MÓDULO 3 TEMA
A CULTURA DO MOSTEIRO O CRISTÃO S. BERNARDO [BIOGRAFIA]
S. BERNARDO: UM MONGE NO MOSTEIRO
São Bernardo,
monge cisterciense.
Planta da Abadia de
Claraval, fundada por São
Bernardo em 1115.
AULA 37 1
Bernardo de Claraval (1090-1153) foi o maior
impulsionador da Ordem de Cister e uma das
personalidades mais significativas da história da
Igreja Cristã.
São Bernardo nasceu numa família nobre, fez os
estudos iniciais numa Escola Canónica (onde se
distinguiu em literatura) e ingressou na Abadia de
Cister em 1112 (com 22 anos).
Três anos depois, fundou a Abadia de Claraval, onde
foi abade durante 38 anos.
A partir de Claraval, São Bernardo desencadeou uma
renovação espiritual na Igreja, reprovando o desvio
dos monges de Cluny em relação à Regra de S.
Bento, criticando as suas práticas e condutas.
Em consequência, fundou uma nova ordem, a
Ordem de Cister, que viria a ser uma das mais
influentes na idade Média, contando mais de 350
mosteiros em toda a Europa Ocidental.
Paulo Simões Nunes
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S. BERNARDO: UM MONGE NO MOSTEIRO

Considerando que os monges de Cluny se tinham

desviado dos fundamentos originais da Regra de
S. Bento, São Bernardo criticou aquela Ordem no
seguinte:
• a ostentação e as riquezas acumuladas;
• o amor pelos prazeres terrenos;
• a admiração pela iconografia religiosa (o gosto
pelas imagens) existente nos frescos, nos
tímpanos, nos capitéis.
Ao fundar a Ordem de Cister, São Bernardo
pretendeu fazer renascer a pureza monástica
original assente nos aspetos seguintes:
• acentuar o asceticismo;
• reforçar o rigor litúrgico;
• evidenciar o trabalho como valor fundamental
da prática monástica;
• basear a vida monástica na penitência, na
oração, no silêncio e no trabalho.
Aparição da Virgem a São Bernardo, Filippino Lippi, Florença, 1486. Paulo Simões Nunes
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S. BERNARDO: UM MONGE NO MOSTEIRO

Considerado o Doutor do monaquismo cisterciense,

São Bernardo escreveu diversas obras sobre moral e
teologia (cartas, sermões e tratados) que constituem
um notável contributo para o conhecimento da
História do seu tempo.
Distinguiu-se como um brilhante orador, percorreu
toda a Europa em ações de dinamização da Ordem
de Cister, tendo fundado 72 mosteiros.
Escreveu a Regra da Ordem dos Templários (1128) e
pregou a Segunda Cruzada à Terra Santa (1147),
tendo sido muito influente na História do seu tempo.

São Bernardo foi o exemplo de uma vida consagrada

à penitência, à ascese mística, ao desprendimento
dos bens materiais e a uma total dedicação a Deus,
como entidade de amor, generosidade e caridade.

Lactação de São Bernardo, Mestres de Zwolle, Países Baixos,

1480-1485. Paulo Simões Nunes
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S. BERNARDO: UM MONGE NO MOSTEIRO

Os mosteiros e abadias cistercienses deviam

refletir os valores e os fundamentos
enunciados por São Bernardo.
Acima de tudo, São Bernardo condenou a
opulência arquitetónica, todo o tipo de
decoração e a utilização de imagens que
Mosteiro de São João desviassem os monges da reflexão espiritual.
de Tarouca, fundado
por São Bernardo em As construções deviam ser sóbrias, austeras
1154.
e despojadas, devendo submeter-se a uma
simplicidade extrema e à exclusão de todo o
supérfluo ornamental.
Em 1140, São Bernardo visitou Portugal para
fundar o Mosteiro de Tarouca, o primeiro
mosteiro cisterciense em Portugal.
Em 1153, fundou o Mosteiro de Alcobaça, o
maior mosteiro cisterciense da Europa, numa
obra que ele próprio acompanhou, segundo
o modelo da «casa-mãe» em Claraval.
Mosteiro de Alcobaça, vista da nave central e do
claustro, fundado por São Bernardo em 1178.
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A CULTURA DO MOSTEIRO A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO [ACONTECIMENTO] AULA 37 5

A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO (NATAL DE 800)

Carlos Magno foi rei dos Francos entre 768 e 814,

tendo um importante papel no desenvolvimento da
civilização medieval da Europa Ocidental.
Principais ações de Carlos Magno:
• desencadeou campanhas militares conquistando
a maior parte dos territórios ocidentais do antigo
Império Romano;
• pela primeira vez desde a criação dos reinos
bárbaros, a Europa conheceu estabilidade, ordem
e progresso económico;
• derrotou os Saxões, um povo pagão que
A Coroação de Carlos Magno, Friedrich Kaulbach, 1861. submeteu ao Cristianismo;
• derrotou os Lombardos, um povo germânico que
ocupava a Itália, obtendo os favores do Papa e da
Carlos Magno, Igreja Cristã.
Albrecht Dürer, 1512.
Conseguiu que o Papa Leão III o coroasse
imperador do Império Carolíngio no NATAL de
800, o que constituiu um grande acontecimento
político.
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A CULTURA DO MOSTEIRO A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO [ACONTECIMENTO] AULA 37 6

A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO (NATAL DE 800)

A coroação de Carlos Magno pelo Papa Leão

III, no Natal de 800, teve um importante
significado político, histórico e cultural:
• a Igreja Cristã reconhecia no Imperador a
suprema autoridade sobre todo o mundo
cristão;
• a partir daí, Carlos Magno e os seus
sucessores eram legítimos herdeiros dos
imperadores romanos, desafiando o
Império Bizantino (cristãos ortodoxos) que
não obedecia ao Papa:
• restaurava o Império Romano do Ocidente,
a partir do agora designado Sacro-Império
Romano-Germânico, um Império de
caráter cristão e ocidental;
• Carlos Magno unificou todo o Ocidente sob
um mesmo poder temporal (os reis
francos) e um poder espiritual (os papas
A Europa em 814 – o Império de Carlos Magno.
em Roma).
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A CULTURA DO MOSTEIRO A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO [ACONTECIMENTO]
A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO (NATAL DE 800)
A Construção de Aquisgrano,
Jean Fouquet, iluminura de
Grands Chroniques de France,
Pris, século XV.
Capela Palatina, vista do
interior, Aquisgrano,
Alemanha, 792-805.
AULA 37 7
Carlos Magno não só reforçou a autoridade da
Igreja em toda a Cristandade Ocidental, como
também desafiou o poder da Igreja Bizantina
Ortodoxa, insubmissa ao Papa e à Igreja Cristã
em Roma.
Estabeleceu a cidade Aquisgrano (situada no
centro do reino Franco) como centro político,
cultural e artístico da Europa.
Desencadeou uma operação de obras de grande
dimensão que incluiu 100 residências reais, 27
catedrais e 400 mosteiros beneditinos.
Assumiu-se como patrono da arte e da cultura,
criou a Escola Palatina (em Aquisgrano) onde
se destacou o desenvolvimento da educação,
da filosofia e da literatura.
Paulo Simões Nunes
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A CULTURA DO MOSTEIRO A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO [ACONTECIMENTO] AULA 37 8

A COROAÇÃO DE CARLOS MAGNO (NATAL DE 800)

Pela primeira vez desde a Queda do Império

Romano, a Europa Ocidental e Central
adquiriu uma identidade cultural comum e
unificada.

Este foi um período de grande

desenvolvimento das artes e da cultura
conhecido como Renascimento Carolíngio.

O Renascimento Carolíngio uniu a tradição

Céltico-Germânica com a cultura Latino-
-Mediterrânica.

Os mosteiros beneditinos apoiados por

Carlos Magno foram importantes centros de
atividade cultural e artística, sobretudo na
execução de manuscritos e iluminuras de
livros religiosos.
Relicário de Carlos Magno, Catedral de Aquisgrano,
Alemanha, século IX.
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