MÓDULO 1 TEMA

A CULTURA DA ÁGORA A ÁGORA: UM ESPAÇO PÚBLICO DA CIDADE 1

OS HOMENS DA ÁGORA:
DO COMÉRCIO À POLÍTICA

A Ágora era o centro da vida da pólis, constituída

por uma praça pública e pelos principais edifícios
públicos destinados à administração e
governação da cidade-estado.

O comércio era uma das principais atividades

destes povos, implicando comunicação,
discussão de interesses, troca de ideias e
tomada de decisões.

Na Ágora aconteciam mercados e feiras,

reuniões de cidadãos e assembleias populares,
festividades e cerimónias religiosas, e tudo o
que fazia parte da vida quotidiana dos cidadãos.

Era neste espaço que os cidadãos discutiam

sobre justiça, leis, guerra, obras públicas, arte e
cultura, filosofia, jogos, etc.
Paulo Simões Nunes
História da Cultura e das Artes 10 | 10.º ano
© Raiz Editora, 2021. Todos os direitos reservados.
 MÓDULO 1
A CULTURA DA ÁGORA
A Ágora era o lugar, por excelência, do
exercício da cidadania, da liberdade e da
democracia.
Na Ágora discutiam-se os assuntos que
diziam respeito à vida da PÓLIS, isto é,
fazia-se política.
TEMA
A ÁGORA: UM ESPAÇO PÚBLICO DA CIDADE 2
OS HOMENS DA ÁGORA:
A DEMOCRACIA DE ATENAS
A sociedade ateniense era formada por quatro grupos
sociais distintos:
Cidadãos – homens livres, maiores de 18 anos e filhos de
pai e mãe atenienses. Tinham plenos direitos para
participar na vida pública, votar e ser eleitos para os vários
órgãos políticos e administrativos.
Metecos – estrangeiros, gregos provenientes de outras
cidades. Dedicavam-se ao comércio e ao artesanato,
pagavam impostos, cumpriam o serviço militar. Não
podiam participar na vida pública da cidade.
Mulheres – educadas para casar, ser mães e gerir as
tarefas domésticas. Não podiam participar na vida pública.
Escravos – prisioneiros de guerra ou comprados fora da
Grécia. Eram utilizados nos trabalhos mais pesados, nos
campos, nas oficinas, nas minas ou nos trabalhos
domésticos.
Paulo Simões Nunes
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A CULTURA DA ÁGORA A ÁGORA: UM ESPAÇO PÚBLICO DA CIDADE 3

A DEMOCRACIA DE ATENAS:
AS INSTITUIÇÕES
A ECLÉSIA – o principal órgão da democracia de Atenas,
uma assembleia popular aberta a todos os cidadãos.

A ECLÉSIA reunia na Pnyx e tinha funções legislativas:

aprovava as leis, decidia sobre a guerra e a paz, finanças e
obras públicas, julgava crimes políticos.

A BULÉ – o Conselho dos Quinhentos era um órgão

legislativo que elaborava as leis para aprovação na Eclésia.

O poder executivo competia ao GOVERNO, que integrava

Assembleia popular de cidadãos da Eclésia na Pnyx, uma um corpo de magistrados, como os ESTRATEGOS e os
colina próxima da Acrópole. ARCONTES.

O poder judicial estava atribuído a dois tribunais:

• o AREÓPAGO – um conselho de anciãos que julgava
crimes contra o Estado;
• o HELIEU – composto por 6000 elementos (600 de cada
tribo) que julgava os crimes vulgares.
Paulo Simões Nunes
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ACRÓPOLE

STOA DE ÁTALO BULEUTÉRIO A VIDA PÚBLICA NA ÁGORA

A Ágora de Atenas era atravessada pela Via das
Panateneias, a principal estrada de acesso a Atenas e à
Acrópole, o que lhe aumentava o movimento e a dinâmica
que tinha na estrutura urbana da cidade.

Na Ágora desempenhavam-se várias funções:

• Política – aqui situava-se a sede do governo e da
administração da cidade;
• Económica – atividades comerciais, oficinais e artesanais;
VIA DAS ALTARES TEMPLO • Religiosa – templos, alteares e estátuas de deuses;
PANATENEIAS
• Judicial – tribunais que reuniam no Areópago ou no Stoa;
• Cívica – lugar privilegiado para o debate político aberto a
todos os cidadãos.

Na Ágora destaca-se o Stoa, um edifício alongado numa

extensa galeria, destinado a atividades administrativas,
judiciais, comerciais, reuniões públicas, cerimónias
religiosas, exposições artísticas, etc., aberto ao público.

Paulo Simões Nunes

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Stoa de Átalo. © Raiz Editora, 2021. Todos os direitos reservados.