ilustrado com alguns poemas e excertos.
c) O Manifesto Pau-Brasil (1924) propunha uma literatura autenticamente
nacionalista com base nas características do povo brasileiro e combatia a
influência estrangeira na literatura.
d) A ideia do Manifesto Antropofágico surgiu quando Tarsila do Amaral
presenteou seu marido, Oswald de Andrade, com a sua obra – a tela Abaporu.
e) O Movimento da Escola da Anta, que fazia parte do Manifesto Verde-Amarelo,
representava a proposta do nacionalismo primitivo, elegendo como símbolo
nacional a anta, além de valorizar a língua indígena “tupi”.
 Na prática Correção

(UDESC 2010) - As proposições abaixo se referem ao Modernismo

e aos seus Manifestos. Assinale a alternativa incorreta.
a) O Manifesto Verde-Amarelo, formado por um grupo de
escritores jovens, surgiu logo depois do Movimento Pau-Brasil e
tinha como objetivo dar continuidade ao Romantismo, que focava
o homem português como herói nacional.
 Aplicando
Para finalizar os estudos acerca da Semana de 22 e a
implementação do Modernismo brasileiro, responda:
(UFPR) "A ambição do grupo [modernista] era grande: educar o
Brasil, curá-lo do analfabetismo letrado, e, sobretudo, pesquisar
uma maneira nova de expressão, compatível com o tempo do
cinema, do telégrafo sem fio, das travessias aéreas
intercontinentais".
(Boaventura, M. E. A Semana de Arte Moderna e a Crítica Contemporânea: vanguarda e
modernidade nas artes brasileiras. Conferência - IEL-Unicamp, 2005, p. 5-6. Fonte:
http://www.iar.unicamp.br/dap/vanguarda/artigos.html).

Conforme o trecho acima e os conhecimentos sobre a Semana de Arte

Moderna de 1922 e o modernismo brasileiro subsequente, é correto
afirmar:
 Aplicando
a. A Semana de 1922 marcou o modernismo inspirado em vanguardas
europeias, buscando uma nova arte com uma identidade brasileira
experimental, miscigenada, antropofágica e cosmopolita. O movimento
celebrava o progresso da nação, simbolizado pelo desenvolvimento da
cidade de São Paulo.
b. A Semana foi o grande marco da arte moderna brasileira,
caracterizando--se pela busca por uma imitação do surrealismo e do
cubismo, realizada por acadêmicos em constante contato com os artistas
europeus.
c. A Semana de 1922 somou-se ao regionalismo nordestino para mostrar as
raízes da cultura brasileira, recusando qualquer interferência da arte
estrangeira. Os modernistas fizeram, com isso, uma forte crítica à
modernização e a alfabetização brasileira.
 Aplicando

d. Monteiro Lobato e Mário de Andrade lideraram a Semana de 1922,

que teve o intuito de aliar as produções mais recentes no campo da
música, literatura e artes plásticas futuristas com as obras
tradicionalistas da arte brasileira.
e. Os modernistas passaram a se organizar, depois da Semana de
1922, para efetivar uma arte revolucionária nos moldes do realismo
soviético, pois acreditavam na conscientização da população para
uma mudança no poder.
 Aplicando Correção
Conforme o trecho acima e os conhecimentos sobre a Semana de Arte
Moderna de 1922 e o modernismo brasileiro subsequente, é correto
afirmar:
a) A Semana de 1922 marcou o modernismo inspirado em
vanguardas europeias, buscando uma nova arte com uma
identidade brasileira experimental, miscigenada, antropofágica
e cosmopolita. O movimento celebrava o progresso da nação,
simbolizado pelo desenvolvimento da cidade de São Paulo.
O que aprendemos hoje?

● Identificamos e apresentamos características das revistas

modernistas;
● Reconhecemos as vertentes de manifestos modernistas.
 Tarefa SP
Localizador: 99731

1. Professor, para visualizar a tarefa da aula, acesse com

seu login: tarefas.cmsp.educacao.sp.gov.br
2. Clique em “Atividades” e, em seguida, em “Modelos”.
3. Em “Buscar por”, selecione a opção “Localizador”.
4. Copie o localizador acima e cole no campo de busca.
5. Clique em “Procurar”.

Videotutorial: http://tarefasp.educacao.sp.gov.br/
 Referências
FOCO no Enem. Disponível em:
https://foconoenem.com/wp-content/uploads/2020/09/Modernismo_Bra
sileiro_1a_Fase_Lista_de_Exercicios_Literatura_ENEM.pdf
. Acesso em: 12 jul. 2023.
INFOESCOLA. Exercícios-Literatura. Disponível em:
https://www.infoescola.com/literatura/modernismo/exercicios/. Acesso
em: 11 jul. 2023.
REVISTA de Antropofagia. Disponível em: https://cutt.ly/KUsbM2R.
Acesso em: 11 jul. 2023.
 Referências
SÃO PAULO (ESTADO). Secretaria da Educação. Currículo em ação –
língua portuguesa. Terceira série do ensino médio. Caderno do
estudante. São Paulo: SEE, 2022.
SÃO PAULO (ESTADO). Secretaria da Educação. Currículo Paulista
do Ensino Médio. São Paulo: SEE, 2020.
 Referências
Lista de imagens e vídeos
Slides 4 à 9 – REVISTAS de Ideias e Cultura-Brasil. Disponível em:
https://br.revistasdeideias.net/pt-pt/. Acesso em: 12 jul. 2023.
Material
Digital